القرآني سعد الدين الهلالي يستخف مستصغرا قيمة القرآن والسنة باعتبار العُرف حكما على نصوصهما فكيف ذلك

نصوص القرآن ونصوص السنة ليسوا محكومين بالعرف كما يفتري، اعتبار العرف حكما عليهما تجن على الإسلام.
إذا تناولنا العرف من جهة تعريفه في اللغة نجده؛ المعرفة، نجده الشيء المـألوف والشيء المعروف، وبوقوفنا على هذا التعريف قد يفهم أحدنا أن أمْرَ الله بالأمر بالعُرف، وبالأمر بالمعروف هو الأمر بما عليه الناس، بما تعارف عليه الناس، بما ألفه الناس، وهذا غير صحيح،

[@abuabdallahabdelrahman1193]

بارك الله فيكم

[@user-kk8ld4lo1b]

جزاك الله خيرا أديبنا والمفكر الكبير ونفع بك المسلمين

[@khadijaelrhanamikarim957]

يا أستاذنا المحترم هؤلاء كالهلالي و ابراهيم عيسى و اسلام البحيري و عندنا عصيد و الفايد و غيرهم ماهم الا ملاحدة متسترون وراء ادعاء أنهم مسلمين حتى يسيؤوا للاسلام امثر مما لو اعلنوا كفرهم و إلحادهم و لكن تاحمد لله هناك من يفضحهم كشخصك الكريم بارك الله فيك

[@LatifaYahya-rd2hf]

جازاك الله عنا خيرا كاد سعد ان يبهرنا

[@bushraamer1156]

بارك الله فيك وبامثالك وزادك الله علمآ وفضلا يا أستاذنا الفاضل

[@yassineaboulwafa5153]

جزاك الله خيرا وبارك فيك

[@alihachad4393]

حفظكم الله استاذ و نفعنا بعلمكم .

[@saidachab4767]

بارك الله فيك وجعلك الله حصنًا للا سلام

[@bushraamer1156]

وعليكم السلام والإكرام ورحمة الله وبركاته جعل الله ما ابدعت فيه في ميزان حسناتك

[@abdelmajidballouk2484]

جزاك الله عنا كل خير استاذنا الجليل

[@issamoussa2035]

حبذا يا استاد لو كانت هذه المحاضرة بالدارجة حتى نتمكن من فهم مضمونها.

[@tarekselmy9927]

هذا ليس قرأنيا
استاذ فقه مقارن
خليط من الاراء الشاذة المرجوحة
يموت فى حب الظهور
وعليه علامات استفهام كثيرة
ولايمت لعلماء الازهر باي صلة
ممكن يقنعك بالدليل ان القرآن نهى عن الصلاة
( لاتقربوا الصلاة. ) قرآن كريم