N-word is discrematory, how about black? africa american, are they less discrematory? If people discriminate you from their deep mind, whatever the term used is not that relevant.
我大概理解你的意思。確實“dynasty”與“朝代”是有一定的差異，但按照西方的標準，一個家族取代另一個家族成為中國的統治者也是佔絕大部分。至於所謂外族“入主”，他們也號稱他們繼承了“正統”--得到了正當性（可參考李天豪的影片），如滿清入關前，統治者從“大汗”改稱“皇帝”，又如蒙古分裂後，統治中國的君主也是稱“皇帝”而不是原本的“大汗”，他們都號稱他們是前一個政權或者家族的繼承者。看向西方，王位繼承戰爭也是相當的多。舉几個外國的例子，意大利沒有繼承羅馬的正統，所以意大利的君主是“king”而不是“emperor”或者“Caesar”，羅馬的統治者也不被認為是意大利人。埃及和印度也是很早就出現文明，但他們都被一波又一波地征服，而征服者不但沒有繼承原本的正統，還把自己的那一套搬了過來。像埃及，從被托勒密征服後開始希臘化（今天埃及第二大城市亞歷山大就是那個時候建城的，並不是近代帝國主義殖民風潮興起後才建城的），到後面成了羅馬一個省，再到被阿拉伯征服開始伊斯蘭化等等等等，英國殖民都是很後很後的事了。同樣的還有波斯，被阿拉伯征服後就斷絕了，所以今天的伊朗不被認為繼承了波斯。還有保加利亞，當時保加利亞把東羅馬按在地上摩擦，君主獲得了“保加利亞人與羅馬人的皇帝”，但被奧斯曼土耳其征服後成了帝國的一部分，後面即使復國，君主也稱“Tsar”，但全世界各國也都承認他為“king”。同理，今天的希臘也不被認為繼承了古希臘或者東羅馬。反觀英國，house of Normandy的首位入主英格蘭的君主征服者威廉雖然是“外人”，但他分別擔任英格蘭與諾曼底的統治者，並不是把英格蘭併入，成為諾曼底的一部分。總之，這不是一個簡單三言兩語就說的完的
確實有如英語 n____r 般，原本並非侮辱但後來使用上已添入侮辱之感。（youtube的審核也眞是太莫名其妙。最初我打那個 n 字詞當場跳出「請尊重他人」然後屏蔽掉。我這不是在侮辱美國族羣啊！期待未來 AI 能有更高明點的審核而不是查到關鍵字就刪。） 又，稍疑《翻譯名義集》釋「Cīna」作「文物國」或來自某種梵語俗詞源學，不知是否與「震旦」（《今昔物語》收羅天竺、震旦、日本三處故事）被解與「cintā」有關？我於印度語言不熟，姑妄猜之。 吉田松陰之高足高杉晉作確實是號人物，英年早逝亦可惜，唯奇兵隊之下克上，我疑亦早已種下後來軍人暴走失控之種子。軸心三國中，希特勒與墨索里尼皆是獨裁者政治以黨領軍（當然這招很可能學自列寧與史達林），普魯士舊貴族或義大利軍方皆只能俯首聽命（除了到戰爭後期），但日本， 五・一五，二・二六以來，乃至後來關東軍的石原莞爾先斬後奏以及再後來其他人做下連石原都嘆息的舉動，都是軍人失控而政府追認，這或許亦與當初薩長等藩的「志士」們假尊皇之名行下克上之實有關。但當然不是說軍人以外議會文人就不主侵略，差別在於議會那羣文人可能更想的是模仿歐美老牌帝國主義的商業侵略，軍人們卻是想「混一宇內」。
感謝網友熱心指正，在此做出兩點勘誤。
第一，視頻中4:13的史料錯了，英法聯軍不是在嘉永五年(1852)進攻北京的，而是在1860年。我之前是參考佐藤三郎的論文，佐藤原文說："嘉永五年，萨摩藩主岛津齐彬在闻悉英法联军攻占北京、清朝皇帝蒙尘热河的消息后，环顾侍臣说：“不意清国竟羸弱至如此境地。"佐藤這個論斷是來自稻葉岩吉《支那近世史講話》，也就是我在視頻中po出的史料。但我偷懶了，沒去確認日本年號所對應的時間是不是英法侵略北京城的1860年，其實不是，嘉永5年是1852年，那時候英法聯軍之役根本還沒爆發。沒想到稻葉和佐藤都沒注意到這個錯誤，但網友卻發現了。
其二錯是，我沒確認島津齊彬死亡的年份。齊彬確實在1858年、安政5年驟然逝世。1863年英薩戰爭時，薩摩藩政應是由齊彬的弟弟島津久光所主導。所以，決定從攘夷派轉向開國派的，也應該是由久光拍板定案。
發現這個錯誤我感到很開心，收穫良多！
you are wrong.日本人蔑稱支那are清囯奴or豚尾奴, not支那
*❤❤1911年*中華民國建立*China=支那*哪有歧視問題???現在日本版地圖寫的還是南支那海❣❣*
7分5秒後那裡講甲午戰爭後，臺灣反抗那裡錯了喔。三條實美講的應該是1874年牡丹社事件的事情。三條實美在1891年就過世了，還請更正這段影片
曾经强大的民族,永远不会沉沦! 巨龙已醒！且听龙吟！！
一個日本學者佐藤三郎在其書"近代日中交涉史研究"中對於日本內部使用支那一詞的考究緣由，基本而言，近代之前，日本對於隔壁鄰居並無統一的稱謂，從18世紀之前的文獻中可能更常出現唐、漢的稱謂。不過在明治之後，日本有系統地以支那作為對於中國的稱謂(至少在非官方領域)，搞得你無論是政治或文化人士若不想使用此名詞，就可能被認為缺乏國家意識。這一部分可能是因為當時中日關係不睦；另一方面當時中日的國力有明顯的消長，日本當時將大清視為落後陳腐的代表；另外還有些日本人也想避免與日本的中囯地區造成混淆。最終就以帶有貶抑含意的支那全面地用來統一指涉隔壁的鄰居。這在大清滅亡後的一段時間裡，連官方都開始稱支那。這位學者認為早期留日學人回國後雖然也用過支那一詞，但這對他們大概是出於新潮的做法，並非是明知有貶意，還有意為之。總結而言，支那這一音，在日本以外的國家，或許是基於古印度對中國的稱謂。但在日本近代出現名詞統一性的變革，則明顯帶有敵意與貶意。
其实看一个词是否带有歧视意味，主要还是看用的人的意愿。就算没有“支那”这个词，台湾香港年轻人和一些移民华人一样会找其他侮辱性的、他们认为能激怒大陆人的词汇来使用。倒不如说“支那”一词越是具有歧视色彩，他们越是用得兴高采烈。虽然“支那”这个词可能涵盖到了文化意义上的华人，但他们早已在意识上与中华二字割席，所以也并不会在乎。
@@vajrachou408请教下什么是中华意识形态和法西斯意识形态。
华人也分东南亚华人和美洲华人，只能说台湾绿营这样做是得不到世界华人的支持
確實，畢竟台灣香港長年受中國極盡欺壓，言語上回擊一下總行吧
@@施博文-n7s “欺压”之港仔长期辱骂大陆人是乡下佬，而大陆长期向香港输送廉价优质的饮用水和农副产品
平常都是打壓別人，而且還自得其樂。結果稍微被反擊，反而張口希望得到別人尊重，真是可笑至極😂
本来是曾经自己被歧视时期的不光彩用词，如今却拿来歧视别人，那个节目真的很低级
台灣去中国化后就是沦为美日新殖民化所谓自由主义陷阱而已，可见西方对台湾的介选和干涉早已超过对岸的中共。
我其實看不太下去
其實支納再度被提及，應該不是出自於那部脫口秀，而是日本動畫轉生蜘蛛辱華事件，因為大陸那邊的人發現蜘蛛和支豬(支納豬)同音，而支豬會被反華人士用於汙辱中國的愛國群眾，導致事後被更多人用支納來嘲諷中國
其實支納老早在2017年就有被再度提及了，應該是出自於香港的某位議員的口誤，之後被香港人用於調侃大陸人，然後又被傳播到台灣，也就是說老早在三、四年前就有被使用了，只是人們沒有認真去查支納到底是什麼意思，然後就在那邊亂用
@user-yr8pn8mp1d很多香港对大陆抱有恶意，口悟也许是无知也许就是真情流露
閩客系的漢人不是也被1945年來的稱台客 1980年時”台客”是貶義詞後來政治的反轉和流行音樂就變成政治正確了
还有陆配，只是台湾说习惯了
我是马来西亚人，东南亚都称华人是cina，在东南亚不是歧视，是一种种族称呼
只有在漢字圈內部才成爲問題。
如果不是日本在二戰期間的侮辱性用法，“支那”也不至於有這個異化。
雖然馬來西亞用Cina，鑑於日本在東南亞的侵略歷史，印度尼西亞官方已經放棄Cina, 改稱 Tiongkok （福建話的“中國”）
德语的中国发音也类似滞纳 但他们那个就是中国的意思只是他们自己本国语言就是这么读的 没其他意思
@@takeallofmymemories 是，所以我才說主要在漢字圈或牽涉二戰期間日本在亞洲對華人的犯行，“支那”才成爲侮辱性名詞。
印度也是念的类似的发音，但是其实只有用汉字说出这个音才有问题
印尼人 叫华人 orang Tiong Hua 才是正确的
這個詞是個迴旋鏢，不僅傷害別人，還會傷害自己
其实歧视性的“支那”指的只有中华民国人，从来没有指过中华人民共和国人，大陆纯粹是出于保护民国才不说的。
台独会用，反正在他们眼里，台湾不是中国，所以支那跟台湾无关
@@treesmith5914 支那是称中华民国，说实话和新中国完全没关系。日本官方使用支那指称国家始于1912年：宣统退位，中华民国建国后，日本内阁不再使用“大清国”或“清国”等词，公文书中开始使用“支那”或“支那共和国”称呼中华民国，未随即新称“中华民国”，
现在日本还保留了东支那海，南支那海等称呼，说是学术的需要。
但是俄乌战争才发生一个多月，基辅的日文名称就从俄语音译「キエフ」改成了乌克兰语的音译「キーウ」。
你品，你细品。
一自蕭關起戰塵，河湟隔斷異鄉春。漢兒盡作胡兒語，卻向城頭罵漢人。
感謝分享，非常應景的詩
@@vajrachou408学习和自卑是两码事
@@vajrachou408 親，發達是真，進步未必。這個文明擅長搶和騙，你是否視而不見？被人騙了還幫數錢？虛心學習是好，但也要取其精華去其糟粕不是嗎？
某些台倭奴看不懂中國詩的😂甚至不知道什麼意思
我覺得最可笑的是本地新加坡馬來西亞和海外台灣香港的年輕華人也故意用這個稱呼來噁心中國人 但是卻忘了他們自己也是被這個歧視詞所覆蓋的人群 愚蠢至極 可悲
不是忘記，是不想承認，假裝不知道。
@@jayli7106 很滑稽 對吧 我和他們讀一樣的書一樣的環境長大可是不知道為什麼會這樣
@@mz2433 其實也很多大多數是讀台獨課綱的年輕人了啦，真的不知道緣由，罵就對了，告訴他們我們的國名就是China，他們就講不出話來，不信邪。
不要逗了，新加坡无论是年轻人或者老人从来不用支那来形容中国，你看看新加坡身份证你就知道了。而且新加坡人也知道支那这个词有着严重的歧视成分。新加坡是一个以华人为主的多种族国家，不会发生日本那样把种族歧视可以放在公开场合说的国家
@@jayli7106 其實我覺得跟台獨課綱沒什麼關係，我看到很多人用"支那"這個詞都是被那些玩遊戲沒素質的大陸人氣到，而剛好又有一個詞可以用來羞辱他們
「台支」一詞才正要崛起，結果卻要我們不要再說.....
歧視性的措辭本身就不應該啊
台灣沒有支，只有番，懂？
@@量煒洪 日本人罵妳們台灣人是南支那，還有支那當初罵的是中華民國，台灣人也基本上都是中國大六過去的，臉祖宗牌位和姓氏都是中國的，台灣人現在說的不是支語？難道兩岸人需要翻譯？現在中國叫中華人民共和國，中華民國在台灣不知道哪來的臉罵別人
最近这些年由于彼此交流相对隔绝，又被政治势力裹挟，两岸多数人对对方都有强烈恶感，这种相互厌恶的情绪也造成了种族主义用语的泛滥。我更多是觉得很可惜。
“種族主義用語”用得好
最开始大陆的宣传是反蒋反国民党反动派，喊台湾人是同胞（直到现在官方也这么称呼台湾人）
最开始台湾宣传是反共，喊大陆沦陷区灾胞，也是同胞的意思，到现在至少蓝党台面上的少部分人还会称呼大陆同胞。
对大陆人的抹黑，是从岩里政男这个蓝皮绿骨皇民开始，然后民进党执政后，刻意对大陆（他们称中国）一切都以抹黑的态度来宣传，倒是不少台湾人也变得仇恨整个大陆，他们知道自己是中国人，但不愿意承认，所以去中化能进行。
其实因为大陆媒体洗脑大陆人，从不对内报道台湾对大陆的抹黑，导致直到19年，大陆人还宝岛宝岛的喊。转折点就是疫情，武汉肺炎，禁止口罩运送到大陆，连台湾民间接济口罩给大陆，民进党都要收缴，然后导致了大陆民意整体转向，开始反击，高喊武统，导致中共、惠台一起都被骂。（惠台我也认为有问题，为什么不能公平贸易呢？惠了人家也不买账，何必）
所以台湾攻击在先，大陆反击在后。导致两边喊两岸一家亲都会被自己人骂
但李敖说的好，台湾再怎么去中，那都是枝叶，根子还是中华文化的，去不掉。统一了没几年就能改过来。
@@linlin-qo9gj没错，大陆人一直被洗脑，以为台湾人热情友好，不知道原来台湾年轻人早就对大陆抱有极大的恨意。
真的，被政治勢力中國共產黨挾持。
躲在幕后的权贵们在这招数上用了几千年，最终吃亏的还是普通人。
继天豪老师之后，又一位台湾的客观对待历史的博主
感謝肯定
李天豪老师的节目确实非常棒，这位YouTubr也非常好，两位加油
对，我都关注了。喜欢理智客观以事实为依据的博主，讨厌一边倒，不管是一边倒红倒蓝倒绿，都讨厌。
感謝認證
Китай
1862年，和高杉同船去上海的名倉信敦雖然也在其記錄中也稱中國支那，但是他對中國的印象卻是頗正面的。頗有趣的。
日本人在殖民統治時期，蔑稱台灣人為「南支那人」、「清國奴」、「臺灣土人」，視台灣人為低等生物。這豈不更有趣？
這個節目作的 有料， 有理， 有種。台灣不是沒有明白人。
感謝肯定
台灣肯定是有明白人的，只不過台灣網上冒出來的傻逼太多以至於讓別人都以為台灣沒有正常人
島津斉彬死於1858年，薩英戦争發生於1863年，如何「立刻改變風向，華麗轉身為開國派」？
太感謝您指出這錯誤！我之前是參考佐藤三郎的論文，佐藤說："嘉永五年，萨摩藩主岛津齐彬在闻悉英法联军攻占北京、清朝皇帝蒙尘热河的消息后，环顾侍臣说：“不意清国竟羸弱至如此境地。"而佐藤是引用稻葉岩吉《支那近世史講話》，也就是我在視頻中po出的史料。但我偷懶了，沒去確認日本年號所對應的時間是不是英法侵略北京城的1860年，但其實不是，嘉永5年是1852年，那時候英法聯軍之役根本還沒爆發。沒想到稻葉和佐藤都沒注意到這個錯誤。這是第一錯。
第二錯是，我沒確認島津齊彬死亡的年份，他的確是在1858年、安政5年驟然逝世的。1863年的英薩戰爭時，薩摩藩政應該是由齊彬的弟弟島津久光主導，後來決定轉向開國派也是久光拍板定案的。感謝您的指正，收穫良多！
法西斯也是，原意是羅馬時期的執政官的護衛拿的刑具。
是的
納粹原意也只是國家社會主義而已
@@byakuya3603 那是全称 缩写一下就成了NAZI
@@takeallofmymemoriesnazi 实际上是别的政党对他们的蔑称 而不是国家社会主义党的简称。纳粹党从来不管自己叫nazi纳粹。它的德语简称是NSDAP，中文简称是国社党。但是很多人以为nazi是简称，包括当年将nazi音译为纳粹的中国人。吸纳精粹 - 我怀疑发明这个音译的人对国社党是持赞许态度的。
我一直以為支納是地理名詞，因為中南半島以前被稱為印度支納(好像是法國人自創的名稱)
法國人並不是用中文啊
英文上是“Indochina”，但翻譯成“印度支那”，就一定是翻譯者的特定立場
@@francesmeow2053 我稍微查了一下，發現印度支納應該只是直翻，因為法語china的i是發ㄧˋ
@@二等兵Blue 我知道是直接音譯，但中文語境裡對那個地方是稱“中南半島”，會喜歡用“印度支那”來稱呼的中文使用者，本質上就有他的用意
@@二等兵Blue 譬如“臺灣”，要說“歹丸”還更貼近台語發音，但會有臺灣人喜歡被稱呼為“歹丸人”嗎？
@@francesmeow2053 这个属于历史翻译遗留问题(
老文献用的多(
小姐不是小姐 菊花不是菊花 同志不是同志….
很悲痛的事情
即便是2024年的今天，仍然只见暴力不见是非
TH-cam等平台仍旧允许使用支〇，〇人〇語一类词
大陆平台也允许使用N word及由其引申出的其他种族歧视性质的词语一样
稍微有点历史常识的人都知道种族主义曾带给世界人民多少灾难
但无论哪边，总有不少人忘记了自己的祖辈曾因为种族主义受过多少的苦
他们为了摆脱这样的灾难，曾经付出了多少努力
我认为1895年以后的旅日精英知识分子之所以会那样写中国，一方面是出于对满清政府的不满，使自己剥离于旧中国的进而为他们构想的新中国加以区别出于是满汉之别，对于满人政府的蔑视，另一方面是作为先进思想载体的知识分子对于落后状态下中国的自我轻视，希望通过与日本采用同样的视角来融入他们所在国家，获得所在国家的认同。这种状态和二三十年前国内公知群体言必称美国怎么说，英国怎么干是一样的。
如果说日本使用支那是出于对理想中盛世旧中国进行区别的话，知识分子使用支那是出于对理想未来新中国的区别。他们相同的一点是对于同时期积贫积弱的“清政府（中国）”的蔑视是一致的。
而可悲的是，日本人这样使用是因为他本就非中国人，而旅日精英们如此使用就略显幼稚了，这和知识分子群体的幻想幼稚病脱不了干系，不过他们的历史地位和贡献也是不可磨灭的。
你是什么样的人自己说了不算，别人怎么看待你是什么样，你才是什么样。因为人的行为外在表现并不一定就是自己主观里想的那样这里面出入很大。很明显清政府的继任者中华民国并没有因为这种自我认同的剥离从西方及日本那里获得尊重。被瓜分的地位并没有从根本上改变，随后代理人战争在中国持续了几十年。这让上述观点得到了验证。
我一直很支持台湾人为自己发声，也希望台湾能越来越好，别被我们拖累。但每次看到网上大量台湾年轻人嬉笑使用支那、支语这个词时，平时情绪稳定的我也忍不住会非常愤怒，感觉这只会被中国媒体用来在墙内炒作民众对台湾的恨意，对两岸的局面有百害无一利。也会感觉失望，一直觉得素质高的台湾人却有这样一批年轻一代（当然中国年青一代更不行）。直到今天看到您的视频，心里这个梗才算过去。谢谢。
很抱歉您對這種荒謬現象感到負面，但或許這也是好事，人總得袪魅，沒有哪一群人是素質特別高的，有的話也只存在宣傳之中。95%以上的人素質都極其低落，在哪個社會都是一樣，但至少我們還能對5%的人抱有一絲絲希望，對我來說便足矣。望您能成功袪魅
@@historychannel001 哈哈但就目前来讲，台湾同胞（希望你别因为同胞这个词生气，我一般也称呼马华是同胞）总体还是比中国要礼貌，素质亦然。我父亲以前去台湾探亲（大爷在台湾），回来一直赞口不绝。我和台湾的教授们接触，比起中国教授也明显和蔼可亲、礼貌太多。
一般碰到会一上来就歧视、侮辱的，都是和我一个年龄的年轻一代，平常聊天好好的，突然就开始调侃中国政治。骂中共还好，但他们经常拿一些很不合适的苦难记忆来开玩笑，比如说送你去新疆集中营啊，日本活该屠南京啊，中国人的共业什么的。到这一步我就怎么样都聊不下去了，只能拂袖走人。当然他们并不能代表台湾人，就好像小粉红，但其实也已经形成了一种社会氛围：是一种被默许的歧视，就比如支那、支语在台湾。当这个行为被社会、网络包容和默许，那就说明这样想的不是少部分了。就好像那些中国抖音的反智言论一样。
您说的我其实也一直知道，毕竟我们这种中国人，被小粉红骂汉奸走狗，被台湾人骂樯国人、支那人也不是一天两天啦。不过不管怎样，还是希望大家能理性、包容的相处。真心希望台湾越来越好，经常调侃你们是这个时代背景下华人的灯塔呢。
你是真的有素质，你的影片也很中立，我也特别反对那种以任何种族歧视的表达
这有什么可愤怒的。支那一开始就是日本给中华民国的词。日本殖民台湾时期，汉人被称为支那族。他们骂来骂去却不知道这个词就是给他们准备的。
中国人诸多劣根性中 集体认同这个最特别 因为中国人作为互害异常严重 且族群形象极端恶劣 有这种执念真的很愚蠢
我不認爲僅僅存在了幾十年並且閉關鎖國的的”秦“有那麼高的知名度，“支那”、“敕勒”、“契丹”才是china的詞源。更接近China的詞源，應該是“契丹”、“敕勒“。這些早期生活在北方的民族，可以直接與西方人自由貿易，知名度遠超中原王朝，故而成爲了西方人對東亞人的映像。俄國人到現在還稱大陸爲Китай，發音正好是“契丹”。
契丹出現的時間比China/支那晚許多，不太可能是。而秦帝國可能比您想像的有名很多
首先秦时代根本没有什么所谓闭关锁国，其次秦在统一中国以前就已经在中原西部称霸几百年了
哪怕是诸侯国的秦也是最西边的诸侯国，很多西域商人来到中原也是最先接触的秦国。
日本人对“支那”概念的定义是中国本部地区（汉地十八省/明国两京十三省），并不包括满洲、蒙古。在日本人的眼中，满蒙自始至终都是独立于中国的。例如长城以南的华北地区，日本人称之为“北支”，秦岭淮河以南的华南地区，日本人称之为“南支”。
震旦，支那，秦人，用台語唸有驚人的相似。
台语是福建话吗，那确实有可能
@@binweizang758他们说的「台语」应该是闽南语的一种，台湾闽南语
就是閩南語，台語這詞也是謬誤百出的政治性用語，難不成今天東南亞閩南裔華人講的都是台語？
@@historychannel001準確來說是台灣化閩南語，或者說是閩南語在台灣的方言
@@historychannel001 閩南語本來就是政治型很強的隨便分類，台灣人聽廣東話比潮州話還聽得懂，然後你跟我說潮州話是閩南語，無法互通的語言硬要說一樣，自然說服不了別人
N-word is discrematory, how about black? africa american, are they less discrematory? If people discriminate you from their deep mind, whatever the term used is not that relevant.
前幾天才在思考這件事
就看到出了
太感動了❤❤
很高興您喜歡
华人能用羞辱自己的词汇去羞辱自己的同胞。
搞出这种没品的地狱笑话，是准备下去后逗阎王开心吗？
华人在歧视这种事情上，有时候真的是天赋异禀。
消除这种歧视性用语，其实有两个策略，第一个就像黑人一样把这个词变成禁忌的政治正确，慢慢的就没人敢说了，但是那些对你抱有敌意的少部分群体还会说，而且越是禁忌他们越喜欢说，这很难消除，还有一个策略就是自嘲，不用你说，我先自黑，这样就可以把这个负面性的词汇”洗白“成正面词汇，抱有敌意的人想用这个词也没办法达到那种歧视的效果了，解构往往比禁止更有力量，就比如以前叫粉红“五毛”，但他们很快自称“自带干粮的五毛”，即自干五，这其实是一种更好的办法。
@@图灵小错 治标不治本吧，因为根本来说，这些人的行为是自卑导致的自虐式的自贱，再加上根深蒂固的人上人理念和期望保护自己病态的「优越感」，让他们有了将自己的自卑转化为伤害同胞的污言秽语的动力。
能消灭他们的，只有时间。
因為不被當成同胞
@@zxczxc9336 这态度多少有些自欺欺人……
@@图灵小错后者很难做到。因为日本人 中国近代史如果没有日本侵华战争相比其他各国的苦难 算不上最屈辱 那个词和日本给中华民族带来的灾难 刻骨铭心。实在不是什么 河南人偷井盖 五毛 婊子之类的词能并论的。
秦朝未向西拓展，國祚只有15年。不知道為什麼有人認為秦朝人有去中亞西亞，還有外國把秦朝當中國。
這類的影片很有意義
感謝肯定
沒啥意義，這就是故意用來噁心人的詞...
台灣的教育從來就沒教人用這種詞來稱呼中國。
台灣網民最愛用了呢
漢兒盡作胡兒語，卻向城頭罵漢人。
可怜啊
上古中原汉语本生就有北亚阿尔泰成份：殷商基本上好敲定是来自跟满蒙阿尔泰同源自西伯利亚的东夷人，周朝又直接继承了北亚游牧部落出身的姬姓黄帝部族。北亚阿尔泰（人种、语言）万年来一直在持续的影响长江以北东亚大陆，而被拦止在长江天然屏障直到今天。古代汉语的发音跟今天的蒙古语极其的相似。"现代汉语"=单音节化的古代蒙古语。古代汉语里的"之、乎、者、也、欤、兮”等等语气助词，在现代汉语里已经不见，但是仍然保留在今天的蒙古语里。汉字其实并不多，也只是过千，多数的汉语单词，都能在蒙古语里找到所一一对应的原始读音。
@@Manchuria-Restoration3.1中國殖人又在造歷史了 加油😂反正國際上也不會認同你們這些可憐蟲
认真做视频的人不火，那些哗众取宠的视频却很多人关注，作者太可惜了。
多謝肯定與鼓勵，訂閱看天，不強求
老师我中国大陆的人 中华历史一直有说隔代修史的说话 台湾 我想已经 没有这些意识形态了 你有没有兴趣说说1949之后的华人 不管是在新加波的华人还是香港 台湾 大陆
1949年后的东南亚华人十分凄惨。
有機會會聊聊，您對什麼課題感興趣呢？
@@zorro4266 只是知道有大量华人被杀，但是不知道什么原因跟历史背景，是因为中国的文化大革命吗
@@historychannel001我都有興趣，臺灣的民主化，中國大陸 文革 64天安門， 您作為一個當代的歷史學家。您覺得1949之後那一件是比較影響當今華人世界？
@@historychannel001 或者説1949本身就是最大影響了當今的華人世界。
會用這種詞的人本來就是有意為之
當他們想找最惡毒的詞就可參考這視頻當作教材
很可悲的社會風氣
英文China的音譯就是…
我很好奇近代中國改變原先中國一詞以及將各國通用為朝的這個概念，與西方朝代差距很大，這是原先存在的以及後來民族主義興起需要嗎？
這個概念苦惱很久了，希望大大能做一期討論。
啥意思，表述不明
我大概理解你的意思。確實“dynasty”與“朝代”是有一定的差異，但按照西方的標準，一個家族取代另一個家族成為中國的統治者也是佔絕大部分。至於所謂外族“入主”，他們也號稱他們繼承了“正統”--得到了正當性（可參考李天豪的影片），如滿清入關前，統治者從“大汗”改稱“皇帝”，又如蒙古分裂後，統治中國的君主也是稱“皇帝”而不是原本的“大汗”，他們都號稱他們是前一個政權或者家族的繼承者。看向西方，王位繼承戰爭也是相當的多。舉几個外國的例子，意大利沒有繼承羅馬的正統，所以意大利的君主是“king”而不是“emperor”或者“Caesar”，羅馬的統治者也不被認為是意大利人。埃及和印度也是很早就出現文明，但他們都被一波又一波地征服，而征服者不但沒有繼承原本的正統，還把自己的那一套搬了過來。像埃及，從被托勒密征服後開始希臘化（今天埃及第二大城市亞歷山大就是那個時候建城的，並不是近代帝國主義殖民風潮興起後才建城的），到後面成了羅馬一個省，再到被阿拉伯征服開始伊斯蘭化等等等等，英國殖民都是很後很後的事了。同樣的還有波斯，被阿拉伯征服後就斷絕了，所以今天的伊朗不被認為繼承了波斯。還有保加利亞，當時保加利亞把東羅馬按在地上摩擦，君主獲得了“保加利亞人與羅馬人的皇帝”，但被奧斯曼土耳其征服後成了帝國的一部分，後面即使復國，君主也稱“Tsar”，但全世界各國也都承認他為“king”。同理，今天的希臘也不被認為繼承了古希臘或者東羅馬。反觀英國，house of Normandy的首位入主英格蘭的君主征服者威廉雖然是“外人”，但他分別擔任英格蘭與諾曼底的統治者，並不是把英格蘭併入，成為諾曼底的一部分。總之，這不是一個簡單三言兩語就說的完的
博主最近一期讲中国的可以看看
你要是这么说的话法国到现在一共五个共和国，相互都是外国对么？法兰西王国不是法国对吧？
西方的民族国家概念也是这样的，比如说德国统一之后建立的帝国称为德意志第二帝国，将之前的神圣罗马帝国称为德意志第一帝国，但是明明神罗包括许多非德意志人，而且占据统治地位的哈布斯堡奥匈也没有在之后的德国版图中，说到底民族国家概念就是孙子决定爷爷的
首先不知者不罪，这需要博主这样的人给大家科普。但是明知这个词汇的含义还使用的，那就是人品问题了。
很多人是知道的
@@historychannel001 我相信，而且很多人是因此为乐趣，以此为傲的，但是也确实有很多人是被这些人带节奏的。
尤其是1450，台獨，反中亂港，一切崇洋尾外者，思想淺薄，最喜歡說這種話
@@patpat2347哪来的港支？
多做視頻啊。你講得很好，思路清晰，比較客觀。
多謝肯定
这很容易解释，如果支那这个称呼只是用于学术或相互交流时的出现的一个名词，那还好，不会有人在意他是不是贬义词，而支那之所以会变成贬义，是因为近代日本明明知道对方有自己的名字（大清帝国，中华民国）的情况下，故意不称呼，甚至还想让对方强行接受支那，那这明显就是抱有恶意的了，说支那是贬义词也就没毛病了
日本人对“支那”概念的定义是中国本部地区（汉地十八省/明国两京十三省），并不包括满洲、蒙古。在日本人的眼中，满蒙自始至终都是独立于中国的。例如长城以南的华北地区，日本人称之为“北支”，秦岭淮河以南的华南地区，日本人称之为“南支”。
@@Manchuria-Restoration3.1 不管日本怎么定义怎么认知，对方给自己取了名字，日本却故意不称呼甚至还在公文上也这么用本身就不是个礼貌的行为
@@Manchuria-Restoration3.1当时中国对外又不是没名字，战后日本文献不再这么使用了
历史卫视作为台湾人敢于将这一词的歧视性称呼性质点名，让人感到身上富含的历史责任感和民族责任感！
感覺是自卑自己清朝末年的種種不堪的反應，但說真的就算改了名、本質不變下仍然是讓人看不起，更明顯的是前些時候中國人在英國跟鋼琴家爭吵時，人家說你是中共國時，他反而氣急敗壞認為人家是種族歧視...?這不就說明了一切源於自己的自卑，跟甚麼稱呼根本沒關係。
也是啦，自卑的人还有另外一个特质，就是跟自己的祖先撇弃关系。假如祖先不被世人认可，马上第一个出来打倒，把自己摘干净。这样不只是华人，韩裔，东南亚移民，都会，在美国人面前想变成白人。台湾人近些年也这样，要独立是一回事，乱骂祖先是另外一回事。背弃自己的heritage的人，并没有在外很受尊重。
“中共国”是哪个国，我说台湾人是小岛民你开心？你不开心肯定是你自卑对吧？
同样的侮辱性称呼，在中华民国叫绿国。本来用国名或者地名可以叫你Chinese或者Taiwanese，但是人家偏不，偏叫你greenes。不管你是否支持民进党我认为这种称呼对你已经造成侮辱，所以我不敢苟同
在西方，直接指著亞裔說communist確實是歧視性。我在加拿大我知道
那么为什么日本不继续称呼自己为倭国而要改名叫日本？
晉的轉音，講北京華語的朋友可能不太容易理解，但古漢語或閩南語就很容易搞清楚
“普通话/华语/国语”是大满洲帝国的国语“满语”，现代标准普通话是源于大清雍正朝的“国语正音”，是以北京内城的旗人的口音为标准的，普通话的标准音采集地承德滦平，人口80%以上都是旗人（满族）。南方中国人本质上和日本人、韩国人、越南人没有区别，虽然用的是汉字，说的却不是汉语，“普通话”满语（满洲官话）讲这种口音为母语的人，只存在满洲、幽燕地区，北京内城、承德滦平县都是从满洲移民的旗人，至于南方人说的满语（满洲官话），一听就是后学的，听着就别扭。
博主講歷史比Cheap客觀 感情色彩少
多謝
我只能說希望兩岸老百姓加強互相交流我以前在紐西蘭留學的時候台灣的同學都友善說話客氣。但是上網衝浪看到的網民大都言語惡毒 更有甚者把支那人掛在嘴邊希望台灣成為日本的領土 可悲！
現實中老百姓之間都很客氣只有網民大多言語惡毒 現實生活中唯唯諾諾網路上面重拳出擊！
cheap早就被认证为侧翼了，只是偏自由派而已
顺便一提，你的用语习惯应该接受的是简体字教育吧，如果用繁体是你的爱好无可指摘，要是为了附和岛民则大可不必，讨好自己才是当代潮流
@@historychannel001 是不是有点误会，好像没有@你
我在X上油管上经常能看到骂“支那”“支人”“支国”的词汇，当然我是觉得无所谓的，但我有一个疑问：那些人用中文骂着这些词汇，是不是有点那么不对劲……？
“普通话”是大满洲帝国的国语“满语”，现代标准普通话是源于大清雍正朝的“国语正音”，是以北京内城的旗人口音为标准的，普通话的标准音采集地承德滦平，人口80%以上都是旗人（满族）。中国人本质上和日本人、韩国人、越南人没有区别，虽然用的是汉字，说的却不是汉语，“普通话”满语（满洲官话）讲这种口音为母语的人，只存在满洲、幽燕地区，北京内城、承德滦平县都是从满洲移民的旗人，至于中国人说的满语（满洲官话），一听就是后学的，听着就别扭。所谓的“中文”也就是满语（满洲官话），“支那”一词来源于日本，在日本人的学术概念里“支那”并不包括满洲，满语（满洲官话）不是中国的语言。
@@Manchuria-Restoration3.1你就放P吧，你要看看官话区都包含哪里就不会这么扯淡了
@@kaichang2059 现代官话“普通话”采自于满洲热河地区承德滦平县的满洲热河旗人官话，与已被淘汰的明国南京官话毫无关系。即便同属官话体系下，也只有满洲官话（东北官话）和燕京官话（北京官话）能够做到无障碍交流，与其他官话（冀鲁官话、中原官话、西南官话、胶辽官话、江淮官话、兰银官话）之间相差极大，特别是口语和发音，差别如同德语和英语。
满洲官话（东北官话）是满洲人以及历代鲜卑、辽、金、元直至大清时代满洲人在热河、燕辽一带形成的一种通用口语，近代满洲官话（东北官话）在词汇、节奏、重音、擬声等各方面受到固有满语的影响很大，这一点在满洲比燕京更明显。满洲官话（东北官话）和固有满语（女真语）关系类似意第绪语和希伯来语。
固有满语（女真语）是满洲人的，满洲官话（东北官话）同样也是满洲人的，都是满洲人的母语！满洲人（东北人）不需要放弃自己的母语，今天只有满洲人（东北人）和燕京人（北京人）不用刻意学习普通话。
@@Manchuria-Restoration3.1 冀鲁官话不能无障碍交流？你是没听过唐山话还是没听过保定话？
@@Manchuria-Restoration3.1多少錢一條😂我也想賺這錢 能讓你跟機器人一樣一直刷 看來錢不少
内心极度自卑，别人的一个眼神可能都要在心里好好小题大做一番
再说中国人有些真的是毫不自尊自爱、出国就导出丢人现眼，又何必操心外国人对自己的看法呢？
因为在中共的洗脑下，他们以为这些丢人的行为是在维护民族自尊。
中肯
搞笑美国街头上的人脱了裤子做链接，你怎么不讲？
@@tofindtrek那跟中國人自卑有啥關係？
幽默 中國人説倭奴就是沒素質 日本人説支那就是玻璃心 中國殖人的邏輯還是一如既往的爆笑和自我歧視
確實有如英語 n____r 般，原本並非侮辱但後來使用上已添入侮辱之感。（youtube的審核也眞是太莫名其妙。最初我打那個 n 字詞當場跳出「請尊重他人」然後屏蔽掉。我這不是在侮辱美國族羣啊！期待未來 AI 能有更高明點的審核而不是查到關鍵字就刪。）
又，稍疑《翻譯名義集》釋「Cīna」作「文物國」或來自某種梵語俗詞源學，不知是否與「震旦」（《今昔物語》收羅天竺、震旦、日本三處故事）被解與「cintā」有關？我於印度語言不熟，姑妄猜之。
吉田松陰之高足高杉晉作確實是號人物，英年早逝亦可惜，唯奇兵隊之下克上，我疑亦早已種下後來軍人暴走失控之種子。軸心三國中，希特勒與墨索里尼皆是獨裁者政治以黨領軍（當然這招很可能學自列寧與史達林），普魯士舊貴族或義大利軍方皆只能俯首聽命（除了到戰爭後期），但日本， 五・一五，二・二六以來，乃至後來關東軍的石原莞爾先斬後奏以及再後來其他人做下連石原都嘆息的舉動，都是軍人失控而政府追認，這或許亦與當初薩長等藩的「志士」們假尊皇之名行下克上之實有關。但當然不是說軍人以外議會文人就不主侵略，差別在於議會那羣文人可能更想的是模仿歐美老牌帝國主義的商業侵略，軍人們卻是想「混一宇內」。
那個n word我都不敢講，會被TH-cam直接黃標，反觀中文社群的語言管理做得極其之差。
震旦與支那好像是來自同一詞源，但我也不是專家，也是看前輩研究得來的。
長州和島津藩閥在明治時代的崛起，確實為後來軍國主義盛行埋下遠因。這問題很有意思，但也很複雜
@@historychannel001 “震旦”是“支那斯坦Cinistan”的缩略。Cina一般说法来自“秦”，我偏向支持郑张尚芳的说法来自于“晋”。春秋时期“晋”与游牧民族交往频繁，晋文公的母族就出自游牧，有可能把“晋”的名字传到波斯和印度。最重要的“晋”是清辅音，“秦”是浊辅音，蒙古、突厥、波斯、印度、希腊，这一路的语言都有浊辅音，没道理用清辅音C来转写。
cina这一词可能最早指代晋国春秋第一个称王的诸侯，而且也在西边。主要是晋这个字在古代是清音，秦是浊音，和现在相反
我看到推上很多台灣人說支那，大為震驚
脱脱支吧
@@AiniY-d6r才註冊一個月 中國殖人以為掛個vpn就不是中國人了😂
支那，對日本來說是外來語，秦朝強盛商業遍及歐亞&東亞，“秦人”即是支那，china，應該無誤。
日本人对“支那”概念的定义是中国本部地区（汉地十八省/明国两京十三省），并不包括满洲、蒙古、东突厥斯坦、图博。在日本人的眼中，满蒙突图地区自始至终都是独立于中国的。例如长城以南的华北地区，日本人称之为“北支”，秦岭淮河以南的华南地区，日本人称之为“南支”。
地摊文学看多了
有意义的信息。谢谢。
感謝
因為近年來連「中國」也已經被中國人自己變成汙辱性用詞了
確實如此，之前有朋友被人問是不是中國人，他也有想翻臉的衝動，之前還碰過有詛咒別人，最好生生世世不悔入華夏！
那尼哥,番仔是被他们自己玩的?
如果你要这么说，那"中国"作为祖先之地，也是被各种独这些不肖子孙给变成的。
按你说法，我也可以说台湾人被叫做“台娃”是台湾人咎由自取。
这个不得怪老蒋。谁叫他不争气
视频里把这词的历史和意涵已经讲的非常通透了 懂这词的意涵的人讲出来就是侮辱 不是什么音译发音nc是真tm多 还在那边想是非对错的人非蠢即坏
读史可以明智，你是我网络见过最棒的台湾网友。
多謝肯定
5'34"~
高"衫"晉作❌
高杉晉作⭕
雖然我是覺得支那是中性詞，被畢竟這個詞被人噁心過，咱們就還是能不用就不用的好。就如果有人說日本倭國，你會覺得好嗎？將心比心，咱們可以記得這段歷史，但不要拿出來羞辱人家，文明人要自重
你以为是羞辱“人家”，其实你们才是这个“人家”的本家，毕竟“中华民国”对于我们是历史，对于井省确是现实。
倭国绝对不是当年东汉光武帝对日本的蔑称。东汉时期，日本的确是有个国家叫做倭国，倭国国王遣使向汉光武帝朝觐。汉光武帝赐给倭国国王“汉倭奴国王”印玺，这块印玺日本明治时期在一日本农民刨地时候被刨出，上交日本政府后引为日本国宝。
有什么关系，日本以前的名字就是倭国，如果你觉得是贬义那没有办法。只拿是日本人对中华民国的蔑称，不是正式的名字，而且一定是贬义。
國名 China 不改掉，音译就是那样。
China、Chine、Shina、Tsina、国际上这么称呼的太多了。
好看，爱看，多发
多謝
承蒙你 恁仔細
我們也稱對方倭國
我觉得如果中国人叫日本"倭国"，那可以说这个中国人歧视。但如果是日本人自己叫日本"倭国"，那我会怀疑这个日本人的精神状态.....同样的台湾人用支那这个词我真觉得可笑
現在中國人也小日本小日本的叫，反正大家都是罵來罵去的，人類真的很奇怪
@@binweizang758日本之前就有国名是倭国，范围大概是现在的九州地区北部。日本史的教科书中就有“倭国”这个词喔。日本人自己觉得没有怎么样，反而是中国人想很多。就像日本婚礼的新娘白礼服一样，日本人觉得是纯洁无暇，但中国人就说是丧事的颜色。
倭國是中國發明的名詞代指日本，但倭奴才是歧視用語，也因為如此倭才成歧視用語，比照東夷南蠻都是中原王朝對周邊地區的貶低意
倭国还是他们求着古代中国给他改的名字，后来也觉得不好听，改日本了
古代日本是稱中國為"國"沒錯，幽靈公主中黑帽大人把中國傳來的的火槍稱為"來自明國的產物"，明國就是當時的明朝
我覺得明國還是明國而非明朝，畢竟後來侵略的國家是叫大清（大清國），如果是朝代的話我國應該叫中華民朝，這不合理
@@方的庭園與傳家寶溫室 朝代反而是大一統的產物，指的是能夠長期存在而不容易被外力推翻的政權，反而是X國是在亂世的產物，例如春秋戰國的戰國七雄7個國家，日本戰國時期那一堆大大小小的國家
@@方的庭園與傳家寶溫室 那你有沒有意識到滿清入關前，統治者改稱“皇帝”，並宣佈繼承大統？
@@方的庭園與傳家寶溫室 你應該不是學歷史的。研究歷史的肯定會知道何為“正統”。
日本人对“支那”概念的定义是中国本部地区（汉地十八省/明国两京十三省），并不包括满洲、蒙古。在日本人的眼中，满蒙自始至终都是独立于中国的。例如长城以南的华北地区，日本人称之为“北支”，秦岭淮河以南的华南地区，日本人称之为“南支”。
这么优质的频道，需要被人们发现，支持支持
感謝支持
想博主这样的人 是我坚定反对武统台湾的信心来源。愿两岸和平 不要有战争。自己人绝不打自己人 政治让人扭曲。50年之后两岸政治 谁知道会怎样了？不要让一场战争制造世代的仇恨 两岸平民本无冤无仇 香港这几年的情况 亲者痛 仇者快。
希望有些人不會自掘墳墓
---台灣人罵支那跟黑人罵同樣黑人N一樣
台灣人罵支那也會罵到自己這難道算歧視嗎
---
但是非裔美国人用N-word的互相调侃的时候，不会觉得自己不是这个词指涉范围内的对象。
而通常情况下，使用“支那”一词的台湾人并不认为自己是中国人，“支那”对他们而言单指“中国”（中华人民共和国及其国民）。
請問支那一詞是代表人種？
@SimonC66
可是國際跟中華人民共和國不承認！
@@一條龍-k2k 反正承不承认你的护照有China就好啦
you are wrong.日本人蔑稱支那are清囯奴or豚尾奴, not支那
曾经强大的民族,永远不会沉沦! 巨龙已醒！且听龙吟！！
哪個民族啊？
怎麼突然就結束了
因為剪接的人不爽🤣
其實日本人用支那這個詞有更中性的理由，因為受中國文化影響的日本，在接觸蘭學等西方科學之後，認為中國的典籍學說不可信，外加其後在國際政治上的失勢，使日本知識分子認為已不能使用文明標準的「中華」或「中國」這些字詞，而應以地理名詞稱之。換言之問題反而出在「中國」與「中華」這些詞帶有價值判斷（國中之國、一等國），才衍生後來的「支那」。「支那」不高不低，對日本來說就是跟其他國家同等位置，而不再是效仿的模範。某個意義上也伴隨著國際觀與歷史發展的轉變，認真說來跟歧視或者現時時人的戲謔沒什麼關係，這種與其他萬邦等而視之的認識算歧視嗎？但既然中國人在意，那也不用就是，只是犯不著凡事往歧視去，戲沒那麼多。
支那本意确实是没有歧视含义的，但因为历史的原因，含有了歧视的意思，1931年中华民国要求日本在公文书上，写中华民国的国号，但日本坚持用支那，其实就是一种歧视，日本殖民台湾50年，屠杀了65万台湾人，不知道台湾为什么那么亲日
你比郭沫若懂，笔给你，你出书吧，你算个JB啊？
0:30 「意指黑色」後面那個是甚麼聲音...?
然而
@@historychannel001也唸太快……😅
原來啊🤔
看完才知道😅
支那一詞會變成歧視的用語是中國人自己造成的👍
所以我覺得我們不應該用支那一詞🥰
還是叫牆國吧👍👍👍
整個國家都洋溢著樂觀向上的氛圍兒🤣🤣🤣🤣🤣
羅剎國也蠻貼切的唷👍👍👍
很可憐，一竿子打翻14億的國家。
要是外國人看到台灣8+9
就稱全部台灣人是89
或是+9國，檳榔國會好受嗎？
明明沒惡意的影片還看到這麼惡意的評論…
真替我們台灣人覺得丟臉
@@snoopyliu5563 你這根本就是偷換概念吧🤔
如果台灣大部分的人都是8+9的話，被講成8+9國好像也怪不得別人啊🥰就像被稱為行人地獄，本就該檢討自己
難道你認為牆國只有少部份的人被防火牆封鎖訊息嗎？🤣還是羅剎國只有少數人的邏輯跟羅剎國一樣？🤔
感覺你就是少數待在訊息自由流通卻擁有羅剎國邏輯的台灣人👍真替你感到丟臉
要为二二八平反。
@@tofindtrek 政府不是早就公開道歉了嗎🤔而且每年媒體都還一直有相關報導
台灣叫8+9國沒啥不好，所以同意牆國或支那了嗎?
看了你的很多视频，制作精良可以看出付出了心血，谢谢你付出。看了这个视频忍不住想留言说一声感谢，谢谢你！最后我还想说，仇恨会蒙蔽我们的双眼，煽动和制造仇恨的人，总是有他们的目的。作为一个普通人，应该兼听则明，不然只能被人利用。歧视是文明的共同敌人，不因族别有所区别，也许双方会坚持不同的政治观点，甚至互相难以理解对方， 但是作为人的普世价值都是应该被遵循的。
没有想到老师也关注了这个话题了
自己做得像禮儀之邦中國的人，人家就不會再講支那
支那麵...一種日本當地料理，啟發於中國麵
中国的中医也未见在日本叫做支医而是叫做汉医，中国唐装在日本也并没有叫支那服饰，而是叫做和服，即日本的国服。今天日本东京天皇皇宫，古代日本实际统治者幕府将军在大阪的城堡，府邸都是仿唐建筑，都是来自所谓的支那。可见，支那只是对于中华民国的旧称，有且只有1911-1945年北洋民国和国民政府享有。至于1949年后，日本官方文件再也看不到对中国支那的称谓。
自以為自己是世界中心 要其他漢字文化圈的國家稱呼其為中國，卻不敢要求歐美國家稱呼其為the Middle Kingdom, 難道是China這個字有任何中間中央的意義嗎？ 沒有的話China也是歧視詞啊！ 笑死
台湾不是侮辱词，那为什么台克台妹这些是侮辱词呢？
@@刘卫皇-v2j谁告诉你台湾二字没有侮辱性？
日本人在殖民統治時期，蔑稱台灣人為「南支那人」、「清國奴」、「臺灣土人」，視台灣人為低等生物；台灣人在日本人眼裡，就是殖民地的猴子，真的笑死人！
你覺得歐美稱呼china有惡意嗎？日本人喊支那跟中國人喊倭奴有什麼區別？中國人也可以説倭奴衹是個地理名稱
本来是对所有华人的侮辱，自己也包含其中。却无知且置身事外的用来说笑别人，可悲可耻可憎！！！
博主如果是我身边生活的，我们应该会成为聊天交心的朋友
中國再這樣搞下去、中國這個詞也早晚變成污辱歧視的詞彙，在國外如果有人問亞裔是不是日本人，基本就是表達你這個人很有禮貌，而如果問你是不是中國人，基本上就是在問，你怎麼這麽沒家教！
有病，什麼叫這樣搞下啊去，你只是以西方觀點看這種事情
@@鄭愛城 我說的情況，也包含除了中國外的東亞，不是只有西方這樣看，另外你開頭的回答就特別中國人，你們確實是有病。
@@鄭愛城 年
你好中國人呢、是不是此生不悔入華夏？
@@RC681102既然你都用到歧視兩個字了，那就說明這個行為是不對的，又怎麼可以反過來檢討被害人呢？
@@李國熙-y1n 不要講的好像是外國人特意給中國這個詞污名化似的⋯中國人裝受害者是沒有意義的，被歧視的是其他倒霉的非中國籍亞裔，而不是中國人。
當別人對你說你沒家教的時候，首先要想想自己是否哪裡做的不對，而不是直接往別人歧視你靠，我從來不覺得中國人這個名詞變成負面詞，中國人會是所謂的受害者。
中國與中國人的行為，是中國人這個名詞變成負面詞彙的主要原因，那些其他黃皮膚的亞裔才是受害者。
太棒太赞了！特地来感谢一下！加油哦！
多謝鼓勵
如果中國認為支那一詞負面，其實國名應改為Zhongguo，而不要使用China
不必，因为china对应是中国，而不是支那，如果硬要较真音译的话，Japan就应该是脚盆，而不是日本，korea就应该是科瑞亚，而不是朝鲜，每一个国家都会用自己的语言文字给自己起名字，中国就是自己语言文字下起的名字，那么对于同样用汉字的日本，使用中国是理所当然的。在日常交往也是一样，别人有自己的名字的情况下，你不称呼，非要用其他词语来称呼还否定对方的名字，这怎么看都不是一个有礼貌的行为
七分五秒後那裡講臺灣反抗那裡錯了喔。三條實美講的應該是1874年牡丹社事件的事情。三條實美在1891年就過世了，還請更正這段影片
禁止一个还会有一个新的替补上去，只要有歧视存在😂
很有理性有深度的视频，没想到台湾也有这样的博主。👍
谢谢分享 但是你说的只是官方不用支那一词 在日本民间管中国还有台湾叫支那 南支那 真正支那一词不用是从朝鲜战争也就是民国政府所说的韩战 一场战争打服美国 全世界重新认识到中国军人的厉害 所以说实力决定地位
啊因為大陸人也講「彎彎」啊
台灣人聽到也會很不爽
所以網上講這個詞的人有意識到自己很不應該？
反求諸己吧
这个词有什么问题吗？用陆陆称呼大陆也没人说什么
其实好多大陆人叫湾湾都是感觉很可爱的爱称，本身没什么贬义的。主要也是一些爱跳脚的把这个词喊臭了。我在大陆互联网上纠正过一些喊台湾人喊“湾湾”的，他们几乎都是清一色的回复不知道有歧视的意思，只是因为觉得好听才喊的
那叫中國大陸人，說是陸陸，是臺灣人在罵大陸人嗎？你可真能扯犢子
@@王逍遥-s9t 陆陆不是骂人谁都知道，那为什么湾湾就是骂人了？难道是鬼岛的玻璃心作祟？
湾湾的贬义是有些人自己脑补出来的，说的人大部分没有恶意
震旦此名稱，最早可追溯至公元205年，秦州刺史派遣至天竺的成光子[6][7]。南北朝開始，震旦在佛經中，泛指今天的中國[8][9]。
由於天竺是佛陀出生之地，佛教徒認為是世界的中心，對印度來說，中國是遙遠的邊地。《雜阿毗曇心論》[10]與《大毘婆沙論》[11][12][13][14]皆以真丹或至那來比喻遙遠之意。
豐臣秀吉在回覆葡萄牙駐果阿總督的信函中以震旦稱呼中國：「此神在竺土喚之為佛法，在震旦以之為儒道，在日域謂諸神道。知神道則知佛法，又知儒道。」[15]
我覺得日本一開始用支那沒有貶抑的意思，因為日本有秦的徐福後代，應該不是用來自貶。
反正現在是小粉紅愛用，國民黨教育下的我們根本沒在用，還覺得滿頭問號，支那在哪裡？
那就只是源於音譯的文字而已
不管是震旦 支那 ⋯
都是最原始的音所衍生出來的稱呼
至於這個稱呼最開始是如何形成的？
是因秦？
還是後來的契丹？
或是其他朝代的譯音？
身份認同的問題了，假如你不認爲自己是中國人便不會對此稱呼感冒了
你認為自己是誰根本不重要，重要的是別人給你貼上什麼標籤。
@@yifeizhang8269 那我不認為我是中國人，你標籤我支那人難道我會生氣嗎
@@yifeizhang8269 自我認知都不重要了，那還會在乎別人給你貼標籤嗎？
@@yifeizhang8269 連自己是誰都不重要，也難怪別人把你當路人甲
@@tronsonhung9124自我認同當然是重要的，但是當一個人想歧視你的時候他可不會在乎你的自我認同，你在這邊耍嘴皮也改變不了支那一詞曾經在日治時期被日本人用於羞辱台灣漢人的事實，認為自己的自我認同只要不是中國人就可以置身事外的想法很天真且一廂情願
搞不好問年輕人只知道歐陽揣娜😒
但China的音譯,實在是很像啊
你们护照有China吗？
日本本来叫倭国，为什么现在只有骂日本的时候才会叫他们倭国呢？
China是昌南的音意，也是景德镇的古称，当时欧洲人问你们的瓷器哪里生产的，随船的中国人说是昌南
谢谢你的视频，这个视频让我改变了对台湾人的看法。油管上的很多台湾朋友的评论并不能代表大多数台湾朋友的意见和水平。当然这话用在大陆人身上也一样。
感謝鼓勵，一顆老鼠屎就能壞了一鍋粥，何況是一大群
當中國人開始能得到別人尊重時。你不強調，別人也不會再用這種字眼來標籤你的民族了，少在那邊
所以南支那人什么时候才能赢得别人尊重？
你讲话跟我没上过学的大伯一模一样。他天天说黑人和亚洲人在美国被歧视都是自己的原因😀
灣灣南梔那被共黨欺負也是有原因的😂
什么时候可以做一期全世界国家地理，哪个国家的评分最高呀😂
或者出一期，中国是属于崛起呢还是复兴？
喜欢历史，超级喜欢这个youtuber
多謝肯定
这就像人家管你爸叫老王头，你也这么叫。你爸肯定不愿意。
扭曲了，沒那麼複雜，一個是地理名詞，一個是國名，整篇混淆！
簡單說，現在常說「中國人，不意外」久了，大陸人現在只要看到台灣人說中國人怎樣，他們也覺得你在歧視他，就這麼簡單，不信你去中國論壇聊天，用我們台灣如何，你們中國如何⋯⋯試試看😂😂😂，明明不是講政治，你也會被噴的一塌糊塗。那我是不是也可以理解這「中國」是歧視用語
另外別樓有人說了，再次強調當年日本歧視中國人用的是「ちゃんころ」清國奴）與豬尾同音（諧音嘲笑清國人辮子）Chankoro⋯⋯
你说的“果然是中国人”是要根据上下文来判断是不是讽刺和歧视的。而支那的歧视含义是独立的，是来源于日本不愿意在公文上改变称呼，承认中华民国的历史的。
@@JiasenLiu 🤣明顯受教育扭曲，Chi-Na是「地理名詞」，中華民國是「國名」，毋需混淆概念
明显受教育扭曲，Chi-Na是「地理名词」，中华民国是「国名」，毋需混淆概念
@@akira9788 麻烦你看下维基百科吧：“日本官方使用支那指稱國家始於1912年：宣統退位，中華民國建國後，日本內閣不再使用「大清國」或「清國」等詞，公文書中開始使用「支那」或「支那共和國」稱呼中華民國，未隨即新稱「中華民國」”。别一遇到不同的观点就“扭曲”，“混淆”和“🤣”，真是把台湾的脸都丢光了。
@@JiasenLiu 本次事件對支字生氣的都是簡體字，台灣人倒無感，就知道是誰在對號入座了
你自己混淆，毫无逻辑。。。
1、源头地理，近现代国名，后面延伸为使用汉语的种族。
2、中国人对中国一词反感不是因为歧视，而是无法接受他们中国人和你们”不一样“，也就是不是一个国家。这很难理解吗？
其实台湾人和中国人看起来也差不多啊，都是有着玻璃心，都是曾经被歧视现在歧视人，笑死，评论区那句诗说得对：漢兒盡作胡兒語，卻向城頭罵漢人。
如果支那這詞因為包含了一些負面含意就不能用，那中國人，強國人，或者任何描述從那地方來的人都不能用了吧？
講了這麼多，還不是這詞感覺比較不好聽
日本人对“支那”概念的定义是中国本部地区（汉地十八省/明国两京十三省），并不包括满洲、蒙古。在日本人的眼中，满蒙自始至终都是独立于中国的。例如长城以南的华北地区，日本人称之为“北支”，秦岭淮河以南的华南地区，日本人称之为“南支”。
抛开意识形态，政治立场。你用日本人歧视华人的词汇骂同宗的大陆人，不觉得悲哀吗? 更何况真要算起来，日本人用这个词的时候中国还是中华民国当政呢。所以用这个词的人，要么你是连祖宗都不认的畜生，要不就是要用就连着自己一块骂的制杖，你选吧。
台湾要这么称呼就这么称呼吧，只会激起中国人内心的愤怒，只想武统台湾
去年帶小孩去美國玩，跟朋友上館子，餐廳叫iChina，小孩脫口而出「依七那」，純正日本口音，以後必定高知識份子！
Lol! You wish
太陽底下無新鮮事。古有日耳曼人否認（東）羅馬的“羅馬性”，現有日本人否認中華民國的“中國性”。😇
所以你整個影片還是以個人觀點為主
而且幾乎全部都是戰後日本輸掉二戰後的解讀
也就是有沒有辱，依舊停留在勝利者撰寫的定義前提之上
依舊是用第一方觀點來定義，沒有第二方論據
都是用自身感受被歧視來定義歧視，但通病全部都是二戰日本戰敗後
包含現在的華人，無一例外都是利用日本戰敗的客觀事實來指控該詞有歧視性
這樣說服力還是很低的
因為最關鍵的是，這些史料中，無一任何採訪依據訪問當時使用這些措辭的日本人是用什麼心態使用的
只用到"上海考察團的發現+後續日本人開始使用"來定論
你這個影片跟中國的觀視頻那些頻道基本上沒有差異，都是用中國人的第一方觀點來指控日本人
他影片中引述了一大堆證據 其中一些是日本戰敗前就存在的 怎麼沒說服力?
日本戰敗是客觀事實, 台灣要站在哪一方卻能是主觀選擇. 沒什麼底氣還在那邊想選擇失敗的一方, 我看恐怕愚蠢成了客觀事實. : )
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哪有一大堆?明明就只有一部分
而且我沒有說全部
我說"而且幾乎全部"
{沒什麼底氣還在那邊想選擇失敗的一方, 我看恐怕愚蠢成了客觀事實. : )}
為什麼會有底氣的問題?
要當什麼人是個人自由
只有沉溺在大中國幻想的自卑上癮患者
才會自己去幻想
"底氣"這種東西
要不要自認支那人
是不需要底氣的
有的只是中國人過去60多年的仇恨教育下的
自卑心態
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{他影片中引述了一大堆證據 其中一些是日本戰敗前就存在的 怎麼沒說服力?}
哪來一大堆?他引述了日本戰敗前的一大堆內容而已
真正提及有歧視的只有甲午戰爭明確小段
其他都是個人使用者脈絡，沒有群體性定義，講了半天只有"這一詞在某個時代曾被個別使用過某種意圖"
你是故意的對不對?
{日本戰敗是客觀事實, 台灣要站在哪一方卻能是主觀選擇. 沒什麼底氣還在那邊想選擇失敗的一方, 我看恐怕愚蠢成了客觀事實. : )}
何必需要底氣
只有你們這些長年被灌輸仇恨教育、內心自卑又心理不平衡的人
才會在乎什麼底氣，而人家每用一次這個詞彙就會讓你身心感到自卑
沒有台灣人會選擇成為跟你們一樣的歷史情結無法釋懷的自卑狂的
自卑成癮、容易被冒犯的心態就是你們日常習性的客觀事實
所以台灣人才會自認不是中國人，而用那個詞彙衝乎中國人
因為中國人配備這樣說，完全符合日本戰時有歧視性用法的那群人的思維
目的就是要痛斥這些自卑、敏感、欺善怕惡的中國人
@@舔共最前線 Nxxxxx 這個詞在美國主流媒體已不准使用, 就是因為該祠含有對黑人嚴重的岐視意味.
這整個影片就在講"支那"一詞含有嚴重岐視意味, 所以不該使用. 日本政府應該是接受這種看法.日本在二戰期間表現優異, 但是仍比不上美國或蘇聯.蔣介石的中華民國政府好歹站在勝利者美國這一邊. 台灣二戰時是日本統治,我看日本在快完蛋時,才在那邊搞皇民化運動, 骨子裡有沒有把台灣人當日本人,我看是大有問題.現在事隔多年, 上一代的恩恩怨怨也可選擇放下.島內一些人偏要在傷口上撒鹽. 如果實力夠強, 底氣夠足, 只是讓人厭惡而已.如果實力不夠強, 底氣不夠足,不是愚蠢是什麼?中共看到香港就想到鴨片戰爭,看到台灣就想到甲午戰爭. 你覺得他們自卑嗎? 我非常懷疑這一點.
你這灣灣字多，信你
昔漢唐稱其倭 雖始為讚美無貶意 但聽者不爽 近者其強 稱我支那 亦本無貶意 但聽者不爽 自古強者勝 勝者王 王說的算 加強自身競增力 國富民強才有話語權
日本在中国东汉时期有个国家就叫做倭国，汉光武帝还赐给倭王“汉倭奴国王”印，今天是日本的国宝。而中国从始至终没有一个国家叫做支那。
无所谓那些解释啦。只要认定对方恶意，且你有能力干它，就不用太多矫情。实力不够就花时间累计，而不是在那浪费时间找资料。相反，我倒是希望岛上带恶意的人多多自由抒发自己真实的恶意。
脓包要等养熟了挤爆
没错，想国民党之流，本来就是暗独之流，知道自己搞不赢了，就是想拖时间罢了，比民进党更阴险，民进党起码明面上，国民党只会暗地里，是真恶心。难怪一直输
其實中國人可以把支那這詞當成黑人的倪哥當自嘲詞
別人用不可以 可是可以當成自己的代稱
黃皮人缺乏幽默感跟充滿自我審查，熟悉的黑皮人彼此都是尼來尼去
@@ponponhsia你认识的中国人还是太少了，像我一样的中国人也支来支去的。我支来支去的无所谓，因为我就是支那人。但台湾人既然觉得自己不是支那人，那支来支去就不太合适了
@@sachayang1448 當認為「台湾人既然觉得自己不是支那人」就已經是政治不正確了
中国人一直不敢承认一个现实：它们其实跟非洲裔都是处于歧视链很靠下的位置 还可能更低