@@tableegi.nafe.ethbat وفيك الله يقبلك والله يرحم ابو فيصل الزعاقي احد موسسين دعوة الكلمة وكلام الايمان واليقين بالنفي والإثبات ورحم الله المسلمين اجمعين منذ خلق ادم الى قيام الساعة
كلام جميل ، و مقصوده أن نصرة الله في هذه الأحوال هي إقامة الصلاة والدعاء و تقوية العلاقة بالله وإصلاح أنفسنا بالخروج في سبيل الله وإقامة أعمال الهداية ، وبهذا ،الله ينصرنا علي الأعداء كما نصر موسي عليه السلام وقومه ،هذا الاستدلال والاستنباط من قصة سيدنا موسى عليه السلام وقومه . هذا القول بأن الأمة في نفس مرحلة زمن موسا وقومه مع فرعون، هذا اجتهاد في القول وفي الوصف وفي المقارنة ، ولعل هذه المرحلة فقط تخص قوم موسي لضعف إيمانهم وعلاقتهم بالله تعالي و لأن أمرهم موسي بقتال فرعون لن يكونوا مستعدين والله يعلم أنهم ليسوا مستعدين لذالك لضعف إيمانهم بالله ، لهذا أمرهم بالصلاة والدعاء والله نصرهم في الأخير بدون قتال ، ولا ننسي قوم موسي عندما نجاهم الله عبدوا العجل وكذالك عندما أمرهم نبيهم بالقتال قالوا إذهب أنت وربك فقاتلا أنا هاهنا قاعدون ، ولهذا قلنا أن هذا الاستنباط والقياس بقوم موسي في زمننا هذا لعله خاص بقوم موسي لعلم الله طبيعتهم وهذا أقصي ما هم مستعدين له ولو أمرهم بالصلاة والقتال لم يكونوا مستعدين لذالك ، لهذا لعل القياس في هذا الزمان في هذه الأحوال تناسب ما معله الرسول مع صحابته في غزوة بدر وغزوة أحد بقية الغزواة التي فيها قتال الكفار ، الذي جاء وحي من الله لنبيه وأمر به النبي بقوله وحرض المؤمنين علي القتال ، مع العلم أن النبي ثلاثة عشرة سنة في مكة كان جهده علي تقوية ايمان الصحابة والتعلق بالله وحده فكانوا ذوا ايمان ويقين وتوكل علي الله ، فكانوا يخرجون للدعوة بالقول وكذالك الجهاد بالسيف ولم يكونوا فقط يخرجون للدعوة فقط ولا للقتال فقط فهذا يكمل هذا ولا ننفي القتال لدفع المضرة (المقصول أعمال الهداية ولاكن إذا جاء ضرر لابد من إزالته ،مثل السابق السيارة إذا رأي حجر في الطريق فينزل ويزيل ذلك الحجر ،هكذا ) وهذا خطء كبير أن ننفي سنام الإسلام وهو الجهاد بالسيف ، كما قال أحد المعاصرين يا فلان جاهد بالسنن ، ألا ننضر قول سيدنا أبا بكر عندما قال: إما سلم مخزية ام حرب مجلية ،فكما قلنا لعل هذا الأحوال قياسها مافعله زمن النبي محمد مع صحابته مع العلم أن الذين يقاتلون الٱن هم أهل ايمان وتوكل وشهد عليهم العالم بذالك ، فليس المقصود أننا نترك أعمال الهداية ليس هذا بل الاثنان معا ، وكل في مجاله وحسب أحواله ، ولا ننقص من المجاهدين في سبيل الله بل ندعوا لهم ونغبطهم علي شهاتهم ، لأنهم أحباء عند ربهم .
الايمان كما جاء في الحديث المشهور الصحيح الذي رواه عمربن الخطاب 1/ عن عمرأيضًا قال: بينما نحن جلوس عند رسول الله ﷺ ذات يومٍ إذ طلع علينا رجلٌ شديد بياض الثياب، شديد سواد الشعر، لا يُرى عليه أثر السفر، ولا يعرفه منا أحد، حتى جلس إلى النبي ﷺ، فأسند ركبتيه إلى ركبتيه، ووضع كفيه على فخذيه، وقال: يا محمد، أخبرني عن الإسلام، فقال رسولُ الله ﷺ: الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدًا رسول الله، وتُقيم الصلاة، وتُؤتي الزكاة، وتصوم رمضان، وتحج البيت إن استطعتَ إليه سبيلًا، قال: صدقتَ، فعجبنا له: يسأله ويُصدقه. قال: فأخبرني عن الإيمان، قال: أن تُؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر، وتؤمن بالقدر خيره وشره، قال: صدقتَ، قال: فأخبرني عن الإحسان، قال: أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك، قال: فأخبرني عن الساعة، قال: ما المسؤول عنها بأعلم من السائل، قال: فأخبرني عن أماراتها، قال: أن تلد الأمةُ ربَّتها، وأن ترى الحُفاة العُراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان، ثم انطلق، فلبثتُ مليًّا، ثم قال: يا عمر، أتدري من السائل؟ قلت: الله ورسوله أعلم، قال: فإنه جبريل أتاكم يُعلمكم دينَكم. رواه مسلم. ولا نتصور كلاما ابلغ وافصح واوضح من هذا الحديث فيما يخص عن حقيقة الايمان 2/ ( 6-إحياء أوامر الجهد في جهد الرسول) ما معنى هذا الكلام!؟ 3/ ( 7-إحياء حياة الرسول في جهد الرسول. ) ما الفرق بين حياة الرسول - صلى الله عليه وسلم - وجهده؟ اليس جده من حياته!؟ ثم ان في حياته - صلى الله عليه وسلم - امور خاصة به فكيف تحيها!!؟ (5-إحياء طريقة الرسول في جهد الرسول.) ما معنى هذا الكلام؟!؟ هل هناك طرق اخرى غير طريق الرسول - صلى الله عليه وسلم- ؟ ثم اليس من يسلك غير طريقه - صلى الله عليه وسلم - يعتبر ضالا!؟ ويفهم من هذا ان الامة على ضلال اليوم؟ هكذا؟ غريبة 4/ ( 8-اليقين على أن الله ما خلقني ولا بعثني إلا لجهد الرسول.) الله - جل في علاه - بين الغاية من خلق الانسان في قوله تعالى في سورة الذاريات ﴿ وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ56﴾ وفي اشهر قوال علماء الامة الراسخين معنى يعبدون اي يعرفوني .. ولم يرد اطلاقا ان فسر احدهم العبادة بالجهد!! ثم ان كلمة البعث خاصة بالرسالة والنبوة والبعث يوم القيامة فلا تستطيع القول ان اله بعثنا فهل انتم انبياء؟؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كلنا سمعنا الحديث الذي ذكره الشيخ عن رسول الله إذ قال ( قال رسول الدنيا حلوة خضره وإن الله مستخلفكم فيها فناظرا ما تفعلون فتقوا الدنيا واتقوا النساء فان اول فتنة بني اسرائيل كانت في النساء) هل تفكرنا وتفقهنا في حديث رسول الله هذا وتدارسنا الحديث الله قال عن نبيه ( ما ينطق عن الهوا إن هو إلا وحي يوحى) والنبي، قال ( أوتيت جوامع الكلم) فأن كنا نؤمن بالله ورسوله تفكرنا في هذا الحديث وجمعناه مع اية في كتاب، الله نسخلص منه علم ينفعنا تستبين طريقنا مثل النبي الكريم الدنيا بي حلوة خضرة والله ضرب لنا مثلا للدنيا انه نبات الارض، الذي اختلط، به ماء السماء ثم يصير هشيما تدروه الرياح ...فالدنيا عند رسول الله مثلا خضراء وعند الله خضراء والاخضر لون الشجر والله استخلف ادم للارض، ونحن مستخلفين من بعده والله ينظر ماذا نعمل فيها ... ثم حدرنا رسول الله من هذه الدنيا وان نتقي الدنيا وفتنتها ..والله كذلك اكثر لنا التحدير منها وزينتها وزخرفها عندما تربط هذا الحديث بقول الله عن الخليفة الاول للارض ادم ثم تحدير الله لادم وزوجه من الشجرة التي ستكون سبب نزوله للارض وفتنتها واستخدام ابليس، لها اي الشجرة ليوقع ابونا ادم في معصية الله ويهبط منها للارض بعد تحدير الله له تكون قد تجلت أمامنا توضيح الايه وتوضيح الشجرة وماهي، مع حديث رسول الله عن الدنيا وربطها وتشبهها بشجرة فتكون الدنيا والشجرة شي واحد الشجرة التي، فتنا بها ادم كانت هي، الحياة الدنيا مثمتله في، شكل شجرة في، الملكوت الاعلى مجسدة واقعا حيا في، شكل الارض وسمائها والحياة في الارض لينظر الله بعد استخلاف ماذا نفعل فيها وتظهر جلية في، هذا الحديث ( مالي، ولي، الدنيا إنما انا راكب استظل تحت ظل شجرة ثم تركها ورحل) الشجرة هي، الحياة الدنيا الارض وظلها سماواتها وكل هذا نتركه ونرحل الى، الاصل الاول وهي الدار الاخرة
@@tableegi.nafe.ethbat غفر الله لنا ولكم وعفا عنا وعنكم وجمعنا بكم تحت ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله اني، احبكم في الله ولله اعاننا الله على جبلة الطين واخرجنا من الدنيا سالمين غانمين بلا إله إلا الله محمد رسول الله
@@tableegi.nafe.ethbat غفر الله لنا ولكم وعفا عنا وعنكم وجمعنا بكم تحت ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله اني، احبكم في الله ولله اعاننا الله على جبلة الطين واخرجنا من الدنيا سالمين غانمين بلا إله إلا الله محمد رسول الله
@@tableegi.nafe.ethbat غفر الله لنا ولكم وعفا عنا وعنكم وجمعنا بكم تحت ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله اني، احبكم في الله ولله اعاننا الله على جبلة الطين واخرجنا من الدنيا سالمين غانمين بلا إله إلا الله محمد رسول الله
أخيرا وجدت قناة لأهل الدعوة والتبليغ 🤍
سعادتي لا توصف... جزاكم الله خير
أهلاً وسهلاً تشرفنا بك
وأنت جزاك الله خيراً
وبارك الله تعالى فيك
صلوا على سيدنا النبي
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد
بارك اللّٰه تعالى فيك اخي 🌷
كلامك سليم لا فض فوك وهذه عقيدة اهل السنة ان الاسباب ما توثر بذاتها توثر بامر الله
بارك اللّٰه تعالى فيك 🌷
@@tableegi.nafe.ethbat وفيك الله يقبلك
والله يرحم ابو فيصل الزعاقي احد موسسين دعوة الكلمة وكلام الايمان واليقين بالنفي والإثبات ورحم الله المسلمين اجمعين منذ خلق ادم الى قيام الساعة
❤ مشاءالله
بارك اللّٰه تعالى فيك 🌷
احبكم فى الله اخوكم من المغرب
أحبك الله الذي أحببتنا لأجله
تحياتنا لكم ولجميع الإخوة من الأمة في البلد العربي الواحد
وبارك الله تعالى فيك 🌷
أهل الدعوة في نصرة الله دايما
بارك اللّٰه تعالى فيك 🌷
كلام عميق الله يفهمنا
اللهم وفقنا أن نمشي على النهج
@@ادهمادهم-ض2ر
اللهم آمين يارب العالمين
بارك اللّٰه تعالى فيك 🌷
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. تبارك الله اللهم ارزقنا الفهم والعمل الذي يرضيك يا رب العالمين
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
اللهم آمين يارب العالمين
بارك اللّٰه تعالى فيك 🌷
جزاك الله خير❤
اللهم آمين يارب العالمين وإياكم
وأنت جزاك اللّٰه تعالى خيراً
وبارك اللّٰه تعالى فيك 🌷
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
اللهم آمين يارب العالمين
بارك اللّٰه تعالى فيك 🌷
أجمل تأملات عن قصة موسى .
بارك اللّٰه تعالى فيك 🌷
نحبك في الله يالاحباب ياهل الدعوه والله يجمعنا وياكم في جنات النعيم اللهم امين اخوكم في الله سالم من جنوب المملكه العربيه السعوديه
أحبك الله الذي أحببتنا لأجله
اللهم آمين يارب العالمين
وبارك الله تعالى فيك
نعم والله انني احبكم
احباب الله واحباب خلقه
أحبك الله الذي أحببتنا لأجله
وبارك الله تعالى فيك 🌷
الله يوفقكم يااهل دعوه وتبليغ والله الخروج معك سعاده لتوصف
اللهم آمين يارب العالمين
بارك اللّٰه تعالى فيك 🌷
اللهم اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والاموات
اللهم آمين يارب العالمين
بارك الله تعالى فيك 🌷
كلام عميق وجميل عشان كذا موسى عليه السلام اكثر نبي ذكر في القران والله اعلم
جزاك اللّٰه تعالى خيراً
بارك اللّٰه تعالى فيك 🌷
ما أشهدتهم خلق السماوات "الضمير على إبليس وذريته"
.
من تونس😣🌎
بارك اللّٰه تعالى فيك 🌷
🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲
بارك اللّٰه تعالى فيك 🌷
كلام جميل ، و مقصوده أن نصرة الله في هذه الأحوال هي إقامة الصلاة والدعاء و تقوية العلاقة بالله وإصلاح أنفسنا بالخروج في سبيل الله وإقامة أعمال الهداية ، وبهذا ،الله ينصرنا علي الأعداء كما نصر موسي عليه السلام وقومه ،هذا الاستدلال والاستنباط من قصة سيدنا موسى عليه السلام وقومه .
هذا القول بأن الأمة في نفس مرحلة زمن موسا وقومه مع فرعون، هذا اجتهاد في القول وفي الوصف وفي المقارنة ، ولعل هذه المرحلة فقط تخص قوم موسي لضعف إيمانهم وعلاقتهم بالله تعالي و لأن أمرهم موسي بقتال فرعون لن يكونوا مستعدين والله يعلم أنهم ليسوا مستعدين لذالك لضعف إيمانهم بالله ، لهذا أمرهم بالصلاة والدعاء والله نصرهم في الأخير بدون قتال ، ولا ننسي قوم موسي عندما نجاهم الله عبدوا العجل وكذالك عندما أمرهم نبيهم بالقتال قالوا إذهب أنت وربك فقاتلا أنا هاهنا قاعدون ، ولهذا قلنا أن هذا الاستنباط والقياس بقوم موسي في زمننا هذا لعله خاص بقوم موسي لعلم الله طبيعتهم وهذا أقصي ما هم مستعدين له ولو أمرهم بالصلاة والقتال لم يكونوا مستعدين لذالك ، لهذا لعل القياس في هذا الزمان في هذه الأحوال تناسب ما معله الرسول مع صحابته في غزوة بدر وغزوة أحد بقية الغزواة التي فيها قتال الكفار ، الذي جاء وحي من الله لنبيه وأمر به النبي بقوله وحرض المؤمنين علي القتال ، مع العلم أن النبي ثلاثة عشرة سنة في مكة كان جهده علي تقوية ايمان الصحابة والتعلق بالله وحده فكانوا ذوا ايمان ويقين وتوكل علي الله ، فكانوا يخرجون للدعوة بالقول وكذالك الجهاد بالسيف ولم يكونوا فقط يخرجون للدعوة فقط ولا للقتال فقط فهذا يكمل هذا ولا ننفي القتال لدفع المضرة (المقصول أعمال الهداية ولاكن إذا جاء ضرر لابد من إزالته ،مثل السابق السيارة إذا رأي حجر في الطريق فينزل ويزيل ذلك الحجر ،هكذا ) وهذا خطء كبير أن ننفي سنام الإسلام وهو الجهاد بالسيف ، كما قال أحد المعاصرين يا فلان جاهد بالسنن ، ألا ننضر قول سيدنا أبا بكر عندما قال: إما سلم مخزية ام حرب مجلية ،فكما قلنا لعل هذا الأحوال قياسها مافعله زمن النبي محمد مع صحابته مع العلم أن الذين يقاتلون الٱن هم أهل ايمان وتوكل وشهد عليهم العالم بذالك ، فليس المقصود أننا نترك أعمال الهداية ليس هذا بل الاثنان معا ، وكل في مجاله وحسب أحواله ، ولا ننقص من المجاهدين في سبيل الله بل ندعوا لهم ونغبطهم علي شهاتهم ، لأنهم أحباء عند ربهم .
بارك اللّٰه تعالى فيك 🌷
الايمان كما جاء في الحديث المشهور الصحيح الذي رواه عمربن الخطاب
1/ عن عمرأيضًا قال: بينما نحن جلوس عند رسول الله ﷺ ذات يومٍ إذ طلع علينا رجلٌ شديد بياض الثياب، شديد سواد الشعر، لا يُرى عليه أثر السفر، ولا يعرفه منا أحد، حتى جلس إلى النبي ﷺ، فأسند ركبتيه إلى ركبتيه، ووضع كفيه على فخذيه، وقال: يا محمد، أخبرني عن الإسلام، فقال رسولُ الله ﷺ: الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدًا رسول الله، وتُقيم الصلاة، وتُؤتي الزكاة، وتصوم رمضان، وتحج البيت إن استطعتَ إليه سبيلًا، قال: صدقتَ، فعجبنا له: يسأله ويُصدقه. قال: فأخبرني عن الإيمان، قال: أن تُؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر، وتؤمن بالقدر خيره وشره، قال: صدقتَ، قال: فأخبرني عن الإحسان، قال: أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك، قال: فأخبرني عن الساعة، قال: ما المسؤول عنها بأعلم من السائل، قال: فأخبرني عن أماراتها، قال: أن تلد الأمةُ ربَّتها، وأن ترى الحُفاة العُراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان، ثم انطلق، فلبثتُ مليًّا، ثم قال: يا عمر، أتدري من السائل؟ قلت: الله ورسوله أعلم، قال: فإنه جبريل أتاكم يُعلمكم دينَكم. رواه مسلم.
ولا نتصور كلاما ابلغ وافصح واوضح من هذا الحديث فيما يخص عن حقيقة الايمان
2/ ( 6-إحياء أوامر الجهد في جهد الرسول) ما معنى هذا الكلام!؟
3/ ( 7-إحياء حياة الرسول في جهد الرسول. ) ما الفرق بين حياة الرسول - صلى الله عليه وسلم - وجهده؟ اليس جده من حياته!؟ ثم ان في حياته - صلى الله عليه وسلم - امور خاصة به فكيف تحيها!!؟
(5-إحياء طريقة الرسول في جهد الرسول.) ما معنى هذا الكلام؟!؟ هل هناك طرق اخرى غير طريق الرسول - صلى الله عليه وسلم- ؟ ثم اليس من يسلك غير طريقه - صلى الله عليه وسلم - يعتبر ضالا!؟ ويفهم من هذا ان الامة على ضلال اليوم؟ هكذا؟ غريبة
4/ ( 8-اليقين على أن الله ما خلقني ولا بعثني إلا لجهد الرسول.) الله - جل في علاه - بين الغاية من خلق الانسان في قوله تعالى في سورة الذاريات ﴿ وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ56﴾ وفي اشهر قوال علماء الامة الراسخين معنى يعبدون اي يعرفوني .. ولم يرد اطلاقا ان فسر احدهم العبادة بالجهد!! ثم ان كلمة البعث خاصة بالرسالة والنبوة والبعث يوم القيامة فلا تستطيع القول ان اله بعثنا فهل انتم انبياء؟؟
.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كلنا سمعنا الحديث الذي ذكره الشيخ عن رسول الله إذ قال ( قال رسول الدنيا حلوة خضره وإن الله مستخلفكم فيها فناظرا ما تفعلون فتقوا الدنيا واتقوا النساء فان اول فتنة بني اسرائيل كانت في النساء)
هل تفكرنا وتفقهنا في حديث رسول الله هذا وتدارسنا الحديث
الله قال عن نبيه ( ما ينطق عن الهوا إن هو إلا وحي يوحى)
والنبي، قال ( أوتيت جوامع الكلم) فأن كنا نؤمن بالله ورسوله تفكرنا في هذا الحديث وجمعناه مع اية في كتاب، الله نسخلص منه علم ينفعنا تستبين طريقنا
مثل النبي الكريم الدنيا بي حلوة خضرة والله ضرب لنا مثلا للدنيا انه نبات الارض، الذي اختلط، به ماء السماء ثم يصير هشيما تدروه الرياح ...فالدنيا عند رسول الله مثلا خضراء وعند الله خضراء والاخضر لون الشجر
والله استخلف ادم للارض، ونحن مستخلفين من بعده والله ينظر ماذا نعمل فيها ...
ثم حدرنا رسول الله من هذه الدنيا وان نتقي الدنيا وفتنتها ..والله كذلك اكثر لنا التحدير منها وزينتها وزخرفها
عندما تربط هذا الحديث بقول الله عن الخليفة الاول للارض ادم ثم تحدير الله لادم وزوجه من الشجرة التي ستكون سبب نزوله للارض وفتنتها واستخدام ابليس، لها اي الشجرة ليوقع ابونا ادم في معصية الله ويهبط منها للارض بعد تحدير الله له تكون قد تجلت أمامنا توضيح الايه وتوضيح الشجرة وماهي، مع حديث رسول الله عن الدنيا وربطها وتشبهها بشجرة فتكون الدنيا والشجرة شي واحد الشجرة التي، فتنا بها ادم كانت هي، الحياة الدنيا مثمتله في، شكل شجرة في، الملكوت الاعلى مجسدة واقعا حيا في، شكل الارض وسمائها والحياة في الارض لينظر الله بعد استخلاف ماذا نفعل فيها وتظهر جلية في، هذا الحديث ( مالي، ولي، الدنيا إنما انا راكب استظل تحت ظل شجرة ثم تركها ورحل) الشجرة هي، الحياة الدنيا الارض وظلها سماواتها وكل هذا نتركه ونرحل الى، الاصل الاول وهي الدار الاخرة
بارك الله تعالى فيك 🌷
@@tableegi.nafe.ethbat غفر الله لنا ولكم وعفا عنا وعنكم وجمعنا بكم تحت ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله اني، احبكم في الله ولله اعاننا الله على جبلة الطين واخرجنا من الدنيا سالمين غانمين بلا إله إلا الله محمد رسول الله
@@tableegi.nafe.ethbat غفر الله لنا ولكم وعفا عنا وعنكم وجمعنا بكم تحت ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله اني، احبكم في الله ولله اعاننا الله على جبلة الطين واخرجنا من الدنيا سالمين غانمين بلا إله إلا الله محمد رسول الله
@@tableegi.nafe.ethbat غفر الله لنا ولكم وعفا عنا وعنكم وجمعنا بكم تحت ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله اني، احبكم في الله ولله اعاننا الله على جبلة الطين واخرجنا من الدنيا سالمين غانمين بلا إله إلا الله محمد رسول الله
اللهم آمين يارب العالمين
وإياكم بارك الله تعالى فيك
أحبك الله الذي أحببتنا لأجله
اقرؤوا بيانات الامام المهدى المنتظر ناصر محمد اليماني عن عذاب كورونا.
.
اقرؤوا بيانات الامام المهدى المنتظر ناصر محمد اليماني لتعلموا الحقائق الحق من محكم كتاب الله القرآن الكريم ومن السنة النبوية الحق.
المهدي المنتضر مينن
.
الله تعالى يهديك يا محمد نحن نمشي على خطى ونهج الحبيب المصطفى صل الله عليه وسلم. وتقول المهدي المنتظر...
لا نريد اليماني ولا نعرفه ولا نريد من يدعو له
.
🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲
بارك اللّٰه تعالى فيك 🌷