Cours Médecine Chinoise - Théories essentielles du sang - Philippe sionneau
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- เผยแพร่เมื่อ 11 ก.ค. 2021
- Chaine You Tube de Philippe Sionneau sur l'essentiel de la médecine chinoise, de l'acupuncture, de la pharmacopée chinoise.
Dans cette section vous découvrirez qu’il existe deux sources de production du sang : le jīng du ciel postérieure d’une part et le jīng du ciel antérieur d’autre part. Vous apprendrez les différentes étapes de la production par le foyer central, par le jīng du ciel postérieur.
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PHILIPPE SIONNEAU : Considéré comme l'un des chercheurs et des enseignants les plus actifs en occident dans le domaine de la médecine traditionnelle chinoise (MTC), ses ouvrages sont aujourd'hui traduits en français, en anglais, en espagnol, en tchèque, en italien et en portugais. Ses travaux sont plébiscités tant par le public professionnel que par de grands spécialistes de la MTC. Il a introduit en occident de nombreuses informations fondamentales dans de nombreux domaines de la médecine chinoise et en particulier en pharmacopée et médecine interne. Etant l'un des rares occidentaux à avoir étudié de manière complète la MTC dans une université en Chine dont il est diplômé. (Diplôme d'état officiel de Chine Populaire), Il lit couramment le chinois médical et fonde ses recherches uniquement sur les textes chinois originaux. Il enseigne en France, en Suisse, en Espagne, au Canada, au Brésil et aux USA.
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GRAND MERCI
BELLE vidéo et enseignement très clair !
Haut les coeurs !
Merci à vous 🙏
Merci infiniment à vous d'avoir pris le temps de me lire ..
Bonne continuation et plein succès ..
Activen traducción a español por favor
Bonjour Philippe, merci pour cette Vidéo comme toujours riche d'explication. Si je comprends bien la productions du Wei qi est issu du foyer médian et du foyer inférieur ? Comment se combine les 2 sources du Wei Qi ? Si quelqu'un peut m'aider merci d'avance à tous Thierry
Oui Thierry le wèi qì 卫气 provient du foyer central et du foyer inférieur. Celui qui vient du foyer central est envoyé au poumon qui le diffuse à la surface. Celui qui vient du foyer inférieur part de la vessie, emprunte les canaux de la vessie et ainsi diffuse dans toute la partie postérieure et supérieure du corps. Donc finalement les deux qì défensif se retrouvent en surface.
@@PhilippeSionneau Philippe, merci pour cette réponse et pour la richesse de ton enseignement cordialement
@@thierryrabec3820 Bienvenue :-)
Bonjour Philippe, je reviens régulièrement sur cette vidéo d'une grande richesse. Question :
la production du sang par le Jing du ciel antérieur se fait elle de la façon suivante : Le Jing des Reins va permettre de produire la moelle osseuse, qui à son tour contribue à la formation du Sang, en faisant intervenir le Foie. Cette affirmation est-elle exacte ?Bien cordialement Thierry
Thierry, l'idée que c'est la moelle osseuse qui produit le sang est une idée occidentale pas chinoise. C'est une erreur très fréquente et trop largement répandu. Le Jing des reins se transforme en sang du foie, tout simplement. Tu ne dois pas utiliser les concepts occidentaux pour comprendre les concepts de la MC. Tu comprends l'idée ?
Pourtant on peut vérifier aujourd'hui que le sang n'est absolument pas produit ainsi. Pourquoi ne pas faire évoluer la médecine chinoise au lieu de la laisser avec des croyances d'une époque révolue ?
Par exemple, avec quel organe d'acheminement la rate fait elle monter le chi clair vers le coeur ?
« Enfermé dans la cage sombre et exiguë que nous nous sommes fabriquée et que nous prenons pour la totalité de l’univers, rares sont ceux d’entre nous qui peuvent seulement imaginer qu’il existe une autre dimension de la réalité. » Sogyal Rinpotché
@@PhilippeSionneau
Oui. Et cette dimension s'appelle la science. Ou l'art de VERIFIER si ce que l'on affirme est exact.
Verification faite, la question se pose : Quel est l'organe qui permet d'acheminer le chi de la rate vers le coeur ?
Si aucun organe visible n'est nécessaire, dans ce cas je peux prétendre que vous avez tué Kennedy, et dire que la preuve est invisible.
Dire qu'elle est "subtile".
Et là vous ne seriez pas d'accord.
Vous invoqueriez la science et la nécessité des preuves.
Et bien moi c'est pareil. Je pose une question enfantine mais profonde : Ou sont les preuves de ce cheminement du chi ?
Ernest Vandouest
Question s'il vous plait : j'ai une migraine menstruelle . Chaque cycle durant les règles j'ai une crise et parfois durant l'ovulation . Qu'est ce que vous me conseillez comme approche naturelle pour traiter ma migraine ? Je ne veux pax prendre des antalgiques à vie ( c'est le protocole médicale conseillé d'après mon médecin ) j'ai testé the accupressure et ca donne parfois des résultats mais pas tjr .
Samantha, je vous suggère de consulter un praticien de médecine chinoise qui peut vous aider à vous libérer de ces migraines. La phytothérapie chinoise et l'acupuncture font des merveilles.
@@PhilippeSionneau merci beaucoup d'avoir pris le temps de me répondre .
J'ai fait ça 2 fois quand je vivais à Dubaï . Mais ça na pas vraiment donné de résultat .. j'ai peu être mal choisi les praticiens . Là où je suis mnt il n ya aucun . C'est pourquoi j'essaie de me débrouiller tte seule .
De toute façon merci beaucoup Monsieur
Best wishes
@@samanthahappy3074 Une migraine menstruelle ne se traite pas en 2 séances d'acupuncture et en outre, il est parfois nécessaire de faire un traitement de plantes chinoises en parallèle. Soyez persévérante, ça vaut le coup.
@@PhilippeSionneau merci beaucoup Monsieur .
Je veux bien garder vos coordonnées .. peut être un jour je passerais par la France sur mon chemin et ca me ferai plaisir de faire une consultation complète chez vous .
Pensez à mettre des copies de vos vidéos traduites en espagnole en anglais en arabe aussi .. au moyen orient ils s'intéressent bcp à la médecine chinoise .. et ça serait bien de vulgariser l'information .
Les vidéos de Dr burg en arabe font plus de vues qu'on anglais ..
Pardonnez moi d'avoir donné mon opinion mais vous faites un travail extraordinaire et ca vaut le coup d'être regardé partout
Bonne continuation et plein succès
Le mieux c'est de consulter un praticien de médecine chinoise. On ne peut pas donner un conseil pertinent sur votre santé dans un commentaire d'une vidéo youtube.
Bonjour sur quelle section de votre site peut on avoir accès au reste de cette formation en vidéo ? Ça serait pour un approfondissement etant étudiante dans une école de mtc. Merci d'avance pour votre réponse
Bonjour, vous trouverez la formation dont est issue cette vidéo dans cette section : sionneau.com/boutique/medecine-chinoise/cours-en-ligne/ Si vous avez besoin de conseil, contactez moi directement par email. Je peux vous guider dans votre choix.
plus précisément c'est dans cette rubrique : sionneau.com/boutique/medecine-chinoise/cours-en-ligne/theories-essentielles/
@@PhilippeSionneau Merci beaucoup pour votre réponse rapide !
Bonjour Philippe, bonjour à tous, Quelle différence existe t il entre le Qi nourricier : Ying Qi et le Qi des graines : Gu Qi. Merci d'avance pour votre réponse Bien cordialement Thierry
Gu Qi est le matériau de base à partir duquel est fabriqué ying qi et wei qi. Ok ?
@@PhilippeSionneau Merci pour votre réponse cordialement
Excusez-moi, mais en prenant des notes, je me suis rendu compte que vous associez tantôt le foyer antérieur aux reins tantôt à la rate, lequel est le bon s'il vous plaît ?
Aurélien, le foyer antérieur n'est pas un concept qui existe en médecine chinoise. Il y a le foyer central associé à la rate et le foyer inférieur associé aux reins. D'accord ?
Aurélien, je tente de voir vos questions supplémentaires mais quand je vais dans le fil, elles semblent avoir disparues ! Donc, je tente de répondre au deuxième message : "Le ciel antérieur (et non pas le foyer antérieur comme vous disiez) est associé aux reins. Le ciel postérieur est associé à la rate. " En outre, Je parle du jīng du ciel antérieur et du ciel postérieur. Réécoutez.
Les classiques de la médecine chinoise n’ont pas été écrit avec la même structure mentale, et la même logique cartésienne dans laquelle nous baignons. Selon le contexte, un même terme peut dire quelque chose de différent. Le trouble dont parle le chapitre 21 du Sù Wèn n’est pas le trouble qui se dirige dans la vessie ou le gros intestin. Il correspond à la nature riche, dense, et d’apparence trouble du jīng wēi 精微 des aliments qui se dirige dans le cœur.
Bonjour Mr Sionneau, je n'arrive pas à trouver la vidéo 1...
Elle n'est pas diffusée Perrine.
@@PhilippeSionneau merci de votre réponse rapide. Je suis actuellement en école de shiatsu et vos vidéos me sont d'une grande aide pour comprendre nos cours de mtc ! Merci à vous de rendre les notion si abordables!
Dans le schéma, vous dites que à partir de la séparation dans L'IG le clair (jing wèi) monte au Cœur. Dans le SuWen est dit que c'est le Qi TROUBLE que vous nommez également jing wèi. Il fait justement la distinction entre Qi et jing
@@cristinas.g2028 Oui c'est bien ça. Je ne sais plus si c'est dans cette vidéo ou dans la suite du cours, mais j'explique cette apparente incohérence qui est induite par la terminologie parfois contradictoire utilisée dans le Nei Jing.
@@perrinebiville1844 Merci beaucoup.
Vous utilisez beaucoup le mot canal/vaisseau à place du mot "méridien", plus largement utilisé dans la sphère francophone. Est-ce un choix purement sémantique ou y a-t-il un sens plus proche du concept chinois ? Je sais que les anglophones utilisent aussi le mot canal (channel).
Pourquoi cette utilisation massive du mot "méridien" dans la sphère francophone ?
Oui en effet la traduction "canal" pour jīng 经 est meilleure que méridien. Le concept "méridien" n'existait pas quand celui de jīng 经 a été crée dans le domaine de l'acupuncture et en outre il n'évoque pas la sémantique hydraulique qui ets très présente dans la terminologie chinoise de l'acupuncture. Canal, rigole, chenal sont des traductions bien plus proche de l'idée chinoise. On utilise le terme meridian/méridien depuis très longtemps partout en Occident. les anglo-saxons sous la dynamique des chercheurs/professeurs américains ont partiellement évolué vers une traduction plus juste. Dans la francophonie il n'y a pas un tel dynamisme dans le monde de la médecine chinoise et il n'y a pas de leader. Voilà pourquoi on utilise encore énormément de termes erronés.
@@PhilippeSionneau Merci pour cette précision.
Ciel antérieur et ciel postérieur sont des erreurs de traduction selon moi... Cela veut juste dire postnatal et prénatal...
Je n'adhère pas à cette interprétation pour plusieurs raisons. Je maintiens cette traduction.
@@PhilippeSionneau je serais intéressé d'en connaître les raisons, le caractère 天 ciel en chinois est utilisé dans de nombreux mots, 先天 prénatal 后天 postnatal 明天 demain, traduire par ciel antérieur revient à traduire 明天 qui veut dire "demain" par "ciel clair"... Mais sans doute avez-vous de bonnes raisons de traduire par "ciel antérieur", je suis curieux
@@passionlangues Dans la langue de tous les jours, tu peux traduire en effet par postnatal et prénatal. Dans la métaphysique chinoise, dans la médecine chinoise, et dans le Yi Jing, ça ne collent pas. C'est une question de contexte. Quand tu décrits les diagrammes Hou Tian et Xian Tian du Yi Jing par exemple, ce n'est pas en lien avec avant ou après la naissance. Je suis trop occupé pour t'expliquer ici. Je suis désolé. Je suis dans mon cabinet.
@@passionlangues la traduction du chinois doit toujours tenir compte du contexte.
@@PhilippeSionneau c'est gentil de m'avoir donné quelques pistes, je dois approfondir alors, car je ne comprends pas ce que peut vouloir dire ciel antérieur et postérieur
Ceci est un cours pour les initiés. Ne pourriez vous pas faire une vidéo plus simpliste pour les personnes profanes comme moi qui ont envie d’aller consulter , mais qui ont besoin de comprendre de façon plus rationnelle vos explications. Je vous demande de m’excuser d’être un peu terre à terre .
Ces vidéos s'adressent aussi aux néophytes. Sauf qu'elles sont extraites de cours complets.