Los Juegos de lenguaje de L. Wittgenstein.

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  • เผยแพร่เมื่อ 17 ต.ค. 2024
  • Se explica el concepto de juegos de lenguaje, clave en el pensamiento del segundo Wittgenstein. Partimos de la filosofía del primer Wittgenstein para, a partir de u critica, mostrar el enfoque sobre el lenguaje desarrollado por Wittgenstein en su segundo periodo.
    Índice:
    El primer Wittgenstein, el Tractatus Logico-philosophicus, min 1:17
    La crítica al Tractatus, min 4:54
    Los juegos de Lenguaje, min 8:33.
    El vídeo contiene varios fragmentos de la película Wittgesntein de Derek Jarman.

ความคิดเห็น • 60

  • @tomilopez7232
    @tomilopez7232 4 ปีที่แล้ว +41

    AL FIN ALGUIEN QUE LO EXPLICA COMO LA GENTE

    • @socialand2920
      @socialand2920 2 ปีที่แล้ว +2

      Cierto, sin tratar de hacerse el intelectual, claro y sencillo

  • @luiszirangua
    @luiszirangua 3 ปีที่แล้ว +5

    Paso de ser algo incomprensible y aburrido a algo súper interesante Gracias a este video

  • @alfredochristiantorricolap941
    @alfredochristiantorricolap941 6 หลายเดือนก่อน +1

    Claro como el cristal. Al fin alguien que explica el pensamiento de Wittgenstein sin utilizar jerga filosófica que lo único que hace es enrevesar los conceptos.

  • @yesuaninjofi1300
    @yesuaninjofi1300 2 ปีที่แล้ว +1

    Vine aqui por una expo, muchos q explican este punto no les entiendo.. pero usted ya es caso aparte se le entiende bien......

  • @socialand2920
    @socialand2920 2 ปีที่แล้ว +2

    Super esclarecedor este video, gracias. Al 1er wittgenstein es como si le hubieran dado en toda la cara con la máxima de no hay echos solo interpretaciones, dicha por Nietzche, así que en el segundo tuvo que ponerse manos a la obra, aún así creo que no pudo escapar del relativismo, de echo lo abraza, será que efectivamente la realidad humana es relativa?

  • @raulcuitiva7969
    @raulcuitiva7969 4 ปีที่แล้ว +8

    Gracias por subirlo, está explicación me ha aclarado mucho. En estos momentos leo Book blue and Book Brown y andaba un poco confundido.

  • @carmenalonso8656
    @carmenalonso8656 3 ปีที่แล้ว +3

    QUE MARAVILLA DE VERDAD. Muchísimas gracias

  • @antoniobelmonte7755
    @antoniobelmonte7755 10 หลายเดือนก่อน

    Sencilla y genialmente explicado. Y éste no es un pensador fácil ....

  • @juniorguzzio7790
    @juniorguzzio7790 3 ปีที่แล้ว +1

    Gracias por explicar mas claramente, no como otros que no se les entiende nada tj

  • @GastonNaboulet
    @GastonNaboulet 3 ปีที่แล้ว +2

    Insisten mucho con los dos períodos como si se tratara de pensamientos distintos o incompatibles. Son dos etapas de análisis, una es elemental y supone el desarrollo lógico dentro de una sola estructura de lenguaje; mientras que la "segunda etapa" no niega lo hecho en la primera, sino que describe una ralidad donde las estructuras de lenguaje son múltiples e incluso circunstanciales, a eso le llama juegos de lenguaje, pero no en el sentido lúdico sino en el sentido de un conjunto de elementos. Lo que muestra es que todo lo dicho en la "primera etapa" no supone ni requiere la imposición de un lenguaje sino que es válido y debe considerarse dentro de cada "juego de lenguaje". El "segundo" no es más que una guía para la aplicación de los principios del "primero", en el mundo real.

    • @tuercasytornillosfilosofia
      @tuercasytornillosfilosofia  3 ปีที่แล้ว +1

      Me permito discrepar de lo que señalas, querido Gastón. Apuntaría dos datos que avalan que hay un cierta ruptura o discontinuidad entre los dos Wittgenstein . 1) Cómo explicar el que tras el Tractatus abandone la filosofía, pensando que había resuelto los problemas filosóficos fundamentales y sin embargo la retome en 1929. 2) En este periodo Wittgenstein llega a la convicción que la experiencia sensible no ofrece el fundamento necesario para los átomos lógicos en los que se asienta la visión del lenguaje del Tractatus. La imposibilidad del lenguaje privado se sitúa en esto contexto y todo esto le lleva a formular una visión muy distinta, en torno al concepto de juegos de lenguaje. Sin duda hay elementos en común en particular la idea de que el pensamiento tiene como misión deshacer los malentendidos que la tradición filosófica ha consagrado.

    • @socialand2920
      @socialand2920 2 ปีที่แล้ว

      Yo digo que no se contradice totalmente, simplemente evolucionó

  • @Pedro-te7xr
    @Pedro-te7xr 3 ปีที่แล้ว +1

    Si el lenguaje es una herramienta para comunicarse entre dos personas, o entes distintos, por qué cuando se habla uno es si mismo también usa el lenguaje?

    • @socialand2920
      @socialand2920 2 ปีที่แล้ว

      Porque no existe el lenguaje privado, es público, también está en Wittgenstein aunque no he llegado a esa parte

  • @ignaciovaldelviratauste7181
    @ignaciovaldelviratauste7181 2 ปีที่แล้ว

    Muchas gracias!

  • @xaviercalderon1173
    @xaviercalderon1173 4 ปีที่แล้ว +1

    Muchas gracias por tu ayuda

  • @samuelhoenes1392
    @samuelhoenes1392 4 ปีที่แล้ว +2

    Excelente trabajo, gracias!

  • @carlosfreire630
    @carlosfreire630 3 ปีที่แล้ว +1

    Exelente análisis de la lógica positivista de witgestein... o como se escriba... en el juego del lenguaje se entiende a quien me refiero aunque esté mal escrito...

  • @NicoFigueroa-us6hc
    @NicoFigueroa-us6hc 25 วันที่ผ่านมา

    Y que potencia de las 7 vendria siendo esta

  • @relojmiscelaneo2520
    @relojmiscelaneo2520 4 ปีที่แล้ว +4

    Buen video tuerquita no te aflojes y seguí subiendo por favor xd

  • @lauramatos6661
    @lauramatos6661 2 ปีที่แล้ว

    Eres pro con tu explicación

  • @Fraguas72
    @Fraguas72 2 ปีที่แล้ว

    ¡Muy bien explicado!

  • @elprofeedi719
    @elprofeedi719 4 ปีที่แล้ว +5

    No puedo entender bien al weitggeinstein 1 :///

  • @dennisyeraldinneleonrobles2665
    @dennisyeraldinneleonrobles2665 5 ปีที่แล้ว +4

    ¿Por qué se producen errores comunicativos al interior de un juego de
    lenguaje?

    • @FIVESENSINALTER
      @FIVESENSINALTER 5 ปีที่แล้ว +9

      Probablemente porque los que participan en el proceso comunicativo tienen marcos de significación diferentes, lo cual es la causa que ante un mismo hecho, acción o palabra, surjan interpretaciones radicalmente opuestas.

    • @carlosfreire630
      @carlosfreire630 3 ปีที่แล้ว +3

      Yo creo que no son errores comunicativos... porque se comunican... son más bien errores "interpretativos" respecto de un mismo hecho u objeto en el juego del lenguaje... o incluso puede ser una estrategia para posicionar un "discurso" o "explicación" de un hecho que a mi me conviene que se "vea" como yo quiero que se vea... ejemplo... cuando 2 políticos discuten sobre un hecho que ocurre en la realidad.. cada uno interpreta y argumentará según su conveniencia.... pero es la comunidad social quien debe decidir de manera honesta quien de los 2 se acerca más a la realidad de los hechos... otro ejemplo sería una pareja de novios que discuten sobre un "hecho de infidelidad".. quien sorprende al infiel le demostrará con hechos su infidelidad... pero el infiel contraargumentará los mismos hechos dandole otra interpretación.. aquí hay comunicación... lo que no hay es concordancia en la "interpretación" de los hechos en el juego del lenguaje.... ya que el infiel utilizará estrategicamente las plabras para "safar" de su infidelidad...

  • @franciscobahamonde234
    @franciscobahamonde234 5 ปีที่แล้ว +2

    Excelente video.

  • @hugoandres2091
    @hugoandres2091 4 ปีที่แล้ว

    Cuando existe un dilema sobre el concepto de determinado significante, como se resuelve el problema lingüístico en ese caso, si los conceptos son contrarios o incluso alguno aboga por la inexistencia de ese concepto

    • @tuercasytornillosfilosofia
      @tuercasytornillosfilosofia  4 ปีที่แล้ว +4

      Para Wittgenstein no es posible invocar algún tipo de entidad llamada significado para resolver un problema de ambigüedad del lenguaje. Es la propia comunidad de hablantes la que depura las contradicciones con expresiones como qué has querido decir o eso no se dice así.

    • @socialand2920
      @socialand2920 2 ปีที่แล้ว

      Exacto, witgentein dice algo así como si algo no es claro, que se defina! Es decir que especifiques a que nos referimos y listo

  • @arinasinhache
    @arinasinhache 5 ปีที่แล้ว +3

    Una explicación estupenda 👏

  • @magnoliaveleze2637
    @magnoliaveleze2637 5 ปีที่แล้ว +1

    Excelente muy bueno el video

  • @Angel06920
    @Angel06920 2 ปีที่แล้ว

    Buen video☺

  • @shushi_cat1850
    @shushi_cat1850 ปีที่แล้ว

    gracias

  • @bostonprets1906
    @bostonprets1906 4 ปีที่แล้ว +5

    Winggestein se me asemeja a Kant; Mientras Kant se preguntaba por la naturaleza alcance y límites del razonamiento "en si mismo", o" puro", winggestein lo hace pero respecto al lenguaje.Es un obsesionsdo del lenguaje.
    Hegel le objeto a Kant que su tarea que aunque tuviera algunas buenas deducciones, a la final era un camino trillado y sin sentido, era como si un nadador quisiera aprender a nadar sin aventarse al agua, o como si un obrero se preguntase si una llave le sirve para sacar un tornillo, si nunca ver el tornillo, o probar la herramienta en el tornillo mismo.A winggestein me temo se le puede objetar casi lo mismo.

  • @mariomoral454
    @mariomoral454 5 ปีที่แล้ว +1

    Muy buen vídeo, mucho animo seguir así

  • @killa9792
    @killa9792 5 ปีที่แล้ว +1

    Te amo!

  • @lambalamba240
    @lambalamba240 2 ปีที่แล้ว

    El gran abogado de la cultura EUA, y el neoliberalismo

  • @lakanio
    @lakanio 4 ปีที่แล้ว +3

    Como casi todo, esto ya fue planteado por Platón en el año 360 a. C. en el diálogo Crátilo

    • @bostonprets1906
      @bostonprets1906 4 ปีที่แล้ว

      Los analíticos se emociona y enorgullecen por descubrir el agua tibia.

  • @Borgeanowordpress
    @Borgeanowordpress 4 ปีที่แล้ว

    El vídeo es bueno, lamentablemente, la música de fondo hace imposible poder concentrarse en lo importante. El lenguaje en el que está hecho el vídeo contradice lo que intenta explicar, lo cual es una pena.

    • @socialand2920
      @socialand2920 2 ปีที่แล้ว

      No se contradice, solo es confuso

  • @elvisojeda7368
    @elvisojeda7368 ปีที่แล้ว

    No le entendí nada. Casi le entiendo pero me rindo.

  • @harmanbreit5979
    @harmanbreit5979 4 ปีที่แล้ว +1

    No existe filosofía mas aburrida y poco comprometida que la escuela de winggestein, y la analitica.Podria intuir que la filosofia quedase reducida a protociencia, pero negar la absolutamente, y reducir todo a lingüística, haciendo del contenido de la filosofía algo tan poco comprometido, y sustancioso simplemente no me cuadra, y lo intuyo absurdo .
    Una filosofía que solo sirva para contemplar , para negar toda crítica, toda especulacuon, y llegar a actitudes tan desabridas , y aún más sin comprometerse con algo de la realidad, actuar en el, o yrabformar tal realidad es simplemente una filosofía que no vale la pena retomar.
    En ciencias sociales solo propone teorías ridículas e irónicamente imposible de contrastar empíricamente.

    • @socialand2920
      @socialand2920 2 ปีที่แล้ว

      Te falta comprender más todo su alcance, en psicología y en sociología witgentein tiene mucho que aportar, además que esclarece otras filosofías como la existencialista, Nietzscheana, etc etc, son como unos lentes que te permiten ver toda la realidad de una forma más clara, yo ya le levanté un altar en mi casa y le reso todas las mañanas 🙏

    • @cuatroojoss
      @cuatroojoss 2 ปีที่แล้ว +1

      Lo de aburrido no te lo voy a discutir . Pero cómo el lenguaje no va a ser aplicable a la realidad? Es de las cosas más importantes que tenemos como seres humanos.

  • @lambalamba240
    @lambalamba240 ปีที่แล้ว

    Hace del lenguaje la propia realidad, y en el fondo es un relativismo filosofico , dónde la verdad pasa a segundo término.
    Que el lenguaje pueda limitar la forma en que concebimos el mundo , o la cosas, no equivale a pensar que analiza donedtas ese límite se va a súperar, ese límite se rebasa iendo a las cosas mismas .

  • @diegoamaya6216
    @diegoamaya6216 ปีที่แล้ว

    Las matemáticas son las ciencias más exactas, (el azar y la probabilidad)hay cosas que suceden por azar y otras son mas o menos probables .si aviento una piedra siempre va a caer al suelo si es que alguien no la agarra(determinismo) siempre va a suceder.pero si tiro una moneda al aire no se que va a caer aguila o sol. (Probabilidad)en este caso habría un 50% de probabilidad que caiga aguila o sello.el universo no se hizo por azar ,está planeado matemáticamente ,Dios es un gran matemático ,planeo la distancia correcta entre el sol y la tierra,el dia y la noche,el movimiento de rotación y traslación tienen su fin,el aire sus composisiones quimicas de anidrido de xarbono y oxigeno,el agua tiene su esencia de ser ,los mares y de como se evapora para que las nubes y el viento la lleven a regar los campos ,de como los planetas siendo cuerpos tan grandes no se caen,la hechura de nuestro cuerpo como cada órgano nuestro funciona tan perfecto todo es una maravilla es una hechura matematica (todo fue diseñado a la perfección por uno o varios ingenieros matematicos.todo a sido planeado y diseñado matemáticamente por una o varias grandes inteligencias. matemática.hasta ahorita nadie a dicho que dos por dos no son cuatro.

  • @Alico123
    @Alico123 3 ปีที่แล้ว

    por que le llaman Vikestain?? .-.

    • @witneyh.7569
      @witneyh.7569 3 ปีที่แล้ว +1

      porque así se pronuncia su nombre..... are you dumb

  • @nicxcuch101
    @nicxcuch101 3 ปีที่แล้ว +1

    Hola, buenas tardes. Con permiso y todo respeto me gustaría saber porqué Ignacio le encanta pelar todos los choclos que ve, con la boca, y tragárselos enteros y hasta el fondo. Gracias