Bila TANYA bukan dgn niat nak belajar tapi dgn niat nak hentam.. last2 sendiri yg malu.. nak belajar biar ikhlas.. jgn dtg majlis ilmu dgn minda yg tertutup.. wallahualam
saya ada membeli buku2 tulisan dr rora... berdasarkn tulisan dr rora... dia kemukakan pandangan ke empat2 mazhab Ahlus sunnah... dan di akhir petikan dia akn membuat kesimpulannya sdri berdasarkn pendapat yg plg kuat dan menepati dalil... bnyk sgt yg dr rora berpegang dgn pandangan imam syafie spt wajib baca al fatihah dlm solat bersama imam semasa bacaan jahr......dll. bole dptkn buku2 tulisan dr rora di shopee
Pada dasarnya Mengikut Hadith itu lebih utama berbanding Mazhab. Kerana tiada agama tanpa Hadith selepas AlQuran. Setiap Mazhab wajib mengikut Hadith, mereka berbeza kerana terkhilaf(berbeza pendapat). Memilih Mazhab kerana Kita memilih pendapat Yang lebih baik. Itu sahaja.
Betapa pentingnya disiplin dlm menuntut ilmu.. Kiranya disiplin ini dibuang, sorang tu sendiri tak blh menjelaskan prinsip dan konteks apa yg dipelajarinya dan difahaminya.. akhirnya, apa yg blh dibuat cuma mengikut tanpa memahami.. kemudian tuduh org lain silap sedangkan dia sendiri tak paham apa dia buat..
Taksub mazhab. Suma mazhab berlandaskan Quran dan Sunnah. Saya sendiri secara basic mengikut mazhab Syafie tetapi jika saya menjumpai dalil yang lebih kuat dri mazhab syafie maka saya ikut dalil yg lebih kuat (sahih).
@@meorsalleh790 Imam Syafi’I, beliau berkata: “Jika kalian menemukan dalam kitabku pendapat yang menyelisihi sunnah Rasulullah ﷺ, maka berpendapat lah kalian dengan sunnah Rasulullah ﷺ, tinggalkan pendapatku.” Dalam riwayat lain beliau berkata: “ikutilah sunnah ﷺ, dan jangan berpaling pada pendapat siapapun.” (Diriwayatkan oleh Imam An-Nawawi dalam kitab al-Majmu’ I/63).
Tahniah kerana berani bertanya.....! No prob....! Cuma bkan jadi pertanyaan.... jadi perdebatan.....! Mmg tak sama lavel.....! X mengapa cari lah ilmu.... klu x buat semua.... jangan tinggal semua......! Kita cari redho n rahmat allah.... sebenarnya
Kalau wajib bermazhab dengan 1 mazhab, kita terang2 dah lama gagal.. Jusl beli kita jarang pakai ijab kabul seperti yang diwajibkan dlm mazhab Syafie.. Dan sesetengah keadaan memang tak ada peluang pun. Jadi pembelian kita tak sah dan barang/harta pembelian tersebut haram.. Orang Melayu juga sering bertahlil dan mengamalkan bacaan yasin untuk dihantar kepada si mati.. Yang jelas2 imam Syafie berkata bacaan Al Quran tak akan sampai kepada si mayit.. Apa yang mereka perjuangkan adalah ego dan kepercayaan membuta tuli mereka..Bukanlah fiqh mazhab Syafie itu sendiri. Sedangkan Imam Syafie Rahimahullah sendiri menyebut jika ada sesuatu hadis yang shahih bertentangan dengan fatwa beliau, beliau menyuruh untuk mengikuti hadis tersebut yang selalunya bertepatan dengan pandangan ulama2 lain. Wallahualam.
Kita di malaysia bermazhab syafie atas maksud majoriti pendapatnya kita ikuti. Bukan 100%. Tahlil hukumnya harus, kita ambil dari pendapat jumhur ulama nusantara. Demikian juga akad jual beli, kita tak ikut syafie. Perkara2 mualamah seperti pinjaman bank dsb kita tak ikut syafie. Jangan silap faham, bermazhab syafie bukan bermakna 100% ikut tetapi MAJORITY pendapatnya yang kita ikut.
Kebanyakan kat Malaysia keliru dng mazhab sebabnya disebabkan masing2 mendakwa mazhab merekalah yg betul sedang Islam telah sempurna sebelum ujudnya mazhab2 ini. Ini punca kebanyakannya seronok dok bincang kes mazhab tanpa faham Bahasa Arab.
Tak Ada mazhab rora pun tak tau APA..sahabat Nabi yg Banyak Tu pun masa zaman nabi.berapa orang sja yg boleh menerima hadis dri Nabi...yg lain ikut sja...
Yg bertanya pun tak pasti akan diri nya. Mcm mana la yg menjawap nak jawap dgn baik. Bagi saya, kita jgn sok benar melainkan kita pasti dan tahu dengan diri kita
*ORANG AWWAM "WAJIB" BERMAZHAB* Jika menurut kaedah usul, maka wajib atas orang awwam mengikuti suatu mazhab yang dijadikan panduan dalam memahami Islam. "Wajib" di sini bukanlah wajib syar'ie (yang boleh mendatangkan dosa) akan tetapi ia bermaksud "sangat ditekankan" atau dalam erti kata lain "memang patut" untuk mengikuti sesuatu mazhab. Akan tetapi wajib di situ memang boleh menjadi wajib dalam erti kata sebenar jika ilmu agama sudah berada dalam paras sangat membimbangkan (di tempat itu) atau ilmu agama sudah pudar sedangkan hanya ada ulama yang bermazhab Syafie (atau mazhab lain) yang datang mengajar atau mengembangkannya. Ini adalah kerana keilmuan orang awwam tidak mencapai suatu peringkat yang membolehkannya untuk membuat suatu keputusan hukum (menginstinbath hukum) atas dirinya sendiri, atau masyarakat sekitarnya, yang mana dirinya atau masyarakat sekitarnya tidak mempunyai keilmuan yang tinggi untuk mengetahui selok belok pengistinbathan, pemilihan serta natijah dari sesuatu hukum (atau amalan) itu. Justeru mengikuti pandangan imam mazhab dalam memahami ajaran Islam itulah yang lebih Afdhal berbanding membuat keputusan sendiri. Contohnya, katalah kita tidak mahu ikut mazhab atau panduan ulama mazhab dalam hal pembayaran zakat fitrah. Kita ingin ikut cara nabi dan zaman sahabat, yaitu ingin membayar zakat mggunakan bijian gandum, tamar atau susu. Sedangkan di kampung kita sangat sukar untuk mendapatkan bijian gandum, tamar atau susu. Apakah kita ingin menyusahkan diri sehingga sanggup keluar dari kampung beratus-ratus kilometer (contoh) untuk mendapatkan barangan tersebut? Sedangkan beras sudah cukup banyak di sekitar kita? Kalau kita ikut mazhab Syafie maka ia akan memudahkan kita kerana Syafie berpandangan beras boleh dizakatkan kerana ia makanan ruji. Itu juga ada timbul masalah, yaitu mungkin susah untuk mengangkut beras yang berat, atau susah untuk mengumpulnya, maka imam-imam di bawah Syafie sepakat ijmak bahawa beras itu boleh digantikan dengan wang yang dinilai dengan harga beras. Maka kita boleh bayar zakat dengan menggunakan wang. Tidak timbul isu bidaah di situ kerana ijtihad ulama mazhab itu berdasarkan kaedah pengistinbathan hukum yang selari dengan ajaran Islam. Begitulah kepentingan untuk orang awwam itu supaya bermazhab. Memang "diwajibkan" supaya tidak teraba-raba dalam mengamalkan agama. Tidak salah mengamalkan agama Islam menurut sudut pandang imam besar kita, imam Asy Syafie. Keilmuannya bukanlah calang-calang. Oleh itu jika ilmu belum mencapai keilmuan mujtahidin atau keilmuan ulama besar, sayugialah kiranya kita bermazhab. Mengikuti mazhab bukan bermakna 100% mengikuti, akan tetapi majoriti pendapat dan pandangannya yang kita ikuti.
Jangan berhujah dgn orang berfahaman ala wahabi. Sampai bila pun kita x akan menemui kebenarannya. Orang yang benar berilmu itu tawaduk sifatnya. Dia akan menyampaikan kebenaran dan mengalah dengan kejahilan. Menang berhujah bukan bererti benar.
Imam Syfi’I rahimahullah juga menyatakan dalam kitabnya Al Umm ( II: 248 ) وإذا شبت الخبر عن النبي صلى الله عليه و سلم، لم يجز تر كه لشيء “Apabila telah shahih hadits dari Nabi shalallahu alaihi wa sallam, maka tidak boleh untuk di tinggalkan karena sebab apapun juga”.
Orang awam itu sentiasa berpegang dengan mazhab selagi mana ia belum mencapai tahap mujtahid untuk mengeluarkan sesuatu hukum serta bertoleransi dengan dalil. Ini sepertimana yang dimaksudkan oleh Dr. Ramadhan al-Buti di dalam kitabnya: أن يقلد العامي أو من لم يبلغ رتبة الاجتهاد مذهب إمام مجتهد سواء التزم واحدًا بعينه أو عاش يتحول من واحد إلى آخر Maksudnya: Sesungguhnya bertaqlid orang awam itu atau sesiapa yang belum mampu untuk berijtihad kepada mazhab imam Mujtahid sama ada berpegang satu mazhab yang tertentu atau ia hidup dengan berpindah daripada satu ke satu mazhab yang lain. (Lihat: al-lamazhahabiah, 17)
Ni video 5 tahun lepas rasa. Kuliah ni Di Perlis. Tapi buat Di Masjid Guar Syed Alwi.geng Masjid ni mmg x suka cara Mufti Perlis..mereka jenis geng Islam Tradisi nenek moyang. Dan yg menarik si Penanya yg Tanya soalan psai Mazhab kt Dr Rora tu aku sangat2 kenal. Dulu form 1 sekolah dk satu kelas sebelah Meja ngan aku.tapi form 2 dya dh pindah sekolah. Dya mmg jenis GENG Asamjawa. Mereka ada geng Asamjawa Di Perlis. Di Tahfiz PAS Matin.geng2 ni mmg x suka la ngan geng2 Mufti Perlis ni. Dya Tanya soalan psai mazhab tu bukan psai nk tw apa pon. Tapi nk hentam Dr Rora ja. Sebelum pada tu ada sorg lagi org tua yg Tanya dalam video ni. Yg pertikai Dr Rora. Org tua tu pernah berdialog dengan Dr Maza time Tanya soalan Di masjid ni jgak. Ada dalam promedia Tajdid. Org yg sama. Katanya dya tu Pfofessor. Dya pertikai sebab Perlis x qunut x wirid ramai2. Mereka ni mmg geng Asamjawa Ahlul Bidaah. Aku tw la aku org Perlis.FB budak yg Tanya ni pon aku ada. Tapi dh blok aku rasa
Sebenarnya Kita beramal dengan AlHadith2. Jika Kita tahu Hadith yg lebih soheh itu Ada pada Mazhab selain Mazhab Shafie kita ambil tak Salah. Contohnya Qunut subuh.. Nas yg mengatakan Nabi tidak berqunut itu lebih sohih maka ikutilah(kebetulan dlm Mazhab Hambali,Hanafi). Kita ikuti imam kerana Hadith Sohih tersebut Ada pada Mazhabnya. Bukan Kita ikut Hadith kerana imam. Hakikatnya Ibadah yg terbaik bergantung kpd Hadith yg Sohih. Dengan Cara belajar Kita dapat tingkatkan faqih Kita drp muqollid kpd muttabiey'. Wallahuaklam.
Cakap jer tak der mazhab...nanti kat padang masyhar bukan kena berdiri kat belakang imam 4 mazhab ker...atau boleh masuk mana2 atau pakai sorang2 jer...entah la...
YANG TANYA TU PUN DAH BERAPA AMALAN DIA BUAT TERKELUAR DARI MAZHAB SHAFIE PUN BUKAN DIA PERASAN..TAK TERGUGUR IMAN KALAU KITA TIDAK TAKLIQ PADA SATU MAZHAB SAHAJA..
kalau niat nak berdebat apa saja keluar dari mulut akan menentang , persoalan ditanya bukan untuk mencari kebenaran tetapi untuk kemenangan.Ingatlah tidak berbaloi kita bergaduh sesama islam , perkara ini sudah pun lanjut mazhab masing² suruh kita menghormati sesama sendiri untuk diri kita menuju kearah jalan yang lurus.
Dia tnya soalan dia sendiri tak faham soalan dia.. nak beli ikan tapi tak tahu jenis ikan.. bila orang tanya ikan apa?? dia jawab "alaa ikan laa yg orang makan.. dari laut.. ada kepala ada ekor.. jual ikan pun tak tahu ke??" last2 pnjual bagi ikan masin.. ambikkk kau.. itu tujuan dia.. bertanya semula.. kena faham apa kita nak.. baru senang..
Tidak ada dalil yg menyuruh umat mengikuti salah satu mazhab tertentu,boleh saja kita mengikuti semua mazhab asalkan tidak menggabungnya dlm SATU PERBUATAN DI DALAM SATU WAKTU,contohnya wudhu dgn menggabungkan 4 mazhab dlm satu waktu.Masalah ada suruhan dari imam al ghazali untuk mengikuti satu mazhab,itu hanya anjuran bagi yg awam karna perlu di ketahui bahwa imam ghazali ini adalah ulama besar tapi beliau bukan lah ulama ahli hadist,sehingga tidak heran bahwa banyak kritikan ulama2 ahli hadis terhadap kitabnya seperti kitab ihya ulumuddin yg mana banyak memuat hadist yg sanadnya terputus.Jadi intinya adalah kita harus banyak membaca dan bertanya kepada ulama yg ahli dalam hadis,karna amalan yg sempurna adalah berdasarkan hadist yg shahih,keshahihan suatu hadist berdasarkan rentetan sanadnya yg tidak terputus dan mentok kpd sumbernya yaitu rasulullah SAW.
Dlm majlis tu, adalah bebas utk bertanya soalan.. Kalau rase tak nk di malukan, jgn tanya soalan yg menampakkn diri tu bodoh.. Nak tanya soalan tnya la betul², jgn tanya putar belit.. Kalau sy yg ade kt dlm majlis tu pun sy pelik dgn soalan dia.. Dia nk tnya soalan ke atau nk buat kacau? Bukan dia sorg je tau yg nk tnya soalan, org lain pun nk tnya soalan jugak..
Bile pulak memalukan...???klau tgok btol2,si penanya tu tnye tanpa tujuan khusus sbnarnye...die nk tau ke,atau die nk tunjuk die lbih tau????sbb tu jadi mcm sikit berbalah sbb si penanya xberlapang dada ketika bertanya dan kurang paham dgn soalan die sndiri...
Memalukan apa. Yang bertanya tu patut nya belajar tau beradap dalam majlis ilmu. Ingat Rora first time ke jumpa geng nak hentam pegangan dia? Dari soalan pun dah tahu jenis borak taknak kalah. Bila orang bagi counter argument dia pusing kot lain. Jenis tak jujur dalam hujjah.
Jgn la kite nk pertikaikan mazhab lain...kite jgn igt mazhab syafie yg selalu patut kite kene ikut setiap masa....ade pada sesetengah keadaan kite kene ikut mzhab lain...krn kite kene igt islam ini mudah utk kehidupan kite...dan kite kene igt jugak adakah apabila kite ikut mazhab lain...adakah menjadi satu dosa kepada kite?...jwapannya tidak sama sekali...selagi ia bertetapan dgn dalil dan nas...maka tidak menjadi mslh kepada kite sbg umat islam utk ikutinya👌
Tengok adab orang yang mengajar tak berapa nak "clean" la. Orang aju soalan utk kepastian tapi dia tanya balik org tu soalan. Kata ikut Sunnah? Bawa agama Islam, tapi hikmah dalam berbicara takda.
Orang awak kalau x disukai tu x mudarat mana.... Kalau si penceramah tidak disukai tu boleh mudharat kan byk pihak... Kalau x beradab menyampai hujah nt jd pula ikutan yg lainnya..
@@mawanwan6234 yeke si penceramah tu tdk disukai? Ramai lg org nk tanya soalan kt penceramah.. Kalau rase nk tnya hnya utk mmprovok org, sila keluar je la dr majlis.. Nk ilmu ke nk buat kacau? Kalau nk ilmu buat cara nk ilmu..jgn putar belit soalan..
Ustaz yang bijak & pandai ialah ustaz yang belajar keempat empat Mazhab & bila ada soal jawab yg memerlukan penggunaan Mazhab maka Ustaz HARUS memberi penerangan tentang keempat empat Mazhab... Contoh nya soal Bismillah tadi... Kena bgtau siapa yg bertanya tu tentang keempat empat Mazhab sebut mcmni mcmni mcmtu... Sebab penggunaan Mazhab ni kena ikut negara tersebut kalau X silap... Kalau kat Malaysia Shapie maka kena ikut Shapie... Mcm kat Afrika seperti Morocco, Tunisia mereka guna MALIKI... HANAFI byk di INDIA, PAKISTAN, BANGLADESH.. HAMBALI di benua Arab... Asia Tenggara pakai Shafie... Terang kan keempat empat sekaligus... SEPERTI APA YG USTAZ SOMAD BUAT...
Bila seseorang mengaku bermadzhab Syafi'i tetapi dalam kasus basmalah dia menyetujui pendapat Imam Hanafi dan Maliki yang berkata bahwa ayat pertama dari Al Fatihah adalah Hamdalah bukan Basmalah apakah dia masih bisa disebut bermadzhab Syafi'i? Dalam kasus tersebut apakah kedua Imam Madzhab tsb yaitu Syafi'i dan Imam Malik keduanya cerdas dan benar ataukah salah satu ada yg salah/ blunder? Mungkinkah Rasulullah kadang2 berpendapat bahwa ayat pertama dari Al Fatihah adalah Basmalah dan kadang2 berpendapat bahwa ayat pertama dari Al Fatihah adalah Hamdalah?.
jawapan yang jelas dari Dr RORA. tapi banyak komen merendahkan si penanya. si penanya tu bertanya sekadar ilmu yang dia ada. kalau dia tak tanya, x dapat la kita ilmu baru ni.
Kalau si penanya ingin bertanya tentang sesuatu dengan ilmu yg di tahu saja, sepatut ny spenanya bukan membantah.. Tapi berlapang dada dengn pencerahan yg diberikan.. Klo die tk stuju tkpe.. Kerana mmng ade keluasan dlam bab untuk memilih mazhab ni mngikut kemampuan dn pengetahuan masing2..sya tk lah sepandai alim ulama,ilmu mereka lebih tinggi, dn sya ni cuma mngikuti ape yg sya paham dan saya tahu jika datng ny dalil yg mana satu lebih kukuh nas ny.. Kita sebagai orang umum mampu memilih jika telah dtg dalil itu..kerana setiap mazhab mempunyai dalil2 mereka sendiri, dn bukan juga bermaksud kita boley bermain dengan mazhab sesuka hati.. jgan terlalu taksub hngga mengatakan hanya 1 aliran saja yg benar, sedang kn kita umat islam mgiktiraf ke 4 imam adlah ahli sunnah waljammah... Maaf jika ada kata2 saya yg tidak spendapat dngan yg lain ny.. Memberitahu hukum dan Menghukum adalah 2 perkara yg berbeza.. Assalamualaikum
Jika si penanya punya ilmu hanya sekadar, dia tak sepatutnya tanya dlm nada provokasi. Itu je. Adab bertanya pun kena jaga, sbb audience lain pun mendengar dan mungkin terpengaruh dgn provokasi macam ni kalau tak dijawab dgn tegas dan adil.
@@shidishidi4518 semua orang ada hak bertanya dan berbahas. jika kita nak cetuskan budaya bertanya dan berbahas secara ilmiah, jangan merendahkan orang yang bertanya. galakkan sesiapa pun untuk bertanya dan jangan malukan dia. provokasi dan bantah membantah ni perkara biasa dalam berbahas asalkan tak tinggalkan akhlak dalam Islam. Orang tak panggil "debat" kalau tiada provokasi dan bantah membantah.
Patut bg panjang lagi pasal penjelasan taklid tu. Taklid = main ikut semata2 tanpa tahu. Sbb jemaah lain banyak tak tahu yg kita ni ikut mazhab syafie atau main ikut semberono(taklid) mazhab syafie
Askm tu apa? Itu dinamakan tegas dgn org yg bertanya dgn niat menganjing. Dr soalan yg ditanya pun dh boleh nmpk awal2 nk hentam org.. Bila dgar perbahasan, ambil ilmu yg kita dpt dr perbahasan tu, supaya dpt manfaat.
Kalau rase diri taknk direndahkan, tanya la soalan ikhlas ckit.. Jgn tanya dgn niat nk menghentam..lepas tu bila Dr da jwb tak puas hati pulak, adehhh 😅
Jangan berhujah dgn orang yang berfahaman ala wahabi. Sampai bila pun kita x akan menemui kebenarannya. Orang yang benar berilmu itu tawaduk sifatnya. Dia akan menyampaikan kebenaran dan mengalah dengan kejahilan. Menang berhujah bukan bererti benar.
Wahabi tu ape? Menang hujjah tak semestinya betul? Jadi ape function bukti dan hujjah klw bkn menentukan satu pihak betul dan satu pihak salah? Sila jwp tuan..
@@bolehterbang1921 rasanye die ni lah yg Dr rora bahas tu...sbb die punya ayat pon berbelit...menang hujah maknanye berdalil xsemestinya benar,kan ke berbelit tu..haha sama dgn dlm video tu...
![[Perbahasan] Talfiq Mazhab Untuk Mencari Pandangan Yang Tepat || Dr Rozaimi Ramle](/img/n.gif)
Masyaallah,mmg best la ustaz Rozaimi ni,mudah2an anak saya bisa berkhidmat dengan beliau sebagai penuntut ilmu aamiin,ana dari indonesia
Amin YRA...
aamiin
Inshaallah aaminn... Nasihat anak belajar rajin2 pastu try apply masuk UPSI tanjung Malim... Prof ni mgajar kat sane
Aamiinn
Aamiin
Terima kasih Dr Rozaimi. Dr Rozaimi sangat tegas dalam menegakkan kebenaran terutamanya melibatkan Mazhab.
Bila TANYA bukan dgn niat nak belajar tapi dgn niat nak hentam.. last2 sendiri yg malu.. nak belajar biar ikhlas.. jgn dtg majlis ilmu dgn minda yg tertutup.. wallahualam
Iya betul tu👍🏻
Setuju
Betul..
Setuju
benar
Terima kasih Dr Rora. Tegas menjawab kpd soalan berunsur provokasi.
Hasbunallah Wa'Ni'Mal Wakeel...
(Allah sebaik baik pelindung...)
Penjelasan yg baik dari Ustadz Dr. Rozaimi...
saya ada membeli buku2 tulisan dr rora... berdasarkn tulisan dr rora... dia kemukakan pandangan ke empat2 mazhab Ahlus sunnah... dan di akhir petikan dia akn membuat kesimpulannya sdri berdasarkn pendapat yg plg kuat dan menepati dalil...
bnyk sgt yg dr rora berpegang dgn pandangan imam syafie spt wajib baca al fatihah dlm solat bersama imam semasa bacaan jahr......dll. bole dptkn buku2 tulisan dr rora di shopee
"ambik drp kitab lpas tu phm sungguh, jgn ambik kitab lpas tu nk hentam org"... Terbaik ayt tu..
Pada dasarnya Mengikut Hadith itu lebih utama berbanding Mazhab. Kerana tiada agama tanpa Hadith selepas AlQuran. Setiap Mazhab wajib mengikut Hadith, mereka berbeza kerana terkhilaf(berbeza pendapat). Memilih Mazhab kerana Kita memilih pendapat Yang lebih baik. Itu sahaja.
جزاكم الله خيرا...
DrRora & admin...
Teruskan sebar Ilmu yg bermanfaat...
بارك الله فيكم يرحمكم الله أمين...
Mazhab boleh campur asalkan kita tahu alasan berpandu Quran sunnah
Sendiri tanya sendiri tak tau soalan apa. Kena makan panadol lepas dengar soalan ni.
kena bacq hadith sekurangnya 600 ribu barulah tanya....
Hujah dr rora sangat mantop...
Simple checkmate Dr. Rora kasi
Nak tanya boleh tapi kalau lebih nak menentang janganlah sebab silap org
Pcerahan trbaik ustaz..nmpak sgt keilmuan ustaz rozaimie..
Betapa pentingnya disiplin dlm menuntut ilmu.. Kiranya disiplin ini dibuang, sorang tu sendiri tak blh menjelaskan prinsip dan konteks apa yg dipelajarinya dan difahaminya.. akhirnya, apa yg blh dibuat cuma mengikut tanpa memahami.. kemudian tuduh org lain silap sedangkan dia sendiri tak paham apa dia buat..
Bila ditanya soalan, kebijaksanaan dilihat pada yang menjawabnya. Jika bijak yang menjawabnya, soalan yang remeh pun akan bercambah dengan ilmu.
Taksub mazhab. Suma mazhab berlandaskan Quran dan Sunnah. Saya sendiri secara basic mengikut mazhab Syafie tetapi jika saya menjumpai dalil yang lebih kuat dri mazhab syafie maka saya ikut dalil yg lebih kuat (sahih).
Ye.. setuju..
Sama👍
Hang lebih pandai dari imam syafie ka??
@@meorsalleh790 Imam Ahmad lagi pandai dari syafie?? Imam Ahmad anak murid Imam Syafie tpi dia x ikut mazhab Syafie.
@@meorsalleh790 Imam Syafi’I, beliau berkata: “Jika kalian menemukan dalam kitabku pendapat yang menyelisihi sunnah Rasulullah ﷺ, maka berpendapat lah kalian dengan sunnah Rasulullah ﷺ, tinggalkan pendapatku.” Dalam riwayat lain beliau berkata: “ikutilah sunnah ﷺ, dan jangan berpaling pada pendapat siapapun.” (Diriwayatkan oleh Imam An-Nawawi dalam kitab al-Majmu’ I/63).
baca komen2 ni pn ilmu jugk
.... wlupn ada yg lari isu, trkluar content, trover bijak akal.. apapn ok lh tuk org awan cm sy nii..
😊😊😊
Mantap ustaz nie.. Your r the best... Ustaz
jelas ketaksuban..
Negeri perlis Aman sejahtera.tiada pecah belah
Rora you are the best..
Bila kita bertanya tapi tak menghormati jawapan dari orang yg ahli dalam bidangnya. Jadi macam ni laa
Ade ke ptut rora ckp klau brzkir hnya mnyebut nama “Allah” sahaja xdpt apa2??..
bez kepala otak dia...sesat lh lau ikut wahabi
Hanya wahabi mengenal wahabi
ni kena la dgn lirik lagu.. baru 7 kali pegi usrah dah brani tepis fatwa.. adoii
amboi amboi amboi..haha
@@DrMrJaHRaKaL amboi...😁
MAY ALLAH BLESS YOU DR
Tahniah kerana berani bertanya.....! No prob....! Cuma bkan jadi pertanyaan.... jadi perdebatan.....! Mmg tak sama lavel.....! X mengapa cari lah ilmu.... klu x buat semua.... jangan tinggal semua......! Kita cari redho n rahmat allah.... sebenarnya
Takde video penuh ke? Bagus org yg bertanya tu dan manfaat dr soalan tersebut mengalir ke setiap umat.. alhamdulillah
Tengok cara pun tahu bukan jenis nak tanya sebab nak tahu tapi lebih kepada menghentam.
Kalau wajib bermazhab dengan 1 mazhab, kita terang2 dah lama gagal.. Jusl beli kita jarang pakai ijab kabul seperti yang diwajibkan dlm mazhab Syafie.. Dan sesetengah keadaan memang tak ada peluang pun. Jadi pembelian kita tak sah dan barang/harta pembelian tersebut haram..
Orang Melayu juga sering bertahlil dan mengamalkan bacaan yasin untuk dihantar kepada si mati.. Yang jelas2 imam Syafie berkata bacaan Al Quran tak akan sampai kepada si mayit..
Apa yang mereka perjuangkan adalah ego dan kepercayaan membuta tuli mereka..Bukanlah fiqh mazhab Syafie itu sendiri. Sedangkan Imam Syafie Rahimahullah sendiri menyebut jika ada sesuatu hadis yang shahih bertentangan dengan fatwa beliau, beliau menyuruh untuk mengikuti hadis tersebut yang selalunya bertepatan dengan pandangan ulama2 lain. Wallahualam.
Kita di malaysia bermazhab syafie atas maksud majoriti pendapatnya kita ikuti. Bukan 100%. Tahlil hukumnya harus, kita ambil dari pendapat jumhur ulama nusantara.
Demikian juga akad jual beli, kita tak ikut syafie.
Perkara2 mualamah seperti pinjaman bank dsb kita tak ikut syafie.
Jangan silap faham, bermazhab syafie bukan bermakna 100% ikut tetapi MAJORITY pendapatnya yang kita ikut.
@@sempoi7399 jumhur ulama nusantara?kitab??imam??dalil??
@@sempoi7399😂
Dia nk menunjuk apa yg dia ada/tau agknya..tp tula ilmu, semakin byk kita belajar, lagi byk yg kita xtau sbnrnya
Terima kasih, *Dr. Rozaimi* ♥️
“ _Terbaik dan mantap_ ” • *Zonnorain™* 🖤
Diharap x Ada yg terasa hati antara mereka...👍👍👍
Bila niat tak betul.. Allah tunjukkan di bumi lagi.
Terbaik dr.rora..sentiasa yg terbaik
Madzhab, adalah hasil usaha yang menghasilkan rumusan hukum hukum sgama, yang dilakukan oleh para Ulama yang pakar dan amanat
Kebanyakan kat Malaysia keliru dng mazhab sebabnya disebabkan masing2 mendakwa mazhab merekalah yg betul sedang Islam telah sempurna sebelum ujudnya mazhab2 ini. Ini punca kebanyakannya seronok dok bincang kes mazhab tanpa faham Bahasa Arab.
Tak Ada mazhab rora pun tak tau APA..sahabat Nabi yg Banyak Tu pun masa zaman nabi.berapa orang sja yg boleh menerima hadis dri Nabi...yg lain ikut sja...
Nak tanya tak salah tapi biar ade tujuan soalan😂 gaya tanya macam nak kene kan Rora tapi bila ditanya balik terkaku 😝
Hahaha. Terboik rora. Walaupon dh lama 👏.. Haha.
Ego nk mampuih yg bertanya tu. Serupa nk bergaduh.. Tapi sempoi cara d balas. 👍.. Nmpk sapa cerdik sapa idok cerdik 😂.. Tnya sudah la, jgn mengajar plk 🤣.. Kan dh malu.. Muahaha
Yg bertanya pun tak pasti akan diri nya. Mcm mana la yg menjawap nak jawap dgn baik. Bagi saya, kita jgn sok benar melainkan kita pasti dan tahu dengan diri kita
Kalau tak silap.. Ini video lama kan..
ni lah yg U.Husam ckp kan...jgn ckp kalau kita tak tau,nnt org tau yg kita tak tau,lagi byk kita ckp lagi byk org tau kita tak tau.sebenar
*ORANG AWWAM "WAJIB" BERMAZHAB*
Jika menurut kaedah usul, maka wajib atas orang awwam mengikuti suatu mazhab yang dijadikan panduan dalam memahami Islam. "Wajib" di sini bukanlah wajib syar'ie (yang boleh mendatangkan dosa) akan tetapi ia bermaksud "sangat ditekankan" atau dalam erti kata lain "memang patut" untuk mengikuti sesuatu mazhab.
Akan tetapi wajib di situ memang boleh menjadi wajib dalam erti kata sebenar jika ilmu agama sudah berada dalam paras sangat membimbangkan (di tempat itu) atau ilmu agama sudah pudar sedangkan hanya ada ulama yang bermazhab Syafie (atau mazhab lain) yang datang mengajar atau mengembangkannya.
Ini adalah kerana keilmuan orang awwam tidak mencapai suatu peringkat yang membolehkannya untuk membuat suatu keputusan hukum (menginstinbath hukum) atas dirinya sendiri, atau masyarakat sekitarnya, yang mana dirinya atau masyarakat sekitarnya tidak mempunyai keilmuan yang tinggi untuk mengetahui selok belok pengistinbathan, pemilihan serta natijah dari sesuatu hukum (atau amalan) itu. Justeru mengikuti pandangan imam mazhab dalam memahami ajaran Islam itulah yang lebih Afdhal berbanding membuat keputusan sendiri.
Contohnya, katalah kita tidak mahu ikut mazhab atau panduan ulama mazhab dalam hal pembayaran zakat fitrah. Kita ingin ikut cara nabi dan zaman sahabat, yaitu ingin membayar zakat mggunakan bijian gandum, tamar atau susu. Sedangkan di kampung kita sangat sukar untuk mendapatkan bijian gandum, tamar atau susu.
Apakah kita ingin menyusahkan diri sehingga sanggup keluar dari kampung beratus-ratus kilometer (contoh) untuk mendapatkan barangan tersebut? Sedangkan beras sudah cukup banyak di sekitar kita? Kalau kita ikut mazhab Syafie maka ia akan memudahkan kita kerana Syafie berpandangan beras boleh dizakatkan kerana ia makanan ruji. Itu juga ada timbul masalah, yaitu mungkin susah untuk mengangkut beras yang berat, atau susah untuk mengumpulnya, maka imam-imam di bawah Syafie sepakat ijmak bahawa beras itu boleh digantikan dengan wang yang dinilai dengan harga beras. Maka kita boleh bayar zakat dengan menggunakan wang.
Tidak timbul isu bidaah di situ kerana ijtihad ulama mazhab itu berdasarkan kaedah pengistinbathan hukum yang selari dengan ajaran Islam.
Begitulah kepentingan untuk orang awwam itu supaya bermazhab. Memang "diwajibkan" supaya tidak teraba-raba dalam mengamalkan agama. Tidak salah mengamalkan agama Islam menurut sudut pandang imam besar kita, imam Asy Syafie. Keilmuannya bukanlah calang-calang.
Oleh itu jika ilmu belum mencapai keilmuan mujtahidin atau keilmuan ulama besar, sayugialah kiranya kita bermazhab. Mengikuti mazhab bukan bermakna 100% mengikuti, akan tetapi majoriti pendapat dan pandangannya yang kita ikuti.
Jangan berhujah dgn orang berfahaman ala wahabi. Sampai bila pun kita x akan menemui kebenarannya. Orang yang benar berilmu itu tawaduk sifatnya. Dia akan menyampaikan kebenaran dan mengalah dengan kejahilan. Menang berhujah bukan bererti benar.
Bagus ni mana lanjutannya
Smart muke Dr rora dgr soalan
Terbaik dr rozaimi.. sy pon tak terikat dgn 1 mazhab
Mau tanya apa mau ngajari ustadz ?
Dlm bertanya, biarlah beradab..
☺
Imam Syfi’I rahimahullah juga menyatakan dalam kitabnya Al Umm ( II: 248 )
وإذا شبت الخبر عن النبي صلى الله عليه و سلم، لم يجز تر كه لشيء
“Apabila telah shahih hadits dari Nabi shalallahu alaihi wa sallam, maka tidak boleh untuk di tinggalkan karena sebab apapun juga”.
Orang awam itu sentiasa berpegang dengan mazhab selagi mana ia belum mencapai tahap mujtahid untuk mengeluarkan sesuatu hukum serta bertoleransi dengan dalil. Ini sepertimana yang dimaksudkan oleh Dr. Ramadhan al-Buti di dalam kitabnya:
أن يقلد العامي أو من لم يبلغ رتبة الاجتهاد مذهب إمام مجتهد سواء التزم واحدًا بعينه أو عاش يتحول من واحد إلى آخر
Maksudnya: Sesungguhnya bertaqlid orang awam itu atau sesiapa yang belum mampu untuk berijtihad kepada mazhab imam Mujtahid sama ada berpegang satu mazhab yang tertentu atau ia hidup dengan berpindah daripada satu ke satu mazhab yang lain.
(Lihat: al-lamazhahabiah, 17)
Dlm byk perbuatan harian kita , kita ikot mazhab suka hati kita pakai hentam campur2
Hamba yang bertanya soalan itu kena faham apa yg di maksud oleh ustaz itu.
nak tanya tapi sendiri x tau nak tanya apa
Kalau doktor Rozaimie jadi loyer kan hebat
Jakarta menyimak
Alhamdulillah.
Baarakallahu fiyk. :)
Lo gue keren :D
Pak Cik ni orang putih kata delusional. Apa punya soalan pusing pusing. Syok sendiri.
Btw terbaik Dr Rora
Ko nie xbaik btul just org..pakcik tu just brtanya..apa lahh jnis bgi jwpn mcm nk mnjatuhkn maruah seseorang..mcm mnganjing gitu
@@006ahmadnabilfaiqbinwanism7 abis yg tukang soal pun cam nak menjatuh kan...
Anyway yg tny tu muda lagi masa tu
Aku nampak dokter rora ni yang tak dapat jawab soalan..
Mantap Rora..
Imam Nawawi di penghujung hayat beliau keluar jugak drpd mazhab Syafi'i.. no problem..
Ni video 5 tahun lepas rasa. Kuliah ni Di Perlis. Tapi buat Di Masjid Guar Syed Alwi.geng Masjid ni mmg x suka cara Mufti Perlis..mereka jenis geng Islam Tradisi nenek moyang. Dan yg menarik si Penanya yg Tanya soalan psai Mazhab kt Dr Rora tu aku sangat2 kenal. Dulu form 1 sekolah dk satu kelas sebelah Meja ngan aku.tapi form 2 dya dh pindah sekolah. Dya mmg jenis GENG Asamjawa. Mereka ada geng Asamjawa Di Perlis. Di Tahfiz PAS Matin.geng2 ni mmg x suka la ngan geng2 Mufti Perlis ni. Dya Tanya soalan psai mazhab tu bukan psai nk tw apa pon. Tapi nk hentam Dr Rora ja. Sebelum pada tu ada sorg lagi org tua yg Tanya dalam video ni. Yg pertikai Dr Rora. Org tua tu pernah berdialog dengan Dr Maza time Tanya soalan Di masjid ni jgak. Ada dalam promedia Tajdid. Org yg sama. Katanya dya tu Pfofessor. Dya pertikai sebab Perlis x qunut x wirid ramai2. Mereka ni mmg geng Asamjawa Ahlul Bidaah. Aku tw la aku org Perlis.FB budak yg Tanya ni pon aku ada. Tapi dh blok aku rasa
Wahabi BUKAN SALAFI
Confirm PAS
Ya allah. Manusia ini tak habis habis buat perangai
Dalam jakim punya kita ni mazhab mana
Kelakar..X faham isu. Tapi cuba jadi juara . kitab Shafie pun X habis
Ada link full video tak
Bg pendapat sy lg elok tanye depan2 at least x baling batu sorok tangan, moga Sama2 kita di beri hidayah dan Selamat dunia dan akhirat.
Sebenarnya Kita beramal dengan AlHadith2. Jika Kita tahu Hadith yg lebih soheh itu Ada pada Mazhab selain Mazhab Shafie kita ambil tak Salah. Contohnya Qunut subuh.. Nas yg mengatakan Nabi tidak berqunut itu lebih sohih maka ikutilah(kebetulan dlm Mazhab Hambali,Hanafi). Kita ikuti imam kerana Hadith Sohih tersebut Ada pada Mazhabnya. Bukan Kita ikut Hadith kerana imam. Hakikatnya Ibadah yg terbaik bergantung kpd Hadith yg Sohih. Dengan Cara belajar Kita dapat tingkatkan faqih Kita drp muqollid kpd muttabiey'. Wallahuaklam.
Kita kat Azhar ka? kat Perlis...?
Kalau orang nak ikut syafie apa masalah
terbaik Dr.
xde full ke? klu ade boleh x bg link.. plz
ProMedia Tajdid
Video penuh : th-cam.com/video/L783iC58zsM/w-d-xo.html
Semoga bermanfaat.
Anta ngaji mana?
dekat youtuber .. 😅
Ni Geng-geng bermazhab Zamihan ni, Akhidah Abu Syafiq al-Asyari 😂
Hahahahahahaharunnn
Cakap jer tak der mazhab...nanti kat padang masyhar bukan kena berdiri kat belakang imam 4 mazhab ker...atau boleh masuk mana2 atau pakai sorang2 jer...entah la...
YANG TANYA TU PUN DAH BERAPA AMALAN DIA BUAT TERKELUAR DARI MAZHAB SHAFIE PUN BUKAN DIA PERASAN..TAK TERGUGUR IMAN KALAU KITA TIDAK TAKLIQ PADA SATU MAZHAB SAHAJA..
kalau niat nak berdebat apa saja keluar dari mulut akan menentang , persoalan ditanya bukan untuk mencari kebenaran tetapi untuk kemenangan.Ingatlah tidak berbaloi kita bergaduh sesama islam , perkara ini sudah pun lanjut mazhab masing² suruh kita menghormati sesama sendiri untuk diri kita menuju kearah jalan yang lurus.
Dia tnya soalan dia sendiri tak faham soalan dia.. nak beli ikan tapi tak tahu jenis ikan.. bila orang tanya ikan apa?? dia jawab "alaa ikan laa yg orang makan.. dari laut.. ada kepala ada ekor.. jual ikan pun tak tahu ke??" last2 pnjual bagi ikan masin.. ambikkk kau.. itu tujuan dia.. bertanya semula.. kena faham apa kita nak.. baru senang..
Hahaha..aku minat betul komen ni.
Ambik kau gulai ikan masin
Adap dlm pengajian tk ada...bertanya bukan utk belajar tapi mencari Salah...last2 malu sendiri
Mg ni ore soal nyo soal ore balik.lagu tu ko caro mg ngajar.patut keno ban pun
Rora : ana bermazhab Imam syafie tapi Tak terikat Dengan Mazhab Imam syafie..
Tak taqlid mazhab tak mengapa sebenarnya. Janji ko ikut ulamak Islam dari mazhab2 yang confirm tak sesat.
7:40 aku le tu hahaha
Nak sambungan
Tidak ada dalil yg menyuruh umat mengikuti salah satu mazhab tertentu,boleh saja kita mengikuti semua mazhab asalkan tidak menggabungnya dlm SATU PERBUATAN DI DALAM SATU WAKTU,contohnya wudhu dgn menggabungkan 4 mazhab dlm satu waktu.Masalah ada suruhan dari imam al ghazali untuk mengikuti satu mazhab,itu hanya anjuran bagi yg awam karna perlu di ketahui bahwa imam ghazali ini adalah ulama besar tapi beliau bukan lah ulama ahli hadist,sehingga tidak heran bahwa banyak kritikan ulama2 ahli hadis terhadap kitabnya seperti kitab ihya ulumuddin yg mana banyak memuat hadist yg sanadnya terputus.Jadi intinya adalah kita harus banyak membaca dan bertanya kepada ulama yg ahli dalam hadis,karna amalan yg sempurna adalah berdasarkan hadist yg shahih,keshahihan suatu hadist berdasarkan rentetan sanadnya yg tidak terputus dan mentok kpd sumbernya yaitu rasulullah SAW.
Jangan malukan yang bertanya dalam medsos atau khalayak ramai. Buatlah teguran empat mata. Lana lana orang ramai akan menyampah.
Dlm majlis tu, adalah bebas utk bertanya soalan.. Kalau rase tak nk di malukan, jgn tanya soalan yg menampakkn diri tu bodoh.. Nak tanya soalan tnya la betul², jgn tanya putar belit.. Kalau sy yg ade kt dlm majlis tu pun sy pelik dgn soalan dia.. Dia nk tnya soalan ke atau nk buat kacau? Bukan dia sorg je tau yg nk tnya soalan, org lain pun nk tnya soalan jugak..
Bile pulak memalukan...???klau tgok btol2,si penanya tu tnye tanpa tujuan khusus sbnarnye...die nk tau ke,atau die nk tunjuk die lbih tau????sbb tu jadi mcm sikit berbalah sbb si penanya xberlapang dada ketika bertanya dan kurang paham dgn soalan die sndiri...
Memalukan apa. Yang bertanya tu patut nya belajar tau beradap dalam majlis ilmu. Ingat Rora first time ke jumpa geng nak hentam pegangan dia? Dari soalan pun dah tahu jenis borak taknak kalah. Bila orang bagi counter argument dia pusing kot lain. Jenis tak jujur dalam hujjah.
Video lama ni..apa2 rora terbaik
hang tanya sbb nak wat hal ka>?atau mmg nak cari ilmu? rasa macam nak perlekeh org ja pertanyaan tu.....kira amik obat la nooo...
Itu yg Imam syafie ckp. " Dia boleh berdebat dgn 10 org ilmuan. Tapi dia tak mampu berdebat dgn org jahil"
alah..dia bukan mazhab syafie pun..wahabi bang..semua mazhab dia sapu..
@@mamathematic sapu semua mazhab WAHABI ker??? nampak sgt jahilnya awak... sbb tu pentingnya ilmu bila berkata2.
@@mamathematic nak tanya awak Syeikh Muhamad bin Abdul Wahab, bila dia dilahikan….
@@nikhassan9315 google lah bahlol..
Jgn la kite nk pertikaikan mazhab lain...kite jgn igt mazhab syafie yg selalu patut kite kene ikut setiap masa....ade pada sesetengah keadaan kite kene ikut mzhab lain...krn kite kene igt islam ini mudah utk kehidupan kite...dan kite kene igt jugak adakah apabila kite ikut mazhab lain...adakah menjadi satu dosa kepada kite?...jwapannya tidak sama sekali...selagi ia bertetapan dgn dalil dan nas...maka tidak menjadi mslh kepada kite sbg umat islam utk ikutinya👌
Tengok adab orang yang mengajar tak berapa nak "clean" la.
Orang aju soalan utk kepastian tapi dia tanya balik org tu soalan.
Kata ikut Sunnah? Bawa agama Islam, tapi hikmah dalam berbicara takda.
Ngammmmm
Yg bertanya soalan pulak cm mabuk ketum.. Tanya la elok².. Sy lg tak suka dgn org yg bertanya tu.. Soalan berunsur provokasi..
Orang awak kalau x disukai tu x mudarat mana.... Kalau si penceramah tidak disukai tu boleh mudharat kan byk pihak... Kalau x beradab menyampai hujah nt jd pula ikutan yg lainnya..
@@mawanwan6234 yeke si penceramah tu tdk disukai? Ramai lg org nk tanya soalan kt penceramah.. Kalau rase nk tnya hnya utk mmprovok org, sila keluar je la dr majlis.. Nk ilmu ke nk buat kacau? Kalau nk ilmu buat cara nk ilmu..jgn putar belit soalan..
@@rasulal-hakim8022 boleh cr info tu sendiri.
Kalau kail panjang sejengkal lautan dlm jgn diduga
Ini jenis penanya yang nak nampak dia lagi pandai... dia bukan nak jawapan pun...
Mcm nk kenakan Dr Rora je penanya tu
Yg tanya soklan tu betui jora rah. Mana ka mana dok mai
Penanya kurang cerdas.kurang berilmu, memperlihatkan kebodohannya.
"haa mcm tu la, tu yg nk tnya"... proceed berleter...
Ustaz yang bijak & pandai ialah ustaz yang belajar keempat empat Mazhab & bila ada soal jawab yg memerlukan penggunaan Mazhab maka Ustaz HARUS memberi penerangan tentang keempat empat Mazhab... Contoh nya soal Bismillah tadi... Kena bgtau siapa yg bertanya tu tentang keempat empat Mazhab sebut mcmni mcmni mcmtu... Sebab penggunaan Mazhab ni kena ikut negara tersebut kalau X silap... Kalau kat Malaysia Shapie maka kena ikut Shapie... Mcm kat Afrika seperti Morocco, Tunisia mereka guna MALIKI... HANAFI byk di INDIA, PAKISTAN, BANGLADESH.. HAMBALI di benua Arab... Asia Tenggara pakai Shafie... Terang kan keempat empat sekaligus... SEPERTI APA YG USTAZ SOMAD BUAT...
ikot nabilah,knapa nak ikot negara plak?nabi tuh maksum ,ulama tuh manusia yg ada kkurangan..
Bila seseorang mengaku bermadzhab Syafi'i tetapi dalam kasus basmalah dia menyetujui pendapat Imam Hanafi dan Maliki yang berkata bahwa ayat pertama dari Al Fatihah adalah Hamdalah bukan Basmalah apakah dia masih bisa disebut bermadzhab Syafi'i?
Dalam kasus tersebut apakah kedua Imam Madzhab tsb yaitu Syafi'i dan Imam Malik keduanya cerdas dan benar ataukah salah satu ada yg salah/ blunder?
Mungkinkah Rasulullah kadang2 berpendapat bahwa ayat pertama dari Al Fatihah adalah Basmalah dan kadang2 berpendapat bahwa ayat pertama dari Al Fatihah adalah Hamdalah?.
Yg bertanya tu pening, sebaik nya tinggalkan shj jika dia tak mau mendengar dan memahami.
Guna perkataan "Taklik" tapi tak tau maksud tak taklik..lepas tu org tanya maksud nya..tak tau pulak..hmm boboh sombong rasanya org yg bertanya nie
Inilah akibatnya kalau taksub mazhab..tapi ngaji mazhab x habis..sendiri tanya sendiri peningg
jawapan yang jelas dari Dr RORA. tapi banyak komen merendahkan si penanya. si penanya tu bertanya sekadar ilmu yang dia ada. kalau dia tak tanya, x dapat la kita ilmu baru ni.
Sebab dia bertanya untuk provoke.
@@senjutobirama90 kita tengok soalan, kita jangan nilai tujuan dalam hati dia. memang nampak dia ada putaq sikit tapi dia tak zalim dalam berhujah.
Kalau si penanya ingin bertanya tentang sesuatu dengan ilmu yg di tahu saja, sepatut ny spenanya bukan membantah.. Tapi berlapang dada dengn pencerahan yg diberikan.. Klo die tk stuju tkpe.. Kerana mmng ade keluasan dlam bab untuk memilih mazhab ni mngikut kemampuan dn pengetahuan masing2..sya tk lah sepandai alim ulama,ilmu mereka lebih tinggi, dn sya ni cuma mngikuti ape yg sya paham dan saya tahu jika datng ny dalil yg mana satu lebih kukuh nas ny.. Kita sebagai orang umum mampu memilih jika telah dtg dalil itu..kerana setiap mazhab mempunyai dalil2 mereka sendiri, dn bukan juga bermaksud kita boley bermain dengan mazhab sesuka hati.. jgan terlalu taksub hngga mengatakan hanya 1 aliran saja yg benar, sedang kn kita umat islam mgiktiraf ke 4 imam adlah ahli sunnah waljammah... Maaf jika ada kata2 saya yg tidak spendapat dngan yg lain ny.. Memberitahu hukum dan Menghukum adalah 2 perkara yg berbeza.. Assalamualaikum
Jika si penanya punya ilmu hanya sekadar, dia tak sepatutnya tanya dlm nada provokasi. Itu je. Adab bertanya pun kena jaga, sbb audience lain pun mendengar dan mungkin terpengaruh dgn provokasi macam ni kalau tak dijawab dgn tegas dan adil.
@@shidishidi4518 semua orang ada hak bertanya dan berbahas. jika kita nak cetuskan budaya bertanya dan berbahas secara ilmiah, jangan merendahkan orang yang bertanya. galakkan sesiapa pun untuk bertanya dan jangan malukan dia. provokasi dan bantah membantah ni perkara biasa dalam berbahas asalkan tak tinggalkan akhlak dalam Islam. Orang tak panggil "debat" kalau tiada provokasi dan bantah membantah.
Patut bg panjang lagi pasal penjelasan taklid tu. Taklid = main ikut semata2 tanpa tahu. Sbb jemaah lain banyak tak tahu yg kita ni ikut mazhab syafie atau main ikut semberono(taklid) mazhab syafie
Kalau la aku si penanya,mesti aku dah malu dah.. series aku cakap,baik aku sorok muka aku lam longkang.. *kalau aku la*
Askm, cara jawapan yg tidak berhikmah dan nampak merendah rendahkan orang yg menanya.
Askm tu apa?
Itu dinamakan tegas dgn org yg bertanya dgn niat menganjing. Dr soalan yg ditanya pun dh boleh nmpk awal2 nk hentam org..
Bila dgar perbahasan, ambil ilmu yg kita dpt dr perbahasan tu, supaya dpt manfaat.
Kalau rase diri taknk direndahkan, tanya la soalan ikhlas ckit.. Jgn tanya dgn niat nk menghentam..lepas tu bila Dr da jwb tak puas hati pulak, adehhh 😅
Jangan berhujah dgn orang yang berfahaman ala wahabi. Sampai bila pun kita x akan menemui kebenarannya. Orang yang benar berilmu itu tawaduk sifatnya. Dia akan menyampaikan kebenaran dan mengalah dengan kejahilan. Menang berhujah bukan bererti benar.
Wahabi tu ape? Menang hujjah tak semestinya betul? Jadi ape function bukti dan hujjah klw bkn menentukan satu pihak betul dan satu pihak salah? Sila jwp tuan..
@@bolehterbang1921 rasanye die ni lah yg Dr rora bahas tu...sbb die punya ayat pon berbelit...menang hujah maknanye berdalil xsemestinya benar,kan ke berbelit tu..haha sama dgn dlm video tu...