ماشاء الله تم الرد على هذا المتعالم اليوتوبر ؛ هذا شيخ قوقل لايفقه ماذا يخرج من رأسه ؛ لا يقبل حديث في موضوع فقهي لكن يحتج في أعظم شئ صفات الله عزوجل بحديث ضعيف ؛
وفقكم الله لما يحب ويرضى دكتور وليد ونفع الله بكم الاسلام والمسلمين وأعلى قدركم في الدارين آمين. من لطائف كلماتك، توكلنا على الله، و يحظة بحذف اللام، و البدعة الحسنة اللي ذكرتها.
امام احمد ینفي حد كما ذكره التمیمي و ابن قدام المقدسي و خلال. و امام ابا حنیفة ایضا في كتابه الفقه الكبر. واما قول بعض علماء في الحد یثبتون الحد ردا علی حلولیة و الحشویة الذین قالوا بان الله في كل مكان.
شرح كتب واقول الايمة والعلماء تؤخذ من تلاميذهم الذين سمعوا منهم وهم ينقلوها لمن بعدهم...وهنا تظهر اهمية السند...والوهابية ليس لهم سند الى ابن تيمية ولا ابن القيم ولا غيرهم من القدامى...فهم غير مجازين بشرح كتبهم او نسبة مذهبهم اليهم
ابن الشمو سة شموس جدا في إثبات ضلالة الحد كما دحر المجسم ان الدشتي وابن تيمية في بدعواهم الضلالة الحد فاليوم افراخ هم يستحقون تحت أقدام اهل التنزيه من الأشاعرة والماتريدية وكما يقول الحافظ الذهبي الإمامان ابو الحسن الاشعري وابو منصور الماتريدي هما إماما اهل السنة والجماعة وسيبقون الي يوم القيامة وأهل التجسيم مع اخبائهم من الكرامية واليهود يوم القيامة
الكلام في ذات الله عز وجل مضيعة للوقت ، وخوض فيما لا فائدة منه ، ولو كان لمعرفته حاجة لما تركنا الله عز وجل بلا دليل جلي يفهم كل إنسان ، فخوضكم هذا فقط تريدون الحط من قدر علماء الإسلام والتشويش على المسلمين ، وهذا من عمل الشيطان .
@@Mhmd5vt انا مسلم ولله الحمد ، وأعلم أن ٩٩،٩٩٩٩٩٩٩٩٩٥% من المسلمين على أفلح إن صدق او دخل الجنة إن صدق. ذات الله عز وجل غيب ولا دخل للعقل في الغيبيات ، أسماء الله عز وجل وصفاته وافعاله أُمرها كما جاءت دون تكييف ولا تمثيل ولا تشبيه ولا تحريف ولا تعطيل ، والحمد لله رب العالمين ، وخالصين يا رجال.
ردي لجميع المعلقين : هل الله تعالى له وجود ذاتي حقيقي خارج العقل - الذهن - أم لا ؟ من يقول : "لا" ، فقد كفر . و من يقول : "نعم" ، فيلزمه وجوباً أن يثبت لله حداً يمنع مماسة الله و تداخله مع مخلوقاته التي لها وجود ذاتي حقيقي خارج العقل أيضاً ، و إلا للزم أن يكون الله تعالى حالٌّ في مخلوقاته أو مخلوقاته حالّةٌ فيه ، و تلك هي عقيدة الحلول و الاتحاد ، و هي كفر ، و تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً - . إذن : الضرورة العقلية تفرض على المتكلمين و أمثالهم الاعتراف بالحد لله رغم أنوفهم ، و ليس لهم مخرج من ذلك أبداً ، إلا بالكفر و العياذ بالله . فذلك هو معنى الحد الذي يذكره علماء أهل السنة . و لكن المتكلمين و منهم الأشاعرة معروفون بالإفك و الفجور و التلبيس للانتصار لمذهبهم الضال ، و لذلك يقلبون المعنى الصحيح الذي يقصده أهل السنة ثم يتهمون أهل السنة زوراً و بهتانا بالمعنى الباطل الذي لا يقصده أهل السنة و لا يقولون به و ينزهون الله عنه . و بالمناسبة : تلك الضرورة العقلية هي التي تفرض علينا تحديد جهة حقيقية لله تعالى بالنسبة لمخلوقات ، و هي جهة العلو الحقيقي ، و تلك أيضاً هي عقيدة أهل السنة ، فالله عال علو مطلق و حقيقي بالذات و القدر و القهر ، و كل من ينفي ذلك فهو كافر قطعاً .
@@nasseralbogami8965 كلام حلو و وجيه الآن السؤال اول شى ولك نفس السؤال هل الله يحويه مكان تعالى الله عن ذالك هل الله يحتاج الى شئ من مخلوقاته الجواب لا والضرورة العقلية الذي قضى حياته ابن القيم في الاتهام الاشاعرة بلتعطيل وبصراحة أحيك على اقرارك بلعقليات المعقولة في حق الله تعالى وبلمناسبة للعلو الله الله موجود حقيقة وذاته حقيقة وعلوه على خلقه بذاته حقيقة الله فوق العرش بلا كيف ولاحد
جزاك الله كل خير شيخنا، لوكان ابن شمس يعرف مصلحته لجمع كل هذه الردود عليه بأدلتها و يضعها في كتاب مفيد له و لجميع المسلمين.
ماشاء الله تم الرد على هذا المتعالم اليوتوبر ؛ هذا شيخ قوقل لايفقه ماذا يخرج من رأسه ؛ لا يقبل حديث في موضوع فقهي لكن يحتج في أعظم شئ صفات الله عزوجل بحديث ضعيف ؛
اجلد شيخنا اجلد بارك الله فيك هؤلاء المتعالمين المتعاملين مع اعداء الاسلام..
الصلاة و السلام بعدد ما في علم الله عليك و على آلك يا سيدي يا رسول الله صلاة دائمة بدوام ملك الله
شيخ وليد وفقك الله لماذا لاتفتح قناة و بثوث على التيكتوك فهي أسرع انتشارا بكثير ولعله يعم الفائدة اكثر على يديك ولانترك الساحة للوهابية
إذا كانت الشهرة تغني عني السند فإنجيل متى أشهر من كتاب السنة لعبد الله بن أحمد
وفقكم الله لما يحب ويرضى دكتور وليد ونفع الله بكم الاسلام والمسلمين وأعلى قدركم في الدارين آمين.
من لطائف كلماتك، توكلنا على الله، و يحظة بحذف اللام، و البدعة الحسنة اللي ذكرتها.
اللهم صل و سلم و بارك على سيدنا محمد و آله عدد الشفع و الوتر و عدد كلمات الله التامات الطيبات المباركات
ماذا تنتظر من شخص قال صراحة إن معبوده موجود في سحابة هههههههه فنقاشه في مسألة الحد وغيرها أصلا لم يعد مجديا، لأنه مجسم صريح
من الذي قال هاذا اثبت لي؟
@@Mhmd5vt
لم يقل ذلك
@@user-id5ck1cd3c
قاله شمسون
أيدكم الله و نصركم و سدد خطاكم و جزاكم عن أهل السنة خيراً 🌹🌹🌹
الله يجزيك خيرا شيخنا
2:09 نراجع وراك 😂
الذي يصدق أنه طمس الدين شيخ و عالم، فعلى عقله السلام
ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
بارك الله فيك وفي جهودك
إلى الأمام يا إمام ...
بوركتم على كل جهودكم المباركة ونفع بكم الأمة الإسلامية
وفقكم الله
فعلا طمس الدين إنسان لا يستحي
جهود مباركه اخ وليد
بارك الله فيك
واضح أن ابن المبارك يقصد بالحد الصفة .. هو يريد أن يقول نثبت الاستواء بوصف لا نزيد ولا ننقص.. فالاستواء هو صفة
قاعدة: اءا قال اللكع ابو كتلة (روى فلان باسناده)؛ فاعلم ان السند ساقط سقوط ابي كتلة
امام احمد ینفي حد كما ذكره التمیمي و ابن قدام المقدسي و خلال.
و امام ابا حنیفة ایضا في كتابه الفقه الكبر.
واما قول بعض علماء في الحد یثبتون الحد ردا علی حلولیة و الحشویة الذین قالوا بان الله في كل مكان.
لماذا أخي لا تستخدم "ال" التعريف ؟
تقطيع فالصوت دقيقة 14.20
جزاك الله خيرا
اللهم صل وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
بارك الله في جهودكم
لا حول و لا قوة إلا بالله
الله يبارك فيك يا شيخ وليد
شيخ الحد لم يرد في كتاب و السنة و السكوت هو الحل
الغير محدود هو القديم او الازلي...وابن تيمية يقول بما يشبه قول الهراقطة بطينة الهيولى
❤❤
❤❤❤
❤
شهرته تغني عنه...تماما كما يقول النصارى عن كتبهم التي كتبها مجاهيل!؟
ثم يعيبون على الشيعة في تأليفهم الروايات من كيسهم ومن خيالاتهم
روى عن كتاب ابن بطة وهو وضاع
شرح كتب واقول الايمة والعلماء تؤخذ من تلاميذهم الذين سمعوا منهم وهم ينقلوها لمن بعدهم...وهنا تظهر اهمية السند...والوهابية ليس لهم سند الى ابن تيمية ولا ابن القيم ولا غيرهم من القدامى...فهم غير مجازين بشرح كتبهم او نسبة مذهبهم اليهم
الذي يرفض اخبار نقلها بخاري مريض نفسي
ابن الشمو سة شموس جدا في إثبات ضلالة الحد كما دحر المجسم ان الدشتي وابن تيمية في بدعواهم الضلالة الحد فاليوم افراخ هم يستحقون تحت أقدام اهل التنزيه من الأشاعرة والماتريدية وكما يقول الحافظ الذهبي الإمامان ابو الحسن الاشعري وابو منصور الماتريدي هما إماما اهل السنة والجماعة وسيبقون الي يوم القيامة وأهل التجسيم مع اخبائهم من الكرامية واليهود يوم القيامة
الكلام في ذات الله عز وجل مضيعة للوقت ، وخوض فيما لا فائدة منه ، ولو كان لمعرفته حاجة لما تركنا الله عز وجل بلا دليل جلي يفهم كل إنسان ، فخوضكم هذا فقط تريدون الحط من قدر علماء الإسلام والتشويش على المسلمين ، وهذا من عمل الشيطان .
@@Mhmd5vt
بطل فلسفة يا وله.
@@Mhmd5vt
انا مسلم ولله الحمد ، وأعلم أن ٩٩،٩٩٩٩٩٩٩٩٩٥% من المسلمين على أفلح إن صدق او دخل الجنة إن صدق.
ذات الله عز وجل غيب ولا دخل للعقل في الغيبيات ، أسماء الله عز وجل وصفاته وافعاله أُمرها كما جاءت دون تكييف ولا تمثيل ولا تشبيه ولا تحريف ولا تعطيل ، والحمد لله رب العالمين ، وخالصين يا رجال.
هاد مايسمى مطفي الدين من اكذب واضل من البهايم
كلامكم مضحك يااشاعرة
جهلكم جهل النصارى
هذا يقرا ويحفظ ولا يفهم لانه اصلا غير متعلم وجاهل باللغة العربية...افضحوا جهله ولا تناظروه
الوهابيه رؤوسهم يابسه 😂😂
الوهابي الشموسة 🤣🤣
الأشعري بعدما انحشر في صميم الموضوع صار يلبس بكلام خارج الموضوع و يبهرج كلامه بالضحك و السخرية ليوهم الحمـ ـقى الذين يصدقونه بأنه قد جاء برد .
لاوالله فهيم حنبل ابن اسحاق روايتان صريحتان في نفي الحد ورواية للخلال في السنة ههههههه من اصدق انت ام شمس الدين
أعطني رواية واحدة لصحابي قال بأن الله محدود أو له حد.. تفضل!!
ناقشه فيما تخالفه فيه نرى مع من الحق بدل النقد من بعيد
ردي لجميع المعلقين :
هل الله تعالى له وجود ذاتي حقيقي خارج العقل - الذهن - أم لا ؟
من يقول : "لا" ، فقد كفر .
و من يقول : "نعم" ، فيلزمه وجوباً أن يثبت لله حداً يمنع مماسة الله و تداخله مع مخلوقاته التي لها وجود ذاتي حقيقي خارج العقل أيضاً ، و إلا للزم أن يكون الله تعالى حالٌّ في مخلوقاته أو مخلوقاته حالّةٌ فيه ، و تلك هي عقيدة الحلول و الاتحاد ، و هي كفر ، و تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً - .
إذن : الضرورة العقلية تفرض على المتكلمين و أمثالهم الاعتراف بالحد لله رغم أنوفهم ، و ليس لهم مخرج من ذلك أبداً ، إلا بالكفر و العياذ بالله .
فذلك هو معنى الحد الذي يذكره علماء أهل السنة .
و لكن المتكلمين و منهم الأشاعرة معروفون بالإفك و الفجور و التلبيس للانتصار لمذهبهم الضال ، و لذلك يقلبون المعنى الصحيح الذي يقصده أهل السنة ثم يتهمون أهل السنة زوراً و بهتانا بالمعنى الباطل الذي لا يقصده أهل السنة و لا يقولون به و ينزهون الله عنه .
و بالمناسبة : تلك الضرورة العقلية هي التي تفرض علينا تحديد جهة حقيقية لله تعالى بالنسبة لمخلوقات ، و هي جهة العلو الحقيقي ، و تلك أيضاً هي عقيدة أهل السنة ، فالله عال علو مطلق و حقيقي بالذات و القدر و القهر ، و كل من ينفي ذلك فهو كافر قطعاً .
@@nasseralbogami8965 كلام حلو و وجيه الآن السؤال اول شى ولك نفس السؤال هل الله يحويه مكان تعالى الله عن ذالك هل الله يحتاج الى شئ من مخلوقاته الجواب لا والضرورة العقلية الذي قضى حياته ابن القيم في الاتهام الاشاعرة بلتعطيل وبصراحة أحيك على اقرارك بلعقليات المعقولة في حق الله تعالى وبلمناسبة للعلو الله الله موجود حقيقة وذاته حقيقة وعلوه على خلقه بذاته حقيقة الله فوق العرش بلا كيف ولاحد
جزاك الله خيرا
❤❤
❤❤❤
❤❤❤
❤❤❤
❤❤❤