النبي صلى الله عليه وسلم هو من مات وترك أصول الكتاب والسنة بفهم الصحابة رضي الله عنهم غير محرفين ولا مبدلين فيوم القيامة لاينفعك لا فركوس ولاغيره ينفعك منهجك السليم والعقيدة الصافية الرجال يعرفون باتباع الحق وليس الحق يعرف بالتعصب للأشخاص@@tgrt5313
@@waadraad انتم من تقدسون جمعة وسنيقرة عندما كانا يدافعان عن الانكار العلني اين كنتم انتم وجراح العامي الم تكونوا تعرفون الانكار العلني ام كنتم تنتظرون الضوء الاخضر من جمعة وسنيقرة الشيخ لن يسقط ابدا مهما تكالبتم عليه لان الله ناصره
بكل بساطة و كالمعادلة الرياضية : من كان على السنة كنا معه و من حاد تركناه و دعونا له أن يهديه الله . نحن مع السنة حيثما كانت ، العلماء و طلاب العلم و لا نتعصب لأحد منهم بل نتعصب للسنة و للدليل .
@@younesreffas7213اتق الله يا اخي و هل شققت عن قلبي . هذه الأمور محلها الاخلاص و الاخلاص مخله القلب و الاوجب ان يطلع عليه الله . لكن لا باس فالله وحده يشهد أنني أن ادعو الله ان يهديه ليعود إلى المنهج و ان يهديني و يهدينا جميعا لما يحبه الله و يرضاه .
@@younesreffas7213 أنا لا أدعوا له بالهدايـة لأنـه شـذ عن منهج السلف عـن عـلم و ليـس عن جــهل و اسأل الله العظيم أن تضعه الدولـة تحت الرقابـة و تضيـق علـيه و يُربـط كـما رُبـط الكلب الخارجي علـي بلخماج ليكفي الناس شـره و جهـله و الفتنـة التي أحدثها في داخـل و خارج الجـزائـر.
يعتقدون انهم يخيفوننا عندما يقولون عن الذي يدافعون عن الشيخ فركوس بالسرورية ولا أدري مالفارق بينهم وبين من يقولون عن السلفيين جامية ومداخلة والله كنت زاهد في الشيخ وكنت اخذ العلم بالسند العالي من كبار العلماء كابن باز والعثيمين والفوزان والربيع واليوم أدركت بعد هذه الفتنة والقدح في الشيخ وبعد تحري واطلاع وجدت أن الشيخ لا يختلف عن سابقيه مما ذكرت . وصرت اعض عليه بالنواجذ ولا اخذ بما أراه اخطا فيه ولله الحمد فأقول للطاعنين في الشيخ فركوس حفظه الله جزاكم الله خيرا لأنكم جعلتمونا نعرف قيمة مانملك
ههههه يعني تتبع فيديوهاته لتضحك من الأصل لاتتابع لو كانت لك مروئة ولكنك تابعت ولم تستطع الرد مثلما يفعل هو بالدليل فقلت كنا نتابع لنضحك ونحن نقرأ تعليقاتك العاطفية الدرامية لنضحك فكرتني بالدراما تاعك بأنا كريستينا ااااه لو أنكم صرفتم هذا الكم الهائل من الدراما إلى فيلم أو مسلسل يا أصحاب المسلسل
من جبال الأوراس من قرية صغيرة في أعالي جبال الأوراس من منطقة نائية شاوي أمازيغي أبعث تحية تقدير واحترام لعالم الجزائر ومفتيها وشيخها الشيخ فركوس . حفظه الله ونفعنا بعلمه.وجزاه عنا وعن المسلمين كل خير.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم إن كنت ترد ردودك هذه تدينا فاللهم يرزقك الفهم الصحيح وإن كنت ترد سمعة ولحظوظ النفس فأسأل الله أن يعاملك بعدله عاجلا غير آجل
عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال { إياكم #والتلون فإن دبن الله #واحد } ،،، الحق #أبلج والباطل #لجلج الحمد لله الذي عافانا مما ابتلى كثير من خلقه وفضلنا عليهم تفضيلا اللهم يا مثبت القلوب والأبصار ثبت قلوبنا على دينك 🤲🏻👑
@@AbdelghaniBensalem-hr6nzكذبت أنتم قوم بهت لما نشر الإخوة للحامدي مع خريج الجامعة قلتم ينشرون لطالب علم و أنتم تنشرون لجاهل بلا علم كذب يبتر و يزور الحقائق تفرحون جراح تعلم التلبيس من شيخه الملبس
@@user-zk1bo1xp3s يا أخي ربي يثبّتك على السنة ، لكنك لستَ البلَدَ حتى تمثّل نفسك بالبلد ... ثم يا أخي هل كل من هب و دبّ تُحفظ كرامته ؟ لماذا لم نحفظ كرامة الإخوان و السرورية الآخرين ؟!
@@Ayman_Salafi كلامك سليم والله ما وجدنا الطعون الا ممن هب ودب لا علم ولا معرفة ولا اتباع للعلماء فقط كلام يوتيوبرية وبعض المجاهيل لا نعلم عنهم إلا طعنهم في الشيخ فركوس. لذلك ننصح الإخوة التزام بكلام العلماء وعدم الإزدواجية في اصدار الأحكام. كما يصنع البعض مع الشيخ فركوس
قال الشيخ فركوس فنحن تكلمنا لما رأينا التغير في المسائل الشرعية و المقررات التربوية الدراسية كحذف البسملة و بعض النصوص الشرعية المتعلقة ببر الوالدين و النهي عن بعض المعاصي و المنكرات و إلى غير ذلك،وليس من باب تحريض الناس للخروج على ولاة الأمور و الطعن فيهم و لكن هم فهموا هذا بعدما كانوا هم أنفسهم ينكرون ،وهذا لما حصل الخلاف بيننا أنكروا ماكانوا يعرفون.
📌 جديد المكالمات الهاتفية مع الشيخ فركوس حفظه الله سألت شيخنا الحبيب صبيحة الجمعة 10 شوال 1445 هـ وكان سؤالي كالتالي.. السؤال: شيخنا هناك مسألة أريد أن أطرحها على فضيلتكم ليس من باب ذكر مثالب القوم ولكن من باب ذكرها كمسألة علمية لا غير. هل مافعله أبو سعيد لما انكر على الحكم بن مروان في حضرته وذلك بعدما توافق حضور المنكِر مع حصول المنكَر بحيث يكون ذلك موجبا لعدم الإنكار على الولاة علنا بالضوابط الشرعية المذكورة في فتواكم الموسومة بالإنكار العلني أم أن هذه الجزئية تبقى محل اجتهاد وتحقيق يتحراه العالم أو المنكر من أجل عدم حصول مفسدة أعظم من المصلحة التي يرتجى تحققها. الجواب: الصحابة أنكروا علنا على الحاكم وهناك نصوص في ذلك منها قوله صلى الله عليه (أيُّ الجهادِ أفضلُ؟ قال: كلمةُ حقٍ عندَ سلطانٍ جائرٍ) وهناك أحاديث أخرى منها حديث معاوية قال " خطبنا معاوية في يوم جمعة، فقال: إنما المال مالنا و الفيء فيئنا، من شئنا أعطينا و من شئنا منعنا، فلم يرد عليه أحد، فلما كانت الجمعة الثانية قال مثل مقالته، فلم يرد عليه أحد، فلما كانت الجمعة الثالثة قال: مثل مقالته، فقام إليه رجل ممن يشهد المسجد، فقال: كلا بل المال مالنا و الفيء فيئنا من حال بينه و بيننا حاكمناه بأسيافنا، فلما صلى أمر بالرجل فأدخل عليه، فأجلسه معه على السرير، ثم أذن للناس فدخلوا عليه، ثم قال: أيها الناس إني تكلمت في أول جمعة فلم يرد علي أحد، و في الثانية، فلم يرد علي أحد، فلما كانت الثالثة أحياني هذا، أحياه الله، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " سيأتي قوم يتكلمون فلا يرد عليهم يتقاحمون في النار تقاحم القردة "، فخشيت أن يجعلني الله منهم، فلما رد هذا علي أحياني أحياه الله، و رجوت أن لا يجعلني الله منهم . فدلت هذه النصوص على جواز الإنكار على الأمير أو السلطان و من دونه، و هذا الحديث شرحه معاوية رضي الله عنه بفعله هذا،فالأحاديث كلها تدل على أن المنكر ينكر مالم يحصل به مفسدة متوقع حصولها.. فإنكار أبي سعيد الخدري على مروان تقديمه الخطبة على الصلاة وبين له السنة في ذلك، وأن الفعل الصحيح يكون بتقديم الصلاة على الخطبة كما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم.. فلابد بد من الجمع بين هذه الأحاديث، فإن كان المنكر يستطيع الدخول على الحاكم، و النصح له سرا فله ذلك و هو الأصل ،أما إذا كان لا يتسنى الوصول إليه فلابد من الإنكار عليه علنا بالضوابط الشرعية خشية تعطيل شرع الله و خشية تغيير معالم الدين،أما طاعته في المعصية و مباركة أقواله و أفعاله في تغيير شرع الله و تغيير الحدود والناس تبارك له فهذا ليس من الشرع في شيء، والسكوت عنه لايجوز .. وهذا الذي يجري حاليا والذي كان من المسلمات الموجودة والتي أنكرها العلماء من تحاور الأديان و وحدة الأديان و غيرها من المخالفات ،فبهذا تنقض عرى الإيمان عروة عروة وبهذا يذهب الدين.. فالمعروف أن الصحابة أنكروا علنا ،فأما الذي يخشى على نفسه من سوط السلطان فله أن لاينكر و يكتفي بالإنكار بقلبه فكل بحسب ما استطاع.. فنحن تكلمنا لما رأينا التغير في المسائل الشرعية و المقررات التربوية الدراسية كحذف البسملة و بعض النصوص الشرعية المتعلقة ببر الوالدين و النهي عن بعض المعاصي و المنكرات و إلى غير ذلك،وليس من باب تحريض الناس للخروج على ولاة الأمور و الطعن فيهم و لكن هم فهموا هذا بعدما كانوا هم أنفسهم ينكرون ،وهذا لما حصل الخلاف بيننا أنكروا ماكانوا يعرفون. وقيده الأخ أبو همام محمد الجزائري.
نعم نريد ردا على الشيخ ربيع حين قال أن كل حكام البلاد الاسلامية لا نرضاهم إلا حكام هذه البلاد ( السعودية ) فكلهم إما رافضي أو باطني أو علماني وهذا انكار على حكام المسلمين في غيبتهم .
ههههههه و لي أنكر عليهم بأسمائهم كشيخ بازمول أنكر على أمير قطر و رئيس تركيا و كنتم لا تعريفون منهج السلف و لما أنكر الشيخ فركوس مع أنو لم يذكر الحاكم بإسمه أصبحتم تعرفون منهج السلف@@tip_arabi
هل رد الباطل ومحاربته أخي الكريم تتبع لو كان الدين هكذا لتميع الدين لو لم يكن له أتباع لصدقناك كلامك كلام الحلبيين والمميعة وإن كنت لا أظنك منهم @@ASSARH_AL_ASSIL
اخي محمد جراح بارك الله فيك المشايخ بارك الله فيك متوقفين في المسألة ونتكلم نحن والعلامة ابن عثيمين رحمه الله له نفس الكلام هل هوتناقض لا حاشا وكلا إنما كل فتوى لها أسبابها العلامة ربيع حفظه الله يقول إن هناك حكام طواغيت وليبراليون وعلمانيون وحتى كفرة فهل هذا من الغيبة ام الطعن والكلام فيهم من الخروج كلا وحشى ونحن لنا مواقف من بعض المشايخ لكننا لانبدها علانية ولانحذر ولااي شي ابتداء الا بعد أهل العلم ومن بعد كلامهم وتحذيرهم لماذا لا يسعنا ماوسع الشيخ سليمان الرحيلي الذي قال إنه لن يخوض في هذا الأمر ودعا بلخير لمشايخ الجزائر ولماذا ابتداءا نتكلم ولو من باب بيان خطأ شيخ ما وهذا الكلام ربما يولد فتنة ردني الله وإياك للحق وجعل ماتقوم به من بيان أهل الأهواء والبدع والضلال في ميزان حسناتك اخي محمد جراح
@@Redmi9a-vz9de و الله كلامي ليس من بنيات أفكاري سلمك الله تعالى و لا هو من طريقة المميعة و لا الحلبيين و لكن رد المقالات الباطلة منهج مستقر و كلام من لا أهلية له في الشريعة هي من أفرزت كل هذا اللغط .....الحق بيّن أتدري ما تقول ؟؟!!! التمييع هو إلغاء الفروق بين دعوة أهل الحق و دعوة أهل البدع و التساهل في البدع فأخبرني أين وجدت التمييع في كلامي ؟؟!!! ثم الكلام في أهل الإنحراف له ميزانه الشرعي لقد ذكّرني هذا الجدل الطويل بالشيخ ربيع حفظه الله تعالى حينما أنكر على الخائضين في مسائل الإيمان بضرورة التزام عبارات السلف فالتزموا عبارات السلف في مثل هذه المسائل و حرّروا محل النزاع فيها فذلك أولى و أحرى من الإجتهاد لمعرفة هل فركوس محق أو مبطل .
@@ASSARH_AL_ASSIL الناس تجتهد بناء على كلام العلماء والشيخ السحيمي يقول أبا جهل السروري و السكوت في موطن الدفاع عن الحق خذلان وتمييع لدين الله فمحمد جراح عامي وجد الساحة من طلبة العلم ساكتون إلا من رحم الله بحجة تحفظ الكرامة و هو خذلان للديانة هل ننتظر مثلا حتى يحمل السلاح فنقوم له وقفة واحدة . أم أنك لا تعرف السروريون ولم تقرأ عنهم؟!
قال ﷺ : "من قال في مؤمن ما ليس فيه؛ أسكنه الله رَدْغَة الخبال، حتى يخرج مما قال". رواه الإمام أحمد / صححه الإمام الألباني رَدْغَة الخبال: عصارة أهل النار.
اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه وثبتنا على الحق وأمتنا مسلمين محسنين لا مبدلين ولا مغيرين لا فاتنين ولا مفتونين وجزاك الله خيرا يا محمد جراح
لسان حال الشيخ فركوس ؛ _______________ عليَّ نَحتُ القَوافِي مِن مَعادنها *** ومَا عليَّ إذا لَم تَفهم البقـر _______________ هل العالِم إذا غَيَّر رأيه في المسائل الشرعية يقال له : "أنكرتَ ما كنتُ تَعرف"❓ _______________ قال الله ﷻ : { فاسألــــــــوا أهـــــــل الذكــــــــر إن كنتم لا تعلمــــــون } | النحل [ 43 ] 🖋️ قال العلَّامة الألوسي : لا تجد عالما مشهورا، وفاضلا مذكورا إلا ووجه الناس إليه سهام الملام، وعاداه جمع كثير من الأنام، وذلك فخر لأهل العلم ودليل على علو شأنهم. [غاية الأماني في الرد على النبهاني، ٣١٥/٢] قال القاضي أبو بكر المالكي : والناس إذا لم يجدوا عيبا لأحد وغلبهم الحسد عليه وعداوتهم له أحدثوا له عيوبا... فيقذفوا... في قلوب الناس ما لا يرضاه الله تعالى، وليحتقروا السلف ويهونوا الدين. / العواصم لإبن الـعربي (244-245) 🖋️ قال شيخ الإسلام ابن تيمية : وانتقال الإنسان مِن قولٍ إلى قول لأجل ما تبين له من الحق هو محمــــــــود فيه ، بخــــــــلاف إصراره على قول لا حجة معه عليه وترك القول الذي وضحت حجته أو الانتقال عن قول إلى قول لمجرد عادة واتباع هوى فهذا مذموم. [مجموع الفتاوى، ٢١٤/٢٠-٢١٣] 🖋️ قال العلَّامة الألوسي : والمقصود؛ أن من له بصيرة ينظر إلى الدليل، ويأخذ بما يستنتجه البرهان وإن قل العارفون به والمنقادون له، ومن أخذ ما عليه الأكثر وما ألفته العامة -كما هو ديدن الغلاة وعادتهم من غير نظر لدليل -فهو مخطىء سالك غير سبيل المؤمنين، متبع سنن الجاهلية، مقدوح عند أهل البصائر، وهذه مكيدة عظيمة للغلاة، ولذلك ترى النبهاني لم يزل يردد في كتابه هذا القول في تصحيح عقائده، ويقول: ما نحن عليه مذهب الجمهور، ومقصوده جمهور العوام الذين هم كالأنعام. [غاية الأماني في الرد على النبهاني، ٣٧/١] 🖋️ قال شيخ الإسلام ابن تيمية : بل أبو حنيفة وغيره من الأئمة يقول القول ثم تتبين له الحجة في خلافه فيقول بها، ولا يقال له مذبذب؛ فإن الإنسان لا يزال يطلب العلم والإيمان. فإذا تبين له من العلم ما كان خافيا عليه اتبعه، وليس هذا مذبذبا؛ بل هذا مهتد زاده الله هدى. وقد قال تعالى: {وقل رب زدني علما}. [الفتاوى الكبرى - ١٠٨/٢] 🖋️ قال شيخ الإسلام ابن تيمية : ومن جعل كل مجتهد في طاعة أخطأ في بعض الأمور مذموما معيبا ممقوتا فهو مخطئ ضال مبتدع. [مجموع الفتاوى، ١٥/١١] 🖋️ قال العلامة ابن القيم : [المؤمـــــن] كلما جد في الاستقامة والدعوة إلى الله، والقيام له بأمره، جد العدو في إغراء السفهــــــاء به. [مدارج السالكين ، ٢٤١/١-٢٤٠] 🖋️ قال الإمام الألباني : من المعلوم أن أحدهم كلما طال به الزمن في طلب العلم وتقدم به في ذلك العمر كلما ازداد به معرفة ونضجا ، وهذا هو السبب في كثرة الأقوال التي تروى في المسألة الواحدة عن بعض الأئمة المتبوعين وبخاصة منهم الإمامين أحمد وأبا حنيفة وتميز الإمام الشافعي من بينهم بمذهبه القديم والجديد. وهذا أبو الحسن الأشعري - إمام الأشاعرة في العقيدة - نشأ في الاعتزال أربعين عاما يناظر عليه ثم رجع عن ذلك وصرح بتضليل المعتزلة وبالغ في الرد عليهم كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية في (المجموع) (4 / 72) : وقد صرح بهذه الحقيقة الإمام أبو حنيفة رحمه الله حين نهى أبا يوسف عن تقليده فقال له: (ويحك يا يعقوب لا تكتب كل ما تسمع مني فإني قد أرى الرأي اليوم وأتركه غدا وأرى الرأي غدا وأتركه بعد غد)، ولذلك تتابعت أقوال الأئمة الأربعة وغيرهم في النهي عن تقليدهم وجرى في ذلك على سننهم كل من جاء بعدهم من العلماء المحققين من أمثال ابن تيمية وابن القيم رحمهما الله تعالى وجريت أنا على هذا الذي خططوه لنا في كل ما تبين من العلم كما تراه موضحا في مقدمة (صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم ) وهذا هو السبب الذي يحملني على أن لا أحابي في ذات الله أبا أو أداري في دين الله أحدا. [موسوعة الألباني في العقيدة، ٤٥٩/٩] 🖋️ قال الإمام الألباني : بعدين أليس لنا أسوة حسنة في الأئمة السابقين خاصة إمام السنة الإمام #أحمد ، المسألة الوحدة تجد عليه أقوال كثيرة منه #نفسه، إيش معنى هذا كان له رأي فتبين له رأي ثاني ثم تبين له رأي ثالث إي هذا هو العِلم ، وليس العِلم إنُّو أنا يتبين لي خطئي أصر عليه وأعاند الناس كلهم وأقول: " عنزة ولو طالت " ما ينبغي هذا، فقولك أن الناس بيقولوا كذا فليقولوا حتى يشبعوا وأنا مازلت في هذا السبيل الحق اللي ربنا أبانه لي. [الشيخ محمد ناصر الألباني←متفرقات←رحلة النور←108]
@@abdomila836 الشيخ فركوس في أيام التسعينات رغم التهديدات من قبل الخوارج ولم ينحرف و ألف كتبا و أفتى و ثبت على السنة. و تجي توما حدثاء الاسنان تطعنو فيه والله لو اجتمعتم على ان تضرونه لن تضروه بشئ فقط هذه الفوضى و البلبلة الذي احدثتموها كلها بسبب تآكل مشايخكم بالدعوة لهذا ترككم الشيخ
اللهم احفظ الشيخ العلامة محمد علي فركوس بالإسلام قائما واحفظه بالإسلام قاعدا واحفظه بالإسلام راقدا ولا تشمت به عدوا ولا حاسدا اللهم احفظه من كيد الكائدين وحسد الحاسدين ومكر الماكرين وتربص المتربصين وظلم الظالمين اللهم أطل عمره على طاعتك آمين يارب العالمين.
ماذا تقول في اطراحاته الاخيرة المخالفة لمنهج اهل السنة ، اذا قلت هو على حق فقد كذبت على منهج السلف والا قد انتهجتم نهج الخوارج المارقين ، فحذاري خاف على دينك ولا تربط دينك بشخص
@@user-xs5ic8ul8g كل من أخطأ من العلماء سواء الشيخ فركوس أو الشيخ ربيع أو غيرهما فخطؤهم مردود مع حفظ كرامتهم وعدم نسيان فضلهم علينا . لكننا بالمرصاد لكل من يريد إسقاط العلماء الربانيين كالشيخ فركوس وغيره من العلماء . اللهم احفظ الشيخ العلامة محمد علي فركوس بالإسلام قائما واحفظه بالإسلام قاعدا واحفظه بالإسلام راقدا ولا تشمت به عدوا ولا حاسدا اللهم احفظه من كيد الكائدين وحسد الحاسدين ومكر الماكرين وتربص المتربصين وظلم الظالمين اللهم أطل عمره على طاعتك آمين يارب العالمين.
@@talahmoktar1574 حتى احد من يريد اسقاطه هو من يريد اسقاط نفسه بمخالفته لمنهج اهل السنة وهذا ليس خطأ بل تعمد لمخالفة منهج السلف ، وخطيك من التعصب للرجال ، كونك راجل وصاحب شخصية لا تربط دينك بشخص يخالف منهج اهل السنة وتقول عليه حغظه الله ان عقولكم نسال الله العافية من هذا التعصب
@@talahmoktar1574مسكين فركوس طعن في العلماء الأحياء منهم والأموات ولما انبرى له طلبت العلم بدأ يدغدغ مشاعركم حبو يسقطوني حبو يسقطوني هو في مسائل فقهية طعن في كبار العلماء وجرحهم والآن يتمسكن
كونوا عباد الله حقا كونوا صادقين في عباداتكم كونوا قوامين لله شهداء بالحق ولو على أنفسكم . إخضعوا لخالقكم الجبار قبل يوم القرار فوالله لن يزيدكم عنادكم إلا ذُلّا ولن يزيد إنكاركم الحق إلا بُعدا قد حاول أهل البدع قبلكم فصالوا وجالوا لكنَّهم وفي الأخير إصتدموا بجبل السنة فَكُسِرَت شوكتهم . فاللهم يا حي يا قيوم أنصر عبادك الموَّحدين مهدي محمد
ليس من الآداب أن تقول عن الشيخ فركوس أنه سروري ومن الآداب أن تقول إنه اخطء في هذه المسألة ويوافق كلام السرورية. وتدع له أن يعود إلى الحق وإلى منهج السلف الصالح ونحن لا نفرح بسقوط العلماء حتى وإن اخطء. وكل بني آدم خطاء وخير الخطائين التوابون لعلل الشيخ فركوس يتراجع الشيخ ناصر الدين الألباني رحمه الله كان لا يرى للحكام الذين لا يحكمون بشريعة لا يرى لهم بيعة ثم تراجع ورجع إلى الحق وهل نقول كان سروري السلفي السلفيين لبد منهم أن يترفق بعضهم ببعض حتى لزهر كان يبيع كتب السرورية والإخوان المفليسون لماذ لم تقل كان سروري لماذ لم تتكلم عن الشيخ الوادعي أنه كان سروري لماذ كل هذه الهجمات على الشيخ فركوس وتريد إسقاطه لماذ لا تتكلم عن طوام لزهر وبيعه للكتب الإخوان المفسدون السرورية لماذ لا تعدل. في الرد على المخالف أم تتبع هواك
فتنة عظيمة نسأل الله الثبات على السنة .. يارب اهدييه ياارب اهديه ورده الى سنة رسول الله والى "لا يبدها علانية" ردا جميلا والله لقد فرق الازواج والاصحاب والاحباب ربي يهديه يارب
يا الله اسئلك بالله يا اخي ان كنت تؤمن بالله ان تحكم عقلك لا قلبك يا اخي كل الادلة و الحجج ضده لماذا التعصب للشخص اجاء ديننا لنتعصب لفلان و فلان! بل جاء ديننا بالحجة و الدليل
“ إذا ظهرت أمور منكرة من مسئولين في الدولة أو غير مسئولين سواء في الصحف أو في غيرها فإن الواجب إنكار المنكر علانية كما كان ظهوره علانية .” الشيخ العبّاد مقال : حقوق ولاة الأمر المسلمين النصح والدعاء لهم والسمع والطاعة في المعروف الشيخ العباد سروري ؟؟
@@OUSSAMALD-cj2mv بارك الله فيك لقد حكمت على نفسك بنفسك قلت ( فيجب إنكار المنكر علانية ) هذا صحيح ويقول به كل العلماء ولكنكم أنتم تقولون الإنكار على ولي الأمر كما قال شيخكم فركوس فإنكار المنكر شيء مطلو كإنكار الرشوة والربا وغيرها ولكن البدعة هي الإنكار على ولي الأمر علانية هل فهمت يا أخي إرجعوا إلى رشدكم والله لن ينفعكم اتباع فركوس بل ينفعكم اتباع سنة نبيكم
إسأله: يعني أنت استطعت أن تعرف بأن الشيح العباد أنكر على الوزراء و لم تسمع أو تقرأ ردوده على الملك عبد الله و الملك بن سلمان !؟ مع أن ذلك سهل جدا عليك لو كنت تريد ذلك و لكنك تستشهد فقط بما يخدمك. ألم تقرأ رد الشيخ العباد على الشيخ العنجري الذي نصحه في مقال بعدم جواز الإنكار العلني على ولاة الأمور في مقال سماه *أريد زينك* الذي أورد فيه بعض ما وقف عليه من إنكارات الشيخ العباد على ولاة الأمور مثل: * و ليتق الله ولاة الأمر فلا يسمحوا بكل ما من شأنه حصول الإنفلات من النساء* * و المأمول من خادم الحرمين الملك عبد الله بن عبد العزيز حفظه الله و قد قارب التسعين أو بلغها* *المأمول منه حفظه الله إصدار الأوامر الكريمة بعمل على كل ما من شأنه المحافظة على المكاسب العظيمة التي ورثها الملك عبد العزيز رحمه الله* و غيرها الكثير من المقالات. لقد قلت بأن العباد يأصل لعدم جواز الإنكار العلني و ها هو يفتي بجواز ذلك و بضوابط في هذه الصوتية مجيبا على سؤال جواز الاستدلال بقصة أبي سعيد مع مروان على جواز الانكار على ولاة الأمور أمام العامة : th-cam.com/video/lBimJxXsV5Y/w-d-xo.html أكثر من 34 مقالا في الإنكار العلني على ولاة الأمور مكتوبة و فتاوى صوتية للشيخ العباد و تقول قول شاذ !؟ و تقول لا يأصل للإنكار العلني !؟
يا ابن جراح والله اني فرحت لما رجعت عن الدفاع عنه جزاك الله خيرا والحامدي كنا نظن فيه خيرا لاكن السنة تنبذ من انتحلها تملقا وتزلفا استمر ولا تخاف في الله لومة لائم بارك الله فيك
@@OUSSAMALD-cj2mv روح شوف لي يدافع على ابا جهل السروري ما يفرقوش بين التاء المفتوحة و المغلوقة انا نصحتهم بأخذ دروس خصوصية عند تلاميذ السنة الثانية ابتدائي و اذا انضممت معاهم سنقوم لك بخصم و نقيموا بيك حتى تجتاز انت و من معك المستوى
@@OUSSAMALD-cj2mv ايوها الاخوة الافاضل جردو انفسكم وعقولكم للحق فلا محابة او مداهنة في دين الله فشيخ فركوس هداه الله سقط في مسألة الانكار علا ولي الامر واتركو التعصب للمشايخ
نسأل الله أن يهدينا وفركوس رغم انني ابتعدت عن الفتنة هذه مع اني سلفي من العوام واسأل الله أن نيقي علي السلفية ولا يهمنا من تغير كما قال الله يا أيها الذين آمنوا لا يضركم من ضل إذا اهتديتم
حفظك الله اخي محمد اثلجت صدورنا ورددت ردا مفحما وخصوصا على الكابتن ماجد اقصد ماجد الحامدي الذي تكلم فيك ... جزاك الله خيرا على تبيين الحق والسنة ... وهدى اتباع فركوس الى الحق ... والله المستعان
قال السلف ( من كان مستنا فاليستن بمن قد مات فان الحي لا تؤمن فتنته )
وعلاه جمعة وسنيقرة ماتو وقيل ريحو من الكدب الشيخ فركوس سني ولن يسقط مادام على الحق
@@tgrt5313
رد بدليل او اصمت .. فنحن نعبد الله و لا نعبد الشيوخ كحالك ٠٠
@@waadraadاكبر رؤوس الفتنة في الجزائر لزهر سنيقرة سبحان الله اخذ يطعن في المشايخ الكبار حتى اشتهر والا من هو امام الشيخ فركوس
النبي صلى الله عليه وسلم هو من مات وترك أصول الكتاب والسنة بفهم الصحابة رضي الله عنهم غير محرفين ولا مبدلين فيوم القيامة لاينفعك لا فركوس ولاغيره ينفعك منهجك السليم والعقيدة الصافية الرجال يعرفون باتباع الحق وليس الحق يعرف بالتعصب للأشخاص@@tgrt5313
@@waadraad انتم من تقدسون جمعة وسنيقرة عندما كانا يدافعان عن الانكار العلني اين كنتم انتم وجراح العامي الم تكونوا تعرفون الانكار العلني ام كنتم تنتظرون الضوء الاخضر من جمعة وسنيقرة الشيخ لن يسقط ابدا مهما تكالبتم عليه لان الله ناصره
بكل بساطة و كالمعادلة الرياضية :
من كان على السنة كنا معه و من حاد تركناه و دعونا له أن يهديه الله .
نحن مع السنة حيثما كانت ، العلماء و طلاب العلم و لا نتعصب لأحد منهم بل نتعصب للسنة و للدليل .
هل تدعي له بالهداية حقا ؟
بدون كذب
@@younesreffas7213اتق الله يا اخي و هل شققت عن قلبي . هذه الأمور محلها الاخلاص و الاخلاص مخله القلب و الاوجب ان يطلع عليه الله . لكن لا باس فالله وحده يشهد أنني أن ادعو الله ان يهديه ليعود إلى المنهج و ان يهديني و يهدينا جميعا لما يحبه الله و يرضاه .
نعم ندعو بالهداية له@@younesreffas7213
سبحان الله أخي الغالي تفجئة في هذا التلون الواضح جزاك الله عزوجل خيراً
@@younesreffas7213
أنا لا أدعوا له بالهدايـة
لأنـه شـذ عن منهج السلف عـن عـلم و ليـس عن جــهل
و اسأل الله العظيم أن تضعه الدولـة تحت الرقابـة و تضيـق علـيه و يُربـط كـما رُبـط الكلب الخارجي علـي بلخماج
ليكفي الناس شـره و جهـله و الفتنـة التي أحدثها في داخـل و خارج الجـزائـر.
آخر الزمان يوتوبرز يتكلم في عالم و يصدقه البهائم .صدق رسول الله عندما قال :و يتكلم الرويبضة.
يعتقدون انهم يخيفوننا عندما يقولون عن الذي يدافعون عن الشيخ فركوس بالسرورية
ولا أدري مالفارق بينهم وبين من يقولون عن السلفيين جامية ومداخلة
والله كنت زاهد في الشيخ وكنت اخذ العلم بالسند العالي من كبار العلماء كابن باز والعثيمين والفوزان والربيع
واليوم أدركت بعد هذه الفتنة والقدح في الشيخ
وبعد تحري واطلاع وجدت أن الشيخ لا يختلف عن سابقيه مما ذكرت . وصرت اعض عليه بالنواجذ ولا اخذ بما أراه اخطا فيه
ولله الحمد
فأقول للطاعنين في الشيخ فركوس حفظه الله جزاكم الله خيرا لأنكم جعلتمونا نعرف قيمة مانملك
ثبتك الله
@@mostaphadartagnan9858 واياكم حفظكم الله
بارك الله فيك
ياجراح كنا نتابع فديوهاتك لنضحك فلا تغتر بكثرة المتابعين
انت لست من العلماء فلا تعدو قدرك
الشيخ فركوس عالم من العلماء وانت نكرة
اوجعكم بجلدكم ياسرورية
@@AbdelghaniBensalem-hr6nz الله يهديك جراح يوجعنا هو نكرة واتحداك تقولي عكس ذلك
بل الصراخ على قدر الألم
أنتم أوجعتم أنفسكم وجلدتم أنفسكم
معليش تعطيني كتاب التوحيد وشرح الاصول الثلاثة لي دارهم فركوس؟؟
ااا حقا ماعندوش الشروح هذو 😄😄
ههههه يعني تتبع فيديوهاته لتضحك من الأصل لاتتابع لو كانت لك مروئة ولكنك تابعت ولم تستطع الرد مثلما يفعل هو بالدليل فقلت كنا نتابع لنضحك ونحن نقرأ تعليقاتك العاطفية الدرامية لنضحك فكرتني بالدراما تاعك بأنا كريستينا ااااه لو أنكم صرفتم هذا الكم الهائل من الدراما إلى فيلم أو مسلسل يا أصحاب المسلسل
جمع الله شمل أهل الجزائر أخوكم من العراق
اللهم إمين يارب العالمين شيخ فركوس عالم إلا أنهم أبو ذلك ولكن هذه غربة أهل العلم
@@KhalifaSafi أخي يرحمك الله لا تتبع الرجال اتبع الحق ما الخطأ الذي ذكره محمد جراح تابع الفيديو جيداً
اخي الشيخ فركوس عالم وهؤلاء يحركهم الحسد وحب الظهور
على الحق امين
انا لا اعرف كلاهما لكن كلام هذا الأخ منطقي انا اقتعنت@@user-nh4rg6wo5w
من جبال الأوراس
من قرية صغيرة في أعالي جبال الأوراس
من منطقة نائية
شاوي أمازيغي
أبعث تحية تقدير واحترام لعالم الجزائر ومفتيها وشيخها الشيخ فركوس .
حفظه الله ونفعنا بعلمه.وجزاه عنا وعن المسلمين كل خير.
أنت تعبد الله عز وجل أم فركوس ؟ أنت على ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم أم ما يأمرك به فركوس ؟
الدين بالدليل وليس به تناقض
@@fadyhassan9114
ماهذا الكلام وما حملك عليه ؟!
أنت تغرد خارج السرب
ماقلته هو أني بعثت بتحية لعالم الجزائر ودعوت الله أن يحفظه .
فردك ليس في محله.
حفض الله الشيخ العلامة محمد علي فركوس
@@user-nt1dw9kz7t
حفظ الله الشيخ فركوس
وجعاتك في جنابك وقيل@@fadyhassan9114
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم إن كنت ترد ردودك هذه تدينا فاللهم يرزقك الفهم الصحيح وإن كنت ترد سمعة ولحظوظ النفس فأسأل الله أن يعاملك بعدله عاجلا غير آجل
امين
الرجل لا يظهر وجهه أصلا فكيف يريد السمعة و حظ النفس
@@ahmedelshamy5718 قلت سمعة ولم أقل رياء حتى تقول لي أنه لا يظهر وجهه بارك الله فيك
هذه في الأول عندما كان يدافع عن فركوس لماذا لم تقولوا هذا؟
وهذه قلها لماجد الحامدي الذي يجمع في اللايكات والمتابعات
امين
عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال { إياكم #والتلون فإن دبن الله #واحد } ،،، الحق #أبلج والباطل #لجلج الحمد لله الذي عافانا مما ابتلى كثير من خلقه وفضلنا عليهم تفضيلا اللهم يا مثبت القلوب والأبصار ثبت قلوبنا على دينك 🤲🏻👑
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه و أرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
اللهم احفظ علامّة الجزائر و مفتيها الشيخ محمد علي فركوس، عالم ربّاني من كبار علماء اهل السنة و الجماعة
ليس عالم رباني استيقظ
الطامة الكبرى عندما يتكلم يتبورز على العلماء و يصدقون الابقار بلا فهم، زمن الغربة و الرويبضة
اليوتوبرز محمد جراح حط الملح عل الجرح اوجع الفراكسة السرورية القطبية
@@AbdelghaniBensalem-hr6nzكذبت أنتم قوم بهت لما نشر الإخوة للحامدي مع خريج الجامعة قلتم ينشرون لطالب علم و أنتم تنشرون لجاهل بلا علم كذب يبتر و يزور الحقائق تفرحون
جراح تعلم التلبيس من شيخه الملبس
هي ساهلة "لا تغتب إمامك" لا تغتب إمامك
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
لعلك لم تفرق بين الغيبة والإنكار
هم متفقون على حرمة الغيبة مطلقا
وإنما مسألتهم في إنكار المنكر على الحاكم.
جزاك الله خيرا من كان مع الله كنا معه ومن تغير كنا ضده اللهم أحيينا على التوحيد والسنة وأمتنا عليهما يا رب
اللهم ثبت الشيخ فركوس و حفظه من كيد الكائدين
بارك الله فيك أخي محمد جراح
حفظ الله الأمة العربية الاسلامية السلفية بعلماءها و حكامها و من اتبع السلف
حفظ الله الشيخ فركوس وجزاه عنا خير الجزاء انه اخرجوالبلد من ظلمات التصوف الى نور السلفية..
والله من حقك علينا حفظ كرامتك
والله ماسمعت.. عاود.. خرجك من ظلمات التصوف... اعطينا مثلا
@@louenesKbeili انا كنت صوفي خرجت من التصوف بسبب اتباعه وهذا من حوالي عشرون سنة ورب الكعبة.. قبل ظهور الحثالة على الساحة
يا كذاب ،لم يكن له ذكر امام مشايخ قبل ظهور حثالتك او انك اخذت منه بتزكيتنا اوانك اخذت منه لان طابعك انطوائي مثله
@@user-zk1bo1xp3s يا أخي ربي يثبّتك على السنة ، لكنك لستَ البلَدَ حتى تمثّل نفسك بالبلد ...
ثم يا أخي هل كل من هب و دبّ تُحفظ كرامته ؟
لماذا لم نحفظ كرامة الإخوان و السرورية الآخرين ؟!
@@Ayman_Salafi كلامك سليم والله ما وجدنا الطعون الا ممن هب ودب لا علم ولا معرفة ولا اتباع للعلماء فقط كلام يوتيوبرية وبعض المجاهيل لا نعلم عنهم إلا طعنهم في الشيخ فركوس.
لذلك ننصح الإخوة التزام بكلام العلماء وعدم الإزدواجية في اصدار الأحكام. كما يصنع البعض مع الشيخ فركوس
قال الشيخ فركوس
فنحن تكلمنا لما رأينا التغير في المسائل الشرعية و المقررات التربوية الدراسية كحذف البسملة و بعض النصوص الشرعية المتعلقة ببر الوالدين و النهي عن بعض المعاصي و المنكرات و إلى غير ذلك،وليس من باب تحريض الناس للخروج على ولاة الأمور و الطعن فيهم و لكن هم فهموا هذا بعدما كانوا هم أنفسهم ينكرون ،وهذا لما حصل الخلاف بيننا أنكروا ماكانوا يعرفون.
📌 جديد المكالمات الهاتفية مع الشيخ فركوس حفظه الله
سألت شيخنا الحبيب صبيحة الجمعة 10 شوال 1445 هـ وكان سؤالي كالتالي..
السؤال:
شيخنا هناك مسألة أريد أن أطرحها على فضيلتكم ليس من باب ذكر مثالب القوم ولكن من باب ذكرها كمسألة علمية لا غير.
هل مافعله أبو سعيد لما انكر على الحكم بن مروان في حضرته وذلك بعدما توافق حضور المنكِر مع حصول المنكَر بحيث يكون ذلك موجبا لعدم الإنكار على الولاة علنا بالضوابط الشرعية المذكورة في فتواكم الموسومة بالإنكار العلني أم أن هذه الجزئية تبقى محل اجتهاد وتحقيق يتحراه العالم أو المنكر من أجل عدم حصول مفسدة أعظم من المصلحة التي يرتجى تحققها.
الجواب:
الصحابة أنكروا علنا على الحاكم وهناك نصوص في ذلك منها قوله صلى الله عليه (أيُّ الجهادِ أفضلُ؟ قال: كلمةُ حقٍ عندَ سلطانٍ جائرٍ) وهناك أحاديث أخرى منها حديث معاوية قال
" خطبنا معاوية في يوم جمعة، فقال: إنما المال مالنا و الفيء فيئنا، من شئنا أعطينا و من شئنا منعنا، فلم يرد عليه أحد، فلما كانت الجمعة الثانية قال مثل مقالته، فلم يرد عليه أحد، فلما كانت الجمعة الثالثة قال: مثل مقالته، فقام إليه رجل ممن يشهد المسجد، فقال: كلا بل المال مالنا و الفيء
فيئنا من حال بينه و بيننا حاكمناه بأسيافنا، فلما صلى أمر بالرجل فأدخل عليه، فأجلسه معه على السرير، ثم أذن للناس فدخلوا عليه، ثم قال: أيها الناس إني تكلمت في أول جمعة فلم يرد علي أحد، و في الثانية، فلم يرد علي أحد، فلما
كانت الثالثة أحياني هذا، أحياه الله، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " سيأتي قوم يتكلمون فلا يرد عليهم يتقاحمون في النار تقاحم القردة "، فخشيت أن يجعلني الله منهم، فلما رد هذا علي أحياني أحياه الله، و رجوت أن لا
يجعلني الله منهم .
فدلت هذه النصوص على جواز الإنكار على الأمير أو السلطان و من دونه، و هذا الحديث شرحه معاوية رضي الله عنه بفعله هذا،فالأحاديث كلها تدل على أن المنكر ينكر مالم يحصل به مفسدة متوقع حصولها..
فإنكار أبي سعيد الخدري على مروان تقديمه الخطبة على الصلاة وبين له السنة في ذلك، وأن الفعل الصحيح يكون بتقديم الصلاة على الخطبة كما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم..
فلابد بد من الجمع بين هذه الأحاديث، فإن كان المنكر يستطيع الدخول على الحاكم، و النصح له سرا فله ذلك و هو الأصل ،أما إذا كان لا يتسنى الوصول إليه فلابد من الإنكار عليه علنا بالضوابط الشرعية خشية تعطيل شرع الله و خشية تغيير معالم الدين،أما طاعته في المعصية و مباركة أقواله و أفعاله في تغيير شرع الله و تغيير الحدود والناس تبارك له فهذا ليس من الشرع في شيء، والسكوت عنه لايجوز ..
وهذا الذي يجري حاليا والذي كان من المسلمات الموجودة والتي أنكرها العلماء من تحاور الأديان و وحدة الأديان و غيرها من المخالفات ،فبهذا تنقض عرى الإيمان عروة عروة وبهذا يذهب الدين..
فالمعروف أن الصحابة أنكروا علنا ،فأما الذي يخشى على نفسه من سوط السلطان فله أن لاينكر و يكتفي بالإنكار بقلبه فكل بحسب ما استطاع..
فنحن تكلمنا لما رأينا التغير في المسائل الشرعية و المقررات التربوية الدراسية كحذف البسملة و بعض النصوص الشرعية المتعلقة ببر الوالدين و النهي عن بعض المعاصي و المنكرات و إلى غير ذلك،وليس من باب تحريض الناس للخروج على ولاة الأمور و الطعن فيهم و لكن هم فهموا هذا بعدما كانوا هم أنفسهم ينكرون ،وهذا لما حصل الخلاف بيننا أنكروا ماكانوا يعرفون.
وقيده الأخ أبو همام محمد الجزائري.
نعم نريد ردا على الشيخ ربيع حين قال أن كل حكام البلاد الاسلامية لا نرضاهم إلا حكام هذه البلاد ( السعودية ) فكلهم إما رافضي أو باطني أو علماني وهذا انكار على حكام المسلمين في غيبتهم .
هذا انكار عام وليس انكار فيه تعيين
ههههههه و لي أنكر عليهم بأسمائهم كشيخ بازمول أنكر على أمير قطر و رئيس تركيا و كنتم لا تعريفون منهج السلف و لما أنكر الشيخ فركوس مع أنو لم يذكر الحاكم بإسمه أصبحتم تعرفون منهج السلف@@tip_arabi
الكيل بمكيالين
كما تحبوا
@@AhmadAbemehamad
تكاد تنزل عليكم حجارة من السماء أقول لكم قال الرسول و تقول الشيخ ربيع و الشيخ بازمول
الثبات امره عظيم جدا وهو عزيز
( لا تعجب ممن هلك كيف هلك ولكن اعجب ممن نجا كيف نجا مع هذه الفتن المتلاطمة )
نسأل الثبات من الله
صحيح
الثبات على الحق ام من مكان على باطل فيلزمه الرجوع إلى الحق
في الحقيقة محمد جراح ليس له مثيل في طريقته التي يتناول بها المواضيع
وانا لا يفوتني اي فيديو مما تنشره
طريقة جد رائعة و مفيدة مشكور عليها 👍
كلام في الصميم
لانه صعفوق ومجهول اطلب
اسمعه في المناضرات فارغ ولاحجة له لانه ليس طالب علم متعالم فقط
من هو محمد جراح بارك الله فيك
@@reguigaek2375
صاحب هذه القناة
بارك الله فيك اخي محمد لقد أجد وأدت مختصرا الأمور أحبك في الله اخي
جزاك الله خيرا وأحسن اليك أخي محمد
كلمتان حبيبتان الى الرحمن "سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
والله انك أثلجت صدري ونزعت الغشاوة عن قلبي بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
😂😂😂😂 تغيضو
و انت تشف @@Hello1233-uw6dg
يا للروعة إنه أمر جميل لقد أثلج صدرك 😂😂
@@Hello1233-uw6dgتوالم فالسيرك
@@hakimboughouaou9633توالم فالسيرك مع صاحبك
حفض ألله العلامة. ريحانة الجزائر الشيخ فركوس نفعنا الله بعلمه
بارك الله فيك اخي على صدعك بالحق ، و إرشاد الناس إليه
جزاك الله خيرا
الحمد لله في الجزائر مشايخ واخوة سلفيين لا يتعصبون لاحد ، والحمد لله الذي قيض لفركوس رجال سلفيين لا يخافون في الله لومة لائم ، بارك الله فيييكم جميعا
اشتغلوا بأخذ العلم على العلماء الراسخين الربانيين و دعكم من تتبع النقاشات التي لا أول لها و لا آخر و الحق قديم لا يحتاج إلى فركوس و لا غيره
هل رد الباطل ومحاربته أخي الكريم تتبع
لو كان الدين هكذا لتميع الدين
لو لم يكن له أتباع لصدقناك
كلامك كلام الحلبيين والمميعة وإن كنت لا أظنك منهم @@ASSARH_AL_ASSIL
اخي محمد جراح بارك الله فيك المشايخ بارك الله فيك متوقفين في المسألة ونتكلم نحن والعلامة ابن عثيمين رحمه الله له نفس الكلام هل هوتناقض لا حاشا وكلا
إنما كل فتوى لها أسبابها العلامة ربيع حفظه الله يقول إن هناك حكام طواغيت وليبراليون وعلمانيون وحتى كفرة فهل هذا من الغيبة ام الطعن والكلام فيهم من الخروج كلا وحشى
ونحن لنا مواقف من بعض المشايخ لكننا لانبدها علانية ولانحذر ولااي شي ابتداء الا بعد أهل العلم ومن بعد كلامهم وتحذيرهم
لماذا لا يسعنا ماوسع الشيخ سليمان الرحيلي الذي قال إنه لن يخوض في هذا الأمر ودعا بلخير لمشايخ الجزائر ولماذا ابتداءا نتكلم ولو من باب بيان خطأ شيخ ما وهذا الكلام ربما يولد فتنة
ردني الله وإياك للحق وجعل ماتقوم به من بيان أهل الأهواء والبدع والضلال في ميزان حسناتك اخي محمد جراح
@@Redmi9a-vz9de و الله كلامي ليس من بنيات أفكاري سلمك الله تعالى و لا هو من طريقة المميعة و لا الحلبيين و لكن رد المقالات الباطلة منهج مستقر و كلام من لا أهلية له في الشريعة هي من أفرزت كل هذا اللغط .....الحق بيّن
أتدري ما تقول ؟؟!!!
التمييع هو إلغاء الفروق بين دعوة أهل الحق و دعوة أهل البدع و التساهل في البدع
فأخبرني أين وجدت التمييع في كلامي ؟؟!!!
ثم الكلام في أهل الإنحراف له ميزانه الشرعي
لقد ذكّرني هذا الجدل الطويل بالشيخ ربيع حفظه الله تعالى حينما أنكر على الخائضين في مسائل الإيمان بضرورة التزام عبارات السلف
فالتزموا عبارات السلف في مثل هذه المسائل و حرّروا محل النزاع فيها فذلك أولى و أحرى من الإجتهاد لمعرفة هل فركوس محق أو مبطل .
@@ASSARH_AL_ASSIL
الناس تجتهد بناء على كلام العلماء
والشيخ السحيمي يقول أبا جهل السروري
و السكوت في موطن الدفاع عن الحق خذلان وتمييع لدين الله
فمحمد جراح عامي وجد الساحة من طلبة العلم ساكتون إلا من رحم الله بحجة تحفظ الكرامة و هو خذلان للديانة
هل ننتظر مثلا حتى يحمل السلاح فنقوم له وقفة واحدة . أم أنك لا تعرف السروريون ولم تقرأ عنهم؟!
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُكثرُ أن يقولَ : ( يا مقلِّبَ القلوبِ ثَبِّتْ قلبِي على دينِك )
جزاك الله خيراً الأخ محمد وربي يوفقك.
قال ﷺ : "من قال في مؤمن ما ليس فيه؛ أسكنه الله رَدْغَة الخبال، حتى يخرج مما قال".
رواه الإمام أحمد / صححه الإمام الألباني
رَدْغَة الخبال: عصارة أهل النار.
بارك الله فيك
جزاك الله خيرا
اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه وثبتنا على الحق وأمتنا مسلمين محسنين لا مبدلين ولا مغيرين لا فاتنين ولا مفتونين
وجزاك الله خيرا يا محمد جراح
جزاك الله خيرا أخ محمد وبارك فيك
جزاك الله خيرا من كان مخلصاً يرجع بإذن الله تعالى و من كان صاحب هوى و إمعة
حفظ الله الامير محمد بن سلمان ورعاه وأعانه على قيادة المملكة الى العز والتطور ومواكبة الامم
آمين وحكام المسلمين
اللهم امين ، ووفق خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز وولاة امور المسلمين
إن الله لا يوفق الظالمين ،الذين يروجون للفسق و الدعارة بإسم الترفيه
واش دخل بن سليماان يخي جاهل
حفظ الله الشيخ فركوس أين التناقظ انا لا ارى اي تناقض
التناقض في عقلك
صل على محمد ❤
زادك الله توفيقا أخي محمد
نعم ، العبرة في اتباع محمد صلى الله عليه وسلم ؛ و كل من خالفه فهو مردود ولو كان من الاولياء الصاحين
مردود عليه أو نبدعه و نخرجه من دائرة أهل السنة و الجماعة ؟
جزاك الله خيراً
جزاك الله خير الجزاء ياخونا محمد علي لانصاف للحق
اللهم ثبتنا على السنة وبارك الله فيكم ونفع بكم
اجلد اجلد فربك معك اينما نطقت بالحق
ولاعزاء للسرورية الفركوسية
لسان حال الشيخ فركوس ؛
_______________
عليَّ نَحتُ القَوافِي مِن مَعادنها *** ومَا عليَّ إذا لَم تَفهم البقـر
_______________
هل العالِم إذا غَيَّر رأيه في المسائل الشرعية يقال له : "أنكرتَ ما كنتُ تَعرف"❓
_______________
قال الله ﷻ : { فاسألــــــــوا أهـــــــل الذكــــــــر إن كنتم لا تعلمــــــون } | النحل [ 43 ]
🖋️ قال العلَّامة الألوسي :
لا تجد عالما مشهورا، وفاضلا مذكورا إلا ووجه الناس إليه سهام الملام، وعاداه جمع كثير من الأنام، وذلك فخر لأهل العلم ودليل على علو شأنهم.
[غاية الأماني في الرد على النبهاني، ٣١٥/٢]
قال القاضي أبو بكر المالكي :
والناس إذا لم يجدوا عيبا لأحد وغلبهم الحسد عليه وعداوتهم له أحدثوا له عيوبا... فيقذفوا... في قلوب الناس ما لا يرضاه الله تعالى، وليحتقروا السلف ويهونوا الدين.
/ العواصم لإبن الـعربي (244-245)
🖋️ قال شيخ الإسلام ابن تيمية :
وانتقال الإنسان مِن قولٍ إلى قول لأجل ما تبين له من الحق هو محمــــــــود فيه ،
بخــــــــلاف إصراره على قول لا حجة معه عليه وترك القول الذي وضحت حجته أو الانتقال عن قول إلى قول لمجرد عادة واتباع هوى فهذا مذموم.
[مجموع الفتاوى، ٢١٤/٢٠-٢١٣]
🖋️ قال العلَّامة الألوسي :
والمقصود؛ أن من له بصيرة ينظر إلى الدليل، ويأخذ بما يستنتجه البرهان وإن قل العارفون به والمنقادون له،
ومن أخذ ما عليه الأكثر وما ألفته العامة -كما هو ديدن الغلاة وعادتهم من غير نظر لدليل -فهو مخطىء سالك غير سبيل المؤمنين، متبع سنن الجاهلية، مقدوح عند أهل البصائر،
وهذه مكيدة عظيمة للغلاة،
ولذلك ترى النبهاني لم يزل يردد في كتابه هذا القول في تصحيح عقائده، ويقول: ما نحن عليه مذهب الجمهور، ومقصوده جمهور العوام الذين هم كالأنعام.
[غاية الأماني في الرد على النبهاني، ٣٧/١]
🖋️ قال شيخ الإسلام ابن تيمية :
بل أبو حنيفة وغيره من الأئمة يقول القول ثم تتبين له الحجة في خلافه فيقول بها، ولا يقال له مذبذب؛
فإن الإنسان لا يزال يطلب العلم والإيمان. فإذا تبين له من العلم ما كان خافيا عليه اتبعه،
وليس هذا مذبذبا؛ بل هذا مهتد زاده الله هدى.
وقد قال تعالى: {وقل رب زدني علما}.
[الفتاوى الكبرى - ١٠٨/٢]
🖋️ قال شيخ الإسلام ابن تيمية :
ومن جعل كل مجتهد في طاعة أخطأ في بعض الأمور مذموما معيبا ممقوتا فهو مخطئ ضال مبتدع.
[مجموع الفتاوى، ١٥/١١]
🖋️ قال العلامة ابن القيم :
[المؤمـــــن] كلما جد في الاستقامة والدعوة إلى الله، والقيام له بأمره، جد العدو في إغراء السفهــــــاء به.
[مدارج السالكين ، ٢٤١/١-٢٤٠]
🖋️ قال الإمام الألباني :
من المعلوم أن أحدهم كلما طال به الزمن في طلب العلم وتقدم به في ذلك العمر كلما ازداد به معرفة ونضجا ،
وهذا هو السبب في كثرة الأقوال التي تروى في المسألة الواحدة عن بعض الأئمة المتبوعين وبخاصة منهم الإمامين أحمد وأبا حنيفة وتميز الإمام الشافعي من بينهم بمذهبه القديم والجديد.
وهذا أبو الحسن الأشعري - إمام الأشاعرة في العقيدة - نشأ في الاعتزال أربعين عاما يناظر عليه ثم رجع عن ذلك وصرح بتضليل المعتزلة وبالغ في الرد عليهم كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية في (المجموع) (4 / 72) : وقد صرح بهذه الحقيقة الإمام أبو حنيفة رحمه الله حين نهى أبا يوسف عن تقليده فقال له:
(ويحك يا يعقوب لا تكتب كل ما تسمع مني فإني قد أرى الرأي اليوم وأتركه غدا وأرى الرأي غدا وأتركه بعد غد)،
ولذلك تتابعت أقوال الأئمة الأربعة وغيرهم في النهي عن تقليدهم وجرى في ذلك على سننهم كل من جاء بعدهم من العلماء المحققين من أمثال ابن تيمية وابن القيم رحمهما الله تعالى وجريت أنا على هذا الذي خططوه لنا في كل ما تبين من العلم كما تراه موضحا في مقدمة (صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم )
وهذا هو السبب الذي يحملني على أن لا أحابي في ذات الله أبا أو أداري في دين الله أحدا.
[موسوعة الألباني في العقيدة، ٤٥٩/٩]
🖋️ قال الإمام الألباني :
بعدين أليس لنا أسوة حسنة في الأئمة السابقين خاصة إمام السنة الإمام #أحمد ،
المسألة الوحدة تجد عليه أقوال كثيرة منه #نفسه،
إيش معنى هذا كان له رأي فتبين له رأي ثاني ثم تبين له رأي ثالث إي هذا هو العِلم ،
وليس العِلم إنُّو أنا يتبين لي خطئي أصر عليه وأعاند الناس كلهم وأقول: " عنزة ولو طالت " ما ينبغي هذا،
فقولك أن الناس بيقولوا كذا فليقولوا حتى يشبعوا
وأنا مازلت في هذا السبيل الحق اللي ربنا أبانه لي.
[الشيخ محمد ناصر الألباني←متفرقات←رحلة النور←108]
عليك من الله ما تستحق
و عند الله تجتمع الخصوم!!!!
هههه فركوس سروري اجلدكم بسوط اخ جراح @@user-uw6ty3kc8f
@@NYCStateofMind7
مثل هؤلاء
إما مدسوسون في صفحات التواصل للتحريش بين المسلمين فانتبهوا
أو جهال جهل مطبق
هل في عنقك بيعة لرئيسنا حفظه الله@@user-uw6ty3kc8f
نسأل الله الثبات 🤲
سبحان الله انت بنفسك كتبت في الفيسبوك ان الشيخ فركوس انكر على الحاكم علنا في غيبته سنة 2010 و الان تقول قد تغير!!! حقا ان لم تستح فاصنع ما شئت..
جراج يرد على جراح انكر ما كان يعرف هذا هو التلون
فركوس انكر جنس العمل ولم يذكر اسم الحاكم اما الان فأصبح يقول تلميحا وتعريضا وتصريحا وفي غيبته
@@abdomila836 الشيخ فركوس في أيام التسعينات رغم التهديدات من قبل الخوارج ولم ينحرف و ألف كتبا و أفتى و ثبت على السنة. و تجي توما حدثاء الاسنان تطعنو فيه والله لو اجتمعتم على ان تضرونه لن تضروه بشئ
فقط هذه الفوضى و البلبلة الذي احدثتموها كلها بسبب تآكل مشايخكم بالدعوة لهذا ترككم الشيخ
@@Miloudi402 كان خائفا لقذ قال عن فتوته الأخيرة لماذا تغيرة قال كنا في عهد الإشتراكية
جزاك الله خيرا
هذا واضح نسأل الله السلامة والعافية
اللهم احفظ الشيخ العلامة محمد علي فركوس بالإسلام قائما واحفظه بالإسلام قاعدا واحفظه بالإسلام راقدا ولا تشمت به عدوا ولا حاسدا اللهم احفظه من كيد الكائدين وحسد الحاسدين ومكر الماكرين وتربص المتربصين وظلم الظالمين اللهم أطل عمره على طاعتك آمين يارب العالمين.
ماذا تقول في اطراحاته الاخيرة المخالفة لمنهج اهل السنة ، اذا قلت هو على حق فقد كذبت على منهج السلف والا قد انتهجتم نهج الخوارج المارقين ، فحذاري خاف على دينك ولا تربط دينك بشخص
@@user-xs5ic8ul8g
كل من أخطأ من العلماء سواء الشيخ فركوس أو الشيخ ربيع أو غيرهما فخطؤهم مردود مع حفظ كرامتهم وعدم نسيان فضلهم علينا .
لكننا بالمرصاد لكل من يريد إسقاط العلماء الربانيين كالشيخ فركوس وغيره من العلماء .
اللهم احفظ الشيخ العلامة محمد علي فركوس بالإسلام قائما واحفظه بالإسلام قاعدا واحفظه بالإسلام راقدا ولا تشمت به عدوا ولا حاسدا اللهم احفظه من كيد الكائدين وحسد الحاسدين ومكر الماكرين وتربص المتربصين وظلم الظالمين اللهم أطل عمره على طاعتك آمين يارب العالمين.
@@talahmoktar1574 بارك الله فيك
@@talahmoktar1574
حتى احد من يريد اسقاطه هو من يريد اسقاط نفسه بمخالفته لمنهج اهل السنة وهذا ليس خطأ بل تعمد لمخالفة منهج السلف ، وخطيك من التعصب للرجال ، كونك راجل وصاحب شخصية لا تربط دينك بشخص يخالف منهج اهل السنة وتقول عليه حغظه الله ان عقولكم نسال الله العافية من هذا التعصب
@@talahmoktar1574مسكين فركوس طعن في العلماء الأحياء منهم والأموات ولما انبرى له طلبت العلم بدأ يدغدغ مشاعركم حبو يسقطوني حبو يسقطوني هو في مسائل فقهية طعن في كبار العلماء وجرحهم والآن يتمسكن
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم وأحسن إليكم
جزاكم الله خيرا فوائد جمة
الله يهديه ويصلحه و نسأل الله السلامة والعافية و الثبات على الحق
th-cam.com/video/YAlT7g4P6Jc/w-d-xo.htmlsi=Zpaub-sh4i1Eg3pA
كونوا عباد الله حقا
كونوا صادقين في عباداتكم
كونوا قوامين لله شهداء بالحق ولو على أنفسكم .
إخضعوا لخالقكم الجبار قبل يوم القرار
فوالله لن يزيدكم عنادكم إلا ذُلّا
ولن يزيد إنكاركم الحق إلا بُعدا
قد حاول أهل البدع قبلكم فصالوا وجالوا
لكنَّهم وفي الأخير إصتدموا بجبل السنة فَكُسِرَت شوكتهم .
فاللهم يا حي يا قيوم أنصر عبادك الموَّحدين
مهدي محمد
اصبر اصبر، من فضلك شكون جبل السنة ؟
جزاك الله خيرا يأخي ربي يهديهم
بارك الله فيك أخي وجزاك الله خيرا
بارك الله فيك وزادك علما
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك 🌹
الله يقويك ويثبت قلبك يا محمد ، اشهد الله اني احبك في الله 🌹✨🌹
th-cam.com/video/YAlT7g4P6Jc/w-d-xo.htmlsi=Zpaub-sh4i1Eg3pA
اللهم احفظ شيخنا فركوس اللهم احفظه يا رب العالمين
ليس من الآداب أن تقول عن الشيخ فركوس أنه سروري ومن الآداب أن تقول إنه اخطء في هذه المسألة ويوافق كلام السرورية. وتدع له أن يعود إلى الحق وإلى منهج السلف الصالح ونحن لا نفرح بسقوط العلماء حتى وإن اخطء. وكل بني آدم خطاء وخير الخطائين التوابون لعلل الشيخ فركوس يتراجع الشيخ ناصر الدين الألباني رحمه الله كان لا يرى للحكام الذين لا يحكمون بشريعة لا يرى لهم بيعة ثم تراجع ورجع إلى الحق وهل نقول كان سروري السلفي السلفيين لبد منهم أن يترفق بعضهم ببعض حتى لزهر كان يبيع كتب السرورية والإخوان المفليسون لماذ لم تقل كان سروري لماذ لم تتكلم عن الشيخ الوادعي أنه كان سروري لماذ كل هذه الهجمات على الشيخ فركوس وتريد إسقاطه لماذ لا تتكلم عن طوام لزهر وبيعه للكتب الإخوان المفسدون السرورية لماذ لا تعدل. في الرد على المخالف أم تتبع هواك
فتنة عظيمة نسأل الله الثبات على السنة .. يارب اهدييه ياارب اهديه ورده الى سنة رسول الله والى "لا يبدها علانية" ردا جميلا
والله لقد فرق الازواج والاصحاب والاحباب ربي يهديه يارب
جزاك الله
جزاك الله خيرا ... وفقك الله لكل خير و ثبتك على دينه و أحسن ختامك ... أمين
جزاك الله خيرا أخي محمد
الحمد لله الذي وفقنا وجنبنا فتنته وفتنة التقديس
لاكن قل كل الشيء لأنى الشيخ فركوس حفظه الله اصلى تأصيل ماتع جزاه الله خيرا
خويا الله يهديك والله راني مشفق عليك كامل هذه الأدلة ومزال دافعو عليه
لا يوجد ماتع عند أصول السلفية الا عند مذبذبين المجددين تجديد الاخواني السروري
يا الله اسئلك بالله يا اخي ان كنت تؤمن بالله ان تحكم عقلك لا قلبك يا اخي كل الادلة و الحجج ضده لماذا التعصب للشخص اجاء ديننا لنتعصب لفلان و فلان! بل جاء ديننا بالحجة و الدليل
نسأل الله السلامة والعافية... و نسأل الله أن يهدي الدكتور... بيان شافي كافي لكل منصف ... جزى الله خيرآ الأخ محمد جراح
هو يدلس عليكم أنظر رد الأخ ماجد الحامدي تعرف الحق
حفظ الله الشيخ فركوس
😂😂😂😂😂
جزاك الله خير اخونا محمد جراح وجعله في ميزان حسناتك ونصرك وثبتك نحبك بالله
بارك الله فيك اخي محمد واسال الله أن يخلصنا من فتنة السرورية
“ إذا ظهرت أمور منكرة من مسئولين في الدولة أو غير مسئولين سواء في الصحف أو في غيرها فإن الواجب إنكار المنكر علانية كما كان ظهوره علانية .”
الشيخ العبّاد مقال : حقوق ولاة الأمر المسلمين النصح والدعاء لهم والسمع والطاعة في المعروف
الشيخ العباد سروري ؟؟
هل تفرق بين إنكار المنكر والإنكار على ولاة الأمور علنا؟؟؟ @@OUSSAMALD-cj2mv
@@OUSSAMALD-cj2mv
بارك الله فيك لقد حكمت على نفسك بنفسك قلت ( فيجب إنكار المنكر علانية ) هذا صحيح ويقول به كل العلماء ولكنكم أنتم تقولون الإنكار على ولي الأمر كما قال شيخكم فركوس
فإنكار المنكر شيء مطلو كإنكار الرشوة والربا وغيرها ولكن البدعة هي الإنكار على ولي الأمر علانية
هل فهمت يا أخي
إرجعوا إلى رشدكم والله لن ينفعكم اتباع فركوس بل ينفعكم اتباع سنة نبيكم
الشيخ كان ريحانة المغرب العربي فجأة رجعتوه ولا شيء بل وسروري ايضا وهو يبرأ من ذلك اتقوا الله في انفسكم
@@bidjensali7512والله نحيتهالي من فمي.ولكن المقدس والفهم خطان متوازيان لا يلتقيان.
اجمع وانشر وبين الحق من الباطل وفقك الله
جزاكم الله خيرا ونفع بكم وجعل مثواكم جنة الفردوس
جزاك الله خير الجزاء ، الله أسأل أن يثبتك على الحق، أخي محمد لا تلفت إلى الطعانين،وإنما الصراخ على قدر الألم ، واصل واصل واصل .
جزاك الله خير الجزاء ونفع بك
نسأل الله الثبات
الحق أبلج والباطل لجلج. بارك الله فيك أخي محمد .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياك الله وبياك
أقل ما يقال ابدااااااااع
والله يا أخي محمد أنت رحمت من الله لكي توضح لناس ما يجهلونه ولا يفقهونه من العلم بارك الله فيك ❤
ههههههههه راك بعيد
@@user-nh4rg6wo5wبعيد بزاف ههه، عليكم وعلى منهج السرورية ههه، وإلا فهو قريب من السنة وأهلها .
@@abotymia2649 ههههههه كي كان الشيخ فركوس يبين خبث السوروريين انت كنت تجرجر حفاظتك الممتلئة وانت مسرور
@@user-nh4rg6wo5w انا مراني بعيد مراني قريب هذا رأي قدمته للأخ محمد جراح
حفظ الله الشيخ فركوس
جزاك الله خيرا أخي محمد 🌸🌹
حفظ الله العلامة فركوس و نفع به و انت من تركناك لا عالم بلدنا يا رويبضة
حفظ الله سماحة الإمام العلامة المجدد الفقيه الاصولي العقائدي السلفي الأثري محمد علي فركوس
تبق عليكم هذه الآية:"كمثل الكلب إن تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث"
كل الادلة التي امامكم مازلتم تقدسونه هدانا الله و إياكم
@@SeyfEddineLazeregue
السفيه يعرف مافيه وكل إناء ينضح بما فيه حفظ الله الشيخ فركوس
آمين نفع الله به الإسلام والمسلمين
صدقت بارك الله فيك وهم يقدسون المخالف دعهم لعماهم وغشاوتهم @@SeyfEddineLazeregue
@@SeyfEddineLazeregueروح شوف الرد على هذا الفيديو في قناة ماجد الحامدي لقد كشف كذبه وتزييفه
وضعتونا في دوامة كبيرة
قررت اعتزالكم جميعا لانكم لا تأتمنون و ساكتفي بالعلامة ابن عثيمين رحمه الله
أدمن قراءة كتب السلف مثل السنة للإمام أحمد و البربهاري و اللالكائي و الاجري ، ففيها أصول عظيمة و فرقان
هذه الكتب للمتوغل في العلم و المؤصل و لاتصلح للمبتدأ في طلب العلم
و اذا نزلت نازله كيف تفعل
@@guennifisifo4318 احسنت أنا لست حتى طالب علم
@@brikaouffe حتى تنزل و ارى .
جزاك الله خيرا.❤
أسأل الله أن يرده إليه ردا جميلا ويتوب عنا وعنه
أجدت وافدت
حفظك الله أخ محمد جراح نسأل الله الهداية والتوفيق وكما قيل السنة كالبحر تلفظ الجيفة نسأل الله الثبات على الحق حتى نلقاه
فهمت من تعليقك أن الشيخ فركوس جيفة هل هذا هو قصدك ؟
إسأله:
يعني أنت استطعت أن تعرف بأن الشيح العباد أنكر على الوزراء و لم تسمع أو تقرأ ردوده على الملك عبد الله و الملك بن سلمان !؟ مع أن ذلك سهل جدا عليك لو كنت تريد ذلك و لكنك تستشهد فقط بما يخدمك.
ألم تقرأ رد الشيخ العباد على الشيخ العنجري الذي نصحه في مقال بعدم جواز الإنكار العلني على ولاة الأمور في مقال سماه *أريد زينك* الذي أورد فيه بعض ما وقف عليه من إنكارات الشيخ العباد على ولاة الأمور مثل:
* و ليتق الله ولاة الأمر فلا يسمحوا بكل ما من شأنه حصول الإنفلات من النساء*
* و المأمول من خادم الحرمين الملك عبد الله بن عبد العزيز حفظه الله و قد قارب التسعين أو بلغها*
*المأمول منه حفظه الله إصدار الأوامر الكريمة بعمل على كل ما من شأنه المحافظة على المكاسب العظيمة التي ورثها الملك عبد العزيز رحمه الله*
و غيرها الكثير من المقالات.
لقد قلت بأن العباد يأصل لعدم جواز الإنكار العلني و ها هو يفتي بجواز ذلك و بضوابط في هذه الصوتية مجيبا على سؤال جواز الاستدلال بقصة أبي سعيد مع مروان على جواز الانكار على ولاة الأمور أمام العامة :
th-cam.com/video/lBimJxXsV5Y/w-d-xo.html
أكثر من 34 مقالا في الإنكار العلني على ولاة الأمور مكتوبة و فتاوى صوتية للشيخ العباد و تقول قول شاذ !؟ و تقول لا يأصل للإنكار العلني !؟
إليك صوتية أخرى فيها تحريم الإنكار العلني للشيخ العباد
th-cam.com/video/dLtHTtoPiYo/w-d-xo.htmlsi=wWUpB5spQ2JeMaTH
نسال الله العافية
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك يا محمد جراح
حفظ الله الشيخ محمد علي فركوس
الوقت جزء من العلاج
ياصعفوق
مفركس يبقى مفركس حتى و جيبله البراهين
جزاك الله خيرا أحي محمد في رد على جماعة حفظه الله
يا ابن جراح والله اني فرحت لما رجعت عن الدفاع عنه جزاك الله خيرا والحامدي كنا نظن فيه خيرا لاكن السنة تنبذ من انتحلها تملقا وتزلفا استمر ولا تخاف في الله لومة لائم بارك الله فيك
حتاء انا والله فرحت كثيرن
@@user-qd9jg1hc4i كثيرن 😂😂هذا مستوى من يتكلم في الشيخ ؟
@@OUSSAMALD-cj2mv روح شوف لي يدافع على ابا جهل السروري ما يفرقوش بين التاء المفتوحة و المغلوقة انا نصحتهم بأخذ دروس خصوصية عند تلاميذ السنة الثانية ابتدائي و اذا انضممت معاهم سنقوم لك بخصم و نقيموا بيك حتى تجتاز انت و من معك المستوى
@@OUSSAMALD-cj2mv الغلط الاملائي ليس معيار لتقييم الشخص رغم اني تعمدت كتابة النون اضطرارا بسبب تطبيق الكيبورد الذي لا يدعم التنوين
@@OUSSAMALD-cj2mv ايوها الاخوة الافاضل جردو انفسكم وعقولكم للحق فلا محابة او مداهنة في دين الله فشيخ فركوس هداه الله سقط في مسألة الانكار علا ولي الامر واتركو التعصب للمشايخ
حسبنا الله و نعم الوكيل
اللهم انصر الحق
اللهم احفظ الشيخ العلامة فركوس
لا فض الله فوك يا رجل كلام كالدواء للقلوب
جزاك الله خيرا وبارك فيك
الأخ الفاضل محمد جراح الله ينصرك
الله المستعان
ربي يحفظك اخي محمد
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك وعليك ونفع بكم الإسلام والمسلمين
ونسأل الله الثبات على الحق حتى نلقى الله
th-cam.com/video/YAlT7g4P6Jc/w-d-xo.htmlsi=Zpaub-sh4i1Eg3pA
جزاك الله خير
نسأل الله أن يهدينا وفركوس رغم انني ابتعدت عن الفتنة هذه مع اني سلفي من العوام واسأل الله أن نيقي علي السلفية ولا يهمنا من تغير كما قال الله يا أيها الذين آمنوا لا يضركم من ضل إذا اهتديتم
حفظك الله ورعاك أخي محمد جراح 🥀
جزاك الله خير وبارك فيك
حفظك الله اخي محمد اثلجت صدورنا ورددت ردا مفحما وخصوصا على الكابتن ماجد اقصد ماجد الحامدي الذي تكلم فيك ... جزاك الله خيرا على تبيين الحق والسنة ... وهدى اتباع فركوس الى الحق ... والله المستعان
بارك الله فيك الأخ جراح وجزاك خيرا تركناه لما غير منهجه وأصبح يعرف ما كان ينكر .....
صدقت لما غير منهجه أين دارت القصعة رنا معها الصوفية داو غي الشيعة
وأصبح ينكر ما كان يعرف
@@user-tt9jr5zq5f سمحلي بصح تعَيّي حبيبنا .
الشيخ فركوس اسم على مسمى 🐤🐤🐤🐣🐣 فركوس حابين يرجعوه ديك