Как бы я хотела стать студенткой на лекциях этой Потрясающей Женщины!! Благодарю за возможность виртуального прикосновения к этим " знаниям-сокровищам"!
Конспект 01:00 Морозко 03:50 Образ мачехи пришел позднее, чем была написана сказка 04:30 Как появились мачехи. Необходимость собственности для формирования роли злой мачехи 06:00 Мачеха заменила обряд инициации («решение огня и пещеры») Морозко - очень древняя сказка 08:15 Мышь - медиатор Каша - ритуальная пища, пища жизни (кутия из пророщенной пшеницы; с 17в и из сарацинского пшена, те из риса), многозерние- пища мертвых, чтобы они «проросли», перевоплотились. Еда на поминках. Папуа Новой Гвинеи и ритуальный жир умершего. Яйца - тоже ритуальная пища; когда окрашенные на Пасху; зарывали в гроб умерших. 13:26 Древние представления на поминках Вилку и нож на поминках не дают (чтобы не поранить дух дух мертвого); бутылки не ставят. Ешь ложкой или руками. 15:04 Одиссей Напитки ставят на отдельный стол, чтобы мертвые могли подойти испить. Не чокаются, тк мертвые не могут присоединиться и пить «из общей чаши», а они скучают. Пшеном посыпают могилы не «для птиц». Душа прилетает в виде птицы. Баня для мертвых. Рассыпали у приоткрытой двери золу, чтобы с утра увидеть следы птичьих лап. 18:43 Приготовление бульона из петуха 19:47 Снова к сказке доброта/посвященность Мышь медиатор - и там, и тут, её нужно накормить, чтобы она помогала добру. Приходит медведь играть в жмурки. «Жмурик» - мертвый; слепота равна смерти. 22:00 Баба яга тоже слепая 22:30 игра в жмурки 23:30 Любая игра - имитация ритуала Ритуал - представление о жизни и смерти Оппозиция жизни и смерти 26:37 Победа в игре - переход в новый статус, прощание с «отрочеством», обретение прав В более поздней версии - приданое и шанс на удачную партию 29:00 Неуспешная инициация 29:53 Курочка Ряба - это о жизни и смерти И все искусство про это 34:00 анекдот про «женскую психологию» 37:10 внезапно Гамлет 38:30 критика Гамлета Сумароковым 42:00 Гамлет - человек эпохи Возрождения; для него «страшно не то, что случилось с ним, а то, что случилось с миром» 56:00 Шекспир не придумывал Гамлета, а списал
Да да да! Я тоже раз 10й и всегда что-то новое. И, главное, толкает мысль слушателя дальше ее рассказа. На то что она не сказала, но я, например, знаю и хочется продолжить. Какие-то просто озарения бывают.
Дед и баба хотели разбить золотое яйцо как и Иван Царевич хотел разбить у Кащея яйцо (предположительно тоже золотое, поскольку у Кащея все золотое). Совпадение? ... Если сравнить зерно и яйцо, то можно заметить следующее. Зерно сначала находится в земле, а значит в мире мертвых, а потом проростает, то есть попападает в мир живых. Вот так и кащеево яйцо и золотое яйцо принадлежат миру мертвых, но должны быть разбиты для появления новой жизни подобно тому, как семя разрывается при прорастании.
Давайте вместе скажем спасибо тем, кто в свои 20 лет записал на видеокамеру, а потом оцифровал видеокассеты. И тем дал нам возможность слушать и переслушивать. Это большой труд, согласитесь.
Как бы я хотела стать студенткой на лекциях этой Потрясающей Женщины!! Благодарю за возможность виртуального прикосновения к этим " знаниям-сокровищам"!
Спасибо! Вот, в середине второй лекции профессор Агранович всё же рассказала, про что курочка Ряба.
Спасибо за великолепные лекции
Спасибо большое за возможность послушать и посмотреть лекцию
спасибо. 1000 раз. за то, что дали возможность ЭТО услышать!
Конспект
01:00 Морозко
03:50 Образ мачехи пришел позднее, чем была написана сказка
04:30 Как появились мачехи. Необходимость собственности для формирования роли злой мачехи
06:00 Мачеха заменила обряд инициации («решение огня и пещеры»)
Морозко - очень древняя сказка
08:15
Мышь - медиатор
Каша - ритуальная пища, пища жизни (кутия из пророщенной пшеницы; с 17в и из сарацинского пшена, те из риса), многозерние- пища мертвых, чтобы они «проросли», перевоплотились. Еда на поминках.
Папуа Новой Гвинеи и ритуальный жир умершего.
Яйца - тоже ритуальная пища; когда окрашенные на Пасху; зарывали в гроб умерших.
13:26
Древние представления на поминках
Вилку и нож на поминках не дают (чтобы не поранить дух дух мертвого); бутылки не ставят. Ешь ложкой или руками.
15:04 Одиссей
Напитки ставят на отдельный стол, чтобы мертвые могли подойти испить.
Не чокаются, тк мертвые не могут присоединиться и пить «из общей чаши», а они скучают.
Пшеном посыпают могилы не «для птиц». Душа прилетает в виде птицы.
Баня для мертвых. Рассыпали у приоткрытой двери золу, чтобы с утра увидеть следы птичьих лап.
18:43 Приготовление бульона из петуха
19:47 Снова к сказке
доброта/посвященность
Мышь медиатор - и там, и тут, её нужно накормить, чтобы она помогала добру.
Приходит медведь играть в жмурки. «Жмурик» - мертвый; слепота равна смерти.
22:00 Баба яга тоже слепая
22:30 игра в жмурки
23:30
Любая игра - имитация ритуала
Ритуал - представление о жизни и смерти
Оппозиция жизни и смерти
26:37 Победа в игре - переход в новый статус, прощание с «отрочеством», обретение прав
В более поздней версии - приданое и шанс на удачную партию
29:00 Неуспешная инициация
29:53 Курочка Ряба - это о жизни и смерти
И все искусство про это
34:00 анекдот про «женскую психологию»
37:10 внезапно Гамлет
38:30 критика Гамлета Сумароковым
42:00 Гамлет - человек эпохи Возрождения; для него «страшно не то, что случилось с ним, а то, что случилось с миром»
56:00 Шекспир не придумывал Гамлета, а списал
Одна з найкращих лекторів. Важко відрватись від перегляду. Фахівець із великої літери.
Жаль что такие УЧИТЕЛЯ редкость и вниманию большинства не до НИХ.
Раз десятый наверно пересматриваю-всегда что-то новое,поразительный магнетизм.
Да да да! Я тоже раз 10й и всегда что-то новое. И, главное, толкает мысль слушателя дальше ее рассказа. На то что она не сказала, но я, например, знаю и хочется продолжить. Какие-то просто озарения бывают.
Тот случай, когда видишь науч рука своей мечты. Хочется поспорить и сказать что Морозко, оно не про иннициацию, а про принесение в жертву.
Милая мудрая Баба - Яга!
Дед и баба хотели разбить золотое яйцо как и Иван Царевич хотел разбить у Кащея яйцо (предположительно тоже золотое, поскольку у Кащея все золотое). Совпадение? ... Если сравнить зерно и яйцо, то можно заметить следующее. Зерно сначала находится в земле, а значит в мире мертвых, а потом проростает, то есть попападает в мир живых. Вот так и кащеево яйцо и золотое яйцо принадлежат миру мертвых, но должны быть разбиты для появления новой жизни подобно тому, как семя разрывается при прорастании.
Вот и у меня такого рода озарения. Ее лекции подталкивают к такого рода способу мышления и анализу.
Получается, Шекспир не переписал пьесу, а переосмыслил согласно своему времени..
В
Лекции все перепутаны-ужас,просто неуважение к проф.Агранович.
Давайте вместе скажем спасибо тем, кто в свои 20 лет записал на видеокамеру, а потом оцифровал видеокассеты. И тем дал нам возможность слушать и переслушивать. Это большой труд, согласитесь.
Позор студентам! Невежды...Надеюсь, им стало стыдно )))
Софьи Залмановны не стало в 2005.
Жаль. Светлая память.