Une question qui m'intrigue. Si on fait l'analogie suivante le dessein de Dieu est à la fois un temps atomique, infiniment petit, et un temps cosmique infiniment grand. Ce que l'homme conçoit comme libre arbitre est déterminisme pour Dieu. Je vois une fourmi sur mon cahier, elle croit qu'elle est libre de choisir son chemin, moi je suis sûr qu'elle va quitter mon cahier. L'échelle de grandeur n'est pas le même. Pour Dieu je suis plus petit que la fourmi donc mon parcours est déjà accompli.
Une question : si un objet n a pas la crainte de d.ieu et qu il a été rendu kaddosh par une bénédiction (repas, chaise, téléphone) est il par la suite revetu de la crainte de d.ieu et est il ainsi connecté a d.ieu?
Merci pour cette mise en lumière de cette intéressante problématique !
j'adore ce Rav c'est d'une clarté. merci
Une question qui m'intrigue. Si on fait l'analogie suivante le dessein de Dieu est à la fois un temps atomique, infiniment petit, et un temps cosmique infiniment grand. Ce que l'homme conçoit comme libre arbitre est déterminisme pour Dieu. Je vois une fourmi sur mon cahier, elle croit qu'elle est libre de choisir son chemin, moi je suis sûr qu'elle va quitter mon cahier. L'échelle de grandeur n'est pas le même. Pour Dieu je suis plus petit que la fourmi donc mon parcours est déjà accompli.
Waw quel niveau purée
Une question : si un objet n a pas la crainte de d.ieu et qu il a été rendu kaddosh par une bénédiction (repas, chaise, téléphone) est il par la suite revetu de la crainte de d.ieu et est il ainsi connecté a d.ieu?
PARLER MOINS DE DIEU DONT PERSONNE NE SAIT RIEN ET PLUS DES TEXTES!!!!!!!!!!!!!!
SPINOZA