لماأر "دانشمند"مع لأسف ولكني استمعت إلى عرض الكاتب الموجز لسردية ضخمة تتجاوز تسعمائة صفحة عن حياة علم من أعلام التاريخ و إلى تعقيب و ملاحظة و نقد الحضور في هذا المنتدى منتدى "أسمار وأفكار" كلها كان شيقا وممتعا ومنبئا إلى أن الرواية من جمال الفن و حقيقة التاريخ بمكان تليق بشخصية كالإمام الغزالي؛ فجزا الله المؤلف الكاتب الأستاذ أحمد والمشاركين خيرا!
حبذا لو توفر الكتاب في المكتبات الموريتانية... فلا يعقل أن يتمتع الآخرون بقراءة منتوج الكتّاب الموريتانيين بينما يُحرم القراء الموريتانيون من قراءة منتوجهم....❤
الذي حيرني في الرواية هو بعض الأحداث هل حقا حدثت في التاريخ.. منها إختراق الباطنية لمحيط الغزالي لدرجة أن جواسيسهم كانوا من أخص طلابه كحال ميرزا صاحب الغزالي في المنارة الغربية بل صاحبوه أيضا في خانقاه بطابران في آخر حياته... لدرجة أذهلتني وهي أن الغزالي مات مسموما من الباطنية
جزاكم الله خيرا واتابع هذه الاسمار اولا باول فاحسنتم واجملتم وخطر ببالي اقتراح اذا ممكن تطبقوه وهو متعلق بمناقشة بعض الكتب مثل هذه الروايه لو من الممكن تنزيل الكتاب اذا نزل الكترونيا اذا اذن المؤلف بذلك
لطالما حلمت، بكتابة رواية عن الإمام حجة الإسلام الأقرب لقلبي منذ الشباب والمطالع لكل ما يقع بين يدي له لكن يبدو الاستاذ سبقنا ..بالمناسبة أين يمكن أن نجدها في الاردن؟
ترجمة الحافظ الذهبي والمفسر ابن كثير الدمشقي والإمام الصفدي لحجة الإسلام أبو حامد الغزالي رضي الله عنه👇🏻: (الذهبي): *(الشيخ الإمام البحر، حجة الإسلام، أعجوبة الزمان، زين الدين أبو حامد محمد بن محمد بن محمد بن أحمد الطوسي الشافعي، الغزالي، صاحب التصانيف والذكاء المفرط.)* [سير أعلام النبلاء]. وقال أيضاً : *(الإمام زين الدين أبو حامد الغزالي، الطوسي، الفقيه الشافعي، حجة الإسلام.)* [تاريخ الإسلام]. وعدّه مجدد القرن الخامس الهجري: *(قلت: و قَدْ كان على رَأْسِ الْأَرْبَع مِئَة الأستاذ أبو حامد الإسفراييني و على رَأْسِ الْخَمْس مِئَة أبو حامد الْغَزَالِي و على رَأْسِ السِّتّ مِئَة الْحَافِظُ عَبْدُ الْغَنِيِّ و على رَأْسِ السَّبْع مِئَة شيخنا أَبو الْفَتْحِ ابْنُ دَقِيق الْعِيدِ.)* [تاريخ الإسلام]. وقال عنه المفسر (ابن كثير الدمشقي): *(هو محمد بن محمد بن محمد بن أحمد الغزالي, أبو حامد, حجة الإسلام, زين الدين, الطوسي)* وقال عنه: *(كان من أذكياء العالم في كل ما يتكلم فيه.)* [البداية والنهاية]. وقال عنه الإمام النحوي (الصفدي): *(مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد ابْن أَحْمد حجَّة الْإِسْلَام زين الدّين أَبُو حَامِد الطوسي الْفَقِيه الشَّافِعِي لم يكن فِي آخر عصره مثله، اشْتغل فِي مبدأ أمره بطوس على أَحْمد الرادكاني ثمَّ قدم نيسابور وَاخْتلف إِلَى دروس أَمَام الْحَرَمَيْنِ وجد فِي الِاشْتِغَال حَتَّى تخرج فِي مُدَّة قريبَة وَصَارَ من الْأَعْيَان فِي زمن استاذه وصنف وَلم يزل يلازمه إِلَى حِين وَفَاته فَخرج إِلَى الْعَسْكَر وَلَقي نظام الْملك فَأكْرمه وعظمه وَكَانَ بِحَضْرَة الْوَزير جمَاعَة من الْفُضَلَاء فناظروه وَظهر عَلَيْهِم واشتهر اسْمه وَسَار بِذكرِهِ الركْبَان الطَّوِيل:* *(فَسَار بِهِ من لَا يسير مشمراً ... وغنى بِهِ من لَا يُغني مغردا)*
جميل جزاكم الله خيرا لكن لم يعجبني أمران: الأول عدم ذكر د. الأحمري لملاحظاته والثاني عدم إجابة أ. أحمد على الأسئلة وكان الأحسن الإجابة حتى ولو زاد الوقت
اعان الله الكاتب .. وجدت نبرة احباط صغيرة في تعقيب احمد فال ... يقضي المؤلف ساعات طويلة بين المراجع ليبحث عن معلومة صغيرة جدا ربما تكتب في صفحة .. بينما يسرد القارئ الكتاب كله ربما في ساعة ثم يصدر احكام 😂
دانشمند معناه العاقل او الحكيم او المطلع..وهو ابو حامد الغزالي رواية تاريخية دينية سياسية فيها غموض وتشويق تعرض سيرة هذا العالم في بداية حياته كان عالما يحبه الناس كثيرا ويحبه الامراء والوزراء ويطلبون منه المجيئ اليهم للعلم والمجالسة بل انهم يستعينون به وياخذون رايه ويطلبون منه التمهيد لاي قرار يرونه مناسبا للبلاد والعباد عند تامله لحياته وكيف تمضي وانه مهتم جدا بالدنيا وزينتها قرر ان يترك بلده ليسلك طريق الصوفية او طريق الآخرة بعيدا عن عكر الدنيا ذهب الى القدس والى دمشق ثم عاد بعد سنوات لبيته وزوجه وابنتيه بعدما تاكد انه رمى الدنيا وراء ظهره ايام العزلة والانفراد والخلوات مع الله الف اشهر كتبه وهو احياء علوم الدين ************** المآخذ على هذا العالم انه اعتبر تربية النفس وترويضها للخير هو المنتهى وليس بعده شيئ فهل يصح ذلك؟؟ دخل الصليبون واحتلو القدس وهو كل خطبه عن النفس وخيرها وشرها فاين الخطب عن الجهاد وحفظ دماء المسلمين؟؟ في كتابه احياء علوم الدين _ الذي قراته منذ زمن_ تشعر من اول صفحة فيه الى اخر صفحة الكره والاشمئزاز والاستقذار للدنيا وزينتها ، فكيف يكون المسلم خليفة الله في الارض وهو كاره لها هذه الكراهية؟؟ كيف اعمر الارض والدنيا وتكون الدنيا في يدي لا في قلبي! كيف؟؟ حب الدنيا بما يرضى الله تعالى واجب ضروري لعمارتها ********** المؤلف صحفي وعمل مراسلا لقناة الجزيرة اسلوبه جميل ولغته ممتازة صدرت الرواية منذ عام
يا أخي أنتم الوهابية في كلّ مرة تظهر أحد أعلام الأمة المخالفة لكم في المنهج تقحمون اسم العلاّمة ابن تيمية فيها، يا أخي لكلّ مقام مقال ، و لكلّ من العالمين مكانتهما ، فكفى،،،
كلمة دانشمند مركبة من كلمتين. (دانِش) تعني المعرفة، أما (مند) فتعني (ذو). فيقولون عن الرجل الثري (ثروتمند) أي ذو الثراء أو الثري، وهكذا فهم يقولون عن الرجل الحكيم العالم دانِشمند. مع ملاحظة أنهم يفخمون الألف فتكون شبيهة بالواو لا كما نطقها صاحب الرواية
تعليق جميل ومشكور، إلا كلامك عن تفخيمهم لألف (دانش)، هذه ظاهرة في اللهجة الإيرانية الحديثة أما النطق الكلاسيكي فهو كما ينطقه أهل أفغانستان والهند بألف عادية. وحتى إن كان الأمر كما قلتُ، لما تنتقل كلمة من لغة إلى لغة أخرى فهي تجري وتتماشي مع نظام التلفظ في تلك اللغة، فلا يُخطئ فضيلة الأستاذ بحال.. بارك الله فيك
تعليق جميل ومشكور، إلا كلامك عن تفخيمهم لألف (دانش)، هذه ظاهرة في اللهجة الإيرانية الحديثة أما النطق الكلاسيكي فهو كما ينطقه أهل أفغانستان والهند بألف عادية. وحتى إن كان الأمر كما قلتُ، لما تنتقل كلمة من لغة إلى لغة أخرى فهي تجري وتتماشي مع نظام التلفظ في تلك اللغة، فلا يُخطئ فضيلة الأستاذ بحال.. بارك الله فيك
@@ahmadjuwayni6256 على فكرة، أنا لازلت في مرحلة التعلم لهذه اللغة فإن كنت أنت متمكنا منها فإنني بحاجة لمن يساعدني فيما يعرض لي من أسئلة وإشكالات. مع التحية
هل الطريق من العبادات أو القران أو من بداية ادم و تسلسل الرسل و الأنبياء هل البدايه من محمد أيش صار لليهود و المسحيين و الأديان الارضيه البوذيه و غيرها
مافهمت من الضيف آخر الكلام والمقطع حينما قال مؤثثه بالرواية الخيالية..أو حينما قال من حقي أن اكتب الرواية الخيالية الى آخره؟؟؟ هل معنى هاذا يجيز الكذب على نفسه او يريد أن ينسج قصة خيالية بعضها من بُنِهاته!!؟ حقيقة اريد ان افهم هاذا منه وماذا كان يقصد بجوابه حينما تحدث عن الرواية وتصنيفها وحقيقه الخيالية اللتي يُريدها .
قرأت الرواية كاملة، ورجعت بها ثمانية قرون، رائع انت يا أحمد
كيف أحصل عليها ؟
قرأت الرواية ، فوجدتني أركب ساعة الزمن، وأنتقل إلى القرن الخامس الهجري…لله درك أيها المثقف الأديب المبدع ❤
حلسات ممتعة شيقة .
رضي الله عن الامام الغزالي الذي ملاالفكر الاسلامي
هديا ونورا وقبسا
جزيتم خيرا لهذه الاضاءات
جزاكم الله خيرا … جعلت في صحبتي مواد اسمار وافكار .. ومن صحابتي رواد ومحاضري هذا المجلس البديع المبدع .. تحياتي
واخيرت.. أنعم وأكرم.
حفظ كاتبنا المميز الدكتور أحمد فال.
لك تحيا استاذ احمد فال عايزين حلقة جديده ف حكيات افريقيا شكرا جزيلا لك ادريس اسحاق ادم من جمهورية السودان
عظييم
أنا ما زلت في قراءتها، ماتعةٌ ماتعةٌ
قد كنت متألقا مختلفا يا أستاذ أحمد
انهيتها اليوم
جميلة
اسلوب المؤلف رائع
أشكر فرسان أسمار على هذا الطوفان من الأفكار
ههه الطوفان
انا مش فاهم يعني هو اليوتيوب لاحقكم بعصاي واذا ما ضل وقت، مدد الوقت وجاوب على الاسئلة.
شكرا جدا صالون ادبي و ثقافي رائع
شكرًا جزيلاً للمؤلف و المشاركين.
برنامج ثقافي رائع. واصلوا ،لله درّكم.
ليت المجلس امتد ليجيب عن بقية الاسئلة .. ادعوا لبسط المجلس حتى استيفاؤه ورفع الحد من ساعة إلى ساعتين. مع الشكر والتقدير 💐
ما شاء الله تبارك الرحمن اطال الله في عمركم 🎉
بارك الله في الكاتب.. حلقة ماتعة.. لكم هي عميقة تعليقات الطحاوي
من اجمل البرامج بوركت جهودكم
بوركتم 🙌
رواية رائعة جدا
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم ونفع بكم
لكم يفخر المرأ أن أحمد فال كاتب موريتاني ❤
حلقة رائعة، ومدخلات ممتازة.
ياريت لو كان الوقت أكثر من ساعة.
استمعت لأغلب الفيديوهات في الصالون من تقديم كتب و حوارات
لماأر "دانشمند"مع لأسف ولكني استمعت إلى عرض الكاتب الموجز لسردية ضخمة تتجاوز تسعمائة صفحة عن حياة علم من أعلام التاريخ و إلى تعقيب و ملاحظة و نقد الحضور في هذا المنتدى منتدى "أسمار وأفكار" كلها كان شيقا وممتعا ومنبئا إلى أن الرواية من جمال الفن و حقيقة التاريخ بمكان تليق بشخصية كالإمام الغزالي؛ فجزا الله المؤلف الكاتب الأستاذ أحمد والمشاركين خيرا!
اللقاء الذي كنا ننتظر 😍😍
الطريق إلى الله يحتاج عقل و توكل و إخلاص يحتاج وقت طويل ممكن ما نوصل إلى الغايه
ليتكم أطلتم المجلس حتى يجيب الأستاذ أحمد فال عن جميع الأسئلة
شكرا لكم جميعا على مناقشاتكم وانتقاداتكم لرواية دانشمد البديعة والشكر موصول للكاتب الاديب سيدي احمد فال على مجهوده وابداعه المستمر
مبروووك درع اليوتيوب 100 ألف مشترك ❤🎉
الأستاذ أحمد قلمه مميز ❤
جزاك الله خير الجزاء ❤
جهد مشكور عليه
ماشاء الله جهودكم مباركه للجميع
رائع جدا، شكرا لك
حبذا لو توفر الكتاب في المكتبات الموريتانية... فلا يعقل أن يتمتع الآخرون بقراءة منتوج الكتّاب الموريتانيين بينما يُحرم القراء الموريتانيون من قراءة منتوجهم....❤
اكتشفت و هذه وجهة نظري صارت العبادات روتين فقط بدون وعي بدون عقل
الذي حيرني في الرواية هو بعض الأحداث هل حقا حدثت في التاريخ.. منها إختراق الباطنية لمحيط الغزالي لدرجة أن جواسيسهم كانوا من أخص طلابه كحال ميرزا صاحب الغزالي في المنارة الغربية بل صاحبوه أيضا في خانقاه بطابران في آخر حياته... لدرجة أذهلتني وهي أن الغزالي مات مسموما من الباطنية
رحمه الله
ههه لقاء كنا في فارغ الصبر لانتظاره
يعطيكم الصحة والعافية وبارك الله فيكم ومشكورين على كل المجهودات الطيبة 🌹🌹
رواية مهمة وجميلة
كتبت مراجعة عنها على جود ريدز
جزاكم الله خيرا واتابع هذه الاسمار اولا باول فاحسنتم واجملتم وخطر ببالي اقتراح اذا ممكن تطبقوه وهو متعلق بمناقشة بعض الكتب مثل هذه الروايه لو من الممكن تنزيل الكتاب اذا نزل الكترونيا اذا اذن المؤلف بذلك
لطالما حلمت، بكتابة رواية عن الإمام حجة الإسلام الأقرب لقلبي منذ الشباب والمطالع لكل ما يقع بين يدي له لكن يبدو الاستاذ سبقنا ..بالمناسبة أين يمكن أن نجدها في الاردن؟
ترجمة الحافظ الذهبي والمفسر ابن كثير الدمشقي والإمام الصفدي لحجة الإسلام أبو حامد الغزالي رضي الله عنه👇🏻:
(الذهبي):
*(الشيخ الإمام البحر، حجة الإسلام، أعجوبة الزمان، زين الدين أبو حامد محمد بن محمد بن محمد بن أحمد الطوسي الشافعي، الغزالي، صاحب التصانيف والذكاء المفرط.)* [سير أعلام النبلاء].
وقال أيضاً :
*(الإمام زين الدين أبو حامد الغزالي، الطوسي، الفقيه الشافعي، حجة الإسلام.)* [تاريخ الإسلام].
وعدّه مجدد القرن الخامس الهجري:
*(قلت: و قَدْ كان على رَأْسِ الْأَرْبَع مِئَة الأستاذ أبو حامد الإسفراييني و على رَأْسِ الْخَمْس مِئَة أبو حامد الْغَزَالِي و على رَأْسِ السِّتّ مِئَة الْحَافِظُ عَبْدُ الْغَنِيِّ و على رَأْسِ السَّبْع مِئَة شيخنا أَبو الْفَتْحِ ابْنُ دَقِيق الْعِيدِ.)*
[تاريخ الإسلام].
وقال عنه المفسر (ابن كثير الدمشقي):
*(هو محمد بن محمد بن محمد بن أحمد الغزالي, أبو حامد, حجة الإسلام, زين الدين, الطوسي)*
وقال عنه: *(كان من أذكياء العالم في كل ما يتكلم فيه.)*
[البداية والنهاية].
وقال عنه الإمام النحوي (الصفدي):
*(مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد ابْن أَحْمد حجَّة الْإِسْلَام زين الدّين أَبُو حَامِد الطوسي الْفَقِيه الشَّافِعِي لم يكن فِي آخر عصره مثله، اشْتغل فِي مبدأ أمره بطوس على أَحْمد الرادكاني ثمَّ قدم نيسابور وَاخْتلف إِلَى دروس أَمَام الْحَرَمَيْنِ وجد فِي الِاشْتِغَال حَتَّى تخرج فِي مُدَّة قريبَة وَصَارَ من الْأَعْيَان فِي زمن استاذه وصنف وَلم يزل يلازمه إِلَى حِين وَفَاته فَخرج إِلَى الْعَسْكَر وَلَقي نظام الْملك فَأكْرمه وعظمه وَكَانَ بِحَضْرَة الْوَزير جمَاعَة من الْفُضَلَاء فناظروه وَظهر عَلَيْهِم واشتهر اسْمه وَسَار بِذكرِهِ الركْبَان الطَّوِيل:*
*(فَسَار بِهِ من لَا يسير مشمراً ... وغنى بِهِ من لَا يُغني مغردا)*
الرواية ممتعة ككل كتب أحمد فال
نعم
موجودة pdf?
نعم @@ghazwan8854
جميل جزاكم الله خيرا
لكن لم يعجبني أمران:
الأول عدم ذكر د. الأحمري لملاحظاته
والثاني عدم إجابة أ. أحمد على الأسئلة وكان الأحسن الإجابة حتى ولو زاد الوقت
الإخلاص و التوكل على الله
قبل سنه قررت البحث عن الله بفكره عميقه
فرسان اللغه العربيه شناقطه ❤
*اللغة* العربية*شناقطة
*اللغة* العربية*شناقطة
للأستاذ د/محمد رشاد سالم كتاب صغير حول
مقارنة بين ابن تيميه والغزالي
لقد شعرت بك اخي محمد كانك تناقش الدكتورة
اعان الله الكاتب .. وجدت نبرة احباط صغيرة في تعقيب احمد فال ... يقضي المؤلف ساعات طويلة بين المراجع ليبحث عن معلومة صغيرة جدا ربما تكتب في صفحة .. بينما يسرد القارئ الكتاب كله ربما في ساعة ثم يصدر احكام 😂
ساعة ؟ كتاب ٦٣٠ صفحة بساعة ؟
وجدنا آبائنا و الحكومات لها عابدون
أعجبتني الحدقي أكثر من دانشمند
دانشمند معناه العاقل او الحكيم او المطلع..وهو ابو حامد الغزالي
رواية تاريخية دينية سياسية
فيها غموض وتشويق
تعرض سيرة هذا العالم
في بداية حياته كان عالما يحبه الناس كثيرا ويحبه الامراء والوزراء ويطلبون منه المجيئ اليهم للعلم والمجالسة بل انهم يستعينون به وياخذون رايه ويطلبون منه التمهيد لاي قرار يرونه مناسبا للبلاد والعباد
عند تامله لحياته وكيف تمضي وانه مهتم جدا بالدنيا وزينتها قرر ان يترك بلده ليسلك طريق الصوفية او طريق الآخرة بعيدا عن عكر الدنيا
ذهب الى القدس والى دمشق ثم عاد بعد سنوات لبيته وزوجه وابنتيه بعدما تاكد انه رمى الدنيا وراء ظهره
ايام العزلة والانفراد والخلوات مع الله الف اشهر كتبه وهو احياء علوم الدين
**************
المآخذ على هذا العالم انه اعتبر تربية النفس وترويضها للخير هو المنتهى وليس بعده شيئ فهل يصح ذلك؟؟
دخل الصليبون واحتلو القدس وهو كل خطبه عن النفس وخيرها وشرها فاين الخطب عن الجهاد وحفظ دماء المسلمين؟؟
في كتابه احياء علوم الدين _ الذي قراته منذ زمن_ تشعر من اول صفحة فيه الى اخر صفحة الكره والاشمئزاز والاستقذار للدنيا وزينتها ، فكيف يكون المسلم خليفة الله في الارض وهو كاره لها هذه الكراهية؟؟
كيف اعمر الارض والدنيا وتكون الدنيا في يدي لا في قلبي! كيف؟؟ حب الدنيا بما يرضى الله تعالى واجب ضروري لعمارتها
**********
المؤلف صحفي وعمل مراسلا لقناة الجزيرة
اسلوبه جميل ولغته ممتازة
صدرت الرواية منذ عام
لماذا نجد حلقة مخصصة في ابن تيمية ؟
يا أخي أنتم الوهابية في كلّ مرة تظهر أحد أعلام الأمة المخالفة لكم في المنهج تقحمون اسم العلاّمة ابن تيمية فيها، يا أخي لكلّ مقام مقال ، و لكلّ من العالمين مكانتهما ، فكفى،،،
الدنيا كلها ابن تيمية يا وهابية؟!
ما شاء الله موريتانيا
لست هنا أناقش الحوارات و الكتب لكن اطرح افكار بسيطه
رواية إستثنائية، لو كانت بالانجليزية لروجوا لها أيما ترويج
كان لابد من نقطة بدايه ولازم تكون صحيحه لكن التجربه جديده
من نيجيريا
حلقة ممتعة
في التسلسل المنطقي لازم من تفسير لكل شي لكن يصبح هو الغايه بعيد عن الجوهر يكون نتائجه اللي نشوفه إلان مجرد روتين بدون وعي و عقل
رائع استاذي❤❤
كلمة دانشمند مركبة من كلمتين. (دانِش) تعني المعرفة، أما (مند) فتعني (ذو). فيقولون عن الرجل الثري (ثروتمند) أي ذو الثراء أو الثري، وهكذا فهم يقولون عن الرجل الحكيم العالم دانِشمند. مع ملاحظة أنهم يفخمون الألف فتكون شبيهة بالواو لا كما نطقها صاحب الرواية
تعليق جميل ومشكور، إلا كلامك عن تفخيمهم لألف (دانش)، هذه ظاهرة في اللهجة الإيرانية الحديثة أما النطق الكلاسيكي فهو كما ينطقه أهل أفغانستان والهند بألف عادية.
وحتى إن كان الأمر كما قلتُ، لما تنتقل كلمة من لغة إلى لغة أخرى فهي تجري وتتماشي مع نظام التلفظ في تلك اللغة، فلا يُخطئ فضيلة الأستاذ بحال..
بارك الله فيك
تعليق جميل ومشكور، إلا كلامك عن تفخيمهم لألف (دانش)، هذه ظاهرة في اللهجة الإيرانية الحديثة أما النطق الكلاسيكي فهو كما ينطقه أهل أفغانستان والهند بألف عادية.
وحتى إن كان الأمر كما قلتُ، لما تنتقل كلمة من لغة إلى لغة أخرى فهي تجري وتتماشي مع نظام التلفظ في تلك اللغة، فلا يُخطئ فضيلة الأستاذ بحال..
بارك الله فيك
@@ahmadjuwayni6256
أشكرك على تعليقك الراقي ومنكم نستفيد
@@ahmadjuwayni6256
على فكرة، أنا لازلت في مرحلة التعلم لهذه اللغة فإن كنت أنت متمكنا منها فإنني بحاجة لمن يساعدني فيما يعرض لي من أسئلة وإشكالات. مع التحية
نعم بالفارسية نقول للعالم دانشمند
ان الاستدلال علي الله يكون بالسير اليه لا بالتحليل المنطقي على وجوده ....
لله المشتكى
لذلك لحوار هنا يكون ادبي و ثقافي
فلاسفة الاسلام يحتاجون فعلا إلى قراءات
شكراً جزيلا، لدي ملاحظة متعلقة باسم الرواية، ببحث بسيط عن كيفية نقط الكلمة بالفارسية، تجدهم يكسرون النون ولا يفتحونها.
هل كاتب سامح بقرأتها pdf ام لا؟ ياليت اللي يعرف يقول
ممكن زمان ومكان نشر الرواية حتى نتمكن من شراءها؟
هل توجد الرواية في مكتبات موريتانيا؟
لماذا لم تنشروا المجلس كاملا؟؟
المجتمع كامل يعبر بالإعجاب و التعبد
هل الطريق من العبادات أو القران أو من بداية ادم و تسلسل الرسل و الأنبياء هل البدايه من محمد أيش صار لليهود و المسحيين و الأديان الارضيه البوذيه و غيرها
مافهمت من الضيف آخر الكلام والمقطع حينما قال مؤثثه بالرواية الخيالية..أو حينما قال من حقي أن اكتب الرواية الخيالية الى آخره؟؟؟ هل معنى هاذا يجيز الكذب على نفسه او يريد أن ينسج قصة خيالية بعضها من بُنِهاته!!؟ حقيقة اريد ان افهم هاذا منه وماذا كان يقصد بجوابه حينما تحدث عن الرواية وتصنيفها وحقيقه الخيالية اللتي يُريدها .
❤❤❤
كان هدف الرسل إعلان وجود الله و بعدها العبادات
و سلامتكم انتهاء اللي عندي
كنت اقرأ كتب احاول اجد تفسير إلى الله
لماذا لا تجعلها بين قوسين
نشاه مدارس كثيره كلها في الاختلاف في العبادات و ليس الجوهر وجود الله
أتعرف على الله
كذا يقول الأمريكي الطريق إلى الله
وكان المعلق الاول حرق علينا الكتاب ؟!!
بل العكس ، كان جاذب لنا
طيب احنا ولدنا كلنا مسلمين فضل من الله ما فيه جهد في اي شي
اقرأ في التاريخ احاول اجد تفسير
اصبح هناك تشديد و تسطيح بعيد عن الجوهر وجود الله
يقتل في وضح النهار و بدون قانون و اليوم الثاني يطلعونه يصور يصلي
التغى وجود الله و أصبحت عبادات فقط
وش الغايه من العقل
بيطلعونهم يصلون لكم مع وجه طفولي
لا تتعجب وش يصلح الأمريكان فينا عن طريق خونتهم
الواقع غير واقع ابن العربي
رسل و أنبياء و حنه و نار علشان روتين ماهو منطقي
ما كان نشوف ديكتاتور تافه يحكم بساديه و اجرام و يستخدم العبادات يغطي قذارته
لك تحيا استاذ احمد فال عايزين حلقة جديده ف حكيات افريقيا شكرا جزيلا لك ادريس اسحاق ادم من جمهورية السودان