( يا عوام الشيعة والروافض ) أسألكم بالله العظيم هل تستحقون وبسبب هؤلاء ( المعممين النصابين ) ( وأعوانهم من المنافقين ) الخلود وبنار الجحيم !!! وإلى أبد الآبدين ؟؟؟ وهل تستحقون ؟؟؟ وبسبب هؤلاء المعممين ( وتجار المال و الدين ) ! وممن جعلوا من أنفسهم !!! ومن عوايلهم !!! ومن أعوانهم !!! وبإسم (آل البيت عليهم السلام ) ((( أوصياء ))) ( على أموالكم ومن الأخماس ) ( ويرثون تلك الأموال ) ( وحتى من ذرراريكم ) !!! وإلى يوم تبعثون ؟؟؟ وهل وسائلهم الخبيثة ؟؟؟ وبإستدراجكم و لمضلوميات ! ( آل البيت عليهم السلام ) ( والطعن بأزواج النبي ) عليه الصلاة والسلام وممن وصفهم الله عز وجل في كتابه المبين ( بأمهات المؤمنين ) ( واللعن بصحابته المنتجبين ) ومن الأنصار و المهاجرين وممن قال فيهم المولى عز وجل * والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين إتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم * وتمر على العاقلين منكم والواعين قال تعالى * تلك أمة قد خلت لها ماكسبت ولكم ماكسبتم ولاتسألون عما كانوا يعملون * ( ولا تسألون ) !!! ( ولا تسألون ) !!! ( ولا تسألون ) !!! وأنتوا (بالدنيا ) وغير مقضينها وبسسبهم ( لطم وتطبير ونواح وسواطير ) ( وبالآخرة) وغير ترددون وبألسنتكم ! * ربنا هؤلاء أضلونا فآتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لاتعلمون * صدق الله العظيم ( ملاحظة ) يرجى عدم الرد من موظفين ومناديب جباية وتحصيل أموال ( الأخماس ) العاملين في المؤسسات التجارية للمعممين ! وشكرا ! الخلاصة ! اللهم إنا نسألك الهداية وللعقلاء من الروافض والشيعة وإلى دين الإسلام والتوحيد والفضيلة
@@MohammedAhmed-uz9oy انت شاطر بالنسخ واللصق مره ثانيه لو اردت الكتابه اذهب واقرا بعدها اكتب اما الان فانت ليس لك حق في اي راي لان عباره عن حمار كما ذكر. الله في كتابه الكريم كالحمار يحمل اسفارا. .. ثم ردا لكلامك هذا كله بكلمتين ليس لها جدل في كل الازمان. ... اني تارك فيكم ما ان تمسكتم بهم لن تضلوا بعدي ابدا كتاب الله وعترتي اهل بيتي حتى يردا عليه الحوض. ..طيب انت لهذه اللحظه تتبع ابو بكر وعمر وعثمان اصحاب السقيفه الذين تركوا جثمان الرسول ليتامروا على من يكون الامير. ... وليس هذا فقط. .انما اوصفوا الرسول ص لانه بهجر عند طلبه دواة وقلم ليكتب كتاب لكنهم رفضوا وقالوا حسبنا كتاب الله انك تهجر الرسول يهجر ههههه هذا الكلام مذكور في كتب مسلم وبخاري ابحث بعدها تكلم اما الان ليس لك حق في الكلام لانك انسان ضال
@@user-bc2oy2eu8o ( ملاحظة ) يرجى عدم الرد من موظفين ومناديب ( جباية ) وتحصيل أموال ( الأخماس ) العاملين في المؤسسات التجارية للمعممين ! وممن( يتسولون )دينهم الوهمي ! ومن مصادر وروايات ملة الإسلام والمسلمين ! وممن قال فيهم تعالى * إن هم إلا كالأنعام بل هم أضل سبيلا * صدق الله العظيم ونقطة آخر السطر
تحية وأجلال لشيخ احمد الجعفري وفقكم الله لنصرة آل بيت الرسول بحق محمد وال محمد وتحية لشيخ الأزهري لقول الحق في ميزان حسناتك شيخ نصر انت رجل منصف ربي يحفظك
( يا عوام الشيعة والروافض ) أسألكم بالله العظيم هل تستحقون وبسبب هؤلاء ( المعممين النصابين ) ( وأعوانهم من المنافقين ) الخلود وبنار الجحيم !!! وإلى أبد الآبدين ؟؟؟ وهل تستحقون ؟؟؟ وبسبب هؤلاء المعممين ( وتجار المال و الدين ) ! وممن جعلوا من أنفسهم !!! ومن عوايلهم !!! ومن أعوانهم !!! وبإسم (آل البيت عليهم السلام ) ((( أوصياء ))) ( على أموالكم ومن الأخماس ) ( ويرثون تلك الأموال ) ( وحتى من ذرراريكم ) !!! وإلى يوم تبعثون ؟؟؟ وهل وسائلهم الخبيثة ؟؟؟ وبإستدراجكم و لمضلوميات ! ( آل البيت عليهم السلام ) ( والطعن بأزواج النبي ) عليه الصلاة والسلام وممن وصفهم الله عز وجل في كتابه المبين ( بأمهات المؤمنين ) ( واللعن بصحابته المنتجبين ) ومن الأنصار و المهاجرين وممن قال فيهم المولى عز وجل * والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين إتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم * وتمر على العاقلين منكم والواعين قال تعالى * تلك أمة قد خلت لها ماكسبت ولكم ماكسبتم ولاتسألون عما كانوا يعملون * ( ولا تسألون ) !!! ( ولا تسألون ) !!! ( ولا تسألون ) !!! وأنتوا (بالدنيا ) وغير مقضينها وبسسبهم ( لطم وتطبير ونواح وسواطير ) ( وبالآخرة) وغير ترددون وبألسنتكم ! * ربنا هؤلاء أضلونا فآتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لاتعلمون * صدق الله العظيم ( ملاحظة ) يرجى عدم الرد من موظفين ومناديب جباية وتحصيل أموال ( الأخماس ) العاملين في المؤسسات التجارية للمعممين ! وشكرا ! الخلاصة ! اللهم إنا نسألك الهداية وللعقلاء من الروافض والشيعة وإلى دين الإسلام والتوحيد والفضيلة
@@MohammedAhmed-uz9oy الوهابيه هم من يفرق بين المسلمين نواصب لاهل بيت النبي عليه الصلاة والسلام يكفرون المسلمين ويقتلوهم ويترضون على قتلة ال البيت والمسلمين انتم مفضوحون ايها الوهابيه
فقال أبو بكر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما نورث ما تركناه صدقة»، فرأيتماه كاذبًا آثمًا غادرًا خائنًا، والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق، ثم توفي أبو بكر وأنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وولي أبي بكر، فرأيتماني كاذبًا آثمًا غادرًا خائنًا، والله يعلم إني لصادق بار راشد تابع للحق، فوليتها, ثم جئتني أنت وهذا وأنتما جميع, وأمركما واحد، فقلتما: ادفعها إلينا، فقلت: إن شئتم دفعتها إليكما على أنّ عليكما عهد الله أن تعملا فيها بالذي كان يعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخذتماها بذلك، قال: أكذلك؟ قالا: نعم، قال: ثم جئتماني لأقضي بينكما، ولا - والله - لا أقضي بينكما بغير ذلك حتى تقوم الساعة، فإن عجزتما عنها فرداها إليّ." ...
@@MohammedAhmed-uz9oy عليك بنفسك أيها الناصبي فوالله أنتم في ضلال قال رسول الله صلى الله عليه وآله أن مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق
زين على كلامك العباس وعلي كانا متوافقين مع قول عمر بكلمة نعم ولكن لماذا بعدها نظروا اليه كأنه غادر اثم خائن وفاجر الا تشعر ان هنالك تناقص؟ اكيد والصحيح انهما من اابداية لم ينظرا اليه كأن حديثه صادق
فقال أبو بكر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما نورث ما تركناه صدقة»، فرأيتماه كاذبًا آثمًا غادرًا خائنًا، والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق، ثم توفي أبو بكر وأنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وولي أبي بكر، فرأيتماني كاذبًا آثمًا غادرًا خائنًا، والله يعلم إني لصادق بار راشد تابع للحق، فوليتها, ثم جئتني أنت وهذا وأنتما جميع, وأمركما واحد، فقلتما: ادفعها إلينا، فقلت: إن شئتم دفعتها إليكما على أنّ عليكما عهد الله أن تعملا فيها بالذي كان يعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخذتماها بذلك، قال: أكذلك؟ قالا: نعم، قال: ثم جئتماني لأقضي بينكما، ولا - والله - لا أقضي بينكما بغير ذلك حتى تقوم الساعة، فإن عجزتما عنها فرداها إليّ." ♤♤♤♤♤♤♤
@@saeedebr7018 اتحداك فهمت الحديث علي و العباس تخالفوا في امر فدك معناه واحد صح و الاخر خطا ذهبوا الى عمر ليقضي بينهم اي احدهما صح و الاخر خطأ، لان عمر راى الخلاف بينهما فقال كيف تتخالفون و كانني لست شخص عادل بفعلي ان فدك ليس ملك فاطمة بل ملك للجميع ... مثلا اب يشتري لاطفاله العاب مختلفة ثم يتصارعون فيما بينهم فالاب يقول و كانكم ترونني غير عادل في الشراء؟ اي ان الاطفال لم يقولوا ما قاله الاب فهمت!○○○
فقال أبو بكر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما نورث ما تركناه صدقة»، فرأيتماه كاذبًا آثمًا غادرًا خائنًا، والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق، ثم توفي أبو بكر وأنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وولي أبي بكر، فرأيتماني كاذبًا آثمًا غادرًا خائنًا، والله يعلم إني لصادق بار راشد تابع للحق، فوليتها, ثم جئتني أنت وهذا وأنتما جميع, وأمركما واحد، فقلتما: ادفعها إلينا، فقلت: إن شئتم دفعتها إليكما على أنّ عليكما عهد الله أن تعملا فيها بالذي كان يعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخذتماها بذلك، قال: أكذلك؟ قالا: نعم، قال: ثم جئتماني لأقضي بينكما، ولا - والله - لا أقضي بينكما بغير ذلك حتى تقوم الساعة، فإن عجزتما عنها فرداها إليّ." اقرا الحديث باللغة العربية
@@user-20MA الجزء الاول///هذا ماقالته سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء(ع)في مجلس أبي بكر بعد غصبها حقها في فدك؟؟؟؟؟ {{أنا فاطمة بنت محمد أقول عوداً على بدء وماأقول ذلك سرفاً ولاشططاًفاسمعوا باسماع وقلوب راعية ثم قالت{لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ماعنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم}فان تعزوه تجدوه ابي دون ابائكم وأخا ابن عمي دون رجالكم وكنتم على شفا حفرة من النار فانقذكم الله تبارك وتعالى بمحمد (ص){كلما أوقدوا نارا للحرب اطفاها الله}((هنا تقصد عليها السلام المعارك التي حصلت بين المسلمين والمشركين معركة بدر واحد والخندق وفتح خيبر)) قذف اخاه في لهواتها ((اي انه ص دفع اخاه الامام علي ع في ذروات تلك الحروب))فلاينكفئ حتى يطأ خماصها بأخمصه ويخمد لهبها بسيفه مكدوداً في ذات الله مجتهدا في امر الله قريبا من رسول الله سيد اولياء الله مشمراً ناصحا مجدا كادحا((هنا تصف عليها السلام صفات وخصائص الامام علي ع)) انتهى الجزء الاول وغدا ان شاء الله الجزء الثاني اخوكم عاشق الولاية
فقال أبو بكر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما نورث ما تركناه صدقة»، فرأيتماه كاذبًا آثمًا غادرًا خائنًا، والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق، ثم توفي أبو بكر وأنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وولي أبي بكر، فرأيتماني كاذبًا آثمًا غادرًا خائنًا، والله يعلم إني لصادق بار راشد تابع للحق، فوليتها, ثم جئتني أنت وهذا وأنتما جميع, وأمركما واحد، فقلتما: ادفعها إلينا، فقلت: إن شئتم دفعتها إليكما على أنّ عليكما عهد الله أن تعملا فيها بالذي كان يعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخذتماها بذلك، قال: أكذلك؟ قالا: نعم، قال: ثم جئتماني لأقضي بينكما، ولا - والله - لا أقضي بينكما بغير ذلك حتى تقوم الساعة، فإن عجزتما عنها فرداها إليّ." اقرا الحديث باللغة العربية
الجعفري يدلس اليك الحديث يثبت ان علي لم يقل خائنان فقال أبو بكر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما نورث ما تركناه صدقة»، فرأيتماه كاذبًا آثمًا غادرًا خائنًا، والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق، ثم توفي أبو بكر وأنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وولي أبي بكر، فرأيتماني كاذبًا آثمًا غادرًا خائنًا، والله يعلم إني لصادق بار راشد تابع للحق، فوليتها, ثم جئتني أنت وهذا وأنتما جميع, وأمركما واحد، فقلتما: ادفعها إلينا، فقلت: إن شئتم دفعتها إليكما على أنّ عليكما عهد الله أن تعملا فيها بالذي كان يعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخذتماها بذلك، قال: أكذلك؟ قالا: نعم، قال: ثم جئتماني لأقضي بينكما، ولا - والله - لا أقضي بينكما بغير ذلك حتى تقوم الساعة، فإن عجزتما عنها فرداها إليّ." اولا الحديث طويل فاخذت الجزء الاخير ، علي + عباس تخالفوا و ذهبوا الى عمر للتحكيم بينهما لان عباس يقول فدك هو ارث و علي قال فدك وقف للمسلمين عندما عمر راهما يختلفان فقال في نفسه رايتماني انا و ابو بكر كاذبان يعني علي لم يقل الكلام ،،، عمر قال ذلك بسبب حزنه كيف ترونني خائنا و انا طبقت قول الرسول (ان الانبياء لا يورثون ما يتركونه صدقة ) مثلا انا ارد على على تعليقاتكم كثيرا من خلال كتبكم ترونني كارهة حاقدة الا اني اظهر الحقائق
كل اسلام السقيفه اقصد الشيوخ العلماء منهم يعرفون الحقيقه ولكن يخافون ان يقولوا الحقيقه لان ابو بكر عندهم خط احمر الشيخ طارق تجاوز الخط الاحمر حفظ الله هذا الشيخ الجليل
( يا عوام الشيعة والروافض ) أسألكم بالله العظيم هل تستحقون وبسبب هؤلاء ( المعممين النصابين ) ( وأعوانهم من المنافقين ) الخلود وبنار الجحيم !!! وإلى أبد الآبدين ؟؟؟ وهل تستحقون ؟؟؟ وبسبب هؤلاء المعممين ( وتجار المال و الدين ) ! وممن جعلوا من أنفسهم !!! ومن عوايلهم !!! ومن أعوانهم !!! وبإسم (آل البيت عليهم السلام ) ((( أوصياء ))) ( على أموالكم ومن الأخماس ) ( ويرثون تلك الأموال ) ( وحتى من ذرراريكم ) !!! وإلى يوم تبعثون ؟؟؟ وهل وسائلهم الخبيثة ؟؟؟ وبإستدراجكم و لمضلوميات ! ( آل البيت عليهم السلام ) ( والطعن بأزواج النبي ) عليه الصلاة والسلام وممن وصفهم الله عز وجل في كتابه المبين ( بأمهات المؤمنين ) ( واللعن بصحابته المنتجبين ) ومن الأنصار و المهاجرين وممن قال فيهم المولى عز وجل * والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين إتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم * وتمر على العاقلين منكم والواعين قال تعالى * تلك أمة قد خلت لها ماكسبت ولكم ماكسبتم ولاتسألون عما كانوا يعملون * ( ولا تسألون ) !!! ( ولا تسألون ) !!! ( ولا تسألون ) !!! وأنتوا (بالدنيا ) وغير مقضينها وبسسبهم ( لطم وتطبير ونواح وسواطير ) ( وبالآخرة) وغير ترددون وبألسنتكم ! * ربنا هؤلاء أضلونا فآتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لاتعلمون * صدق الله العظيم ( ملاحظة ) يرجى عدم الرد من موظفين ومناديب جباية وتحصيل أموال ( الأخماس ) العاملين في المؤسسات التجارية للمعممين ! وشكرا ! الخلاصة ! اللهم إنا نسألك الهداية وللعقلاء من الروافض والشيعة وإلى دين الإسلام والتوحيد والفضيلة
@@HM-lh9dm سووا انقلابا على اهل البيت ع،،،واغتصبوا الحكم من اهله الحقيقيين هم اهل بيت النبي ص ان الله أصطفى ادم ونوح وآل ابراهيمم وآل عمران. ذرية بعضها من بعض. مثلا مريم من آل عمران،،،وموسى ،،،وآل ابراهيم اسحاق ويعقوب،،،لماذا لم يقول ابو بكر وعمر وعثمان من هولاء الذرية مالكم كيف تحكمون،،،،،انقلاب السقيفة لعنة الله عليهم عبد الرحمن بن عوف وابو بكر وعمر وعثمان،،واختارو ابو بكر،،،والامام علي يغسل النبي ص في المغتسل لانهم خونة ومايستحون استولوا الحكم بالقوة من اهل البيت ع
@@MohammedAhmed-uz9oy لاتحكم لاحد بنار يا اخي أن الله أعلم بالمهتدين انت مشتبه عليك يا اخي نحن عنده أدلة قاطعه من كتبكم علي أن أهل اسقيفه هم علي باطل و أن الحق لأميرالمومنين، احد هاي الدله حديث الثقلين الي موجود في صحيح مسلم «قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فينا خطيبا بماء يدعى خما بين مكة والمدينة فحمد الله وأثنى عليه ووعظ وذكر ثم قال أما بعد ألا أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب وأنا تارك فيكم ثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث على كتاب الله ورغب فيه ثم قال وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي * أذكركم الله في أهل بيتي» وکثیر من الادله موجودة في كتبكم،تفقه يا اخي ولا تحكم لاحدبدخول النار هداك الله وهدانا جميعا.
انتم الشيعه لا ترقون للمحاوره انتم لا يناقشكم احد بس هذه القناه تاتي بكل من هبه وتبدا ما كانوا اهل السنه يتلفتون اليكم في القديم كنتم منبودين لا تتعدون ان تكونوا طائفه مشركه
( يا عوام الشيعة والروافض ) أسألكم بالله العظيم هل تستحقون وبسبب هؤلاء ( المعممين النصابين ) ( وأعوانهم من المنافقين ) الخلود وبنار الجحيم !!! وإلى أبد الآبدين ؟؟؟ وهل تستحقون ؟؟؟ وبسبب هؤلاء المعممين ( وتجار المال و الدين ) ! وممن جعلوا من أنفسهم !!! ومن عوايلهم !!! ومن أعوانهم !!! وبإسم (آل البيت عليهم السلام ) ((( أوصياء ))) ( على أموالكم ومن الأخماس ) ( ويرثون تلك الأموال ) ( وحتى من ذرراريكم ) !!! وإلى يوم تبعثون ؟؟؟ وهل وسائلهم الخبيثة ؟؟؟ وبإستدراجكم و لمضلوميات ! ( آل البيت عليهم السلام ) ( والطعن بأزواج النبي ) عليه الصلاة والسلام وممن وصفهم الله عز وجل في كتابه المبين ( بأمهات المؤمنين ) ( واللعن بصحابته المنتجبين ) ومن الأنصار و المهاجرين وممن قال فيهم المولى عز وجل * والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين إتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم * وتمر على العاقلين منكم والواعين قال تعالى * تلك أمة قد خلت لها ماكسبت ولكم ماكسبتم ولاتسألون عما كانوا يعملون * ( ولا تسألون ) !!! ( ولا تسألون ) !!! ( ولا تسألون ) !!! وأنتوا (بالدنيا ) وغير مقضينها وبسسبهم ( لطم وتطبير ونواح وسواطير ) ( وبالآخرة) وغير ترددون وبألسنتكم ! * ربنا هؤلاء أضلونا فآتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لاتعلمون * صدق الله العظيم ( ملاحظة ) يرجى عدم الرد من موظفين ومناديب جباية وتحصيل أموال ( الأخماس ) العاملين في المؤسسات التجارية للمعممين ! وشكرا ! الخلاصة ! اللهم إنا نسألك الهداية وللعقلاء من الروافض والشيعة وإلى دين الإسلام والتوحيد والفضيلة
( ويا عوام الشيعة والروافض ) أسألكم بالله العظيم هل تستحقون وبسبب هؤلاء ( المعممين النصابين ) ( وأعوانهم من المنافقين ) الخلود وبنار الجحيم !!! وإلى أبد الآبدين ؟؟؟ وهل تستحقون ؟؟؟ وبسبب هؤلاء المعممين ( وتجار المال و الدين ) ! وممن جعلوا من أنفسهم !!! ومن عوايلهم !!! ومن أعوانهم !!! وبإسم (آل البيت عليهم السلام ) ((( أوصياء ))) ( على أموالكم ومن الأخماس ) ( ويرثون تلك الأموال ) ( وحتى من ذرراريكم ) !!! وإلى يوم تبعثون ؟؟؟ وهل وسائلهم الخبيثة ؟؟؟ وبإستدراجكم و لمضلوميات ! ( آل البيت عليهم السلام ) ( والطعن بأزواج النبي ) عليه الصلاة والسلام وممن وصفهم الله عز وجل في كتابه المبين ( بأمهات المؤمنين ) ( واللعن بصحابته المنتجبين ) ومن الأنصار و المهاجرين وممن قال فيهم المولى عز وجل * والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين إتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم * وتمر على العاقلين منكم والواعين قال تعالى * تلك أمة قد خلت لها ماكسبت ولكم ماكسبتم ولاتسألون عما كانوا يعملون * ( ولا تسألون ) !!! ( ولا تسألون ) !!! ( ولا تسألون ) !!! وأنتوا (بالدنيا ) وغير مقضينها وبسسبهم ( لطم وتطبير ونواح وسواطير ) ( وبالآخرة) وغير ترددون وبألسنتكم ! * ربنا هؤلاء أضلونا فآتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لاتعلمون * صدق الله العظيم ( ملاحظة ) يرجى عدم الرد من موظفين ومناديب جباية وتحصيل أموال ( الأخماس ) العاملين في المؤسسات التجارية للمعممين ! وشكرا ! الخلاصة ! اللهم إنا نسألك الهداية وللعقلاء من الروافض والشيعة وإلى دين الإسلام والتوحيد والفضيلة
( ويا عوام الشيعة والروافض ) أسألكم بالله العظيم هل تستحقون وبسبب هؤلاء ( المعممين النصابين ) ( وأعوانهم من المنافقين ) الخلود وبنار الجحيم !!! وإلى أبد الآبدين ؟؟؟ وهل تستحقون ؟؟؟ وبسبب هؤلاء المعممين ( وتجار المال و الدين ) ! وممن جعلوا من أنفسهم !!! ومن عوايلهم !!! ومن أعوانهم !!! وبإسم (آل البيت عليهم السلام ) ((( أوصياء ))) ( على أموالكم ومن الأخماس ) ( ويرثون تلك الأموال ) ( وحتى من ذرراريكم ) !!! وإلى يوم تبعثون ؟؟؟ وهل وسائلهم الخبيثة ؟؟؟ وبإستدراجكم و لمضلوميات ! ( آل البيت عليهم السلام ) ( والطعن بأزواج النبي ) عليه الصلاة والسلام وممن وصفهم الله عز وجل في كتابه المبين ( بأمهات المؤمنين ) ( واللعن بصحابته المنتجبين ) ومن الأنصار و المهاجرين وممن قال فيهم المولى عز وجل * والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين إتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم * وتمر على العاقلين منكم والواعين قال تعالى * تلك أمة قد خلت لها ماكسبت ولكم ماكسبتم ولاتسألون عما كانوا يعملون * ( ولا تسألون ) !!! ( ولا تسألون ) !!! ( ولا تسألون ) !!! وأنتوا (بالدنيا ) وغير مقضينها وبسسبهم ( لطم وتطبير ونواح وسواطير ) ( وبالآخرة) وغير ترددون وبألسنتكم ! * ربنا هؤلاء أضلونا فآتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لاتعلمون * صدق الله العظيم ( ملاحظة ) يرجى عدم الرد من موظفين ومناديب جباية وتحصيل أموال ( الأخماس ) العاملين في المؤسسات التجارية للمعممين ! وشكرا ! الخلاصة ! اللهم إنا نسألك الهداية وللعقلاء من الروافض والشيعة وإلى دين الإسلام والتوحيد والفضيلة
تحيه طيبه وبارك الله بالشيخ احمد الجعفري على هذا التوضيح وخاصه بحديث الثقلين الذي هو الفاصل بين الهدي والضلاله ولكن الشيخ السني يتهرب ولم يجيب ويذهب يمينا ويسارا
فقال أبو بكر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما نورث ما تركناه صدقة»، فرأيتماه كاذبًا آثمًا غادرًا خائنًا، والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق، ثم توفي أبو بكر وأنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وولي أبي بكر، فرأيتماني كاذبًا آثمًا غادرًا خائنًا، والله يعلم إني لصادق بار راشد تابع للحق، فوليتها, ثم جئتني أنت وهذا وأنتما جميع, وأمركما واحد، فقلتما: ادفعها إلينا، فقلت: إن شئتم دفعتها إليكما على أنّ عليكما عهد الله أن تعملا فيها بالذي كان يعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخذتماها بذلك، قال: أكذلك؟ قالا: نعم، قال: ثم جئتماني لأقضي بينكما، ولا - والله - لا أقضي بينكما بغير ذلك حتى تقوم الساعة، فإن عجزتما عنها فرداها إليّ."..
افضل من جعلكم عمر وابوبكر انبياءوافضل من رسول الله محمد صلوات الله وسلامه عليه وعلى اله ( عندماوصفه نبيكم عمرفي رزية الخميس بالخررف ومنعه من كتابةوصيته) والله تعالى يقول( ان الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنياوالاخرة واعدلهم عذابا مهينا صدق الله الغظيم امانبيكم ابوبكر الذي كذب على الله ورسوله ( من كذب علي متعمدا فليتبؤ مقعده من النار) صدق رسول الله..وانتم تتبعون تلك الاصنام وتفضلوهم على الله ورسوله فتعسا لكم ولماتعبدون
@@alialnashry526 انتم تعبدون عمر لانكم تدافعون عن اذيته لرسول الله في رزية الخميسوكذلك ابوبكر انظر صلواتكم على سيدنا محمد صعسسلم صلوات الله وسلامه عليه وعلى اله وسلامكم على ابوبكروعمر رضي الله عنه وارضاه
@@alialnashry526 الله تعالى يقول بسم الله الرحمن الرحيم ومامحمد الا رسول قدخلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم على اعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضرالله شيئاوسيجزي الله الشاكرين...وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون صدق الله العظيم( وكتبكم واعداءكم الشيعةيرددون ان الوصيةبولايةامرالمؤمين لعلي بن ابي طالب بامرالله تعالى انماوليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاةويؤتون الزكاةوهم راكعووون صدق الله العظيم وبوصية الولايةانت خليفتي من بعدي من كنت مولاه فهذا علي مولاه ( الا ان تقولوا كصاحبكم ان الرسول حشاه ( يهجرر) وهوماينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى
( ويا عوام الشيعة والروافض ) أسألكم بالله العظيم هل تستحقون وبسبب هؤلاء ( المعممين النصابين ) ( وأعوانهم من المنافقين ) الخلود وبنار الجحيم !!! وإلى أبد الآبدين ؟؟؟ وهل تستحقون ؟؟؟ وبسبب هؤلاء المعممين ( وتجار المال و الدين ) ! وممن جعلوا من أنفسهم !!! ومن عوايلهم !!! ومن أعوانهم !!! وبإسم (آل البيت عليهم السلام ) ((( أوصياء ))) ( على أموالكم ومن الأخماس ) ( ويرثون تلك الأموال ) ( وحتى من ذرراريكم ) !!! وإلى يوم تبعثون ؟؟؟ وهل وسائلهم الخبيثة ؟؟؟ وبإستدراجكم و لمضلوميات ! ( آل البيت عليهم السلام ) ( والطعن بأزواج النبي ) عليه الصلاة والسلام وممن وصفهم الله عز وجل في كتابه المبين ( بأمهات المؤمنين ) ( واللعن بصحابته المنتجبين ) ومن الأنصار و المهاجرين وممن قال فيهم المولى عز وجل * والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين إتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم * وتمر على العاقلين منكم والواعين قال تعالى * تلك أمة قد خلت لها ماكسبت ولكم ماكسبتم ولاتسألون عما كانوا يعملون * ( ولا تسألون ) !!! ( ولا تسألون ) !!! ( ولا تسألون ) !!! وأنتوا (بالدنيا ) وغير مقضينها وبسسبهم ( لطم وتطبير ونواح وسواطير ) ( وبالآخرة) وغير ترددون وبألسنتكم ! * ربنا هؤلاء أضلونا فآتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لاتعلمون * صدق الله العظيم ( ملاحظة ) يرجى عدم الرد من موظفين ومناديب جباية وتحصيل أموال ( الأخماس ) العاملين في المؤسسات التجارية للمعممين ! وشكرا ! الخلاصة ! اللهم إنا نسألك الهداية وللعقلاء من الروافض والشيعة وإلى دين الإسلام والتوحيد والفضيلة
فقال أبو بكر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما نورث ما تركناه صدقة»، فرأيتماه كاذبًا آثمًا غادرًا خائنًا، والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق، ثم توفي أبو بكر وأنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وولي أبي بكر، فرأيتماني كاذبًا آثمًا غادرًا خائنًا، والله يعلم إني لصادق بار راشد تابع للحق، فوليتها, ثم جئتني أنت وهذا وأنتما جميع, وأمركما واحد، فقلتما: ادفعها إلينا، فقلت: إن شئتم دفعتها إليكما على أنّ عليكما عهد الله أن تعملا فيها بالذي كان يعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخذتماها بذلك، قال: أكذلك؟ قالا: نعم، قال: ثم جئتماني لأقضي بينكما، ولا - والله - لا أقضي بينكما بغير ذلك حتى تقوم الساعة، فإن عجزتما عنها فرداها إليّ." اولا الحديث طويل فاخذت الجزء الاخير ، علي + عباس تخالفوا و ذهبوا الى عمر للتحكيم بينهما لان عباس يقول فدك هو ارث و علي قال فدك وقف للمسلمين عندما عمر راهما يختلفان فقال في نفسه رايتماني انا و ابو بكر كاذبان يعني علي لم يقل الكلام ،،، عمر قال ذلك بسبب حزنه كيف ترونني خائنا و انا طبقت قول الرسول (ان الانبياء لا يورثون ما يتركونه صدقة ) مثلا انا ارد على على تعليقاتكم كثيرا من خلال كتبكم ترونني كارهة حاقدة الا اني اظهر الحقائق..
هل يعقل من العرب يجي واحد من اهل الصين او فيتنام ويأخذ الخلافة،،ويعزل اهل البيت الذين هم اولى بالنبي محمد ص هم اهل بيته مثلا ملك المملكة السعودية هل يعطي الوراثة الى اهل قطر لو البحرين،،،طبعا لا،،،يعطيها الى اهل بيته وهو محمد ابن سلمان ومن بعده ابنه او حفيده،،،،وهؤلاء الذين يدعون صحابه اخذوا الحكم من اهل بيت النبي ص. مالكم كيف تحكمون يا اوباش. ،،لان عترة النبي هم فاطمة وبعلها وبنوها،،،وابو بكر وعمر وعثمان ناس غرباء ولا لهم صلة بمحمد ص
( يا عوام الشيعة والروافض ) أسألكم بالله العظيم هل تستحقون وبسبب هؤلاء ( المعممين النصابين ) ( وأعوانهم من المنافقين ) الخلود وبنار الجحيم !!! وإلى أبد الآبدين ؟؟؟ وهل تستحقون ؟؟؟ وبسبب هؤلاء المعممين ( وتجار المال و الدين ) ! وممن جعلوا من أنفسهم !!! ومن عوايلهم !!! ومن أعوانهم !!! وبإسم (آل البيت عليهم السلام ) ((( أوصياء ))) ( على أموالكم ومن الأخماس ) ( ويرثون تلك الأموال ) ( وحتى من ذرراريكم ) !!! وإلى يوم تبعثون ؟؟؟ وهل وسائلهم الخبيثة ؟؟؟ وبإستدراجكم و لمضلوميات ! ( آل البيت عليهم السلام ) ( والطعن بأزواج النبي ) عليه الصلاة والسلام وممن وصفهم الله عز وجل في كتابه المبين ( بأمهات المؤمنين ) ( واللعن بصحابته المنتجبين ) ومن الأنصار و المهاجرين وممن قال فيهم المولى عز وجل * والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين إتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم * وتمر على العاقلين منكم والواعين قال تعالى * تلك أمة قد خلت لها ماكسبت ولكم ماكسبتم ولاتسألون عما كانوا يعملون * ( ولا تسألون ) !!! ( ولا تسألون ) !!! ( ولا تسألون ) !!! وأنتوا (بالدنيا ) وغير مقضينها وبسسبهم ( لطم وتطبير ونواح وسواطير ) ( وبالآخرة) وغير ترددون وبألسنتكم ! * ربنا هؤلاء أضلونا فآتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لاتعلمون * صدق الله العظيم ( ملاحظة ) يرجى عدم الرد من موظفين ومناديب جباية وتحصيل أموال ( الأخماس ) العاملين في المؤسسات التجارية للمعممين ! وشكرا ! الخلاصة ! اللهم إنا نسألك الهداية وللعقلاء من الروافض والشيعة وإلى دين الإسلام والتوحيد والفضيلة
علي و العباس تخالفوا في امر فدك معناه واحد صح و الاخر خطا ذهبوا الى عمر ليقضي بينهم اي احدهما صح و الاخر خطأ، لان عمر راى الخلاف بينهما فقال كيف تتخالفون و كانني لست شخص عادل بفعلي ان فدك ليس ملك فاطمة بل ملك للجميع ... مثلا اب يشتري لاطفاله العاب مختلفة ثم يتصارعون فيما بينهم فالاب يقول و كانكم ترونني غير عادل في الشراء؟ اي ان الاطفال لم يقولوا ما قاله الاب فهمت!@@@
@@user-20MA السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام ليست بحاجه لارض ولامال لكنها كانت هذه الأرض حجه لفضح نفاق الكثير من الصحابه المنافقين الذين تسببوا بالفتنه وشوهوا الدين
@@user-20MA اولا سبب قتلها عمر وابو بكر وهي ماتت غاضبه على العين بسبب سرقه الخلافه وهي حقهم وتشويهه لدين الإسلام دين ابيها محمد صل الله عليه وآله وسلم ولانه كذب على رسول الله بقوله نحن معاشر الأنبياء لانورث والقرآن يقول وورثنا سليمان اباه داؤود
فقال أبو بكر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما نورث ما تركناه صدقة»، فرأيتماه كاذبًا آثمًا غادرًا خائنًا، والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق، ثم توفي أبو بكر وأنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وولي أبي بكر، فرأيتماني كاذبًا آثمًا غادرًا خائنًا، والله يعلم إني لصادق بار راشد تابع للحق، فوليتها, ثم جئتني أنت وهذا وأنتما جميع, وأمركما واحد، فقلتما: ادفعها إلينا، فقلت: إن شئتم دفعتها إليكما على أنّ عليكما عهد الله أن تعملا فيها بالذي كان يعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخذتماها بذلك، قال: أكذلك؟ قالا: نعم، قال: ثم جئتماني لأقضي بينكما، ولا - والله - لا أقضي بينكما بغير ذلك حتى تقوم الساعة، فإن عجزتما عنها فرداها إليّ." !!
نأسف لانسحاب الشيخ الأزهري بعد اعترافه باحقية الزهراء سلام الله عليها ،خوفا من التبعات والجهات المتطرفة بالهجوم عليه ونسأل الله وبل الزهراء ان تحفظه من كل سوء انشاءالله
السلام عليكم، معذرة للازعاج هناك إشكال وشرك من حيث لا تعلمون في اداب التوسل لا يقدم احد في الدعاء على الله حتى المعصوم ، مثال ولابد منه اللهم بمنزلة فاطمة الزهراء اشفني او او ولا نقول ، وكلمة بل فيها شرك عظيم ، تحياتي اخوك المحب لك بالخير.
هم يعرفون الحقيقة بس يخافون ان يتكلموا على ابو بكر وعمر وعثمان ان تقطع رواتبهم. ،،،لانهم يدلسون على جمهورهم ،،،،ولم يقرأوا كتبهم حتى يتبينوا الحقيقة الواضحة لاهل البيت هم عدل الكتاب ،،بيت النبي ص اولى بالنبي ص،،،هل يأتي واحد خارج اهل البيت ويلزم الامور مالكم كيف تحكمون
@@sayedhussainali8444 وماهو الشرك في ذلك يااستاذ وقد قال تعالى:( وابتغوا اليه الوسيلة) فهم وسيلتنا الى الله جل جلاله كما ان وسيلتك للشفاء من المرض هو الطبيب الشفاء بيد الله لكن الطبيب سبب ، هذا كل مافي الامر يامحب .
( يا عوام الشيعة والروافض ) أسألكم بالله العظيم هل تستحقون وبسبب هؤلاء ( المعممين النصابين ) ( وأعوانهم من المنافقين ) الخلود وبنار الجحيم !!! وإلى أبد الآبدين ؟؟؟ وهل تستحقون ؟؟؟ وبسبب هؤلاء المعممين ( وتجار المال و الدين ) ! وممن جعلوا من أنفسهم !!! ومن عوايلهم !!! ومن أعوانهم !!! وبإسم (آل البيت عليهم السلام ) ((( أوصياء ))) ( على أموالكم ومن الأخماس ) ( ويرثون تلك الأموال ) ( وحتى من ذرراريكم ) !!! وإلى يوم تبعثون ؟؟؟ وهل وسائلهم الخبيثة ؟؟؟ وبإستدراجكم و لمضلوميات ! ( آل البيت عليهم السلام ) ( والطعن بأزواج النبي ) عليه الصلاة والسلام وممن وصفهم الله عز وجل في كتابه المبين ( بأمهات المؤمنين ) ( واللعن بصحابته المنتجبين ) ومن الأنصار و المهاجرين وممن قال فيهم المولى عز وجل * والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين إتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم * وتمر على العاقلين منكم والواعين قال تعالى * تلك أمة قد خلت لها ماكسبت ولكم ماكسبتم ولاتسألون عما كانوا يعملون * ( ولا تسألون ) !!! ( ولا تسألون ) !!! ( ولا تسألون ) !!! وأنتوا (بالدنيا ) وغير مقضينها وبسسبهم ( لطم وتطبير ونواح وسواطير ) ( وبالآخرة) وغير ترددون وبألسنتكم ! * ربنا هؤلاء أضلونا فآتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لاتعلمون * صدق الله العظيم ( ملاحظة ) يرجى عدم الرد من موظفين ومناديب جباية وتحصيل أموال ( الأخماس ) العاملين في المؤسسات التجارية للمعممين ! وشكرا ! الخلاصة ! اللهم إنا نسألك الهداية وللعقلاء من الروافض والشيعة وإلى دين الإسلام والتوحيد والفضيلة
الجعفري يدلس اليك الحديث يثبت ان علي لم يقل خائنان فقال أبو بكر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما نورث ما تركناه صدقة»، فرأيتماه كاذبًا آثمًا غادرًا خائنًا، والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق، ثم توفي أبو بكر وأنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وولي أبي بكر، فرأيتماني كاذبًا آثمًا غادرًا خائنًا، والله يعلم إني لصادق بار راشد تابع للحق، فوليتها, ثم جئتني أنت وهذا وأنتما جميع, وأمركما واحد، فقلتما: ادفعها إلينا، فقلت: إن شئتم دفعتها إليكما على أنّ عليكما عهد الله أن تعملا فيها بالذي كان يعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخذتماها بذلك، قال: أكذلك؟ قالا: نعم، قال: ثم جئتماني لأقضي بينكما، ولا - والله - لا أقضي بينكما بغير ذلك حتى تقوم الساعة، فإن عجزتما عنها فرداها إليّ." اولا الحديث طويل فاخذت الجزء الاخير ، علي + عباس تخالفوا و ذهبوا الى عمر للتحكيم بينهما لان عباس يقول فدك هو ارث و علي قال فدك وقف للمسلمين عندما عمر راهما يختلفان فقال في نفسه رايتماني انا و ابو بكر كاذبان يعني علي لم يقل الكلام ،،، عمر قال ذلك بسبب حزنه كيف ترونني خائنا و انا طبقت قول الرسول (ان الانبياء لا يورثون ما يتركونه صدقة ) مثلا انا ارد على على تعليقاتكم كثيرا من خلال كتبكم ترونني كارهة حاقدة الا اني اظهر الحقائق
اللهم صل على نبينا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن أعدائهم أجمعين من الأولين والاخرين إلى قيام يوم الدين موفقين بإذن الله شيخ أحمد الجعفري...
( ويا عوام الشيعة والروافض ) أسألكم بالله العظيم هل تستحقون وبسبب هؤلاء ( المعممين النصابين ) ( وأعوانهم من المنافقين ) الخلود وبنار الجحيم !!! وإلى أبد الآبدين ؟؟؟ وهل تستحقون ؟؟؟ وبسبب هؤلاء المعممين ( وتجار المال و الدين ) ! وممن جعلوا من أنفسهم !!! ومن عوايلهم !!! ومن أعوانهم !!! وبإسم (آل البيت عليهم السلام ) ((( أوصياء ))) ( على أموالكم ومن الأخماس ) ( ويرثون تلك الأموال ) ( وحتى من ذرراريكم ) !!! وإلى يوم تبعثون ؟؟؟ وهل وسائلهم الخبيثة ؟؟؟ وبإستدراجكم و لمضلوميات ! ( آل البيت عليهم السلام ) ( والطعن بأزواج النبي ) عليه الصلاة والسلام وممن وصفهم الله عز وجل في كتابه المبين ( بأمهات المؤمنين ) ( واللعن بصحابته المنتجبين ) ومن الأنصار و المهاجرين وممن قال فيهم المولى عز وجل * والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين إتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم * وتمر على العاقلين منكم والواعين قال تعالى * تلك أمة قد خلت لها ماكسبت ولكم ماكسبتم ولاتسألون عما كانوا يعملون * ( ولا تسألون ) !!! ( ولا تسألون ) !!! ( ولا تسألون ) !!! وأنتوا (بالدنيا ) وغير مقضينها وبسسبهم ( لطم وتطبير ونواح وسواطير ) ( وبالآخرة) وغير ترددون وبألسنتكم ! * ربنا هؤلاء أضلونا فآتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لاتعلمون * صدق الله العظيم ( ملاحظة ) يرجى عدم الرد من موظفين ومناديب جباية وتحصيل أموال ( الأخماس ) العاملين في المؤسسات التجارية للمعممين ! وشكرا ! الخلاصة ! اللهم إنا نسألك الهداية وللعقلاء من الروافض والشيعة وإلى دين الإسلام والتوحيد والفضيلة
تحية اجلال وإكرام للاخ محمد المصري على هذه البرامج والقناة في هذا الزمان الذي كثرت فيه الظلالات كاليل القاتم، هذه برامج توعيه للمسلمين للحق، وهذا يؤدي إلى الوحده الاسلاميه فضلا عن حقن الدماء ودرءا للفتن، فجزاك الله يا استاذ محمد المصري عن الله ورسوله والمؤمنين خيرا، وعوضك عن هذا الجهد المبارك وفرة في المال والصحه وبركة لك ولعائلتك.
فقال أبو بكر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما نورث ما تركناه صدقة»، فرأيتماه كاذبًا آثمًا غادرًا خائنًا، والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق، ثم توفي أبو بكر وأنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وولي أبي بكر، فرأيتماني كاذبًا آثمًا غادرًا خائنًا، والله يعلم إني لصادق بار راشد تابع للحق، فوليتها, ثم جئتني أنت وهذا وأنتما جميع, وأمركما واحد، فقلتما: ادفعها إلينا، فقلت: إن شئتم دفعتها إليكما على أنّ عليكما عهد الله أن تعملا فيها بالذي كان يعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخذتماها بذلك، قال: أكذلك؟ قالا: نعم، قال: ثم جئتماني لأقضي بينكما، ولا - والله - لا أقضي بينكما بغير ذلك حتى تقوم الساعة، فإن عجزتما عنها فرداها إليّ." ###
اولا الحديث طويل فاخذت الجزء الاخير ، علي + عباس تخالفوا و ذهبوا الى عمر للتحكيم بينهما لان عباس يقول فدك هو ارث و علي قال فدك وقف للمسلمين عندما عمر راهما يختلفان فقال في نفسه رايتماني انا و ابو بكر كاذبان يعني علي لم يقل الكلام ،،، عمر قال ذلك بسبب حزنه كيف ترونني خائنا و انا طبقت قول الرسول (ان الانبياء لا يورثون ما يتركونه صدقة ) مثلا انا ارد على على تعليقاتكم كثيرا من خلال كتبكم ترونني كارهة حاقدة الا اني اظهر الحقائق □□□□□
@@user-20MA اولا : أخطأتم عندما قلت ان العباس يريدها وقف للمسلمين لان الحديث لم يقل هذا بل قال العكس (فَجِئْتُمَا تَطْلُبُ مِيرَاثَكَ مِنِ ابْنِ أَخِيكَ، وَيَطْلُبُ هَذَا مِيرَاثَ امْرَأَتِهِ مِنْ أَبِيهَا) ثانيا : لا يصح ان تقولي في نفس الزمان والمكان انهم رأيا عمر وابو بكر انهم كاذبان اثمان غادران خائنان لا ليس كذلك فكان رأيهما في زمان ابو بكر بأنه كاذب وأثم وغادر وخائن(...فَرَأَيْتُمَاهُ كَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا..... ثُمَّ تُوُفِّيَ أَبُو بَكْرٍ وَأَنَا وَلِيُّ) لذلك قال ثم توفي ابو بكر إذا ليس فقط الآن وهذا ثابت ان ابو بكر امتنع عن اتيان الإرث اذا ماتت فاطمة وهي واجدة عليه لذلك كان في زمانه ايضا طلب لهذا الإرث وكان رأيهم ايضا في زمان عمر بأنه كاذب وغادر وخائن ثالثا : عجيب واقعا (باب مدينة علم رسول الله) بالحديث الصحيح الذي يعترف به علماء السنة لايعلم مثل حديث (لانورث ماتركتاه صدقة) او العباس وهو حبر الأئمة مايعرف هذا الحديث او سيدة نساء العالمين بالحديث الصحيح لاتحفظ هذا الحديث من اباها
علي و العباس تخالفوا في امر فدك معناه واحد صح و الاخر خطا ذهبوا الى عمر ليقضي بينهم اي احدهما صح و الاخر خطأ، لان عمر راى الخلاف بينهما فقال كيف تتخالفون و كانني لست شخص عادل بفعلي ان فدك ليس ملك فاطمة بل ملك للجميع ... مثلا اب يشتري لاطفاله العاب مختلفة ثم يتصارعون فيما بينهم فالاب يقول و كانكم ترونني غير عادل في الشراء؟ اي ان الاطفال لم يقولوا ما قاله الاب فهمت!○○○○
فقال أبو بكر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما نورث ما تركناه صدقة»، فرأيتماه كاذبًا آثمًا غادرًا خائنًا، والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق، ثم توفي أبو بكر وأنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وولي أبي بكر، فرأيتماني كاذبًا آثمًا غادرًا خائنًا، والله يعلم إني لصادق بار راشد تابع للحق، فوليتها, ثم جئتني أنت وهذا وأنتما جميع, وأمركما واحد، فقلتما: ادفعها إلينا، فقلت: إن شئتم دفعتها إليكما على أنّ عليكما عهد الله أن تعملا فيها بالذي كان يعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخذتماها بذلك، قال: أكذلك؟ قالا: نعم، قال: ثم جئتماني لأقضي بينكما، ولا - والله - لا أقضي بينكما بغير ذلك حتى تقوم الساعة، فإن عجزتما عنها فرداها إليّ." ☆☆¿
فقال أبو بكر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما نورث ما تركناه صدقة»، فرأيتماه كاذبًا آثمًا غادرًا خائنًا، والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق، ثم توفي أبو بكر وأنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وولي أبي بكر، فرأيتماني كاذبًا آثمًا غادرًا خائنًا، والله يعلم إني لصادق بار راشد تابع للحق، فوليتها, ثم جئتني أنت وهذا وأنتما جميع, وأمركما واحد، فقلتما: ادفعها إلينا، فقلت: إن شئتم دفعتها إليكما على أنّ عليكما عهد الله أن تعملا فيها بالذي كان يعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخذتماها بذلك، قال: أكذلك؟ قالا: نعم، قال: ثم جئتماني لأقضي بينكما، ولا - والله - لا أقضي بينكما بغير ذلك حتى تقوم الساعة، فإن عجزتما عنها فرداها إليّ." اولا الحديث طويل فاخذت الجزء الاخير ، علي + عباس تخالفوا و ذهبوا الى عمر للتحكيم بينهما لان عباس يقول فدك هو ارث و علي قال فدك وقف للمسلمين عندما عمر راهما يختلفان فقال في نفسه رايتماني انا و ابو بكر كاذبان يعني علي لم يقل الكلام ،،، عمر قال ذلك بسبب حزنه كيف ترونني خائنا و انا طبقت قول الرسول (ان الانبياء لا يورثون ما يتركونه صدقة ) مثلا انا ارد على على تعليقاتكم كثيرا من خلال كتبكم ترونني كارهة حاقدة الا اني اظهر الحقائق .
بارك الله بالشيخين الجليلين على هذه المناضره لنصرة فاطمة الزهراء عليها السلام وشكر وتقدير الى القناة والقائمن عليها والى الاستاذ المبدع محمد المصري الله يحفض ويحفض جميع من معه بحق نحمد وال محمد وهومجاهد في سبيل تقريب المذاهب واعتناق الاسلام المحمدي الاصيل وليس الاسللم الاموي تحياتنا الى شخصك الكريم استاذ محمد بطل هذا العصر لاضهار حق فاطمة الزهراء ومضلومية الرسول واهل بيت عليهم السلام
فقال أبو بكر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما نورث ما تركناه صدقة»، فرأيتماه كاذبًا آثمًا غادرًا خائنًا، والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق، ثم توفي أبو بكر وأنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وولي أبي بكر، فرأيتماني كاذبًا آثمًا غادرًا خائنًا، والله يعلم إني لصادق بار راشد تابع للحق، فوليتها, ثم جئتني أنت وهذا وأنتما جميع, وأمركما واحد، فقلتما: ادفعها إلينا، فقلت: إن شئتم دفعتها إليكما على أنّ عليكما عهد الله أن تعملا فيها بالذي كان يعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخذتماها بذلك، قال: أكذلك؟ قالا: نعم، قال: ثم جئتماني لأقضي بينكما، ولا - والله - لا أقضي بينكما بغير ذلك حتى تقوم الساعة، فإن عجزتما عنها فرداها إليّ." ...اولا الحديث طويل فاخذت الجزء الاخير ، علي + عباس تخالفوا و ذهبوا الى عمر للتحكيم بينهما لان عباس يقول فدك هو ارث و علي قال فدك وقف للمسلمين عندما عمر راهما يختلفان فقال في نفسه رايتماني انا و ابو بكر كاذبان يعني علي لم يقل الكلام ،،، عمر قال ذلك بسبب حزنه كيف ترونني خائنا و انا طبقت قول الرسول (ان الانبياء لا يورثون ما يتركونه صدقة ) مثلا انا ارد على على تعليقاتكم كثيرا من خلال كتبكم ترونني كارهة حاقدة الا اني اظهر الحقائق..
انت تأخذ دينك من صاحبة البهيمة عائشة مع الاسف عليك. لازم تاخذ دينك من المنبع الصحيح بيت النبي الذي نزل في بيوتهم جبريل ،،وهم فاطمة وابوها وبعلها وبنوها،،،تاخذ دينك من الغرباء الذين كانوا يعبدون الاصنام ويشربون بول البعير مع الاسف عليك اهل الكساء هم خمسة وجبريل صاحبهم،،،،هم شفت منقبة للغرباء الذين اخذوا الخلافة بالغصب وفاطمة لم ترضى عليهم ،،انها واجدة عليهم يعني غاضبة،،،،والتاريخ المزيف الذي نحاهم عن مراتبهم التي رتبهم الله فيها هم شفت في القرآن غير ان الله اصطفى ادم ونوح وآل ابرهيم وآل عمران ذرية بعضها من بعض. اين هؤلاء الذين تتبعونهم من أولائك الذين اصطفاهم. هل هم اولاد مريم او اولاد الانبياء. لان الاعلام يلعب دورا في زيف التاريخ يا اصحاب البهيمة(الجمل )هل ابو بكر وعمر وعثمان وطلحة والزبير وفلان وعلان من العترة التي وصى بها النبي محمد ص،،،والدين ليس دين ابو بكو وعمر وعثمان. ،،،والعترة محمد وآله،،،،،،والناس البقية تابعين او موالين،،،
( ويا عوام الشيعة والروافض ) أسألكم بالله العظيم هل تستحقون وبسبب هؤلاء ( المعممين النصابين ) ( وأعوانهم من المنافقين ) الخلود وبنار الجحيم !!! وإلى أبد الآبدين ؟؟؟ وهل تستحقون ؟؟؟ وبسبب هؤلاء المعممين ( وتجار المال و الدين ) ! وممن جعلوا من أنفسهم !!! ومن عوايلهم !!! ومن أعوانهم !!! وبإسم (آل البيت عليهم السلام ) ((( أوصياء ))) ( على أموالكم ومن الأخماس ) ( ويرثون تلك الأموال ) ( وحتى من ذرراريكم ) !!! وإلى يوم تبعثون ؟؟؟ وهل وسائلهم الخبيثة ؟؟؟ وبإستدراجكم و لمضلوميات ! ( آل البيت عليهم السلام ) ( والطعن بأزواج النبي ) عليه الصلاة والسلام وممن وصفهم الله عز وجل في كتابه المبين ( بأمهات المؤمنين ) ( واللعن بصحابته المنتجبين ) ومن الأنصار و المهاجرين وممن قال فيهم المولى عز وجل * والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين إتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم * وتمر على العاقلين منكم والواعين قال تعالى * تلك أمة قد خلت لها ماكسبت ولكم ماكسبتم ولاتسألون عما كانوا يعملون * ( ولا تسألون ) !!! ( ولا تسألون ) !!! ( ولا تسألون ) !!! وأنتوا (بالدنيا ) وغير مقضينها وبسسبهم ( لطم وتطبير ونواح وسواطير ) ( وبالآخرة) وغير ترددون وبألسنتكم ! * ربنا هؤلاء أضلونا فآتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لاتعلمون * صدق الله العظيم ( ملاحظة ) يرجى عدم الرد من موظفين ومناديب جباية وتحصيل أموال ( الأخماس ) العاملين في المؤسسات التجارية للمعممين ! وشكرا ! الخلاصة ! اللهم إنا نسألك الهداية وللعقلاء من الروافض والشيعة وإلى دين الإسلام والتوحيد والفضيلة
( يا عوام الشيعة والروافض ) أسألكم بالله العظيم هل تستحقون وبسبب هؤلاء ( المعممين النصابين ) ( وأعوانهم من المنافقين ) الخلود وبنار الجحيم !!! وإلى أبد الآبدين ؟؟؟ وهل تستحقون ؟؟؟ وبسبب هؤلاء المعممين ( وتجار المال و الدين ) ! وممن جعلوا من أنفسهم !!! ومن عوايلهم !!! ومن أعوانهم !!! وبإسم (آل البيت عليهم السلام ) ((( أوصياء ))) ( على أموالكم ومن الأخماس ) ( ويرثون تلك الأموال ) ( وحتى من ذرراريكم ) !!! وإلى يوم تبعثون ؟؟؟ وهل وسائلهم الخبيثة ؟؟؟ وبإستدراجكم و لمضلوميات ! ( آل البيت عليهم السلام ) ( والطعن بأزواج النبي ) عليه الصلاة والسلام وممن وصفهم الله عز وجل في كتابه المبين ( بأمهات المؤمنين ) ( واللعن بصحابته المنتجبين ) ومن الأنصار و المهاجرين وممن قال فيهم المولى عز وجل * والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين إتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم * وتمر على العاقلين منكم والواعين قال تعالى * تلك أمة قد خلت لها ماكسبت ولكم ماكسبتم ولاتسألون عما كانوا يعملون * ( ولا تسألون ) !!! ( ولا تسألون ) !!! ( ولا تسألون ) !!! وأنتوا (بالدنيا ) وغير مقضينها وبسسبهم ( لطم وتطبير ونواح وسواطير ) ( وبالآخرة) وغير ترددون وبألسنتكم ! * ربنا هؤلاء أضلونا فآتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لاتعلمون * صدق الله العظيم ( ملاحظة ) يرجى عدم الرد من موظفين ومناديب جباية وتحصيل أموال ( الأخماس ) العاملين في المؤسسات التجارية للمعممين ! وشكرا ! الخلاصة ! اللهم إنا نسألك الهداية وللعقلاء من الروافض والشيعة وإلى دين الإسلام والتوحيد والفضيلة
اقسم بالله لو وجد في علماء السنة وشيوخها ١٠٠ مائة من امثال الشيخ الجليل طارق في المسلمين لكان المسلمين يعيشون على قلب واحد .الف تحية له وللشيخ احمد الجعفري
اتق الله ان ابو بكر وعمر وضعوا اساس أعظم دوله في تاريخ البشريه مستندا على القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة دولة العدل الإلهي واستطاعوا أن ينتصروا على أكبر امبراطوريتين في العالم آنذاك انتصارات عظيمة لم تكن العرب تحلم بذلك ولم تكن الفرس تتصور أن يقوم العرب بغزو بلادهم والقضاء على مملكتهم يقول الإمام علي عليه السلام أن الناس ورائي وقد استسفروني بينك وبينهم و و الله ما ادري ما اقول لك ما اعرف شيئا تجهله ولا ادلك على امر لا تعرفه انك لتعلم ما نعلم ما سبقناك إلى شي فنخبرك عنه ولا خلونا بشي فنبلغكه وقد رأيت كما رأينا وسمعت كما سمعنا وصحيت رسول الله صلى الله عليه واله وسلم كما صحبنا وما ابن أبي قحافة ولا ابن الخطاب باولى بعمل ألحق منك وانت اقرب الى رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وشيجة رحم منهما وقد نلت من صهره ما لم ينالا وآلله ما تبصر من عمى ولا تعلم من جهل اي أن الإمام علي عليه السلام يقر بأن ابو بكر وعمر عملا بالحق ويقول إنما الشورى للمهاجرين والأنصار فإن اجتمعوا على شخص أسموه اماما كان لله فيه رضى اي أن الإمام علي عليه السلام يقر للمهاجرين والأنصار بأنهم اذا اجتمعوا على امر كان لله فيه رضى اي أن الإمام علي عليه السلام يزكي إجماع الصحابه ويقول فيه رضى لله رب العالمين
@@user-mx4sk4cq1l... ياعمو.. إنك كمن ينفخ في قربة مخرومة... أي حق عملوا به ابن أبي قحافه وابن الصهاك واي دولة اسسوها؟! هل تعلم أنهم لم يقتلوا مشركا قط..وإنما قتلوا المسلمين فقط واسسوا لقتلهم منذ السقيفة ولحد الان وأنهم شريكين بدم جميع المسلمين الذين قتلوا بهذا الطريق ... هل تعلم بأن لايوجد لأحدهم خطبة تتكون من خمسة أسطر! هل تعلم بأن ابا بكر وعمر عندما حضرتهما الوفاة أحدهما تمنى ان يكون (بعرة) والآخر تمنى ان يكون (عذرة) فهل المؤمن الذي يحب لقاء الله تعالى يتمنى ذلك؟! هل تعلم أن عمر يقول حتى ربات الحجال أفقه من عمر.. هل تعلم ان ابا بكر لم يعرف كلمة (ابا) في قولة تعالى وفاكة وابا.. هل تعلم أن ابا بكر وابي قحافه كانا عبدين مملوكبن لعبدالله بن جدعان قبل الإسلام وان أموال ابا بكر التي بذلها للاسلام هذه كذبة يصدقها السذج.. هل تعلم ان جميع ماذكرنا في مصادر أهل السنة!
لو لا الله ثم ابو بكر وعمر وعثمان وبقية صحابة النبي الكريم ما وضعتوا عمائكم السوداء والبيضاء على رؤوسكم فاشكروا الله واشكروهم، اما المخلفات فلها تقديس وفضل كبير في تراثكم الرافضي كما جاء في كتاب أنوار الولاية لآية الله الآخوند ملا زين العابدين الكلبايكاني :ليس في بول الأئمة وغائطهم استخباث ولا نتن ولا قذارة بل هما كالمسك الأذفر بل من شرب بولهم وغائطهم ودمهم يحرم الله عليه النار واستوجب دخول الجنة، انتهى ولا أظن أن المراجع سيبخلون بمخلفاتهم بينما هم يأخذون الخمس ويتمتعون بالنساء كيفما شاءوا وانتم اذلة صاغرون
@@user-dt3vz2ig3c صدقت انفخ في قربة مفرومه لا ينفع معكم لا كتاب الله ولا أقوال الإمام علي عليه السلام والله انا اتمنى الان أن ألله قد خلقني شجرا او حجرا أما إذا احد منهم لم يعرف حكما شرعيا او آية فهم ليسوا أنبياء والإمام علي عليه السلام لم يكن يعرف حكم المذي وليس مهما لا ابو بكر ولا عمر المهم دين التوحيد الخالص لله سبحانه وتعالى دين محمد وأهل بيته وصحابته رضي اللة عنهم جميعا دين الأنبياء والقرآن أما دينكم دين الشرك دين تقديس البشر دين الغلوا في الائمه
الجزء الاول///هذا ماقالته سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء(ع)في مجلس أبي بكر بعد غصبها حقها في فدك؟؟؟؟؟ {{أنا فاطمة بنت محمد أقول عوداً على بدء وماأقول ذلك سرفاً ولاشططاًفاسمعوا باسماع وقلوب راعية ثم قالت{لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ماعنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم}فان تعزوه تجدوه ابي دون ابائكم وأخا ابن عمي دون رجالكم وكنتم على شفا حفرة من النار فانقذكم الله تبارك وتعالى بمحمد (ص){كلما أوقدوا نارا للحرب اطفاها الله}((هنا تقصد عليها السلام المعارك التي حصلت بين المسلمين والمشركين معركة بدر واحد والخندق وفتح خيبر)) قذف اخاه في لهواتها ((اي انه ص دفع اخاه الامام علي ع في ذروات تلك الحروب))فلاينكفئ حتى يطأ خماصها بأخمصه ويخمد لهبها بسيفه مكدوداً في ذات الله مجتهدا في امر الله قريبا من رسول الله سيد اولياء الله مشمراً ناصحا مجدا كادحا((هنا تصف عليها السلام صفات وخصائص الامام علي ع)) انتهى الجزء الاول وغدا ان شاء الله الجزء الثاني اخوكم عاشق الولاية
( ويا عوام الشيعة والروافض ) أسألكم بالله العظيم هل تستحقون وبسبب هؤلاء ( المعممين النصابين ) ( وأعوانهم من المنافقين ) الخلود وبنار الجحيم !!! وإلى أبد الآبدين ؟؟؟ وهل تستحقون ؟؟؟ وبسبب هؤلاء المعممين ( وتجار المال و الدين ) ! وممن جعلوا من أنفسهم !!! ومن عوايلهم !!! ومن أعوانهم !!! وبإسم (آل البيت عليهم السلام ) ((( أوصياء ))) ( على أموالكم ومن الأخماس ) ( ويرثون تلك الأموال ) ( وحتى من ذرراريكم ) !!! وإلى يوم تبعثون ؟؟؟ وهل وسائلهم الخبيثة ؟؟؟ وبإستدراجكم و لمضلوميات ! ( آل البيت عليهم السلام ) ( والطعن بأزواج النبي ) عليه الصلاة والسلام وممن وصفهم الله عز وجل في كتابه المبين ( بأمهات المؤمنين ) ( واللعن بصحابته المنتجبين ) ومن الأنصار و المهاجرين وممن قال فيهم المولى عز وجل * والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين إتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم * وتمر على العاقلين منكم والواعين قال تعالى * تلك أمة قد خلت لها ماكسبت ولكم ماكسبتم ولاتسألون عما كانوا يعملون * ( ولا تسألون ) !!! ( ولا تسألون ) !!! ( ولا تسألون ) !!! وأنتوا (بالدنيا ) وغير مقضينها وبسسبهم ( لطم وتطبير ونواح وسواطير ) ( وبالآخرة) وغير ترددون وبألسنتكم ! * ربنا هؤلاء أضلونا فآتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لاتعلمون * صدق الله العظيم ( ملاحظة ) يرجى عدم الرد من موظفين ومناديب جباية وتحصيل أموال ( الأخماس ) العاملين في المؤسسات التجارية للمعممين ! وشكرا ! الخلاصة ! اللهم إنا نسألك الهداية وللعقلاء من الروافض والشيعة وإلى دين الإسلام والتوحيد والفضيلة
انا التمس له العذر ..السبب النت كان يتقطع كثيراا عنده لكنه يحاول ان يجامل ويرد قدر استطاعته بالذي سمعه او يسد فراغ مالم يكن يستطيع سماعه بالكلام حول موضوع الحلقه
فقال أبو بكر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما نورث ما تركناه صدقة»، فرأيتماه كاذبًا آثمًا غادرًا خائنًا، والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق، ثم توفي أبو بكر وأنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وولي أبي بكر، فرأيتماني كاذبًا آثمًا غادرًا خائنًا، والله يعلم إني لصادق بار راشد تابع للحق، فوليتها, ثم جئتني أنت وهذا وأنتما جميع, وأمركما واحد، فقلتما: ادفعها إلينا، فقلت: إن شئتم دفعتها إليكما على أنّ عليكما عهد الله أن تعملا فيها بالذي كان يعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخذتماها بذلك، قال: أكذلك؟ قالا: نعم، قال: ثم جئتماني لأقضي بينكما، ولا - والله - لا أقضي بينكما بغير ذلك حتى تقوم الساعة، فإن عجزتما عنها فرداها إليّ." ■■■
كلام الشيخ الفاضل طارق جعلني اسجد لله شكرا احمده و اشكر فضله اذ جعل الشيخ الجعفرى يبقى في القناة ولا يرحل و نشهد كيف السنه يعترفون بخطأ الخليفة ابوبكر و مظلومية فاطمة الزهراء قال تعالى ( لَا يَسْتَوِي أَصْحَابُ النَّارِ وَأَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۚ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمُ الْفَائِزُونَ (20) لَوْ أَنزَلْنَا هَٰذَا الْقُرْآنَ عَلَىٰ جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ۚ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ)
الجزء٢///هذاماقالته سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء(ع)في مجلي أبي بكربعد غصبها حقها في فدك؟؟؟؟؟ حتى إذا إختار الله لنبيه دار أنبيائه ظهرت حسيكة النفاق ونطق كاظم الغاوين((أي تكلم الذي كان ساكتا في حياة أبي))ونبغ خامل الأقلين((اي ان عديم الاهمية والذكر اصبح مهما بعد وفاة ابي))وهدر فنيق المبطلين((اي هدر صوتهم كصوت الإبل))واطلع الشيطان رأسه صارخا بكم فدعاكم فألفاكم((وجدكم))لدعوته مستجيبين ولقربه متلاحظين ثم استنهضكم فوجدكم خفافا((اي الشيطان وجد ايمانكم ضعيف وخفيف))وأحمشكم فألفاكم غضابا((اي أغضبكم فوجدكم غضاباً لغضبه))فوسمتم غير إبلكم ووردتم غير شربكم((كانوا يوسمون الإبل بوشم اي انقدتم لغير اصحاب الحق واطعتموهم ولم تشربوا من المعين الصافي تقصد الامام علي ع)) هذا والعهد قريب والكلم رحيب((اي الجرح عميق بوفاة الرسول ص))إنما زعمتم ذلك خوف الفتنة((هنا انها ع تقول لهم أنتم انتخبتم الخليفة في السقيفة وزعمتم انكم فعلتم ذلك خوفا من الفتنة))[[ألا في الفتنة سقطوا وان جهنم لمحيطة بالكافرين]]
( يا عوام الشيعة والروافض ) أسألكم بالله العظيم هل تستحقون وبسبب هؤلاء ( المعممين النصابين ) ( وأعوانهم من المنافقين ) الخلود وبنار الجحيم !!! وإلى أبد الآبدين ؟؟؟ وهل تستحقون ؟؟؟ وبسبب هؤلاء المعممين ( وتجار المال و الدين ) ! وممن جعلوا من أنفسهم !!! ومن عوايلهم !!! ومن أعوانهم !!! وبإسم (آل البيت عليهم السلام ) ((( أوصياء ))) ( على أموالكم ومن الأخماس ) ( ويرثون تلك الأموال ) ( وحتى من ذرراريكم ) !!! وإلى يوم تبعثون ؟؟؟ وهل وسائلهم الخبيثة ؟؟؟ وبإستدراجكم و لمضلوميات ! ( آل البيت عليهم السلام ) ( والطعن بأزواج النبي ) عليه الصلاة والسلام وممن وصفهم الله عز وجل في كتابه المبين ( بأمهات المؤمنين ) ( واللعن بصحابته المنتجبين ) ومن الأنصار و المهاجرين وممن قال فيهم المولى عز وجل * والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين إتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم * وتمر على العاقلين منكم والواعين قال تعالى * تلك أمة قد خلت لها ماكسبت ولكم ماكسبتم ولاتسألون عما كانوا يعملون * ( ولا تسألون ) !!! ( ولا تسألون ) !!! ( ولا تسألون ) !!! وأنتوا (بالدنيا ) وغير مقضينها وبسسبهم ( لطم وتطبير ونواح وسواطير ) ( وبالآخرة) وغير ترددون وبألسنتكم ! * ربنا هؤلاء أضلونا فآتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لاتعلمون * صدق الله العظيم ( ملاحظة ) يرجى عدم الرد من موظفين ومناديب جباية وتحصيل أموال ( الأخماس ) العاملين في المؤسسات التجارية للمعممين ! وشكرا ! الخلاصة ! اللهم إنا نسألك الهداية وللعقلاء من الروافض والشيعة وإلى دين الإسلام والتوحيد والفضيلة
@@user-20MA احسنت يا اخت الاسلام.. هونا.. هونا.. عليك.. ما نقلته تماما بدون زيادة ولا نقصان ولا حرف واحد.. هو هو ما يقوله الشيخ احمد الجعفري.. محل الشاهد.. هو قول عمر عن لسان الامام علي ع.. بانهم كاذب غادر...
السلام عليكم استاذ محمد. احسنتم أستاذ محمد لتلبية دعوا وهي الأتيان بوجوه جديدة مؤهلة لخوض هكذا حوارات عقدية. والحقيقة أستاذ محمد هذا أثبات لنا ، من أن القناة وانت مدير القناة إحرار في الاختيار. وانكم لا تنتمون لاي جهة تفرض عليكم شروط مسبقا. شكرا لكم ولجهودكم المباركة.
أنا سنية من المملكة العربية السعوديه وأشكر الشيخ طارق وجزاه الله ألف خيرلقد قال الحق فكيف إبنة رسول تطالب بما ليس لها فهي وزوجها أعرف من بقية الصحابة بمايخصهم للأسف الشيخ الجعفري يشتم ويلعن رموز أهل وهذا ينفر أهل السنه ارجوك ياشيخ أحمد لا تضيع علمك بالسب والشتم
اختي الفاضلة الجعفري يؤمن ان القران محرف وله تسجيل يقول القران محرف ولكن الشيعة تؤمن به من اجل ان لا تراق دمائهم فقط كما انه يسب ويشتم طوال المناظرة ويلعن فهو لعان وسباب وشتام بامتياز وسب اهل السنة وتكفيرهم من ضروريات الامامية الشيعة والادلة من كتبهم ع كفرنا وجواز سبنا وشتمنا كثيرة
مذهب الشرك يجعل الطرف الاخر يستعجب لهؤلاء الروافض اسسه الكليني والمفيد وهل كان الرسول يقول عجل الله فرجه وهل كان الرسول يقول على الحسن عليه السلام هل كان بلال يقول في الاذان اشهد ان علي ولي الله لا تضحك على انفسكم في هذه القناه لا يشاهدها الا انتم مساكين يحسبونها وراثه حبيبي هذه نبوه وليس عرش يورثونه ابنائه من اسسها
( يا عوام الشيعة والروافض ) أسألكم بالله العظيم هل تستحقون وبسبب هؤلاء ( المعممين النصابين ) ( وأعوانهم من المنافقين ) الخلود وبنار الجحيم !!! وإلى أبد الآبدين ؟؟؟ وهل تستحقون ؟؟؟ وبسبب هؤلاء المعممين ( وتجار المال و الدين ) ! وممن جعلوا من أنفسهم !!! ومن عوايلهم !!! ومن أعوانهم !!! وبإسم (آل البيت عليهم السلام ) ((( أوصياء ))) ( على أموالكم ومن الأخماس ) ( ويرثون تلك الأموال ) ( وحتى من ذرراريكم ) !!! وإلى يوم تبعثون ؟؟؟ وهل وسائلهم الخبيثة ؟؟؟ وبإستدراجكم و لمضلوميات ! ( آل البيت عليهم السلام ) ( والطعن بأزواج النبي ) عليه الصلاة والسلام وممن وصفهم الله عز وجل في كتابه المبين ( بأمهات المؤمنين ) ( واللعن بصحابته المنتجبين ) ومن الأنصار و المهاجرين وممن قال فيهم المولى عز وجل * والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين إتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم * وتمر على العاقلين منكم والواعين قال تعالى * تلك أمة قد خلت لها ماكسبت ولكم ماكسبتم ولاتسألون عما كانوا يعملون * ( ولا تسألون ) !!! ( ولا تسألون ) !!! ( ولا تسألون ) !!! وأنتوا (بالدنيا ) وغير مقضينها وبسسبهم ( لطم وتطبير ونواح وسواطير ) ( وبالآخرة) وغير ترددون وبألسنتكم ! * ربنا هؤلاء أضلونا فآتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لاتعلمون * صدق الله العظيم ( ملاحظة ) يرجى عدم الرد من موظفين ومناديب جباية وتحصيل أموال ( الأخماس ) العاملين في المؤسسات التجارية للمعممين ! وشكرا ! الخلاصة ! اللهم إنا نسألك الهداية وللعقلاء من الروافض والشيعة وإلى دين الإسلام والتوحيد والفضيلة
الجزء ٤/// هذا ماقالته السيدة فاطمة(ع)في مجلس ابي بكر بعد غصب فدك منها؟؟؟؟؟ {{ ولم ير الناس اكثر باك ولاباكية منهم يومئذ ثم عدلت الى معاشر الانصار فقالت[[ يامعشر البقية وأعضاد الملة وحضنة الاسلام ماهذه الفترة عن نصرتي((ضعفكم عن نصري))ثم قرأت قوله تعالى{{ وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قُتِل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين}}أيهاً بني قيله أهتضم تراث أبي وانتم بمرأى ومسمع تبلغكم الدعوة((دعوتي اليكم وانتم لم تنصروني كأنها تقول لهم لماذا تركتم نصرة الامام علي ع وفعلتم مافعلتم بالسقيفة)) وفيكم العدة والعدد أتأخرتم بعد الاقدام وجبنتم بعد الشجاعة عن قوم نكثوا إيمانهم من بعد عهدهم فقاتلوا أئمة الكفر انهم لاإيمان لهم لعلهم ينتهون ألا وقد قلت لكم ماقلت على معرفة مني بالخذلة التي خامرتكم وضعف اليقين فاحتووها مدبرة الظهر باقية العار موصولة بنار الله الموقدة التي تطلع على الافئدة [[ وسبعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون]]
( يا عوام الشيعة والروافض ) أسألكم بالله العظيم هل تستحقون وبسبب هؤلاء ( المعممين النصابين ) ( وأعوانهم من المنافقين ) الخلود وبنار الجحيم !!! وإلى أبد الآبدين ؟؟؟ وهل تستحقون ؟؟؟ وبسبب هؤلاء المعممين ( وتجار المال و الدين ) ! وممن جعلوا من أنفسهم !!! ومن عوايلهم !!! ومن أعوانهم !!! وبإسم (آل البيت عليهم السلام ) ((( أوصياء ))) ( على أموالكم ومن الأخماس ) ( ويرثون تلك الأموال ) ( وحتى من ذرراريكم ) !!! وإلى يوم تبعثون ؟؟؟ وهل وسائلهم الخبيثة ؟؟؟ وبإستدراجكم و لمضلوميات ! ( آل البيت عليهم السلام ) ( والطعن بأزواج النبي ) عليه الصلاة والسلام وممن وصفهم الله عز وجل في كتابه المبين ( بأمهات المؤمنين ) ( واللعن بصحابته المنتجبين ) ومن الأنصار و المهاجرين وممن قال فيهم المولى عز وجل * والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين إتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم * وتمر على العاقلين منكم والواعين قال تعالى * تلك أمة قد خلت لها ماكسبت ولكم ماكسبتم ولاتسألون عما كانوا يعملون * ( ولا تسألون ) !!! ( ولا تسألون ) !!! ( ولا تسألون ) !!! وأنتوا (بالدنيا ) وغير مقضينها وبسسبهم ( لطم وتطبير ونواح وسواطير ) ( وبالآخرة) وغير ترددون وبألسنتكم ! * ربنا هؤلاء أضلونا فآتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لاتعلمون * صدق الله العظيم ( ملاحظة ) يرجى عدم الرد من موظفين ومناديب جباية وتحصيل أموال ( الأخماس ) العاملين في المؤسسات التجارية للمعممين ! وشكرا ! الخلاصة ! اللهم إنا نسألك الهداية وللعقلاء من الروافض والشيعة وإلى دين الإسلام والتوحيد والفضيلة
الجزء الاخير///من خطبة فاطمة(ع)في مجلس ابي بكر بعد غصب فدك منها؟؟؟؟؟ {{عندما سمع الانصار مقالة فاطمة(ع)هتفوا بذكر الامام علي(ع)فخاف ابوبكر من اضطراب الامر عليه فصعد المنبر فقال [[أيها الناس ماهذه الرعة الى كل قالة أين كانت هذه الاماني في عهد رسول الله(ص)((أنت ياابوبكر كنت ساكت في حياة النبي كما قالت فاطمة ع ونطق كاظم الغاوين))ألا من سمع فليقل ومن شهد فليتكلم إنما هو ثعالة(( اسم الثعلب يقصد الامام علي ع)) شهيده ذنبه((اي وشاهد له على مايدّعي إلا بعضه او جزء منه يقصد فاطمة ع))ملازم لكل فتنة هو الذي يقول كروها جذعة((كناية عن الفتنة))بعد أن هرمت يستعينون بالضعفة ويستنصرون بالنساء((يقصد ابو بكر ان الذي وراء كل ذلك هو الامام علي ع لانه اراد الخلافة فاستنصر بالزهراء ع من خلال فدك)) كأم طحال أحب اهلها اليها الغي ((إمرأة بغي في الجاهلية يضرب بها المثل فيقال أزنى من أم طحال هذا الكلام موجه للامام علي ع))ألا لو إني أشاء لقلت ولو قلت لبحت إني ساكت ماتركت ثم نزل عن المنبر((كل هذا الكلام الذي قلته عن الامام علي ع والزهراء ع وتقول انك ساكت)) من كتاب شرح نهج البلاغة لابن ابي الحديد المعتزلي وهو ليس من الشيعة
( يا عوام الشيعة والروافض ) أسألكم بالله العظيم هل تستحقون وبسبب هؤلاء ( المعممين النصابين ) ( وأعوانهم من المنافقين ) الخلود وبنار الجحيم !!! وإلى أبد الآبدين ؟؟؟ وهل تستحقون ؟؟؟ وبسبب هؤلاء المعممين ( وتجار المال و الدين ) ! وممن جعلوا من أنفسهم !!! ومن عوايلهم !!! ومن أعوانهم !!! وبإسم (آل البيت عليهم السلام ) ((( أوصياء ))) ( على أموالكم ومن الأخماس ) ( ويرثون تلك الأموال ) ( وحتى من ذرراريكم ) !!! وإلى يوم تبعثون ؟؟؟ وهل وسائلهم الخبيثة ؟؟؟ وبإستدراجكم و لمضلوميات ! ( آل البيت عليهم السلام ) ( والطعن بأزواج النبي ) عليه الصلاة والسلام وممن وصفهم الله عز وجل في كتابه المبين ( بأمهات المؤمنين ) ( واللعن بصحابته المنتجبين ) ومن الأنصار و المهاجرين وممن قال فيهم المولى عز وجل * والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين إتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم * وتمر على العاقلين منكم والواعين قال تعالى * تلك أمة قد خلت لها ماكسبت ولكم ماكسبتم ولاتسألون عما كانوا يعملون * ( ولا تسألون ) !!! ( ولا تسألون ) !!! ( ولا تسألون ) !!! وأنتوا (بالدنيا ) وغير مقضينها وبسسبهم ( لطم وتطبير ونواح وسواطير ) ( وبالآخرة) وغير ترددون وبألسنتكم ! * ربنا هؤلاء أضلونا فآتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لاتعلمون * صدق الله العظيم ( ملاحظة ) يرجى عدم الرد من موظفين ومناديب جباية وتحصيل أموال ( الأخماس ) العاملين في المؤسسات التجارية للمعممين ! وشكرا ! الخلاصة ! اللهم إنا نسألك الهداية وللعقلاء من الروافض والشيعة وإلى دين الإسلام والتوحيد والفضيلة
فقال أبو بكر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما نورث ما تركناه صدقة»، فرأيتماه كاذبًا آثمًا غادرًا خائنًا، والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق، ثم توفي أبو بكر وأنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وولي أبي بكر، فرأيتماني كاذبًا آثمًا غادرًا خائنًا، والله يعلم إني لصادق بار راشد تابع للحق، فوليتها, ثم جئتني أنت وهذا وأنتما جميع, وأمركما واحد، فقلتما: ادفعها إلينا، فقلت: إن شئتم دفعتها إليكما على أنّ عليكما عهد الله أن تعملا فيها بالذي كان يعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخذتماها بذلك، قال: أكذلك؟ قالا: نعم، قال: ثم جئتماني لأقضي بينكما، ولا - والله - لا أقضي بينكما بغير ذلك حتى تقوم الساعة، فإن عجزتما عنها فرداها إليّ." اقرا الحديث باللغة العربية ×+×
سلامي من القلب إلى سماحة العلامه شيخ الإسلام الدكتور أحمد الجعفري وحفظه الله تعالى من كل مكروه ناصر دين محمد وال محمد وتحيه للضيف العزيز وتحيه للاستاذ محمد ولقناته الموقره ونتمنى لكم ولقناتكم التوفيق والنجاح 🤍
( يا عوام الشيعة والروافض ) أسألكم بالله العظيم هل تستحقون وبسبب هؤلاء ( المعممين النصابين ) ( وأعوانهم من المنافقين ) الخلود وبنار الجحيم !!! وإلى أبد الآبدين ؟؟؟ وهل تستحقون ؟؟؟ وبسبب هؤلاء المعممين ( وتجار المال و الدين ) ! وممن جعلوا من أنفسهم !!! ومن عوايلهم !!! ومن أعوانهم !!! وبإسم (آل البيت عليهم السلام ) ((( أوصياء ))) ( على أموالكم ومن الأخماس ) ( ويرثون تلك الأموال ) ( وحتى من ذرراريكم ) !!! وإلى يوم تبعثون ؟؟؟ وهل وسائلهم الخبيثة ؟؟؟ وبإستدراجكم و لمضلوميات ! ( آل البيت عليهم السلام ) ( والطعن بأزواج النبي ) عليه الصلاة والسلام وممن وصفهم الله عز وجل في كتابه المبين ( بأمهات المؤمنين ) ( واللعن بصحابته المنتجبين ) ومن الأنصار و المهاجرين وممن قال فيهم المولى عز وجل * والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين إتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم * وتمر على العاقلين منكم والواعين قال تعالى * تلك أمة قد خلت لها ماكسبت ولكم ماكسبتم ولاتسألون عما كانوا يعملون * ( ولا تسألون ) !!! ( ولا تسألون ) !!! ( ولا تسألون ) !!! وأنتوا (بالدنيا ) وغير مقضينها وبسسبهم ( لطم وتطبير ونواح وسواطير ) ( وبالآخرة) وغير ترددون وبألسنتكم ! * ربنا هؤلاء أضلونا فآتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لاتعلمون * صدق الله العظيم ( ملاحظة ) يرجى عدم الرد من موظفين ومناديب جباية وتحصيل أموال ( الأخماس ) العاملين في المؤسسات التجارية للمعممين ! وشكرا ! الخلاصة ! اللهم إنا نسألك الهداية وللعقلاء من الروافض والشيعة وإلى دين الإسلام والتوحيد والفضيلة
( يا عوام الشيعة والروافض ) أسألكم بالله العظيم هل تستحقون وبسبب هؤلاء ( المعممين النصابين ) ( وأعوانهم من المنافقين ) الخلود وبنار الجحيم !!! وإلى أبد الآبدين ؟؟؟ وهل تستحقون ؟؟؟ وبسبب هؤلاء المعممين ( وتجار المال و الدين ) ! وممن جعلوا من أنفسهم !!! ومن عوايلهم !!! ومن أعوانهم !!! وبإسم (آل البيت عليهم السلام ) ((( أوصياء ))) ( على أموالكم ومن الأخماس ) ( ويرثون تلك الأموال ) ( وحتى من ذرراريكم ) !!! وإلى يوم تبعثون ؟؟؟ وهل وسائلهم الخبيثة ؟؟؟ وبإستدراجكم و لمضلوميات ! ( آل البيت عليهم السلام ) ( والطعن بأزواج النبي ) عليه الصلاة والسلام وممن وصفهم الله عز وجل في كتابه المبين ( بأمهات المؤمنين ) ( واللعن بصحابته المنتجبين ) ومن الأنصار و المهاجرين وممن قال فيهم المولى عز وجل * والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين إتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم * وتمر على العاقلين منكم والواعين قال تعالى * تلك أمة قد خلت لها ماكسبت ولكم ماكسبتم ولاتسألون عما كانوا يعملون * ( ولا تسألون ) !!! ( ولا تسألون ) !!! ( ولا تسألون ) !!! وأنتوا (بالدنيا ) وغير مقضينها وبسسبهم ( لطم وتطبير ونواح وسواطير ) ( وبالآخرة) وغير ترددون وبألسنتكم ! * ربنا هؤلاء أضلونا فآتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لاتعلمون * صدق الله العظيم ( ملاحظة ) يرجى عدم الرد من موظفين ومناديب جباية وتحصيل أموال ( الأخماس ) العاملين في المؤسسات التجارية للمعممين ! وشكرا ! الخلاصة ! اللهم إنا نسألك الهداية وللعقلاء من الروافض والشيعة وإلى دين الإسلام والتوحيد والفضيلة
( ويا عوام الشيعة والروافض ) أسألكم بالله العظيم هل تستحقون وبسبب هؤلاء ( المعممين النصابين ) ( وأعوانهم من المنافقين ) الخلود وبنار الجحيم !!! وإلى أبد الآبدين ؟؟؟ وهل تستحقون ؟؟؟ وبسبب هؤلاء المعممين ( وتجار المال و الدين ) ! وممن جعلوا من أنفسهم !!! ومن عوايلهم !!! ومن أعوانهم !!! وبإسم (آل البيت عليهم السلام ) ((( أوصياء ))) ( على أموالكم ومن الأخماس ) ( ويرثون تلك الأموال ) ( وحتى من ذرراريكم ) !!! وإلى يوم تبعثون ؟؟؟ وهل وسائلهم الخبيثة ؟؟؟ وبإستدراجكم و لمضلوميات ! ( آل البيت عليهم السلام ) ( والطعن بأزواج النبي ) عليه الصلاة والسلام وممن وصفهم الله عز وجل في كتابه المبين ( بأمهات المؤمنين ) ( واللعن بصحابته المنتجبين ) ومن الأنصار و المهاجرين وممن قال فيهم المولى عز وجل * والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين إتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم * وتمر على العاقلين منكم والواعين قال تعالى * تلك أمة قد خلت لها ماكسبت ولكم ماكسبتم ولاتسألون عما كانوا يعملون * ( ولا تسألون ) !!! ( ولا تسألون ) !!! ( ولا تسألون ) !!! وأنتوا (بالدنيا ) وغير مقضينها وبسسبهم ( لطم وتطبير ونواح وسواطير ) ( وبالآخرة) وغير ترددون وبألسنتكم ! * ربنا هؤلاء أضلونا فآتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لاتعلمون * صدق الله العظيم ( ملاحظة ) يرجى عدم الرد من موظفين ومناديب جباية وتحصيل أموال ( الأخماس ) العاملين في المؤسسات التجارية للمعممين ! وشكرا ! الخلاصة ! اللهم إنا نسألك الهداية وللعقلاء من الروافض والشيعة وإلى دين الإسلام والتوحيد والفضيلة
@@MohammedAhmed-uz9oy اقنع نفسك بهذا الكلام أصحاب بيعة الرضوان تقاتلو في ما بينهم ومنهم المغيرة بن شعبه الذي قتل عثمان ابن عفان انتم فقط قطيع من الاغنام يوجهكم مشايخكم إلى حيث يريدون، كونو رجال واعترفو ان الحق مع الزهراء عليها السلام وان ابو بكر أخطأ ولكن هيهات لأنكم نواصب
الحديث اصلا ضد الشيعة يدل اعتراف علي بخلافة عمر و لهذا تحاكم عليه علي+عباس ذهبوا الى الحاكم عمر حيث كان علي يصادق عمر و كان بجانبه و لم يعارضه و خطاب عمر على علي و عباس و قوله على ابو بكر و على نفسه يقول رايتماني و رايتماني و ليس بتصريح ان علي و عباس قالا ذلك لانهم لم يتفوه بالقول بل كان كلام مبالغ و زاجر اي ان عمر قالها على نفسه و على ابو بكر ،،، و ان خلاف بين عباس و علي بظاهره جعل عمر يظن انه و ابو بكر ظالمان بتصرفكم جعلتماننا نظن ذلك!
اول شيء لا يضرنا بشيء ثاني شيء هذا رئي الامام علي و العباس فيهم اثمين غادرين منافقين و كذب عمر على الامام علي بحيث يقول عن نفسه انه مؤمن صالح وليس كذالك
الحديث الصحيح عندنا أن اني تارك فيكم الثقلين أولهما كتاب ألله فيه الهدى والنور ثم قال أهل بيتي اذكركم الله في أهل بيتي ويكررها وأما كتاب اللة وعترتي أهل بيتي نعم نحن نتبع القرآن والعترة فعندنا القرآن ونتبع العترة كل العترة نتولاهم ونحبهم نعم نتبع العترة نسير على نهجهم وليس معناه الحديث أن نتخذ القرآن والعترة خليفة هل نجعل القرآن خليفه أم نتبع القرآن وكذلك العترة هل نتخذهم خلفاء أم نتبعهم أما أنتم فحصرتم العترة بنفر قليل (الائمه )وطعنتم في البقيه ورفعتم النفر القليل الائمه إلى فوق مستوى البشر يعلمون ما كان وما يكون وما سيكون الى قيام الساعه بيدهم ملكوت كل شي يقولون للشي كن فيكون طعنتم في البقيه وعلى رأس العترة العباس وابنه عبدالله أما الائمه فقد جعلتم منهم ءاله تدعونهم تتوسلون بهم يعلمون ما كان وما يكون وما سيكون الى قيام الساعه بيدهم ملكوت كل شي يقولون للشي كن فيكون شرك وكفر والان ليس لكم لا القرآن الصحيح ولا العترة القرآن الصحيح عند الإمام. والإمام غائب ما موجود وين لا نعرف لا قرآن ولا إمام تائهين ضلال في ضلال
حياك الله اخي العزيز نقطة في غاية الاهمية يغفل عنها الكثير من السنة حديث الثقلين لا يصح في كتب الشيعة لديهم 82 رواية لحديث الثقلين لا يصح منها شي نطالبهم بان يثبتوا صحة الحديث الثقلين في كتبهم اولا ثم نتجه بعد ذلك الى كتب السنة
تلك امة قد خلت ( يقصد بها على اقوام عاد وهود ونوح وغيرهم من الانبياء) بدليل ( مامعنى كنتم خيرامة اخرجت للناس تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر) من هم الامرين بالمعروف والناهون عن المنكر في الزمن الماضي ؟؟ وهل يصح ان نقول تلك امة قدخلت؟
@@sayedelqemany1332 نايس اذن رسول الله أيضاً خذله الله قال الرسول حسين مني و انا من حسين وفي القرآن ذكر الحسين انه ابن رسول الله و الرسول بكى وناح عليه وبكت السماء دما وانت تقول هذا فا مبروك عليك جهنم وبئس المصير
@Humaid BIN Hamad اه صحيح زواج المتعه والذي اسمه المنقطع في دينك فا الصحابه و الصحابيات تزوجوا به و الرسول احله ومن حرمه عمر فا الهم العن عمر فا حرم ما جعله الله و رسوله حلال وفي صحيح البخاري ان عن جابر كانوا يمارسون هذا الزواج ومن حرمه عمر فا حرم؟ ما احله الله
@Humaid BIN Hamad و السنيه تتزوج مسيار مثل زواج المتعه و تتزوج الزواج السياحي أيضاً زواج متعه مؤقت و تتزوج زواج المطيار و المصفار و زواج الدم و بعد الكثير وهذه كلها لم ياتي بها لا الله ولا رسوله عاد زواج المتعه الله و الرسول جعله حلال حتى في كتب السنه حلال
( يا عوام الشيعة والروافض ) أسألكم بالله العظيم هل تستحقون وبسبب هؤلاء ( المعممين النصابين ) ( وأعوانهم من المنافقين ) الخلود وبنار الجحيم !!! وإلى أبد الآبدين ؟؟؟ وهل تستحقون ؟؟؟ وبسبب هؤلاء المعممين ( وتجار المال و الدين ) ! وممن جعلوا من أنفسهم !!! ومن عوايلهم !!! ومن أعوانهم !!! وبإسم (آل البيت عليهم السلام ) ((( أوصياء ))) ( على أموالكم ومن الأخماس ) ( ويرثون تلك الأموال ) ( وحتى من ذرراريكم ) !!! وإلى يوم تبعثون ؟؟؟ وهل وسائلهم الخبيثة ؟؟؟ وبإستدراجكم و لمضلوميات ! ( آل البيت عليهم السلام ) ( والطعن بأزواج النبي ) عليه الصلاة والسلام وممن وصفهم الله عز وجل في كتابه المبين ( بأمهات المؤمنين ) ( واللعن بصحابته المنتجبين ) ومن الأنصار و المهاجرين وممن قال فيهم المولى عز وجل * والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين إتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم * وتمر على العاقلين منكم والواعين قال تعالى * تلك أمة قد خلت لها ماكسبت ولكم ماكسبتم ولاتسألون عما كانوا يعملون * ( ولا تسألون ) !!! ( ولا تسألون ) !!! ( ولا تسألون ) !!! وأنتوا (بالدنيا ) وغير مقضينها وبسسبهم ( لطم وتطبير ونواح وسواطير ) ( وبالآخرة) وغير ترددون وبألسنتكم ! * ربنا هؤلاء أضلونا فآتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لاتعلمون * صدق الله العظيم ( ملاحظة ) يرجى عدم الرد من موظفين ومناديب جباية وتحصيل أموال ( الأخماس ) العاملين في المؤسسات التجارية للمعممين ! وشكرا ! الخلاصة ! اللهم إنا نسألك الهداية وللعقلاء من الروافض والشيعة وإلى دين الإسلام والتوحيد والفضيلة
الشيخ محمد جزاه الله خير عن الزهراء عليها السلام فقد نصرها على من ظلمها ولكنه سيحاسب من قبل اتباع السقيفه البغيضه واظنه الان في التحقيق معه لما ذكره من مظلومية الزهراء الطاهره وانها صاحبة الحق لأنها بنت البيت الطاهر المطهر صلوات ربي وسلامه عليهم أجمعين
الاخوة اهل السنة المعتدلين يقولون يجب ان نتعايش بسلام والوهابية يتهموننا بالشرك.ويسبوننا ..ولا يوجد حوار علمي .نحن نريد فتح الملفات لا للتفرقة وانما لمعرفة الحق
نعم نريد ان نفتح ملفات تحريف القران وانه لديكم 1200 رواية تثبت ان القران محرف والحيدري المسجون في ايران يقول ان فيها 200 رواية صحيحة السند نريد فتح ملفات عدم وجود رواية واحدة صحيحة لدى الشيعة متصلة السند الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وفق شروط الشيعة هل لديكم روايات صحيحة السند لحديث الثقلين في كتبكم الجواب لا لدى الشيعة 82 رواية لحديث الثقلين لا يصح منها شي والكثير نريد فتح ملفاته
الجزء الثالث///خطبة فاطمة (ع) في مجلس ابي بكر بعد غصب حقها {{ونحن نصبر منكم على مثل حز المدى(السكين الحادة))وانتم تزعمون ان لا ارث لنا [[أفحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون]]وهذا كتاب الله حكما عدلا يقول [[يرثني ويرث من ال يعقوب]]وايضا [[وورث سليمان داود]]ياإبن ابي قحافة أترث اباك ولاأرث ابي لقد جئت شيئا فريا فدونكها مخطومة مرحولة تلقاك يوم حشرك فنعمَ الحكم ألله والزعيم محمد (ص)والموعد القيامة وعند الساعة يخسر المبطلون ولكل نبا مستقر وسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم ثم انكفأت على قبر ابيها فقالت {{قد كان بعدك انباء وهنبثة لوكنت شاهدها لم تكثر الخطب ابدت رجال لنا نجوى صدورهم لما مضيت وحالت دونك الترب تجهمتنا رجال واستخف بنا اذا غبت عنا فنحن اليوم نُغتَصَبُ وكنت بدرا ونورا يستضاء به عليك تنزل من ذي العزة الكتب وكان جبريل بالايات يؤنسنا فليت قبلك كان الموت صادفنا إنّا رزينا بما لم يرز ذو شجنٍ من البرية لاعرب ولا عجم
( يا عوام الشيعة والروافض ) أسألكم بالله العظيم هل تستحقون وبسبب هؤلاء ( المعممين النصابين ) ( وأعوانهم من المنافقين ) الخلود وبنار الجحيم !!! وإلى أبد الآبدين ؟؟؟ وهل تستحقون ؟؟؟ وبسبب هؤلاء المعممين ( وتجار المال و الدين ) ! وممن جعلوا من أنفسهم !!! ومن عوايلهم !!! ومن أعوانهم !!! وبإسم (آل البيت عليهم السلام ) ((( أوصياء ))) ( على أموالكم ومن الأخماس ) ( ويرثون تلك الأموال ) ( وحتى من ذرراريكم ) !!! وإلى يوم تبعثون ؟؟؟ وهل وسائلهم الخبيثة ؟؟؟ وبإستدراجكم و لمضلوميات ! ( آل البيت عليهم السلام ) ( والطعن بأزواج النبي ) عليه الصلاة والسلام وممن وصفهم الله عز وجل في كتابه المبين ( بأمهات المؤمنين ) ( واللعن بصحابته المنتجبين ) ومن الأنصار و المهاجرين وممن قال فيهم المولى عز وجل * والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين إتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم * وتمر على العاقلين منكم والواعين قال تعالى * تلك أمة قد خلت لها ماكسبت ولكم ماكسبتم ولاتسألون عما كانوا يعملون * ( ولا تسألون ) !!! ( ولا تسألون ) !!! ( ولا تسألون ) !!! وأنتوا (بالدنيا ) وغير مقضينها وبسسبهم ( لطم وتطبير ونواح وسواطير ) ( وبالآخرة) وغير ترددون وبألسنتكم ! * ربنا هؤلاء أضلونا فآتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لاتعلمون * صدق الله العظيم ( ملاحظة ) يرجى عدم الرد من موظفين ومناديب جباية وتحصيل أموال ( الأخماس ) العاملين في المؤسسات التجارية للمعممين ! وشكرا ! الخلاصة ! اللهم إنا نسألك الهداية وللعقلاء من الروافض والشيعة وإلى دين الإسلام والتوحيد والفضيلة
@@MohammedAhmed-uz9oy انت جاهل وتتبع اعداء آل رسول الله عليهم السلام ام تقول المعممين اذا انت رجل وصاحب علم تعال وناظر اصغر شيعي وسوف ترى انكم جهال لاتفقهون من العلم شيآ واما ناسخ كلمات من الگوكل دعها لنفسك القافله تسير والكلاب تنبح
@@MohammedAhmed-uz9oy أنت خابصنا بأزواج النبي الأكرم هو من طعن بعائشه وحفصه الشيعه الروافض بريئين من الطعن روح شوف البخاري ومسلم هم من نقلوا طعن الصحابه لهن القرآن الكريم طعن بهن المشكله بعقلك فقط
( ملاحظة ) يرجى عدم الرد من موظفين ومناديب ( جباية ) وتحصيل أموال ( الأخماس ) العاملين في المؤسسات التجارية للمعممين ! وممن هم بدين الله مفلسين ! ويتسولون !!! دينهم الوهمي ! ومن روايات ملة الإسلام والمسلمين وقد قال فيهم تعالى * إن هم إلا كالأنعام بل هم أضل سبيلا * صدق الله العظيم
عن جابر الأنصاري، أنه قال: لما طعن أبو لؤلؤة عمر فقال عمر: يا عدو الله، ما حملك على قتلي؟! ومن الذي دسك إلى قتلي؟! قال: اجعل بيني وبينك حكماً حتى أتكلم معك. فقال عمر: بمن ترضى بيننا حكم عدلٍ؟! قال: بعلي بن أبي طالب «عليه السلام».. فلما جاءه الإمام علي «عليه السلام»، قال عمر لأبي لؤلؤة: تكلم، فقد حكم بيننا حكم عدل! فقال: أنت أمرتني بقتلك يا عمر. قال: وكيف ذلك؟! قال: إني سمعتك تخطب على منبر رسول الله «صلى الله عليه وآله»، وأنت تقول: كانت بيعتنا لأبي بكر فلتة وقانا الله شرها، فمن عاد إلى مثلها فاقتلوه، وقد عدت أنت إلى مثلها. فقال له: صدقت. ثم أغمي عليه ومات
اولا الحديث طويل فاخذت الجزء الاخير ، علي + عباس تخالفوا و ذهبوا الى عمر للتحكيم بينهما لان عباس يقول فدك هو ارث و علي قال فدك وقف للمسلمين عندما عمر راهما يختلفان فقال في نفسه رايتماني انا و ابو بكر كاذبان يعني علي لم يقل الكلام ،،، عمر قال ذلك بسبب حزنه كيف ترونني خائنا و انا طبقت قول الرسول (ان الانبياء لا يورثون ما يتركونه صدقة ) مثلا انا ارد على على تعليقاتكم كثيرا من خلال كتبكم ترونني كارهة حاقدة الا اني اظهر الحقائق !@@@@@@@
انا احترم الشيخ طارق لقوله للحق والاعتراف بخطا ابو بكر لك كل المحبه والاحترام والتقدير وايضا لشيخنا الغالي احمد الجعفري تدافع عن ال بيت رسول الله بشراسه وعلم وفقه يعجز اكبر مناظر امامك من اهل السقيفه تحيه حب وتقدير لك يا شيخنا العزيز
( ويا عوام الشيعة والروافض ) أسألكم بالله العظيم هل تستحقون وبسبب هؤلاء ( المعممين النصابين ) ( وأعوانهم من المنافقين ) الخلود وبنار الجحيم !!! وإلى أبد الآبدين ؟؟؟ وهل تستحقون ؟؟؟ وبسبب هؤلاء المعممين ( وتجار المال و الدين ) ! وممن جعلوا من أنفسهم !!! ومن عوايلهم !!! ومن أعوانهم !!! وبإسم (آل البيت عليهم السلام ) ((( أوصياء ))) ( على أموالكم ومن الأخماس ) ( ويرثون تلك الأموال ) ( وحتى من ذرراريكم ) !!! وإلى يوم تبعثون ؟؟؟ وهل وسائلهم الخبيثة ؟؟؟ وبإستدراجكم و لمضلوميات ! ( آل البيت عليهم السلام ) ( والطعن بأزواج النبي ) عليه الصلاة والسلام وممن وصفهم الله عز وجل في كتابه المبين ( بأمهات المؤمنين ) ( واللعن بصحابته المنتجبين ) ومن الأنصار و المهاجرين وممن قال فيهم المولى عز وجل * والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين إتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم * وتمر على العاقلين منكم والواعين قال تعالى * تلك أمة قد خلت لها ماكسبت ولكم ماكسبتم ولاتسألون عما كانوا يعملون * ( ولا تسألون ) !!! ( ولا تسألون ) !!! ( ولا تسألون ) !!! وأنتوا (بالدنيا ) وغير مقضينها وبسسبهم ( لطم وتطبير ونواح وسواطير ) ( وبالآخرة) وغير ترددون وبألسنتكم ! * ربنا هؤلاء أضلونا فآتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لاتعلمون * صدق الله العظيم ( ملاحظة ) يرجى عدم الرد من موظفين ومناديب جباية وتحصيل أموال ( الأخماس ) العاملين في المؤسسات التجارية للمعممين ! وشكرا ! الخلاصة ! اللهم إنا نسألك الهداية وللعقلاء من الروافض والشيعة وإلى دين الإسلام والتوحيد والفضيلة
بعد وفاة الرسول صلوات الله عليه وعلى اهل بيته اجتمع العالم اجمع لحربهم واخذ الخلافه منهم رغم قول النبي ص اني تارك فيكم ما ان تمسكتم بهم لن تضلوا بعدي ابدا... طمعا بالدنيا والمنصب حاربوا اعز خليقه عند الله
أكثر من مائه الف صحابي كلهم بايعوا ما قالوا زي تفسير العتره هم الإمام او الخلفاء بعد الرسول طبيعي ولا واحد اعترض وقالوا لا هيا لي علي كرم الله وجهه ويجي أحفاد الفرس والمجوس يفسرو على هواهم وحرفوا ونقلو عادات البوذيين واليهود الى الاسلام لذالك الله خلق لنا عقول سؤال ماهو الاسلام هوا القرآن الكريم وما قاله الرسول والقرآن والسنه لم يذكر في القرآن ولا السنه انا هناك أثنى عشره امام او ان علي كرم الله وجهه هوا خليفه او أمام بس انتهى وهم يعلمون انهم على ضلال ولكن اخذتهم العزه بالأثم وهذا الجعفري فى مقاطع سابقه ان في دينهم لا يوجد للإنسان عقل
هههه نعم هذا في حلمك انصحك تراجع الكتب و تقرأ فا اكثرهم بايعوا مجبورين وتحت تهديد السلاح وحتى صار بيهاا قتلى و الامام علي و جماعته رفضوا البيعه و اكبر دليل على بطلان السقيفه هوا الامام علي حيث0رفضهم ولم يبايع الى تحت التهديد و قال الامام الصادق ما بايع الامام حتى شاف دخان بابه المحترق
هههههههههه ثم القرآن و الأحاديث تذكر الائمه و 12 خليفه كلهم من قريش و قليل امام و جميع الأحاديث ذكرت الامام علي بل خلافه و اكبرها بيعه الغدير حيث بايعوه و نكثوا البيعه عليهم لعنه الله
@@Thewhitewolf-uh8qr هههههه صح نسيت كمان اليهودي ابن سبأ يعني الي اخترعوا مذهبكم كوكتيل اما نحن نتبع القرآن والقرآن واضح يقول الله وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ وما قاله النبي ولم يذكر القرآن الكريم ولا السنه عن أي شي من خرافاتكم وأنصحك لا تحاول تبرر
@@user-nd4wz8nh5j ابن سبأ كذبه اخترعها العمريه لتبرير سخافه رضي لله عنه قتل سيدنا رضي لله عنه ابسط سوأل يهدم شخصيه عبدلله أبن سبأ اعطيني حديث واحد من كتب شيعه من طريق أبن سبأ السبئيه هم صحابه منهم ابن عديس بلوي و ابن الحمق الخزاعي روجو لعقيده ابن سبأ و قتلو عثمان 😱 و الصدمه يفجرها ابن حجر في كتاب الاصابه ابن عديس كان ممن بايع تحت شجره 😱😱 صحابه سبئيه 😂 صحابه قتلو عثمان 🤣😂
طيب الله انفاسك يا فضيلة الشيخ الأزهري والله أن هذه الكلمة فقط لك اجر عن الله واتمنى ان تحشر تحت ذل مولاتك السيدة الزهراء صلوات الله عليها وعلى ابيها وبعلها وبنيها.
الشيخ الجعفري احسنت واجدت وتكرارك رواية غادران... الخ حقيقة اسقطت بها اقنعة مزيفة وكشفت بها عورات.. وورط بها كل من ناظرك.. فيها من الوضوح ما لا يستطيع أي ذي فكر بسيط ان لا يفهمها فكيف بالعالم او الشاب الدارس والمتعلم.. لله ذرك ياجعفري..
( ويا عوام الشيعة والروافض ) أسألكم بالله العظيم هل تستحقون وبسبب هؤلاء ( المعممين النصابين ) ( وأعوانهم من المنافقين ) الخلود وبنار الجحيم !!! وإلى أبد الآبدين ؟؟؟ وهل تستحقون ؟؟؟ وبسبب هؤلاء المعممين ( وتجار المال و الدين ) ! وممن جعلوا من أنفسهم !!! ومن عوايلهم !!! ومن أعوانهم !!! وبإسم (آل البيت عليهم السلام ) ((( أوصياء ))) ( على أموالكم ومن الأخماس ) ( ويرثون تلك الأموال ) ( وحتى من ذرراريكم ) !!! وإلى يوم تبعثون ؟؟؟ وهل وسائلهم الخبيثة ؟؟؟ وبإستدراجكم و لمضلوميات ! ( آل البيت عليهم السلام ) ( والطعن بأزواج النبي ) عليه الصلاة والسلام وممن وصفهم الله عز وجل في كتابه المبين ( بأمهات المؤمنين ) ( واللعن بصحابته المنتجبين ) ومن الأنصار و المهاجرين وممن قال فيهم المولى عز وجل * والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين إتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم * وتمر على العاقلين منكم والواعين قال تعالى * تلك أمة قد خلت لها ماكسبت ولكم ماكسبتم ولاتسألون عما كانوا يعملون * ( ولا تسألون ) !!! ( ولا تسألون ) !!! ( ولا تسألون ) !!! وأنتوا (بالدنيا ) وغير مقضينها وبسببهم ( لطم وتطبير ونواح وسواطير ) ( وبالآخرة) وغير ترددون وبألسنتكم ! * ربنا هؤلاء أضلونا فآتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لاتعلمون * صدق الله العظيم ( ملاحظة ) يرجى عدم الرد من موظفين ومناديب جباية وتحصيل أموال ( الأخماس ) العاملين في المؤسسات التجارية للمعممين ! وشكرا ! الخلاصة ! اللهم إنا نسألك الهداية وللعقلاء من الروافض والشيعة وإلى دين الإسلام والتوحيد والفضيلة
نحن نتبع علي بن أبي طالب عليه السلام الذي قال له رسول الله صلى الله عليه واله وسلم علي مع ألحق والحق مع علي يدور ألحق أين ما دار علي نحن نتبع ألحق وأنتم أتباع أهل الباطل
شنهي شفت حتى تقول حيا الله الشيخ،،،اهل بيت النبي محمد ص هم اولى بالخلافة،،،وانت تاخذون دينكم من صاحبة البهيمة مع الاسف كتاب الله وعترة النبي ص هو هذا الدين القيم،،،انتم اتباع محمد مرسي الذي اعدمه السيسي هههههه مالكم كيف تحكمون. اقرأوا كتبكم لان علمائكم يدلسون عليكم لانهم تقطع عليهم رواتبهم ومايحصلون على اي درهم
الشيخ الكريم السني أكيد جاءت له رسايل تحذره و تجعله في هذه الحالة من الاشتباكات لقوله الحق كي يعرف كيف تكون حرية هذا اليوم عند السنة فكيف كانت أيام السقيفة و معاوية، قتلوا كل من يقول الحق و أكبر ذبيح الحسين عليه السلام و كل شيعة
لهذا عمر يقول على نفسه رأيتماني كاذبا خائنا اي علي لم يقل هذا الكلام لان عمر شاهد منظر خلاف علي و العباس فظن انهما لا يؤمنان ان عمر عادل و ابو بكر عادل
حقيقة والحق يقال الشيخ الازهري يمتلك من الأخلاق مايفرض احترامه رغم اختلافنا معه إلا اننا نقر بطيب اخلاقه وتكلمه ببعض الحق وانا اتوقع لولا خوفه لقال الحق بأكمله
اولا الحديث طويل فاخذت الجزء الاخير ، علي + عباس تخالفوا و ذهبوا الى عمر للتحكيم بينهما لان عباس يقول فدك هو ارث و علي قال فدك وقف للمسلمين عندما عمر راهما يختلفان فقال في نفسه رايتماني انا و ابو بكر كاذبان يعني علي لم يقل الكلام ،،، عمر قال ذلك بسبب حزنه كيف ترونني خائنا و انا طبقت قول الرسول (ان الانبياء لا يورثون ما يتركونه صدقة ) مثلا انا ارد على على تعليقاتكم كثيرا من خلال كتبكم ترونني كارهة حاقدة الا اني اظهر الحقائق ¡》》¡¡》¡》
تراث أهل بيت محمد رغم الحرب من قبل السقيفه وحكام العرب المجرمين ومازال أقوى التراث أحمد الجعفري أحسنتم شيخنا
جبريل نزل في بيوتهم. صل الله علىهم وسلم،،،
ولم ينزل في بيت ابو بكر او موسى الاشعري او طلحة الذي تزوج في عائشة من بعد النبي ص
( يا عوام الشيعة والروافض )
أسألكم بالله العظيم
هل تستحقون وبسبب هؤلاء
( المعممين النصابين )
( وأعوانهم من المنافقين )
الخلود وبنار الجحيم !!!
وإلى أبد الآبدين ؟؟؟
وهل تستحقون ؟؟؟
وبسبب هؤلاء المعممين
( وتجار المال و الدين ) !
وممن جعلوا من أنفسهم !!!
ومن عوايلهم !!!
ومن أعوانهم !!!
وبإسم (آل البيت عليهم السلام )
((( أوصياء )))
( على أموالكم ومن الأخماس )
( ويرثون تلك الأموال )
( وحتى من ذرراريكم ) !!!
وإلى يوم تبعثون ؟؟؟
وهل وسائلهم الخبيثة ؟؟؟
وبإستدراجكم و لمضلوميات !
( آل البيت عليهم السلام )
( والطعن بأزواج النبي )
عليه الصلاة والسلام
وممن وصفهم الله عز وجل في كتابه المبين ( بأمهات المؤمنين )
( واللعن بصحابته المنتجبين )
ومن الأنصار و المهاجرين
وممن قال فيهم المولى عز وجل
* والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين إتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم *
وتمر على العاقلين منكم والواعين
قال تعالى
* تلك أمة قد خلت لها ماكسبت
ولكم ماكسبتم ولاتسألون عما كانوا يعملون *
( ولا تسألون ) !!!
( ولا تسألون ) !!!
( ولا تسألون ) !!!
وأنتوا (بالدنيا )
وغير مقضينها وبسسبهم
( لطم وتطبير ونواح وسواطير )
( وبالآخرة)
وغير ترددون وبألسنتكم !
* ربنا هؤلاء أضلونا فآتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لاتعلمون *
صدق الله العظيم
( ملاحظة )
يرجى عدم الرد من
موظفين ومناديب جباية وتحصيل أموال ( الأخماس )
العاملين في المؤسسات التجارية للمعممين !
وشكرا !
الخلاصة !
اللهم إنا نسألك الهداية
وللعقلاء من الروافض والشيعة
وإلى دين الإسلام والتوحيد والفضيلة
@@MohammedAhmed-uz9oy انت شاطر بالنسخ واللصق مره ثانيه لو اردت الكتابه اذهب واقرا بعدها اكتب اما الان فانت ليس لك حق في اي راي لان عباره عن حمار كما ذكر. الله في كتابه الكريم كالحمار يحمل اسفارا. .. ثم ردا لكلامك هذا كله بكلمتين ليس لها جدل في كل الازمان. ... اني تارك فيكم ما ان تمسكتم بهم لن تضلوا بعدي ابدا كتاب الله وعترتي اهل بيتي حتى يردا عليه الحوض. ..طيب انت لهذه اللحظه تتبع ابو بكر وعمر وعثمان اصحاب السقيفه الذين تركوا جثمان الرسول ليتامروا على من يكون الامير. ... وليس هذا فقط. .انما اوصفوا الرسول ص لانه بهجر عند طلبه دواة وقلم ليكتب كتاب لكنهم رفضوا وقالوا حسبنا كتاب الله انك تهجر الرسول يهجر ههههه هذا الكلام مذكور في كتب مسلم وبخاري ابحث بعدها تكلم اما الان ليس لك حق في الكلام لانك انسان ضال
@@user-bc2oy2eu8o
( ملاحظة )
يرجى عدم الرد من
موظفين ومناديب ( جباية ) وتحصيل أموال ( الأخماس )
العاملين في المؤسسات التجارية للمعممين !
وممن( يتسولون )دينهم الوهمي !
ومن مصادر وروايات ملة الإسلام والمسلمين !
وممن قال فيهم تعالى
* إن هم إلا كالأنعام بل هم أضل سبيلا *
صدق الله العظيم
ونقطة آخر السطر
@@MohammedAhmed-uz9oy
أي توحيد تتكلم عنه و عندكم أن الله شاب أمرد !!
تحية وأجلال لشيخ احمد الجعفري وفقكم الله لنصرة آل بيت الرسول بحق محمد وال محمد وتحية لشيخ الأزهري لقول الحق في ميزان حسناتك شيخ نصر انت رجل منصف ربي يحفظك
( يا عوام الشيعة والروافض )
أسألكم بالله العظيم
هل تستحقون وبسبب هؤلاء
( المعممين النصابين )
( وأعوانهم من المنافقين )
الخلود وبنار الجحيم !!!
وإلى أبد الآبدين ؟؟؟
وهل تستحقون ؟؟؟
وبسبب هؤلاء المعممين
( وتجار المال و الدين ) !
وممن جعلوا من أنفسهم !!!
ومن عوايلهم !!!
ومن أعوانهم !!!
وبإسم (آل البيت عليهم السلام )
((( أوصياء )))
( على أموالكم ومن الأخماس )
( ويرثون تلك الأموال )
( وحتى من ذرراريكم ) !!!
وإلى يوم تبعثون ؟؟؟
وهل وسائلهم الخبيثة ؟؟؟
وبإستدراجكم و لمضلوميات !
( آل البيت عليهم السلام )
( والطعن بأزواج النبي )
عليه الصلاة والسلام
وممن وصفهم الله عز وجل في كتابه المبين ( بأمهات المؤمنين )
( واللعن بصحابته المنتجبين )
ومن الأنصار و المهاجرين
وممن قال فيهم المولى عز وجل
* والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين إتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم *
وتمر على العاقلين منكم والواعين
قال تعالى
* تلك أمة قد خلت لها ماكسبت
ولكم ماكسبتم ولاتسألون عما كانوا يعملون *
( ولا تسألون ) !!!
( ولا تسألون ) !!!
( ولا تسألون ) !!!
وأنتوا (بالدنيا )
وغير مقضينها وبسسبهم
( لطم وتطبير ونواح وسواطير )
( وبالآخرة)
وغير ترددون وبألسنتكم !
* ربنا هؤلاء أضلونا فآتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لاتعلمون *
صدق الله العظيم
( ملاحظة )
يرجى عدم الرد من
موظفين ومناديب جباية وتحصيل أموال ( الأخماس )
العاملين في المؤسسات التجارية للمعممين !
وشكرا !
الخلاصة !
اللهم إنا نسألك الهداية
وللعقلاء من الروافض والشيعة
وإلى دين الإسلام والتوحيد والفضيلة
@@MohammedAhmed-uz9oy الوهابيه هم من يفرق بين المسلمين
نواصب لاهل بيت النبي عليه الصلاة والسلام
يكفرون المسلمين ويقتلوهم
ويترضون على قتلة ال البيت
والمسلمين
انتم مفضوحون ايها الوهابيه
فقال أبو بكر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما نورث ما تركناه صدقة»، فرأيتماه كاذبًا آثمًا غادرًا خائنًا، والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق، ثم توفي أبو بكر وأنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وولي أبي بكر، فرأيتماني كاذبًا آثمًا غادرًا خائنًا، والله يعلم إني لصادق بار راشد تابع للحق، فوليتها, ثم جئتني أنت وهذا وأنتما جميع, وأمركما واحد، فقلتما: ادفعها إلينا، فقلت: إن شئتم دفعتها إليكما على أنّ عليكما عهد الله أن تعملا فيها بالذي كان يعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخذتماها بذلك، قال: أكذلك؟ قالا: نعم، قال: ثم جئتماني لأقضي بينكما، ولا - والله - لا أقضي بينكما بغير ذلك حتى تقوم الساعة، فإن عجزتما عنها فرداها إليّ." ...
@@MohammedAhmed-uz9oy عليك بنفسك أيها الناصبي فوالله أنتم في ضلال قال رسول الله صلى الله عليه وآله أن مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق
@@user-20MA نعم صحيح أن الأمام علي عليه السلام رأى ابا بكر وعمر كاذبا وأثمن وغادرا وخائنن هائولاء المنافقون
بارك الله فيك شيخ احمد الجعفري والله انت انسان جوهره
ن منغس. ٠ذذ
الحديث الكامل و احمد الجعفري المدلس::
عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ مَالِكَ بْنَ أَوْسٍ، حَدَّثَهُ، قَالَ: ( أَرْسَلَ إِلَيَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، فَجِئْتُهُ حِينَ تَعَالَى النَّهَارُ، قَالَ: فَوَجَدْتُهُ فِي بَيْتِهِ جَالِسًا عَلَى سَرِيرٍ مُفْضِيًا إِلَى رُمَالِهِ، مُتَّكِئًا عَلَى وِسَادَةٍ مِنْ أَدَمٍ، فَقَالَ لِي: يَا مَالُ! إِنَّهُ قَدْ دَفَّ أَهْلُ أَبْيَاتٍ مِنْ قَوْمِكَ، وَقَدْ أَمَرْتُ فِيهِمْ بِرَضْخٍ، فَخُذْهُ فَاقْسِمْهُ بَيْنَهُمْ، قَالَ: قُلْتُ: لَوْ أَمَرْتَ بِهَذَا غَيْرِي؟ قَالَ: خُذْهُ يَا مَالُ! قَالَ: فَجَاءَ يَرْفَا - خادم عمر-، فَقَالَ: هَلْ لَكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فِي عُثْمَانَ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، وَالزُّبَيْرِ، وَسَعْدٍ؟ فَقَالَ عُمَرُ: نَعَمْ، فَأَذِنَ لَهُمْ، فَدَخَلُوا، ثُمَّ جَاءَ، فَقَالَ: هَلْ لَكَ فِي عَبَّاسٍ، وَعَلِيٍّ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَأَذِنَ لَهُمَا، فَقَالَ عَبَّاسٌ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ! اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ هَذَا الْكَاذِبِ الْآثِمِ الْغَادِرِ الْخَائِنِ، فَقَالَ الْقَوْمُ: أَجَلْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، فَاقْضِ بَيْنَهُمْ وَأَرِحْهُمْ، فَقَالَ مَالِكُ بْنُ أَوْسٍ: يُخَيَّلُ إِلَيَّ أَنَّهُمْ قَدْ كَانُوا قَدَّمُوهُمْ لِذَلِكَ، فَقَالَ عُمَرُ: اتَّئِدَا، أَنْشُدُكُمْ بِاللهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ! أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ )، قَالُوا: نَعَمْ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى الْعَبَّاسِ، وَعَلِيٍّ، فَقَالَ: أَنْشُدُكُمَا بِاللهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ، أَتَعْلَمَانِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: ( لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَاهُ صَدَقَةٌ )، قَالَا: نَعَمْ، فَقَالَ عُمَرُ: إِنَّ اللهَ جَلَّ وَعَزَّ كَانَ خَصَّ رَسُولَهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَاصَّةٍ، لَمْ يُخَصِّصْ بِهَا أَحَدًا غَيْرَهُ، قَالَ: ( مَا أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ ) قَالَ: فَقَسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَكُمْ أَمْوَالَ بَنِي النَّضِيرِ، فَوَاللهِ، مَا اسْتَأْثَرَ عَلَيْكُمْ، وَلَا أَخَذَهَا دُونَكُمْ، حَتَّى بَقِيَ هَذَا الْمَالُ، فَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْخُذُ مِنْهُ نَفَقَةَ سَنَةٍ، ثُمَّ يَجْعَلُ مَا بَقِيَ أُسْوَةَ الْمَالِ، ثُمَّ قَالَ: أَنْشُدُكُمْ بِاللهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ، أَتَعْلَمُونَ ذَلِكَ؟ قَالُوا: نَعَمْ، ثُمَّ نَشَدَ عَبَّاسًا، وَعَلِيًّا، بِمِثْلِ مَا نَشَدَ بِهِ الْقَوْمَ، أَتَعْلَمَانِ ذَلِكَ؟ قَالَا: نَعَمْ، قَالَ: فَلَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجِئْتُمَا، تَطْلُبُ مِيرَاثَكَ - أي العباس- مِنِ ابْنِ أَخِيكَ، وَيَطْلُبُ هَذَا - أي علي بن أبي طالب- مِيرَاثَ امْرَأَتِهِ مِنْ أَبِيهَا، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( مَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَاهُ صَدَقَةٌ )، فَرَأَيْتُمَاهُ كَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا، وَاللهُ يَعْلَمُ إِنَّهُ لَصَادِقٌ بَارٌّ رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلْحَقِّ، ثُمَّ تُوُفِّيَ أَبُو بَكْرٍ، وَأَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَوَلِيُّ أَبِي بَكْرٍ، فَرَأَيْتُمَانِي كَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا، وَاللهُ يَعْلَمُ إِنِّي لَصَادِقٌ بَارٌّ رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلْحَقِّ، فَوَلِيتُهَا، ثُمَّ جِئْتَنِي أَنْتَ وَهَذَا وَأَنْتُمَا جَمِيعٌ وَأَمْرُكُمَا وَاحِدٌ، فَقُلْتُمَا: ادْفَعْهَا إِلَيْنَا، فَقُلْتُ: إِنْ شِئْتُمْ دَفَعْتُهَا إِلَيْكُمَا عَلَى أَنَّ عَلَيْكُمَا عَهْدَ اللهِ أَنْ تَعْمَلَا فِيهَا بِالَّذِي كَانَ يَعْمَلُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخَذْتُمَاهَا بِذَلِكَ، قَالَ: أَكَذَلِكَ؟ قَالَا: نَعَمْ، قَالَ: ثُمَّ جِئْتُمَانِي لِأَقْضِيَ بَيْنَكُمَا، وَلَا وَاللهِ، لَا أَقْضِي بَيْنَكُمَا بِغَيْرِ ذَلِكَ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ، فَإِنْ عَجَزْتُمَا عَنْهَا فَرُدَّاهَا إِلَيَّ ) رواه البخاري (3094) و (5358)، ومسلم (1757
زين على كلامك العباس وعلي كانا متوافقين مع قول عمر بكلمة نعم ولكن لماذا بعدها نظروا اليه كأنه غادر اثم خائن وفاجر الا تشعر ان هنالك تناقص؟ اكيد والصحيح انهما من اابداية لم ينظرا اليه كأن حديثه صادق
شيخ طارق تفاجئ عندما قرأ الحديث من صحيح مسلم ...و عموما كان حوار يستحق المتابعة و مثمر ..
فقال أبو بكر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما نورث ما تركناه صدقة»، فرأيتماه كاذبًا آثمًا غادرًا خائنًا، والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق، ثم توفي أبو بكر وأنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وولي أبي بكر، فرأيتماني كاذبًا آثمًا غادرًا خائنًا، والله يعلم إني لصادق بار راشد تابع للحق، فوليتها, ثم جئتني أنت وهذا وأنتما جميع, وأمركما واحد، فقلتما: ادفعها إلينا، فقلت: إن شئتم دفعتها إليكما على أنّ عليكما عهد الله أن تعملا فيها بالذي كان يعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخذتماها بذلك، قال: أكذلك؟ قالا: نعم، قال: ثم جئتماني لأقضي بينكما، ولا - والله - لا أقضي بينكما بغير ذلك حتى تقوم الساعة، فإن عجزتما عنها فرداها إليّ."
♤♤♤♤♤♤♤
الحديث الكامل و احمد الجعفري المدلس::::
عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ مَالِكَ بْنَ أَوْسٍ، حَدَّثَهُ، قَالَ: ( أَرْسَلَ إِلَيَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، فَجِئْتُهُ حِينَ تَعَالَى النَّهَارُ، قَالَ: فَوَجَدْتُهُ فِي بَيْتِهِ جَالِسًا عَلَى سَرِيرٍ مُفْضِيًا إِلَى رُمَالِهِ، مُتَّكِئًا عَلَى وِسَادَةٍ مِنْ أَدَمٍ، فَقَالَ لِي: يَا مَالُ! إِنَّهُ قَدْ دَفَّ أَهْلُ أَبْيَاتٍ مِنْ قَوْمِكَ، وَقَدْ أَمَرْتُ فِيهِمْ بِرَضْخٍ، فَخُذْهُ فَاقْسِمْهُ بَيْنَهُمْ، قَالَ: قُلْتُ: لَوْ أَمَرْتَ بِهَذَا غَيْرِي؟ قَالَ: خُذْهُ يَا مَالُ! قَالَ: فَجَاءَ يَرْفَا - خادم عمر-، فَقَالَ: هَلْ لَكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فِي عُثْمَانَ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، وَالزُّبَيْرِ، وَسَعْدٍ؟ فَقَالَ عُمَرُ: نَعَمْ، فَأَذِنَ لَهُمْ، فَدَخَلُوا، ثُمَّ جَاءَ، فَقَالَ: هَلْ لَكَ فِي عَبَّاسٍ، وَعَلِيٍّ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَأَذِنَ لَهُمَا، فَقَالَ عَبَّاسٌ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ! اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ هَذَا الْكَاذِبِ الْآثِمِ الْغَادِرِ الْخَائِنِ، فَقَالَ الْقَوْمُ: أَجَلْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، فَاقْضِ بَيْنَهُمْ وَأَرِحْهُمْ، فَقَالَ مَالِكُ بْنُ أَوْسٍ: يُخَيَّلُ إِلَيَّ أَنَّهُمْ قَدْ كَانُوا قَدَّمُوهُمْ لِذَلِكَ، فَقَالَ عُمَرُ: اتَّئِدَا، أَنْشُدُكُمْ بِاللهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ! أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ )، قَالُوا: نَعَمْ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى الْعَبَّاسِ، وَعَلِيٍّ، فَقَالَ: أَنْشُدُكُمَا بِاللهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ، أَتَعْلَمَانِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: ( لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَاهُ صَدَقَةٌ )، قَالَا: نَعَمْ، فَقَالَ عُمَرُ: إِنَّ اللهَ جَلَّ وَعَزَّ كَانَ خَصَّ رَسُولَهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَاصَّةٍ، لَمْ يُخَصِّصْ بِهَا أَحَدًا غَيْرَهُ، قَالَ: ( مَا أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ ) قَالَ: فَقَسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَكُمْ أَمْوَالَ بَنِي النَّضِيرِ، فَوَاللهِ، مَا اسْتَأْثَرَ عَلَيْكُمْ، وَلَا أَخَذَهَا دُونَكُمْ، حَتَّى بَقِيَ هَذَا الْمَالُ، فَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْخُذُ مِنْهُ نَفَقَةَ سَنَةٍ، ثُمَّ يَجْعَلُ مَا بَقِيَ أُسْوَةَ الْمَالِ، ثُمَّ قَالَ: أَنْشُدُكُمْ بِاللهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ، أَتَعْلَمُونَ ذَلِكَ؟ قَالُوا: نَعَمْ، ثُمَّ نَشَدَ عَبَّاسًا، وَعَلِيًّا، بِمِثْلِ مَا نَشَدَ بِهِ الْقَوْمَ، أَتَعْلَمَانِ ذَلِكَ؟ قَالَا: نَعَمْ، قَالَ: فَلَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجِئْتُمَا، تَطْلُبُ مِيرَاثَكَ - أي العباس- مِنِ ابْنِ أَخِيكَ، وَيَطْلُبُ هَذَا - أي علي بن أبي طالب- مِيرَاثَ امْرَأَتِهِ مِنْ أَبِيهَا، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( مَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَاهُ صَدَقَةٌ )، فَرَأَيْتُمَاهُ كَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا، وَاللهُ يَعْلَمُ إِنَّهُ لَصَادِقٌ بَارٌّ رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلْحَقِّ، ثُمَّ تُوُفِّيَ أَبُو بَكْرٍ، وَأَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَوَلِيُّ أَبِي بَكْرٍ، فَرَأَيْتُمَانِي كَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا، وَاللهُ يَعْلَمُ إِنِّي لَصَادِقٌ بَارٌّ رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلْحَقِّ، فَوَلِيتُهَا، ثُمَّ جِئْتَنِي أَنْتَ وَهَذَا وَأَنْتُمَا جَمِيعٌ وَأَمْرُكُمَا وَاحِدٌ، فَقُلْتُمَا: ادْفَعْهَا إِلَيْنَا، فَقُلْتُ: إِنْ شِئْتُمْ دَفَعْتُهَا إِلَيْكُمَا عَلَى أَنَّ عَلَيْكُمَا عَهْدَ اللهِ أَنْ تَعْمَلَا فِيهَا بِالَّذِي كَانَ يَعْمَلُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخَذْتُمَاهَا بِذَلِكَ، قَالَ: أَكَذَلِكَ؟ قَالَا: نَعَمْ، قَالَ: ثُمَّ جِئْتُمَانِي لِأَقْضِيَ بَيْنَكُمَا، وَلَا وَاللهِ، لَا أَقْضِي بَيْنَكُمَا بِغَيْرِ ذَلِكَ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ، فَإِنْ عَجَزْتُمَا عَنْهَا فَرُدَّاهَا إِلَيَّ ) رواه البخاري (3094) و (5358)، ومسلم (1757
@@user-20MA
أي تدليس و عمر يقر أن اعتقاد الإمام فيه وفي ابي بكر أنهما غادران آثمان ...
@@saeedebr7018 اتحداك فهمت الحديث علي و العباس تخالفوا في امر فدك معناه واحد صح و الاخر خطا ذهبوا الى عمر ليقضي بينهم اي احدهما صح و الاخر خطأ، لان عمر راى الخلاف بينهما فقال كيف تتخالفون و كانني لست شخص عادل بفعلي ان فدك ليس ملك فاطمة بل ملك للجميع ... مثلا اب يشتري لاطفاله العاب مختلفة ثم يتصارعون فيما بينهم فالاب يقول و كانكم ترونني غير عادل في الشراء؟ اي ان الاطفال لم يقولوا ما قاله الاب فهمت!○○○
كل من يقول الحق يصبح في خطر اليوم فكيف في عهد هولاء الظالمين
فقال أبو بكر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما نورث ما تركناه صدقة»، فرأيتماه كاذبًا آثمًا غادرًا خائنًا، والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق، ثم توفي أبو بكر وأنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وولي أبي بكر، فرأيتماني كاذبًا آثمًا غادرًا خائنًا، والله يعلم إني لصادق بار راشد تابع للحق، فوليتها, ثم جئتني أنت وهذا وأنتما جميع, وأمركما واحد، فقلتما: ادفعها إلينا، فقلت: إن شئتم دفعتها إليكما على أنّ عليكما عهد الله أن تعملا فيها بالذي كان يعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخذتماها بذلك، قال: أكذلك؟ قالا: نعم، قال: ثم جئتماني لأقضي بينكما، ولا - والله - لا أقضي بينكما بغير ذلك حتى تقوم الساعة، فإن عجزتما عنها فرداها إليّ."
اقرا الحديث باللغة العربية
@@user-20MA مابعرف شتقصد في آخر كلامك
@@user-20MA اما رأي الإمام علي واضح جدا ابو بكر خائن غادر فاجر وعمر مثله
الحمد لله والشكر لله ظهر الحق وزهق الباطل
منوا فاز بل نقاش الشيعي ام السني
@@user-el9oq8xf3m
الإسلام المحمدي
@@furat16 يعيش الاسلام محمد وآل محمد
*من هو الامام المعصوم الشجاع استرجع فدك اتحداكم ان كانت فاطمة على حق في طلبها لفدك*
.
@@user-20MA الجزء الاول///هذا ماقالته سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء(ع)في مجلس أبي بكر بعد غصبها حقها في فدك؟؟؟؟؟
{{أنا فاطمة بنت محمد أقول عوداً على بدء وماأقول ذلك سرفاً ولاشططاًفاسمعوا باسماع وقلوب راعية ثم قالت{لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ماعنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم}فان تعزوه تجدوه ابي دون ابائكم وأخا ابن عمي دون رجالكم وكنتم على شفا حفرة من النار فانقذكم الله تبارك وتعالى بمحمد (ص){كلما أوقدوا نارا للحرب اطفاها الله}((هنا تقصد عليها السلام المعارك التي حصلت بين المسلمين والمشركين معركة بدر واحد والخندق وفتح خيبر)) قذف اخاه في لهواتها ((اي انه ص دفع اخاه الامام علي ع في ذروات تلك الحروب))فلاينكفئ حتى يطأ خماصها بأخمصه ويخمد لهبها بسيفه مكدوداً في ذات الله مجتهدا في امر الله قريبا من رسول الله سيد اولياء الله مشمراً ناصحا مجدا كادحا((هنا تصف عليها السلام صفات وخصائص الامام علي ع))
انتهى الجزء الاول وغدا ان شاء الله الجزء الثاني اخوكم عاشق الولاية
حوار جيد ومحترم من الشيخين الفاضلين جازاهم الله خيرا
احسنت شيخنا احمد الجعفري بارك الله فيك
فقال أبو بكر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما نورث ما تركناه صدقة»، فرأيتماه كاذبًا آثمًا غادرًا خائنًا، والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق، ثم توفي أبو بكر وأنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وولي أبي بكر، فرأيتماني كاذبًا آثمًا غادرًا خائنًا، والله يعلم إني لصادق بار راشد تابع للحق، فوليتها, ثم جئتني أنت وهذا وأنتما جميع, وأمركما واحد، فقلتما: ادفعها إلينا، فقلت: إن شئتم دفعتها إليكما على أنّ عليكما عهد الله أن تعملا فيها بالذي كان يعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخذتماها بذلك، قال: أكذلك؟ قالا: نعم، قال: ثم جئتماني لأقضي بينكما، ولا - والله - لا أقضي بينكما بغير ذلك حتى تقوم الساعة، فإن عجزتما عنها فرداها إليّ."
اقرا الحديث باللغة العربية
الجعفري يدلس اليك الحديث يثبت ان علي لم يقل خائنان
فقال أبو بكر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما نورث ما تركناه صدقة»، فرأيتماه كاذبًا آثمًا غادرًا خائنًا، والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق، ثم توفي أبو بكر وأنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وولي أبي بكر، فرأيتماني كاذبًا آثمًا غادرًا خائنًا، والله يعلم إني لصادق بار راشد تابع للحق، فوليتها, ثم جئتني أنت وهذا وأنتما جميع, وأمركما واحد، فقلتما: ادفعها إلينا، فقلت: إن شئتم دفعتها إليكما على أنّ عليكما عهد الله أن تعملا فيها بالذي كان يعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخذتماها بذلك، قال: أكذلك؟ قالا: نعم، قال: ثم جئتماني لأقضي بينكما، ولا - والله - لا أقضي بينكما بغير ذلك حتى تقوم الساعة، فإن عجزتما عنها فرداها إليّ."
اولا الحديث طويل فاخذت الجزء الاخير ، علي + عباس تخالفوا و ذهبوا الى عمر للتحكيم بينهما لان عباس يقول فدك هو ارث و علي قال فدك وقف للمسلمين عندما عمر راهما يختلفان فقال في نفسه رايتماني انا و ابو بكر كاذبان يعني علي لم يقل الكلام ،،، عمر قال ذلك بسبب حزنه كيف ترونني خائنا و انا طبقت قول الرسول (ان الانبياء لا يورثون ما يتركونه صدقة ) مثلا انا ارد على على تعليقاتكم كثيرا من خلال كتبكم ترونني كارهة حاقدة الا اني اظهر الحقائق
والله شيخ طارق يعرف الحق لأميرالمومنين ولكن يخاف من تبيان الحقايق كاملا
كل اسلام السقيفه اقصد الشيوخ العلماء منهم يعرفون الحقيقه ولكن يخافون ان يقولوا الحقيقه لان ابو بكر عندهم خط احمر الشيخ طارق تجاوز الخط الاحمر حفظ الله هذا الشيخ الجليل
( يا عوام الشيعة والروافض )
أسألكم بالله العظيم
هل تستحقون وبسبب هؤلاء
( المعممين النصابين )
( وأعوانهم من المنافقين )
الخلود وبنار الجحيم !!!
وإلى أبد الآبدين ؟؟؟
وهل تستحقون ؟؟؟
وبسبب هؤلاء المعممين
( وتجار المال و الدين ) !
وممن جعلوا من أنفسهم !!!
ومن عوايلهم !!!
ومن أعوانهم !!!
وبإسم (آل البيت عليهم السلام )
((( أوصياء )))
( على أموالكم ومن الأخماس )
( ويرثون تلك الأموال )
( وحتى من ذرراريكم ) !!!
وإلى يوم تبعثون ؟؟؟
وهل وسائلهم الخبيثة ؟؟؟
وبإستدراجكم و لمضلوميات !
( آل البيت عليهم السلام )
( والطعن بأزواج النبي )
عليه الصلاة والسلام
وممن وصفهم الله عز وجل في كتابه المبين ( بأمهات المؤمنين )
( واللعن بصحابته المنتجبين )
ومن الأنصار و المهاجرين
وممن قال فيهم المولى عز وجل
* والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين إتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم *
وتمر على العاقلين منكم والواعين
قال تعالى
* تلك أمة قد خلت لها ماكسبت
ولكم ماكسبتم ولاتسألون عما كانوا يعملون *
( ولا تسألون ) !!!
( ولا تسألون ) !!!
( ولا تسألون ) !!!
وأنتوا (بالدنيا )
وغير مقضينها وبسسبهم
( لطم وتطبير ونواح وسواطير )
( وبالآخرة)
وغير ترددون وبألسنتكم !
* ربنا هؤلاء أضلونا فآتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لاتعلمون *
صدق الله العظيم
( ملاحظة )
يرجى عدم الرد من
موظفين ومناديب جباية وتحصيل أموال ( الأخماس )
العاملين في المؤسسات التجارية للمعممين !
وشكرا !
الخلاصة !
اللهم إنا نسألك الهداية
وللعقلاء من الروافض والشيعة
وإلى دين الإسلام والتوحيد والفضيلة
@@HM-lh9dm سووا انقلابا على اهل البيت ع،،،واغتصبوا الحكم من اهله الحقيقيين هم اهل بيت النبي ص
ان الله أصطفى ادم ونوح وآل ابراهيمم وآل عمران. ذرية بعضها من بعض. مثلا مريم من آل عمران،،،وموسى ،،،وآل ابراهيم اسحاق ويعقوب،،،لماذا لم يقول ابو بكر وعمر وعثمان من هولاء الذرية
مالكم كيف تحكمون،،،،،انقلاب السقيفة لعنة الله عليهم عبد الرحمن بن عوف وابو بكر وعمر وعثمان،،واختارو ابو بكر،،،والامام علي يغسل النبي ص في المغتسل
لانهم خونة ومايستحون استولوا الحكم بالقوة من اهل البيت ع
@@MohammedAhmed-uz9oy لاتحكم لاحد بنار يا اخي أن الله أعلم بالمهتدين انت مشتبه عليك يا اخي نحن عنده أدلة قاطعه من كتبكم علي أن أهل اسقيفه هم علي باطل و أن الحق لأميرالمومنين، احد هاي الدله حديث الثقلين الي موجود في صحيح مسلم «قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فينا خطيبا بماء يدعى خما
بين مكة والمدينة فحمد الله وأثنى عليه ووعظ وذكر ثم قال أما بعد
ألا أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب وأنا تارك فيكم ثقلين
أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به
فحث على كتاب الله ورغب فيه ثم قال وأهل بيتي
أذكركم الله في أهل بيتي
أذكركم الله في أهل بيتي
* أذكركم الله في أهل بيتي» وکثیر من الادله موجودة في كتبكم،تفقه يا اخي ولا تحكم لاحدبدخول النار هداك الله وهدانا جميعا.
@@HM-lh9dm الله يكون بعونه غلط غلطات عمرها
عندما نطاق الحق
والله كأن شيئاً حصل معها والله العالم
﴿وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ ۚ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا﴾
اللهم أحفظ كل من يُظهر الحق، اللهم وأنصره.
*من هو الامام المعصوم الشجاع استرجع فدك اتحداكم ان كانت فاطمة على حق في طلبها لفدك*
..
@@user-20MA
أنا لا أناقش أمثالكِ.. أصلح الله حالكِ.
انتم الشيعه لا ترقون للمحاوره انتم لا يناقشكم احد بس هذه القناه تاتي بكل من هبه وتبدا ما كانوا اهل السنه يتلفتون اليكم في القديم كنتم منبودين لا تتعدون ان تكونوا طائفه مشركه
( يا عوام الشيعة والروافض )
أسألكم بالله العظيم
هل تستحقون وبسبب هؤلاء
( المعممين النصابين )
( وأعوانهم من المنافقين )
الخلود وبنار الجحيم !!!
وإلى أبد الآبدين ؟؟؟
وهل تستحقون ؟؟؟
وبسبب هؤلاء المعممين
( وتجار المال و الدين ) !
وممن جعلوا من أنفسهم !!!
ومن عوايلهم !!!
ومن أعوانهم !!!
وبإسم (آل البيت عليهم السلام )
((( أوصياء )))
( على أموالكم ومن الأخماس )
( ويرثون تلك الأموال )
( وحتى من ذرراريكم ) !!!
وإلى يوم تبعثون ؟؟؟
وهل وسائلهم الخبيثة ؟؟؟
وبإستدراجكم و لمضلوميات !
( آل البيت عليهم السلام )
( والطعن بأزواج النبي )
عليه الصلاة والسلام
وممن وصفهم الله عز وجل في كتابه المبين ( بأمهات المؤمنين )
( واللعن بصحابته المنتجبين )
ومن الأنصار و المهاجرين
وممن قال فيهم المولى عز وجل
* والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين إتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم *
وتمر على العاقلين منكم والواعين
قال تعالى
* تلك أمة قد خلت لها ماكسبت
ولكم ماكسبتم ولاتسألون عما كانوا يعملون *
( ولا تسألون ) !!!
( ولا تسألون ) !!!
( ولا تسألون ) !!!
وأنتوا (بالدنيا )
وغير مقضينها وبسسبهم
( لطم وتطبير ونواح وسواطير )
( وبالآخرة)
وغير ترددون وبألسنتكم !
* ربنا هؤلاء أضلونا فآتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لاتعلمون *
صدق الله العظيم
( ملاحظة )
يرجى عدم الرد من
موظفين ومناديب جباية وتحصيل أموال ( الأخماس )
العاملين في المؤسسات التجارية للمعممين !
وشكرا !
الخلاصة !
اللهم إنا نسألك الهداية
وللعقلاء من الروافض والشيعة
وإلى دين الإسلام والتوحيد والفضيلة
@@khaledchalsle6047 كل واحد أسمة خالد جايف جيفة الا ما ندر وجيفة جنابك تفوح حتى من تعليقك
هذا الشيخ تكلم بلحق يقول لوعادت فاطمة الان وطلبت الدنيا كلها لمامسلم اعترض يعني ابى بكر كان ضالم الزهراء
فاطمة ربيبة وليست بنت النبي
ولذلك لا حق لها في الميراث
وابو بكر كان علي حق
اذا ابو بكر سرق فدك اليس علي ان يرجعه و يقطع يد ابو بكر ؟
@@sayedelqemany1332 انت انسان مجنون كيف ربيبة وهية بنت خديجة بنت خويلد
@@user-20MA نفهم من كلامك فاطمة كاذبة وابى بكر صادق
@@mushtaq52ify حاشاها من الكذب أنتم الكاذبين والمنافقين
اللهم العن أعداء محمد وال محمد صلى الله عليه وآله وسلم
فضلاً لا أمراً إشتركوا بقناة الشيخ يوسف المتشيّع إسم القناة لماذا نتشيع البث المباشر س ٥ مساءً بتوقيت مكة والعراق والكويت س٤ بتوقيت مصر.
( ويا عوام الشيعة والروافض )
أسألكم بالله العظيم
هل تستحقون وبسبب هؤلاء
( المعممين النصابين )
( وأعوانهم من المنافقين )
الخلود وبنار الجحيم !!!
وإلى أبد الآبدين ؟؟؟
وهل تستحقون ؟؟؟
وبسبب هؤلاء المعممين
( وتجار المال و الدين ) !
وممن جعلوا من أنفسهم !!!
ومن عوايلهم !!!
ومن أعوانهم !!!
وبإسم (آل البيت عليهم السلام )
((( أوصياء )))
( على أموالكم ومن الأخماس )
( ويرثون تلك الأموال )
( وحتى من ذرراريكم ) !!!
وإلى يوم تبعثون ؟؟؟
وهل وسائلهم الخبيثة ؟؟؟
وبإستدراجكم و لمضلوميات !
( آل البيت عليهم السلام )
( والطعن بأزواج النبي )
عليه الصلاة والسلام
وممن وصفهم الله عز وجل في كتابه المبين ( بأمهات المؤمنين )
( واللعن بصحابته المنتجبين )
ومن الأنصار و المهاجرين
وممن قال فيهم المولى عز وجل
* والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين إتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم *
وتمر على العاقلين منكم والواعين
قال تعالى
* تلك أمة قد خلت لها ماكسبت
ولكم ماكسبتم ولاتسألون عما كانوا يعملون *
( ولا تسألون ) !!!
( ولا تسألون ) !!!
( ولا تسألون ) !!!
وأنتوا (بالدنيا )
وغير مقضينها وبسسبهم
( لطم وتطبير ونواح وسواطير )
( وبالآخرة)
وغير ترددون وبألسنتكم !
* ربنا هؤلاء أضلونا فآتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لاتعلمون *
صدق الله العظيم
( ملاحظة )
يرجى عدم الرد من
موظفين ومناديب جباية وتحصيل أموال ( الأخماس )
العاملين في المؤسسات التجارية للمعممين !
وشكرا !
الخلاصة !
اللهم إنا نسألك الهداية
وللعقلاء من الروافض والشيعة
وإلى دين الإسلام والتوحيد والفضيلة
أنا كشيعي أشهد بأن الشيوخ الأزاهرة قمم بالأخلاق والمعرفة والثقافة
عكس الشيوخ الوهابية تماماً
الحمدلله الذي انعمنا وجعلنا من اهل الحق والحق مع علي امير المؤمنين عليه السلام ✌🏻
( ويا عوام الشيعة والروافض )
أسألكم بالله العظيم
هل تستحقون وبسبب هؤلاء
( المعممين النصابين )
( وأعوانهم من المنافقين )
الخلود وبنار الجحيم !!!
وإلى أبد الآبدين ؟؟؟
وهل تستحقون ؟؟؟
وبسبب هؤلاء المعممين
( وتجار المال و الدين ) !
وممن جعلوا من أنفسهم !!!
ومن عوايلهم !!!
ومن أعوانهم !!!
وبإسم (آل البيت عليهم السلام )
((( أوصياء )))
( على أموالكم ومن الأخماس )
( ويرثون تلك الأموال )
( وحتى من ذرراريكم ) !!!
وإلى يوم تبعثون ؟؟؟
وهل وسائلهم الخبيثة ؟؟؟
وبإستدراجكم و لمضلوميات !
( آل البيت عليهم السلام )
( والطعن بأزواج النبي )
عليه الصلاة والسلام
وممن وصفهم الله عز وجل في كتابه المبين ( بأمهات المؤمنين )
( واللعن بصحابته المنتجبين )
ومن الأنصار و المهاجرين
وممن قال فيهم المولى عز وجل
* والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين إتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم *
وتمر على العاقلين منكم والواعين
قال تعالى
* تلك أمة قد خلت لها ماكسبت
ولكم ماكسبتم ولاتسألون عما كانوا يعملون *
( ولا تسألون ) !!!
( ولا تسألون ) !!!
( ولا تسألون ) !!!
وأنتوا (بالدنيا )
وغير مقضينها وبسسبهم
( لطم وتطبير ونواح وسواطير )
( وبالآخرة)
وغير ترددون وبألسنتكم !
* ربنا هؤلاء أضلونا فآتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لاتعلمون *
صدق الله العظيم
( ملاحظة )
يرجى عدم الرد من
موظفين ومناديب جباية وتحصيل أموال ( الأخماس )
العاملين في المؤسسات التجارية للمعممين !
وشكرا !
الخلاصة !
اللهم إنا نسألك الهداية
وللعقلاء من الروافض والشيعة
وإلى دين الإسلام والتوحيد والفضيلة
تحيه طيبه وبارك الله بالشيخ احمد الجعفري على هذا التوضيح وخاصه بحديث الثقلين الذي هو الفاصل بين الهدي والضلاله ولكن الشيخ السني يتهرب ولم يجيب ويذهب يمينا ويسارا
الحديث الكامل و احمد الجعفري المدلس :::
عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ مَالِكَ بْنَ أَوْسٍ، حَدَّثَهُ، قَالَ: ( أَرْسَلَ إِلَيَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، فَجِئْتُهُ حِينَ تَعَالَى النَّهَارُ، قَالَ: فَوَجَدْتُهُ فِي بَيْتِهِ جَالِسًا عَلَى سَرِيرٍ مُفْضِيًا إِلَى رُمَالِهِ، مُتَّكِئًا عَلَى وِسَادَةٍ مِنْ أَدَمٍ، فَقَالَ لِي: يَا مَالُ! إِنَّهُ قَدْ دَفَّ أَهْلُ أَبْيَاتٍ مِنْ قَوْمِكَ، وَقَدْ أَمَرْتُ فِيهِمْ بِرَضْخٍ، فَخُذْهُ فَاقْسِمْهُ بَيْنَهُمْ، قَالَ: قُلْتُ: لَوْ أَمَرْتَ بِهَذَا غَيْرِي؟ قَالَ: خُذْهُ يَا مَالُ! قَالَ: فَجَاءَ يَرْفَا - خادم عمر-، فَقَالَ: هَلْ لَكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فِي عُثْمَانَ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، وَالزُّبَيْرِ، وَسَعْدٍ؟ فَقَالَ عُمَرُ: نَعَمْ، فَأَذِنَ لَهُمْ، فَدَخَلُوا، ثُمَّ جَاءَ، فَقَالَ: هَلْ لَكَ فِي عَبَّاسٍ، وَعَلِيٍّ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَأَذِنَ لَهُمَا، فَقَالَ عَبَّاسٌ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ! اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ هَذَا الْكَاذِبِ الْآثِمِ الْغَادِرِ الْخَائِنِ، فَقَالَ الْقَوْمُ: أَجَلْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، فَاقْضِ بَيْنَهُمْ وَأَرِحْهُمْ، فَقَالَ مَالِكُ بْنُ أَوْسٍ: يُخَيَّلُ إِلَيَّ أَنَّهُمْ قَدْ كَانُوا قَدَّمُوهُمْ لِذَلِكَ، فَقَالَ عُمَرُ: اتَّئِدَا، أَنْشُدُكُمْ بِاللهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ! أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ )، قَالُوا: نَعَمْ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى الْعَبَّاسِ، وَعَلِيٍّ، فَقَالَ: أَنْشُدُكُمَا بِاللهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ، أَتَعْلَمَانِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: ( لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَاهُ صَدَقَةٌ )، قَالَا: نَعَمْ، فَقَالَ عُمَرُ: إِنَّ اللهَ جَلَّ وَعَزَّ كَانَ خَصَّ رَسُولَهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَاصَّةٍ، لَمْ يُخَصِّصْ بِهَا أَحَدًا غَيْرَهُ، قَالَ: ( مَا أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ ) قَالَ: فَقَسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَكُمْ أَمْوَالَ بَنِي النَّضِيرِ، فَوَاللهِ، مَا اسْتَأْثَرَ عَلَيْكُمْ، وَلَا أَخَذَهَا دُونَكُمْ، حَتَّى بَقِيَ هَذَا الْمَالُ، فَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْخُذُ مِنْهُ نَفَقَةَ سَنَةٍ، ثُمَّ يَجْعَلُ مَا بَقِيَ أُسْوَةَ الْمَالِ، ثُمَّ قَالَ: أَنْشُدُكُمْ بِاللهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ، أَتَعْلَمُونَ ذَلِكَ؟ قَالُوا: نَعَمْ، ثُمَّ نَشَدَ عَبَّاسًا، وَعَلِيًّا، بِمِثْلِ مَا نَشَدَ بِهِ الْقَوْمَ، أَتَعْلَمَانِ ذَلِكَ؟ قَالَا: نَعَمْ، قَالَ: فَلَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجِئْتُمَا، تَطْلُبُ مِيرَاثَكَ - أي العباس- مِنِ ابْنِ أَخِيكَ، وَيَطْلُبُ هَذَا - أي علي بن أبي طالب- مِيرَاثَ امْرَأَتِهِ مِنْ أَبِيهَا، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( مَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَاهُ صَدَقَةٌ )، فَرَأَيْتُمَاهُ كَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا، وَاللهُ يَعْلَمُ إِنَّهُ لَصَادِقٌ بَارٌّ رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلْحَقِّ، ثُمَّ تُوُفِّيَ أَبُو بَكْرٍ، وَأَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَوَلِيُّ أَبِي بَكْرٍ، فَرَأَيْتُمَانِي كَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا، وَاللهُ يَعْلَمُ إِنِّي لَصَادِقٌ بَارٌّ رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلْحَقِّ، فَوَلِيتُهَا، ثُمَّ جِئْتَنِي أَنْتَ وَهَذَا وَأَنْتُمَا جَمِيعٌ وَأَمْرُكُمَا وَاحِدٌ، فَقُلْتُمَا: ادْفَعْهَا إِلَيْنَا، فَقُلْتُ: إِنْ شِئْتُمْ دَفَعْتُهَا إِلَيْكُمَا عَلَى أَنَّ عَلَيْكُمَا عَهْدَ اللهِ أَنْ تَعْمَلَا فِيهَا بِالَّذِي كَانَ يَعْمَلُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخَذْتُمَاهَا بِذَلِكَ، قَالَ: أَكَذَلِكَ؟ قَالَا: نَعَمْ، قَالَ: ثُمَّ جِئْتُمَانِي لِأَقْضِيَ بَيْنَكُمَا، وَلَا وَاللهِ، لَا أَقْضِي بَيْنَكُمَا بِغَيْرِ ذَلِكَ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ، فَإِنْ عَجَزْتُمَا عَنْهَا فَرُدَّاهَا إِلَيَّ ) رواه البخاري (3094) و (5358)، ومسلم (1757
حلقة جيدة وتحية الى الشيخ احمد والشيخ طارق
فقال أبو بكر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما نورث ما تركناه صدقة»، فرأيتماه كاذبًا آثمًا غادرًا خائنًا، والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق، ثم توفي أبو بكر وأنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وولي أبي بكر، فرأيتماني كاذبًا آثمًا غادرًا خائنًا، والله يعلم إني لصادق بار راشد تابع للحق، فوليتها, ثم جئتني أنت وهذا وأنتما جميع, وأمركما واحد، فقلتما: ادفعها إلينا، فقلت: إن شئتم دفعتها إليكما على أنّ عليكما عهد الله أن تعملا فيها بالذي كان يعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخذتماها بذلك، قال: أكذلك؟ قالا: نعم، قال: ثم جئتماني لأقضي بينكما، ولا - والله - لا أقضي بينكما بغير ذلك حتى تقوم الساعة، فإن عجزتما عنها فرداها إليّ."..
الحديث الكامل و احمد الجعفري المدلس ::::::::::
عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ مَالِكَ بْنَ أَوْسٍ، حَدَّثَهُ، قَالَ: ( أَرْسَلَ إِلَيَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، فَجِئْتُهُ حِينَ تَعَالَى النَّهَارُ، قَالَ: فَوَجَدْتُهُ فِي بَيْتِهِ جَالِسًا عَلَى سَرِيرٍ مُفْضِيًا إِلَى رُمَالِهِ، مُتَّكِئًا عَلَى وِسَادَةٍ مِنْ أَدَمٍ، فَقَالَ لِي: يَا مَالُ! إِنَّهُ قَدْ دَفَّ أَهْلُ أَبْيَاتٍ مِنْ قَوْمِكَ، وَقَدْ أَمَرْتُ فِيهِمْ بِرَضْخٍ، فَخُذْهُ فَاقْسِمْهُ بَيْنَهُمْ، قَالَ: قُلْتُ: لَوْ أَمَرْتَ بِهَذَا غَيْرِي؟ قَالَ: خُذْهُ يَا مَالُ! قَالَ: فَجَاءَ يَرْفَا - خادم عمر-، فَقَالَ: هَلْ لَكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فِي عُثْمَانَ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، وَالزُّبَيْرِ، وَسَعْدٍ؟ فَقَالَ عُمَرُ: نَعَمْ، فَأَذِنَ لَهُمْ، فَدَخَلُوا، ثُمَّ جَاءَ، فَقَالَ: هَلْ لَكَ فِي عَبَّاسٍ، وَعَلِيٍّ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَأَذِنَ لَهُمَا، فَقَالَ عَبَّاسٌ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ! اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ هَذَا الْكَاذِبِ الْآثِمِ الْغَادِرِ الْخَائِنِ، فَقَالَ الْقَوْمُ: أَجَلْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، فَاقْضِ بَيْنَهُمْ وَأَرِحْهُمْ، فَقَالَ مَالِكُ بْنُ أَوْسٍ: يُخَيَّلُ إِلَيَّ أَنَّهُمْ قَدْ كَانُوا قَدَّمُوهُمْ لِذَلِكَ، فَقَالَ عُمَرُ: اتَّئِدَا، أَنْشُدُكُمْ بِاللهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ! أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ )، قَالُوا: نَعَمْ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى الْعَبَّاسِ، وَعَلِيٍّ، فَقَالَ: أَنْشُدُكُمَا بِاللهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ، أَتَعْلَمَانِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: ( لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَاهُ صَدَقَةٌ )، قَالَا: نَعَمْ، فَقَالَ عُمَرُ: إِنَّ اللهَ جَلَّ وَعَزَّ كَانَ خَصَّ رَسُولَهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَاصَّةٍ، لَمْ يُخَصِّصْ بِهَا أَحَدًا غَيْرَهُ، قَالَ: ( مَا أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ ) قَالَ: فَقَسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَكُمْ أَمْوَالَ بَنِي النَّضِيرِ، فَوَاللهِ، مَا اسْتَأْثَرَ عَلَيْكُمْ، وَلَا أَخَذَهَا دُونَكُمْ، حَتَّى بَقِيَ هَذَا الْمَالُ، فَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْخُذُ مِنْهُ نَفَقَةَ سَنَةٍ، ثُمَّ يَجْعَلُ مَا بَقِيَ أُسْوَةَ الْمَالِ، ثُمَّ قَالَ: أَنْشُدُكُمْ بِاللهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ، أَتَعْلَمُونَ ذَلِكَ؟ قَالُوا: نَعَمْ، ثُمَّ نَشَدَ عَبَّاسًا، وَعَلِيًّا، بِمِثْلِ مَا نَشَدَ بِهِ الْقَوْمَ، أَتَعْلَمَانِ ذَلِكَ؟ قَالَا: نَعَمْ، قَالَ: فَلَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجِئْتُمَا، تَطْلُبُ مِيرَاثَكَ - أي العباس- مِنِ ابْنِ أَخِيكَ، وَيَطْلُبُ هَذَا - أي علي بن أبي طالب- مِيرَاثَ امْرَأَتِهِ مِنْ أَبِيهَا، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( مَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَاهُ صَدَقَةٌ )، فَرَأَيْتُمَاهُ كَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا، وَاللهُ يَعْلَمُ إِنَّهُ لَصَادِقٌ بَارٌّ رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلْحَقِّ، ثُمَّ تُوُفِّيَ أَبُو بَكْرٍ، وَأَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَوَلِيُّ أَبِي بَكْرٍ، فَرَأَيْتُمَانِي كَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا، وَاللهُ يَعْلَمُ إِنِّي لَصَادِقٌ بَارٌّ رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلْحَقِّ، فَوَلِيتُهَا، ثُمَّ جِئْتَنِي أَنْتَ وَهَذَا وَأَنْتُمَا جَمِيعٌ وَأَمْرُكُمَا وَاحِدٌ، فَقُلْتُمَا: ادْفَعْهَا إِلَيْنَا، فَقُلْتُ: إِنْ شِئْتُمْ دَفَعْتُهَا إِلَيْكُمَا عَلَى أَنَّ عَلَيْكُمَا عَهْدَ اللهِ أَنْ تَعْمَلَا فِيهَا بِالَّذِي كَانَ يَعْمَلُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخَذْتُمَاهَا بِذَلِكَ، قَالَ: أَكَذَلِكَ؟ قَالَا: نَعَمْ، قَالَ: ثُمَّ جِئْتُمَانِي لِأَقْضِيَ بَيْنَكُمَا، وَلَا وَاللهِ، لَا أَقْضِي بَيْنَكُمَا بِغَيْرِ ذَلِكَ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ، فَإِنْ عَجَزْتُمَا عَنْهَا فَرُدَّاهَا إِلَيَّ ) رواه البخاري (3094) و (5358)، ومسلم (1757
الحمدالله على نعمت التشيع اثلجت قلوبنا شيخنا احمد الجعفري
تحمد الله على انكم اشركتم به فدينكم كله عبادة القبور والاضرحه
افضل من جعلكم عمر وابوبكر انبياءوافضل من رسول الله محمد صلوات الله وسلامه عليه وعلى اله ( عندماوصفه نبيكم عمرفي رزية الخميس بالخررف ومنعه من كتابةوصيته) والله تعالى يقول( ان الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنياوالاخرة واعدلهم عذابا مهينا صدق الله الغظيم امانبيكم ابوبكر الذي كذب على الله ورسوله ( من كذب علي متعمدا فليتبؤ مقعده من النار) صدق رسول الله..وانتم تتبعون تلك الاصنام وتفضلوهم على الله ورسوله فتعسا لكم ولماتعبدون
@@zinaaljarah4108 نحن مانعبد بشر لايضرون ولاينفعون مثلكم نعبد الله وحده لاشريك له مثل ما امرنا الله
@@alialnashry526 انتم تعبدون عمر لانكم تدافعون عن اذيته لرسول الله في رزية الخميسوكذلك ابوبكر انظر صلواتكم على سيدنا محمد صعسسلم صلوات الله وسلامه عليه وعلى اله وسلامكم على ابوبكروعمر رضي الله عنه وارضاه
@@alialnashry526 الله تعالى يقول بسم الله الرحمن الرحيم ومامحمد الا رسول قدخلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم على اعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضرالله شيئاوسيجزي الله الشاكرين...وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون صدق الله العظيم( وكتبكم واعداءكم الشيعةيرددون ان الوصيةبولايةامرالمؤمين لعلي بن ابي طالب بامرالله تعالى انماوليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاةويؤتون الزكاةوهم راكعووون صدق الله العظيم وبوصية الولايةانت خليفتي من بعدي من كنت مولاه فهذا علي مولاه ( الا ان تقولوا كصاحبكم ان الرسول حشاه ( يهجرر) وهوماينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى
الوهابيه سيتهمون الشيخ طارق بالرفض لانه نطق بالحق🤣🤣🤣
اي والله
الله يحفظه من كل شر
*من هو الامام المعصوم الشجاع استرجع فدك اتحداكم ان كانت فاطمة على حق في طلبها لفدك*
...
@@user-20MA هههه الماذا يسترجعها بعد؟ ان سلبت و اخذت و اصبحت حجه على القوم المنافقين
@@user-el9oq8xf3m اثبت ان فدك كان لشخص واحد؟ فدك كان لجميع المسلمين
حياك الله ونصرك شيخ أحمد الجعفري على أعداء محمد وال محمد
( ويا عوام الشيعة والروافض )
أسألكم بالله العظيم
هل تستحقون وبسبب هؤلاء
( المعممين النصابين )
( وأعوانهم من المنافقين )
الخلود وبنار الجحيم !!!
وإلى أبد الآبدين ؟؟؟
وهل تستحقون ؟؟؟
وبسبب هؤلاء المعممين
( وتجار المال و الدين ) !
وممن جعلوا من أنفسهم !!!
ومن عوايلهم !!!
ومن أعوانهم !!!
وبإسم (آل البيت عليهم السلام )
((( أوصياء )))
( على أموالكم ومن الأخماس )
( ويرثون تلك الأموال )
( وحتى من ذرراريكم ) !!!
وإلى يوم تبعثون ؟؟؟
وهل وسائلهم الخبيثة ؟؟؟
وبإستدراجكم و لمضلوميات !
( آل البيت عليهم السلام )
( والطعن بأزواج النبي )
عليه الصلاة والسلام
وممن وصفهم الله عز وجل في كتابه المبين ( بأمهات المؤمنين )
( واللعن بصحابته المنتجبين )
ومن الأنصار و المهاجرين
وممن قال فيهم المولى عز وجل
* والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين إتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم *
وتمر على العاقلين منكم والواعين
قال تعالى
* تلك أمة قد خلت لها ماكسبت
ولكم ماكسبتم ولاتسألون عما كانوا يعملون *
( ولا تسألون ) !!!
( ولا تسألون ) !!!
( ولا تسألون ) !!!
وأنتوا (بالدنيا )
وغير مقضينها وبسسبهم
( لطم وتطبير ونواح وسواطير )
( وبالآخرة)
وغير ترددون وبألسنتكم !
* ربنا هؤلاء أضلونا فآتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لاتعلمون *
صدق الله العظيم
( ملاحظة )
يرجى عدم الرد من
موظفين ومناديب جباية وتحصيل أموال ( الأخماس )
العاملين في المؤسسات التجارية للمعممين !
وشكرا !
الخلاصة !
اللهم إنا نسألك الهداية
وللعقلاء من الروافض والشيعة
وإلى دين الإسلام والتوحيد والفضيلة
فقال أبو بكر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما نورث ما تركناه صدقة»، فرأيتماه كاذبًا آثمًا غادرًا خائنًا، والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق، ثم توفي أبو بكر وأنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وولي أبي بكر، فرأيتماني كاذبًا آثمًا غادرًا خائنًا، والله يعلم إني لصادق بار راشد تابع للحق، فوليتها, ثم جئتني أنت وهذا وأنتما جميع, وأمركما واحد، فقلتما: ادفعها إلينا، فقلت: إن شئتم دفعتها إليكما على أنّ عليكما عهد الله أن تعملا فيها بالذي كان يعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخذتماها بذلك، قال: أكذلك؟ قالا: نعم، قال: ثم جئتماني لأقضي بينكما، ولا - والله - لا أقضي بينكما بغير ذلك حتى تقوم الساعة، فإن عجزتما عنها فرداها إليّ."
اولا الحديث طويل فاخذت الجزء الاخير ، علي + عباس تخالفوا و ذهبوا الى عمر للتحكيم بينهما لان عباس يقول فدك هو ارث و علي قال فدك وقف للمسلمين عندما عمر راهما يختلفان فقال في نفسه رايتماني انا و ابو بكر كاذبان يعني علي لم يقل الكلام ،،، عمر قال ذلك بسبب حزنه كيف ترونني خائنا و انا طبقت قول الرسول (ان الانبياء لا يورثون ما يتركونه صدقة ) مثلا انا ارد على على تعليقاتكم كثيرا من خلال كتبكم ترونني كارهة حاقدة الا اني اظهر الحقائق..
انتي مسلمه ام عمريه ؟
بارك فيك يا أسد الشيعه اثلجت قلوبنا حفظك الله ورعاك من كل شر
هل يعقل من العرب يجي واحد من اهل الصين او فيتنام ويأخذ الخلافة،،ويعزل اهل البيت الذين هم اولى بالنبي محمد ص هم اهل بيته
مثلا ملك المملكة السعودية هل يعطي الوراثة الى اهل قطر لو البحرين،،،طبعا لا،،،يعطيها الى اهل بيته وهو محمد ابن سلمان ومن بعده ابنه او حفيده،،،،وهؤلاء الذين يدعون صحابه اخذوا الحكم من اهل بيت النبي ص. مالكم كيف تحكمون يا اوباش. ،،لان عترة النبي هم فاطمة وبعلها وبنوها،،،وابو بكر وعمر وعثمان ناس غرباء ولا لهم صلة بمحمد ص
( يا عوام الشيعة والروافض )
أسألكم بالله العظيم
هل تستحقون وبسبب هؤلاء
( المعممين النصابين )
( وأعوانهم من المنافقين )
الخلود وبنار الجحيم !!!
وإلى أبد الآبدين ؟؟؟
وهل تستحقون ؟؟؟
وبسبب هؤلاء المعممين
( وتجار المال و الدين ) !
وممن جعلوا من أنفسهم !!!
ومن عوايلهم !!!
ومن أعوانهم !!!
وبإسم (آل البيت عليهم السلام )
((( أوصياء )))
( على أموالكم ومن الأخماس )
( ويرثون تلك الأموال )
( وحتى من ذرراريكم ) !!!
وإلى يوم تبعثون ؟؟؟
وهل وسائلهم الخبيثة ؟؟؟
وبإستدراجكم و لمضلوميات !
( آل البيت عليهم السلام )
( والطعن بأزواج النبي )
عليه الصلاة والسلام
وممن وصفهم الله عز وجل في كتابه المبين ( بأمهات المؤمنين )
( واللعن بصحابته المنتجبين )
ومن الأنصار و المهاجرين
وممن قال فيهم المولى عز وجل
* والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين إتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم *
وتمر على العاقلين منكم والواعين
قال تعالى
* تلك أمة قد خلت لها ماكسبت
ولكم ماكسبتم ولاتسألون عما كانوا يعملون *
( ولا تسألون ) !!!
( ولا تسألون ) !!!
( ولا تسألون ) !!!
وأنتوا (بالدنيا )
وغير مقضينها وبسسبهم
( لطم وتطبير ونواح وسواطير )
( وبالآخرة)
وغير ترددون وبألسنتكم !
* ربنا هؤلاء أضلونا فآتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لاتعلمون *
صدق الله العظيم
( ملاحظة )
يرجى عدم الرد من
موظفين ومناديب جباية وتحصيل أموال ( الأخماس )
العاملين في المؤسسات التجارية للمعممين !
وشكرا !
الخلاصة !
اللهم إنا نسألك الهداية
وللعقلاء من الروافض والشيعة
وإلى دين الإسلام والتوحيد والفضيلة
عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ مَالِكَ بْنَ أَوْسٍ، حَدَّثَهُ، قَالَ: ( أَرْسَلَ إِلَيَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، فَجِئْتُهُ حِينَ تَعَالَى النَّهَارُ، قَالَ: فَوَجَدْتُهُ فِي بَيْتِهِ جَالِسًا عَلَى سَرِيرٍ مُفْضِيًا إِلَى رُمَالِهِ، مُتَّكِئًا عَلَى وِسَادَةٍ مِنْ أَدَمٍ، فَقَالَ لِي: يَا مَالُ! إِنَّهُ قَدْ دَفَّ أَهْلُ أَبْيَاتٍ مِنْ قَوْمِكَ، وَقَدْ أَمَرْتُ فِيهِمْ بِرَضْخٍ، فَخُذْهُ فَاقْسِمْهُ بَيْنَهُمْ، قَالَ: قُلْتُ: لَوْ أَمَرْتَ بِهَذَا غَيْرِي؟ قَالَ: خُذْهُ يَا مَالُ! قَالَ: فَجَاءَ يَرْفَا - خادم عمر-، فَقَالَ: هَلْ لَكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فِي عُثْمَانَ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، وَالزُّبَيْرِ، وَسَعْدٍ؟ فَقَالَ عُمَرُ: نَعَمْ، فَأَذِنَ لَهُمْ، فَدَخَلُوا، ثُمَّ جَاءَ، فَقَالَ: هَلْ لَكَ فِي عَبَّاسٍ، وَعَلِيٍّ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَأَذِنَ لَهُمَا، فَقَالَ عَبَّاسٌ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ! اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ هَذَا الْكَاذِبِ الْآثِمِ الْغَادِرِ الْخَائِنِ، فَقَالَ الْقَوْمُ: أَجَلْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، فَاقْضِ بَيْنَهُمْ وَأَرِحْهُمْ، فَقَالَ مَالِكُ بْنُ أَوْسٍ: يُخَيَّلُ إِلَيَّ أَنَّهُمْ قَدْ كَانُوا قَدَّمُوهُمْ لِذَلِكَ، فَقَالَ عُمَرُ: اتَّئِدَا، أَنْشُدُكُمْ بِاللهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ! أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ )، قَالُوا: نَعَمْ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى الْعَبَّاسِ، وَعَلِيٍّ، فَقَالَ: أَنْشُدُكُمَا بِاللهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ، أَتَعْلَمَانِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: ( لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَاهُ صَدَقَةٌ )، قَالَا: نَعَمْ، فَقَالَ عُمَرُ: إِنَّ اللهَ جَلَّ وَعَزَّ كَانَ خَصَّ رَسُولَهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَاصَّةٍ، لَمْ يُخَصِّصْ بِهَا أَحَدًا غَيْرَهُ، قَالَ: ( مَا أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ ) قَالَ: فَقَسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَكُمْ أَمْوَالَ بَنِي النَّضِيرِ، فَوَاللهِ، مَا اسْتَأْثَرَ عَلَيْكُمْ، وَلَا أَخَذَهَا دُونَكُمْ، حَتَّى بَقِيَ هَذَا الْمَالُ، فَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْخُذُ مِنْهُ نَفَقَةَ سَنَةٍ، ثُمَّ يَجْعَلُ مَا بَقِيَ أُسْوَةَ الْمَالِ، ثُمَّ قَالَ: أَنْشُدُكُمْ بِاللهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ، أَتَعْلَمُونَ ذَلِكَ؟ قَالُوا: نَعَمْ، ثُمَّ نَشَدَ عَبَّاسًا، وَعَلِيًّا، بِمِثْلِ مَا نَشَدَ بِهِ الْقَوْمَ، أَتَعْلَمَانِ ذَلِكَ؟ قَالَا: نَعَمْ، قَالَ: فَلَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجِئْتُمَا، تَطْلُبُ مِيرَاثَكَ - أي العباس- مِنِ ابْنِ أَخِيكَ، وَيَطْلُبُ هَذَا - أي علي بن أبي طالب- مِيرَاثَ امْرَأَتِهِ مِنْ أَبِيهَا، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( مَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَاهُ صَدَقَةٌ )، فَرَأَيْتُمَاهُ كَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا، وَاللهُ يَعْلَمُ إِنَّهُ لَصَادِقٌ بَارٌّ رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلْحَقِّ، ثُمَّ تُوُفِّيَ أَبُو بَكْرٍ، وَأَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَوَلِيُّ أَبِي بَكْرٍ، فَرَأَيْتُمَانِي كَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا، وَاللهُ يَعْلَمُ إِنِّي لَصَادِقٌ بَارٌّ رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلْحَقِّ، فَوَلِيتُهَا، ثُمَّ جِئْتَنِي أَنْتَ وَهَذَا وَأَنْتُمَا جَمِيعٌ وَأَمْرُكُمَا وَاحِدٌ، فَقُلْتُمَا: ادْفَعْهَا إِلَيْنَا، فَقُلْتُ: إِنْ شِئْتُمْ دَفَعْتُهَا إِلَيْكُمَا عَلَى أَنَّ عَلَيْكُمَا عَهْدَ اللهِ أَنْ تَعْمَلَا فِيهَا بِالَّذِي كَانَ يَعْمَلُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخَذْتُمَاهَا بِذَلِكَ، قَالَ: أَكَذَلِكَ؟ قَالَا: نَعَمْ، قَالَ: ثُمَّ جِئْتُمَانِي لِأَقْضِيَ بَيْنَكُمَا، وَلَا وَاللهِ، لَا أَقْضِي بَيْنَكُمَا بِغَيْرِ ذَلِكَ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ، فَإِنْ عَجَزْتُمَا عَنْهَا فَرُدَّاهَا إِلَيَّ ) رواه البخاري (3094) و (5358)، ومسلم (1757○
علي و العباس تخالفوا في امر فدك معناه واحد صح و الاخر خطا ذهبوا الى عمر ليقضي بينهم اي احدهما صح و الاخر خطأ، لان عمر راى الخلاف بينهما فقال كيف تتخالفون و كانني لست شخص عادل بفعلي ان فدك ليس ملك فاطمة بل ملك للجميع ... مثلا اب يشتري لاطفاله العاب مختلفة ثم يتصارعون فيما بينهم فالاب يقول و كانكم ترونني غير عادل في الشراء؟ اي ان الاطفال لم يقولوا ما قاله الاب فهمت!@@@
🌸🌺اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن عدوهم ياكريم 🌸🌺
*من هو الامام المعصوم الشجاع استرجع فدك اتحداكم ان كانت فاطمة على حق في طلبها لفدك*
.
@@user-20MA السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام ليست بحاجه لارض ولامال لكنها كانت هذه الأرض حجه لفضح نفاق الكثير من الصحابه المنافقين الذين تسببوا بالفتنه وشوهوا الدين
@@kh313n اذا كانت لا تحتاج فلماذا ماتت و هي غاضبة على ابو بكر؟
@@user-20MA اولا سبب قتلها عمر وابو بكر وهي ماتت غاضبه على العين بسبب سرقه الخلافه وهي حقهم وتشويهه لدين الإسلام دين ابيها محمد صل الله عليه وآله وسلم ولانه كذب على رسول الله بقوله نحن معاشر الأنبياء لانورث والقرآن يقول وورثنا سليمان اباه داؤود
@@kh313n لو كان الرسل يورثون فلماذا زوجات الرسول و اخوات فاطمة لم يطالبوا بفدك
وفقك الله الشيخ احمد الجعفري
فقال أبو بكر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما نورث ما تركناه صدقة»، فرأيتماه كاذبًا آثمًا غادرًا خائنًا، والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق، ثم توفي أبو بكر وأنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وولي أبي بكر، فرأيتماني كاذبًا آثمًا غادرًا خائنًا، والله يعلم إني لصادق بار راشد تابع للحق، فوليتها, ثم جئتني أنت وهذا وأنتما جميع, وأمركما واحد، فقلتما: ادفعها إلينا، فقلت: إن شئتم دفعتها إليكما على أنّ عليكما عهد الله أن تعملا فيها بالذي كان يعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخذتماها بذلك، قال: أكذلك؟ قالا: نعم، قال: ثم جئتماني لأقضي بينكما، ولا - والله - لا أقضي بينكما بغير ذلك حتى تقوم الساعة، فإن عجزتما عنها فرداها إليّ."
!!
نأسف لانسحاب الشيخ الأزهري بعد اعترافه باحقية الزهراء سلام الله عليها ،خوفا من التبعات والجهات المتطرفة بالهجوم عليه
ونسأل الله وبل الزهراء ان تحفظه من كل سوء انشاءالله
اللهم امين يارب العالمين
السلام عليكم، معذرة للازعاج هناك إشكال وشرك من حيث لا تعلمون في اداب التوسل لا يقدم احد في الدعاء على الله حتى المعصوم ، مثال ولابد منه اللهم بمنزلة فاطمة الزهراء اشفني او او ولا نقول ، وكلمة بل فيها شرك عظيم ، تحياتي اخوك المحب لك بالخير.
هم يعرفون الحقيقة بس يخافون ان يتكلموا على ابو بكر وعمر وعثمان ان تقطع رواتبهم. ،،،لانهم يدلسون على جمهورهم ،،،،ولم يقرأوا كتبهم حتى يتبينوا الحقيقة الواضحة لاهل البيت هم عدل الكتاب ،،بيت النبي ص اولى بالنبي ص،،،هل يأتي واحد خارج اهل البيت ويلزم الامور مالكم كيف تحكمون
@@sayedhussainali8444 وماهو الشرك في ذلك يااستاذ وقد قال تعالى:( وابتغوا اليه الوسيلة) فهم وسيلتنا الى الله جل جلاله كما ان وسيلتك للشفاء من المرض هو الطبيب الشفاء بيد الله لكن الطبيب سبب ، هذا كل مافي الامر يامحب .
( يا عوام الشيعة والروافض )
أسألكم بالله العظيم
هل تستحقون وبسبب هؤلاء
( المعممين النصابين )
( وأعوانهم من المنافقين )
الخلود وبنار الجحيم !!!
وإلى أبد الآبدين ؟؟؟
وهل تستحقون ؟؟؟
وبسبب هؤلاء المعممين
( وتجار المال و الدين ) !
وممن جعلوا من أنفسهم !!!
ومن عوايلهم !!!
ومن أعوانهم !!!
وبإسم (آل البيت عليهم السلام )
((( أوصياء )))
( على أموالكم ومن الأخماس )
( ويرثون تلك الأموال )
( وحتى من ذرراريكم ) !!!
وإلى يوم تبعثون ؟؟؟
وهل وسائلهم الخبيثة ؟؟؟
وبإستدراجكم و لمضلوميات !
( آل البيت عليهم السلام )
( والطعن بأزواج النبي )
عليه الصلاة والسلام
وممن وصفهم الله عز وجل في كتابه المبين ( بأمهات المؤمنين )
( واللعن بصحابته المنتجبين )
ومن الأنصار و المهاجرين
وممن قال فيهم المولى عز وجل
* والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين إتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم *
وتمر على العاقلين منكم والواعين
قال تعالى
* تلك أمة قد خلت لها ماكسبت
ولكم ماكسبتم ولاتسألون عما كانوا يعملون *
( ولا تسألون ) !!!
( ولا تسألون ) !!!
( ولا تسألون ) !!!
وأنتوا (بالدنيا )
وغير مقضينها وبسسبهم
( لطم وتطبير ونواح وسواطير )
( وبالآخرة)
وغير ترددون وبألسنتكم !
* ربنا هؤلاء أضلونا فآتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لاتعلمون *
صدق الله العظيم
( ملاحظة )
يرجى عدم الرد من
موظفين ومناديب جباية وتحصيل أموال ( الأخماس )
العاملين في المؤسسات التجارية للمعممين !
وشكرا !
الخلاصة !
اللهم إنا نسألك الهداية
وللعقلاء من الروافض والشيعة
وإلى دين الإسلام والتوحيد والفضيلة
احسنت واجدت وابدعت شيخنا الاسد شيخ احمد الله يكتب هذه الحلقه في ميزان حسناتك يامن دافعت عن الزهراء ومظلومية الزهراء
الجعفري يدلس اليك الحديث يثبت ان علي لم يقل خائنان
فقال أبو بكر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما نورث ما تركناه صدقة»، فرأيتماه كاذبًا آثمًا غادرًا خائنًا، والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق، ثم توفي أبو بكر وأنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وولي أبي بكر، فرأيتماني كاذبًا آثمًا غادرًا خائنًا، والله يعلم إني لصادق بار راشد تابع للحق، فوليتها, ثم جئتني أنت وهذا وأنتما جميع, وأمركما واحد، فقلتما: ادفعها إلينا، فقلت: إن شئتم دفعتها إليكما على أنّ عليكما عهد الله أن تعملا فيها بالذي كان يعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخذتماها بذلك، قال: أكذلك؟ قالا: نعم، قال: ثم جئتماني لأقضي بينكما، ولا - والله - لا أقضي بينكما بغير ذلك حتى تقوم الساعة، فإن عجزتما عنها فرداها إليّ."
اولا الحديث طويل فاخذت الجزء الاخير ، علي + عباس تخالفوا و ذهبوا الى عمر للتحكيم بينهما لان عباس يقول فدك هو ارث و علي قال فدك وقف للمسلمين عندما عمر راهما يختلفان فقال في نفسه رايتماني انا و ابو بكر كاذبان يعني علي لم يقل الكلام ،،، عمر قال ذلك بسبب حزنه كيف ترونني خائنا و انا طبقت قول الرسول (ان الانبياء لا يورثون ما يتركونه صدقة ) مثلا انا ارد على على تعليقاتكم كثيرا من خلال كتبكم ترونني كارهة حاقدة الا اني اظهر الحقائق
اللهم صل على نبينا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن أعدائهم أجمعين من الأولين والاخرين إلى قيام يوم الدين
موفقين بإذن الله شيخ أحمد الجعفري...
لا تستوحش طريق الحق لقله سالكيه سلام الله على امير الامومنين ويتهربون من الحق حتى يحافظون على اصنام قريش ابوبكر وعمر وعثمان الله يلعنهم
( ويا عوام الشيعة والروافض )
أسألكم بالله العظيم
هل تستحقون وبسبب هؤلاء
( المعممين النصابين )
( وأعوانهم من المنافقين )
الخلود وبنار الجحيم !!!
وإلى أبد الآبدين ؟؟؟
وهل تستحقون ؟؟؟
وبسبب هؤلاء المعممين
( وتجار المال و الدين ) !
وممن جعلوا من أنفسهم !!!
ومن عوايلهم !!!
ومن أعوانهم !!!
وبإسم (آل البيت عليهم السلام )
((( أوصياء )))
( على أموالكم ومن الأخماس )
( ويرثون تلك الأموال )
( وحتى من ذرراريكم ) !!!
وإلى يوم تبعثون ؟؟؟
وهل وسائلهم الخبيثة ؟؟؟
وبإستدراجكم و لمضلوميات !
( آل البيت عليهم السلام )
( والطعن بأزواج النبي )
عليه الصلاة والسلام
وممن وصفهم الله عز وجل في كتابه المبين ( بأمهات المؤمنين )
( واللعن بصحابته المنتجبين )
ومن الأنصار و المهاجرين
وممن قال فيهم المولى عز وجل
* والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين إتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم *
وتمر على العاقلين منكم والواعين
قال تعالى
* تلك أمة قد خلت لها ماكسبت
ولكم ماكسبتم ولاتسألون عما كانوا يعملون *
( ولا تسألون ) !!!
( ولا تسألون ) !!!
( ولا تسألون ) !!!
وأنتوا (بالدنيا )
وغير مقضينها وبسسبهم
( لطم وتطبير ونواح وسواطير )
( وبالآخرة)
وغير ترددون وبألسنتكم !
* ربنا هؤلاء أضلونا فآتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لاتعلمون *
صدق الله العظيم
( ملاحظة )
يرجى عدم الرد من
موظفين ومناديب جباية وتحصيل أموال ( الأخماس )
العاملين في المؤسسات التجارية للمعممين !
وشكرا !
الخلاصة !
اللهم إنا نسألك الهداية
وللعقلاء من الروافض والشيعة
وإلى دين الإسلام والتوحيد والفضيلة
تحية اجلال وإكرام للاخ محمد المصري على هذه البرامج والقناة في هذا الزمان الذي كثرت فيه الظلالات كاليل القاتم، هذه برامج توعيه للمسلمين للحق، وهذا يؤدي إلى الوحده الاسلاميه فضلا عن حقن الدماء ودرءا للفتن، فجزاك الله يا استاذ محمد المصري عن الله ورسوله والمؤمنين خيرا، وعوضك عن هذا الجهد المبارك وفرة في المال والصحه وبركة لك ولعائلتك.
هؤلاء العلماء، امثال الشيخ نصر
حفظكم الله انتم وشيخنا الجعفري
فقال أبو بكر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما نورث ما تركناه صدقة»، فرأيتماه كاذبًا آثمًا غادرًا خائنًا، والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق، ثم توفي أبو بكر وأنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وولي أبي بكر، فرأيتماني كاذبًا آثمًا غادرًا خائنًا، والله يعلم إني لصادق بار راشد تابع للحق، فوليتها, ثم جئتني أنت وهذا وأنتما جميع, وأمركما واحد، فقلتما: ادفعها إلينا، فقلت: إن شئتم دفعتها إليكما على أنّ عليكما عهد الله أن تعملا فيها بالذي كان يعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخذتماها بذلك، قال: أكذلك؟ قالا: نعم، قال: ثم جئتماني لأقضي بينكما، ولا - والله - لا أقضي بينكما بغير ذلك حتى تقوم الساعة، فإن عجزتما عنها فرداها إليّ."
###
اولا الحديث طويل فاخذت الجزء الاخير ، علي + عباس تخالفوا و ذهبوا الى عمر للتحكيم بينهما لان عباس يقول فدك هو ارث و علي قال فدك وقف للمسلمين عندما عمر راهما يختلفان فقال في نفسه رايتماني انا و ابو بكر كاذبان يعني علي لم يقل الكلام ،،، عمر قال ذلك بسبب حزنه كيف ترونني خائنا و انا طبقت قول الرسول (ان الانبياء لا يورثون ما يتركونه صدقة ) مثلا انا ارد على على تعليقاتكم كثيرا من خلال كتبكم ترونني كارهة حاقدة الا اني اظهر الحقائق
□□□□□
@@user-20MA اولا : أخطأتم عندما قلت ان العباس يريدها وقف للمسلمين لان الحديث لم يقل هذا بل قال العكس
(فَجِئْتُمَا تَطْلُبُ مِيرَاثَكَ مِنِ ابْنِ أَخِيكَ، وَيَطْلُبُ هَذَا مِيرَاثَ امْرَأَتِهِ مِنْ أَبِيهَا)
ثانيا : لا يصح ان تقولي في نفس الزمان والمكان انهم رأيا عمر وابو بكر انهم كاذبان اثمان غادران خائنان
لا ليس كذلك
فكان رأيهما في زمان ابو بكر بأنه كاذب وأثم وغادر وخائن(...فَرَأَيْتُمَاهُ كَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا..... ثُمَّ تُوُفِّيَ أَبُو بَكْرٍ وَأَنَا وَلِيُّ) لذلك قال ثم توفي ابو بكر إذا ليس فقط الآن وهذا ثابت ان ابو بكر امتنع عن اتيان الإرث اذا ماتت فاطمة وهي واجدة عليه لذلك كان في زمانه ايضا طلب لهذا الإرث
وكان رأيهم ايضا في زمان عمر بأنه كاذب وغادر وخائن
ثالثا : عجيب واقعا (باب مدينة علم رسول الله) بالحديث الصحيح الذي يعترف به علماء السنة لايعلم مثل حديث (لانورث ماتركتاه صدقة)
او العباس وهو حبر الأئمة مايعرف هذا الحديث
او سيدة نساء العالمين بالحديث الصحيح لاتحفظ هذا الحديث من اباها
عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ مَالِكَ بْنَ أَوْسٍ، حَدَّثَهُ، قَالَ: ( أَرْسَلَ إِلَيَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، فَجِئْتُهُ حِينَ تَعَالَى النَّهَارُ، قَالَ: فَوَجَدْتُهُ فِي بَيْتِهِ جَالِسًا عَلَى سَرِيرٍ مُفْضِيًا إِلَى رُمَالِهِ، مُتَّكِئًا عَلَى وِسَادَةٍ مِنْ أَدَمٍ، فَقَالَ لِي: يَا مَالُ! إِنَّهُ قَدْ دَفَّ أَهْلُ أَبْيَاتٍ مِنْ قَوْمِكَ، وَقَدْ أَمَرْتُ فِيهِمْ بِرَضْخٍ، فَخُذْهُ فَاقْسِمْهُ بَيْنَهُمْ، قَالَ: قُلْتُ: لَوْ أَمَرْتَ بِهَذَا غَيْرِي؟ قَالَ: خُذْهُ يَا مَالُ! قَالَ: فَجَاءَ يَرْفَا - خادم عمر-، فَقَالَ: هَلْ لَكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فِي عُثْمَانَ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، وَالزُّبَيْرِ، وَسَعْدٍ؟ فَقَالَ عُمَرُ: نَعَمْ، فَأَذِنَ لَهُمْ، فَدَخَلُوا، ثُمَّ جَاءَ، فَقَالَ: هَلْ لَكَ فِي عَبَّاسٍ، وَعَلِيٍّ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَأَذِنَ لَهُمَا، فَقَالَ عَبَّاسٌ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ! اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ هَذَا الْكَاذِبِ الْآثِمِ الْغَادِرِ الْخَائِنِ، فَقَالَ الْقَوْمُ: أَجَلْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، فَاقْضِ بَيْنَهُمْ وَأَرِحْهُمْ، فَقَالَ مَالِكُ بْنُ أَوْسٍ: يُخَيَّلُ إِلَيَّ أَنَّهُمْ قَدْ كَانُوا قَدَّمُوهُمْ لِذَلِكَ، فَقَالَ عُمَرُ: اتَّئِدَا، أَنْشُدُكُمْ بِاللهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ! أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ )، قَالُوا: نَعَمْ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى الْعَبَّاسِ، وَعَلِيٍّ، فَقَالَ: أَنْشُدُكُمَا بِاللهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ، أَتَعْلَمَانِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: ( لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَاهُ صَدَقَةٌ )، قَالَا: نَعَمْ، فَقَالَ عُمَرُ: إِنَّ اللهَ جَلَّ وَعَزَّ كَانَ خَصَّ رَسُولَهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَاصَّةٍ، لَمْ يُخَصِّصْ بِهَا أَحَدًا غَيْرَهُ، قَالَ: ( مَا أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ ) قَالَ: فَقَسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَكُمْ أَمْوَالَ بَنِي النَّضِيرِ، فَوَاللهِ، مَا اسْتَأْثَرَ عَلَيْكُمْ، وَلَا أَخَذَهَا دُونَكُمْ، حَتَّى بَقِيَ هَذَا الْمَالُ، فَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْخُذُ مِنْهُ نَفَقَةَ سَنَةٍ، ثُمَّ يَجْعَلُ مَا بَقِيَ أُسْوَةَ الْمَالِ، ثُمَّ قَالَ: أَنْشُدُكُمْ بِاللهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ، أَتَعْلَمُونَ ذَلِكَ؟ قَالُوا: نَعَمْ، ثُمَّ نَشَدَ عَبَّاسًا، وَعَلِيًّا، بِمِثْلِ مَا نَشَدَ بِهِ الْقَوْمَ، أَتَعْلَمَانِ ذَلِكَ؟ قَالَا: نَعَمْ، قَالَ: فَلَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجِئْتُمَا، تَطْلُبُ مِيرَاثَكَ - أي العباس- مِنِ ابْنِ أَخِيكَ، وَيَطْلُبُ هَذَا - أي علي بن أبي طالب- مِيرَاثَ امْرَأَتِهِ مِنْ أَبِيهَا، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( مَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَاهُ صَدَقَةٌ )، فَرَأَيْتُمَاهُ كَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا، وَاللهُ يَعْلَمُ إِنَّهُ لَصَادِقٌ بَارٌّ رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلْحَقِّ، ثُمَّ تُوُفِّيَ أَبُو بَكْرٍ، وَأَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَوَلِيُّ أَبِي بَكْرٍ، فَرَأَيْتُمَانِي كَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا، وَاللهُ يَعْلَمُ إِنِّي لَصَادِقٌ بَارٌّ رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلْحَقِّ، فَوَلِيتُهَا، ثُمَّ جِئْتَنِي أَنْتَ وَهَذَا وَأَنْتُمَا جَمِيعٌ وَأَمْرُكُمَا وَاحِدٌ، فَقُلْتُمَا: ادْفَعْهَا إِلَيْنَا، فَقُلْتُ: إِنْ شِئْتُمْ دَفَعْتُهَا إِلَيْكُمَا عَلَى أَنَّ عَلَيْكُمَا عَهْدَ اللهِ أَنْ تَعْمَلَا فِيهَا بِالَّذِي كَانَ يَعْمَلُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخَذْتُمَاهَا بِذَلِكَ، قَالَ: أَكَذَلِكَ؟ قَالَا: نَعَمْ، قَالَ: ثُمَّ جِئْتُمَانِي لِأَقْضِيَ بَيْنَكُمَا، وَلَا وَاللهِ، لَا أَقْضِي بَيْنَكُمَا بِغَيْرِ ذَلِكَ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ، فَإِنْ عَجَزْتُمَا عَنْهَا فَرُدَّاهَا إِلَيَّ ) رواه البخاري (3094) و (5358)، ومسلم (1757○○
علي و العباس تخالفوا في امر فدك معناه واحد صح و الاخر خطا ذهبوا الى عمر ليقضي بينهم اي احدهما صح و الاخر خطأ، لان عمر راى الخلاف بينهما فقال كيف تتخالفون و كانني لست شخص عادل بفعلي ان فدك ليس ملك فاطمة بل ملك للجميع ... مثلا اب يشتري لاطفاله العاب مختلفة ثم يتصارعون فيما بينهم فالاب يقول و كانكم ترونني غير عادل في الشراء؟ اي ان الاطفال لم يقولوا ما قاله الاب فهمت!○○○○
الازهري.. أصبح في احراج حول الحديث الذي لم يكن يعلم بوجودة في صحيح مسلم..
فقال أبو بكر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما نورث ما تركناه صدقة»، فرأيتماه كاذبًا آثمًا غادرًا خائنًا، والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق، ثم توفي أبو بكر وأنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وولي أبي بكر، فرأيتماني كاذبًا آثمًا غادرًا خائنًا، والله يعلم إني لصادق بار راشد تابع للحق، فوليتها, ثم جئتني أنت وهذا وأنتما جميع, وأمركما واحد، فقلتما: ادفعها إلينا، فقلت: إن شئتم دفعتها إليكما على أنّ عليكما عهد الله أن تعملا فيها بالذي كان يعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخذتماها بذلك، قال: أكذلك؟ قالا: نعم، قال: ثم جئتماني لأقضي بينكما، ولا - والله - لا أقضي بينكما بغير ذلك حتى تقوم الساعة، فإن عجزتما عنها فرداها إليّ."
☆☆¿
تحيه وسلام لشيخ طارق على شجاعته بقول الحق والله تعالى يحفظه 🤍
فقال أبو بكر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما نورث ما تركناه صدقة»، فرأيتماه كاذبًا آثمًا غادرًا خائنًا، والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق، ثم توفي أبو بكر وأنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وولي أبي بكر، فرأيتماني كاذبًا آثمًا غادرًا خائنًا، والله يعلم إني لصادق بار راشد تابع للحق، فوليتها, ثم جئتني أنت وهذا وأنتما جميع, وأمركما واحد، فقلتما: ادفعها إلينا، فقلت: إن شئتم دفعتها إليكما على أنّ عليكما عهد الله أن تعملا فيها بالذي كان يعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخذتماها بذلك، قال: أكذلك؟ قالا: نعم، قال: ثم جئتماني لأقضي بينكما، ولا - والله - لا أقضي بينكما بغير ذلك حتى تقوم الساعة، فإن عجزتما عنها فرداها إليّ."
اولا الحديث طويل فاخذت الجزء الاخير ، علي + عباس تخالفوا و ذهبوا الى عمر للتحكيم بينهما لان عباس يقول فدك هو ارث و علي قال فدك وقف للمسلمين عندما عمر راهما يختلفان فقال في نفسه رايتماني انا و ابو بكر كاذبان يعني علي لم يقل الكلام ،،، عمر قال ذلك بسبب حزنه كيف ترونني خائنا و انا طبقت قول الرسول (ان الانبياء لا يورثون ما يتركونه صدقة ) مثلا انا ارد على على تعليقاتكم كثيرا من خلال كتبكم ترونني كارهة حاقدة الا اني اظهر الحقائق
.
بارك الله بالشيخين الجليلين على هذه المناضره لنصرة فاطمة الزهراء عليها السلام وشكر وتقدير الى القناة والقائمن عليها والى الاستاذ المبدع محمد المصري الله يحفض ويحفض جميع من معه بحق نحمد وال محمد وهومجاهد في سبيل تقريب المذاهب واعتناق الاسلام المحمدي الاصيل وليس الاسللم الاموي تحياتنا الى شخصك الكريم استاذ محمد بطل هذا العصر لاضهار حق فاطمة الزهراء ومضلومية الرسول واهل بيت عليهم السلام
فقال أبو بكر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما نورث ما تركناه صدقة»، فرأيتماه كاذبًا آثمًا غادرًا خائنًا، والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق، ثم توفي أبو بكر وأنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وولي أبي بكر، فرأيتماني كاذبًا آثمًا غادرًا خائنًا، والله يعلم إني لصادق بار راشد تابع للحق، فوليتها, ثم جئتني أنت وهذا وأنتما جميع, وأمركما واحد، فقلتما: ادفعها إلينا، فقلت: إن شئتم دفعتها إليكما على أنّ عليكما عهد الله أن تعملا فيها بالذي كان يعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخذتماها بذلك، قال: أكذلك؟ قالا: نعم، قال: ثم جئتماني لأقضي بينكما، ولا - والله - لا أقضي بينكما بغير ذلك حتى تقوم الساعة، فإن عجزتما عنها فرداها إليّ." ...اولا الحديث طويل فاخذت الجزء الاخير ، علي + عباس تخالفوا و ذهبوا الى عمر للتحكيم بينهما لان عباس يقول فدك هو ارث و علي قال فدك وقف للمسلمين عندما عمر راهما يختلفان فقال في نفسه رايتماني انا و ابو بكر كاذبان يعني علي لم يقل الكلام ،،، عمر قال ذلك بسبب حزنه كيف ترونني خائنا و انا طبقت قول الرسول (ان الانبياء لا يورثون ما يتركونه صدقة ) مثلا انا ارد على على تعليقاتكم كثيرا من خلال كتبكم ترونني كارهة حاقدة الا اني اظهر الحقائق..
الله يحميك ويحفظك من كل شر الشيخ المصري
انت تأخذ دينك من صاحبة البهيمة عائشة مع الاسف عليك. لازم تاخذ دينك من المنبع الصحيح بيت النبي الذي نزل في بيوتهم جبريل ،،وهم فاطمة وابوها وبعلها وبنوها،،،تاخذ دينك من الغرباء الذين كانوا يعبدون الاصنام ويشربون بول البعير مع الاسف عليك اهل الكساء هم خمسة وجبريل صاحبهم،،،،هم شفت منقبة للغرباء الذين اخذوا الخلافة بالغصب وفاطمة لم ترضى عليهم ،،انها واجدة عليهم يعني غاضبة،،،،والتاريخ المزيف الذي نحاهم عن مراتبهم التي رتبهم الله فيها
هم شفت في القرآن غير ان الله اصطفى ادم ونوح وآل ابرهيم وآل عمران ذرية بعضها من بعض. اين هؤلاء الذين تتبعونهم من أولائك الذين اصطفاهم. هل هم اولاد مريم او اولاد الانبياء. لان الاعلام يلعب دورا في زيف التاريخ
يا اصحاب البهيمة(الجمل )هل ابو بكر وعمر وعثمان وطلحة والزبير وفلان وعلان من العترة التي وصى بها النبي محمد ص،،،والدين ليس دين ابو بكو وعمر وعثمان. ،،،والعترة محمد وآله،،،،،،والناس البقية تابعين او موالين،،،
( ويا عوام الشيعة والروافض )
أسألكم بالله العظيم
هل تستحقون وبسبب هؤلاء
( المعممين النصابين )
( وأعوانهم من المنافقين )
الخلود وبنار الجحيم !!!
وإلى أبد الآبدين ؟؟؟
وهل تستحقون ؟؟؟
وبسبب هؤلاء المعممين
( وتجار المال و الدين ) !
وممن جعلوا من أنفسهم !!!
ومن عوايلهم !!!
ومن أعوانهم !!!
وبإسم (آل البيت عليهم السلام )
((( أوصياء )))
( على أموالكم ومن الأخماس )
( ويرثون تلك الأموال )
( وحتى من ذرراريكم ) !!!
وإلى يوم تبعثون ؟؟؟
وهل وسائلهم الخبيثة ؟؟؟
وبإستدراجكم و لمضلوميات !
( آل البيت عليهم السلام )
( والطعن بأزواج النبي )
عليه الصلاة والسلام
وممن وصفهم الله عز وجل في كتابه المبين ( بأمهات المؤمنين )
( واللعن بصحابته المنتجبين )
ومن الأنصار و المهاجرين
وممن قال فيهم المولى عز وجل
* والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين إتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم *
وتمر على العاقلين منكم والواعين
قال تعالى
* تلك أمة قد خلت لها ماكسبت
ولكم ماكسبتم ولاتسألون عما كانوا يعملون *
( ولا تسألون ) !!!
( ولا تسألون ) !!!
( ولا تسألون ) !!!
وأنتوا (بالدنيا )
وغير مقضينها وبسسبهم
( لطم وتطبير ونواح وسواطير )
( وبالآخرة)
وغير ترددون وبألسنتكم !
* ربنا هؤلاء أضلونا فآتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لاتعلمون *
صدق الله العظيم
( ملاحظة )
يرجى عدم الرد من
موظفين ومناديب جباية وتحصيل أموال ( الأخماس )
العاملين في المؤسسات التجارية للمعممين !
وشكرا !
الخلاصة !
اللهم إنا نسألك الهداية
وللعقلاء من الروافض والشيعة
وإلى دين الإسلام والتوحيد والفضيلة
الشيخ طارق تورط بقول الحق واراد الهروب هههههه
الشيعي والسني الاتنين هلاسين
كيف ذلك والحق بان والضلالة هربت
خلق الله للسنه عقولا لا يعقلون بها
( يا عوام الشيعة والروافض )
أسألكم بالله العظيم
هل تستحقون وبسبب هؤلاء
( المعممين النصابين )
( وأعوانهم من المنافقين )
الخلود وبنار الجحيم !!!
وإلى أبد الآبدين ؟؟؟
وهل تستحقون ؟؟؟
وبسبب هؤلاء المعممين
( وتجار المال و الدين ) !
وممن جعلوا من أنفسهم !!!
ومن عوايلهم !!!
ومن أعوانهم !!!
وبإسم (آل البيت عليهم السلام )
((( أوصياء )))
( على أموالكم ومن الأخماس )
( ويرثون تلك الأموال )
( وحتى من ذرراريكم ) !!!
وإلى يوم تبعثون ؟؟؟
وهل وسائلهم الخبيثة ؟؟؟
وبإستدراجكم و لمضلوميات !
( آل البيت عليهم السلام )
( والطعن بأزواج النبي )
عليه الصلاة والسلام
وممن وصفهم الله عز وجل في كتابه المبين ( بأمهات المؤمنين )
( واللعن بصحابته المنتجبين )
ومن الأنصار و المهاجرين
وممن قال فيهم المولى عز وجل
* والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين إتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم *
وتمر على العاقلين منكم والواعين
قال تعالى
* تلك أمة قد خلت لها ماكسبت
ولكم ماكسبتم ولاتسألون عما كانوا يعملون *
( ولا تسألون ) !!!
( ولا تسألون ) !!!
( ولا تسألون ) !!!
وأنتوا (بالدنيا )
وغير مقضينها وبسسبهم
( لطم وتطبير ونواح وسواطير )
( وبالآخرة)
وغير ترددون وبألسنتكم !
* ربنا هؤلاء أضلونا فآتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لاتعلمون *
صدق الله العظيم
( ملاحظة )
يرجى عدم الرد من
موظفين ومناديب جباية وتحصيل أموال ( الأخماس )
العاملين في المؤسسات التجارية للمعممين !
وشكرا !
الخلاصة !
اللهم إنا نسألك الهداية
وللعقلاء من الروافض والشيعة
وإلى دين الإسلام والتوحيد والفضيلة
اقسم بالله لو وجد في علماء السنة وشيوخها ١٠٠ مائة من امثال الشيخ الجليل طارق في المسلمين لكان المسلمين يعيشون على قلب واحد .الف تحية له وللشيخ احمد الجعفري
ياشيخ الازهري... إن المصائب التي نعيشها ونشهدها اليوم هي مخلفات ابا بكر وعمر ويتحملون وزرها ووزر من عمل بها إلى يوم القيامة...
اتق الله ان ابو بكر وعمر وضعوا اساس أعظم دوله في تاريخ البشريه مستندا على القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة
دولة العدل الإلهي واستطاعوا أن ينتصروا على أكبر امبراطوريتين في العالم آنذاك انتصارات عظيمة لم تكن العرب تحلم بذلك ولم تكن الفرس تتصور أن يقوم العرب بغزو بلادهم والقضاء على مملكتهم
يقول الإمام علي عليه السلام أن الناس ورائي وقد استسفروني بينك وبينهم و و الله ما ادري ما اقول لك ما اعرف شيئا تجهله ولا ادلك على امر لا تعرفه انك لتعلم ما نعلم ما سبقناك إلى شي فنخبرك عنه ولا خلونا بشي فنبلغكه وقد رأيت كما رأينا وسمعت كما سمعنا وصحيت رسول الله صلى الله عليه واله وسلم كما صحبنا وما ابن أبي قحافة ولا ابن الخطاب باولى بعمل ألحق منك وانت اقرب الى رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وشيجة رحم منهما وقد نلت من صهره ما لم ينالا وآلله ما تبصر من عمى ولا تعلم من جهل
اي أن الإمام علي عليه السلام يقر بأن ابو بكر وعمر عملا بالحق
ويقول إنما الشورى للمهاجرين والأنصار فإن اجتمعوا على شخص أسموه اماما كان لله فيه رضى اي أن الإمام علي عليه السلام يقر للمهاجرين والأنصار بأنهم اذا اجتمعوا على امر كان لله فيه رضى اي أن الإمام علي عليه السلام يزكي إجماع الصحابه ويقول فيه رضى لله رب العالمين
@@user-mx4sk4cq1l... ياعمو.. إنك كمن ينفخ في قربة مخرومة... أي حق عملوا به ابن أبي قحافه وابن الصهاك واي دولة اسسوها؟!
هل تعلم أنهم لم يقتلوا مشركا قط..وإنما قتلوا المسلمين فقط واسسوا لقتلهم منذ السقيفة ولحد الان وأنهم شريكين بدم جميع المسلمين الذين قتلوا بهذا الطريق ...
هل تعلم بأن لايوجد لأحدهم خطبة تتكون من خمسة أسطر!
هل تعلم بأن ابا بكر وعمر عندما حضرتهما الوفاة أحدهما تمنى ان يكون (بعرة) والآخر تمنى ان يكون (عذرة) فهل المؤمن الذي يحب لقاء الله تعالى يتمنى ذلك؟!
هل تعلم أن عمر يقول حتى ربات الحجال أفقه من عمر..
هل تعلم ان ابا بكر لم يعرف كلمة (ابا) في قولة تعالى وفاكة وابا..
هل تعلم أن ابا بكر وابي قحافه كانا عبدين مملوكبن لعبدالله بن جدعان قبل الإسلام وان أموال ابا بكر التي بذلها للاسلام هذه كذبة يصدقها السذج..
هل تعلم ان جميع ماذكرنا في مصادر أهل السنة!
لو لا الله ثم ابو بكر وعمر وعثمان وبقية صحابة النبي الكريم ما وضعتوا عمائكم السوداء والبيضاء على رؤوسكم فاشكروا الله واشكروهم، اما المخلفات فلها تقديس وفضل كبير في تراثكم الرافضي كما جاء في كتاب أنوار الولاية لآية الله الآخوند ملا زين العابدين الكلبايكاني :ليس في بول الأئمة وغائطهم استخباث ولا نتن ولا قذارة بل هما كالمسك الأذفر بل من شرب بولهم وغائطهم ودمهم يحرم الله عليه النار واستوجب دخول الجنة، انتهى ولا أظن أن المراجع سيبخلون بمخلفاتهم بينما هم يأخذون الخمس ويتمتعون بالنساء كيفما شاءوا وانتم اذلة صاغرون
@@user-dt3vz2ig3c
صدقت انفخ في قربة مفرومه
لا ينفع معكم لا كتاب الله ولا أقوال الإمام علي عليه السلام
والله انا اتمنى الان أن ألله قد خلقني شجرا او حجرا
أما إذا احد منهم لم يعرف حكما شرعيا او آية فهم ليسوا أنبياء والإمام علي عليه السلام لم يكن يعرف حكم المذي
وليس مهما لا ابو بكر ولا عمر
المهم دين التوحيد الخالص لله سبحانه وتعالى دين محمد وأهل بيته وصحابته رضي اللة عنهم جميعا دين الأنبياء والقرآن
أما دينكم دين الشرك دين تقديس البشر دين الغلوا في الائمه
حقيقة للأسف الشديد
الجزء الاول///هذا ماقالته سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء(ع)في مجلس أبي بكر بعد غصبها حقها في فدك؟؟؟؟؟
{{أنا فاطمة بنت محمد أقول عوداً على بدء وماأقول ذلك سرفاً ولاشططاًفاسمعوا باسماع وقلوب راعية ثم قالت{لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ماعنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم}فان تعزوه تجدوه ابي دون ابائكم وأخا ابن عمي دون رجالكم وكنتم على شفا حفرة من النار فانقذكم الله تبارك وتعالى بمحمد (ص){كلما أوقدوا نارا للحرب اطفاها الله}((هنا تقصد عليها السلام المعارك التي حصلت بين المسلمين والمشركين معركة بدر واحد والخندق وفتح خيبر)) قذف اخاه في لهواتها ((اي انه ص دفع اخاه الامام علي ع في ذروات تلك الحروب))فلاينكفئ حتى يطأ خماصها بأخمصه ويخمد لهبها بسيفه مكدوداً في ذات الله مجتهدا في امر الله قريبا من رسول الله سيد اولياء الله مشمراً ناصحا مجدا كادحا((هنا تصف عليها السلام صفات وخصائص الامام علي ع))
انتهى الجزء الاول وغدا ان شاء الله الجزء الثاني اخوكم عاشق الولاية
( ويا عوام الشيعة والروافض )
أسألكم بالله العظيم
هل تستحقون وبسبب هؤلاء
( المعممين النصابين )
( وأعوانهم من المنافقين )
الخلود وبنار الجحيم !!!
وإلى أبد الآبدين ؟؟؟
وهل تستحقون ؟؟؟
وبسبب هؤلاء المعممين
( وتجار المال و الدين ) !
وممن جعلوا من أنفسهم !!!
ومن عوايلهم !!!
ومن أعوانهم !!!
وبإسم (آل البيت عليهم السلام )
((( أوصياء )))
( على أموالكم ومن الأخماس )
( ويرثون تلك الأموال )
( وحتى من ذرراريكم ) !!!
وإلى يوم تبعثون ؟؟؟
وهل وسائلهم الخبيثة ؟؟؟
وبإستدراجكم و لمضلوميات !
( آل البيت عليهم السلام )
( والطعن بأزواج النبي )
عليه الصلاة والسلام
وممن وصفهم الله عز وجل في كتابه المبين ( بأمهات المؤمنين )
( واللعن بصحابته المنتجبين )
ومن الأنصار و المهاجرين
وممن قال فيهم المولى عز وجل
* والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين إتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم *
وتمر على العاقلين منكم والواعين
قال تعالى
* تلك أمة قد خلت لها ماكسبت
ولكم ماكسبتم ولاتسألون عما كانوا يعملون *
( ولا تسألون ) !!!
( ولا تسألون ) !!!
( ولا تسألون ) !!!
وأنتوا (بالدنيا )
وغير مقضينها وبسسبهم
( لطم وتطبير ونواح وسواطير )
( وبالآخرة)
وغير ترددون وبألسنتكم !
* ربنا هؤلاء أضلونا فآتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لاتعلمون *
صدق الله العظيم
( ملاحظة )
يرجى عدم الرد من
موظفين ومناديب جباية وتحصيل أموال ( الأخماس )
العاملين في المؤسسات التجارية للمعممين !
وشكرا !
الخلاصة !
اللهم إنا نسألك الهداية
وللعقلاء من الروافض والشيعة
وإلى دين الإسلام والتوحيد والفضيلة
لم يجيب الشيخ طارق ...على قول رسول الله في اتباع القران والعتره ... وبعثر كلامه يمينا وشمالا....
انا التمس له العذر ..السبب النت كان يتقطع كثيراا عنده لكنه يحاول ان يجامل ويرد قدر استطاعته بالذي سمعه او يسد فراغ مالم يكن يستطيع سماعه بالكلام حول موضوع الحلقه
فقال أبو بكر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما نورث ما تركناه صدقة»، فرأيتماه كاذبًا آثمًا غادرًا خائنًا، والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق، ثم توفي أبو بكر وأنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وولي أبي بكر، فرأيتماني كاذبًا آثمًا غادرًا خائنًا، والله يعلم إني لصادق بار راشد تابع للحق، فوليتها, ثم جئتني أنت وهذا وأنتما جميع, وأمركما واحد، فقلتما: ادفعها إلينا، فقلت: إن شئتم دفعتها إليكما على أنّ عليكما عهد الله أن تعملا فيها بالذي كان يعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخذتماها بذلك، قال: أكذلك؟ قالا: نعم، قال: ثم جئتماني لأقضي بينكما، ولا - والله - لا أقضي بينكما بغير ذلك حتى تقوم الساعة، فإن عجزتما عنها فرداها إليّ."
■■■
كلام الشيخ الفاضل طارق جعلني اسجد لله شكرا احمده و اشكر فضله اذ جعل الشيخ الجعفرى يبقى في القناة ولا يرحل و نشهد كيف السنه يعترفون بخطأ الخليفة ابوبكر و مظلومية فاطمة الزهراء قال تعالى ( لَا يَسْتَوِي أَصْحَابُ النَّارِ وَأَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۚ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمُ الْفَائِزُونَ (20) لَوْ أَنزَلْنَا هَٰذَا الْقُرْآنَ عَلَىٰ جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ۚ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ)
عجيب ! محمد المصري يقمع الأستاذ طارق ولن يرجع على ما قاله وتمسك بالعقل ! حياك الله وبياك أستاذ طارق
احسنتم يا شيخين
اللهم صلي على محمدوال محمداحسنتم شيخنا الافاظل
حياك وبياك يا شيخ الجعفري الناطق بالدليل من القرآن والحديث الصحيح لإثبات التمسك بالقرآن والعترة الطاهرة من تمسك بهم نجا ومن تخلف عنهم هلك
الحديث الكامل و احمد الجعفري المدلس ::
عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ مَالِكَ بْنَ أَوْسٍ، حَدَّثَهُ، قَالَ: ( أَرْسَلَ إِلَيَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، فَجِئْتُهُ حِينَ تَعَالَى النَّهَارُ، قَالَ: فَوَجَدْتُهُ فِي بَيْتِهِ جَالِسًا عَلَى سَرِيرٍ مُفْضِيًا إِلَى رُمَالِهِ، مُتَّكِئًا عَلَى وِسَادَةٍ مِنْ أَدَمٍ، فَقَالَ لِي: يَا مَالُ! إِنَّهُ قَدْ دَفَّ أَهْلُ أَبْيَاتٍ مِنْ قَوْمِكَ، وَقَدْ أَمَرْتُ فِيهِمْ بِرَضْخٍ، فَخُذْهُ فَاقْسِمْهُ بَيْنَهُمْ، قَالَ: قُلْتُ: لَوْ أَمَرْتَ بِهَذَا غَيْرِي؟ قَالَ: خُذْهُ يَا مَالُ! قَالَ: فَجَاءَ يَرْفَا - خادم عمر-، فَقَالَ: هَلْ لَكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فِي عُثْمَانَ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، وَالزُّبَيْرِ، وَسَعْدٍ؟ فَقَالَ عُمَرُ: نَعَمْ، فَأَذِنَ لَهُمْ، فَدَخَلُوا، ثُمَّ جَاءَ، فَقَالَ: هَلْ لَكَ فِي عَبَّاسٍ، وَعَلِيٍّ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَأَذِنَ لَهُمَا، فَقَالَ عَبَّاسٌ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ! اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ هَذَا الْكَاذِبِ الْآثِمِ الْغَادِرِ الْخَائِنِ، فَقَالَ الْقَوْمُ: أَجَلْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، فَاقْضِ بَيْنَهُمْ وَأَرِحْهُمْ، فَقَالَ مَالِكُ بْنُ أَوْسٍ: يُخَيَّلُ إِلَيَّ أَنَّهُمْ قَدْ كَانُوا قَدَّمُوهُمْ لِذَلِكَ، فَقَالَ عُمَرُ: اتَّئِدَا، أَنْشُدُكُمْ بِاللهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ! أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ )، قَالُوا: نَعَمْ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى الْعَبَّاسِ، وَعَلِيٍّ، فَقَالَ: أَنْشُدُكُمَا بِاللهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ، أَتَعْلَمَانِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: ( لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَاهُ صَدَقَةٌ )، قَالَا: نَعَمْ، فَقَالَ عُمَرُ: إِنَّ اللهَ جَلَّ وَعَزَّ كَانَ خَصَّ رَسُولَهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَاصَّةٍ، لَمْ يُخَصِّصْ بِهَا أَحَدًا غَيْرَهُ، قَالَ: ( مَا أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ ) قَالَ: فَقَسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَكُمْ أَمْوَالَ بَنِي النَّضِيرِ، فَوَاللهِ، مَا اسْتَأْثَرَ عَلَيْكُمْ، وَلَا أَخَذَهَا دُونَكُمْ، حَتَّى بَقِيَ هَذَا الْمَالُ، فَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْخُذُ مِنْهُ نَفَقَةَ سَنَةٍ، ثُمَّ يَجْعَلُ مَا بَقِيَ أُسْوَةَ الْمَالِ، ثُمَّ قَالَ: أَنْشُدُكُمْ بِاللهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ، أَتَعْلَمُونَ ذَلِكَ؟ قَالُوا: نَعَمْ، ثُمَّ نَشَدَ عَبَّاسًا، وَعَلِيًّا، بِمِثْلِ مَا نَشَدَ بِهِ الْقَوْمَ، أَتَعْلَمَانِ ذَلِكَ؟ قَالَا: نَعَمْ، قَالَ: فَلَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجِئْتُمَا، تَطْلُبُ مِيرَاثَكَ - أي العباس- مِنِ ابْنِ أَخِيكَ، وَيَطْلُبُ هَذَا - أي علي بن أبي طالب- مِيرَاثَ امْرَأَتِهِ مِنْ أَبِيهَا، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( مَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَاهُ صَدَقَةٌ )، فَرَأَيْتُمَاهُ كَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا، وَاللهُ يَعْلَمُ إِنَّهُ لَصَادِقٌ بَارٌّ رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلْحَقِّ، ثُمَّ تُوُفِّيَ أَبُو بَكْرٍ، وَأَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَوَلِيُّ أَبِي بَكْرٍ، فَرَأَيْتُمَانِي كَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا، وَاللهُ يَعْلَمُ إِنِّي لَصَادِقٌ بَارٌّ رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلْحَقِّ، فَوَلِيتُهَا، ثُمَّ جِئْتَنِي أَنْتَ وَهَذَا وَأَنْتُمَا جَمِيعٌ وَأَمْرُكُمَا وَاحِدٌ، فَقُلْتُمَا: ادْفَعْهَا إِلَيْنَا، فَقُلْتُ: إِنْ شِئْتُمْ دَفَعْتُهَا إِلَيْكُمَا عَلَى أَنَّ عَلَيْكُمَا عَهْدَ اللهِ أَنْ تَعْمَلَا فِيهَا بِالَّذِي كَانَ يَعْمَلُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخَذْتُمَاهَا بِذَلِكَ، قَالَ: أَكَذَلِكَ؟ قَالَا: نَعَمْ، قَالَ: ثُمَّ جِئْتُمَانِي لِأَقْضِيَ بَيْنَكُمَا، وَلَا وَاللهِ، لَا أَقْضِي بَيْنَكُمَا بِغَيْرِ ذَلِكَ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ، فَإِنْ عَجَزْتُمَا عَنْهَا فَرُدَّاهَا إِلَيَّ ) رواه البخاري (3094) و (5358)، ومسلم (1757
الله يحفظك شيخنا الجعفري بحق فاطمة الزهراء سلام الله عليها
الجزء٢///هذاماقالته سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء(ع)في مجلي أبي بكربعد غصبها حقها في فدك؟؟؟؟؟
حتى إذا إختار الله لنبيه دار أنبيائه ظهرت حسيكة النفاق ونطق كاظم الغاوين((أي تكلم الذي كان ساكتا في حياة أبي))ونبغ خامل الأقلين((اي ان عديم الاهمية والذكر اصبح مهما بعد وفاة ابي))وهدر فنيق المبطلين((اي هدر صوتهم كصوت الإبل))واطلع الشيطان رأسه صارخا بكم فدعاكم فألفاكم((وجدكم))لدعوته مستجيبين ولقربه متلاحظين ثم استنهضكم فوجدكم خفافا((اي الشيطان وجد ايمانكم ضعيف وخفيف))وأحمشكم فألفاكم غضابا((اي أغضبكم فوجدكم غضاباً لغضبه))فوسمتم غير إبلكم ووردتم غير شربكم((كانوا يوسمون الإبل بوشم اي انقدتم لغير اصحاب الحق واطعتموهم ولم تشربوا من المعين الصافي تقصد الامام علي ع)) هذا والعهد قريب والكلم رحيب((اي الجرح عميق بوفاة الرسول ص))إنما زعمتم ذلك خوف الفتنة((هنا انها ع تقول لهم أنتم انتخبتم الخليفة في السقيفة وزعمتم انكم فعلتم ذلك خوفا من الفتنة))[[ألا في الفتنة سقطوا وان جهنم لمحيطة بالكافرين]]
( يا عوام الشيعة والروافض )
أسألكم بالله العظيم
هل تستحقون وبسبب هؤلاء
( المعممين النصابين )
( وأعوانهم من المنافقين )
الخلود وبنار الجحيم !!!
وإلى أبد الآبدين ؟؟؟
وهل تستحقون ؟؟؟
وبسبب هؤلاء المعممين
( وتجار المال و الدين ) !
وممن جعلوا من أنفسهم !!!
ومن عوايلهم !!!
ومن أعوانهم !!!
وبإسم (آل البيت عليهم السلام )
((( أوصياء )))
( على أموالكم ومن الأخماس )
( ويرثون تلك الأموال )
( وحتى من ذرراريكم ) !!!
وإلى يوم تبعثون ؟؟؟
وهل وسائلهم الخبيثة ؟؟؟
وبإستدراجكم و لمضلوميات !
( آل البيت عليهم السلام )
( والطعن بأزواج النبي )
عليه الصلاة والسلام
وممن وصفهم الله عز وجل في كتابه المبين ( بأمهات المؤمنين )
( واللعن بصحابته المنتجبين )
ومن الأنصار و المهاجرين
وممن قال فيهم المولى عز وجل
* والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين إتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم *
وتمر على العاقلين منكم والواعين
قال تعالى
* تلك أمة قد خلت لها ماكسبت
ولكم ماكسبتم ولاتسألون عما كانوا يعملون *
( ولا تسألون ) !!!
( ولا تسألون ) !!!
( ولا تسألون ) !!!
وأنتوا (بالدنيا )
وغير مقضينها وبسسبهم
( لطم وتطبير ونواح وسواطير )
( وبالآخرة)
وغير ترددون وبألسنتكم !
* ربنا هؤلاء أضلونا فآتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لاتعلمون *
صدق الله العظيم
( ملاحظة )
يرجى عدم الرد من
موظفين ومناديب جباية وتحصيل أموال ( الأخماس )
العاملين في المؤسسات التجارية للمعممين !
وشكرا !
الخلاصة !
اللهم إنا نسألك الهداية
وللعقلاء من الروافض والشيعة
وإلى دين الإسلام والتوحيد والفضيلة
استاذ محمد المصري..
ورط الشيخ طارق..
والله يعينه..
قال كلاما جريئاً قلما بل نادراً من يمتلك الفكر والشجاعة يقول هذا الكلام..
الحديث الكامل و احمد الجعفري المدلس ::::::
عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ مَالِكَ بْنَ أَوْسٍ، حَدَّثَهُ، قَالَ: ( أَرْسَلَ إِلَيَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، فَجِئْتُهُ حِينَ تَعَالَى النَّهَارُ، قَالَ: فَوَجَدْتُهُ فِي بَيْتِهِ جَالِسًا عَلَى سَرِيرٍ مُفْضِيًا إِلَى رُمَالِهِ، مُتَّكِئًا عَلَى وِسَادَةٍ مِنْ أَدَمٍ، فَقَالَ لِي: يَا مَالُ! إِنَّهُ قَدْ دَفَّ أَهْلُ أَبْيَاتٍ مِنْ قَوْمِكَ، وَقَدْ أَمَرْتُ فِيهِمْ بِرَضْخٍ، فَخُذْهُ فَاقْسِمْهُ بَيْنَهُمْ، قَالَ: قُلْتُ: لَوْ أَمَرْتَ بِهَذَا غَيْرِي؟ قَالَ: خُذْهُ يَا مَالُ! قَالَ: فَجَاءَ يَرْفَا - خادم عمر-، فَقَالَ: هَلْ لَكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فِي عُثْمَانَ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، وَالزُّبَيْرِ، وَسَعْدٍ؟ فَقَالَ عُمَرُ: نَعَمْ، فَأَذِنَ لَهُمْ، فَدَخَلُوا، ثُمَّ جَاءَ، فَقَالَ: هَلْ لَكَ فِي عَبَّاسٍ، وَعَلِيٍّ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَأَذِنَ لَهُمَا، فَقَالَ عَبَّاسٌ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ! اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ هَذَا الْكَاذِبِ الْآثِمِ الْغَادِرِ الْخَائِنِ، فَقَالَ الْقَوْمُ: أَجَلْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، فَاقْضِ بَيْنَهُمْ وَأَرِحْهُمْ، فَقَالَ مَالِكُ بْنُ أَوْسٍ: يُخَيَّلُ إِلَيَّ أَنَّهُمْ قَدْ كَانُوا قَدَّمُوهُمْ لِذَلِكَ، فَقَالَ عُمَرُ: اتَّئِدَا، أَنْشُدُكُمْ بِاللهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ! أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ )، قَالُوا: نَعَمْ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى الْعَبَّاسِ، وَعَلِيٍّ، فَقَالَ: أَنْشُدُكُمَا بِاللهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ، أَتَعْلَمَانِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: ( لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَاهُ صَدَقَةٌ )، قَالَا: نَعَمْ، فَقَالَ عُمَرُ: إِنَّ اللهَ جَلَّ وَعَزَّ كَانَ خَصَّ رَسُولَهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَاصَّةٍ، لَمْ يُخَصِّصْ بِهَا أَحَدًا غَيْرَهُ، قَالَ: ( مَا أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ ) قَالَ: فَقَسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَكُمْ أَمْوَالَ بَنِي النَّضِيرِ، فَوَاللهِ، مَا اسْتَأْثَرَ عَلَيْكُمْ، وَلَا أَخَذَهَا دُونَكُمْ، حَتَّى بَقِيَ هَذَا الْمَالُ، فَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْخُذُ مِنْهُ نَفَقَةَ سَنَةٍ، ثُمَّ يَجْعَلُ مَا بَقِيَ أُسْوَةَ الْمَالِ، ثُمَّ قَالَ: أَنْشُدُكُمْ بِاللهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ، أَتَعْلَمُونَ ذَلِكَ؟ قَالُوا: نَعَمْ، ثُمَّ نَشَدَ عَبَّاسًا، وَعَلِيًّا، بِمِثْلِ مَا نَشَدَ بِهِ الْقَوْمَ، أَتَعْلَمَانِ ذَلِكَ؟ قَالَا: نَعَمْ، قَالَ: فَلَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجِئْتُمَا، تَطْلُبُ مِيرَاثَكَ - أي العباس- مِنِ ابْنِ أَخِيكَ، وَيَطْلُبُ هَذَا - أي علي بن أبي طالب- مِيرَاثَ امْرَأَتِهِ مِنْ أَبِيهَا، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( مَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَاهُ صَدَقَةٌ )، فَرَأَيْتُمَاهُ كَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا، وَاللهُ يَعْلَمُ إِنَّهُ لَصَادِقٌ بَارٌّ رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلْحَقِّ، ثُمَّ تُوُفِّيَ أَبُو بَكْرٍ، وَأَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَوَلِيُّ أَبِي بَكْرٍ، فَرَأَيْتُمَانِي كَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا، وَاللهُ يَعْلَمُ إِنِّي لَصَادِقٌ بَارٌّ رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلْحَقِّ، فَوَلِيتُهَا، ثُمَّ جِئْتَنِي أَنْتَ وَهَذَا وَأَنْتُمَا جَمِيعٌ وَأَمْرُكُمَا وَاحِدٌ، فَقُلْتُمَا: ادْفَعْهَا إِلَيْنَا، فَقُلْتُ: إِنْ شِئْتُمْ دَفَعْتُهَا إِلَيْكُمَا عَلَى أَنَّ عَلَيْكُمَا عَهْدَ اللهِ أَنْ تَعْمَلَا فِيهَا بِالَّذِي كَانَ يَعْمَلُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخَذْتُمَاهَا بِذَلِكَ، قَالَ: أَكَذَلِكَ؟ قَالَا: نَعَمْ، قَالَ: ثُمَّ جِئْتُمَانِي لِأَقْضِيَ بَيْنَكُمَا، وَلَا وَاللهِ، لَا أَقْضِي بَيْنَكُمَا بِغَيْرِ ذَلِكَ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ، فَإِنْ عَجَزْتُمَا عَنْهَا فَرُدَّاهَا إِلَيَّ ) رواه البخاري (3094) و (5358)، ومسلم (1757
@@user-20MA احسنت يا اخت الاسلام..
هونا.. هونا.. عليك..
ما نقلته تماما بدون زيادة ولا نقصان ولا حرف واحد..
هو هو ما يقوله الشيخ احمد الجعفري..
محل الشاهد..
هو قول عمر عن لسان الامام علي ع.. بانهم كاذب غادر...
أللهم صل على محمد وآل محمد
تحيه للاستاذ محمد المصري
البروفيسور احمد الجعفري داءما يثبت من كتب السنه بانهم في مسار لا يحمدو عليه وانهم على باطل 🤔
الشيخ الجعفري احرج اهل السنة الرجل عملاق شوف واحد يرد على العملاق وهوة رافع شعار هل من مناظر
السلام عليكم استاذ محمد. احسنتم أستاذ محمد لتلبية دعوا وهي الأتيان بوجوه جديدة مؤهلة لخوض هكذا حوارات عقدية. والحقيقة أستاذ محمد هذا أثبات لنا ، من أن القناة وانت مدير القناة إحرار في الاختيار. وانكم لا تنتمون لاي جهة تفرض عليكم شروط مسبقا. شكرا لكم ولجهودكم المباركة.
أنا سنية من المملكة العربية السعوديه
وأشكر الشيخ طارق وجزاه الله ألف خيرلقد قال الحق فكيف إبنة رسول تطالب بما ليس لها فهي وزوجها أعرف من بقية الصحابة بمايخصهم
للأسف الشيخ الجعفري يشتم ويلعن رموز أهل وهذا ينفر أهل السنه ارجوك ياشيخ أحمد لا تضيع علمك بالسب والشتم
اختي الفاضلة الجعفري يؤمن ان القران محرف وله تسجيل يقول القران محرف ولكن الشيعة تؤمن به من اجل ان لا تراق دمائهم فقط
كما انه يسب ويشتم طوال المناظرة ويلعن فهو لعان وسباب وشتام بامتياز
وسب اهل السنة وتكفيرهم من ضروريات الامامية الشيعة
والادلة من كتبهم ع كفرنا وجواز سبنا وشتمنا كثيرة
يبدوا لي ان قوة ادلة وبراهين مذهب اهل البيت تجعل الطرف المحاور الاخر يبدوا متخبط ولايستطع ان يقنعنا
أنتم القرآن الكريم وهو كلام الله عز وجل وسنة الرسول صلى الله عليه وسلم لم يقنعكم ولا كن ابن سباء اليهودي اقنعكم
مذهب الشرك يجعل الطرف الاخر يستعجب لهؤلاء الروافض اسسه الكليني والمفيد وهل كان الرسول يقول عجل الله فرجه وهل كان الرسول يقول على الحسن عليه السلام هل كان بلال يقول في الاذان اشهد ان علي ولي الله لا تضحك على انفسكم في هذه القناه لا يشاهدها الا انتم مساكين يحسبونها وراثه حبيبي هذه نبوه وليس عرش يورثونه ابنائه من اسسها
@@user-mn7ij4wi9o سلاما سلاما
@@khaledchalsle6047 سلاما سلاما
( يا عوام الشيعة والروافض )
أسألكم بالله العظيم
هل تستحقون وبسبب هؤلاء
( المعممين النصابين )
( وأعوانهم من المنافقين )
الخلود وبنار الجحيم !!!
وإلى أبد الآبدين ؟؟؟
وهل تستحقون ؟؟؟
وبسبب هؤلاء المعممين
( وتجار المال و الدين ) !
وممن جعلوا من أنفسهم !!!
ومن عوايلهم !!!
ومن أعوانهم !!!
وبإسم (آل البيت عليهم السلام )
((( أوصياء )))
( على أموالكم ومن الأخماس )
( ويرثون تلك الأموال )
( وحتى من ذرراريكم ) !!!
وإلى يوم تبعثون ؟؟؟
وهل وسائلهم الخبيثة ؟؟؟
وبإستدراجكم و لمضلوميات !
( آل البيت عليهم السلام )
( والطعن بأزواج النبي )
عليه الصلاة والسلام
وممن وصفهم الله عز وجل في كتابه المبين ( بأمهات المؤمنين )
( واللعن بصحابته المنتجبين )
ومن الأنصار و المهاجرين
وممن قال فيهم المولى عز وجل
* والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين إتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم *
وتمر على العاقلين منكم والواعين
قال تعالى
* تلك أمة قد خلت لها ماكسبت
ولكم ماكسبتم ولاتسألون عما كانوا يعملون *
( ولا تسألون ) !!!
( ولا تسألون ) !!!
( ولا تسألون ) !!!
وأنتوا (بالدنيا )
وغير مقضينها وبسسبهم
( لطم وتطبير ونواح وسواطير )
( وبالآخرة)
وغير ترددون وبألسنتكم !
* ربنا هؤلاء أضلونا فآتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لاتعلمون *
صدق الله العظيم
( ملاحظة )
يرجى عدم الرد من
موظفين ومناديب جباية وتحصيل أموال ( الأخماس )
العاملين في المؤسسات التجارية للمعممين !
وشكرا !
الخلاصة !
اللهم إنا نسألك الهداية
وللعقلاء من الروافض والشيعة
وإلى دين الإسلام والتوحيد والفضيلة
الجزء ٤/// هذا ماقالته السيدة فاطمة(ع)في مجلس ابي بكر بعد غصب فدك منها؟؟؟؟؟
{{ ولم ير الناس اكثر باك ولاباكية منهم يومئذ ثم عدلت الى معاشر الانصار فقالت[[ يامعشر البقية وأعضاد الملة وحضنة الاسلام ماهذه الفترة عن نصرتي((ضعفكم عن نصري))ثم قرأت قوله تعالى{{ وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قُتِل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين}}أيهاً بني قيله أهتضم تراث أبي وانتم بمرأى ومسمع تبلغكم الدعوة((دعوتي اليكم وانتم لم تنصروني كأنها تقول لهم لماذا تركتم نصرة الامام علي ع وفعلتم مافعلتم بالسقيفة)) وفيكم العدة والعدد أتأخرتم بعد الاقدام وجبنتم بعد الشجاعة عن قوم نكثوا إيمانهم من بعد عهدهم فقاتلوا أئمة الكفر انهم لاإيمان لهم لعلهم ينتهون ألا وقد قلت لكم ماقلت على معرفة مني بالخذلة التي خامرتكم وضعف اليقين فاحتووها مدبرة الظهر باقية العار موصولة بنار الله الموقدة التي تطلع على الافئدة [[ وسبعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون]]
( يا عوام الشيعة والروافض )
أسألكم بالله العظيم
هل تستحقون وبسبب هؤلاء
( المعممين النصابين )
( وأعوانهم من المنافقين )
الخلود وبنار الجحيم !!!
وإلى أبد الآبدين ؟؟؟
وهل تستحقون ؟؟؟
وبسبب هؤلاء المعممين
( وتجار المال و الدين ) !
وممن جعلوا من أنفسهم !!!
ومن عوايلهم !!!
ومن أعوانهم !!!
وبإسم (آل البيت عليهم السلام )
((( أوصياء )))
( على أموالكم ومن الأخماس )
( ويرثون تلك الأموال )
( وحتى من ذرراريكم ) !!!
وإلى يوم تبعثون ؟؟؟
وهل وسائلهم الخبيثة ؟؟؟
وبإستدراجكم و لمضلوميات !
( آل البيت عليهم السلام )
( والطعن بأزواج النبي )
عليه الصلاة والسلام
وممن وصفهم الله عز وجل في كتابه المبين ( بأمهات المؤمنين )
( واللعن بصحابته المنتجبين )
ومن الأنصار و المهاجرين
وممن قال فيهم المولى عز وجل
* والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين إتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم *
وتمر على العاقلين منكم والواعين
قال تعالى
* تلك أمة قد خلت لها ماكسبت
ولكم ماكسبتم ولاتسألون عما كانوا يعملون *
( ولا تسألون ) !!!
( ولا تسألون ) !!!
( ولا تسألون ) !!!
وأنتوا (بالدنيا )
وغير مقضينها وبسسبهم
( لطم وتطبير ونواح وسواطير )
( وبالآخرة)
وغير ترددون وبألسنتكم !
* ربنا هؤلاء أضلونا فآتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لاتعلمون *
صدق الله العظيم
( ملاحظة )
يرجى عدم الرد من
موظفين ومناديب جباية وتحصيل أموال ( الأخماس )
العاملين في المؤسسات التجارية للمعممين !
وشكرا !
الخلاصة !
اللهم إنا نسألك الهداية
وللعقلاء من الروافض والشيعة
وإلى دين الإسلام والتوحيد والفضيلة
الجزء الاخير///من خطبة فاطمة(ع)في مجلس ابي بكر بعد غصب فدك منها؟؟؟؟؟
{{عندما سمع الانصار مقالة فاطمة(ع)هتفوا بذكر الامام علي(ع)فخاف ابوبكر من اضطراب الامر عليه فصعد المنبر فقال
[[أيها الناس ماهذه الرعة الى كل قالة أين كانت هذه الاماني في عهد رسول الله(ص)((أنت ياابوبكر كنت ساكت في حياة النبي كما قالت فاطمة ع ونطق كاظم الغاوين))ألا من سمع فليقل ومن شهد فليتكلم إنما هو ثعالة(( اسم الثعلب يقصد الامام علي ع)) شهيده ذنبه((اي وشاهد له على مايدّعي إلا بعضه او جزء منه يقصد فاطمة ع))ملازم لكل فتنة هو الذي يقول كروها جذعة((كناية عن الفتنة))بعد أن هرمت يستعينون بالضعفة ويستنصرون بالنساء((يقصد ابو بكر ان الذي وراء كل ذلك هو الامام علي ع لانه اراد الخلافة فاستنصر بالزهراء ع من خلال فدك)) كأم طحال أحب اهلها اليها الغي ((إمرأة بغي في الجاهلية يضرب بها المثل فيقال أزنى من أم طحال هذا الكلام موجه للامام علي ع))ألا لو إني أشاء لقلت ولو قلت لبحت إني ساكت ماتركت ثم نزل عن المنبر((كل هذا الكلام الذي قلته عن الامام علي ع والزهراء ع وتقول انك ساكت))
من كتاب شرح نهج البلاغة لابن ابي الحديد المعتزلي وهو ليس من الشيعة
( يا عوام الشيعة والروافض )
أسألكم بالله العظيم
هل تستحقون وبسبب هؤلاء
( المعممين النصابين )
( وأعوانهم من المنافقين )
الخلود وبنار الجحيم !!!
وإلى أبد الآبدين ؟؟؟
وهل تستحقون ؟؟؟
وبسبب هؤلاء المعممين
( وتجار المال و الدين ) !
وممن جعلوا من أنفسهم !!!
ومن عوايلهم !!!
ومن أعوانهم !!!
وبإسم (آل البيت عليهم السلام )
((( أوصياء )))
( على أموالكم ومن الأخماس )
( ويرثون تلك الأموال )
( وحتى من ذرراريكم ) !!!
وإلى يوم تبعثون ؟؟؟
وهل وسائلهم الخبيثة ؟؟؟
وبإستدراجكم و لمضلوميات !
( آل البيت عليهم السلام )
( والطعن بأزواج النبي )
عليه الصلاة والسلام
وممن وصفهم الله عز وجل في كتابه المبين ( بأمهات المؤمنين )
( واللعن بصحابته المنتجبين )
ومن الأنصار و المهاجرين
وممن قال فيهم المولى عز وجل
* والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين إتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم *
وتمر على العاقلين منكم والواعين
قال تعالى
* تلك أمة قد خلت لها ماكسبت
ولكم ماكسبتم ولاتسألون عما كانوا يعملون *
( ولا تسألون ) !!!
( ولا تسألون ) !!!
( ولا تسألون ) !!!
وأنتوا (بالدنيا )
وغير مقضينها وبسسبهم
( لطم وتطبير ونواح وسواطير )
( وبالآخرة)
وغير ترددون وبألسنتكم !
* ربنا هؤلاء أضلونا فآتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لاتعلمون *
صدق الله العظيم
( ملاحظة )
يرجى عدم الرد من
موظفين ومناديب جباية وتحصيل أموال ( الأخماس )
العاملين في المؤسسات التجارية للمعممين !
وشكرا !
الخلاصة !
اللهم إنا نسألك الهداية
وللعقلاء من الروافض والشيعة
وإلى دين الإسلام والتوحيد والفضيلة
فقال أبو بكر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما نورث ما تركناه صدقة»، فرأيتماه كاذبًا آثمًا غادرًا خائنًا، والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق، ثم توفي أبو بكر وأنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وولي أبي بكر، فرأيتماني كاذبًا آثمًا غادرًا خائنًا، والله يعلم إني لصادق بار راشد تابع للحق، فوليتها, ثم جئتني أنت وهذا وأنتما جميع, وأمركما واحد، فقلتما: ادفعها إلينا، فقلت: إن شئتم دفعتها إليكما على أنّ عليكما عهد الله أن تعملا فيها بالذي كان يعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخذتماها بذلك، قال: أكذلك؟ قالا: نعم، قال: ثم جئتماني لأقضي بينكما، ولا - والله - لا أقضي بينكما بغير ذلك حتى تقوم الساعة، فإن عجزتما عنها فرداها إليّ."
اقرا الحديث باللغة العربية ×+×
اللهم صل على محمد وآل محمد أحسنت أحسنت ياشيخ أحمد رحم الله من نصره الزهراء عليها السلام الحمدلله والشكر لله
حيا الله الشيخ طارق نصر كلام الحق بحق السيدة الزهراء ع
سلام عليكم الى جميع الموحدين بالخصوص الموحدين انتم اتباع النبي صع سلم وانتم تقتدو بنبكم صع سلم ياليت ان تقتدو بالسنه النبويه ولا تخالفو احاديث وروايات ولكم جزيل الشكر ممكن احد يقتدي بهذ الروايه نتوكل ع الله
في الصحيحين من جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللّهِ يُحَدِّثُ: « أَنَّ رَسُولَ اللّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- كَانَ يَنْقُلُ مَعَهُمُ الْحِجَارَةَ لِلْكَعْبَةِ، وَعَلَيْهِ إِزَارُهُ. فَقَالَ لَهُ الْعَبَّاسُ، عَمَّهُ: يَا ابْنَ أَخِي! لَوْ حَلَلْتَ إِزَارَكَ، فَجَعَلْتَهُ عَلَى مَنْكِبِكَ، دُونَ الْحِجَارَة.قَالَ: فَحَلَّهُ، فَجَعَلَهُ عَلَى مَنْكِبِهِ، فَسَقَطَ مَغْشِيّاً عَلَيْهِ.قَالَ فَمَا رُؤيَ بَعْدَ ذَلِكَ الْيَوْمِ عُرْيَاناً
السؤال الى الموحدين ياليت تلتزمو ف كتبكم ويكون النبي صع سلم قدوووه لكم
نتمنى منكم ان ترسلو مقاطع الى قناه حقائق الاديان وان تكونو عريانين مثل الروايه المذكور عن النبي. صع سلم جلس عريان ياويلكم انت تخالفو الروايات علماءكم تقول من يعارض العلماء والسنه النبويه فهوه كافر مرتد تفضلووو تكونو قدوه وترسلوو لنا مقاطع عريانين مثلما اخبرنا البخاري
سلامي من القلب إلى سماحة العلامه شيخ الإسلام الدكتور أحمد الجعفري وحفظه الله تعالى من كل مكروه ناصر دين محمد وال محمد وتحيه للضيف العزيز وتحيه للاستاذ محمد ولقناته الموقره ونتمنى لكم ولقناتكم التوفيق والنجاح 🤍
( يا عوام الشيعة والروافض )
أسألكم بالله العظيم
هل تستحقون وبسبب هؤلاء
( المعممين النصابين )
( وأعوانهم من المنافقين )
الخلود وبنار الجحيم !!!
وإلى أبد الآبدين ؟؟؟
وهل تستحقون ؟؟؟
وبسبب هؤلاء المعممين
( وتجار المال و الدين ) !
وممن جعلوا من أنفسهم !!!
ومن عوايلهم !!!
ومن أعوانهم !!!
وبإسم (آل البيت عليهم السلام )
((( أوصياء )))
( على أموالكم ومن الأخماس )
( ويرثون تلك الأموال )
( وحتى من ذرراريكم ) !!!
وإلى يوم تبعثون ؟؟؟
وهل وسائلهم الخبيثة ؟؟؟
وبإستدراجكم و لمضلوميات !
( آل البيت عليهم السلام )
( والطعن بأزواج النبي )
عليه الصلاة والسلام
وممن وصفهم الله عز وجل في كتابه المبين ( بأمهات المؤمنين )
( واللعن بصحابته المنتجبين )
ومن الأنصار و المهاجرين
وممن قال فيهم المولى عز وجل
* والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين إتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم *
وتمر على العاقلين منكم والواعين
قال تعالى
* تلك أمة قد خلت لها ماكسبت
ولكم ماكسبتم ولاتسألون عما كانوا يعملون *
( ولا تسألون ) !!!
( ولا تسألون ) !!!
( ولا تسألون ) !!!
وأنتوا (بالدنيا )
وغير مقضينها وبسسبهم
( لطم وتطبير ونواح وسواطير )
( وبالآخرة)
وغير ترددون وبألسنتكم !
* ربنا هؤلاء أضلونا فآتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لاتعلمون *
صدق الله العظيم
( ملاحظة )
يرجى عدم الرد من
موظفين ومناديب جباية وتحصيل أموال ( الأخماس )
العاملين في المؤسسات التجارية للمعممين !
وشكرا !
الخلاصة !
اللهم إنا نسألك الهداية
وللعقلاء من الروافض والشيعة
وإلى دين الإسلام والتوحيد والفضيلة
@@MohammedAhmed-uz9oy الوهابيه هم من يفرق بين المسلمين نواصب قتله منبوذين عند كل المسلمين
شيخ طارق بطل وشجاع لانه ينطق بالحق
الشيخ المصري يبرر ويدافع عن ابي بكر بلحديث المكذوب على النبي عندما طلبت ميراثها من أبيها رسول الله
( يا عوام الشيعة والروافض )
أسألكم بالله العظيم
هل تستحقون وبسبب هؤلاء
( المعممين النصابين )
( وأعوانهم من المنافقين )
الخلود وبنار الجحيم !!!
وإلى أبد الآبدين ؟؟؟
وهل تستحقون ؟؟؟
وبسبب هؤلاء المعممين
( وتجار المال و الدين ) !
وممن جعلوا من أنفسهم !!!
ومن عوايلهم !!!
ومن أعوانهم !!!
وبإسم (آل البيت عليهم السلام )
((( أوصياء )))
( على أموالكم ومن الأخماس )
( ويرثون تلك الأموال )
( وحتى من ذرراريكم ) !!!
وإلى يوم تبعثون ؟؟؟
وهل وسائلهم الخبيثة ؟؟؟
وبإستدراجكم و لمضلوميات !
( آل البيت عليهم السلام )
( والطعن بأزواج النبي )
عليه الصلاة والسلام
وممن وصفهم الله عز وجل في كتابه المبين ( بأمهات المؤمنين )
( واللعن بصحابته المنتجبين )
ومن الأنصار و المهاجرين
وممن قال فيهم المولى عز وجل
* والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين إتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم *
وتمر على العاقلين منكم والواعين
قال تعالى
* تلك أمة قد خلت لها ماكسبت
ولكم ماكسبتم ولاتسألون عما كانوا يعملون *
( ولا تسألون ) !!!
( ولا تسألون ) !!!
( ولا تسألون ) !!!
وأنتوا (بالدنيا )
وغير مقضينها وبسسبهم
( لطم وتطبير ونواح وسواطير )
( وبالآخرة)
وغير ترددون وبألسنتكم !
* ربنا هؤلاء أضلونا فآتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لاتعلمون *
صدق الله العظيم
( ملاحظة )
يرجى عدم الرد من
موظفين ومناديب جباية وتحصيل أموال ( الأخماس )
العاملين في المؤسسات التجارية للمعممين !
وشكرا !
الخلاصة !
اللهم إنا نسألك الهداية
وللعقلاء من الروافض والشيعة
وإلى دين الإسلام والتوحيد والفضيلة
الشيخ طارق . سؤال هل يسقط الحق بالتقادم .... في كلية الحقوق لم تدرس القوانين والحقوق مادام الحق يسقط بتقادم الزمن .....
( ويا عوام الشيعة والروافض )
أسألكم بالله العظيم
هل تستحقون وبسبب هؤلاء
( المعممين النصابين )
( وأعوانهم من المنافقين )
الخلود وبنار الجحيم !!!
وإلى أبد الآبدين ؟؟؟
وهل تستحقون ؟؟؟
وبسبب هؤلاء المعممين
( وتجار المال و الدين ) !
وممن جعلوا من أنفسهم !!!
ومن عوايلهم !!!
ومن أعوانهم !!!
وبإسم (آل البيت عليهم السلام )
((( أوصياء )))
( على أموالكم ومن الأخماس )
( ويرثون تلك الأموال )
( وحتى من ذرراريكم ) !!!
وإلى يوم تبعثون ؟؟؟
وهل وسائلهم الخبيثة ؟؟؟
وبإستدراجكم و لمضلوميات !
( آل البيت عليهم السلام )
( والطعن بأزواج النبي )
عليه الصلاة والسلام
وممن وصفهم الله عز وجل في كتابه المبين ( بأمهات المؤمنين )
( واللعن بصحابته المنتجبين )
ومن الأنصار و المهاجرين
وممن قال فيهم المولى عز وجل
* والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين إتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم *
وتمر على العاقلين منكم والواعين
قال تعالى
* تلك أمة قد خلت لها ماكسبت
ولكم ماكسبتم ولاتسألون عما كانوا يعملون *
( ولا تسألون ) !!!
( ولا تسألون ) !!!
( ولا تسألون ) !!!
وأنتوا (بالدنيا )
وغير مقضينها وبسسبهم
( لطم وتطبير ونواح وسواطير )
( وبالآخرة)
وغير ترددون وبألسنتكم !
* ربنا هؤلاء أضلونا فآتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لاتعلمون *
صدق الله العظيم
( ملاحظة )
يرجى عدم الرد من
موظفين ومناديب جباية وتحصيل أموال ( الأخماس )
العاملين في المؤسسات التجارية للمعممين !
وشكرا !
الخلاصة !
اللهم إنا نسألك الهداية
وللعقلاء من الروافض والشيعة
وإلى دين الإسلام والتوحيد والفضيلة
@@MohammedAhmed-uz9oy اقنع نفسك بهذا الكلام أصحاب بيعة الرضوان تقاتلو في ما بينهم ومنهم المغيرة بن شعبه الذي قتل عثمان ابن عفان انتم فقط قطيع من الاغنام يوجهكم مشايخكم إلى حيث يريدون، كونو رجال واعترفو ان الحق مع الزهراء عليها السلام وان ابو بكر أخطأ ولكن هيهات لأنكم نواصب
يسلم لسانك ياشيخ طارق
الشيخ طارق واضح جدا انه ارتبك لعله تعرض للتهديد فاراد باي طريقة الخروج تحجج بانه لا يسمع يا روح ما بعدك روح
ليس لدينا تراث شيعي ... لانه تعرض المحاربه والحرق والتعمد ...من قبل الحكام السنه طيلة ١٤ قرن ...
الحديث اصلا ضد الشيعة يدل اعتراف علي بخلافة عمر و لهذا تحاكم عليه علي+عباس ذهبوا الى الحاكم عمر حيث كان علي يصادق عمر و كان بجانبه و لم يعارضه و خطاب عمر على علي و عباس و قوله على ابو بكر و على نفسه يقول رايتماني و رايتماني و ليس بتصريح ان علي و عباس قالا ذلك لانهم لم يتفوه بالقول بل كان كلام مبالغ و زاجر اي ان عمر قالها على نفسه و على ابو بكر ،،، و ان خلاف بين عباس و علي بظاهره جعل عمر يظن انه و ابو بكر ظالمان بتصرفكم جعلتماننا نظن ذلك!
هل تعنين ان عمر كذاب عندما قال فريتماه اثما غادرا.... او انه يكذب الإمام علي عليه السلام عندما نفى غدر و إثم و كذب ابو بكر
اول شيء لا يضرنا بشيء ثاني شيء هذا رئي الامام علي و العباس فيهم اثمين غادرين منافقين و كذب عمر على الامام علي بحيث يقول عن نفسه انه مؤمن صالح وليس كذالك
كذبتي والله
@@user-sx2dt2dr4l هما اساس دينهم الكذب
@@user-sx2dt2dr4l شنوا اسم الشيخ يلي بل صوره
الحديث الصحيح عندنا أن اني تارك فيكم الثقلين أولهما كتاب ألله فيه الهدى والنور ثم قال أهل بيتي اذكركم الله في أهل بيتي ويكررها
وأما كتاب اللة وعترتي أهل بيتي
نعم نحن نتبع القرآن والعترة فعندنا القرآن ونتبع العترة كل العترة نتولاهم ونحبهم
نعم نتبع العترة نسير على نهجهم وليس معناه الحديث أن نتخذ القرآن والعترة خليفة هل نجعل القرآن خليفه أم نتبع القرآن وكذلك العترة هل نتخذهم خلفاء أم نتبعهم
أما أنتم فحصرتم العترة بنفر قليل (الائمه )وطعنتم في البقيه ورفعتم النفر القليل الائمه إلى فوق مستوى البشر يعلمون ما كان وما يكون وما سيكون الى قيام الساعه بيدهم ملكوت كل شي يقولون للشي كن فيكون
طعنتم في البقيه وعلى رأس العترة العباس وابنه عبدالله
أما الائمه فقد جعلتم منهم ءاله تدعونهم تتوسلون بهم يعلمون ما كان وما يكون وما سيكون الى قيام الساعه بيدهم ملكوت كل شي يقولون للشي كن فيكون شرك وكفر
والان ليس لكم لا القرآن الصحيح ولا العترة القرآن الصحيح عند الإمام. والإمام غائب ما موجود وين لا نعرف
لا قرآن ولا إمام تائهين ضلال في ضلال
حياك الله اخي العزيز
نقطة في غاية الاهمية يغفل عنها الكثير من السنة
حديث الثقلين لا يصح في كتب الشيعة لديهم 82 رواية لحديث الثقلين لا يصح منها شي
نطالبهم بان يثبتوا صحة الحديث الثقلين في كتبهم اولا ثم نتجه بعد ذلك الى كتب السنة
تلك امة قد خلت ( يقصد بها على اقوام عاد وهود ونوح وغيرهم من الانبياء) بدليل ( مامعنى كنتم خيرامة اخرجت للناس تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر) من هم الامرين بالمعروف والناهون عن المنكر في الزمن الماضي ؟؟ وهل يصح ان نقول تلك امة قدخلت؟
اقرؤوا بيانات الامام المهدى المنتظر ناصر محمد اليماني لتعلموا الحقائق الحق من محكم كتاب الله القرآن الكريم ومن السنة النبوية الحق. .
لبيك ياحسين التشيع منتشر
الحسين كان خارجي طامع في الحكم والسلطة فخذله الله ومات شر موته
@Humaid BIN Hamad بل انتشر و اصبح ينهش بي دينكم الزائف
@@sayedelqemany1332 نايس اذن رسول الله أيضاً خذله الله قال الرسول حسين مني و انا من حسين وفي القرآن ذكر الحسين انه ابن رسول الله و الرسول بكى وناح عليه وبكت السماء دما وانت تقول هذا فا مبروك عليك جهنم وبئس المصير
@Humaid BIN Hamad اه صحيح زواج المتعه والذي اسمه المنقطع في دينك فا الصحابه و الصحابيات تزوجوا به و الرسول احله ومن حرمه عمر فا الهم العن عمر فا حرم ما جعله الله و رسوله حلال وفي صحيح البخاري ان عن جابر كانوا يمارسون هذا الزواج ومن حرمه عمر فا حرم؟ ما احله الله
@Humaid BIN Hamad و السنيه تتزوج مسيار مثل زواج المتعه و تتزوج الزواج السياحي أيضاً زواج متعه مؤقت و تتزوج زواج المطيار و المصفار و زواج الدم و بعد الكثير وهذه كلها لم ياتي بها لا الله ولا رسوله عاد زواج المتعه الله و الرسول جعله حلال حتى في كتب السنه حلال
السب شيء واللعن شيء آخر اللعن ثقافة القران ٣٦ ايه لعن في القران
( يا عوام الشيعة والروافض )
أسألكم بالله العظيم
هل تستحقون وبسبب هؤلاء
( المعممين النصابين )
( وأعوانهم من المنافقين )
الخلود وبنار الجحيم !!!
وإلى أبد الآبدين ؟؟؟
وهل تستحقون ؟؟؟
وبسبب هؤلاء المعممين
( وتجار المال و الدين ) !
وممن جعلوا من أنفسهم !!!
ومن عوايلهم !!!
ومن أعوانهم !!!
وبإسم (آل البيت عليهم السلام )
((( أوصياء )))
( على أموالكم ومن الأخماس )
( ويرثون تلك الأموال )
( وحتى من ذرراريكم ) !!!
وإلى يوم تبعثون ؟؟؟
وهل وسائلهم الخبيثة ؟؟؟
وبإستدراجكم و لمضلوميات !
( آل البيت عليهم السلام )
( والطعن بأزواج النبي )
عليه الصلاة والسلام
وممن وصفهم الله عز وجل في كتابه المبين ( بأمهات المؤمنين )
( واللعن بصحابته المنتجبين )
ومن الأنصار و المهاجرين
وممن قال فيهم المولى عز وجل
* والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين إتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم *
وتمر على العاقلين منكم والواعين
قال تعالى
* تلك أمة قد خلت لها ماكسبت
ولكم ماكسبتم ولاتسألون عما كانوا يعملون *
( ولا تسألون ) !!!
( ولا تسألون ) !!!
( ولا تسألون ) !!!
وأنتوا (بالدنيا )
وغير مقضينها وبسسبهم
( لطم وتطبير ونواح وسواطير )
( وبالآخرة)
وغير ترددون وبألسنتكم !
* ربنا هؤلاء أضلونا فآتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لاتعلمون *
صدق الله العظيم
( ملاحظة )
يرجى عدم الرد من
موظفين ومناديب جباية وتحصيل أموال ( الأخماس )
العاملين في المؤسسات التجارية للمعممين !
وشكرا !
الخلاصة !
اللهم إنا نسألك الهداية
وللعقلاء من الروافض والشيعة
وإلى دين الإسلام والتوحيد والفضيلة
الشيخ محمد جزاه الله خير عن الزهراء عليها السلام فقد نصرها على من ظلمها ولكنه سيحاسب من قبل اتباع السقيفه البغيضه واظنه الان في التحقيق معه لما ذكره من مظلومية الزهراء الطاهره وانها صاحبة الحق لأنها بنت البيت الطاهر المطهر صلوات ربي وسلامه عليهم أجمعين
الاخوة اهل السنة المعتدلين يقولون يجب ان نتعايش بسلام والوهابية يتهموننا بالشرك.ويسبوننا ..ولا يوجد حوار علمي .نحن نريد فتح الملفات لا للتفرقة وانما لمعرفة الحق
نعم نريد ان نفتح ملفات تحريف القران وانه لديكم 1200 رواية تثبت ان القران محرف والحيدري المسجون في ايران يقول ان فيها 200 رواية صحيحة السند
نريد فتح ملفات عدم وجود رواية واحدة صحيحة لدى الشيعة متصلة السند الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وفق شروط الشيعة
هل لديكم روايات صحيحة السند لحديث الثقلين في كتبكم الجواب لا
لدى الشيعة 82 رواية لحديث الثقلين لا يصح منها شي والكثير نريد فتح ملفاته
@@user-tn6cy2ud5n لا بأس فنحن نريد الحقيقة لا الغلبة والكلام الذي لا طائل منه اذا كان ما تقوله صحيح فيجب علينا فتح هذه الملفات
الجزء الثالث///خطبة فاطمة (ع) في مجلس ابي بكر بعد غصب حقها
{{ونحن نصبر منكم على مثل حز المدى(السكين الحادة))وانتم تزعمون ان لا ارث لنا [[أفحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون]]وهذا كتاب الله حكما عدلا يقول [[يرثني ويرث من ال يعقوب]]وايضا [[وورث سليمان داود]]ياإبن ابي قحافة أترث اباك ولاأرث ابي لقد جئت شيئا فريا فدونكها مخطومة مرحولة تلقاك يوم حشرك فنعمَ الحكم ألله والزعيم محمد (ص)والموعد القيامة وعند الساعة يخسر المبطلون ولكل نبا مستقر وسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم ثم انكفأت على قبر ابيها فقالت {{قد كان بعدك انباء وهنبثة لوكنت شاهدها لم تكثر الخطب ابدت رجال لنا نجوى صدورهم لما مضيت وحالت دونك الترب تجهمتنا رجال واستخف بنا اذا غبت عنا فنحن اليوم نُغتَصَبُ وكنت بدرا ونورا يستضاء به عليك تنزل من ذي العزة الكتب وكان جبريل بالايات يؤنسنا فليت قبلك كان الموت صادفنا إنّا رزينا بما لم يرز ذو شجنٍ من البرية لاعرب ولا عجم
الشيخ الأزهري تكلم الحقيقه الصعبه على عقول المذهب السني
( يا عوام الشيعة والروافض )
أسألكم بالله العظيم
هل تستحقون وبسبب هؤلاء
( المعممين النصابين )
( وأعوانهم من المنافقين )
الخلود وبنار الجحيم !!!
وإلى أبد الآبدين ؟؟؟
وهل تستحقون ؟؟؟
وبسبب هؤلاء المعممين
( وتجار المال و الدين ) !
وممن جعلوا من أنفسهم !!!
ومن عوايلهم !!!
ومن أعوانهم !!!
وبإسم (آل البيت عليهم السلام )
((( أوصياء )))
( على أموالكم ومن الأخماس )
( ويرثون تلك الأموال )
( وحتى من ذرراريكم ) !!!
وإلى يوم تبعثون ؟؟؟
وهل وسائلهم الخبيثة ؟؟؟
وبإستدراجكم و لمضلوميات !
( آل البيت عليهم السلام )
( والطعن بأزواج النبي )
عليه الصلاة والسلام
وممن وصفهم الله عز وجل في كتابه المبين ( بأمهات المؤمنين )
( واللعن بصحابته المنتجبين )
ومن الأنصار و المهاجرين
وممن قال فيهم المولى عز وجل
* والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين إتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم *
وتمر على العاقلين منكم والواعين
قال تعالى
* تلك أمة قد خلت لها ماكسبت
ولكم ماكسبتم ولاتسألون عما كانوا يعملون *
( ولا تسألون ) !!!
( ولا تسألون ) !!!
( ولا تسألون ) !!!
وأنتوا (بالدنيا )
وغير مقضينها وبسسبهم
( لطم وتطبير ونواح وسواطير )
( وبالآخرة)
وغير ترددون وبألسنتكم !
* ربنا هؤلاء أضلونا فآتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لاتعلمون *
صدق الله العظيم
( ملاحظة )
يرجى عدم الرد من
موظفين ومناديب جباية وتحصيل أموال ( الأخماس )
العاملين في المؤسسات التجارية للمعممين !
وشكرا !
الخلاصة !
اللهم إنا نسألك الهداية
وللعقلاء من الروافض والشيعة
وإلى دين الإسلام والتوحيد والفضيلة
@@MohammedAhmed-uz9oy انت جاهل وتتبع اعداء آل رسول الله عليهم السلام ام تقول المعممين اذا انت رجل وصاحب علم تعال وناظر اصغر شيعي وسوف ترى انكم جهال لاتفقهون من العلم شيآ واما ناسخ كلمات من الگوكل دعها لنفسك القافله تسير والكلاب تنبح
@@MohammedAhmed-uz9oy أنت خابصنا بأزواج النبي الأكرم هو من طعن بعائشه وحفصه الشيعه الروافض بريئين من الطعن روح شوف البخاري ومسلم هم من نقلوا طعن الصحابه لهن القرآن الكريم طعن بهن
المشكله بعقلك فقط
@@MohammedAhmed-uz9oy المشكله بعقولكم تفضلون الصحابه على أل البيت عليهم الصلاة والسلام
( ملاحظة )
يرجى عدم الرد من
موظفين ومناديب ( جباية ) وتحصيل أموال ( الأخماس )
العاملين في المؤسسات التجارية للمعممين !
وممن هم بدين الله مفلسين !
ويتسولون !!!
دينهم الوهمي !
ومن روايات ملة الإسلام والمسلمين
وقد قال فيهم تعالى
* إن هم إلا كالأنعام بل هم أضل سبيلا *
صدق الله العظيم
هرب.هرب.هرب.الجعفري يبحث عن الهاربين فمن يعرف مكانهم لة الاجر ولثواب
شتان بين الماء الطهور وبين النجاسات
عن جابر الأنصاري، أنه قال: لما طعن أبو لؤلؤة عمر فقال عمر: يا عدو الله، ما حملك على قتلي؟! ومن الذي دسك إلى قتلي؟!
قال: اجعل بيني وبينك حكماً حتى أتكلم معك.
فقال عمر: بمن ترضى بيننا حكم عدلٍ؟!
قال: بعلي بن أبي طالب «عليه السلام»..
فلما جاءه الإمام علي «عليه السلام»، قال عمر لأبي لؤلؤة: تكلم، فقد حكم بيننا حكم عدل!
فقال: أنت أمرتني بقتلك يا عمر.
قال: وكيف ذلك؟!
قال: إني سمعتك تخطب على منبر رسول الله «صلى الله عليه وآله»، وأنت تقول: كانت بيعتنا لأبي بكر فلتة وقانا الله شرها، فمن عاد إلى مثلها فاقتلوه، وقد عدت أنت إلى مثلها.
فقال له: صدقت. ثم أغمي عليه ومات
احسنتم واجدتم ……… وفقكم الله لما يحب ويرضى وسدد خطاكم
اولا الحديث طويل فاخذت الجزء الاخير ، علي + عباس تخالفوا و ذهبوا الى عمر للتحكيم بينهما لان عباس يقول فدك هو ارث و علي قال فدك وقف للمسلمين عندما عمر راهما يختلفان فقال في نفسه رايتماني انا و ابو بكر كاذبان يعني علي لم يقل الكلام ،،، عمر قال ذلك بسبب حزنه كيف ترونني خائنا و انا طبقت قول الرسول (ان الانبياء لا يورثون ما يتركونه صدقة ) مثلا انا ارد على على تعليقاتكم كثيرا من خلال كتبكم ترونني كارهة حاقدة الا اني اظهر الحقائق
!@@@@@@@
انا احترم الشيخ طارق لقوله للحق والاعتراف بخطا ابو بكر لك كل المحبه والاحترام والتقدير وايضا لشيخنا الغالي احمد الجعفري تدافع عن ال بيت رسول الله بشراسه وعلم وفقه يعجز اكبر مناظر امامك من اهل السقيفه تحيه حب وتقدير لك يا شيخنا العزيز
( ويا عوام الشيعة والروافض )
أسألكم بالله العظيم
هل تستحقون وبسبب هؤلاء
( المعممين النصابين )
( وأعوانهم من المنافقين )
الخلود وبنار الجحيم !!!
وإلى أبد الآبدين ؟؟؟
وهل تستحقون ؟؟؟
وبسبب هؤلاء المعممين
( وتجار المال و الدين ) !
وممن جعلوا من أنفسهم !!!
ومن عوايلهم !!!
ومن أعوانهم !!!
وبإسم (آل البيت عليهم السلام )
((( أوصياء )))
( على أموالكم ومن الأخماس )
( ويرثون تلك الأموال )
( وحتى من ذرراريكم ) !!!
وإلى يوم تبعثون ؟؟؟
وهل وسائلهم الخبيثة ؟؟؟
وبإستدراجكم و لمضلوميات !
( آل البيت عليهم السلام )
( والطعن بأزواج النبي )
عليه الصلاة والسلام
وممن وصفهم الله عز وجل في كتابه المبين ( بأمهات المؤمنين )
( واللعن بصحابته المنتجبين )
ومن الأنصار و المهاجرين
وممن قال فيهم المولى عز وجل
* والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين إتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم *
وتمر على العاقلين منكم والواعين
قال تعالى
* تلك أمة قد خلت لها ماكسبت
ولكم ماكسبتم ولاتسألون عما كانوا يعملون *
( ولا تسألون ) !!!
( ولا تسألون ) !!!
( ولا تسألون ) !!!
وأنتوا (بالدنيا )
وغير مقضينها وبسسبهم
( لطم وتطبير ونواح وسواطير )
( وبالآخرة)
وغير ترددون وبألسنتكم !
* ربنا هؤلاء أضلونا فآتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لاتعلمون *
صدق الله العظيم
( ملاحظة )
يرجى عدم الرد من
موظفين ومناديب جباية وتحصيل أموال ( الأخماس )
العاملين في المؤسسات التجارية للمعممين !
وشكرا !
الخلاصة !
اللهم إنا نسألك الهداية
وللعقلاء من الروافض والشيعة
وإلى دين الإسلام والتوحيد والفضيلة
تحياتي الى الشيخ طارق بنصرة الزهراء
شيخ منصف ونسأل الله أن يهديك على دين محمد وآل محمد.
وتحشر تحت راية أمام المتقين علي ابن ابي طالب عليه السلام
بعد وفاة الرسول صلوات الله عليه وعلى اهل بيته اجتمع العالم اجمع لحربهم واخذ الخلافه منهم رغم قول النبي ص اني تارك فيكم ما ان تمسكتم بهم لن تضلوا بعدي ابدا... طمعا بالدنيا والمنصب حاربوا اعز خليقه عند الله
الجعفري يقول ان القرآن يقول ان المنافقين في الدرك الأسفل من النار وهو منهم والروافض اجمعين قولوا آمين
أكثر من مائه الف صحابي كلهم بايعوا ما قالوا زي تفسير العتره هم الإمام او الخلفاء بعد الرسول طبيعي ولا واحد اعترض وقالوا لا هيا لي علي كرم الله وجهه ويجي أحفاد الفرس والمجوس يفسرو على هواهم وحرفوا ونقلو عادات البوذيين واليهود الى الاسلام لذالك الله خلق لنا عقول سؤال ماهو الاسلام هوا القرآن الكريم وما قاله الرسول والقرآن والسنه لم يذكر في القرآن ولا السنه انا هناك أثنى عشره امام او ان علي كرم الله وجهه هوا خليفه او أمام بس انتهى وهم يعلمون انهم على ضلال ولكن اخذتهم العزه بالأثم وهذا الجعفري فى مقاطع سابقه ان في دينهم لا يوجد للإنسان عقل
هههه نعم هذا في حلمك انصحك تراجع الكتب و تقرأ فا اكثرهم بايعوا مجبورين وتحت تهديد السلاح وحتى صار بيهاا قتلى و الامام علي و جماعته رفضوا البيعه و اكبر دليل على بطلان السقيفه هوا الامام علي حيث0رفضهم ولم يبايع الى تحت التهديد و قال الامام الصادق ما بايع الامام حتى شاف دخان بابه المحترق
هههههههههه ثم القرآن و الأحاديث تذكر الائمه و 12 خليفه كلهم من قريش و قليل امام و جميع الأحاديث ذكرت الامام علي بل خلافه و اكبرها بيعه الغدير حيث بايعوه و نكثوا البيعه عليهم لعنه الله
احفاد الفرس المجوس هم علمائك الهالكين
البخاري و ابو حنيفه ابو جيفه 😂
@@Thewhitewolf-uh8qr
هههههه صح نسيت كمان اليهودي ابن سبأ يعني الي اخترعوا مذهبكم كوكتيل اما نحن نتبع القرآن والقرآن واضح يقول الله وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ وما قاله النبي ولم يذكر القرآن الكريم ولا السنه عن أي شي من خرافاتكم وأنصحك لا تحاول تبرر
@@user-nd4wz8nh5j ابن سبأ كذبه اخترعها العمريه لتبرير
سخافه رضي لله عنه قتل سيدنا رضي لله عنه
ابسط سوأل يهدم شخصيه عبدلله أبن سبأ
اعطيني حديث واحد من كتب شيعه من طريق أبن سبأ
السبئيه هم صحابه
منهم ابن عديس بلوي
و ابن الحمق الخزاعي
روجو لعقيده ابن سبأ و قتلو عثمان 😱
و الصدمه يفجرها ابن حجر في كتاب الاصابه
ابن عديس كان ممن بايع تحت شجره 😱😱
صحابه سبئيه 😂
صحابه قتلو عثمان 🤣😂
طيب الله انفاسك يا فضيلة الشيخ الأزهري
والله أن هذه الكلمة فقط لك اجر عن الله واتمنى ان تحشر تحت ذل مولاتك السيدة الزهراء صلوات الله عليها وعلى ابيها وبعلها وبنيها.
الف تحيه للشيخ الأزهري الشجاع الذي قال كلمه الحق وأن ألحق مع فاطمه الزهراء عليها السلام وان ابا بكر كان مغتصبا لحق الزهراء وكان ابا بكر على خطا
الشيخ الجعفري احسنت واجدت وتكرارك رواية غادران... الخ حقيقة اسقطت بها اقنعة مزيفة وكشفت بها عورات..
وورط بها كل من ناظرك..
فيها من الوضوح ما لا يستطيع أي ذي فكر بسيط ان لا يفهمها فكيف بالعالم او الشاب الدارس والمتعلم..
لله ذرك ياجعفري..
( ويا عوام الشيعة والروافض )
أسألكم بالله العظيم
هل تستحقون وبسبب هؤلاء
( المعممين النصابين )
( وأعوانهم من المنافقين )
الخلود وبنار الجحيم !!!
وإلى أبد الآبدين ؟؟؟
وهل تستحقون ؟؟؟
وبسبب هؤلاء المعممين
( وتجار المال و الدين ) !
وممن جعلوا من أنفسهم !!!
ومن عوايلهم !!!
ومن أعوانهم !!!
وبإسم (آل البيت عليهم السلام )
((( أوصياء )))
( على أموالكم ومن الأخماس )
( ويرثون تلك الأموال )
( وحتى من ذرراريكم ) !!!
وإلى يوم تبعثون ؟؟؟
وهل وسائلهم الخبيثة ؟؟؟
وبإستدراجكم و لمضلوميات !
( آل البيت عليهم السلام )
( والطعن بأزواج النبي )
عليه الصلاة والسلام
وممن وصفهم الله عز وجل في كتابه المبين ( بأمهات المؤمنين )
( واللعن بصحابته المنتجبين )
ومن الأنصار و المهاجرين
وممن قال فيهم المولى عز وجل
* والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين إتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم *
وتمر على العاقلين منكم والواعين
قال تعالى
* تلك أمة قد خلت لها ماكسبت
ولكم ماكسبتم ولاتسألون عما كانوا يعملون *
( ولا تسألون ) !!!
( ولا تسألون ) !!!
( ولا تسألون ) !!!
وأنتوا (بالدنيا )
وغير مقضينها وبسببهم
( لطم وتطبير ونواح وسواطير )
( وبالآخرة)
وغير ترددون وبألسنتكم !
* ربنا هؤلاء أضلونا فآتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لاتعلمون *
صدق الله العظيم
( ملاحظة )
يرجى عدم الرد من
موظفين ومناديب جباية وتحصيل أموال ( الأخماس )
العاملين في المؤسسات التجارية للمعممين !
وشكرا !
الخلاصة !
اللهم إنا نسألك الهداية
وللعقلاء من الروافض والشيعة
وإلى دين الإسلام والتوحيد والفضيلة
@@MohammedAhmed-uz9oy نسخ لصق.. واسطوانة مشروخة..
عندك رد علمي على الشيخ تفضل..اتحفنا
@@MohammedAhmed-uz9oy نسخ لصق..
ماهي لغت المفلسين..
اتهامات واتهامات..
اذا كما تقول.. تفضل ورد رد علمي على الشيخ
ضهر لحق ضهر لحق لبيك يا حسين
حيا الله الشيخ الجعفري وحيا الله الشيخ طارق المحترم
متى الشيعه يتبعون الحق لأحول ولاقوه الا بالله
كول والله مرتين
نحن نتبع علي بن أبي طالب عليه السلام
الذي قال له رسول الله صلى الله عليه واله وسلم علي مع ألحق والحق مع علي يدور ألحق أين ما دار علي
نحن نتبع ألحق وأنتم أتباع أهل الباطل
گول والله مرتين هههههههه انت تهجر دماغك متروس نعل
و من هو علي بالنسبه الى رسول الله الا تعقلون وتتركون الخرافات
@@swordswrd اخ رسول الله صل الله عليه واله وعلى علي السلام شئت ان ابيت
حيا الله شيخ نصر
شنهي شفت حتى تقول حيا الله الشيخ،،،اهل بيت النبي محمد ص هم اولى بالخلافة،،،وانت تاخذون دينكم من صاحبة البهيمة مع الاسف
كتاب الله وعترة النبي ص هو هذا الدين القيم،،،انتم اتباع محمد مرسي الذي اعدمه السيسي هههههه
مالكم كيف تحكمون. اقرأوا كتبكم لان علمائكم يدلسون عليكم لانهم تقطع عليهم رواتبهم ومايحصلون على اي درهم
انتم مملوءة بالخرافات وشاهد كلامي بان دينكم فارغ ولا امل فيكم وفي دينكم الشيعه عملوا مظاهرات واستشهد ٣٥ واحد وبعدين اعتزال لانه تبع الحاءري اين ارواح اللي ماتوا برقبه من
الشيخ الكريم السني أكيد جاءت له رسايل تحذره و تجعله في هذه الحالة من الاشتباكات لقوله الحق كي يعرف كيف تكون حرية هذا اليوم عند السنة فكيف كانت أيام السقيفة و معاوية، قتلوا كل من يقول الحق و أكبر ذبيح الحسين عليه السلام و كل شيعة
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن أعداءهم
الحديث اصلا ضد الشيعة لان علي و العباس تخاصموا في شان فدك و ذهبوا الى الحاكم عمر علي يقول فدك للمسلمين و كان يوافق على كلام عمر و العباس كان معارضا
منين جايبه هل الكلاوات هوا ابوبكر كان حرامي وسارق و كذاب و عمر دوده كان وراء الجبل مع وليد
قنعي نفسك 😂😂😂 ال البيت هم على الحق والحق معهم
@@Elia1111 احسنتم …… بارك الله بكم
لهذا عمر يقول على نفسه رأيتماني كاذبا خائنا اي علي لم يقل هذا الكلام لان عمر شاهد منظر خلاف علي و العباس فظن انهما لا يؤمنان ان عمر عادل و ابو بكر عادل
مثل لما اقول لكما رأيتماني ضد الشيعة و اكرههم اي بمعنى انتما لم تقولا هكذا بل ردودكم توحي بذلك افهموا اللغة العربية
حقيقة والحق يقال الشيخ الازهري يمتلك من الأخلاق مايفرض احترامه رغم اختلافنا معه إلا اننا نقر بطيب اخلاقه وتكلمه ببعض الحق وانا اتوقع لولا خوفه لقال الحق بأكمله
احسنت شيخ طارق بكلامك تجاه الزهراء
يا جعفري...علمك من العلامة غوغل
اولا الحديث طويل فاخذت الجزء الاخير ، علي + عباس تخالفوا و ذهبوا الى عمر للتحكيم بينهما لان عباس يقول فدك هو ارث و علي قال فدك وقف للمسلمين عندما عمر راهما يختلفان فقال في نفسه رايتماني انا و ابو بكر كاذبان يعني علي لم يقل الكلام ،،، عمر قال ذلك بسبب حزنه كيف ترونني خائنا و انا طبقت قول الرسول (ان الانبياء لا يورثون ما يتركونه صدقة ) مثلا انا ارد على على تعليقاتكم كثيرا من خلال كتبكم ترونني كارهة حاقدة الا اني اظهر الحقائق
¡》》¡¡》¡》
الاخ محمد المفروض لايظغط على الشيخ لان طارق يحارب في رزقه ويعرضه للخطر
السلام عليكم ورحمة الله.. الشيخ طارق نصر انت شجاع وقفت مع الزهراء وسوف تقف معك يوم القيامه ان شاء الله
ماقاله د. طارق نصر بعيد عن حديث النبي ..
التراث الشيعي الأصلح لأنه هو دين رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وال البيت المعصومين عليهم السلام
في اول كلام واول مقدمه شيخ طارق
رفع الرايه البيضاء هداه الله