Hola no se tu nombre.. pero me doy permiso para decirte Evita.... me encanta este trabajo... me encantará siempre porque es la vibración de los pasos sobre la tierra. Y las voces son los ecos del andar.
recuerdos regresan a mi mente de cuando era chango y sabia copliar con mi papa el me enseñaba cuando loc chivos saliamos a pastiar en medio de los cerros el me sabia decir ..vos tenis que copliar paa que las chinitas te lleven a pasiar.....carnavales de jujuy carnavales de tumbaya higerita punta corral...talco papel picado ..yerviau calentito la caja de la abuela y en el patio el caballo con la alforja cargada de vino blanco que hermosos recuerdosssss
Me gustaria hablar contigo Matias y que me cuentes un poco más sobre tu infancia . En que provincia era? Talvez en Jujuy?.. Yo estuve en los valles calchaquies de visita hace muchisimos años. Me interesaba mucho aquellos pueblos, sus origenes, costumbres etc. Entonces vivia en Buenos Aires.
en jujuy soy de aca y me he criado cuando quieras no hay problema. vamos hasta la casa de mi papa en el campo y hablaremos de la vida y sus costumbres mientras tomamos unos mates o comemos un maisito tostado y despues una rica coquiada por supuesto..hugo cuando gustes me avisas una fecha y charlamos
Muchas gracias por responder Matias. Debo confesar que la que te escribió en promer lugar fui yo que soy la mujer de Hugo., de forma totalmente inocente. Escucho a menudo musica folklore argentino en TH-cam porque siempre me ha gustado mucho. Mi marido, Hugo, es argentino de la provincia de Buenos Aires y yo soy inglesa de nacimiento - pero, en fin, "no soy de aqui ni soy de alla" a estas alturas del "viaje". Recuerdo con mucha cariño un viaje que hice con Hugo y nuestros hijos, entonces niños, a Salta y Jujuy y la enorme emocion que me produjo ver aquello. Aunque me toco vivir en la capital debido al trabajo de mi marido, siempre me sentia atraida por las provincias del norte que es donde, en realidad, me hubiera gustado vivir.. Finalmente tuvimos que volver a Europa y nos quedamos en España - manda el trabajo... Seria maravilloso wi algún dia podriamos hacer una visita por alli, antes de que nos hagamos demasiado viejos para viajar. Qué abiertos que son las gentes, las personas como usted. No puede imaginar la diferencia aqui. Eso de hablar de tener tiempo para charlar y tomar unos mates con un desconocido! - eso aqui es impensable...... Yo le saludo con un gran respecto y admiracion por vuestras costumbres. El mundo nuestro ha cambiado tanto, Matias! Ojala que puede considerarme como alguien que le gustaria poder de tanto en tanto leer sobre vuestras "charlas" y talvez atreverme a participar en algun ,momento tambien. Hugo manda sus mas cordiales saludos.
Simplemente bello!!!! La música tan.sólo con la cajita te pone la piel de gallina y las letras te entra como una cuña en el corazón por su simpleza y belleza!!!
EL CANTO CON CAJA El canto con caja integra un ritual sagrado y festivo de la cultura andina. Sagrado en sus épocas de siembra, cosecha y marcación del ganado donde se ruega la abundancia y el "multiplico de la hacienda". Festivo y desmesurado en sus carnavales. Allí culminan todas las expansiones del canto y la danza, y la vida peligra olvidando su ritmo ecológico. El canto y el tambor llamado caja desatan la reserva natural del indio y su comunidad. Todo se libera, en especial los reflejos del mito y la leyenda, la poesía de la vida entre cerros y soledades donde los pastoreos del hombre y de la mujer cosechan sileb¡ncio y sabiduría. Comunión y alabanza, unidad con el universo refeleja ese canto de siglos. Canto comunitario de alma colectiva pero también de "solistas" que se desangran, o de dúos en lamentos de vidala. Y abundan los contrapuntos de mujer y hombre que muestran cómo se aman y desprecian. Perú, Bolivia, Chile y algunos pueblos de Ecuador perpetúan este canto inmemorial. Argentina en aldeas y caseríos cerriles de Jujuy, Salta, Tucumán, Catamarca, La Rioja, y en salitrales y arenosas tierras de los montes de Santiago del Estero. En Argentina el canto con caja tiene tres canciones y múltiples repertorios de ellas: baguala, tonada y vidala. Cada una pertenece a un sistema musical diferente. Carlos Vega, fundador de nuestro Instituto de Etnomusicología, estudió los cimientos de nuestros cancioneros y canciones. Afirma que la baguala se urde en la trifonía indígena de Los Andes, trifonía en modo mayor. Ella abarca el territorio que ocupaban las antiguas naciones de lengua cacana: Pulares, Calchaquí y Diaguitas que "son los progenitores de las comunidades hoy folklóricas y anteriormente étnicas que cantan la baguala en su propia área pre-colombina". La denominación popular de la baguala no es corriente en todas las provincias del N.O. argentino. En Tucumán se llaman "arribeña" y "joi-joi". En Salta "baguala", en Catamarca "vidala coya" y en la Rioja "vidalita". La tonada que abunda en Jujuy (Altiplano y Quebrada de Humahuaca) es llamada en sus regiones de canto "tonada" o "copla". Hay tonadas de dos, tres, cuatro y cinco notas como si buscaran la pentafonía que abunda en Tarija (Bolivia). Recordemos que Tarija era parte de Argentina hasta fines del siglo 19. Carlos Vega agrega que "la vidala pertenece a un sistema musical propio de Sudamérica, con buen espacio de vida en el siglo 18 siendo una canción exclusivamente argentina por sus estructuras musicales como poéticas. "Invade las regiones del antiguo Tucumán (N.O. argentino) y es evidente su complejidad porque acusa diferentes musicales siendo su rasgo permanente la bimodalidad con cuarta aumentada". Este criterio es confirmado también por Isabel Aretz que fue discípula de Carlos Vega. En sus innumerables viajes de estudio recogió en Catamarca y La Rioja un grupo de temas que denomina "vidalitas andinas" que registran a menudo trifonía, tetrafonía y pentafonía, como tambien bimodalidad. Aretz deduce que estas melodías son restos de un antiguo sustrato musical que pudo irradiar del antiguo Perú. Muchas de estas canciones se resisten a ser cantadas en terceras paralelas, como se cantan la mayoría de las vidalas. Grito en el Cielo nos instala en el canto ancestral con una técnica de expresión milenaria y poderosas melodías. Los sagrados cantores de los valles, los "vallistos" que descienden de los siglos andinos nos están esperando en los cerros del noroeste argentino para revelarnos otra dimensión del canto, terrestre y sideral. Al escucharlos aterrizamos en América y la descubrimos. Su discurso de cantores es la suprema desnudez: sólo tres notas escalofriadas por la voz en abismo. Ese rayo nos inicia en el canto planetario que establece la jerarquía del grito y el lamento como sacralidades del iniciado. Los "vallistos" nos alumbran el despeñadero del canto. De ellos buscamos sus secretos, su repertorio, sus baqueanías y zaarpazos. Para los que claman "las fuentes" queda sonando esta magia, y para esas multitudes estudiantiles que sin saberlo van suplicando raíces para afincar su sed de rumbo y belleza. La montaña nos muestra el milagro. Las ciudades deberán bendecirlo y enarbolarlo para que cumpla su misión de epicentro solar. Leda Valladares Buenos Aires, 1991,
Tu pregunta es de hace mucho, pero yo recién la veo. ¿Seguís estudiando? ¿Seguís escuchando esto? Yo sigo escuchándolo cada tanto desde hace muchos años Lo tengo en casette! Hoy es la primera vez que lo veo en YT.
que grande haciendo este trabajo ,yo tengo padre riojano y madre salteña y viví de primera mano vidalas y bagualas ,es muy bueno este trabajo esto ya no existe y es la realidad
claro es el resultado de una cultura, que yo me ponga aqui en buenos aires a cantar esto no es lo mismo. lamentablemente los argentinos vivimos despojados muchas veces de nosotros mismos, si no mira nuestro presi
@@morganleo es verdad ,ya desde el vamos tenemos presidentes que desconocen esta argentina criolla y mestiza ,tienen el chip grabado que la argentina es capital federal y termina en gral paz ..
A bueee.... hermozaaa coleccion!! saludos desde Jujuy,tamo entrando al carnaval en plena pandemia..el diablo se hace sentir pa coplear cheeee
3 ปีที่แล้ว +1
El año pasado justo antes de la pandemia, tuve la inmensa suerte de poder carnavaliar en Juella. Copleros y copleras por todos lados. Recuerdo imborrable!!!!
tremendo, hermoso, con musicos desconocidos para muchos y otros de renombre, de diversos generos, esto deberia ser muchisimo mas reconocido, gracias Leda y gracias Chango por compartirlo!!!
Muchas gracias por esta recopilacion!!! Me desperto el interes por querer aprender de las herramientas, para preservar nuestra historia, expresada a traves de la música. Todo mi respeto para este material que en este mismo momento estoy escuchando para un Tp del Foba de musica popular en el que estudio🙏
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Estoy escuchando este 2019 desde Abra Pampa Jujuy Argentina, soy Colla
Gracias imitación viva viva ! Argentina.
gracias!! he sido del grupo Lirolay q canto los coros del disco.hice las voces agudas o sopranos.año 1988.abrazos
Hola no se tu nombre.. pero me doy permiso para decirte Evita.... me encanta este trabajo... me encantará siempre porque es la vibración de los pasos sobre la tierra. Y las voces son los ecos del andar.
@@juanaestherchirino4279 hola soy adriana emilse rodriguez.tengo otra you tube llamada Emilse (adri rodriguez) ahi canto con caja.abrazo!!
Que orgullo escuchar a mi abuela y mi tía !!! ❤️👏🏻
recuerdos regresan a mi mente de cuando era chango y sabia copliar con mi papa el me enseñaba cuando loc chivos saliamos a pastiar en medio de los cerros el me sabia decir ..vos tenis que copliar paa que las chinitas te lleven a pasiar.....carnavales de jujuy carnavales de tumbaya higerita punta corral...talco papel picado ..yerviau calentito la caja de la abuela y en el patio el caballo con la alforja cargada de vino blanco que hermosos recuerdosssss
Me gustaria hablar contigo Matias y que me cuentes un poco más sobre tu infancia . En que provincia era? Talvez en Jujuy?.. Yo estuve en los valles calchaquies de visita hace muchisimos años. Me interesaba mucho aquellos pueblos, sus origenes, costumbres etc. Entonces vivia en Buenos Aires.
en jujuy soy de aca y me he criado cuando quieras no hay problema. vamos hasta la casa de mi papa en el campo y hablaremos de la vida y sus costumbres mientras tomamos unos mates o comemos un maisito tostado y despues una rica coquiada por supuesto..hugo cuando gustes me avisas una fecha y charlamos
Muchas gracias por responder Matias. Debo confesar que la que te escribió en promer lugar fui yo que soy la mujer de Hugo., de forma totalmente inocente. Escucho a menudo musica folklore argentino en TH-cam porque siempre me ha gustado mucho. Mi marido, Hugo, es argentino de la provincia de Buenos Aires y yo soy inglesa de nacimiento - pero, en fin, "no soy de aqui ni soy de alla" a estas alturas del "viaje". Recuerdo con mucha cariño un viaje que hice con Hugo y nuestros hijos, entonces niños, a Salta y Jujuy y la enorme emocion que me produjo ver aquello. Aunque me toco vivir en la capital debido al trabajo de mi marido, siempre me sentia atraida por las provincias del norte que es donde, en realidad, me hubiera gustado vivir..
Finalmente tuvimos que volver a Europa y nos quedamos en España - manda el trabajo...
Seria maravilloso wi algún dia podriamos hacer una visita por alli, antes de que nos hagamos demasiado viejos para viajar. Qué abiertos que son las gentes, las personas como usted. No puede imaginar la diferencia aqui. Eso de hablar de tener tiempo para charlar y tomar unos mates con un desconocido! - eso aqui es impensable......
Yo le saludo con un gran respecto y admiracion por vuestras costumbres. El mundo nuestro ha cambiado tanto, Matias!
Ojala que puede considerarme como alguien que le gustaria poder de tanto en tanto leer sobre vuestras "charlas" y talvez atreverme a participar en algun ,momento tambien. Hugo manda sus mas cordiales saludos.
que in fancia...la pucha. Quien pudiera!
Gracias por compartir que hermoso relato entre un padre e hijo🤗
Simplemente bello!!!! La música tan.sólo con la cajita te pone la piel de gallina y las letras te entra como una cuña en el corazón por su simpleza y belleza!!!
gracias por compartir, gracias!!!
EL CANTO CON CAJA
El canto con caja integra un ritual sagrado y festivo de la cultura andina. Sagrado en sus épocas de siembra, cosecha y marcación del ganado donde se ruega la abundancia y el "multiplico de la hacienda". Festivo y desmesurado en sus carnavales. Allí culminan todas las expansiones del canto y la danza, y la vida peligra olvidando su ritmo ecológico. El canto y el tambor llamado caja desatan la reserva natural del indio y su comunidad. Todo se libera, en especial los reflejos del mito y la leyenda, la poesía de la vida entre cerros y soledades donde los pastoreos del hombre y de la mujer cosechan sileb¡ncio y sabiduría.
Comunión y alabanza, unidad con el universo refeleja ese canto de siglos. Canto comunitario de alma colectiva pero también de "solistas" que se desangran, o de dúos en lamentos de vidala. Y abundan los contrapuntos de mujer y hombre que muestran cómo se aman y desprecian.
Perú, Bolivia, Chile y algunos pueblos de Ecuador perpetúan este canto inmemorial. Argentina en aldeas y caseríos cerriles de Jujuy, Salta, Tucumán, Catamarca, La Rioja, y en salitrales y arenosas tierras de los montes de Santiago del Estero.
En Argentina el canto con caja tiene tres canciones y múltiples repertorios de ellas: baguala, tonada y vidala. Cada una pertenece a un sistema musical diferente.
Carlos Vega, fundador de nuestro Instituto de Etnomusicología, estudió los cimientos de nuestros cancioneros y canciones. Afirma que la baguala se urde en la trifonía indígena de Los Andes, trifonía en modo mayor. Ella abarca el territorio que ocupaban las antiguas naciones de lengua cacana: Pulares, Calchaquí y Diaguitas que "son los progenitores de las comunidades hoy folklóricas y anteriormente étnicas que cantan la baguala en su propia área pre-colombina".
La denominación popular de la baguala no es corriente en todas las provincias del N.O. argentino. En Tucumán se llaman "arribeña" y "joi-joi". En Salta "baguala", en Catamarca "vidala coya" y en la Rioja "vidalita".
La tonada que abunda en Jujuy (Altiplano y Quebrada de Humahuaca) es llamada en sus regiones de canto "tonada" o "copla". Hay tonadas de dos, tres, cuatro y cinco notas como si buscaran la pentafonía que abunda en Tarija (Bolivia). Recordemos que Tarija era parte de Argentina hasta fines del siglo 19.
Carlos Vega agrega que "la vidala pertenece a un sistema musical propio de Sudamérica, con buen espacio de vida en el siglo 18 siendo una canción exclusivamente argentina por sus estructuras musicales como poéticas.
"Invade las regiones del antiguo Tucumán (N.O. argentino) y es evidente su complejidad porque acusa diferentes musicales siendo su rasgo permanente la bimodalidad con cuarta aumentada".
Este criterio es confirmado también por Isabel Aretz que fue discípula de Carlos Vega. En sus innumerables viajes de estudio recogió en Catamarca y La Rioja un grupo de temas que denomina "vidalitas andinas" que registran a menudo trifonía, tetrafonía y pentafonía, como tambien bimodalidad. Aretz deduce que estas melodías son restos de un antiguo sustrato musical que pudo irradiar del antiguo Perú. Muchas de estas canciones se resisten a ser cantadas en terceras paralelas, como se cantan la mayoría de las vidalas.
Grito en el Cielo nos instala en el canto ancestral con una técnica de expresión milenaria y poderosas melodías.
Los sagrados cantores de los valles, los "vallistos" que descienden de los siglos andinos nos están esperando en los cerros del noroeste argentino para revelarnos otra dimensión del canto, terrestre y sideral. Al escucharlos aterrizamos en América y la descubrimos. Su discurso de cantores es la suprema desnudez: sólo tres notas escalofriadas por la voz en abismo. Ese rayo nos inicia en el canto planetario que establece la jerarquía del grito y el lamento como sacralidades del iniciado.
Los "vallistos" nos alumbran el despeñadero del canto. De ellos buscamos sus secretos, su repertorio, sus baqueanías y zaarpazos.
Para los que claman "las fuentes" queda sonando esta magia, y para esas multitudes estudiantiles que sin saberlo van suplicando raíces para afincar su sed de rumbo y belleza.
La montaña nos muestra el milagro. Las ciudades deberán bendecirlo y enarbolarlo para que cumpla su misión de epicentro solar.
Leda Valladares Buenos Aires, 1991,
Gracias
CANTO CON CAJA - VOLUMEN 2:
th-cam.com/video/b2-m2mnMxks/w-d-xo.html
@ gracias Gracias GRACIAS,
Que laburo tan impresionante y tan necesario! Gracias por subirlo.
Increible tesoro, este disco.
Que belleza !!!!
muchas gracias por esta belleza! Leda por siempre
alguien lo sigue escuchando?, cada vez q m siento a estudiar escucho esto
Tu pregunta es de hace mucho, pero yo recién la veo.
¿Seguís estudiando? ¿Seguís escuchando esto?
Yo sigo escuchándolo cada tanto desde hace muchos años
Lo tengo en casette! Hoy es la primera vez que lo veo en YT.
@@ricardomuniz5075 si si ambas cosas, es muy bueno la verdad q es de lo mejor que escuche en mi vida
Que hermoso trabajo el de Leda y que hermoso es escuchar las manifestaciones de los pueblos de nuestra américa, gracias por compartirlo
que grande haciendo este trabajo ,yo tengo padre riojano y madre salteña y viví de primera mano vidalas y bagualas ,es muy bueno este trabajo esto ya no existe y es la realidad
claro es el resultado de una cultura, que yo me ponga aqui en buenos aires a cantar esto no es lo mismo. lamentablemente los argentinos vivimos despojados muchas veces de nosotros mismos, si no mira nuestro presi
Si existe Sebas. es refractario a las ciudades.
@@morganleo es verdad ,ya desde el vamos tenemos presidentes que desconocen esta argentina criolla y mestiza ,tienen el chip grabado que la argentina es capital federal y termina en gral paz ..
A bueee.... hermozaaa coleccion!! saludos desde Jujuy,tamo entrando al carnaval en plena pandemia..el diablo se hace sentir pa coplear cheeee
El año pasado justo antes de la pandemia, tuve la inmensa suerte de poder carnavaliar en Juella. Copleros y copleras por todos lados. Recuerdo imborrable!!!!
Mañana es otro dia !!!
Completamente hermoso.
tremendo, hermoso, con musicos desconocidos para muchos y otros de renombre, de diversos generos, esto deberia ser muchisimo mas reconocido, gracias Leda y gracias Chango por compartirlo!!!
hermoso
Excelente! No sabía de ésta obra de arte: Federico Moura, vocalista de Virus, cantando una tonada! Saludos desde Jujuy.
Que Joyaaaaaaaaaaaaa!!!
My grandson loved this! It put him right to sleep. Gracias! :^) Wonderful
Muchas gracias por esta recopilacion!!! Me desperto el interes por querer aprender de las herramientas, para preservar nuestra historia, expresada a traves de la música. Todo mi respeto para este material que en este mismo momento estoy escuchando para un Tp del Foba de musica popular en el que estudio🙏
Tantas estrellas colchita para tapar este corazon Serguro el tambien querra dormir mirando el cielo O sentado en el umbral la noche pasar
genial, gracias!!!!
Impresionante trabajo, hermosísimas canciones, gracias por subirlo!! 💖🎶🤘🏾
Gran aporte, muchas gracias!
Me remite un tanto al canto de las praderas de mogolia
Resistria de seguro ! Si ira despavito por la cuesta
Impagable gaucho, muchas gracias
2:42
¿Fito Páez?
Matias vos sos algo de el maestro Amaranto?
Querra vivit awui ? Si no que hara la luna ??
Hay que corregir el apellido de Leda en el titulo
Corregido! Gracias por notar el error
quienes son les fascistas que ponen " no me gusta", jaja
Son los que dominan la mídia radiofónica y televisiva, no quieren que permanezca el pasado para mejor encajarle sus porquerías a los jóvenes.
¿Será porque la inteligencia humana es limitada, pero la estupidez es infinita?
Gracias. Fito Páez horrible, el punto débil de este trabajo.
Coincido. No termina de conectar con la idea de canto cósmico que propuso Leda para este trabajo.