Στο πλαίσιο της κοσμιότητος και του ήθους που επιθυμούμε για το κανάλι μας, θα σας παρακαλούσαμε να συμπράξετε μαζί μας, προκειμένου όλοι μαζί να προβάλουμε στον έξω κόσμο την Ελληνική γραμματεία με ήθος. Δεν θα θέλαμε υποτιμητικά ή υβριστικά σχόλια προς οιονδήποτε, σχόλια γραμμένα σε greeklish καθώς και μακροσκελείς τοποθετήσεις. Τα αντίθετα των ως ανωτέρω δεν θα δημοσιοποιούνται. Πιστεύουμε σε εσάς και στην ποιοτική σας υπόσταση. Σας ευχαριστούμε.
μια μικρή παρατήρηση ο Τεύκρος ήταν ξάδερφος του Έκτορα όχι ο Αίαντας γιατί ήταν γιός της Ησιόνης αδερφής του Πριάμου ενώ η μητέρα του Αίαντα ήταν η Περίβοια η οποία ήταν μια από τις 7 κοπέλες που πήγαν να θυσιαστούν στον Μινώταυρο
Κύριε Μπίλλη, σας ευχαριστούμε πολύ εκ βάθους καρδίας, για τις πολλές γνώσεις που μας προσφέρατε, και τον τόσο γλαφυρό τρόπ παρουσίασης.Αν και διδαχθήκαμε στα γυμνασιά μας χρόνια απο την Ιλιάδα και την Οδύσσεια αρκετά πράγματα, εσείς μας προσθέστε ακόμη πιο πολλές και έγκυρες γνώσεις.Να συνεχίσετε πάντα έτσι γιατί μας δίνετε ευδαιμονία.Να είστε πάντα καλά για να μας πλουταίνετε τον νού και την ψυχή με αυτά που μας διηγείστε.Ευχαριστούμε και πάλι πάρα πολύ.
Κυριε Δρ. ΛΕΩΝΙΔΑ Λ. ΜΠΙΛΛΗ υπέροχος και καθηλωτικος όπως παντα. Μταφεροντας το έργο σας με μια υπέροχη αφηγση με λεπτομέρειες που καθηλώνουν. Ευχαριστώ πολυ για την υπέροχη γνωση και τα πολύ όμορφα συναισθήματα που απέκτησα απο τον λογο σας. Τα συγχαρητηρια μου στις Φρυκτωριες για πολλοστή φορά, 1ον για το ανεκτίμητο εργο που κάνει και παρέχει δωρεάν στους τελευταίους Έλληνες που εχουν απομείνει και δεν εχουν πέσει στην βαθια ύπνωση της ανθελληνικης προπαγάνδας και 2ον για την επιλογή τέτοιων μοναδικών συνεργατών. Ευχαριστώ πολύ
κε Μπίλλη, εξαιρετική παρουσίαση και επιτυχημένη επιλογή του κεντρικού ήρωα. δυστυχώς η ιστορία που διδασκόμαστε στο σχολείο (Αθήνα, Σπάρτη και λίγο Βοιωτία) αφορά τα γεωγραφικά σύνορα της Ελλάδας του 1830. ο πόλεμος της Τροίας θα έπρεπε να διδάσκεται όπως τον περιγράψατε εδώ. ως καθαρά ελληνική υπόθεση πάνω σε ελληνικό έδαφος.
Ευχαριστώ και εγώ με την σειρά μου, για το πανέμορφο ταξείδι, στα χρόνια εκείνα, με τόσιν λεπτομέρεια και τόσο ήθος. Εύγε. Δόκτωρα, έρρωσο και ευδαιμόνει.
Εξαιρετική η παρουσίαση ... αν τετοιοι καθηγητές δίδασκαν στα σχολεία με τοσο ομορφο γλαφυρο υφος , ποσο διαφορετικοί θα ήταν οι αυριανοι πολιτες και ποσο διαφορετική η ελληνική κοινωνία !!
Η Νέμεσις δε λυπάται, η Νέμεσις εκδικήται, είναι στη Φύση της. Εμείς οι Έλληνες, διαπράτταμε πάντα ύβρη πολεμώντας μεταξύ μας, και η Νέμεσις ήλθε, δείχνοντάς μας τι σημαίνει παρακμή, και ακόμη μυαλό δε βάζουμε και συνεχίζουμε να διαπράττουμε ύβρη, φέροντας τους εαυτούς μας ποιο κοντά στην τίσιν.
@Δρ.Λεωνιδας Λ. Μπίλλης Έτη πολλά! Η εισήγηση είναι 54 λεπτά, και ακούγοντας το με την κόρη μου 12 χρονών μας πήρε για να το ακούσουμε μέχρι τέλος τουλάχιστον μιάμιση ώρα, σχολιάζοντας και ανατρέχοντας στην Ιλιάδα που κάνει στο σχολείο φέτος. Εύγε σάς! Όχι μόνο μάθαμε αλλά βρήκαμε και άλλες αφορμές να ψάχνουμε της ιστορίας και τα γεγονότα.
Συγχαίρω για το ενδιαφέρον σας και για το παράδειγμα που δίνετε στην κόρη σας να παρακολουθεί τέτοιου είδους μαθήματα, μαθήματα ζωής για το μέλλον των νέων.
Καλή Χρονια σε όλους. Ο πίνακας του βιντεο γραφει: "Εις ΟΙΩΝΟΣ ΑΡΙΣΤΟΣ ΑΜΥΝΕΣΤΕ ΠΕΡΙ ΠΑΤΡΙΣ" . Το ορθόν είναι: εἷς οἰωνός ἄριστος, ἀμύνεσθαι περί πάτρης. Δηλ. το ΑΜΥΝΕΣΤΕ και το ΠΑΤΡΙΣ θέλουν διόρθωση.
ο Μεγας Πατροκλος μεσα στο πανθεων της ελληνικης ιστοριας, ειναι η ποιο σεβασμια και ευγενικη μορφη ηρωα. Διοτι δεν προτιμησε την ασφαλεια του στρατοπεδου των Μυρμιδονων και ειναι ο πρωτος στην ελληνικη ιστορια που πολεμησε ΥΠΕΡ Ελληνων. Μπροστα στον οικτο και στον πονο που ενιωσε για την σφαγη των Ελληνων,επιπληξε τον Αχιλλεα και βγαινη στην μαχη για την σωτηρια των συμπολεμηστων του ,παρα για την δικη του,προσωπικη του δοξα ,οπως συνιθηζαν οι ηρωες της εποχης.Τι μεγαλειο ψυχης.Το ιδιο ισχει και για τον Πρωτεσιλαο. Ο Πάτροκλος ήταν ανώτερος από τον Έκτορα στα πολεμικα διοτι ειναι μυρμιδονας. Θα είχε κατακτήσει την Τροία ,τρεις φορες ανεβηκε στα τοιχη και τρεις φορες του αντισταθηκε ο θεός Απόλλωνας,και ήταν αυτός ο θεος που σκότωσε τον Πάτροκλο και ο Έκτορας του έδωσε απλώς το τελειωτικό χτύπημα.Ο Απόλλωνας αόρατος, τον χτυπάει από πίσω με την παλάμη στους ώμους και την πλάτη και τον ζαλίζει. Αφαιρεί από τον Πάτροκλο τα όπλα Ο ήρωας σαστίζει και αποδυναμώνεται σωματικά και ψυχικά.Μετα είναι ο Εύφορβος, που κι αυτός τον χτυπάει πισώπλατα και τον τραυματίζει στην πλάτη. Παρόλο που είναι ικανός πολεμιστής και ο αντίπαλός του τραυματισμένος και άοπλος, ο Εύφορβος το βάζει στα πόδια.Τελος είναι ο Έκτορας που του δίνει το τελειωτικό χτύπημα στα πλευρά. Τον χτύπησε από πλαγια, αλλά ο Πάτροκλος ήταν ήδη άοπλος, εξουθενωμένος και κονταροπληγωμένος. Αυτό το γεγονός υποτιμά τον Έκτορα που καταδέχεται να αναμετρηθεί τόσο άνισα με τον αντίπαλό του. Και μάλιστα καυχιέται για τον «θρίαμβό του». Δεν γίνεται αγώνας ούτε παλικαρίσια αναμέτρηση.Ο Πάτροκλος, πριν πεθάνει, ανακόπτει την έπαρση του νικητή. Περιορίζει την αξία της νίκης του, προσθέτει ως υπεύθυνους τον Δία και τη Μοίρα.Θα μπορούσα σε κανονικη μαχη να σκοτώσω 20 άντρες σαν τον Έκτορα.Ο Εκτορας διαπράττει ύβρη. Η χαιρεκακία και η εκδικητικότητά του φτάνει στο σημείο να βεβαιώνει τον ετοιμοθάνατο ότι το σώμα του θα το φάνε τα όρνια . Έτσι παραβιάζεται ο ιερός θεσμός του σεβασμού και της ταφής των νεκρών.Ειναι αυτη η ατιμια του Εκτορα που θα φροντισουν οι θεοι την τιμωρεια του Πατροκλος,Προτεσιλαος και Λεωνιδας θα επρεπε η πολιτεια και ο ελληνικος στρατος να τους βασταει ασβιστη φλογα αιωνειας τιμης! Για τον Εκτορα Θα μπορουσε να αποφυγη τον πολεμο και να σωση την περηφανη πατριδα του αν επεστρεφε την Ελενη επιπλητωντας τον αδερφο του για την επαισχαιντη πραξη παραβιασης της φιλοξενιας.Ο Διομιδης προσπάθησε επίσης να σκοτώσει τον Έκτορα τρεις φορές, αλλά σώθηκε με την παρέμβαση του Δίως.Δύο φορές κινδύνευσε να σκοτωθεί από τον Αιαντα και σώθηκε με θεϊκή παρέμβαση την μια και την λαικη συμπαρασταση την δευτερη.Οταν αντιμετωπισε τον Αχιλλεα λυγισε και ετρεχε δειλος γυρω απο τα τοιχη.Παρα την μεγαλη φραση ειναι ηρωας δευτερης ταξης.Απο τους ηρωες του τρωικου πολεμου τοποθετουμε σε ανδρεια.Πρωτη ταξη ,Αχιλλεα και Αιαντα τους Αιακιδες, που ηταν και οι δυο ατρωτοι πλην ενως σημειου. Ο Αιαντας λογω λεοντης του Ηρακλη.Πηγαιναν στον πολεμο με ασφαλεια.Διπλα επισης ο σουπερ σταρ της εποχης ο Διομιδης -τρωτος-γνωστος πριν τα τρωικα ,απο τους Επιγονους και την κατακτηση της Θηβας.Ήταν ο αγαπημένος της καρδιας ήρωας της θεάς Αθηνάς.Της θεας που προστατευσε ολους τους ηρωες του ελληνικου Πανθεου.Αυτη που του εκανε την μεγαλη τιμη να τοποθετισει την οραση του καταληλα, στο αιθερικο πεδιο, ωστε και τους θεους ακομη να αντιμετωπιση.Στην δευτερη ταξη ειναι η ευγενικη μορφη του ΠατροκλουΣτην τριτη ταξη ο Εκτορας,ο Οδησσεας και ο Μενελαος.
Διαφωνώ στο ότι μπορούσε να επιστρέψει την Ελένη. Όχι. Ήταν γυναίκα αλλουνού, έστω κ απαχθείσα*, κ μάλιστα πρίγκηπα. Ο Πάρης αρνιόταν ρητά να την επιστρέψει, όπως απαντάει στην πρόταση του Αντήνορα. Μην ξεχνάμε τι συνέβη με την αναγκαστική επιστροφή τέτοιων λαφύρων"- όμορφων νεανίδων. Μας το έδειξε ο Όμηρος στην αρχή του έπους. Κατά τα άλλα, ενδιαφέρουσες οι σκέψεις σου
Ενδιαφερον, πολυ!! αλλα για μια στιγμη, νομισα οτι θα εβαζες τον Πατροκλο στην πρωτη βαθμιδα. Ισως μαζι με τον Διομηδη. Ειδικα ο Π δεν ειχε θεια δωρα. Οτι εκανε μονος του το εκανε. Εαν εξαιρεσουμε την Νεστορικη παρεμβαση.....
@@yiannimil1 δεν γινετε με βαση τα παραδοτεα της μυθολογιας ο Πατροκλος σε δυναμη ιααξιου του Αχιλλεα που ειναι ημιθεος..Η περιπτωση του Διομηδη-Διος+μηδω,Διος σκεψη- ειναι διαφορετικη.Εχει την μοναδικη φροντιδα της Αθηνας- αγαπημενο τω θυμο- αγαπημενο της καρδιας , τον αποκαλει η ιδια η θεα..Δηλαδη στους συμβολισμους των μυθων, με την στηριξη του θειου, εμεσα ,ο Διομηδης αποκτα ιδιοτητες των θεων.Στην Μικρη Ιλιαδα οταν ο Αχιλλεας μονομαχησε και σκοτωσε την αμαζονα Πενθεσελεια εκει ακριβως πριν ξεψυχισει την ερωτευτηκε σφοδρα.Στην φαση αυτη ο Θερσιτης τον ειρωνευετε και ο Αχιλλεας τον σκοτωνει γροθοκοποντας τον απο θυμο . Ο Διομήδης είχε οργισθεί πολύ με τον Αχιλλέα, και τον προκαλεσε σε μονομαχια,!!!!!!καθώς ο Θερσίτης ήταν συγγενής του (ο Διομήδης ήταν εγγονός του Οινέα), παρότι είχε ανατρέψει με σφετερισμό του θρόνου της Καλυδώνας. Με αρκετό κόπο κατάφεραν οι πολεμιστές να συμφιλιώσουν τους δύο ήρωες. Εκει εδιξε ο Διομηδης οτι στο δικαιο και τους ημιθεους τους βαζει στην θεση τους.
Κύριε καθηγητά σάς παρακαλώ κατάγομαι από την βόρεια Ήπειρο μιλήστε μας για το Βουθρωτό μια πανάρχαια πόλη που ηδρηθηκε από τον Ελλενο γιο της Τροίας αν δεν κάνω λάθος
Κ καθηγητά για την εκδοχή πως ο Αχιλλεας αποσυρθηκε απο την μάχη εξ'αιτίας του θανάτου του επιστήθιου φίλου του Παλαμήδη, ειναι αληθείς (και όχι για την Βρισηίδα)? Υπαίτιος θεωρήθηκε ο Οδυσσέας για αυτόν.
Στο πλαίσιο της κοσμιότητος και του ήθους που επιθυμούμε για το κανάλι μας, θα σας παρακαλούσαμε να συμπράξετε μαζί μας, προκειμένου όλοι μαζί να προβάλουμε στον έξω κόσμο την Ελληνική γραμματεία με ήθος. Δεν θα θέλαμε υποτιμητικά ή υβριστικά σχόλια προς οιονδήποτε, σχόλια γραμμένα σε greeklish καθώς και μακροσκελείς τοποθετήσεις. Τα αντίθετα των ως ανωτέρω δεν θα δημοσιοποιούνται. Πιστεύουμε σε εσάς και στην ποιοτική σας υπόσταση. Σας ευχαριστούμε.
μια μικρή παρατήρηση ο Τεύκρος ήταν ξάδερφος του Έκτορα όχι ο Αίαντας γιατί ήταν γιός της Ησιόνης αδερφής του Πριάμου ενώ η μητέρα του Αίαντα ήταν η Περίβοια η οποία ήταν μια από τις 7 κοπέλες που πήγαν να θυσιαστούν στον Μινώταυρο
Κύριε Μπίλλη, σας ευχαριστούμε πολύ εκ βάθους καρδίας, για τις πολλές γνώσεις που μας προσφέρατε, και τον τόσο γλαφυρό τρόπ παρουσίασης.Αν και διδαχθήκαμε στα γυμνασιά μας χρόνια απο την Ιλιάδα και την Οδύσσεια αρκετά πράγματα, εσείς μας προσθέστε ακόμη πιο πολλές και έγκυρες γνώσεις.Να συνεχίσετε πάντα έτσι γιατί μας δίνετε ευδαιμονία.Να είστε πάντα καλά για να μας πλουταίνετε τον νού και την ψυχή με αυτά που μας διηγείστε.Ευχαριστούμε και πάλι πάρα πολύ.
Υπέροχη αφήγηση.
Πού να μας την μάθουν έτσι την ιστορία.
Ευχαριστουμε το κανάλι Φρυκτωριες για τους λαμπρους ανθρώπους και τις γνωσεις τους.
Συγκλονιστική η περιγραφή και η ανάλυση από τον Δρ. Μπίλη! Ευχαριστούμε!
Ανησυχοι νοες, ενεργοι νοες, δημιουργικοι νοες, ελληνες νοες. Ευχαριστουμε για την μεθεξη!
Κυριε Δρ. ΛΕΩΝΙΔΑ Λ. ΜΠΙΛΛΗ υπέροχος και καθηλωτικος όπως παντα. Μταφεροντας το έργο σας με μια υπέροχη αφηγση με λεπτομέρειες που καθηλώνουν. Ευχαριστώ πολυ για την υπέροχη γνωση και τα πολύ όμορφα συναισθήματα που απέκτησα απο τον λογο σας. Τα συγχαρητηρια μου στις Φρυκτωριες για πολλοστή φορά, 1ον για το ανεκτίμητο εργο που κάνει και παρέχει δωρεάν στους τελευταίους Έλληνες που εχουν απομείνει και δεν εχουν πέσει στην βαθια ύπνωση της ανθελληνικης προπαγάνδας και 2ον για την επιλογή τέτοιων μοναδικών συνεργατών. Ευχαριστώ πολύ
κε Μπίλλη, εξαιρετική παρουσίαση και επιτυχημένη επιλογή του κεντρικού ήρωα. δυστυχώς η ιστορία που διδασκόμαστε στο σχολείο (Αθήνα, Σπάρτη και λίγο Βοιωτία) αφορά τα γεωγραφικά σύνορα της Ελλάδας του 1830. ο πόλεμος της Τροίας θα έπρεπε να διδάσκεται όπως τον περιγράψατε εδώ. ως καθαρά ελληνική υπόθεση πάνω σε ελληνικό έδαφος.
Σας ευχαριστούμε πάρα πολύ Δάσκαλε για την γνώση που μας δίνετε και τις φρυκτωριες επίσης
Υπέροχος λόγος και παρουσίαση!Ευτυχισμένος ο καινούργιος χρόνος με υγεία,αγάπη,ευτυχία!
καταπλικτικο ο κυρ.Μπιλλης!!!
πόσες αλήθειες χρειάζεται να μάθουμε..❤🌺💮🌸
Είμαστε ευγνώμονες για την μεταδωση🙏
Ευχαριστώ και εγώ με την σειρά μου, για το πανέμορφο ταξείδι, στα χρόνια εκείνα, με τόσιν λεπτομέρεια και τόσο ήθος. Εύγε. Δόκτωρα, έρρωσο και ευδαιμόνει.
Καλή χρονιά Λεωνίδα!
Εξαιρετική ομιλία συγκινήθηκα μάχες, ύβρεις, ήρωες, θεοί, βασιλείς, έρωτες όλα!
Ευχαριστούμε!!
ΕΥΓΕ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΛΟΓΗ ΤΟΥ ΘΕΜΑΤΟΣ (Ο ΑΓΑΠΗΜΕΝΟΣ ΜΟΥ ΗΡΩΣ) ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΙΝ ΣΑΣ!!!! ΝΑ ΣΑΣ ΑΚΟΥΜΕ ΣΥΧΝΩΤΕΡΑ.
Εξαιρετική ομιλία με εξαιρετική απόδοση και πειθώ!!!
Σας ευχαριστούμε πολύ για αυτήν την ομιλία σας
Εξαιρετική η παρουσίαση ... αν τετοιοι καθηγητές δίδασκαν στα σχολεία με τοσο ομορφο γλαφυρο υφος , ποσο διαφορετικοί θα ήταν οι αυριανοι πολιτες και ποσο διαφορετική η ελληνική κοινωνία !!
Σας αποθυμησαμε κύριε Μπιλλη!! Ευχαριστούμε θερμά για το ιδιαίτερο θέμα!!
Έχουμε πολλούς σκελετούς κρυμμένους στά χρονοντούλαπο τής ιστορίας μας, είθε ή Νέμεσις νά μάς λυπηθεί
Η Νέμεσις δε λυπάται, η Νέμεσις εκδικήται, είναι στη Φύση της. Εμείς οι Έλληνες, διαπράτταμε πάντα ύβρη πολεμώντας μεταξύ μας, και η Νέμεσις ήλθε, δείχνοντάς μας τι σημαίνει παρακμή, και ακόμη μυαλό δε βάζουμε και συνεχίζουμε να διαπράττουμε ύβρη, φέροντας τους εαυτούς μας ποιο κοντά στην τίσιν.
κύριε Μπιλλη η δουλειάς υπέροχη .ελπίζω να σας ακούμε πιο συχνά.
Χρόνια πολλά.
@Δρ.Λεωνιδας Λ. Μπίλλης
Έτη πολλά!
Η εισήγηση είναι 54 λεπτά, και ακούγοντας το με την κόρη μου 12 χρονών μας πήρε για να το ακούσουμε μέχρι τέλος τουλάχιστον μιάμιση ώρα, σχολιάζοντας και ανατρέχοντας στην Ιλιάδα που κάνει στο σχολείο φέτος.
Εύγε σάς! Όχι μόνο μάθαμε αλλά βρήκαμε και άλλες αφορμές να ψάχνουμε της ιστορίας και τα γεγονότα.
Συγχαίρω για το ενδιαφέρον σας και για το παράδειγμα που δίνετε στην κόρη σας να παρακολουθεί τέτοιου είδους μαθήματα, μαθήματα ζωής για το μέλλον των νέων.
Έκτωρ _ Ανδρομάχη αγαπημένο άκουσμα,ευχαριστούμε!!!
Υπέροχη αφήγηση!!
Κ Καθηγητά, να ειστε παντα καλά. Ευχαριστούμε που είστε πάλι κοντάμας με ενα νεο εργο σας, να ειστε πάντα καλά.
Καλή Χρονιά στις Φρυκτωρίες πού μας δωρίζουν γνώση ! Πολύ ενδιαφέρουσα η παρουσίαση τού βιβλίου από τόν κύριο Καθηγητή! Καλή επιτυχία στό βιβλίο!
Ευγε Σας..
Ευχαριστούμε πολύ.
Εξαιρετική παρουσίαση!
Εξαιρετικός!
ΤΙΣ ΕΥΧΕΣ ΜΟΥ ΓΙΑ ΤΟ ΝΕΟ ΕΤΟΣ!!!
ΑΚΟΥΣΑ, ΕΛΠΙΖΩ ΝΑ ΕΜΑΘΑ...
...καταπληκτική ερμηνεία.. ΔΌΚΤΟΡΑ...
Συγχαρητήρια κύριε Λεωνιδα!
Καλή Χρονια σε όλους.
Ο πίνακας του βιντεο γραφει: "Εις ΟΙΩΝΟΣ ΑΡΙΣΤΟΣ ΑΜΥΝΕΣΤΕ ΠΕΡΙ ΠΑΤΡΙΣ" . Το ορθόν είναι: εἷς οἰωνός ἄριστος, ἀμύνεσθαι περί πάτρης.
Δηλ. το ΑΜΥΝΕΣΤΕ και το ΠΑΤΡΙΣ θέλουν διόρθωση.
Σας Συγχαίρουμε και σας ευχαρισθούμε για το θέμα και την παρουσίαση.
Δρ. ΛΕΩΝΙΔΑ...ΕΥΓΕ!!!
Πολύ καλή η παρουσίαση σας. Ευχαριστώ
🥰🥰🥰
Εύγε!!!
Υπεροχη ολοζωντανη περιγραφη.
Ευχαριστουμε
ΠΟΛΎ ΩΡΑΊΟ!!!!!!
Ἡ κόρη τοῦ Νέστωρος πού ἐνυμφεύθη ὁ Τηλέμαχος, ὡνομάζετο Ἐπικάστη. Ἔτσι τουλάχιστον ἀναφέρεται στόν χρησμό τοῦ Μαντείου τῶν Δελφῶν καί ἀναγράφεται εἰς τήν προτομή τού Ὁμήρου στήν Ἰθάκη.
ο Μεγας Πατροκλος μεσα στο πανθεων της ελληνικης ιστοριας, ειναι η ποιο σεβασμια και ευγενικη μορφη ηρωα. Διοτι δεν προτιμησε την ασφαλεια του στρατοπεδου των Μυρμιδονων και ειναι ο πρωτος στην ελληνικη ιστορια που πολεμησε ΥΠΕΡ Ελληνων. Μπροστα στον οικτο και στον πονο που ενιωσε για την σφαγη των Ελληνων,επιπληξε τον Αχιλλεα και βγαινη στην μαχη για την σωτηρια των συμπολεμηστων του ,παρα για την δικη του,προσωπικη του δοξα ,οπως συνιθηζαν οι ηρωες της εποχης.Τι μεγαλειο ψυχης.Το ιδιο ισχει και για τον Πρωτεσιλαο.
Ο Πάτροκλος ήταν ανώτερος από τον Έκτορα στα πολεμικα διοτι ειναι μυρμιδονας. Θα είχε κατακτήσει την Τροία ,τρεις φορες ανεβηκε στα τοιχη και τρεις φορες του αντισταθηκε ο θεός Απόλλωνας,και ήταν αυτός ο θεος που σκότωσε τον Πάτροκλο και ο Έκτορας του έδωσε απλώς το τελειωτικό χτύπημα.Ο Απόλλωνας αόρατος, τον χτυπάει από πίσω με την παλάμη στους ώμους και την πλάτη και τον ζαλίζει. Αφαιρεί από τον Πάτροκλο τα όπλα Ο ήρωας σαστίζει και αποδυναμώνεται σωματικά και ψυχικά.Μετα είναι ο Εύφορβος, που κι αυτός τον χτυπάει πισώπλατα και τον τραυματίζει στην πλάτη. Παρόλο που είναι ικανός πολεμιστής και ο αντίπαλός του τραυματισμένος και άοπλος, ο Εύφορβος το βάζει στα πόδια.Τελος είναι ο Έκτορας που του δίνει το τελειωτικό χτύπημα στα πλευρά. Τον χτύπησε από πλαγια, αλλά ο Πάτροκλος ήταν ήδη άοπλος, εξουθενωμένος και κονταροπληγωμένος. Αυτό το γεγονός υποτιμά τον Έκτορα που καταδέχεται να αναμετρηθεί τόσο άνισα με τον αντίπαλό του. Και μάλιστα καυχιέται για τον «θρίαμβό του». Δεν γίνεται αγώνας ούτε παλικαρίσια αναμέτρηση.Ο Πάτροκλος, πριν πεθάνει, ανακόπτει την έπαρση του νικητή. Περιορίζει την αξία της νίκης του, προσθέτει ως υπεύθυνους τον Δία και τη Μοίρα.Θα μπορούσα σε κανονικη μαχη να σκοτώσω 20 άντρες σαν τον Έκτορα.Ο Εκτορας διαπράττει ύβρη. Η χαιρεκακία και η εκδικητικότητά του φτάνει στο σημείο να βεβαιώνει τον ετοιμοθάνατο ότι το σώμα του θα το φάνε τα όρνια . Έτσι παραβιάζεται ο ιερός θεσμός του σεβασμού και της ταφής των νεκρών.Ειναι αυτη η ατιμια του Εκτορα που θα φροντισουν οι θεοι την τιμωρεια του
Πατροκλος,Προτεσιλαος και Λεωνιδας θα επρεπε η πολιτεια και ο ελληνικος στρατος να τους βασταει ασβιστη φλογα αιωνειας τιμης!
Για τον Εκτορα Θα μπορουσε να αποφυγη τον πολεμο και να σωση την περηφανη πατριδα του αν επεστρεφε την Ελενη επιπλητωντας τον αδερφο του για την επαισχαιντη πραξη παραβιασης της φιλοξενιας.Ο Διομιδης προσπάθησε επίσης να σκοτώσει τον Έκτορα τρεις φορές, αλλά σώθηκε με την παρέμβαση του Δίως.Δύο φορές κινδύνευσε να σκοτωθεί από τον Αιαντα και σώθηκε με θεϊκή παρέμβαση την μια και την λαικη συμπαρασταση την δευτερη.Οταν αντιμετωπισε τον Αχιλλεα λυγισε και ετρεχε δειλος γυρω απο τα τοιχη.Παρα την μεγαλη φραση ειναι ηρωας δευτερης ταξης.Απο τους ηρωες του τρωικου πολεμου τοποθετουμε σε ανδρεια.Πρωτη ταξη ,Αχιλλεα και Αιαντα τους Αιακιδες, που ηταν και οι δυο ατρωτοι πλην ενως σημειου. Ο Αιαντας λογω λεοντης του Ηρακλη.Πηγαιναν στον πολεμο με ασφαλεια.Διπλα επισης ο σουπερ σταρ της εποχης ο Διομιδης -τρωτος-γνωστος πριν τα τρωικα ,απο τους Επιγονους και την κατακτηση της Θηβας.Ήταν ο αγαπημένος της καρδιας ήρωας της θεάς Αθηνάς.Της θεας που προστατευσε ολους τους ηρωες του ελληνικου Πανθεου.Αυτη που του εκανε την μεγαλη τιμη να τοποθετισει την οραση του καταληλα, στο αιθερικο πεδιο, ωστε και τους θεους ακομη να αντιμετωπιση.Στην δευτερη ταξη ειναι η ευγενικη μορφη του ΠατροκλουΣτην τριτη ταξη ο Εκτορας,ο Οδησσεας και ο Μενελαος.
Διαφωνώ στο ότι μπορούσε να επιστρέψει την Ελένη. Όχι. Ήταν γυναίκα αλλουνού, έστω κ απαχθείσα*, κ μάλιστα πρίγκηπα. Ο Πάρης αρνιόταν ρητά να την επιστρέψει, όπως απαντάει στην πρόταση του Αντήνορα. Μην ξεχνάμε τι συνέβη με την αναγκαστική επιστροφή τέτοιων λαφύρων"- όμορφων νεανίδων. Μας το έδειξε ο Όμηρος στην αρχή του έπους. Κατά τα άλλα, ενδιαφέρουσες οι σκέψεις σου
Ενδιαφερον, πολυ!! αλλα για μια στιγμη, νομισα οτι θα εβαζες τον Πατροκλο στην πρωτη βαθμιδα. Ισως μαζι με τον Διομηδη. Ειδικα ο Π δεν ειχε θεια δωρα. Οτι εκανε μονος του το εκανε. Εαν εξαιρεσουμε την Νεστορικη παρεμβαση.....
@@yiannimil1 δεν γινετε με βαση τα παραδοτεα της μυθολογιας ο Πατροκλος σε δυναμη ιααξιου του Αχιλλεα που ειναι ημιθεος..Η περιπτωση του Διομηδη-Διος+μηδω,Διος σκεψη- ειναι διαφορετικη.Εχει την μοναδικη φροντιδα της Αθηνας- αγαπημενο τω θυμο- αγαπημενο της καρδιας , τον αποκαλει η ιδια η θεα..Δηλαδη στους συμβολισμους των μυθων, με την στηριξη του θειου, εμεσα ,ο Διομηδης αποκτα ιδιοτητες των θεων.Στην Μικρη Ιλιαδα οταν ο Αχιλλεας μονομαχησε και σκοτωσε την αμαζονα Πενθεσελεια εκει ακριβως πριν ξεψυχισει την ερωτευτηκε σφοδρα.Στην φαση αυτη ο Θερσιτης τον ειρωνευετε και ο Αχιλλεας τον σκοτωνει γροθοκοποντας τον απο θυμο . Ο Διομήδης είχε οργισθεί πολύ με τον Αχιλλέα, και τον προκαλεσε σε μονομαχια,!!!!!!καθώς ο Θερσίτης ήταν συγγενής του (ο Διομήδης ήταν εγγονός του Οινέα), παρότι είχε ανατρέψει με σφετερισμό του θρόνου της Καλυδώνας. Με αρκετό κόπο κατάφεραν οι πολεμιστές να συμφιλιώσουν τους δύο ήρωες. Εκει εδιξε ο Διομηδης οτι στο δικαιο και τους ημιθεους τους βαζει στην θεση τους.
ΕΥΓΕ Δρ.Λεωνιδα Μπιλη
Συγχαρητήρια κύριε καθηγητά συγκινητικό και όχι μελό!
Εξαιρετικός
ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΟΣ ΑΦΗΓΗΤΗΣ
Μόνο συγχαρητηρια!!!!!!!!!
Καλησπέρα από που μπορούμε να προμηθευτούμε το βιβλίο;
Κύριε καθηγητά σάς παρακαλώ κατάγομαι από την βόρεια Ήπειρο μιλήστε μας για το Βουθρωτό μια πανάρχαια πόλη που ηδρηθηκε από τον Ελλενο γιο της Τροίας αν δεν κάνω λάθος
Ο κύριος Λεωνίδας είναι κορυφή.
Κ καθηγητά για την εκδοχή πως ο Αχιλλεας αποσυρθηκε απο την μάχη εξ'αιτίας του θανάτου του επιστήθιου φίλου του Παλαμήδη, ειναι αληθείς (και όχι για την Βρισηίδα)? Υπαίτιος θεωρήθηκε ο Οδυσσέας για αυτόν.
Καταγραφη του πρώτου εμφυλίου πολέμου
Τα βιβλία του είναι σε έλλειψη στα βιβλιοπωλεία.....
Είναι ο Πάρης? Η ο πολυμήχανος Οδυσσέας? Παλαμήδης? Αίαντας?? Αχιλλέας??? Ερρωσθε και Ευδαιμονειτε ο Νοων Νοείται!!!
!!!!!!!!!!!!
Πολυ συγκινητικο μιλατε απο καρδιας..
👏👏👏👏👏🫂🫂
Δρ. ΛΕΩΝΙΔΑ...ΕΥΓΕ!!!