Me ha encantado. Llevo décadas estudiando filosofía en los textos originales y desde hace casi una década buscó con ansia los vídeos sobre filosofía. He visto muchos, sobre todo de filósofos españoles, entre otros, los del profesor Castro y su hijo, ambos son brillantes. Pero en este vídeo veo mucha claridad, profundidad y buena pedagogía, propia de un profesional excelente, lo que me estimula para que continúe viendo otros vídeos suyos, profesor. Quedo agradecido y le envío un fuerte abrazo desde España.
Increíble, el video más completo y claro que encontré sobre este tópico. Sin necesidad de elementos visuales y sólo con tu discurso creaste algo así de interesante. Sigue haciendo este contenido, por favor.
Muchas gracias por este contenido. Ha explicado Gadamer de una forma muy amena pero sin simplificar. Como historiadora, comulgo con la hermenéutica de Gadamer y siempre es un placer escuchar sobre él. Felicidades por su trabajo.
Mi más sincera enhorabuena por este excelente vídeo, compañero. Te lo digo como persona que ha pasado mucho tiempo estudiando a Nietzsche, Heidegger, y sobre todo al propio Gadamer. Es un lujo contar con estos materiales en la red; y con el valor añadido de tratarse de un capítulo más de un curso de filosofía del lenguaje, cuyo autor no es especialista en Gadamer (wittgensteiniano, nada menos): tu visión le da a tu relato un plus de "objetividad" (dicho sea en sentido gadameriano del término). Felicidades otra vez compa. Desde luego, voy a recomendar a todos mis seguidores interesados en Gadamer y en la hermenéutica éste vídeo. Muchas gracias y un abrazo. P.D. Me apunto también a ver el resto de vídeos de tu curso, ya que este está tan bien..
Gracias por el contenido que es muy pero muy útil. A decir verdad nunca tuve un profesor de filosofía quien fuera tan claro y preciso como pensamiento en llamas. Muchas bendiciones para tu canal profesor, merece mi admiración. Bien, pero sólo quiero realizar un comentario, o una inquietud. Me causa un poco de ruido eso del relativismo gadameriano, precisamente, porque he estudiado al autor con profundidad, y lastimosamente pareciera que tuviera razón. ¿Un relativismo absoluto en Gadamer? sólo la idea me dan ganas de llorar, es decir, después de tanto leer al autor, descubrir que nunca se llegará a la verdad, eso me aterra. Se supone que estudié al autor, en especifico, el concepto del comprender, para luego, después de todo el proceso, que alguien me diga, o que el autor de a entender -mejor aún- que no existe tal cosa como la verdad en Gadamer. En otras palabras perdí mi tiempo. Aunque sé que no lo perdí del todo, puesto que el estudio hermeneutico de Gadamer es super útil en todos los aspectos de la vida. Ya no somos los mismos luego de leer a a Gadamer, y ve uno el mundo distinto, ya empiezas a comprender muchos textos que eran una piedra, en el sentido que empieza uno a descubrir cómo comprenderlo. Pero es aterrador sólo el hecho de que puedo ser una estudiosa de Gadamer, más no una fanática, más no puedo venerar toda su teoría como una Biblia o un Torat. Claro, entiendo que el profesor no está afirmando un relitivismo absoluto en Gadamer, pero sí lo presupone o lo lanza allí sin compromiso alguno. Profesor, por favor, no me haga esto, aunque quiero saber la verdad de Gadamer. No quiero parecer una fanatica religiosa gadameriana, pero tengo entendido, que hay prejuicios legitimos, tambien todo el circulo hermeneutico, todo estos elementos respaldan la validez de una verdadera interpretación, estoy al tanto que luego él enlaza todos los elementos, incluyendo las tradiciones (la nuestra y la del autor) a una fusión de horizontes. Es cierto, pero sí pienso que hay un criterio de evaluación para una interpretación correcta que se basa en el equilibrio de ambos horizontes. Es verdad, pero usted lo ha dicho ¿quien dice que yo estoy interpretado correctamente? Ya que es algo personal. Bueno. Al fin de cuentas, el hecho de que no encontremos un criterio último de validez de interpretación, no significa que Gadamer esté insinuando un relativismo absoluto. Pero, ahora, mi pregunta, ¿será que aún así vale la pena seguir leyendo a Gadamer? Sé que no voy a encontrar la verdad, puesto que es un presupuesto del autor y de su época, o mejor dicho, de su cultura anglosajona. Sin embargo, ¿significa ésto que Gadamer validaría las interpretaciones del mundo que hoy día se justifican en sus teorías, por ejemplo, la homosexualidad? En otras palabras, aceptando que Gadamer asevera una relatividad, en el sentido que de antemano se niega a encontrar la verdad, esto significa que Gadamer está justificando el sofismo y el pseudo conocimiento que está dominando el mundo, como por ejemplo, que existen 33 géneros humanos, y no sólo dos (masculino y femenino), y estas ideas que impera y utilizan teorias cientificas, psicologicas y filosoficas para justificar esta relatividad. En otras palabras, Gadamer se convierte en el Protagoras del siglo XXI "el hombre es medida de todas las cosas". Siempre quiero explicarlo de algún modo para no herir mis sentimientos, porque como venezolana criada en el mundo judio-cristiano, llamese, católico, protestante, nosotros creemos en la verdad, creemos que existe en algún sitio, así sea que nunca la podremos encontrar por nuestras limitaciones, pero tenemos fe que existe y eso nos da paz. Ahora que leas un autor para descubrir cómo interpretar de la manera correcta, después de tantos años leyendo, encuentres que no hay verdad y que todo es verdad y que todos tenemos nuestra propia verdad, así sea contraria a la verdad del otro. Mi mente no parece aceptarla. Esperemos sus respuestas, gracias Profesor, y admito, siento que nunca tuve profesor de verdad de filosofía, al ver las explicaciones de este joven Profesor.
Como dije antes, encantado con tu trabajo, salvo con parte de la conclusión, que estoy escuchando ahora, sobre eso de que "toda interpretación es válida". Obviamente, una las claves del trabajo de Gadamer, más allá de tener la razón o no (que efectivamente no va de esto), es que uno pueda "saber distinguir" las interpretaciones "correctas" de las que no lo son...
He estado siguiendo tu curso y me ha sido de mucha utilidad para entender un poco mejor la Filosofía del lenguaje. Gracias por el contenido. Particularmente este video me lleva a reflexionar sobre algunas ideas que Patrizia Bonagura comparte al respecto de la interpretación de la Escuela de Tubinga (Krämer - Gaiser) y la Teoría de los principios de Platón ¿consideras que la interpretación de la escuela de Tubinga sería un ejemplo de fusión de horizontes que se apegue a esta categoría de Gadamer?
hola, buenos tus vídeos. una pregunta: me intereso eso que dijiste q los filósofos están siendo dejados de lado por la logica.puedes ampliar esta idea?? siento algo parecido aunque llegué tarde al mundo de la filosofía..............
en determinadas circunstancias existen pensamientos hegemónicos aceptado por la mayoría pero posteriormente se podría falsear. Puede ser que las categorías sobre las cuales se basa el razonamiento estén equivocados o sesgados a propósito
Que maravillosa alusión a Sherlock Holmes. Sí! Algunos creen que Holmes hace hermenéutica para resolver los casos. Hay un relato de Connan Doyle fabuloso donde se ve con toda claridad: Holmes tiene que descifrar un lenguaje desconocido que usa un homicida para dejar notas en la escena del crimen. ¡Checalo si puedes!
gadamer no busca la verda o asercarse ala verdad de la intencon del autor sino deconstrir y o bifuminarla. es lo q los ideologos abrazan la verdad esta en la mente del autor
Buena reflexión, llevas buen ritmo y es fácil seguirte. Con todo respeto, no quiero dejar de decir que haces demasiados movimientos con las manos y casi te vas para atrás con tu silla, el lenguaje corporal también importa y de pronto fastidia verte, como también es chocoso el rechinido de la silla cada que te mueves, espero te sirva la observación, por lo demás muchas gracias.
PERO NO HABLAS DEL SENTIDO DEL SIGNIFICADO CON EJEMPLOS TODOS HABLAN DEL SENTIDO DEL SIGNIFICADO PERO NADIE DICE QUE ES EL SENTIDO ,EL SIGNIFICADO, OJALA ME LO PUDIERAS ACLARRAR ME SEERVIRIA MUCHO ............................DE CHILE
Tu análisis es excelente, de veras muy interesante, pero no puedo omitir los spot publicitarios que salen cada 3 o 4 minutos, así que me salgo de tu grupo, la frecuencia de estos spot es peor que en televisa!!
ningún escrito es totalmente objetivo, lo que se hacen posteriormente son puras interpretaciones de acuerdo a nuestra subjetividad y posicionamiento social
tienes razón me desuscribo, lo que yo ando buscando es identidad de mi ser, algo como lo que narra la teología de liberación, y ya viéndolo bien eres a raja madres de mente y pensamiento EUrocentrista, llevas en la frente el logo de Atenas EUrocentrista griego romano como tú facultad, cuando debería estar Tlacaelel, por qué estamos en América cuna de la cultura que humanizo a América y Grecia ni es centro y ni origen de cultura humana
tienes razón me desuscribo, lo que yo ando buscando es identidad de mi ser, algo como lo que narra la teología de liberación, y ya viéndolo bien eres a raja madres de mente y pensamiento EUrocentrista, llevas en la frente el logo de Atenas EUrocentrista griego romano como tú facultad, cuando debería estar Tlacaelel, por qué estamos en América cuna de la cultura que humanizo a América y Grecia ni es centro y ni origen de cultura humana
Por la forma en la que te expresas, no parece que buscaras tu identidad sino más bien algo que se ajuste a lo que ya crees que es esta. Si lo analizas bien podrías darte cuenta que el pensamiento no necesita estar circunscrito a tu ubicación geográfica. Me parece interesante que critiques a las culturas griegas y romanas (por su expansionismo supongo) y demandes que se tome en cuenta a un personaje que fue parte importante del expansionismo y colonialismo Mexica para con los pueblos circundantes (varios pueblos buscan actualmente retomar sus nombres nativos no porque se los cambiaron los colonizadores españoles sino los colonizadores Mexicas). Cuestiones de perspectiva... que tengas un excelente día y buena suerte con la búsqueda de tu identidad.
Me ha encantado.
Llevo décadas estudiando filosofía en los textos originales y desde hace casi una década buscó con ansia los vídeos sobre filosofía. He visto muchos, sobre todo de filósofos españoles, entre otros, los del profesor Castro y su hijo, ambos son brillantes.
Pero en este vídeo veo mucha claridad, profundidad y buena pedagogía, propia de un profesional excelente, lo que me estimula para que continúe viendo otros vídeos suyos, profesor.
Quedo agradecido y le envío un fuerte abrazo desde España.
Increíble, el video más completo y claro que encontré sobre este tópico. Sin necesidad de elementos visuales y sólo con tu discurso creaste algo así de interesante. Sigue haciendo este contenido, por favor.
Excelente hermano! Gracias! un saludo desde México.
No me había acercado a la obra de Gadamer y me doy cuenta que necesito hacerlo de manera urgente, muchas gracias, excelente contenido!
Muchas gracias por todos tus videos. Muchas gracias maestros.
Vas a ser un excelente catedrático algún dia hermanito muchas felicidades.
Corrección: ya lo soy :v
@@Elpensamientoenllamas en donde :v
@@christianm3165 En su escuela :v
Felicitaciones es admirable tener didáctica para explicar Filosofía 👏🏼👏🏼👏🏼👏🏼👏🏼👏🏼
Muchas gracias por este contenido. Ha explicado Gadamer de una forma muy amena pero sin simplificar. Como historiadora, comulgo con la hermenéutica de Gadamer y siempre es un placer escuchar sobre él.
Felicidades por su trabajo.
Muchas gracias por tu análisis que me da pistas claras en torno al texto de Gadamer
Felicidades. Muchas gracias, lo hace de una manera didàctica
Muy claro y con buen lenguaje. Gracias y Felicitaciones. Me suscribo. Abrazos
Muchas gracias por tu interesante aporte sobre Gadamer.
Mi más sincera enhorabuena por este excelente vídeo, compañero. Te lo digo como persona que ha pasado mucho tiempo estudiando a Nietzsche, Heidegger, y sobre todo al propio Gadamer. Es un lujo contar con estos materiales en la red; y con el valor añadido de tratarse de un capítulo más de un curso de filosofía del lenguaje, cuyo autor no es especialista en Gadamer (wittgensteiniano, nada menos): tu visión le da a tu relato un plus de "objetividad" (dicho sea en sentido gadameriano del término). Felicidades otra vez compa. Desde luego, voy a recomendar a todos mis seguidores interesados en Gadamer y en la hermenéutica éste vídeo. Muchas gracias y un abrazo.
P.D. Me apunto también a ver el resto de vídeos de tu curso, ya que este está tan bien..
Estuvo muy buena tu explicación, me aclaró bastantes puntos sobre la hermenéutica, gracias.
Buena enseñanza seguiré con interés el curso, gracias
Gracias por el contenido que es muy pero muy útil. A decir verdad nunca tuve un profesor de filosofía quien fuera tan claro y preciso como pensamiento en llamas. Muchas bendiciones para tu canal profesor, merece mi admiración. Bien, pero sólo quiero realizar un comentario, o una inquietud. Me causa un poco de ruido eso del relativismo gadameriano, precisamente, porque he estudiado al autor con profundidad, y lastimosamente pareciera que tuviera razón. ¿Un relativismo absoluto en Gadamer? sólo la idea me dan ganas de llorar, es decir, después de tanto leer al autor, descubrir que nunca se llegará a la verdad, eso me aterra. Se supone que estudié al autor, en especifico, el concepto del comprender, para luego, después de todo el proceso, que alguien me diga, o que el autor de a entender -mejor aún- que no existe tal cosa como la verdad en Gadamer. En otras palabras perdí mi tiempo. Aunque sé que no lo perdí del todo, puesto que el estudio hermeneutico de Gadamer es super útil en todos los aspectos de la vida. Ya no somos los mismos luego de leer a a Gadamer, y ve uno el mundo distinto, ya empiezas a comprender muchos textos que eran una piedra, en el sentido que empieza uno a descubrir cómo comprenderlo. Pero es aterrador sólo el hecho de que puedo ser una estudiosa de Gadamer, más no una fanática, más no puedo venerar toda su teoría como una Biblia o un Torat. Claro, entiendo que el profesor no está afirmando un relitivismo absoluto en Gadamer, pero sí lo presupone o lo lanza allí sin compromiso alguno. Profesor, por favor, no me haga esto, aunque quiero saber la verdad de Gadamer. No quiero parecer una fanatica religiosa gadameriana, pero tengo entendido, que hay prejuicios legitimos, tambien todo el circulo hermeneutico, todo estos elementos respaldan la validez de una verdadera interpretación, estoy al tanto que luego él enlaza todos los elementos, incluyendo las tradiciones (la nuestra y la del autor) a una fusión de horizontes. Es cierto, pero sí pienso que hay un criterio de evaluación para una interpretación correcta que se basa en el equilibrio de ambos horizontes. Es verdad, pero usted lo ha dicho ¿quien dice que yo estoy interpretado correctamente? Ya que es algo personal. Bueno. Al fin de cuentas, el hecho de que no encontremos un criterio último de validez de interpretación, no significa que Gadamer esté insinuando un relativismo absoluto. Pero, ahora, mi pregunta, ¿será que aún así vale la pena seguir leyendo a Gadamer? Sé que no voy a encontrar la verdad, puesto que es un presupuesto del autor y de su época, o mejor dicho, de su cultura anglosajona. Sin embargo, ¿significa ésto que Gadamer validaría las interpretaciones del mundo que hoy día se justifican en sus teorías, por ejemplo, la homosexualidad? En otras palabras, aceptando que Gadamer asevera una relatividad, en el sentido que de antemano se niega a encontrar la verdad, esto significa que Gadamer está justificando el sofismo y el pseudo conocimiento que está dominando el mundo, como por ejemplo, que existen 33 géneros humanos, y no sólo dos (masculino y femenino), y estas ideas que impera y utilizan teorias cientificas, psicologicas y filosoficas para justificar esta relatividad. En otras palabras, Gadamer se convierte en el Protagoras del siglo XXI "el hombre es medida de todas las cosas". Siempre quiero explicarlo de algún modo para no herir mis sentimientos, porque como venezolana criada en el mundo judio-cristiano, llamese, católico, protestante, nosotros creemos en la verdad, creemos que existe en algún sitio, así sea que nunca la podremos encontrar por nuestras limitaciones, pero tenemos fe que existe y eso nos da paz. Ahora que leas un autor para descubrir cómo interpretar de la manera correcta, después de tantos años leyendo, encuentres que no hay verdad y que todo es verdad y que todos tenemos nuestra propia verdad, así sea contraria a la verdad del otro. Mi mente no parece aceptarla. Esperemos sus respuestas, gracias Profesor, y admito, siento que nunca tuve profesor de verdad de filosofía, al ver las explicaciones de este joven Profesor.
Muy bueno, gracias, por aquí estaré.
Increíble explicación!!!
Buenísimo, gracias!!
Gracias buen video
Muy muy claro muy interesante
Gracias. Cualquier duda, comentario u objeción, aca andamos! :)
Como dije antes, encantado con tu trabajo, salvo con parte de la conclusión, que estoy escuchando ahora, sobre eso de que "toda interpretación es válida". Obviamente, una las claves del trabajo de Gadamer, más allá de tener la razón o no (que efectivamente no va de esto), es que uno pueda "saber distinguir" las interpretaciones "correctas" de las que no lo son...
Muy interesante 📚
Muchas gracias!
He estado siguiendo tu curso y me ha sido de mucha utilidad para entender un poco mejor la Filosofía del lenguaje. Gracias por el contenido. Particularmente este video me lleva a reflexionar sobre algunas ideas que Patrizia Bonagura comparte al respecto de la interpretación de la Escuela de Tubinga (Krämer - Gaiser) y la Teoría de los principios de Platón ¿consideras que la interpretación de la escuela de Tubinga sería un ejemplo de fusión de horizontes que se apegue a esta categoría de Gadamer?
Sí, creo que sí. En especial porque la escuela de Tubinga presupone la teoría causal de la percepción como cualquier hermeneuta en general lo hace
Waaa se expresa bien el profe
Podrías mencionar algún autor que hable de la hermenéutica en economía?
😊
el pensamiento de cada quién esta en función de lo que asimila en la sociedad........
Buen vídeo, lástima que este tipo de contenido tenga pocas visitas
No importan el número de vistas mientras le sirva a alguien
Dónde ubicas a Paúl Ricoeur?
hola, buenos tus vídeos. una pregunta: me intereso eso que dijiste q los filósofos están siendo dejados de lado por la logica.puedes ampliar esta idea?? siento algo parecido aunque llegué tarde al mundo de la filosofía..............
Hola, estoy trabajando en la hermenéutica y el concepto de aplicación en gadamer y la hermenéutica jurídica. Podrías hablar del asunto?
Gracias
Queda anotado para los sábados filosóficos!
¿Crees que es posible hacer hermenéutica gadameriana con textos muy recientes, como del 2000 para acá?
Sí. Creo que la metodología gademeriana no es temporal
Profe cuando dice encontrar lo qué hay detrás del texto no es la verdad ?
en determinadas circunstancias existen pensamientos hegemónicos aceptado por la mayoría pero posteriormente se podría falsear. Puede ser que las categorías sobre las cuales se basa el razonamiento estén equivocados o sesgados a propósito
saludos profe. entonces la hermeneutica es la busqueda del significado de un hecho X. Profe seria algo asi como sherlock holmes.
Que maravillosa alusión a Sherlock Holmes. Sí! Algunos creen que Holmes hace hermenéutica para resolver los casos. Hay un relato de Connan Doyle fabuloso donde se ve con toda claridad: Holmes tiene que descifrar un lenguaje desconocido que usa un homicida para dejar notas en la escena del crimen. ¡Checalo si puedes!
@@Elpensamientoenllamasokey, ya lo voy a investigar
hoy voy a exponer de la hermenéutica segun gadamer y nose hablar como el del video :( 😢
"Empecé por desconfiar del escritor. Los libros mienten casi el doble que su autor".
Le queria dar like pero tiene 666 ajaja tremendo video man pff thx
excelente clase...la letania de comerciales te hacen perder el hilo y la atencion .
gadamer no busca la verda o asercarse ala verdad de la intencon del autor sino deconstrir y o bifuminarla. es lo q los ideologos abrazan la verdad esta en la mente del autor
Buena reflexión, llevas buen ritmo y es fácil seguirte. Con todo respeto, no quiero dejar de decir que haces demasiados movimientos con las manos y casi te vas para atrás con tu silla, el lenguaje corporal también importa y de pronto fastidia verte, como también es chocoso el rechinido de la silla cada que te mueves, espero te sirva la observación, por lo demás muchas gracias.
"uno de los longevos más filósofos"
😂
“Los longevos más filósofos”…😂
esa Hermeneutica es la misma que usan los teologos o religiosos ?
Muchos anuncios comerciales; se pierde el hilo.
PERO NO HABLAS DEL SENTIDO DEL SIGNIFICADO CON EJEMPLOS TODOS HABLAN DEL SENTIDO DEL SIGNIFICADO PERO NADIE DICE QUE ES EL SENTIDO ,EL SIGNIFICADO, OJALA ME LO PUDIERAS ACLARRAR ME SEERVIRIA MUCHO ............................DE CHILE
Tu análisis es excelente, de veras muy interesante, pero no puedo omitir los spot publicitarios que salen cada 3 o 4 minutos, así que me salgo de tu grupo, la frecuencia de estos spot es peor que en televisa!!
Tantas propagandas cortan el hilo del argumento
ningún escrito es totalmente objetivo, lo que se hacen posteriormente son puras interpretaciones de acuerdo a nuestra subjetividad y posicionamiento social
Me suscribo, pero es mucha información que puede rayar en el choro. La cosa es que la mente no se sature de información
Si crees que es choro y que se te satura la mente, no te suscribas. Este canal no es para ti
tienes razón me desuscribo, lo que yo ando buscando es identidad de mi ser, algo como lo que narra la teología de liberación, y ya viéndolo bien eres a raja madres de mente y pensamiento EUrocentrista, llevas en la frente el logo de Atenas EUrocentrista griego romano como tú facultad, cuando debería estar Tlacaelel, por qué estamos en América cuna de la cultura que humanizo a América y Grecia ni es centro y ni origen de cultura humana
@@totonkitepetl2727 JAJAJAJ
@@totonkitepetl2727 la mente se te va a saturaaaar JAJAJAJAJA AY
tienes razón me desuscribo, lo que yo ando buscando es identidad de mi ser, algo como lo que narra la teología de liberación, y ya viéndolo bien eres a raja madres de mente y pensamiento EUrocentrista, llevas en la frente el logo de Atenas EUrocentrista griego romano como tú facultad, cuando debería estar Tlacaelel, por qué estamos en América cuna de la cultura que humanizo a América y Grecia ni es centro y ni origen de cultura humana
El canal de Dussel es para ti :)
Por la forma en la que te expresas, no parece que buscaras tu identidad sino más bien algo que se ajuste a lo que ya crees que es esta. Si lo analizas bien podrías darte cuenta que el pensamiento no necesita estar circunscrito a tu ubicación geográfica. Me parece interesante que critiques a las culturas griegas y romanas (por su expansionismo supongo) y demandes que se tome en cuenta a un personaje que fue parte importante del expansionismo y colonialismo Mexica para con los pueblos circundantes (varios pueblos buscan actualmente retomar sus nombres nativos no porque se los cambiaron los colonizadores españoles sino los colonizadores Mexicas). Cuestiones de perspectiva... que tengas un excelente día y buena suerte con la búsqueda de tu identidad.