Мой отец умер 1986гг,он когда посещал свадьбу или поминки,он всегда дома ел и так шел туда,(у осетин переедать это стыдно),когда же он возвращался он опять просил маму накормить его,вот такая ментальность осетин
@@lenovo3196у каких коренных- которые только и делают что выплачивается и часто на ровном месте? Рассказать об осетинском этикете - это уже выпячиваться?
@@amirangubiev7162 Интересная формулировка. Так, "никакого" отношения или "прямого" отношения? ... И, все-таки, когда, в каком географическом месте и на каком языке мог появиться у осетин нартский эпос?
@@АсланК-р6и вы доеба**ся до формулировок решили, как-будто не ясно, о чем речь? По мне так, смешно вотнствующе доказывать, к кому принадлежит эпос, в жизни и сознании есть дела куда важнее, чем страдать такой фигней! Я комментирую больше от раздражения, когда вижу, как люди воздух гоняют, обливаясь потом от натруженных пальцев, бегающих по кнопочкам! Это Ваш эпос, и если это дает вам какое-то величие, то так тому и быть, будьте великими! Главное, на деле это доказывайте, а не в эфемерных формулировках!
99% осетин приверженцы старой культуры, заметьте, не религии, а культуры. В этом и весь секрет. Не христианство не Ислам серьёзно не воспринимается в осетинских кругах, в первую очередь все наши традиционные праздники, а потом остальное. Осетины себя не ассоциируют с религией, нет понятие мусульманского или христианского братства.
@@narton1 инна ли Лляхи ва инна Иляйхи раджигъун... Воистину мы принадлежим Аллаху и к нему вернёмся. Аллах не иудейский, не арабский, не осетинский, не французский. Он Создатель
У ИРов (по-русски Осетин) была своя древняя Вера.Точнее, у всех ИЕ-цев Др. Мидии (от берегов Инда до берегов ЯРо/Нила и ДАНувия/Дуная) 4 т.л. назад и ранее была общая Вера, да и язык был всем понятен в этих пределах. Увы, только у ИРов сохранился тот древний язык и Вера., похоже, горы помогли!))) Разумеется, немало изменений, и тем не менее. Верховной Богиней Др. Мидии была Иштар, а у ИРов сохранился Верховный Бог ИШТыР Хцау. Мужем Иштар был Ваал, и ему была посвящена сосновая роща - Дзуар, оттого имя Бога сохранилось в названии города - Цхин-ВАЛ. Их сыну ГОРУ был посвящен город ГОР, к-ый много позднее пришлые картвели извратили в ГОР-и. Однако Вера существенно отличается от ре-лигий понятием сути Бога/Божества. В Аврамистских ре-лигиях Бог - это создатель, творец, судья, каратель и пр. .... Суть Божества наших предков и всех древних ИЕ-цев я как-то услышал от Гераклита в телепрограмме: "Личность - божество человека"! Т.е. это тот идеальный Образ, к к-му каждый человек должен стремиться всю свою жизнь, кем бы он ни был - земледельцем, кузнецом, скотоводом, скульптором .... Вот тогда я осознал кем для себя понимали Бога наши славные древние предки. И хотя у наших предков никогда не было ни храмов, ни мечетей, ни чиновников, а главное - зомбирующих "книг", тем не менее наша Вера жива по сей день, слава Богу! Собирались предки регулярно у Дзуаров (Святых мест) не для коллективного зомбирования, а для здравого общения, дискуссий, консолидации, принесения обетов перед согражданами и т.д., при этом дети всё это впитывали.Кстати, древние ИРы поселились на берегах ИР-дана (куры) и ИР-мона (терка) более 5500 лет назад, когда никаких Персий, Иерусалимов, скифов, сармат, аланей и пр. пурги в помине не было!
Есть еще одна версия нартских сказаний у Болатова. Нартские сказания по осетински Нӕ арты каджытӕ - подчетные нашего огня. У Болатова есть объяснения бредовых и тупиковых моментов в нартском эпосе. Но с точки зрения древней металлургии все становится на круги своя. Металлам и не металлам дали имена это по Болатову и их взаимодействия это и есть ситуации бредовые. Советую поинтересоваться всем любителям нартиады Болатов. Кто есть кто в нартском эпосе.
Кстати да. Очень стройная и логически обоснованная версия. Но мне все же кажется, что в Нартском эпосе много слоев. И чем больше мы узнаем, тем глубже и глубже мы погружаемся и как луковая шелуха воспринимаем слой за слоем
Уастырджи и Святой Георгий это не один и тот же персонаж. И все осетины это знают. И еще хочу поправить уважаемого историка...нарт Сослан был мальчиком, когда играл со своими сверстниками в альчики и он совершенно не ощущал своей физической силы, считая, что все такие же и он не развлекался, специально изувечивая мальчиков...🤦 и сам этому удивлялся...
Именно у осетин и, конечно, отчасти уже у их далёких предков сформировалась ядро нартского эпоса и наметились его главные герои. Знаю, что, вынося это суждение, я огорчу своих черкесских и абхазских друзей, но истина дороже, в основе своей нартский эпос - осетинский. / Жорж Дюмезиль /.
Если нартов изучать не историей, а актуальной значимостью сегодня, всё проясняется. Изучая легенду, лучше не запираться в стенах лабиринта. Высокий свет осознанности, а это в доверии себя Высшему, поможет разобраться со своей историей. Приобщиться к эпосу это разумно. Но отстаивать, подстраивать, навязывать своему народу и другим исключительные права на легенду осетинам, это отупление своего народа. Всё прекрасное можно научиться подражать. Права на истоки не рубите. Высший всë знает. Открывает в осознании в любви.
Нартовский эпос у осетин передавался наизусть из уст в уста без искажений! Точно также у других арийских народов передавались знания, например Рамайяна, из уст в уста! Несколько лет назад скончался один из сказителей осетинского нартовского эпоса в Северной Осетии-Алании!
Здравствуйте, это потому что Нарт Эпос это не осетинский, а Адыгский. Они слышали рассказы о Нартах и ззпоминали что могли и добавляли свои фантазии, а из стихов и песен слово не выбрасиш. Нартский Эпос это чисто Адыгский. И они всеми правдами и не правдами хотят присвоить. А своей истории у них нет.
Нартскому эпосу несколько тысяч лет а асетины генетически не выходят а нахо дагестанцы у них другои эпос не менее древнее а берег черного моря асетинам даже не приснился так как всю свою жизнь там жили адыги ...а берег каспии тоже не получиться присвоить себе.. а лошадь наверно у кабардинцев в аренду брали и мечи тоже. побережье наверно арендовали ..чтоб стать нартами...не сходиться да ...нечего не поделаешь..да мне вас жаль а как хотелось быть нартами да
Что за чушь ты тут несёшь? Кто такие адыги? Когда они сформировались как народ? Было ли у них свое государство? Те кого сейчас принято называть адыгами были беглицами из османской империи жили в Крыму, и не когда своего государства не имели, не говоря уже о владении черноморским побережьем. Фуфло свое будишь толкать у себя водворе, не учь.
@@АсланЦгоев-ч3р @Bush2307 "Черкесия" (Зихия)действительно была этому есть подтверждение в виде договоров "1333 год - в своём письме, папа Иоанна XXII, адресовано царю Зихии Верзахту, римский (авиньонский) понтифик благодарит его за помощь в деле внедрения христианской веры среди своего населения[13]". "1471 год - сохранился договор, заключённый между правителем Зихии и правителем Кафы, упоминающий имя ещё одного правителя зихов - Петрезока («Petrezok, the paramount lord of Zichia»)[14]. Договор предусматривал поставку из Зихии хлеба". В Итальянском музее хранится карта, где чётко обозначена Черкесия Про величие это уже прилагательные, которые никому не упали, от той самой "Черкесии" отошла "Кабарда", которая уже действительна была признана по Белградскому мирному договору 1735-1739 гг. Кабарда была признана «нейтральной»: «чтобы быть Ка-бардам вольным, и не быть под владением ни одного, ни другого Империя, но токмо за барьеру между обеими империями служить имеют» [14, Д. 6164, ЛЛ.
Знаю, что вынося это суждение, я огорчуу своих черкесских и абхазских друзей, но истина дороже, в основе своей нартский эпос - осетинский / Жорж Дюмезиль /.
Да что вы не успокоитесь,ну даем мы и вам чуть от эпоса...и перестаньте уже писать,что это Сталин,Абаев...все мировые ученые давно доказали что в основе он осетинский...
Хочется сказать что по моему мнению события нарсткого эпоса не распознаются как происходящие на Кавказе. Там нет замкнутого пространства от моря до моря. А горы там всегда где то далеко...
Нартиков Нартикоев У Осетин фамил. И 3 нартских Фамили Рода 3! 1)Алагата> Жрец Правитель.. 2) Ахшартаггата> каста Воин 3) Бората> земледел скотовод 3 Старших за столом 3 пирога праздничн. 3 трехконечных Пирога В особенн. Случаях 3 реба на Праздник.. В мифологии 3 слезы Бога..3 самых святилиш.. От Скиф .....До Осетин..
Дружище! Чтобы ты не заблуждался или не пытался ввести в заблуждение других, поправлю тебя! Нарт къала (Нарткала) - ты ведь об этом городе пишешь и лукаво не пишешь его название прекрасно зная, что оно с кабардинского никак не переводится! С балкарского языка переводится как - Замок, Крепость Нартов!
Предки героических балкар и карачаев предали алан. Как они еще сорят о нартах? Это уже вероломство или еще хуже .теперь взялись за кабардинскую породу лошадей ,восхождение на эльбрус и т.д.им бы благодарить кабардинцев за предоставленные им земли и" крышу" жить спокойно с соседями и не воровать чужих предков
Вы не понимаете о чем говорите. Кому и что предоставили кабардинцы? Кабардинцы заняли асские земли, после разгрома Алании тимуром, асы( осетины), ас- дигора были в плачевном положении чем воспользовались западные соседи- адыги. А половцы жили в государстве Алания, и вместе с аланами же ( асами) ушли в горы от набегов Тимура, кто не ушёл тех начали оттеснять в горы адыги. Со временем тюркский язык стал доминирующим, и асы превратились в балкарцев и карачаевцев, а асские земли- Алания, теперь называются Кчр, Кбр, РсоА в том числе и дальше на восток. Река Асса в Ингушетии думаю не случайное созвучие. Асса по дигорски-Балкария, Устур Асса- Карачай.У Балкарцев слышала что деды говорили- " истинные таулу( горцы) это дюгерле ( дигорцы). Много фамилий дигорских из Ассы( Балкарии). Фамилия матери тожк оттула, прекрасно помнит что они не дигорцы а ассантта. В состав РИ дигорцы и балкарцы входили вместе. Даже в 20в были еще старики в Балкарии которые говорят на дигорском ( асском) языке, гдето прочла что якобы еще и сейчас есть, но не знаю насколько жто достоверно.
Нартский эпос, как единый цикл, распространяется и на русских. Тексты эпоса имеют подтексты, только так можно понять эпос. Это, вообще-то, история человечества, начиная с времён арийцев и словян.
Один здравый комментарий 👍 все эти ученые до сих пор воспринимают мифологию буквально . А народы грызутся за наследие - знание , которое не способны обмозговать .
Несправедливо приписывать эпос одному народу. Про Карачаево-балкарский эпос сказали для галочки, все по накатанной тропинке. Нартоведение не продвигается вперёд, шумно буксует на месте. Везде политика и пропаганда, к сожалению. Это очень печальная картина.
В КАРАЧАЕВО БАЛКАРСКОМ ЭПОСЕ ПРО НАРТОВ ЕСТЬ НАЧАЛО СЕРЕИНА И КОНЕЦ ,ЕГО ПЕРЕВОДЯТ НА СКАНДИНАВСКИЕ ЯЗЫКИИ СИНЕЛЬНИКОВ ПЕРЕВЕЛ НА РУССКИИ ЯЗЫК В СТИХОТВОРНОМ ВИДЕ. УЧЕННЫЕ КОТОРЫЕ ЗАНИМАТСЯ НАРТСКИМ ЭПОСОМ ПРИЗНАЛИ ЧТО У ОСЕТИН,КАРАЧАЕВО БАЛКАРСКИИ И АБХАЗКИИ
Вот именно ! : Предположили (только и всего! ) что эпос имеет индоиранские корни.. Эпос -нартский это устное произведение от скифо-савроматской среды (это не раз учёнными подмечалось ) скифо-савроматы эпически воспели героику и достижения своих удалых и умелых предшественников - предков . Племена скифского круга исторически обитовали от Сибири по Волго -Уралью и до Кавказа и Танаиса (Дона) ..см..свед.. античн.автора Герадота.. Так вот в этих ареалах у народов и велись таковые предания тоесть быль (в сказочно-мифологических интерпритациях ) о великих -выдающихся предках..Поколения этих предков это и есть племена скифского круга а в свою очередь их поздние поколения это и есть савьяры,булгары,хазары, куманы и аланы -кавказские ...Так вот с их языков и окликается в Сибири например у якутов быль о великих предках и эпос называется - Аланхо (похоже что со сутью аланские.. повести) ..и ещё у Алтайских шорцев повествования о древних богатырях иминуется как -Нартпак (обьясняемое как нарт -бек -"нартский гоподин ") Так вот теперь и анализируйте - трезво и логически какой кавказский древний народ мог быть в историческом контакте в.т.ч. и лингвистично с народностями и Сибири и Волго -Уралья ? (да ещё и связонные по днк -Р..? ) Ответ очевиден! ..по истории по этногнетике и по этно -демографии это не предки осетин (при всём уважении..но это не они ) и это не предки иных кавказцев и только карачаево-балкарские предки скифо -аланы (см.и по днк Р а ; б ) эпически фигурировали под *кавказскими нартами (так же и аланхо...и нартпак соответственны ) и весь кавказский нартский эпос по ономастике связан именно с карачаевским -балкарским языком ..и далёкие предки -прото-скифо -аланы в своё время одним из первых овладели металлургическими знаниями..как по карач. эпосу см..эпизод о нарте Дебет ..он же здесь первый-главный нарт и он же отец нартов ...
😂😂😂 почему вме кочевники такие выдумшики перекати поле ). Нарты это древний эпос кавказских народов . А именно адыго-абхаз . Вам совок наспех сколотил комиксы с помощью выписного лягушатника , которыц потом бегал по диаспоре черкесов , чтобы хоть что то вам приписать . Оригинал вышел позже и т к списать не с чего было , у вас появились комиксы с поездками к русскому царю , пивом и пушками 😂😂😂.
@@Naurcan Ты смешной ! Если нартский эпос есть отражение абхазо-адыгских племён то "ваши" нарты с Кавказа "нос свой не высовывали" за пределы Кавказа ..а значит как древн.этнос по огромным территориям не расспрастранялись .. на иные народы не влияли, с ними не сливались (ассимиляц ) ..этн.язык тоже.. не расспрастраняли .. И какие же вы нарты? если вечно "отсиживались" только на Кавказе.. этим и стали нартскими героями что -ли ?. ЗАПОМНИ! одну реаль нарты это были Азы /Асы Кавказа - кавказские скифы (Аскизи) т.е. протоаланы и аланы .. Вот они -то всю Евразию "протоптали" с множественными народностями контактировали и ассимилировывались и преобразовывались а так же влияли на других и свой этничн. язык расспрастраняли как яз..этноса политичн.доменанта . И думай сам далее ! с этого этническо -исторического процесса (дописьменного периода истории) созданна была отражение вот этой самой истории ..эпическо-героическим воспетый (устно) в древности . А вот! поколения этих самых активных популяции непременно могли явиться ,выложиться,образовать ся по той же самой Евразии -*многоликими но одновременно как то (по языку и пр. ) должны быть общными . И кто эти популяции ? .таковые ? Исторически тюркские народности -вот кто . Вот посмотри на Алтай там были истор. скифы (истор.и археол.это известно) там издревле и до нынешних времён сохраняется , (у шорсов ) некоторые эпические сведения о некоих богатырях -войнах и они называются Нартпак .. Вот туда кавказские скифы (нарты ) повели эти эпическ..данных? или же расспрастранили ваши ваши абхазо -адыгские предки -нарты.? Тут же понятно ! это были прототюрки -скифы . Ряд учённых подмечали верно так : "под эпическим именем -нарты фигурировали легендарные скифы" ... и получается вы и мн.другие соседние кавказцы повзаимствовали нартский эпос от кавказско-скифских поколении ... но а если быть точнее таковые поколения пооставались в вашем этногенофонде ( см скифск. днк Р ) следовательно и нартский эпос должен был и у вас и у др.кавказцев быть ...издавно ..
Заруби себе на носу(наконец!) ,что скифы и сарматы прошли по тем территориях,где жили упомянутые выше народы! А 'карачаево-балкарцы'всего лишь заняли опустевшие территории Алан. Вот откуда у вас(в отличие от ВСЕХ народов мира) обращение друг к другу :'алан'. Так когда-то обращались к представителям нац.меньшинства-алпн,которые оказались в среде турков. Аданы были и есть ираноязычными!!!
@@Asson1414 Запомни! где проходили по истории скифы,савроматы и аланы .. так это всея Евразия так вот они оставляли за собой свои захоронения -курганы и иминования этих курганов и то и другое к осетинам или осетиноязычию абсалютно не касаются ..так как осетины или их предки захоронн.курганов не возводили и не обозначали этих курганов (эти обозначения тюркские а именно те обозначен.есть лекс.карачаизмы) . Осетины и их предки из Кавказа не выходили ни кем не смешивались по Евразии, этногеномы -днк -G не вносили в этногеномы множественных племён и народов..линвистично не влияли на множество народов а вот скифо -аланы всего этого свершали их днк -Р внесенны народам Азии и Европпы , лингвистично повлияли .. за века и тысячилетия а вы за это истор.время носа не вывсовывали из Кавказа.. А на счёт кто -чьи земли стал занимать так это очевидно с полна . И ещё ! мы-карачаевцы аланами (Алан ! Аланла !) окликаем ,созываем не из -за того что мол ..заняли аланские территории *это так понимать(?) просто глупо! .. а окликаем -созываем из -за того что это наше -аланское внутренне -этничная созерцаемая особенность ( это адресуется исключительнто к соплеменнику) и означает не "друг не товарищь".как при совке старались расстолковывать не взначая но в супротив реалию. И Хей алан ! Хей аланла ! буквально означ. -Хей алан ! (в единств.числе) и Хей аланы! в множеств.числе .. окончан. (окончание - ла -это показатель числа и множественности)...И не пытайтесь оспаривать этого величающего и не зыблимого фактора это ровно так не зыблимо.. как существующее осетинское обращение тоже исключительно к соплеменнику Хей Ир! ; Хей Ирон ! . Вы ироны потому так и созываете своего соплеменника потому что вы Ироны а мы есть остаточное количество этн. алан .. и потому.. именно по тому издревле внутренне-этнично созерцаем этого . Например вам не придёт в голову созывать -окликать соплеменника т.е.осетина словом Хей алан ! или хей ромалы ! или хей - ара ! так как всё этт чуждое вам -правильно? Так что у вас собственно свое имеется- Ирон ..точно так же карачаевцу даже в голову не прийдет созывывать -окликать соплеменика вашим словом -Ирон ! (И было бы это дико не уместно и даже чудно) Так что народные институты все это -понимащь ? они сильнее и естественнее всех мировых научн. институтов вместе взятых. Просто вам в десятках лет внушили (дико внушили ) заблудную теорию "аланство" -чужое аланство. Пора бы ! понять этого а не кидаться и топить за "чужую шкуру"...
Нарты даже у адыгов не были мусульманами,и даже если вдруг развергнуться небеса,и нартский эпос это эпос адыг,то сегодня вы уже не достойны этого эпоса,так как вы изменили в то во что верили ваши предки,сегодня именно по вашей духовной философии Ислама Нарты или те кто создавал Нартов это кяферы по вашему сегодняшнему мировоззрению
Эпос изначально абхазо-адыгский .С доминированием алан в раннем средневековье на местный эпос наложились,точнее интегрировались индоевропейские легенды и сказания в аланском варианте.Получилась каша, из нескольких ингредиентов,которую до сих пор не могут разобрать на те части из которых эта интернациональная каша состоит.Осетин поддерживает Европа из индоевропейской солидарности..Слишком серьезные доводы не в пользу осетинского происхождения Нартиады,один из которых - отсутствие поэтико- песенной формы передачи эпоса
Поэтико-песенная форма передачи нартиады есть у осетин! Один из последних сказителей Осетинского Нартовского Эпоса скончался несколько лет назад в Северной Осетии-Алании !
Таргитай и УасТарги или УасТарджи - это один и тот же персонаж . Часто утверждают , что Уас - это святой . В осетинском языке нет понятия святой ...есть Сугъдаг - чистый в духовном смысле . А Уас означает весть . Так что Уастарджи переводится как Вестник Тарджи . Окончание Тай - обычно в осетинском языке указывает на происхождение . Это как в русском языке окончание ОВ в фамилиях .
Хорошая информация. Но есть пробел свойственный историкам. Эпос, хотим мы того или нет, содержит в себе мифологические сюжеты передающие религиозное мировоззрение. То есть функционально народный эпос передавал из поколения в поколение религиозное мировоззрение на котором строятся обычаи и традиции народа. Всё это в комплексе и есть народная религия. Напомню, что мировоззрение является основой культуры. Для историка, религия это нравственные и этические примеры. На самом деле это неправильное представление о религии. Фундаментальная основа религиозного мировоззрения, это информация о Сотворении Мира, о Сотворении человека, Представления о Боге, Информация о первом Вестнике религии, сюжеты о загробном мире, Представление об Истине. На эти основы опирается народная религия. Всё это в полной мере присутствует в Осетинской версии нартского эпоса. Кроме того, в народе до сих пор сохранились обряды и ритуалы связанные с этими мифологическими сюжетами.
@@IsmailDog Это слово чисто тюркское ,оно популярное у многих турков ,даже у монголов -столица Улан батор -красный богатырь ,в русском -богатырь -тюркизм.Батыр -говорят у тюрков на смелого ,бестрашного человека ,есть мужское имя Батыр у карачаево -балкарцев ,у казахов .
@@ОкрасОурас Как сразу любят все присваивать Лишь бы что то услышать, все для них тюрское Мы же ваши не присваивает? Прежде чем здесь налетать и воровать,сначала бы читать научиться Ос Багатар это у осетин Вы же не Осы Вы не Оси Вы не Осы безголовые вы Осы это осетины Могила последнего царя Ос Багатара находится в Нузале в Осетии И Ос Багатар не сирота был У него были родные И они точно к вам не относятся Безродные, как голодные, на все что по пути, все бы сваровать 😂😂😂😂😂😂😂
Осетины это ираноязычный,пришлый народ на Кавказе.Осетины переняли у местных народов практически все,в том числе одежду,музыкальную культуру и нартский эпос.Точно также поступили и пришлые тюркские народы.Возможно многие посчитают ,что не прав,тогда назовите хоть один ираноязычный и тюркоязычный народ проживающий в не Кавказа имеющий нартский эпос,таких народ нет.Естественно со временем каждый народ привнес в перенятое свои чисто национальные элементы и возомнил себя создателем перенятых культурных ценностей.
Это вы все пришлые, а осетины как и все индоевропейцы - коренные народы Кавказа. Читай исследования генетиков. Вы абсолютно никакого отношения не имеете ни к нартскому эпосу ни к кавказской культуре в целом.
Осетины это ироны,пришедшие с Ирана, где такого эпоса нет. Ядро Адыгское, коренного народа Кавказа. Карачаево алано черкесы пусть ищут свои корни на родине- Алтае.
Не обосритесь от натуги адыхи! Один вопрос, только один! Если вы нарты то назовите как звали первого нарта, как он появился в адыгском эпосе! И куда делись нарты, если эпос ваш!
Осетины по фантастике переплюнули Тюрков. Нартский эпос это Адыгский эпос. Свой эпос ищите в Иране, а Осетины кочевники, перекочевашие на Кавказ не могли создать нартский эпос они могли только заимствовать. Все топонимы в нартском эпосе имеет местное, адыгские названия, нет там ничего осетинского.
Если Осетины заимствовали у Адыгов и язык и обрядовую культуру , и мифологию , одним словом - всё , то значит русский народ заимствовал у вас , Адыгов то же самое , и скандинавы заимствовали тоже у вас , и греки , и египтяне , что , естественно , не так . Прежде чем делать такие громкие заявления , следует изучить досконально всю мифологию народов мира хотя бы , что вы , уважаемый , конечно не сделали .
Вы пытаетесь анализировать события нартского эпоса читая его на русском языке. Но если его прочитать на осетинском, то смысл его очень сильно отличается. Сделать точный смысловой перевод на русский или на другие языки весьма непросто...Поэтому лучше читать оригинал. Это как Шекспир...
То есть вы хотите сказать, что карачаевцы и балкарцы наслушались осетинских бабушкиных сказок о нартах "жил - был нарт Батраз" и решили. Переведем ка мы эту иранскую прозу в тюркский стих, а потом на эти стихи наложили величественную музыку. В результате займствователи обскакали создателей эпоса. То есть копия оказалась круче оригинала! Сами то в это абаевско - кузнецовское дерьмо верите??
А причём здесь Абаев и Кузнецов? Идиот, они эпосом не занимались. Есть Дюмезиль, есть Ширашидзе и многие другие специалисты, именно по нартскому эпосу. Просто ты книги не читаешь и не имеешь понятия о том, о чем говоришь. Кроме того, если нетрудно, дай ссылку на поэтические строки про нартов, созданные 3 тысячи лет назад у балкарцев. Нарсткий эпос принадлежит скифам и ему несколько тысяч лет, а вашим стихам сколько лет?
Что ав, там обскакали кого, у вас эпос вообще не развит и не живет среди вас , самый не развитый среди всех народов Кавказа , у осетин он на каждом шагу начиная от изорбражений и памятников героев эпоса , далее имен геров эпоса , праздиков и застолий с упоминаниями героев эпоса, прошлый год был годом нартиады , у вас вообще ничего подрбного нет потому что это не ваш эпос а заимствованный и плохо заимствованный !
Офигеть! Абаевско- Кузнецовское сказки, говорит, про всемирно известных учёных, представитель народа, у которых обычного агронома никогда и не было. Тем более, не только эти двое пишут, но и Дюмезиль, Ширашидзе и многие другие лучшие учёные по данной теме. А кто у вас и про вас пишет? Будаев? Ну, это, конечно, гигант мысли!
Как надоело вранье осетин ,все очень просто можно доказать от какого народа пошел нартский эпос ,все имена главных героев тюркские , имеют смысловое значение и прекрасно переводятся с карачаево -балкарского языка ,а этот заумный ученый должен это знать или не хочет ,по известным причинам.
Ваше алтайское враньё ещё больше надоело, с каких пор Кипчаки стали нартами??? Какие вы бессовестные, вам не место на Кавказе, вы тюркские цыгане.нет Карачаевобалкарского языка, есть пять горских обществ КАБАРДЫ и 3 села на скалах.
@@SkiasFCПослушай кипчаки великий народ именно их приглашал грузинский царь Давид 4 для защиты Грузии от персов и кипчаки защитили Грузию.Именно Визанийский император просил кипчаков защитить Византию от печенегов и кипчаки победили печенегов.Потомками кипчаков являются современные казахи каракалпаки и ногайцы.А карачаевобалкарцы это аланы.Почитай своих осетинских историков В.Абаева и Г.Кокиева.Абаев считал карачаевобалкарцев аланами которые поменяли свой язык на тюркский.
Мой отец умер 1986гг,он когда посещал свадьбу или поминки,он всегда дома ел и так шел туда,(у осетин переедать это стыдно),когда же он возвращался он опять просил маму накормить его,вот такая ментальность осетин
А у кого иначе дорогой брат осетин и выпячивание себя тоже считается у коренных кавказце не приличным
@@lenovo3196у каких коренных- которые только и делают что выплачивается и часто на ровном месте? Рассказать об осетинском этикете - это уже выпячиваться?
Красотка,Оксана!!!
Конечно же Нартский эпос ОСЕТИНСКИЙ!!!
Нартский эпос старше и алан, и тюрков. Откуда он у них появился? С собой принесли? Но и в Иране, и на Алтае нет нартского эпоса.🙂
Осетины не имеют никакого отношения к тому месту, где сейчас расположен Иран!
@@amirangubiev7162 и в том месте, где располагалась Персия, тоже нет нартского эпоса)
@@АсланК-р6и я к тому говорю, что никакого прямого отношения осетины не имеют к персидскому миру
@@amirangubiev7162 Интересная формулировка. Так, "никакого" отношения или "прямого" отношения? ... И, все-таки, когда, в каком географическом месте и на каком языке мог появиться у осетин нартский эпос?
@@АсланК-р6и вы доеба**ся до формулировок решили, как-будто не ясно, о чем речь? По мне так, смешно вотнствующе доказывать, к кому принадлежит эпос, в жизни и сознании есть дела куда важнее, чем страдать такой фигней! Я комментирую больше от раздражения, когда вижу, как люди воздух гоняют, обливаясь потом от натруженных пальцев, бегающих по кнопочкам!
Это Ваш эпос, и если это дает вам какое-то величие, то так тому и быть, будьте великими! Главное, на деле это доказывайте, а не в эфемерных формулировках!
99% осетин приверженцы старой культуры, заметьте, не религии, а культуры. В этом и весь секрет. Не христианство не Ислам серьёзно не воспринимается в осетинских кругах, в первую очередь все наши традиционные праздники, а потом остальное. Осетины себя не ассоциируют с религией, нет понятие мусульманского или христианского братства.
Только осетины не молятся иудейским и арабским богам,потому что наше арийское мировоззрение выше.
@@narton1 инна ли Лляхи ва инна
Иляйхи раджигъун...
Воистину мы принадлежим Аллаху и к нему вернёмся.
Аллах не иудейский, не арабский, не осетинский, не французский. Он Создатель
@@narton1 Да уж куда выше.
@@narton1глупости не пиши. Задрали уже со своей ахинеей
У ИРов (по-русски Осетин) была своя древняя Вера.Точнее, у всех ИЕ-цев Др. Мидии (от берегов Инда до берегов ЯРо/Нила и ДАНувия/Дуная) 4 т.л. назад и ранее была общая Вера, да и язык был всем понятен в этих пределах. Увы, только у ИРов сохранился тот древний язык и Вера., похоже, горы помогли!))) Разумеется, немало изменений, и тем не менее. Верховной Богиней Др. Мидии была Иштар, а у ИРов сохранился Верховный Бог ИШТыР Хцау. Мужем Иштар был Ваал, и ему была посвящена сосновая роща - Дзуар, оттого имя Бога сохранилось в названии города - Цхин-ВАЛ. Их сыну ГОРУ был посвящен город ГОР, к-ый много позднее пришлые картвели извратили в ГОР-и.
Однако Вера существенно отличается от ре-лигий понятием сути Бога/Божества. В Аврамистских ре-лигиях Бог - это создатель, творец, судья, каратель и пр. ....
Суть Божества наших предков и всех древних ИЕ-цев я как-то услышал от Гераклита в телепрограмме: "Личность - божество человека"! Т.е. это тот идеальный Образ, к к-му каждый человек должен стремиться всю свою жизнь, кем бы он ни был - земледельцем, кузнецом, скотоводом, скульптором .... Вот тогда я осознал кем для себя понимали Бога наши славные древние предки.
И хотя у наших предков никогда не было ни храмов, ни мечетей, ни чиновников, а главное - зомбирующих "книг", тем не менее наша Вера жива по сей день, слава Богу!
Собирались предки регулярно у Дзуаров (Святых мест) не для коллективного зомбирования, а для здравого общения, дискуссий, консолидации, принесения обетов перед согражданами и т.д., при этом дети всё это впитывали.Кстати, древние ИРы поселились на берегах ИР-дана (куры) и ИР-мона (терка) более 5500 лет назад, когда никаких Персий, Иерусалимов, скифов, сармат, аланей и пр. пурги в помине не было!
Спасибо за прекрасный выпуск!
Есть еще одна версия нартских сказаний у Болатова. Нартские сказания по осетински Нӕ арты каджытӕ - подчетные нашего огня. У Болатова есть объяснения бредовых и тупиковых моментов в нартском эпосе. Но с точки зрения древней металлургии все становится на круги своя. Металлам и не металлам дали имена это по Болатову и их взаимодействия это и есть ситуации бредовые. Советую поинтересоваться всем любителям нартиады Болатов. Кто есть кто в нартском эпосе.
Кстати да. Очень стройная и логически обоснованная версия. Но мне все же кажется, что в Нартском эпосе много слоев. И чем больше мы узнаем, тем глубже и глубже мы погружаемся и как луковая шелуха воспринимаем слой за слоем
Уастырджи и Святой Георгий это не один и тот же персонаж. И все осетины это знают.
И еще хочу поправить уважаемого историка...нарт Сослан был мальчиком, когда играл со своими сверстниками в альчики и он совершенно не ощущал своей физической силы, считая, что все такие же и он не развлекался, специально изувечивая мальчиков...🤦 и сам этому удивлялся...
Именно у осетин и, конечно, отчасти уже у их далёких предков сформировалась ядро нартского эпоса и наметились его главные герои. Знаю, что, вынося это суждение, я огорчу своих черкесских и абхазских друзей, но истина дороже, в основе своей нартский эпос - осетинский. / Жорж Дюмезиль /.
Не огорчил дорогой сосед осетин а рссмешил😅
Скифы гуляли от Европы до Китая и конечно остались кусочки культуры у многих народов. Именно язык сохранился Только у Осетин
у скандинавов и у скифов вождь один(Один и Уыдун)
'Один' созвучно со словом 'Од'- душа.
Если нартов изучать не
историей, а актуальной
значимостью сегодня,
всё проясняется.
Изучая легенду, лучше
не запираться в стенах
лабиринта. Высокий
свет осознанности,
а это в доверии себя
Высшему, поможет
разобраться со своей
историей. Приобщиться
к эпосу это разумно.
Но отстаивать, подстраивать, навязывать своему народу и другим исключительные права на легенду осетинам, это отупление своего народа.
Всё прекрасное можно
научиться подражать.
Права на истоки не рубите. Высший всë знает. Открывает в осознании в любви.
Ещё В.И.Абаев отметил тюркские имена героев эпоса Батраз, Сатанай, Урузмаг(Ёрюзмек), Сосурка(рождённый из камня)
😂😂😂😂
Ты даже имена не правильно пишешь .
Ну настоящий нарт😂😂😂😂
Болтун !!!!
Некоторые люди в последние 50 лет начали присваивать чужие земли и с ней и их историю. Но мы то знаем...
Продолжайте… что вы знаете и на чем основаны ваши знания?
Почему у осетин нет Поэтической формы Эпос
Он не адыги😊
@@Аль-псычет У адыгов есть поэтическая форма Эпоса.
Нартовский эпос у осетин передавался наизусть из уст в уста без искажений! Точно также у других арийских народов передавались знания, например Рамайяна, из уст в уста! Несколько лет назад скончался один из сказителей осетинского нартовского эпоса в Северной Осетии-Алании!
@@Pinkert-on Этимология слова Рамайяна
Здравствуйте, это потому что Нарт Эпос это не осетинский, а Адыгский. Они слышали рассказы о Нартах и ззпоминали что могли и добавляли свои фантазии, а из стихов и песен слово не выбрасиш. Нартский Эпос это чисто Адыгский. И они всеми правдами и не правдами хотят присвоить. А своей истории у них нет.
Нартскому эпосу несколько тысяч лет а асетины генетически не выходят а нахо дагестанцы у них другои эпос не менее древнее а берег черного моря асетинам даже не приснился так как всю свою жизнь там жили адыги ...а берег каспии тоже не получиться присвоить себе.. а лошадь наверно у кабардинцев в аренду брали и мечи тоже. побережье наверно арендовали ..чтоб стать нартами...не сходиться да ...нечего не поделаешь..да мне вас жаль а как хотелось быть нартами да
осетин вывели в какой лаборатории.?
Что за чушь ты тут несёшь? Кто такие адыги? Когда они сформировались как народ? Было ли у них свое государство? Те кого сейчас принято называть адыгами были беглицами из османской империи жили в Крыму, и не когда своего государства не имели, не говоря уже о владении черноморским побережьем. Фуфло свое будишь толкать у себя водворе, не учь.
@@АсланЦгоев-ч3р
@Bush2307
"Черкесия" (Зихия)действительно была этому есть подтверждение в виде договоров "1333 год - в своём письме, папа Иоанна XXII, адресовано царю Зихии Верзахту, римский (авиньонский) понтифик благодарит его за помощь в деле внедрения христианской веры среди своего населения[13]".
"1471 год - сохранился договор, заключённый между правителем Зихии и правителем Кафы, упоминающий имя ещё одного правителя зихов - Петрезока («Petrezok, the paramount lord of Zichia»)[14]. Договор предусматривал поставку из Зихии хлеба". В Итальянском музее хранится
карта, где чётко обозначена Черкесия
Про величие это уже прилагательные, которые никому не упали, от той самой "Черкесии" отошла "Кабарда", которая уже действительна была признана по Белградскому мирному договору 1735-1739 гг. Кабарда была признана «нейтральной»: «чтобы быть Ка-бардам вольным, и не быть под владением ни одного, ни другого Империя, но токмо за барьеру между обеими империями служить имеют» [14, Д. 6164, ЛЛ.
У вас спор дурачков потомушто эта тема давно была ясно а вы што то новое хотите придумать эпос нартов это Адыгов
Поздравляю ...у вас еще есть конкуренты казахи и башкиры 😂
@@ioshitakamura8933 пускаи конкурируют правда она одна
Сабакаши тебе
Знаю, что вынося это суждение, я огорчуу своих черкесских и абхазских друзей, но истина дороже, в основе своей нартский эпос - осетинский / Жорж Дюмезиль /.
Да что вы не успокоитесь,ну даем мы и вам чуть от эпоса...и перестаньте уже писать,что это Сталин,Абаев...все мировые ученые давно доказали что в основе он осетинский...
Сослан и Ахилес два война с одинаковой историей и культурой, взатые за пятку и одинаковое историческое прошлое.
Солнечный Бог Митро и Солнечный Нарт Сослан родились из камня в осетинском нартском эпосе
Оксана, добрый вечер! Как с Вами можно связаться?
Спасибо!!!
Хочется сказать что по моему мнению события нарсткого эпоса не распознаются как происходящие на Кавказе. Там нет замкнутого пространства от моря до моря. А горы там всегда где то далеко...
Происходят ,могилы и захоронения, ланшафт все соответствует, это всё есть в Адыгее, потому как ядро,происхождение нартов Адыгское
Адыги-боги! Так нормально ласкает слух?
Да этот лектор , больше наверное разбирается в фантастике.
Нартский эпос принадлежит Адыгам-Черкескам
А это кто? Это те кто жил в глиненных мазанках из плетенных прутиков с камышевыми крышами! Покажите хоть одну каменную башню или крепость адыги!
@@ЦарьКир-ъ7щалтаец показать где жили твои предки? Проведу экскурс в те времена, только скажи балабол
Ага, а само название нарт почему тогда осетинское?)
Весь разговор вокруг Осетин, думаю все поняли чей эпос .
У какого народа есть фамилия Нартоков , Нартыжев , город нарт , нартсана , кроме как у адыгов ?
Друг валом у осетин и фамилий и слов и названий!
Нартиков Нартикоев У Осетин фамил.
И 3 нартских Фамили Рода 3!
1)Алагата> Жрец Правитель..
2) Ахшартаггата> каста Воин
3) Бората> земледел скотовод
3 Старших за столом
3 пирога праздничн.
3 трехконечных Пирога В особенн. Случаях
3 реба на Праздник..
В мифологии 3 слезы Бога..3 самых святилиш..
От Скиф .....До Осетин..
Что такое город нарт😅
Дружище! Чтобы ты не заблуждался или не пытался ввести в заблуждение других, поправлю тебя! Нарт къала (Нарткала) - ты ведь об этом городе пишешь и лукаво не пишешь его название прекрасно зная, что оно с кабардинского никак не переводится! С балкарского языка переводится как - Замок, Крепость Нартов!
@@МуратБайрамкулов-ы9ц А по Уашему?
По Лонике,,,Город где Проживают нарт Ы...
Предки героических балкар и карачаев предали алан. Как они еще сорят о нартах? Это уже вероломство или еще хуже .теперь взялись за кабардинскую породу лошадей ,восхождение на эльбрус и т.д.им бы благодарить кабардинцев за предоставленные им земли и" крышу" жить спокойно с соседями и не воровать чужих предков
@@Flo09997 Так ваших и продавали, в чем проблема.
Вы не понимаете о чем говорите. Кому и что предоставили кабардинцы?
Кабардинцы заняли асские земли, после разгрома Алании тимуром, асы( осетины), ас- дигора были в плачевном положении чем воспользовались западные соседи- адыги.
А половцы жили в государстве Алания, и вместе с аланами же ( асами) ушли в горы от набегов Тимура, кто не ушёл тех начали оттеснять в горы адыги. Со временем тюркский язык стал доминирующим, и асы превратились в балкарцев и карачаевцев, а асские земли- Алания, теперь называются Кчр, Кбр, РсоА в том числе и дальше на восток. Река Асса в Ингушетии думаю не случайное созвучие.
Асса по дигорски-Балкария, Устур Асса- Карачай.У Балкарцев слышала что деды говорили- " истинные таулу( горцы) это дюгерле ( дигорцы). Много фамилий дигорских из Ассы( Балкарии). Фамилия матери тожк оттула, прекрасно помнит что они не дигорцы а ассантта.
В состав РИ дигорцы и балкарцы входили вместе. Даже в 20в были еще старики в Балкарии которые говорят на дигорском ( асском) языке, гдето прочла что якобы еще и сейчас есть, но не знаю насколько жто достоверно.
@@залинак-с5нНе забывайте что АсГард ИРИЙСКИЙ
@@Джера-и9к 😀
@@залинак-с5нтакую хуйню не часто услышишь
Нартский эпос, как единый цикл, распространяется и на русских. Тексты эпоса имеют подтексты, только так можно понять эпос. Это, вообще-то, история человечества, начиная с времён арийцев и словян.
Один здравый комментарий 👍 все эти ученые до сих пор воспринимают мифологию буквально . А народы грызутся за наследие - знание , которое не способны обмозговать .
Несправедливо приписывать эпос одному народу. Про Карачаево-балкарский эпос сказали для галочки, все по накатанной тропинке. Нартоведение не продвигается вперёд, шумно буксует на месте. Везде политика и пропаганда, к сожалению. Это очень печальная картина.
В КАРАЧАЕВО БАЛКАРСКОМ ЭПОСЕ ПРО НАРТОВ ЕСТЬ НАЧАЛО СЕРЕИНА И КОНЕЦ ,ЕГО ПЕРЕВОДЯТ НА СКАНДИНАВСКИЕ ЯЗЫКИИ СИНЕЛЬНИКОВ ПЕРЕВЕЛ НА РУССКИИ ЯЗЫК В СТИХОТВОРНОМ ВИДЕ.
УЧЕННЫЕ КОТОРЫЕ ЗАНИМАТСЯ НАРТСКИМ ЭПОСОМ ПРИЗНАЛИ ЧТО У ОСЕТИН,КАРАЧАЕВО БАЛКАРСКИИ И АБХАЗКИИ
Вот именно ! : Предположили (только и всего! ) что эпос имеет индоиранские корни..
Эпос -нартский это устное произведение от скифо-савроматской среды (это не раз учёнными подмечалось ) скифо-савроматы эпически воспели героику и достижения своих удалых и умелых предшественников - предков . Племена скифского круга исторически обитовали от Сибири по Волго -Уралью и до Кавказа и Танаиса (Дона) ..см..свед.. античн.автора Герадота..
Так вот в этих ареалах у народов и велись таковые предания тоесть быль (в сказочно-мифологических интерпритациях ) о великих -выдающихся предках..Поколения этих предков это и есть племена скифского круга а в свою очередь их поздние поколения это и есть савьяры,булгары,хазары,
куманы и аланы -кавказские ...Так вот с их языков и окликается в Сибири например у якутов быль о великих предках и эпос называется - Аланхо (похоже что со сутью аланские.. повести) ..и ещё
у Алтайских шорцев повествования о древних богатырях иминуется как -Нартпак (обьясняемое как нарт -бек -"нартский гоподин ") Так вот теперь
и анализируйте - трезво и логически какой кавказский древний народ мог быть в историческом контакте в.т.ч. и лингвистично с народностями и Сибири и Волго -Уралья ? (да ещё и связонные по днк -Р..? ) Ответ очевиден! ..по истории по этногнетике и по этно -демографии это не предки осетин (при всём уважении..но это не они )
и это не предки иных кавказцев
и только карачаево-балкарские предки скифо -аланы
(см.и по днк Р а ; б ) эпически фигурировали под *кавказскими нартами (так же и аланхо...и нартпак соответственны ) и весь кавказский нартский эпос по ономастике связан именно с карачаевским -балкарским языком ..и далёкие предки -прото-скифо -аланы в своё время одним из первых овладели металлургическими знаниями..как по карач. эпосу см..эпизод о нарте Дебет ..он же здесь первый-главный нарт и он же отец нартов ...
😂😂😂 почему вме кочевники такие выдумшики перекати поле ). Нарты это древний эпос кавказских народов . А именно адыго-абхаз . Вам совок наспех сколотил комиксы с помощью выписного лягушатника , которыц потом бегал по диаспоре черкесов , чтобы хоть что то вам приписать . Оригинал вышел позже и т к списать не с чего было , у вас появились комиксы с поездками к русскому царю , пивом и пушками 😂😂😂.
@@Naurcan Ты смешной ! Если нартский эпос есть отражение абхазо-адыгских племён то "ваши" нарты с Кавказа "нос
свой не высовывали" за
пределы Кавказа ..а значит
как древн.этнос по огромным территориям не расспрастранялись ..
на иные народы не влияли,
с ними не сливались (ассимиляц ) ..этн.язык тоже..
не расспрастраняли ..
И какие же
вы нарты? если вечно "отсиживались" только
на Кавказе.. этим и стали нартскими героями что -ли ?. ЗАПОМНИ! одну реаль нарты
это были Азы /Асы Кавказа - кавказские скифы (Аскизи) т.е. протоаланы и аланы .. Вот
они -то всю Евразию "протоптали" с множественными народностями контактировали и ассимилировывались и преобразовывались а так же влияли на других и свой этничн. язык расспрастраняли как яз..этноса политичн.доменанта .
И думай сам далее ! с этого этническо -исторического процесса (дописьменного периода истории) созданна
была отражение вот этой самой истории ..эпическо-героическим воспетый (устно) в древности .
А вот! поколения этих самых активных популяции
непременно могли явиться ,выложиться,образовать
ся по той же самой Евразии -*многоликими но одновременно как то (по языку и пр. ) должны быть общными . И кто эти популяции ? .таковые ? Исторически тюркские народности -вот кто . Вот посмотри на Алтай там были истор. скифы (истор.и археол.это известно) там издревле и до нынешних времён сохраняется ,
(у шорсов ) некоторые эпические сведения о некоих богатырях -войнах и они называются Нартпак .. Вот туда кавказские скифы (нарты ) повели эти эпическ..данных? или же расспрастранили ваши ваши абхазо -адыгские предки -нарты.? Тут же понятно ! это были прототюрки -скифы .
Ряд учённых подмечали верно так : "под эпическим именем -нарты фигурировали легендарные скифы" ... и получается вы и мн.другие соседние кавказцы повзаимствовали нартский
эпос от кавказско-скифских поколении ... но а если быть точнее таковые поколения пооставались в вашем этногенофонде ( см скифск.
днк Р ) следовательно и
нартский эпос должен был
и у вас и у др.кавказцев быть ...издавно ..
Заруби себе на носу(наконец!)
,что скифы и сарматы прошли по тем территориях,где жили упомянутые выше народы!
А 'карачаево-балкарцы'всего лишь заняли опустевшие территории Алан.
Вот откуда у вас(в отличие от ВСЕХ народов мира) обращение друг к другу :'алан'.
Так когда-то обращались к представителям нац.меньшинства-алпн,которые оказались в среде турков.
Аданы были и есть ираноязычными!!!
@@Asson1414 Запомни!
где проходили по истории скифы,савроматы и аланы ..
так это всея Евразия так вот
они оставляли за собой свои захоронения -курганы и иминования этих курганов и
то и другое к осетинам или осетиноязычию абсалютно не касаются ..так как осетины или
их предки захоронн.курганов
не возводили и не обозначали этих курганов (эти обозначения тюркские а именно те обозначен.есть лекс.карачаизмы) .
Осетины и их предки из
Кавказа не выходили ни кем
не смешивались по Евразии, этногеномы -днк -G не вносили
в этногеномы множественных племён и народов..линвистично не влияли на множество народов а вот скифо -аланы всего этого свершали их днк -Р внесенны народам Азии и Европпы , лингвистично повлияли ..
за
века и тысячилетия а вы
за
это истор.время носа не вывсовывали из Кавказа..
А на счёт кто -чьи земли
стал занимать так это
очевидно с полна .
И ещё ! мы-карачаевцы
аланами (Алан ! Аланла !) окликаем ,созываем не из -за
того что мол ..заняли аланские территории *это так понимать(?) просто глупо! .. а окликаем -созываем из -за того что
это наше -аланское внутренне -этничная созерцаемая особенность ( это адресуется исключительнто к
соплеменнику) и означает
не "друг не товарищь".как
при
совке старались расстолковывать не взначая
но в
супротив реалию.
И Хей алан !
Хей аланла ! буквально означ. -Хей алан ! (в единств.числе) и
Хей аланы! в множеств.числе .. окончан. (окончание - ла -это показатель числа и множественности)...И не пытайтесь оспаривать этого величающего и не зыблимого фактора это ровно так не зыблимо.. как существующее осетинское обращение тоже
исключительно к
соплеменнику Хей Ир! ; Хей Ирон ! . Вы ироны потому так и созываете своего соплеменника потому что вы Ироны
а мы есть остаточное
количество этн. алан ..
и потому.. именно по тому издревле внутренне-этнично созерцаем этого .
Например вам не придёт
в голову созывать -окликать соплеменника т.е.осетина
словом Хей алан ! или хей ромалы ! или хей - ара ! так как всё этт чуждое вам -правильно?
Так что у вас собственно свое имеется- Ирон ..точно так же карачаевцу даже в голову не прийдет созывывать -окликать соплеменика вашим словом -Ирон ! (И было бы это дико не уместно и даже чудно)
Так что народные институты все это -понимащь ? они сильнее и естественнее
всех мировых научн. институтов вместе взятых. Просто вам
в десятках лет внушили (дико внушили ) заблудную теорию "аланство" -чужое аланство.
Пора бы ! понять
этого а не кидаться и
топить
за "чужую шкуру"...
Адыги Нарты
Нарты даже у адыгов не были мусульманами,и даже если вдруг развергнуться небеса,и нартский эпос это эпос адыг,то сегодня вы уже не достойны этого эпоса,так как вы изменили в то во что верили ваши предки,сегодня именно по вашей духовной философии Ислама Нарты или те кто создавал Нартов это кяферы по вашему сегодняшнему мировоззрению
Нет! Боги!
Так не честно, удар между ног не по-мужски!
@@amirangubiev7162 я тоже губиев))
Эпос изначально абхазо-адыгский .С доминированием алан в раннем средневековье на местный эпос наложились,точнее интегрировались индоевропейские легенды и сказания в аланском варианте.Получилась каша, из нескольких ингредиентов,которую до сих пор не могут разобрать на те части из которых эта интернациональная каша состоит.Осетин поддерживает Европа из индоевропейской солидарности..Слишком серьезные доводы не в пользу осетинского происхождения Нартиады,один из которых - отсутствие поэтико- песенной формы передачи эпоса
Поэтико-песенная форма передачи нартиады есть у осетин! Один из последних сказителей Осетинского Нартовского Эпоса скончался несколько лет назад в Северной Осетии-Алании !
Хорошо что вы рассказали нам всю правду, а то эти дураки историки ничего не знают😂
@@Pinkert-on 1-2 песенки - это не поэтическая форма
@@skyrider11910они не успели ) содрать не с кого было , сейчас пытаются )
@@skyrider11910у вас нарты враги, а у осетин от начала и до конца положительные герои
Видать передоз.
Всем Осетинам и ведвщим специалистам.Этимология слов(Осетин, Нарт, Эпос) Если не ответите- всем 2 и 1 класс
В осетинском языке не слова нарт , есть на арта - наши предки , прародители .
@@ioshitakamura8933 Переведи слова наши предки,прородитель на осет яз. Попробуй
Что ты хочешь этим сказать?
Что???
Заметьте что Уастырджи и перво предок Таргитай и скифское племя Таргитаи это общее наследие, святой⛪ Георгий разные персонажи.
Таргитай и УасТарги или УасТарджи - это один и тот же персонаж . Часто утверждают , что Уас - это святой . В осетинском языке нет понятия святой ...есть Сугъдаг - чистый в духовном смысле . А Уас означает весть . Так что Уастарджи переводится как Вестник Тарджи . Окончание Тай - обычно в осетинском языке указывает на происхождение . Это как в русском языке окончание ОВ в фамилиях .
@@ioshitakamura8933Уа-стыр о великий всемогущий всесильный
Якутский как Аланхо?
Эпос, Осетинский !!!!!!!❤
А вы уточните. Конкретно Нартский эпос иранский, или кавказский ????
Хорошая информация. Но есть пробел свойственный историкам. Эпос, хотим мы того или нет, содержит в себе мифологические сюжеты передающие религиозное мировоззрение. То есть функционально народный эпос передавал из поколения в поколение религиозное мировоззрение на котором строятся обычаи и традиции народа. Всё это в комплексе и есть народная религия. Напомню, что мировоззрение является основой культуры. Для историка, религия это нравственные и этические примеры. На самом деле это неправильное представление о религии. Фундаментальная основа религиозного мировоззрения, это информация о Сотворении Мира, о Сотворении человека, Представления о Боге, Информация о первом Вестнике религии, сюжеты о загробном мире, Представление об Истине. На эти основы опирается народная религия. Всё это в полной мере присутствует в Осетинской версии нартского эпоса. Кроме того, в народе до сих пор сохранились обряды и ритуалы связанные с этими мифологическими сюжетами.
Не вольно вспоминается аланская поговорка: " Охотник увидев перед собой медведя, начинает искать его следы". Видео ролик просто тавтос, ничего нового
Этимология Ос Багатар, Батраз с осет. яз. Если Вы понимаете Слово Этимология,а не значение
Батраз -Батыр -ас,батыр -богатырь ,храбрец ,это слово есть у всех тюркских народов .
Ну если слова Батыр-ас - "смелый ас" (дословно), Оз - Багатыр - "побеждающий богатырь" (дословно) осетинские!
То вам всем срочно в поликлинику.
@@IsmailDog Это слово чисто тюркское ,оно популярное у многих турков ,даже у монголов -столица Улан батор -красный богатырь ,в русском -богатырь -тюркизм.Батыр -говорят у тюрков на смелого ,бестрашного человека ,есть мужское имя Батыр у карачаево -балкарцев ,у казахов .
@@ОкрасОурас Как сразу любят все присваивать
Лишь бы что то услышать, все для них тюрское
Мы же ваши не присваивает? Прежде чем здесь налетать и воровать,сначала бы читать научиться
Ос Багатар это у осетин
Вы же не Осы
Вы не Оси
Вы не Осы безголовые вы
Осы это осетины
Могила последнего царя Ос Багатара находится в Нузале в Осетии
И Ос Багатар не сирота был
У него были родные
И они точно к вам не относятся
Безродные, как голодные, на все что по пути, все бы сваровать 😂😂😂😂😂😂😂
Осетины это ираноязычный,пришлый народ на Кавказе.Осетины переняли у местных народов практически все,в том числе одежду,музыкальную культуру и нартский эпос.Точно также поступили и пришлые тюркские народы.Возможно многие посчитают ,что не прав,тогда назовите хоть один ираноязычный и тюркоязычный народ проживающий в не Кавказа имеющий нартский эпос,таких народ нет.Естественно со временем каждый народ привнес в перенятое свои чисто национальные элементы и возомнил себя создателем перенятых культурных ценностей.
Это вы все пришлые, а осетины как и все индоевропейцы - коренные народы Кавказа. Читай исследования генетиков. Вы абсолютно никакого отношения не имеете ни к нартскому эпосу ни к кавказской культуре в целом.
Василий, что переняли можно конкретно. Разложи от языка до верований и обычаев. Давай, балабол я весь во внимании.
Осетины это ироны,пришедшие с Ирана, где такого эпоса нет. Ядро Адыгское, коренного народа Кавказа. Карачаево алано черкесы пусть ищут свои корни на родине- Алтае.
100 процентов
Не обосритесь от натуги адыхи! Один вопрос, только один! Если вы нарты то назовите как звали первого нарта, как он появился в адыгском эпосе! И куда делись нарты, если эпос ваш!
95% все древние надписи на Кавказе написаны на осетинском , остальные на чеченском и других языках , Олег Мудрак изучал , в Ютубе есть интервью
Осетины по фантастике переплюнули Тюрков.
Нартский эпос это Адыгский эпос.
Свой эпос ищите в Иране, а Осетины кочевники, перекочевашие на Кавказ не могли создать нартский эпос они могли только заимствовать. Все топонимы в нартском эпосе имеет местное, адыгские названия, нет там ничего осетинского.
Если Осетины заимствовали у Адыгов и язык и обрядовую культуру , и мифологию , одним словом - всё , то значит русский народ заимствовал у вас , Адыгов то же самое , и скандинавы заимствовали тоже у вас , и греки , и египтяне , что , естественно , не так . Прежде чем делать такие громкие заявления , следует изучить досконально всю мифологию народов мира хотя бы , что вы , уважаемый , конечно не сделали .
Только имена нартов почему-то можно на осетинский перевести , ну и конечно же все ученные тупые , всё придумывают
Вы пытаетесь анализировать события нартского эпоса читая его на русском языке. Но если его прочитать на осетинском, то смысл его очень сильно отличается. Сделать точный смысловой перевод на русский или на другие языки весьма непросто...Поэтому лучше читать оригинал. Это как Шекспир...
То есть вы хотите сказать, что карачаевцы и балкарцы наслушались осетинских бабушкиных сказок о нартах "жил - был нарт Батраз" и решили. Переведем ка мы эту иранскую прозу в тюркский стих, а потом на эти стихи наложили величественную музыку.
В результате займствователи обскакали создателей эпоса.
То есть копия оказалась круче оригинала!
Сами то в это абаевско - кузнецовское дерьмо верите??
А причём здесь Абаев и Кузнецов? Идиот, они эпосом не занимались. Есть Дюмезиль, есть Ширашидзе и многие другие специалисты, именно по нартскому эпосу. Просто ты книги не читаешь и не имеешь понятия о том, о чем говоришь. Кроме того, если нетрудно, дай ссылку на поэтические строки про нартов, созданные 3 тысячи лет назад у балкарцев. Нарсткий эпос принадлежит скифам и ему несколько тысяч лет, а вашим стихам сколько лет?
А что, должны карачай-балкарское дерьмо верить?
Что ав, там обскакали кого, у вас эпос вообще не развит и не живет среди вас , самый не развитый среди всех народов Кавказа , у осетин он на каждом шагу начиная от изорбражений и памятников героев эпоса , далее имен геров эпоса , праздиков и застолий с упоминаниями героев эпоса, прошлый год был годом нартиады , у вас вообще ничего подрбного нет потому что это не ваш эпос а заимствованный и плохо заимствованный !
Офигеть! Абаевско- Кузнецовское сказки, говорит, про всемирно известных учёных, представитель народа, у которых обычного агронома никогда и не было. Тем более, не только эти двое пишут, но и Дюмезиль, Ширашидзе и многие другие лучшие учёные по данной теме. А кто у вас и про вас пишет? Будаев? Ну, это, конечно, гигант мысли!
Я хоть и адыг но согласен с карачаевцем!
Осетинским
Индочзычныи а Ираноязычность билибирда
Перестаньте засорять мусором интернет
Нарты. Адыгски. Эпос. Факт🎉🎉🎉🎉
Как надоело вранье осетин ,все очень просто можно доказать от какого народа пошел нартский эпос ,все имена главных героев тюркские , имеют смысловое значение и прекрасно переводятся с карачаево -балкарского языка ,а этот заумный ученый должен это знать или не хочет ,по известным причинам.
Ваше алтайское враньё ещё больше надоело, с каких пор Кипчаки стали нартами???
Какие вы бессовестные, вам не место на Кавказе, вы тюркские цыгане.нет Карачаевобалкарского языка, есть пять горских обществ КАБАРДЫ и 3 села на скалах.
Кипчак-тюрок, ты вообще откуда здесь? Ты куда лезешь?
@@Pinkert-onЯ бы добавил то, что они Кипчаки Тюрки, продали Алан за бабки, а теперь Аланами хотят стать!
В голове не укладывается позор такой
@@SkiasFCПослушай кипчаки великий народ именно их приглашал грузинский царь Давид 4 для защиты Грузии от персов и кипчаки защитили Грузию.Именно Визанийский император просил кипчаков защитить Византию от печенегов и кипчаки победили печенегов.Потомками кипчаков являются современные казахи каракалпаки и ногайцы.А карачаевобалкарцы это аланы.Почитай своих осетинских историков В.Абаева и Г.Кокиева.Абаев считал карачаевобалкарцев аланами которые поменяли свой язык на тюркский.
Ну понятное дело, в вашем эпосе ваши имена нартов можно обосновать ))
Бред, даже близко ненаучный.
А ты значит эксПЕРД научный 😄😄😄