بارك الله في شيخنا الجليل ونرجوا من المشرفين على هذه القناة المباركة معالجة الصوت فهو ضعيف.بارك الله فيكم جميعا وعيدكم مبارك سعيد وكل عام وانتم بالف خير
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل.تاصيلك منطقي وقوي.وكل من يتبجح بالزمان لم يستوعب بعد حقيقة عرفة الركن الاعظم .والصيام لغير الحاج مستحب نظرا للجزاء المترتب عليه.اءذن نصوم في اليوم الذي وقف فيه الحجاج بعرفة.ودعك من الزمان والتشويش على المسلمين......
الخلاصة : استخراج المناط (أي المقصود من حكم الصيام) : هو أن يوافق يوم الوقوف بعرفة (يوم نزول الرحمات و تكفير السيئات) و هو يوم واحد (يوم الثلاثاء لهذه العام) جزاكم الله خيرا
هذا في حال كون رؤية الهلال في المملكة السعودية صحيحة و سيبقى الاشكال للدول التي تسبق المملكة بيوم فيصادف يوم الوقوف يوم العاشر و كذلك لا يجب اغفال ما كان عليه العمل قبل وجود الاتصالات و سرعة الخبر فكان الناس في المناطق البعيدة يعتمدون الزمن المعتمد على حسب رؤيتهم في مكانهم و هذا ما اراه صوابا خاصة و ان علماء التوقيت يجزمون ان رؤية الهلال في الشرق قبل الغرب مستحيل و هذا ما يزيد الاشكال و يجعل صحة حج الحجاج مشكوك فيه اذا كان وقوفهم يوم الثامن
لم افهم ماقال لرداءة الصوت من منكم فهم يعطينا الخلاصة اما انا الذي للشيء الذي اقتنعت به فهو مرتبط بالزمان وليس بالمكان بدليل اختلاف المطالع فالبلد الذي الذي يظهر فيه الهلال قبل للسعودية بيوم يكون يوم عيدهم يوافق يوم الوقوف بعرفة بالسعودية فماذا يفعلون بللتاكيد لن يصوموا يوم عيدهم اذن سيصومون يوم التاسع عندهم اي الزمان وليس المكان
حفظم الله وبارك فيكم، لكن لدي فقط ملاحظة: إذا أخذنا بقول يوم عرفة مرتبط بالمكان ، ف أهل الشرق بالنسبة للسعودية ، ك أستراليا و اليابان.. دائما ما يسبقون بيوم ، أي انهم لن يصوموا إذا و لا مرة يوم عرفة لانه يصادف العيد عندهم ، و كيف ذالك و صوم يوم عرفة يكفر سنتين من الذنوب ، أي لا بد من الصوم، و هذا عكس المثال الذي طرحتهم ، للمرأة الحائض ، فهي ليست دائما محرومة من الصلاة و إنما فقط أيام الحيض، أما يوم عرفة ف دائما ما يأتي موافقا للعيد عندهم. نفس الشيء بالنسبة للناس قبل معرفة اختلاف المطالع، بهذا يكونو دائما و أكثر الحالات لا يوافقون عرفة عند السعودية. من هنا نستنتج أنه لا أهل الشرق و لا الناس قديما ، كانو يصومون يوم عرفة إذا اعتبرناها يوما واحداً. الظاهر و الله أعلم أنها مرتبطة بالزمان، و هذا أصلا قول مطروح و معمول به، و هو المنطقي و يدعمه كثير من الاحاديث المرتبطة ب رؤية الهلال و دخول الشهر ، كما أنه يمكن كل بلد من موافقة يوم عرفة و لا أحد يحتاج إلى عذر ، لا بالنسبة لمن يسبقون السعوديه ولا من كانوا يجهلون المطالع. و الله أعلم ، ف ما أنا إلى إنسان عامي و لا يوخذ برأيي في المسألة و إنما أردت مشاركة ما رأيته منطقيا بالنسبة لي.
بارك الله في شيخنا الجليل ونرجوا من المشرفين على هذه القناة المباركة معالجة الصوت فهو ضعيف.بارك الله فيكم جميعا وعيدكم مبارك سعيد وكل عام وانتم بالف خير
قبل الملاحظة اخي كان عليك أن تسأل عن السبب وتتطوع كما تطوعو وتعالجه
صحيح الصوت ضعيف
حفظ الله شيخنا الفاضل مولود السريري وبارك في عمره وعلمه ونفع به أمة محمد صلى الله عليه وسلم
لأول مرة في حياتي رأيت فقيها يبين كيفية استخراج المناط بطريقة عملية تعليمية ؛ فلله درك . جزاك الله خيراً والحمدلله.
رضي الله عنك وعن أمك أبيك
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل.تاصيلك منطقي وقوي.وكل من يتبجح بالزمان لم يستوعب بعد حقيقة عرفة الركن الاعظم .والصيام لغير الحاج مستحب نظرا للجزاء المترتب عليه.اءذن نصوم في اليوم الذي وقف فيه الحجاج بعرفة.ودعك من الزمان والتشويش على المسلمين......
جزاك الله خيرا، وزادكم علما وعزة.
الحمد لله رب العالمين .لاإله إلا الله
بارك الله فيك يا شيخ مولود انت بحر ماشاء الله اصولي متمكن
جزاك الله كل خير
بارك فيكم ونفع بعلمكم الإسلام والمسلمين. آمين
بارك الله في علمكم، و بأمثالكم نفتخر
بارك الله فيك شيخنا.المرجو معالجة الصوت
بارك الله في علم شيخنا و صحته
جزاكم الله عنا خيرا
أرجو من الأصولي سيدي مولود السريري أن يكثر من أمثلة كيفية استنباط الأحكام حتى نتعلم توظيف الأدلة على الوجه الصحيح وجزاك الله الجنة ووالديك.
الصوت أيها الإخوة الكرام
ارجو من الشيخ ان يفيدنا في ما يخص التعامل مع الابناك التشاركية
جزاكم الله خيرا لكن تمنى معالجة مشكل الصوت.
بارك الله فيكم وفي جهودكم هل من الممكن الحصول على رقم الشيخ لمسألة شخصية عاجلة يترتب عليها أمور خطيرة
إلى حد الأن لم أعرف متى أصوم يوم عرفة
يعني الصيام يوم الوقوف بعرفة
العالم الاصولي سيدي مولود السريري
ايامولوديابحرالنوال نقعت بفيض علمك كل بال
الخلاصة :
استخراج المناط (أي المقصود من حكم الصيام) : هو أن يوافق يوم الوقوف بعرفة (يوم نزول الرحمات و تكفير السيئات) و هو يوم واحد (يوم الثلاثاء لهذه العام)
جزاكم الله خيرا
هذا في حال كون رؤية الهلال في المملكة السعودية صحيحة و سيبقى الاشكال للدول التي تسبق المملكة بيوم فيصادف يوم الوقوف يوم العاشر و كذلك لا يجب اغفال ما كان عليه العمل قبل وجود الاتصالات و سرعة الخبر فكان الناس في المناطق البعيدة يعتمدون الزمن المعتمد على حسب رؤيتهم في مكانهم و هذا ما اراه صوابا خاصة و ان علماء التوقيت يجزمون ان رؤية الهلال في الشرق قبل الغرب مستحيل و هذا ما يزيد الاشكال و يجعل صحة حج الحجاج مشكوك فيه اذا كان وقوفهم يوم الثامن
لم افهم ماقال لرداءة الصوت من منكم فهم يعطينا الخلاصة اما انا الذي للشيء الذي اقتنعت به فهو مرتبط بالزمان وليس بالمكان بدليل اختلاف المطالع فالبلد الذي الذي يظهر فيه الهلال قبل للسعودية بيوم يكون يوم عيدهم يوافق يوم الوقوف بعرفة بالسعودية فماذا يفعلون بللتاكيد لن يصوموا يوم عيدهم اذن سيصومون يوم التاسع عندهم اي الزمان وليس المكان
أجاب الشيخ عن هذا الاعتراض في الدقيقة 20:05
استعمل السماعات
حتى ان رؤية الهلال في السعودية في خلل كبير
😊
حفظم الله وبارك فيكم، لكن لدي فقط ملاحظة:
إذا أخذنا بقول يوم عرفة مرتبط بالمكان ، ف أهل الشرق بالنسبة للسعودية ، ك أستراليا و اليابان.. دائما ما يسبقون بيوم ، أي انهم لن يصوموا إذا و لا مرة يوم عرفة لانه يصادف العيد عندهم ، و كيف ذالك و صوم يوم عرفة يكفر سنتين من الذنوب ، أي لا بد من الصوم، و هذا عكس المثال الذي طرحتهم ، للمرأة الحائض ، فهي ليست دائما محرومة من الصلاة و إنما فقط أيام الحيض، أما يوم عرفة ف دائما ما يأتي موافقا للعيد عندهم.
نفس الشيء بالنسبة للناس قبل معرفة اختلاف المطالع، بهذا يكونو دائما و أكثر الحالات لا يوافقون عرفة عند السعودية.
من هنا نستنتج أنه لا أهل الشرق و لا الناس قديما ، كانو يصومون يوم عرفة إذا اعتبرناها يوما واحداً.
الظاهر و الله أعلم أنها مرتبطة بالزمان، و هذا أصلا قول مطروح و معمول به، و هو المنطقي و يدعمه كثير من الاحاديث المرتبطة ب رؤية الهلال و دخول الشهر ، كما أنه يمكن كل بلد من موافقة يوم عرفة و لا أحد يحتاج إلى عذر ، لا بالنسبة لمن يسبقون السعوديه ولا من كانوا يجهلون المطالع.
و الله أعلم ، ف ما أنا إلى إنسان عامي و لا يوخذ برأيي في المسألة و إنما أردت مشاركة ما رأيته منطقيا بالنسبة لي.
كما أنه بمعرفة الزمن نعرف يوم عرفة و بالتالي الوقوف له،
الزمن أولى من المكان، فبدون زمان لن ينفعنا المكان ؟
صيام يوم عرفة لم يثبت قطعا