Incoerente mi appare il mito degli androgini vista la separazione dei CORPI (e non solo delle anime che probabilmente erano già due separate poiché essendo l'anima eterna per Platone non poteva duplicarsi), quindi quello che si cerca dovrebbero essere i due corpi, e anacronistico in una Grecia antica dove al di là del contrasto moglie /etéra la bisessualità o omosessualità fisica era assolutamente qualcosa di ordinario.
Una domanda forse stupida: ma le Idee valori negativi (odio, male, ingiustizia), dove le mette Platone? Sempre nell’Iperuranio? O non esistono in quanto sono solo il contrario di un’Idea valore? Grazie
Io prof di lettere , posso fare una correzione grammaticale a Giovanna : " non li ho capiti bene " , non "gli"scusa il mio istintivo difetto correttivo....
Piccola precisazione. È vero che i generi erano tre, ma non erano uomo, donna ed ermafrodito. Ma erano creature duplici uomo-uomo donna-donna ed ermafrodito (cioè uomo-donna). Da quando furono divisi, le due metà si cercano . Quindi oggi abbiamo uomini che cercano la donna ma anche uomini che cercano l'uomo e donne che cercano la donna. Tutti e tre per riconquistare l'unità primigenia.
È già il "barbero" della Filosofia! Complimenti vivissimi.
Grazie prof Ferretti per il suo preziosissimo lavoro.
Interessantissimo... chiarissimo...bravissimo! Grazie prof. Sua fedelissima
Sei destinato a diventare il nuovo Barbero, un saluto da Padova
Bravo Prof.! Grazie
Grazie per le preziose lezioni Prof!
Complimenti ancora. Molto ben trattato e approfindito.
Veramente semplice chiaro e incisivo
Fantastica lezione, grazie
Che meraviglia prof!!!
Complimenti Prof!!
Sei il.numero uno dei filosofi
È vero quando parliamo di bellezza rimane il dubbio su quali canoni si riferisce Platone se il concetto non deve essere relativo
Grazie!!!!
Incoerente mi appare il mito degli androgini vista la separazione dei CORPI (e non solo delle anime che probabilmente erano già due separate poiché essendo l'anima eterna per Platone non poteva duplicarsi), quindi quello che si cerca dovrebbero essere i due corpi, e anacronistico in una Grecia antica dove al di là del contrasto moglie /etéra la bisessualità o omosessualità fisica era assolutamente qualcosa di ordinario.
Una domanda forse stupida: ma le Idee valori negativi (odio, male, ingiustizia), dove le mette Platone? Sempre nell’Iperuranio? O non esistono in quanto sono solo il contrario di un’Idea valore? Grazie
Un video sulla dialettica di Platone per piacere?
Potresti parlare dei sofisti Gorgia e Protagora? Non li ho capiti bene
Gorgia lo trovi qui: th-cam.com/video/osqm5YyYW6E/w-d-xo.html
Protagora invece qui: th-cam.com/video/GJPfOm7zG64/w-d-xo.html
Io prof di lettere , posso fare una correzione grammaticale a Giovanna : " non li ho capiti bene " , non "gli"scusa il mio istintivo difetto correttivo....
Grazie :)
Però nel Simposio,si inserisce anche ,una figura femminile:Diotima di Mantinea.Chi era questa figura?Di cosa discute questa donna con Socrate?
Piccola precisazione. È vero che i generi erano tre, ma non erano uomo, donna ed ermafrodito. Ma erano creature duplici uomo-uomo donna-donna ed ermafrodito (cioè uomo-donna). Da quando furono divisi, le due metà si cercano . Quindi oggi abbiamo uomini che cercano la donna ma anche uomini che cercano l'uomo e donne che cercano la donna. Tutti e tre per riconquistare l'unità primigenia.
Chi è l’ultimo filosofo della sigla?
Popper
2021.01.07 G
Come le cene di Arcore...
Ma Eros nel mito di psiche non è invece bellissimo?e non è figlio di Venere e Ares🙄