حلقة نقاشية بعنوان النسوية د. ابتهال الخطيب د. عروب الرفاعي

แชร์
ฝัง
  • เผยแพร่เมื่อ 17 พ.ย. 2024

ความคิดเห็น • 22

  • @Baheth569
    @Baheth569 ปีที่แล้ว +1

    اللي يمدح نوال السعداوي كمن يمدح النازية لانه ساهمت في اختراع المدرعة حتى لو تسبب تطرفه بحرب عالمية ثانية هذا دليل ضحالة الفكر النسوي

  • @faisalali3888
    @faisalali3888 3 ปีที่แล้ว +4

    حقوق المرأة في الملكية وفي الورث وفي العمل وفي العائلة وفي كل نواحي الحياة موجودة في الاسلام المشكلة في المجتمع وليس في الدين الاسلامي

    • @faisalali3888
      @faisalali3888 3 ปีที่แล้ว +1

      @@حسانالواحدي-خ8ن الميراث واضح ولا يحتاج اجتهاد الا في حالات محددة
      2- التعدد من ناحية المرأة يعني مثل كاسة الماء يكب فيها اكثر من صنبور ام قصدك منع الرجل من التعدد؟
      3- حق المرأة في اطفالها موجود و واضح في قانون الاسرة (الاحوال الشخصية)
      4- الاجهاض : فيه فتاوي بهذا الموضوع وتختلف باختلاف سبب الاجهاض ومنها التحريم في حال الزنا بالتراضي لانه يتعبر قتل نفس.
      5-لماذا المساواة 85 وليس 100%؟ هل تنتفع المراة من عدم المساواة في بعض الامور؟
      6- الصورة النمطية واضح التغير في الاخبار والجرائد مثل اول امرأة تاكل الزبادي بالشوكة وغيرها من أول و أول امرأة.
      7- مدري والله هل تقصد بزواج او بدون زواج و ماذا تقصد بمتبرع تحتاج توضيح في هذا الامر.
      8- يحق للمراة تولي المناصب بحسب قدرتها وعقليتها ولكن لا تقبل في الاسلام ان تدير دولة.
      9- هل انت رجل ؟؟؟

  • @خالدعبدالله-ط1ك
    @خالدعبدالله-ط1ك 11 หลายเดือนก่อน

    أختلف مع الدكتورة لماذا لم تذكر قول الله تعالى : وليس الذكر الأنثى.... وقرن في بيوتكن

  • @عليالهاشمي-ط2ص
    @عليالهاشمي-ط2ص 3 ปีที่แล้ว +1

    ⚠✔🔥✔✔✔✔✔✔✔✔✔✔✔✔✔✔
    ملاحظة هامة :-
    المطالب المشروعة للنسويات العربيات.
    كما نعلم أن المرأة العربية مرت في فترات صعبه
    وكان لها الأثر في تأثير على خطوات تقدمها في ميدان الحياة و الوصول إلى بر الأمان ومن هنا
    جاءت مطالب مشروعة لتغير الصورة النمطية عن المرأة في مجتمعات لا تعرف إعطاء الحقوق قبل طلبها واخذها. ✔
    ومن هذه المطالب وهيا أساسية في تثبيت أقدام
    الانثى على ميدان الحياة .
    1- حق تغير الصورة النمطية السائدة التي شوهت
    دور المرأة في العصور القديمة و الحديثة والتي أعطت نموذج من صور النساء الضعيفات المسيرات التابعات المتحكم و المتصرف بهن
    وكأنهم سلعة تجارية أو أجساد من دون عقل .
    وهنا يتم تغير الصورة من خلال حذف ومنع وحظر كل ما يسئ للمرأة من أمور متعلقة في دراسات أو كتب قديمة أو قصائد أو برامج أو أمثال شعبية أو رموز تهين فيها المرأة او معتقدات وثنية او اللفاظ أو كلمات في اللغة.
    2-إعادة ضبط اللغة و حظر بعض المفردات التي تسئ للمرأة .
    مع الأخذ في تحديث اللغة ووضع اساس واضح وشامل
    في تطوير المصطلحات العلمية ومراعتها جانب المساواة
    وحق الأنثى في اختيار مفردات مناسبة و إعطاء المرأة حق في اللغة من خلال التأنيث بعض المصطلحات و مفردات التي يتم تحولها إلى مذكر وهذه جريمة في حق المرأة التي يجب أن تكون موجودة في اللغة من خلال تأنيث كل ما يتعلق بها وعدم استخدام المذكر إلا في بعض الحالات.
    3- استحداث مادة للذكور تسمى مادة الأخلاق وتعامل مع الإناث وهذه المادة تشرح للذكور أهمية وجود المرأة في حياتهم وأنها عنصر أساسي في وجودهم وأن المرأة نصف المجتمع وهيا إنسانة بالغة عاقلة كاملة مدركة تحس وتشعر
    وان الله عندما خلق الذكر والأنثى جعل بينهم المودة والرحمة وأن المرأة أصل في وجودهم ومن دون الأنثى لن يكون هناك نسل بشري .
    وهذه مادة أساسية في المرحلة من صف 1 الابتدائي حتى صف 12 الثانوي.
    '4- استحداث مادة أساسية وهيا مادة المساواة والتكامل وتهدف هذه المادة لتكريس دور المساواة وأن المجتمع القوي يحتاج إلى التعاون والتفاهم والتواصل مع طرفين الأساسيين في المجتمع وأن لا فرق بين الجنسين وكلهم في خدمة الوطن وتعريف في حقوقهم وأن ليس لأحد أن يسيطر على الآخر ولكن بتعاون و التفاهم والنقاش الجاد نصل إلى الحلول الواقعية وإلى الحق في الحفاظ على حقوق الطرفين.
    5- حق دعم المرأة عبر وسائل الإعلام و التواصل الاجتماعي ووضع برامج تخص المرأة والاهتمام في
    نشاط النساء و دورات تثقيف النساء عن حقوقهم في المجتمع مع الحرص على نشر الوعي و تثقيف المجتمع على أن المرأة نصف المجتمع وأنها عنصر مهم في تركيبة المجتمع و إبراز دور المرأة .
    6- التخفيف من الخطاب الديني الموجه ضد المرأة و استخدام الخطاب الديني المعتدل و الرجوع الى الوسطية
    وتحسين صورة المرأة واستخدام المنابر الدينية في دعم حق المرأة في المجتمع المسلم وأن المرأة في الإسلام لها حقوق وأن المرأة في الإسلام كان لها دور براز في الوقفو والتصدي إلى من كان يسئ للدين مع إعطاء نبذه عن الرموز النسائية الإسلامية .
    وفتح باب الاجتهاد والتفسير في القضايا التي هيا مصدر الخلاف والبحث عن مصلحة المرأة مع الحرص على تكريسها في الحياة اليومية لتغير الصورةالنمطية.
    7- حق المرأة في تعليم الإجباري و الصحة و الأمن الاجتماعي وحمايتها من التعنيف الأسري.
    8- إعطاء المرأة الحق في الإجهاض في حالات معينة
    و حق الحمل من متبرع .
    ✔✔✔✔✔✔✔✔✔✔✔✔✔✔✔✔

  • @ali20396
    @ali20396 3 ปีที่แล้ว +1

    سؤال : ليش مايكون فيه نسوية بمرجع اسلامي هل لازم نمشي مع الغرب في كل شي؟؟
    الجواب : أول ما نقول يصلح نقول مصطلح نسوية عشان ما نتصل بالغرب بل نقول حقوق المرأة , وثانيا النسوية دائرة مغلقة ما تهتم الا بحقوق المرأة بس ولا تهتم بحقوق الشباب والاباء وهذا نقص , وثالثا أصبحت نفس ما تقول الدكتورة عروب الحركة النسوية أصبحت مع الوقت حركة حزبية متمردة شعبوية متعصبة ضد الرجال والانجاب ونظام الاسرة وبس .
    فالمشكلة مو بس أنها مرجعية ألحادية و بل أنها أصبحت تطرف حزبي (ضد الرجل والاسر والدين ) وتفكك المجتمع من الداخل حتى لو صارت بمرجعية أسلامية .
    الحل انها ما تصير الا بكثير أختصاص وخبرة جزئي تابع لحقوق الانسان ذات مرجعية أسلامية , والمتخصص فيها ما يطالب بحقوق المرأة فقط بل ايضا بحقوق البدون والاطفال وغيره............

    • @حسانالواحدي-خ8ن
      @حسانالواحدي-خ8ن 3 ปีที่แล้ว +1

      في اليابان وجودو الطريقة
      من خلالها استطاعوا معرفة العيوب التي سوف تحدث في حالة تطبيق المساواة .
      قاموا في إنشاء شركة وتم
      تطبيق فيها المساواة بين أفراد الشركة
      وهذه الفكرة نجحت وكانت بداية لتوسيعها على مجال أشمل.

  • @m7madalanzy917
    @m7madalanzy917 3 ปีที่แล้ว +1

    ابدعت د . عروب في الطرح ما شاء الله

    • @zxzXDDX
      @zxzXDDX 2 ปีที่แล้ว

      👞

  • @Baheth569
    @Baheth569 ปีที่แล้ว

    خطيب تقول فى الغرب القسيس يقول انا علماني شلون هذا يتم تعريف العلمانية كمبدأ ومنهج فكري يرى أن التفاعل البشري مع الحياة يجب أن يقومَ على أساس دنيوي وليس ديني. يتم الترويج لها بشكل شائع على أنها فصل الدين عن شؤون الدولة،) شلون بعد هذا التعريف قس يقول انا علماني 😂😂

  • @faisalali3888
    @faisalali3888 3 ปีที่แล้ว

    ليش مايكون فيه نسوية بمرجع اسلامي هل لازم نمشي مع الغرب في كل شي؟؟

    • @ali20396
      @ali20396 3 ปีที่แล้ว +2

      الجواب : أول ما نقول يصلح نقول مصطلح نسوية عشان ما نتصل بالغرب بل نقول حقوق المرأة , وثانيا النسوية دائرة مغلقة ما تهتم الا بحقوق المرأة بس ولا تهتم بحقوق الشباب والاباء وهذا نقص , وثالثا أصبحت نفس ما تقول الدكتورة عروب الحركة النسوية أصبحت مع الوقت حركة حزبية متمردة شعبوية متعصبة ضد الرجال والانجاب ونظام الاسرة وبس .
      فالمشكلة مو بس أنها مرجعية ألحادية و بل أنها أصبحت تطرف حزبي (ضد الرجل والاسر والدين ) وتفكك المجتمع من الداخل حتى لو صارت بمرجعية أسلامية .
      الحل انها ما تصير الا بكثير أختصاص وخبرة جزئي تابع لحقوق الانسان ذات مرجعية أسلامية , والمتخصص فيها ما يطالب بحقوق المرأة فقط بل ايضا بحقوق البدون والاطفال وغيره............

    • @faisalali3888
      @faisalali3888 3 ปีที่แล้ว +1

      @@ali20396 نعم اخي هذا ما أراه اشكرك ولماذا لا تكون متضمنة مع حقوق الانسان بمرجع اسلامي متكامل او تنفرع تحت ظل حقوق الانسان الاسلامية
      حقيقي كلامك مرجع النسوية او حقوق المرأة اللحادي واضح لمن يعقل الامر

    • @ga4214
      @ga4214 2 ปีที่แล้ว

      لان النسوية مصطلح غربي و ليس اسلامي ابدا، و النسوية قائمة على مبدأ المساواة و هذا باطل في ديننا

  • @R34SKY
    @R34SKY 2 ปีที่แล้ว

    ما تمثل بنات الرفاعي المرأه مكرمه ومعززه من اول لاكن اشكالكم تبون التعري وتعدد الزواج وتبون حيات الاجانب الي كلها تعري وكفر حتا عند الاجانب في النسويه. وغير كذا تبون الاجهاظ والمرأه ضعيفه فرجال يساعد المرأه المشكله انك كبيره مقدر اسبك والمرأه عاطفيه شوفي البنات الي فلمحاكم المرأه في عطوف مهو عيب هي ميزه لكم اما حنا قلبه حجر وك كلامك من الغرب الله يهديكي

    • @منوعات-ع1ج1غ
      @منوعات-ع1ج1غ ปีที่แล้ว

      شتعريفك للعاطفة ؟ ان كنت تقصد انها تراعي وتشعر اكثر من الرجل فهذا صحيح اما اتقصد انها حمقاء ولا تستطيع التحلي بضبط النفس وتتصرف وفقا للمشاعر المؤقته فهذا حرام شرعا ويجب عى الانسان ان يهذب نفسه ,, اما قولك احنا قلب حجر ؟ اذا تقصد القسوة فهذا حرام وان كنت تقصد الشدة في المواقف الشديدة فنعم