ขนาดวิดีโอ: 1280 X 720853 X 480640 X 360
แสดงแผงควบคุมโปรแกรมเล่น
เล่นอัตโนมัติ
เล่นใหม่
簡單有深度受用。感恩法師!阿彌陀佛。
我覺得是能夠非常好感恩見護法師慈悲開示是能夠講關於金剛經的人生智慧。謝謝見護法師慈悲開示。我覺得見護法師是能夠講得實在太好聽的。人生難得今已得。佛法難聞今已聞。明思難遇今已遇。我覺得見護法師是能夠講得好有意思的和是能夠講得好有道理的。南無本師釋迦牟尼佛。南無本師釋迦牟尼佛。南無本師釋迦牟尼佛。無上甚深未妙法。百千萬劫難遭遇。我今見聞得受持。願解如來真實義。希望大家能夠好好地去學習佛法。希望大家能夠多D去聽聞佛法和廣學多聞佛法是能夠增長智慧和增加善知識。希望大家能夠觀照自己的身口意、行為。我覺得學佛修道要從聞、思、修。智慧從何如來？聞、思、修。不是只是佛法。可應用於學習任學科、技能 誓如： 上一堂的物理學牛頓三大運動定律 或論語。三人行必有我師焉。究竟思齊焉，見不賢而內自省也。（莫：見聞思嫉焉、見不賢而內自省也。）希望大家能夠好好地去學習佛法和是好好地去學道修道一定要從聞、思、修是能夠而定出來。聞所成慧、思所成慧、修所成慧。👍🪓🧐🧐🧐👋🏼👋🏼👋🏼🍵🍵🍵🍵😆😆😆
希望大家能夠六根清淨六塵清淨身口意是能夠一塵不染。希望大家能夠都攝六根。正念相繼。謝謝見護法師慈悲開示。我都非常好感恩見護法師慈悲開示。南無阿彌陀佛。👍👍😃🍵➗👴👴👴👨👨👨👨👨
感恩見護師父的慈悲開示金剛經人生智慧
感恩，阿彌陀佛
希望大家能夠廣結善緣、希望大家能夠行善積德、希望大家能夠痛改前悲、希望大家能夠改惡向善。希望大家能夠修十善業。希望大家能夠不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄言、不惡口、不綺語、不兩舌、不貪心、不嗔心、不愚癡心。希望大家能夠做多D善業。👍👍😙😙😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😃希望大家能夠種多D善根得善果。
感恩見護法師慈悲開示🙏🙏🙏
身體力行的生活態度。做事的時機 爾時，世尊食時，著衣持缽，入舍衛大城乞食。食時乞食。每一個時刻，做當下應該做的事。若能以無我相做當下該做的事。就是要有般若行。於其城中，次第乞已、平等心、無求心。遠至本處。事上：回家 理上 根本安身立命之處。希望大家能夠多D去吃素食多D去念經多D去拜佛。我覺得念經拜佛是能夠消業障。希望大家能夠多D去做多D佈施功德是能夠幫助別人和是能夠消業障。👍👍😁😁🙏🀄️🀄️🀄️🀄️🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🙂😙😙😙😙
希望大家能夠有真心。希望大家能夠唔好有妄心。希望大家能夠有真心是能夠對待別人講好話做好事。😇👍😃🍵🍵➗👴👴👴🉐️🉐️🉐️🉐️🉐️
感恩見護法師，阿弥陀佛！
希望大家能夠遠離所有一切災難。希望大家能夠消除所有一切三災八難。我覺得學佛是有五教。身教、言教、制教、境教 、心教。例如寺院的制度、規律化作意：家有家規。你家有嗎？。
希望大家能夠救苦救難眾生人民離苦得樂、希望大家能夠普渡所有一切眾生、希望大家能夠渡化所有一切眾生。希望大家能夠有善根、福德、因緣、根基、祖德、佛緣、希望大家能夠有恭敬心、清淨心、平等心、歡喜心、慈悲心、菩提心、愛心、包容心 是能夠做多D佈施功德是能夠幫助別人、是能夠互勵互勉、是能夠幫助消除業障。希望大家能夠發慈悲心。希望大家能夠發菩提心。希望大家能夠迴向功德。功德圓滿。功德無量🙏希望大家能夠自利利他、自覺覺他、覺行圓滿。希望大家能夠應無所住。而生其心。👍😃💀🤣🤣🙏🪓🪓🪓🪓🙂👂
希望大家能夠禮敬諸佛、稱讚如來、廣修供養、懺悔業障、隨喜功德、請轉法輪、請佛住世、常隨佛學、恒順眾生、普皆迴向。希望大家能夠上求佛道。下化眾生。希望大家能夠未成佛道。先結人緣。希望大家能夠好好地真惜人生生命的寶貴。希望大家能夠好好地去學習人生生命的意理。人生生命無常是非常好短暫。人生生命無常是永桓不變。。希望大家能夠提起正知正見正念善念的精神。人生生命是有八苦、生老病死苦、外別離苦、求不得苦、怨憎會苦、五陰賜聖苦。一日無常到。方知夢裏人。萬搬帶不去。為有業隨身。生死大事。無常迅速。有D人壽命長。有D人壽命短。👍🙏🙏🍵🍵💀➗🤣🤣🐲🐲😁😁😄😄
Thank you for your kind teaching shifu 🙏🙏🙏😊
阿彌陀佛，感謝師傅開示。🙏🏿
是師父，不是師傅。
@@何佳霖-l8e阿彌陀佛,感謝師兄指正。凡所有相，皆是虛妄。若心有住，則為非住。
是。字也是相。
一心恭敬 釋普潔傳坤頂禮
非常認同法師所說：學習如果只是重視數量🤏那只是增加吃喝拉撒睡的福報而已🧧如果能真正體悟金剛經的真實義就能「轉福德成就水不能淹、火不能燒的空性功德」💪💪💪南無阿彌陀佛
所以那些證果阿羅漢以上的聖性空法身都具足出水出火的緣起力🙏🙏🙏南無阿彌陀佛
希望大家能夠修止修觀。希望大家能夠從戒定慧是能夠而出。希望大家能夠多D去研究經典。希望大家能夠福慧增長。希望大家能夠福足慧足。希望大家能夠修一切法。離一切相。希望大家能夠多D去種福田。第一分經文 如是我聞。一時佛在舍衞國。祗樹給孤獨圍 。與大比丘眾。千二百五十人億。爾時，世尊.食時。著衣持缽。入舍衛大城乞食。於其城中 。次第乞已。遠至本處。飯食訖。收衣缽。洗足己。數坐而坐。我覺得依篇金剛經文是能夠非常好好的和是能夠非常好有道理的和是非常好有意思的。我覺得依篇經文是非常是誤錯。希望大家能夠明白聖人的道理。希望大家能夠明白因果報應的法執。希望大家能夠明白人生生命宇宙萬事萬物的真理。👍🪓🪓🪓😇😇😇😇😃😃😃⬇️⬇️⬇️
非常好的內容～真的很感恩！有個小建議可以用小收音麥克風，效果會更好。聲音比較不會像這樣小聲又有一點點回聲，雖然內容也算清晰，但需要開到很大聲才能比較清楚～請參考喔～BUT 畫面這樣超棒～比看到另一篇講42章經的主題清楚很多，師父的臉也很清楚～超棒的！希望之後也能抓像這樣的角度距離！感恩！阿彌陀佛
希望大家能夠在第七識末那識是能夠轉識成智。希望大家能夠了脱離三界六道輪迴。希望大家能夠諸惡莫作。眾善奉行。希望大家能夠拔除所有一切人生生命的痛苦。希望大家能夠超生了死是能夠躲劫避難。希望大家能夠返回往生西方淨土極樂世界或者希望大家能返回無極理天。👍😃🍵💀😆😆👌👌😂😂😂😄😂😄😂😂😂
佛說寶雨經卷第一☝️善男子！有十種法諸菩薩摩訶薩若能成就「即圓滿布施波羅蜜多」‼️何等為十❓1️⃣成就法施2️⃣成就無畏施3️⃣成就財施4️⃣成就無希望施5️⃣成就慈愍施6️⃣成就不輕慢施7️⃣成就恭敬施8️⃣成就供養施9️⃣成就無所依施🔟成就清淨施經典中有更詳細的說明🙏南無阿彌陀佛
我覺得依篇經文是能夠講關於四相。我相、人相、眾生相、壽者相。希望大家能夠破四相。希望大家能夠做菩蕯。希望大家能夠破我相、破人相、破眾生相、破壽者相即是菩蕯。如果大家能夠有人相、有我相、有眾生相、有壽者相即非菩蕯大家能夠唔可以做菩蕯。👍😚😚😚😁😁😁😁😁😁🤣🤣🤣🤣
現在佛法好像很興盛但總是一直處在某些人認為這樣是對的✅那樣是錯的❌以多數服從少數的上人法😎而不是順從佛陀所說的戒定慧三無漏之最終依歸💪💪💪南無阿彌陀佛
學習佛法當中的消除業障：只是一種附加價值🤑真正的目標是「轉第七末那識成平等性智」如果人人都可以做到當下就是真實的人間淨土了😇😇😇南無阿彌陀佛
佛說寶雨經卷第二：善男子！云何菩薩得心善巧⁉️「謂」菩薩由前因緣得心善巧「身常寂靜」，觀察其心「於善不善及與無記」，自念我今「心住何性」❓若住勝善清淨心生信樂歡喜，云何勝善⁉️「謂」三十七菩提分法❗️若住不善「應當厭離」，發起精進便能永斷諸不善法，云何名為諸不善法❓「謂」貪瞋癡，各有上中下三種‼️
弟子倒認爲所謂必有我師⁉️並不是指「我與我所善惡之師」❌而是指「人人本自具足的清淨佛性」🙏所謂的三人行⁉️其實就是指「人人心中的貪瞋痴三毒」🦠此佛性成為三界人天師就是因地從彼三毒出淤泥而不染實驗證明粹煉如來👍👍👍南無阿彌陀佛
弟子理解：所謂不住相⁉️不能有先入為主的觀念不能有因緣條件的限制不能有利益等價的關係不能參雜我與我所分別揀擇不能計較厲害得失
布施的方。財施。外財。錢、衣、食、住、藥。內財。捐血。器官捐贈。法施。以道理開導他人 佛法 做人做事的道理 解決問題的方法。無畏施 言語關心的重要。財施、法施、無畏施三施並行.是三輪體空。👍🉐️👂😃👌👋🏼👋🏼🧐😁😁😁😁😁😁😁😁😁🤣🤣
別說佛陀正法時期僧團乞食能得到什麼營養價值👎甚至也會空缽而回🥣根本有時候還必須忍受飢餓之苦👊👊👊南無阿彌陀佛
所謂的不善⁉️就是指用自己的喜歡跟不喜歡所做的一切身口意行通通叫做不善👎佛法中的善⁉️分在家跟出家兩種次第：在家必須依止三皈五戒十善法💪而出家法即是三十七菩提分八正道🙏分界點必須清楚明白否則出淤泥而不染的三寶法相一定整個都亂套了🙄🙄🙄南無阿彌陀佛
弟子一聽聞「佛陀傳」從來沒有懷疑過佛的真假❌反而是一開始接觸很多外道宗教對這些信仰完全沒信心👎甚至覺得低俗沒有實質意義空洞乏味🥱🥱🥱南無阿彌陀佛
了幻=佛法.經.
簡單有深度受用。
感恩法師!阿彌陀佛。
我覺得是能夠非常好感恩見護法師慈悲開示是能夠講關於金剛經的人生智慧。謝謝見護法師慈悲開示。我覺得見護法師是能夠講得實在太好聽的。人生難得今已得。佛法難聞今已聞。明思難遇今已遇。我覺得見護法師是能夠講得好有意思的和是能夠講得好有道理的。南無本師釋迦牟尼佛。南無本師釋迦牟尼佛。南無本師釋迦牟尼佛。無上甚深未妙法。百千萬劫難遭遇。我今見聞得受持。願解如來真實義。希望大家能夠好好地去學習佛法。希望大家能夠多D去聽聞佛法和廣學多聞佛法是能夠增長智慧和增加善知識。希望大家能夠觀照自己的身口意、行為。我覺得學佛修道要從聞、思、修。智慧從何如來？聞、思、修。不是只是佛法。可應用於學習任學科、技能 誓如： 上一堂的物理學牛頓三大運動定律 或論語。三人行必有我師焉。究竟思齊焉，見不賢而內自省也。（莫：見聞思嫉焉、見不賢而內自省也。）希望大家能夠好好地去學習佛法和是好好地去學道修道一定要從聞、思、修是能夠而定出來。聞所成慧、思所成慧、修所成慧。👍🪓🧐🧐🧐👋🏼👋🏼👋🏼🍵🍵🍵🍵😆😆😆
希望大家能夠六根清淨六塵清淨身口意是能夠一塵不染。希望大家能夠都攝六根。正念相繼。謝謝見護法師慈悲開示。我都非常好感恩見護法師慈悲開示。南無阿彌陀佛。👍👍😃🍵➗👴👴👴👨👨👨👨👨
感恩見護師父的慈悲開示金剛經人生智慧
感恩，阿彌陀佛
希望大家能夠廣結善緣、希望大家能夠行善積德、希望大家能夠痛改前悲、希望大家能夠改惡向善。希望大家能夠修十善業。希望大家能夠不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄言、不惡口、不綺語、不兩舌、不貪心、不嗔心、不愚癡心。希望大家能夠做多D善業。👍👍😙😙😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😃希望大家能夠種多D善根得善果。
感恩見護法師慈悲開示🙏🙏🙏
身體力行的生活態度。做事的時機 爾時，世尊食時，著衣持缽，入舍衛大城乞食。食時乞食。每一個時刻，做當下應該做的事。若能以無我相做當下該做的事。就是要有般若行。於其城中，次第乞已、平等心、無求心。遠至本處。事上：回家 理上 根本安身立命之處。希望大家能夠多D去吃素食多D去念經多D去拜佛。我覺得念經拜佛是能夠消業障。希望大家能夠多D去做多D佈施功德是能夠幫助別人和是能夠消業障。👍👍😁😁🙏🀄️🀄️🀄️🀄️🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🙂😙😙😙😙
希望大家能夠有真心。希望大家能夠唔好有妄心。希望大家能夠有真心是能夠對待別人講好話做好事。😇👍😃🍵🍵➗👴👴👴🉐️🉐️🉐️🉐️🉐️
感恩見護法師，阿弥陀佛！
希望大家能夠遠離所有一切災難。希望大家能夠消除所有一切三災八難。我覺得學佛是有五教。身教、言教、制教、境教 、心教。例如寺院的制度、規律化作意：家有家規。你家有嗎？。
希望大家能夠救苦救難眾生人民離苦得樂、希望大家能夠普渡所有一切眾生、希望大家能夠渡化所有一切眾生。希望大家能夠有善根、福德、因緣、根基、祖德、佛緣、希望大家能夠有恭敬心、清淨心、平等心、歡喜心、慈悲心、菩提心、愛心、包容心 是能夠做多D佈施功德是能夠幫助別人、是能夠互勵互勉、是能夠幫助消除業障。希望大家能夠發慈悲心。希望大家能夠發菩提心。希望大家能夠迴向功德。功德圓滿。功德無量🙏希望大家能夠自利利他、自覺覺他、覺行圓滿。希望大家能夠應無所住。而生其心。👍😃💀🤣🤣🙏🪓🪓🪓🪓🙂👂
希望大家能夠禮敬諸佛、稱讚如來、廣修供養、懺悔業障、隨喜功德、請轉法輪、請佛住世、常隨佛學、恒順眾生、普皆迴向。希望大家能夠上求佛道。下化眾生。希望大家能夠未成佛道。先結人緣。希望大家能夠好好地真惜人生生命的寶貴。希望大家能夠好好地去學習人生生命的意理。人生生命無常是非常好短暫。人生生命無常是永桓不變。。希望大家能夠提起正知正見正念善念的精神。人生生命是有八苦、生老病死苦、外別離苦、求不得苦、怨憎會苦、五陰賜聖苦。一日無常到。方知夢裏人。萬搬帶不去。為有業隨身。生死大事。無常迅速。有D人壽命長。有D人壽命短。👍🙏🙏🍵🍵💀➗🤣🤣🐲🐲😁😁😄😄
Thank you for your kind teaching shifu 🙏🙏🙏😊
阿彌陀佛，感謝師傅開示。🙏🏿
是師父，
不是師傅。
@@何佳霖-l8e阿彌陀佛,感謝師兄指正。凡所有相，皆是虛妄。若心有住，則為非住。
是。字也是相。
一心恭敬 釋普潔傳坤頂禮
非常認同法師所說：學習如果只是重視數量🤏那只是增加吃喝拉撒睡的福報而已🧧如果能真正體悟金剛經的真實義就能「轉福德成就水不能淹、火不能燒的空性功德」💪💪💪南無阿彌陀佛
所以那些證果阿羅漢以上的聖性空法身都具足出水出火的緣起力🙏🙏🙏南無阿彌陀佛
希望大家能夠修止修觀。希望大家能夠從戒定慧是能夠而出。希望大家能夠多D去研究經典。希望大家能夠福慧增長。希望大家能夠福足慧足。希望大家能夠修一切法。離一切相。希望大家能夠多D去種福田。第一分經文 如是我聞。一時佛在舍衞國。祗樹給孤獨圍 。與大比丘眾。千二百五十人億。爾時，世尊.食時。著衣持缽。入舍衛大城乞食。於其城中 。次第乞已。遠至本處。飯食訖。收衣缽。洗足己。數坐而坐。我覺得依篇金剛經文是能夠非常好好的和是能夠非常好有道理的和是非常好有意思的。我覺得依篇經文是非常是誤錯。希望大家能夠明白聖人的道理。希望大家能夠明白因果報應的法執。希望大家能夠明白人生生命宇宙萬事萬物的真理。👍🪓🪓🪓😇😇😇😇😃😃😃⬇️⬇️⬇️
非常好的內容～真的很感恩！有個小建議可以用小收音麥克風，效果會更好。聲音比較不會像這樣小聲又有一點點回聲，雖然內容也算清晰，但需要開到很大聲才能比較清楚～請參考喔～
BUT 畫面這樣超棒～比看到另一篇講42章經的主題清楚很多，師父的臉也很清楚～超棒的！希望之後也能抓像這樣的角度距離！感恩！阿彌陀佛
希望大家能夠在第七識末那識是能夠轉識成智。希望大家能夠了脱離三界六道輪迴。希望大家能夠諸惡莫作。眾善奉行。希望大家能夠拔除所有一切人生生命的痛苦。希望大家能夠超生了死是能夠躲劫避難。希望大家能夠返回往生西方淨土極樂世界或者希望大家能返回無極理天。👍😃🍵💀😆😆👌👌😂😂😂😄😂😄😂😂😂
佛說寶雨經卷第一☝️
善男子！有十種法諸菩薩摩訶薩若能成就「即圓滿布施波羅蜜多」‼️何等為十❓
1️⃣成就法施
2️⃣成就無畏施
3️⃣成就財施
4️⃣成就無希望施
5️⃣成就慈愍施
6️⃣成就不輕慢施
7️⃣成就恭敬施
8️⃣成就供養施
9️⃣成就無所依施
🔟成就清淨施
經典中有更詳細的說明
🙏南無阿彌陀佛
我覺得依篇經文是能夠講關於四相。我相、人相、眾生相、壽者相。希望大家能夠破四相。希望大家能夠做菩蕯。希望大家能夠破我相、破人相、破眾生相、破壽者相即是菩蕯。如果大家能夠有人相、有我相、有眾生相、有壽者相即非菩蕯大家能夠唔可以做菩蕯。👍😚😚😚😁😁😁😁😁😁🤣🤣🤣🤣
現在佛法好像很興盛但總是一直處在某些人認為這樣是對的✅那樣是錯的❌以多數服從少數的上人法😎而不是順從佛陀所說的戒定慧三無漏之最終依歸💪💪💪南無阿彌陀佛
學習佛法當中的消除業障：只是一種附加價值🤑真正的目標是「轉第七末那識成平等性智」如果人人都可以做到當下就是真實的人間淨土了😇😇😇南無阿彌陀佛
佛說寶雨經卷第二：
善男子！云何菩薩得心善巧⁉️「謂」菩薩由前因緣得心善巧「身常寂靜」，觀察其心「於善不善及與無記」，自念我今「心住何性」❓若住勝善清淨心生信樂歡喜，云何勝善⁉️「謂」三十七菩提分法❗️若住不善「應當厭離」，發起精進便能永斷諸不善法，云何名為諸不善法❓「謂」貪瞋癡，各有上中下三種‼️
弟子倒認爲所謂必有我師⁉️並不是指「我與我所善惡之師」❌而是指「人人本自具足的清淨佛性」🙏所謂的三人行⁉️其實就是指「人人心中的貪瞋痴三毒」🦠此佛性成為三界人天師就是因地從彼三毒出淤泥而不染實驗證明粹煉如來👍👍👍南無阿彌陀佛
弟子理解：所謂不住相⁉️
不能有先入為主的觀念
不能有因緣條件的限制
不能有利益等價的關係
不能參雜我與我所分別揀擇
不能計較厲害得失
布施的方。財施。外財。錢、衣、食、住、藥。內財。捐血。器官捐贈。法施。以道理開導他人 佛法 做人做事的道理 解決問題的方法。無畏施 言語關心的重要。財施、法施、無畏施三施並行.是三輪體空。👍🉐️👂😃👌👋🏼👋🏼🧐😁😁😁😁😁😁😁😁😁🤣🤣
別說佛陀正法時期僧團乞食能得到什麼營養價值👎甚至也會空缽而回🥣根本有時候還必須忍受飢餓之苦👊👊👊南無阿彌陀佛
所謂的不善⁉️就是指用自己的喜歡跟不喜歡所做的一切身口意行通通叫做不善👎佛法中的善⁉️分在家跟出家兩種次第：在家必須依止三皈五戒十善法💪而出家法即是三十七菩提分八正道🙏分界點必須清楚明白否則出淤泥而不染的三寶法相一定整個都亂套了🙄🙄🙄南無阿彌陀佛
弟子一聽聞「佛陀傳」從來沒有懷疑過佛的真假❌反而是一開始接觸很多外道宗教對這些信仰完全沒信心👎甚至覺得低俗沒有實質意義空洞乏味🥱🥱🥱南無阿彌陀佛
了幻=佛法.經.