ótimo vídeo, iniciei a leitura do livro e fiquei bem confuso por ser algo que não estou acostumado, mas seu vídeo me ajudou a clarear as coisas. Byung é um filósofo super interessante, muito legal ver seu trabalho com ele.
Olá professor, interessante a lógica de seu canal, parabéns -- inclusive pela preocupação didática. Como disse que aceita sugestões para seus vídeos, apresento duas: 1) discutir a diferença da noção / conceito de "atualidade" em Foucault e Byung Chul Han. Penso eu que no primeiro autor a atualidade está muito próxima das estratégias e práticas necessárias para se fazer o enfrentamento aos poderes (daí as abordagens genealógica / arqueológica como "arma de luta política") , ao passo que no segundo "parece" haver uma quase "aderência" ponto a ponto entre atualidade mais imediata (digitalização, desmaterialização, fake news etc.) e as preocupações teóricas -- motivo pelo qual, talvez, a ação prática sugerida por Byung Chul Han implique uma espécie de insulamento em relação à realidade imediata, contemporânea -- as diferentes ordens de recolhimento que sugere. 2) Uma abordagem sobre a necropolítica, que a um tempo parece seguir os passos de Foucault, mas que também pretende ser uma atualização de sua produção teórica -- atualização de que desconfio. Bem é isso, uma vez mais, parabéns!
Gostaria que essa imaterialidade significasse, pelo menos, um alento para a infestação de tranqueiras desnecessárias que estamos produzindo/consumindo. Mas...
ótimo vídeo, iniciei a leitura do livro e fiquei bem confuso por ser algo que não estou acostumado, mas seu vídeo me ajudou a clarear as coisas. Byung é um filósofo super interessante, muito legal ver seu trabalho com ele.
Obrigado! Aguardando o próximo video
Olá professor, interessante a lógica de seu canal, parabéns -- inclusive pela preocupação didática. Como disse que aceita sugestões para seus vídeos, apresento duas: 1) discutir a diferença da noção / conceito de "atualidade" em Foucault e Byung Chul Han. Penso eu que no primeiro autor a atualidade está muito próxima das estratégias e práticas necessárias para se fazer o enfrentamento aos poderes (daí as abordagens genealógica / arqueológica como "arma de luta política") , ao passo que no segundo "parece" haver uma quase "aderência" ponto a ponto entre atualidade mais imediata (digitalização, desmaterialização, fake news etc.) e as preocupações teóricas -- motivo pelo qual, talvez, a ação prática sugerida por Byung Chul Han implique uma espécie de insulamento em relação à realidade imediata, contemporânea -- as diferentes ordens de recolhimento que sugere. 2) Uma abordagem sobre a necropolítica, que a um tempo parece seguir os passos de Foucault, mas que também pretende ser uma atualização de sua produção teórica -- atualização de que desconfio. Bem é isso, uma vez mais, parabéns!
Muito bom! Seu trabalho é fantástico Oliva! Acompanho todos seus vídeos e o progresso estético e analítico é constante.
Gostaria que essa imaterialidade significasse, pelo menos, um alento para a infestação de tranqueiras desnecessárias que estamos produzindo/consumindo. Mas...
Seria uma coisa boa.
😍👏👏👏👏👏