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意外挖到這個寶藏頻道，談話間的音色溫暖，不慍不火，評論中立，專業知識跟能力也都極好，給觀眾的體驗很舒服。這個頻道有上百萬訂閱的潛力👍
太感谢了 🙏真心感觉自己没您说的那么好 但是我会愿意向这个方向努力的
人天性爱美是不变的，企业需要做的仅仅是识别出新兴消费方向。话说回来，那种满身大logo的恶趣味不流行倒是好事。
哈哈哈哈哈 是的 🤣🤣🤣 感谢您能get到我的humour
历史部份是太多了吗？奢侈腕表到底怎么走势，少了点。
好的 下次继续展开 感谢您的意见
作为一个腕表收藏者很庆幸平台给我推了你的视频，能让我了解更多行业信息，我个人最爱的是breguet，但是买的最多的却是jlc和rolex，虽然我的Polaris perpetual calendar已经返厂2次了😄 博主口条清晰，逻辑严谨，层层递进，视频质量越来越好，我会持续关注下去，加油
谢谢你的鼓励 🥰🥰🥰
这个分阶段的理解很清晰。扩展一下“上古”阶段的奢侈品，奢侈的不只是百里挑一的“贝壳”，更是在此背景下他/她可以不视生产，不需要为外界环境担惊受怕，闲暇与安心，是 那个时代最奢侈的事吧。个人认为，每个时代的奢侈品不变的是在尝试塑造/抢占人们“生活之向往”的定义上。这可以是PP的传承，Channel的优雅，LV的可靠。当发生社会变迁时，这些语义会变修改变化，或被重视或被忽视或被重新赋予价值。被冲刷的品牌是对时代脉搏判断的错判或对固有价值的一意孤行，小品牌的崛起是包袱轻快步走走对了当时价值定义的那几步。
奢侈品的確有鄙視鏈，但如果你對於這些產品的專業，美感，歷史有深度了解，你的了解就可以海電那些鄙視你的人，他們再也不感鄙視你甚至尊重你的知識！
不論商品定價多少，如果給人看一個作品，不告訴他牌子，打動他，那麼就是一個好作品，是設計的價值。如果給他看了牌子，才會讓他動心，那麼是牌子的價值。
我同意 如果拿走这个牌子 依然爱 那种爱是本能的不掺杂质的
解說得很好！願貴頻道出品與奢侈品一樣，貴精不貴多！👍
借您吉言 🙏🙏🙏
不只手錶，幾乎所有的奢侈品，品質都沒跟上價格。而且滿街都是，所以也沒那麼特別了加上這些大公司的管理都很差，尤其是底下有七十幾個名牌的那個大集團。因為那些當了主管的人，眼睛都長在頭頂，他們是看不起「人」的，即使跟他們買了東西他們還是看不起，我看過白癡主管說，我們不需要你買，得了便宜還賣乖
等你好久了 😂更新了 对 多说点奢饰品的事 肯定流量哇哇高😂
😂😂😂 主要是时间精力真的有限 一个礼拜更新一次感觉已经是极限了 🤣
好喜歡你的頻道~
谢谢你鼓励 🥰🥰🥰
很喜欢你的视频！加油！
谢谢你的鼓励🙏
不过说实话，在一堆可以买到的消费品品牌的珠宝里面，只有BUCCELLATI那个拉丝的工艺会让人有购买的欲望。
识货
在小红书看到你的百达翡丽工作经验的帖子 youtube又看到 喜欢你的分享
谢谢你的支持 🙏🙏🙏
我个人觉得是跟社会一样。中产逐渐消失了。今年爱马仕销售成长一点问题都没有，百分之13-14。 表估计一样，顶级大牌越来越贵，中等品牌未来堪忧，廉价品牌没事
你好，最近因為看錶接觸到這個頻道，感覺很有意思已訂閱！請問有機會拍介紹你們在瑞士生活的影片嗎，街景啊山光水色那種，很想看看😊
您好啊 谢谢您的鼓励～～～ 我会尝试拍一些外景的影片的☺️🙏
@dotsofourlives 也希望多聊一些設計美學，可以讓我這種門外漢以一孔之見，窺視藝術之美😄這種充滿靈性的事總讓心情之雀躍！
@ 我努努力 美学设计感觉真的很难讲的浅显易懂 但是确实很高的利他性 谢谢您的建议
科普一下奢侈品歷史厲害了👍🏻
我个人的观点是，腕表应该回归19世纪的本源，那就是追求精准计时的工具，而不是花里胡哨的装饰和复杂的功能。近10年机械表上硅游丝和长动力发条的普及让腕表走时更精准也更易于日常使用，但离石英表还差很远。且现在的机芯设计容错率感觉更低了，包括劳力士的323X，天梭的C07.111，帝舵的MT56/54系列，都有使用一两年后日差不断扩大的状况。以后怕不会像车子一样一年就要去换机油。
完全同意 这件事本身就是讽刺 最早瑞士腕表兴起就是因为宗教方向改变了不让人带奢侈的珠宝 觉得都应该给上帝留着 结果发展到现在本末倒置
@@dotsofourlives 教廷还干过这事儿？宗教改革之前么？
@ 我也是最近查资料才了解到一点加尔文的改革与钟表业的崛起 1. 宗教改革的文化背景在16世纪的宗教改革中，加尔文严格反对天主教会的奢华装饰和偶像崇拜，包括教堂中使用的金银圣像、珠宝等华丽物品。受加尔文教义的影响，日内瓦的工匠被迫寻找新的艺术表达形式，避免从事涉及装饰性宗教物品的行业。 2. 对劳动的崇尚加尔文提倡“职业呼召”（Calling）的理念，强调工作是荣耀神的方式，并鼓励勤勉劳动。这种对职业的高度重视为钟表制造这样精细工艺的行业提供了文化支持，推动了日内瓦工匠追求高质量和精准的技艺。 3. 难民的到来与技术转移16世纪，由于宗教迫害，大量法国胡格诺派（加尔文主义者）难民逃往日内瓦。其中许多人是熟练的钟表匠，他们带来了先进的技术和经验。这些移民与本地工匠结合，促使日内瓦的钟表制造行业迅速兴起。
@@dotsofourlives 哇，感谢这么有心的回复，宗教改革真是谈论世界近代史绕不过去的一个话题啊~~
不做到花里胡哨怎么赚大钱？奢侈品之所以奢侈，不就是体现在消费力上吗？要卖得贵就绕不开增加制作成本和复杂度啊，把每个细小零件都当成珠宝首饰一样精制打磨，你还能挑剔他们什么呢？如果机械机芯追求精准，康斯登的40赫兹振频已经做到化繁为简了，而且5000USD以内的售价很亲民啊，而且后期的保养费用也比传统结构的机芯更低。但是，只能说它是个很理性很优秀的设计，却满足不了人的贪嗔痴。
奢侈品的品牌随着主流审美水准的阶级下降，溢价变的令人可笑。这大概是现有的绝大多数奢侈品品牌都应该消亡的原因。
在人人一手機的年代，腕錶其實是個可有可無的物件。倒不是說不喜歡，只是還沒有愛到花錢購買程度。
按需选择 没有需求没有必要～
多聊点奢侈品，这个方向广告收入高🎉
谢谢你的建议🙏
good, 加油
谢谢🙏
妳的GA2100 就已經漂亮，搭配Versace 沒有違和感呢！
哈哈哈哈哈 遇到知音了！ 🤣 🤝
我好像是。。。第1000订阅诶😳
真的吗！哈哈哈哈哈 谢谢🙏
@dotsofourlives 是的哈哈哈前些天被推送了你锐评cubitus的视频，终于挠到了了包括我在内的许多人觉得它丑但说不出丑在哪的痒痒，只觉这位博主着实言之有物。但当时并没订阅。然后今天又被推送了。看到一半发现订阅人数999，我一想，是吧😂结果一刷新还真就变1k了，遂评论。祝反思频道做大做强！
@ 我太喜欢挠痒痒了 感谢你这个形容 我要立志做个好痒痒挠
哈，果然是青岛，我说这口音听着熟悉
哈哈哈哈 全是蛤蜊味儿
what do you think jlc can do to be more popular?
Well I think this will be a paid question if JLC ask :) ahaha 🤣
@ 😂 very much enjoyed your videos. Looking forward to more!
希望有更多來賓訪問影片
好的 正在构思和安排 😎
Swatch 一系列的牌子质量都巨烂现在。
是啊 好可惜 因为里面有非常宝藏的品牌
now that's what i call insight!
Thanks Mike 🙏
布奇拉缇能顺嘴说，圆明园被谁抢的不知道，这知识结构，，，，
圆明园谁抢的 望大神赐教
@@dotsofourlives 英法联军抢的，口误而已，不用吹毛求疵，博主知识储备量已经很大了，加油。
因為人類快消亡了，哪有心思買奢侈品呢？
![[UNCUT] เก็บ "สจ.โต้ง" เอี่ยวมาเฟีย รู้ตัวคนบงการ ก่อนสั่งลั่นไก I คนดังนั่งเคลียร์ I 13 ธ.ค.67](http://i.ytimg.com/vi/o-J_p62D40w/mqdefault.jpg)
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个人认为，每个时代的奢侈品不变的是在尝试塑造/抢占人们“生活之向往”的定义上。
这可以是PP的传承，Channel的优雅，LV的可靠。当发生社会变迁时，这些语义会变修改变化，或被重视或被忽视或被重新赋予价值。
被冲刷的品牌是对时代脉搏判断的错判或对固有价值的一意孤行，小品牌的崛起是包袱轻快步走走对了当时价值定义的那几步。
奢侈品的確有鄙視鏈，但如果你對於這些產品的專業，美感，歷史有深度了解，你的了解就可以海電那些鄙視你的人，他們再也不感鄙視你甚至尊重你的知識！
不論商品定價多少，如果給人看一個作品，不告訴他牌子，打動他，那麼就是一個好作品，是設計的價值。如果給他看了牌子，才會讓他動心，那麼是牌子的價值。
我同意 如果拿走这个牌子 依然爱 那种爱是本能的不掺杂质的
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加上這些大公司的管理都很差，尤其是底下有七十幾個名牌的那個大集團。因為那些當了主管的人，眼睛都長在頭頂，他們是看不起「人」的，即使跟他們買了東西他們還是看不起，我看過白癡主管說，我們不需要你買，得了便宜還賣乖
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我个人的观点是，腕表应该回归19世纪的本源，那就是追求精准计时的工具，而不是花里胡哨的装饰和复杂的功能。近10年机械表上硅游丝和长动力发条的普及让腕表走时更精准也更易于日常使用，但离石英表还差很远。且现在的机芯设计容错率感觉更低了，包括劳力士的323X，天梭的C07.111，帝舵的MT56/54系列，都有使用一两年后日差不断扩大的状况。以后怕不会像车子一样一年就要去换机油。
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加尔文的改革与钟表业的崛起
1. 宗教改革的文化背景
在16世纪的宗教改革中，加尔文严格反对天主教会的奢华装饰和偶像崇拜，包括教堂中使用的金银圣像、珠宝等华丽物品。受加尔文教义的影响，日内瓦的工匠被迫寻找新的艺术表达形式，避免从事涉及装饰性宗教物品的行业。
2. 对劳动的崇尚
加尔文提倡“职业呼召”（Calling）的理念，强调工作是荣耀神的方式，并鼓励勤勉劳动。这种对职业的高度重视为钟表制造这样精细工艺的行业提供了文化支持，推动了日内瓦工匠追求高质量和精准的技艺。
3. 难民的到来与技术转移
16世纪，由于宗教迫害，大量法国胡格诺派（加尔文主义者）难民逃往日内瓦。其中许多人是熟练的钟表匠，他们带来了先进的技术和经验。这些移民与本地工匠结合，促使日内瓦的钟表制造行业迅速兴起。
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