يا أخي الأحاديث الضعيفة تختلف عن الموضوعة أو التي لا أصل لها فالحديث الضعيف يؤخذ به في فضائل الأعمال والرقائق بشروط أما الحديث الموضوع وما لا أصل له فلا يؤخذ به مطلقاً
الحديث الضعيف عليه خلاف الرأى الاول . ان لا يؤخذ به مطلقا . لا في عقيده ولا فضائل اعمال وهذا مجموعة علماء ابرزهم ابن عثيمين .. الرأي الثاني . يؤخذ به في فضائل الاعمال وننفي نسبته للنبي . مثل الامثال الشعبيه . وده قول علماء ابرزهم الفوزان . والاتفاق علي ان النبي لم يقله
هذا الذي تعملونه تخبيص وليس من منهج علماء الأمة وليس كل حديث صحيح السند يعمل به وليس كل حديث ضعيف يترك العمل به ارجع لمنهج العلماء الأولين واقتدي بهم في التعامل مع الأحاديث وهذه من بدعة المحدثين ممن لم يأخذوا العلم عن العلماء بطرق متسلسلة .. لا يخدعنكم المنهج المحدث في التعامل مع الأحاديث
الحديث الضعيف قد يكون الكلام صحيح وجميل .. لكن النبي لم يقوله من الاساس . مثل مقولة اصحابي كالنجوم . وهناك احاديث صحيحة بديله عنها ف. صحة الكلام شئ .. ونسبته الي النبي شئ اخر .. لم ار احد من المتقدمين ولا المتأخرين يجيز الاخذ بالحديث الضعيف .. الخلاف علي هل ناخذ به في فضائل الاعمل ام . لا .. والافضل تركه او نقوله ونقول بعدها انه ضعيف سؤال لك .. باقي لي سبع فيديوهات في هذه السلسلة ؟ اكملها ام اتوقف عنها؟ يكفي هذه
@@shady.muslim الحديث الضعيف ليس،معناه أن النبي صلوات الله عليه لم يقله .. بل الحديث الموضوع أو لا أصل له هو ما لم يقله أما الضعيف فأما آخر .. لازم تدرس علوم الحديث والمصطلح قبل أن تدخل في هذا الأمر
@@spirit-univers تعلم قبل ان تتكلم بجهل من فضلك وتنصح غيرك نصائح تجب ان تطبقها علي نفسك تعلم انت واقرأ كتاب المنظومة البيقونيه وبشرح بن عثيمين. او اي عالم حديث.. الحديث الضعيف لا يجوز الاعتقاد ان النبي قاله اقرا كتاب شرح المنظومة البيقونيه للشيخ بن عثيمين . يقول لا يجوز رواية الحديث الضعيف ولا الاعتقاد ان النبي قاله . وذكر حديث النبى ﷺ من حدث عني بحديث عني وهو يري انه كذب فهو احد الكاذبين . صدق رسول الله ﷺ احب ان ابين لك ان الحديث الموضوع درجة من الضعيف . والضعيف كله ابتعد عنه ..
@@shady.muslim قد يكون الحديث الضعيف قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم بالفعل ولكن وصل بسند فيه سبب يضفه أما الموضوع فلا يعد حديثا تعامل الفقهاء والأئمة مع الحديث أو سع وأشمل من النظر لسند الحديث فقط رأيي اذا أردت أن تكمل أن تعي الموضوع أكثر وتنبه الناس على دلالت وأراء العلماء فيه ثم هناك اختلاف كبير في تصحيح وتضعيف الأحاديث بينهم فما صححه فلان قد يكون ضعفه آخرون وما ضعفه قد يكون صححوه أحيانا نفس العالم يضعف الحديث ثم بعد سنوات يصححه الشغل في هذا المجال لا يحتاج ان نأخذ قول أحد بشكل قطعي حتى ندرس جميع أقوال وأحكام العلماء سابقين ولاحقين في نفس الحديث ثم يكون عندنا قدرة على الترجيح بين هذا الأقوال لنخرج بحكم غالب على الظن الألباني مثلا صحح وضعف نفس الحديث وبكثرة حتى كتب في ذلك كتب وبعض طلابه المقربين هم من نبهوا على ذلك
@@osaosasabia4801 الاحاديث التي اتيت انا بها مضعفة منذ 800 سنه متفق علي تضعيفها السلف . 👈 الحديث الضعيف لم يقله النبي فهو مكذوب عليه ..ما لم يأتي دليل يحسنه .. ولا يجوز الاعتقاد ان النيي قاله .. وقوله للناس كذب علي رسول الله ﷺ 👈👈فالشيخ الالباني يضعف بعلم ويحسن بعلم .وليس كما تدعي .. 👈👈اعطيك حالة يحسن بها الحديث الضعيف مثلا اذا جاء النص بأكثر من سند (مثلا عشر احاديث نفس النص والسند مختلف الاسماء) والراوي الذي فيه اشكال مختلف في الفترة الزمنية .. فيقال استحالة اجتماعهم علي الكذب لانهم في فترات زمنيه مختلفة . فيتم تحسين الحديث يكون حديث حسن . ولا يصل لدرجة الصحيح . 👈 حاله اخري ..راوي عدل ضابط له اسم متشابه مع اسم مشكوك فيه . فهناك من معه دليل علي ان فلان هذا ليس الكذاب وهناك مم يضعفة لانه وجد دليل علي ان فلان هذا الكاذب .. وهذا في عدد محدود في الاحاديث التي ليست في البخاري ولا مسلم ولا الموطأ . هذا والله اعلي واعلم
يا أخي الأحاديث الضعيفة تختلف عن الموضوعة أو التي لا أصل لها
فالحديث الضعيف يؤخذ به في فضائل الأعمال والرقائق بشروط
أما الحديث الموضوع وما لا أصل له فلا يؤخذ به مطلقاً
الحديث الضعيف عليه خلاف
الرأى الاول . ان لا يؤخذ به مطلقا . لا في عقيده ولا فضائل اعمال وهذا مجموعة علماء ابرزهم ابن عثيمين ..
الرأي الثاني . يؤخذ به في فضائل الاعمال وننفي نسبته للنبي . مثل الامثال الشعبيه . وده قول علماء ابرزهم الفوزان .
والاتفاق علي ان النبي لم يقله
هذا الذي تعملونه تخبيص وليس من منهج علماء الأمة
وليس كل حديث صحيح السند يعمل به وليس كل حديث ضعيف يترك العمل به
ارجع لمنهج العلماء الأولين واقتدي بهم في التعامل مع الأحاديث
وهذه من بدعة المحدثين ممن لم يأخذوا العلم عن العلماء بطرق متسلسلة ..
لا يخدعنكم المنهج المحدث في التعامل مع الأحاديث
الحديث الضعيف قد يكون الكلام صحيح وجميل .. لكن النبي لم يقوله من الاساس . مثل مقولة اصحابي كالنجوم . وهناك احاديث صحيحة بديله عنها ف. صحة الكلام شئ .. ونسبته الي النبي شئ اخر .. لم ار احد من المتقدمين ولا المتأخرين يجيز الاخذ بالحديث الضعيف .. الخلاف علي هل ناخذ به في فضائل الاعمل ام . لا .. والافضل تركه او نقوله ونقول بعدها انه ضعيف
سؤال لك ..
باقي لي سبع فيديوهات في هذه السلسلة ؟ اكملها ام اتوقف عنها؟ يكفي هذه
@@shady.muslim
الحديث الضعيف ليس،معناه أن النبي صلوات الله عليه لم يقله .. بل الحديث الموضوع أو لا أصل له هو ما لم يقله
أما الضعيف فأما آخر .. لازم تدرس علوم الحديث والمصطلح قبل أن تدخل في هذا الأمر
@@spirit-univers
تعلم قبل ان تتكلم بجهل من فضلك وتنصح غيرك نصائح تجب ان تطبقها علي نفسك تعلم انت واقرأ كتاب المنظومة البيقونيه وبشرح بن عثيمين. او اي عالم حديث..
الحديث الضعيف لا يجوز الاعتقاد ان النبي قاله اقرا كتاب شرح المنظومة البيقونيه للشيخ بن عثيمين . يقول لا يجوز رواية الحديث الضعيف ولا الاعتقاد ان النبي قاله . وذكر حديث النبى ﷺ من حدث عني بحديث عني وهو يري انه كذب فهو احد الكاذبين . صدق رسول الله ﷺ
احب ان ابين لك ان الحديث الموضوع درجة من الضعيف . والضعيف كله ابتعد عنه ..
@@shady.muslim
قد يكون الحديث الضعيف قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم بالفعل ولكن وصل بسند فيه سبب يضفه
أما الموضوع فلا يعد حديثا
تعامل الفقهاء والأئمة مع الحديث أو سع وأشمل من النظر لسند الحديث فقط
رأيي اذا أردت أن تكمل أن تعي الموضوع أكثر وتنبه الناس على دلالت وأراء العلماء فيه
ثم هناك اختلاف كبير في تصحيح وتضعيف الأحاديث بينهم فما صححه فلان قد يكون ضعفه آخرون
وما ضعفه قد يكون صححوه
أحيانا نفس العالم يضعف الحديث ثم بعد سنوات يصححه
الشغل في هذا المجال لا يحتاج ان نأخذ قول أحد بشكل قطعي حتى ندرس جميع أقوال وأحكام العلماء سابقين ولاحقين في نفس الحديث ثم يكون عندنا قدرة على الترجيح بين هذا الأقوال لنخرج بحكم غالب على الظن
الألباني مثلا صحح وضعف نفس الحديث وبكثرة حتى كتب في ذلك كتب وبعض طلابه المقربين هم من نبهوا على ذلك
@@osaosasabia4801
الاحاديث التي اتيت انا بها مضعفة منذ 800 سنه متفق علي تضعيفها السلف .
👈 الحديث الضعيف لم يقله النبي فهو مكذوب عليه ..ما لم يأتي دليل يحسنه .. ولا يجوز الاعتقاد ان النيي قاله .. وقوله للناس كذب علي رسول الله ﷺ
👈👈فالشيخ الالباني يضعف بعلم ويحسن بعلم .وليس كما تدعي ..
👈👈اعطيك حالة يحسن بها الحديث الضعيف مثلا
اذا جاء النص بأكثر من سند (مثلا عشر احاديث نفس النص والسند مختلف الاسماء) والراوي الذي فيه اشكال مختلف في الفترة الزمنية .. فيقال استحالة اجتماعهم علي الكذب لانهم في فترات زمنيه مختلفة . فيتم تحسين الحديث يكون حديث حسن . ولا يصل لدرجة الصحيح .
👈 حاله اخري ..راوي عدل ضابط له اسم متشابه مع اسم مشكوك فيه . فهناك من معه دليل علي ان فلان هذا ليس الكذاب وهناك مم يضعفة لانه وجد دليل علي ان فلان هذا الكاذب .. وهذا في عدد محدود في الاحاديث التي ليست في البخاري ولا مسلم ولا الموطأ . هذا والله اعلي واعلم