هجوم ثلاثي سني شيعي امامي وزيدي على أحمد الكاتب: حديثا الغدير والعترة متواتران ويدلان على الامامة

هجوم ثلاثي سني شيعي امامي وزيدي على أحمد الكاتب: حديثا الغدير والعترة متواتران ويدلان على الامامة الإلهية 2- لست انا الذي أقول بان العترة تعني العشيرة، وانما هو الشيخ المفيد، وذلك في كتابه (الجارودية) حيث يقول: "قالت الامامية (باختصار): لا يعني الذرية دون الاخوة والعمومة وبني العم، ولو كان الأمر على ما ذكرتموه خرج أمير المؤمنين من العترة وهو سيد الأئمة وأفضلها، لخروجه من جملة الذرية. وهذا باطل بالاتفاق". "قالت الجارودية: فهذا يلزم الامامية فيجب أن يكون العباس وولده وعبد شمس وولده داخلين في جملة العترة التي خلفها النبي في أمته، اذا كانت العترة تتعدى الورثة الى غيرها من الأهل. وهذا نقض مذهب الشيعة". "قالت الامامية: هذا يلزمنا لو تعلقنا في الامامة باسم العترة كما تعلقت الزيدية، لكنا لا نعتمد على ذلك ولا نجعله أصلا لنا في الحجة. 3- حديث الثقلين ليس متواترا، وانما هو خبر آحاد ملعوب به ومتغير ومضاف اليه ومنقوص، وليس بهذه الصيغة التي يرويها الزيدية والامامية. روى المفيد نسخته الأولى، فقال: عن عبد الله بن عباس قال : إن علي بن ابي طالب والعباس بن عبد المطلب والفضل بن العباس دخلوا على رسول الله (ص) في مرضه الذي قبض فيه... فخرج في ملحفة وعصابة حتى جلس على المنبر ثم قال: "... ألا اني لاحق بربي، وقد تركت فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا : كتاب الله تعالى بين أظهركم، تقرؤونه صباحا ومساء فلا تنافسوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا، وكونوا اخوانا كما أمركم الله. وقد خلفت فيكم عترتي أهل بيتي، وأنا أوصيكم بهم ثم أوصيكم بهذا الحي من الأنصار، فقد عرفتم بلاهم عند الله عز وجل وعند رسوله وعند المؤمنين، ألم يوسعوا في الديار ويشاطروا الثمار ويؤثروا وبهم الخصاصة، فمن ولي منكم أمرا يضر فيه أحدا أو ينفعه فليقبل من محسن الأنصار وليتجاوز عن مسيئهم". 4- قال العباس للامام علي في مرض رسول الله: " أي ابن اخ ادخل معي الى النبي فاسأله عن الأمر من بعده، هل هو فينا؟ فتطمئن قلوبنا له، أم هو في غيرنا فيوصيه بنا؟" فدخلا عليه فسأله العباس عن ذلك فلم يجبه هل هو فيهم أو في غيرهم فقال لهم:" على رسلكم معشر بن هاشم، ثم أنتم المظلومون وأنتم المقهورون". كما يروي المفيد 5- وقد نفى الشريف المرتضى (تلميذ المفيد) في كتابه "الشافي" أن يكون حديث الغدير نصا جليا في الإمامة، كما نفى علمه بقول أحد من الشيعة بذلك، وقال ردا على القاضي الهمداني، صاحب كتاب "المغني" الذي اتهم الشيعة بالإمامية باختلاق القول بالنص الجلي:" إنه نص خفي، وليس بنص جلي". 6- إيمان الامام علي بالشورى، وعدم معرفته بنظرية النص، وهي الرواية التي تتحدث عن دخول المسلمين على الامام، بعدما ضربه عبد الرحمن بن ملجم، وطلبهم منه أن يستخلف ابنه الحسن ، فقال¬:" لا ، إنا دخلنا على رسول الله فقلنا¬: استخلف ، فقال¬: لا ،¬ أخاف أن تفرقوا عنه كما تفرقت بنو إسرائيل عن هارون، ولكن إن يعلم الله في قلوبكم خيراً يختر لكم" . وسألوه أن يشير عليهم بأحد ، فما فعل ، فقالوا له¬: إن فقدناك فلا نفقد أن نبايع الحسن . فقال¬:" لا آمركم ولا أنهاكم . أنتم أبصر". وكذلك خلو وصية الإمام علي إلى الإمام الحسن وسائر أبنائه، والتي يرويها المفيد، من أية إشارة الى الإمامة أو الخلافة، واقتصارها على الأمور الشخصية والروحية والأخلاقية. 7- لم يدع الامام علي أحدا الى نفسه منذ أول يوم، كما يقول الامام محمد الباقر، في رواية ينقلها الكليني في (الكافي) وإنه أقر القوم على ما صنعوا وكتم أمره. ولئن كان الامام علي قد ذكر أهل (الشورى العمرية) بفضائله، الا أنه لم يتحدث عن حديث الغدير كنص عليه من النبي بالامامة. و عندما قتل عثمان وجاء المهاجرون والأنصار اليه يطالبونه بتولي الخلافة، دفعهم ، وقال لهم: " دعوني والتمسوا غيري، واعلموا أنى إن أجبتكم ركبت بكم ما اعلم ، وان تركتموني فأنا كأحدكم ، ولعلي أسمعكم وأطوعكم لمن وليتموه أمركم، وأنا لكم وزيراً خير لكم مني أميرا". 8- المفيد ينفي وجود أي تواتر على أي حديث حول الامامة ويقول: فان قال قائل من أهل الخلاف: ان النصوص التي يروونها الامامية موضوعة والأخبار بها آحاد، والا فليذكروا طرقها، أو يدلوا على صحتها بما يزيل الشك فيها والارتياب. قيل له: ليس يضر الامامية في مذهبها الذي وصفناه عدم التواتر في أخبار النصوص على أئمتهم، ولا يمنع من الحجة لهم بها كونها أخبار آحاد، لما اقترن اليها من الدلائل العقلية فيما سميناه وشرحناه، من وجوب الامامة وصفات الأئمة ع بدلالة أنها لو كانت باطلة على ما تتوهم الخصوم لبطل بذلك دلائل العقول الموجبة لورود النصوص من أئمتنا (ع) بالاتفاق والظاهر الذي لا يوجد اختلاف،

[@HH-yb2dv]

و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته

[@saidalhaiyan2587]

عدم اتباعهم للإمام علي لايعني عدم امامته
النبي صلى الله عليه وآله أخبر عليا
بأنه يقاتل
الناكثين في الجمل
والقاسطين في صفين
والمارقين في النهروان
لا يوجد امام تنازل عن امامته
أتباعهم أقلية (صحيح)

[@nassrataloubaidi928]

أستاذ أحمد الكاتب احترامي الك وكل كلامك صحيح وبما انك تنقل وتتحدث بالعقل والمنطق فانت محارب من قبلهم فهم يتاجرون بالدين يبحثون عن المال والسلطة وهي بعيدة كل البعد عن الدين

[@user-zo3ot9mh2q]

أن من وضع المذهب الشيعي هو الآن يصلى نار ذات لهب

[@namosash2755]

هو ليش شخص واحد وانما كل فترة ياتي شخص ينضر ويضع بصمته الكفرية الخاصة ابتداً من عبدالله أبن سباء الى زمن الدولة الصفوية 900 سنة هذي المرحلة صنع التشيع بالكامل

[@saidalhaiyan2587]

@@user-zo3ot9mh2q من هم خير البرية يارسول الله ... هم أنت وشيعتك ياعلي

[@saidalhaiyan2587]

@@namosash2755 لا وجود لابو سبأ

[@user-abido]

حياك الله أستاذ أحمد ، كلما تسنح لي الفرصه لمشاهدة ندواتك المهتمه بتوحيد المسلمين وتوعيتهم ليبتعدوا عن الخرافات والأمور الغير منطقيه ، يزداد إعجابي بما تنادي به ، وأدعوا الله ان تتوخد آراء المسلمين وتسير على ما انت عليه ، وأن يطيل الله في عمرك لترى ثمرة جهودك وقد بدأت تتحقق ، وأن يجزيك الله خير الجزاء .

[@moes.d6548]

ااخي العزيز اليوم نظره بسيطه شوف هاي ايران التي ننتقدها احنا جميعا اذا مات لها مسؤول رئيس دوله تطلع كلها لتشييعه ملايين البشر . محمد مات المفروض هو نبي وهذا نبي ليس على وجه الارض مثله المفروض يكون هناك صمت لايام حزن تشييع بالملايين المفروض القبائل تهبدي تشيعه ماذا حدث لقد ركضوا الى السقيفه وقالوا عليه يهجر في حياته هذا انقلاب حقيقي واضح مثل الشمس هؤلاء العصابه الحقيقه عصابه وهذا اكبر دليل على ان هذا انقلاب كان انقلاب بعد النبي قام بابو بكر وعمر بتحالف مع بني اميه يعني هؤلاء توافه ضئيله تافهه ولكنها كانت مدعومه ببني اميه وبالسلطه القبائل التي ارادت ان تعيد الاسلام الى الجاهليه الذي كان يرون بانه ليس هنالك اسلام بل هنالك بني هاشم قد اخذ السلطه ويريدون استرجاعها فبالحقيقه ليس هنالك الا انقلاب وهؤلاء سفله منحطون اذا احنا كنا نؤمن باليوم الاخر ويوم القيامه فايت امه هذه التي يترك النبي وان لا يدفن وخلال ساعات ينصب بها ينصب بها الزعيم او الريس الا لعنه الله على ابا بكر وعمر وعلى كل هذه العصابه التي بايعت على قتلي ال بيتي رسول الله. وبالنتيجه انا اعلم الخرا دائما حول ذبان من نوع من نوعها يفتر عليه وحقيقه سمعت كلام هذا الشايب الذي يسمى الكاتب وعلمت منهما المستمعين اليه هم كلهم نواصب واناس لا يدينون بالله ويوم الاخر بل يدينون بشهواتهم لا اكثر فانا حسوي بلوك على هالمكان الموضوع بالقذاره حقيقه المعادي لله ولرسوله

[@Ya_Fatima313]

استحوذ عليك الشيطان احمدو

[@user-iz8ls9jh3o]

احسنتم استاذ

[@zuhairkadom-yp4lu]

حرب عالميه على احمد الكاتب حفظه الله

[@abdulkaderalsalhi557]

لنفترض أن حديث (مَن كنت مولاه فهذا عليٌّ مولاه) حديث صحيح، وعندئذ حسب هذا الحديث، فإن عليّ يصبح مولى المؤمنين بعد وفاة الرسول مباشرة. فهل تنازل (عليّ) (عليه السلام)، الفارس في ميدان القتال والحروب، والفارس في ميدان الفكر والدين، والشجاع في الحرب والكلام والحديث والتفاوض، عن حقّه في الولاية و"الخلافة المباشرة" لرسول الله؟ هل تقاعس عليّ عن تنفيذ أمر الله ورسوله؟ ...، لكون فترة حُكم أبو بكر وعُمر وعُثمان فترة طويلة حوالي عشرين سنة، فأنا أستبعد أن عليّاً عليه السلام تقاعس وتهاون وتخاذل وتساكن و جَبُن كل هذه الفترة الطويلة. فـ عليٌّ عليه السلام فوق ذلك بكثير. وعليّ لم يكن بدون عشير وبدون مؤيدين ومحبين له. فإن كان هؤلاء "ظَلَمَة" فلماذا سكت عنهم؟ وإن كان هؤلاء مغتصبوا حقّ؟ فلماذا سكت عنهم؟ وإن كانوا مغتصبوا السلطة، فلماذا لم يدافع عن حق المسلمين وهو وليّهم وأميرهم بتزكية من رسول الله؟ .. أنا كإنسان وبيني وبين الحادثة ألف أربعمائة سنين، أعتقد أن "العقل" يُلزمنا بالقول أن عليّ عليه السلام فَهِمَ مغزى الحديث بغير المغزى الذي يقوم بعض البَشَر من الأخوة الشيعة بتأويله وفرضه على باقي المُسلمين. فيجب أن نتبّع عليّاً فهو مولانا، فكما هو احترمهم، علينا أن نُجّل أبو بكر وعُمر وعثمان لدورهما البارز في إسناد رسول الله وجهادهم معه بأموالهم وأنفسهم في سبيل رفع كلمة (لا إله إلا الله محمّد رسول الله). وقد أحبّوا رسول الله محمّد لهذا اتبعوه وهاجروا وجاهدوا معه و أحبّهم رسول الله لوفائهم وطاعتهم له

[@user-iz8ls9jh3o]

احسنتم بارك الله فيك

[@moes.d6548]

يا حجي ولا ات القبائل كانت كلها لابو سفيان والدليل ان ابا سفيان جاء الى عليا وقال له انا مستعد ان املا لك الارض خيلا ورجالا فقال له علي لست بحاجه الى لك ولا رجالك لانه يعلم انه صاحب فتنه وهذا حديث متفق عليه هذا تكشف اين كانت ولاءات القبائل والناس في ذلك الوقت بوجود النبي وبعد وجود النبي ولاءات الحقيقيه المرتبطه بالعوامل الاقتصاديه والسياسيه والنفسيه والديني حتى وان نفينا الدينيه فالبشر هم البشر هل تتوقع انت بعد ان سقط صدام ان الناس تحولوا الى قمه في الاخلاق والمبادئ والانسانيه ام اصبحوا يقتلون بعضهم بعضا من اجل الماده والسلطه دولا كامله الان لا تمتلك حقا تصرف بقرارنا نتيجه الضغوط الدول الاكبر منها فتطلب من علي ان يواجه هذه القوه الكبرى التي كانت تواجهه وحده انتم بحاجه الى ان تدرسون سايكولوجيه الانسان وتاريخ الانسان والعوامل الاجتماعيه والاقتصاديه في ذلك الزمن حتى تستطيعون ان تخرجوا باستنتاجات صحيحه فانك لا يمكن ان تعتمد على حديث تسمعه ولا على ملتحي او غير ملتحي او شايب مثل هذا الشايب القاعد يتكلم وينظر وهو يدعي بانه شيخا او عالما او غيرها لكي يضع هذه الافكار في عقولكم يا بشر كل شيء في الانترنت ابحث انتم انتم ابحثوا عن الحقيقه لماذا تسمعون الى هؤلاء التفاهات لكي تملا عقولكم

[@jadkmz2649]

@@moes.d6548لو كلامك صحيح كان جمع هاي القبائل وانهى الاسلام كلام غير منطقي

[@user-jw5tc6ud9d]

من اين لهم الأموال والله يقول ومانقموا الا ان أغناهم الله من فضله ثم إن عزل علي معد له مسبقا ومجيش له جيوش من المتربصين والطامعين في السلطه فهل تريدون من علي ان يحارب جيش بأكمله لانه شجاع وقد نهاه الرسول وهو يعلم بعاقبة امور الامه من بعده كما في حديث الحوض

[@moes.d6548]

@@jadkmz2649 وهل تعتقد وهل تعتقد هنالك اسلام ام هنالك امبراطوريات وحكومات تكونت التي لا تمثل الاسلام بصفه وهذه الامبراطوريات شانها شان الحكام الان في كل مكان حكام العرب وغير العرب المسلمين الذين يحكمون مليار من المسلمين الحشيش الذين لا قيمه لهم لانهم لا يمتلكون قيم رسول الله وقيمه اليوم الاخر الحقيقيه وهم ليسوا بمسلمين كما ارادهم الله بل هم صناعه صنعت من قبل الحكام بدين معدل من قبل الحكام الذين تولوا السلطه شانهم شان من المسيحيين الذين الان تراهم يملاون الارض فهل هم يدينون بالمسيحيه ام هم يدلون بالديون بدين الملوك ودين الحكام ودين امثال هذا الكاتب الشايب وغيره ولكن انا اعلم ان هذا الكلام لن ينفع معه معكم لان سيكولوجيه الانسان الممزوجه بالسلطه البحث عن السلطه والمال تحول بين وشهوات الدنيا تحول بينه وبينه بلوغ الاخره لان الاخره بلوخه يتطلب التجاوز عن هذا كله وهذا شيء صعب فناذركم ايها البشر فمصيركم جميعا مصيركم الى النار يعني حكي بدون ما افكر بيه بس حكي يجي اباك مال كاتب بسرعه

[@youshark7]

أحسنت
( يحرفون الكلم عن مواضعه)

[@user-qp6ub2gi1d]

طبيت لگيت الجماعة غاسلينك غسل😂😂
هسه هاي شنو تسوالك بالله😁

[@jadkmz2649]

تكفيه كلمة الحق وأجره عند الله

[@isamaltaie2570]

أستاذ أحمد كل هذا الشرح و التوضيح الذي تقدمه هناك أناس متمسكين بأرائهم لا يقتنعون

[@saidalhaiyan2587]

@@isamaltaie2570 أحمد الكاتب مازال مشكك يبحث عن مذهب

[@mohmeedalobaidi5254]

احسننت يا شيخ ان شاء الله يرفع شانك ويزيدك علم انطلقت بااحق

[@safaaalkhalili9811]

يا استاذ احمد هداك الله فانت جانبت الصواب

[@user-zo3ot9mh2q]

الذين يجمعون الخمس والنذور والأموال من المراقد مستعدين يكذبون ويكفرون من أجل المال والسلطه

[@alibuzed5079]

أحسنت

[@hatemalkaldi9281]

مالهم حق يهجمون عليك وانت رجال وهابي ومن حقك حرية التعبير

[@alialmzore4662]

لو كان حديث الغدير نصا على إمامة وخلافة سيدناعلي رضي الله تعالى عنه وارضاه لماتنازل عنها ..
والذي يؤكد ذلك انه بايع ابابكرا ثم عمرا ثم عثمان .. هل فعل ذلك تقية مثلا ؟؟
حاشاه من ذلك ، فهو داحي باب خيبرا .. هل كان سيتنازل عن حق بل واجب كلفه به رسول الله صلى الله تعالى عليه وآله وسلم ..
اليست الخلافة تكليف وتبليغ واداء امانة .. والواجب القيام بحق هذه الامانة ..
ثم ان الامام علي رضي الله تعالى عنه اعلم باللغة العربية فهو يفهم حديث الغدير والمعنى المراد منه اكثر ممن جاء من بعده كيف وهو استاذ ابو الاسود الدؤلي .. هذا ماافهمه والله اعلم .

[@maheryahia8736]

إنك باحث عنده علم و ضمير لتقليل شق الصفوف والفرقة و لوحدي

[@jadkmz2649]

أريد اسميك منهي الخرافات، يا سيد احمد لا تستطيع ان تحرم القطيع من خرافاته وتنتظره ان يحبك 😊

[@raadyahya465]

استاذ احمد نتمنى ان تعمل حلقه حول اثبات الامامه للائمه بالمعجزات تحياتي

[@moes.d6548]

حجي لماذا تسال الاخرين ان يسوي لك حلقه وتختلط ارائهم باهوائهم لماذا لا انت تبحث عن الحقيقه فهي موجوده كلها بالانترنت مصادر الشيعه والسنه في الانترنت ابحث بس بغبغاءات احنا بس نسمع ونردد ما يقوله الاخرين

[@sinalsitzin5485]

لذلك رب العالمين وصف النبي محمد بانه خاتم الانبياء والا كان ضلوا المسلمين يعينون انبياء لقيام الساعه كما يفعلون مع الامامه

[@moes.d6548]

بالحقيقه والواقع انهم لم يضعوا انبياء اخرين لان الله قال محمد خاتم الانبياء ولكنهم وضعوا سلاطين جائرين وعبدوهم من دون الله وما قولك على الائمه ان الارض لا تخلى لا تخلى من عبادي الصالحين لابد ان الله سبحانه وتعالى ان يضع عباد صالحين حتى تقوم الحجه على العباد والا لاصبح الخلق عبثا يا حجي فلابد من وجود ائمه حتى تكتمل الحجه يا حجي

[@w.w7974]

ضرورة وجود الأئمة في رأسك فقط إلى يوم الساعة في رأسك فقط​@@moes.d6548

[@user-yo8di8wj7d]

استغفر الله بس ليش الهجوم على أهل البيت الأمام علي أمام توج من قبل النبي والحسن والحسين امامان ان قاما او قعدا رغم اني اني سنيه بس من ربيت ويا اهلي دا يحجون ان الأمام علي أميرا للمؤمنين

[@moes.d6548]

اخي العزيز في زمن صدام هذا النظام والذي قبله كانت الحوزه العلميه مفترقه 100% ربما تقول لي الان ايضا مخترقه وانا بنسبه اخرى وهذا باب انتاجات نظام صدام فهو دخل الى الحوزه وتعلم ولكن في الحقيقه هو هذا الرجل وامثال كثيرون هم كانوا يمثلون حقيقه انهم موظفون عند نظام صدام او الانظمه السابقه وهم انتاجات فهذا افكارك كل انتاجات فهو يبحث في التاريخ الى ما يريد ان يثبت به فت حقيقه معينه هو دخل الى الحوزه من اجلها التشكيك والتفريق والتضعيف المجتمع فانا انصح الاخوه بان يبحثوا بانفسهم ولا يسمعوا الى هذه الطراءات التي تدعي العلم وهي تستخدم الحقيقه للوصول الى الضلاله وشكرا

[@ramzyalhoofie6666]

إذا كان حديث العترة صحيحاً فأين العترة؟
القرآن موجود ولكن العترة غير موجودة فكيف يكون الحديث صحيحاً؟
أما أن النبي قد كذب علينا وحاشاه من ذلك وإما أنهم قد وضعوا الحديث وكذبوا علينا وهذا هو الظاهر الجلي وهذا ليس بمستبعد فهناك آلاف الأحاديث الموضوعة على رسول الله صلى الله عليه وسلم

[@moes.d6548]

الجواب اين العتره سهل اينما نقول اين القران الحقيقي لان هذا القران جمعت من قبل عثمان الذي حرق القرائين واستمر التحريف بي على مدار العصور والازمان فاذا انت تسال اين العتره فاحرى بك ان تسال اين القران

[@jadkmz2649]

@@moes.d6548قصدك هذا القران اللي نتعبد فيه محرف؟ اي طاح حظ الشيعة كلهم إذا الحكي صحيح

[@moes.d6548]

@@jadkmz2649 طاح حظ السنه لانهم هم حرفوا القران حكوماتهم وانظمتهم حرفوا القران عثمان هو رئيس من رؤسائهم حرف القران وابو بكر حرق الاحاديث النبي كلها ومنع تدوينها فهاي الشغله كلها واضحه مبينه طيح الله حظكم اي والله وحافظ دينكم وحظ ابو بكر وعمر عثمان

[@moes.d6548]

@@jadkmz2649 يقال الخرا يلتم عليه الذبان وانا كنت اتساءل من هذا يفتحه هذا الانسان الجاهل اللي هو من جماعه صدام ذول الذين خلاهم يطبون بالحوزه العلميه بالزمن الغابر جماعه صدام او النظام القبله ممكن حسن عبد البكر لان هذا شايب رجال شايب كلش كبير واتضح انهم ذول السنه سنه جاي تفتحه دائما الخرا الى دبان لي قيمه

[@user-jw5tc6ud9d]

وماذنب الرسول اذا انقلبت الامه وتنكرت له ولاهل بيته طمعا في السلطه حتى وصل الأمر أن يستخلف على الامه معاويه السفاح ويزيد المتهتك (افان مات اوقتل انقلبتم على اعقابكم) بعلم الله المسبق هم منقلبون

[@zeadmhammed]

يعني ال البيت يشمل زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم واحفاده من بناته وليس فقط علي والحسين الامام علي لديه العديد من الابناظ والبنات. اذن كلهم منرال البيت ابناء علي وفاطمه

[@karimahmed9378]

انت تعرف جيدا يا استاذ ان السنة لا يقولون بدلالة الحديث على الامامة

[@HH-gv2jk]

حديث الغدير ... وعشرات الأحاديث الأخرى التي يستند الشيعه بها إنما هي كذبه ولا اصل لها ......

[@sinalsitzin5485]

ماكو فايده اقتنعوا بفكره ولاتغيير لخلق الله نقطه راس سطر

[@faressleibi1476]

بالاضافة الى ما ذكرته استاذ احمد من ادلة هي قطعية في نظر المنصف ، وفي نظر من يستطيع اتباع الحق ولو كان مخالفا لمعتقده - وقليل ما هم - اسمح لي ان اورد بعض الادلة الحاسمة التي لا تقبل الجدل :
اولا ذكر بعض من اشرت لهم ان احدا لم يقل بالشورى ، وهذا ليس صحيحا فالامام علي عليه السلام نفسه قرر مبدأ الشورى في الخلافة والحكم ، ولا يخفى عليك قوله في نهج البلاغة وهو من اقوى الادلة : (( انما الشورى للمهاجرين والانصار فان اجتمع المسلمون على رجل وسموه اماما كان ذلك لله رضا )) وان كما تعلم اداة شرط لما يستقبل من الزمان ، واسناده االتسمية للمسلمين وليس لله تعالى ، وانً في ذلك رضا لله تعالى . ان منكر هذا الكلام كمنكر الشمس في رائعة النهار النهار .
الدليل الحاسم الثاني :
استاذ احمد : ان العقائد لا تأتي بها الرسل والانبياء انما تنزل من عند الله سبحانه وانما يتولى الرسل والانبياء البيان والشرح الخ . وهذا عام مستغرق للجميع بلا استثناء . قال تعالى :
(( انا اوحينا اليك كما اوحينا الى النبيين من قبلك… )) وامر رسوله فقال عن النبيين السابقين (( فبهداهم اقتده … )) يعني في اصول الدين ، اما الفروع ف (( لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ))
وتامل اية البر التي يحجم الشيعة عن ذكرها لانها ذكرت كل العقائد ولم تشر لا من قريب ولا من بعيد لعقيدة الامامة .
(( ليس البر ان تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين … ))
ثالثا اذا ذكروا فرحان المالكي على تهافت منطقه فاهل السنة يذكرون الشيخ الحيدري والشيخ حسين المؤيد والاستاذ احمد الكاتب الخ .رابعا نعم فقد صدق الشيخ محمد باقر الصدر ان الصحابة لم يفهموا من قول رسول الله من كلمة مولى انها من الولاية بكسر الواو انما فهموها من الولاية بفتحها ، كما قال الله سبحانه :
(( والذين آمنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شيء حتى يهاجروا …)) الولاية بفتح الواو ويقصد بها النصرة والمودة .
خامسا ان بيت القصيد هي ما جرى بين علي وجيشه العائد من اليمن وشكاية نفر منهم عليا الى رسول الله وتصريح البعض ببغضه فاراد الرسول بقوله ذاك اصلاح ذات البين والحض على محبة علي .
وبالله التوفيق
تحياتي

[@essajodi5023]

الحسد منك سبب مخالفتك ، رفع الله قدرك استاذ احمد . . عالم إسلامي كبير لك مكانتك في القلوب الصافيه

[@user-px4uu6fu2s]

الشورى لم يلتزم بها رموز السنة ، وحتى لو التزمت السقيفة بها فإن ابو بكر لم يعمل بها و كذلك عمر الذي وضعها في ستة فقط ثم ملوك بني امية و ملوك بني العباس وهكذا تلاهم سلاطين بني عثمان وغيرهم من الممالك الإسلامية في شتى البقاع.

[@ahmadalkatib]

ولكنا نحن الشيعة نعمل بالشورى اليوم في ايران والعراق ولبنان وباكستان وتركيا وفي كل مكان

[@user-px4uu6fu2s]

@@ahmadalkatib نعم .. ولكن ورد في حديثكم عن ان تولية الخلافة كانت تتم عن طريق الشورى ، واردتُ بيان عدم التزام رموز السنة بها وحتى ما تم في السقيفة ما كان القصد منه اتباع هذا السياق ولكنه حصل بشكل عفوي حين سماع ابو بكر وعمر وابو عبيدة عن اجتماع الأنصار في السقيفة فهرعوا بنازعونهم الأمر.ثم لم يلتزم بها عمر و عثمان و هكذا جميع من تولى السلطة في العهود الإسلامية حتى سقوط الدولة العثمانية.

[@ahmadalkatib]

@@user-px4uu6fu2s نعم ان تجربة الخلفاء الراشدين في تطبيق الشورى لم تكن مثالية بل كانت فيها اخطاء، وذلك لأن النبي الأعظم لم يترك وراءه دستورا للحكم ولذلك بادر الانصار لانتخاب سعد ن عبادة اميرا عليهم، فجاء المهاجرون وتباحثوا معهم ثم انتخبوا ابابكر، وعلينا الآن ان نطبق الشورى بصورة افضل

[@user-px4uu6fu2s]

@@ahmadalkatibنعم أوافقك الرأي، ولكن عودة إلى اصل الموضوع، حتى لو سلمنا بأن حديث الغدير لا يشير إلى التوصية بعلي خليفة بعد النبي (ص)، و أرجو الإجابة بوصفكم باحثاً و متخصصاً في تاريخ صدر الإسلام ومن خلال ما تيسر لديكم من صحيح الأحاديث و المرويات التاريخية المعتمدة لدى الفريقين، هل انصف الصحابة علياً و عترة النبي النبي الذين أوصى بهم وكررها ثلاثًا للتأكيد ؟

[@SatarSatar-tm9zk]

يا استاذ.احمد.القافله.تسير.ولا.يهمها.عويل.ااكلاب.نورك.الله

[@moes.d6548]

يا حجي اي قافله تسير ولا يهمك عويل الاخرين اي قافله ممكن ان توضح لنا ما نوع القافله هذه الذي تسير واين تسير والى اي اتجاه تسير والى اي نقطه تريد ان تصل ما لكم كيف تحكمون عقول مليئه بالقش فارغه تنعق مع كل ناق وتسمع لكل سام متكلم ان كان صادقا او غير صادق

[@ramzyalhoofie6666]

هل يقبل الزيدية برجل حسني أو حسيني ولكنه سني أميرا وحاكما عليهم؟
هل يقبل الشيعة الاثني عشرية برجل حسني أو حسيني ولكنه سني أميرا عليهم؟
إذن المسألة سياسية وليست دينية بأي حال من الاحوال

[@jadkmz2649]

احنا أمرائهم غصباً هذا هو الحال على مدار التاريخ

[@sinalsitzin5485]

يعني لازم يعترف باكاذيب الشيعه وخرافاتهم حتى يقبلون عليه لان استخدم عقله صار مرفوض نفس مافعل الكفار مع الرسول محمد بالضبط يحدث الان

[@moes.d6548]

اخي العزيز ان الامر ليس كذلك وبهذه البساطه هنالك حقائق علميه والحقائق العلميه الان لا تستنبط من اختصاص واحد بل تحتاج الى اختصاصات كثيره حتى تتوصل الى النتيجه هذا انتاج من انتاجات صدام الذين دخلوا في الحوزه لحرف الناس وكثيرين من امثاله يدخلون يضعون العمامه ثم ينزعونها ويتحولون الى اعداء لمذهب ال البيت ويعملون على التحريف وكلمه استخدام كلمه حق يراد بها باطل اضعافا وتفريقا وتمزيقا بجسد المذهب وهؤلاء تفاهات والذي اتفه منهم الذي يسمع لهم نحن بحاجه الى ان نبحث كل شيء في الانترنت كل انسان له اهواء وعلى اهوائه يبني استنتاجاته وهذا له اهواء واهوائه نابعه من كونه انتاجيه للانظمه السياسيه التي وضعته في الحوزه

[@jadkmz2649]

صدقت ، انت لا تستطيع ان تحرم الناس من خرافاتهم ومن ثم تنتظر منهم ان يحبوك 😂

[@emeliali4732]

علي إبن أبي طالب عليهما السلام ، إمام وخليفة ووزير ووصي معصوم منصب إلاهيا وأقر وأكد وثبت ذلك الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم يوم الغدير وأشهد الأمة على ذلك .
حكام السقيفة أئمة كفر ونفاق .

[@user-yi7bu9jf1o]

كيف منصب الاهيا ولم يولي الخلافة وبايع ابوبكر وعمر وعثمان هل علي لم ينفذ امر الله ؟
رد بدون تجاوز وسب
حاول تقدي باخلاق امام علي بدون سب وشتم

[@user-yi7bu9jf1o]

@@emeliali4732 لماذا الصحابة الذين لم يخضورا السقيفة كما تدعي لم يبايعوا علي ولو واحد منهم

[@emeliali4732]

@@user-yi7bu9jf1o
الرسول الأعظم محمد إبن عبد الله عليه وعلى آله أفضل الصلاة والسلام كان قد أخذ البيعة من المسلمين لعلي إبن أبي طالب عليهما السلام في غدير خم بعد إتمام حجة البلاغ ولذلك من الطبيعي أن لايحضر الصحابة المنتجبين سقيفة النفاق ، ولا حاجة لتكرار البيعة لعلي بعد شهادة الرسول الأعظم عليه أفضل الصلاة والسلام.
الموضوع واضح وجلي لايحتاج إلى لف ودوران .

[@namosash2755]

@@emeliali4732من الذين مدحهم الله بالقرآن توجد فئة مؤمنين مدحهم الله بالقرآن ورضي عنهم من اصحاب السبق المهاجرين والانصار وهنا لا احد يستطيع الطعن بهم فهم مؤمنين بنص كتاب الله اريد ان أسالك منهم هؤلاء ولماذا لم يبايعوا علي بن ابي طالب ويستدلون بحديث الغدير حل لي هذا الأشكال اذا تكرمت

[@emeliali4732]

@@namosash2755
١. أبا بكر شغله أمر الأمة الإسلامية وحرص على ضمان عدم ضلالها من بعده فأوصى بالخلافة قبل موته.
٢. عمر شغله أمر الأمة الإسلامية وحرص على عدم ضلالها من بعده فأوصى بالخلافة قبل موته.
٣. معاوية شغله أمر الأمة الإسلامية وحرص على عدم ضلالها من بعده فأوصى بالخلافة قبل موته.
٤. بني أمية وبني العباس شغلهم أمر الأمة الإسلامية وحرصوا على عدم ضلالها فجعلوا أولياء للعهود قبل موتهم .
٥. بني سعود شغلهم أمر الأمة الإسلامية وحرصوا على عدم ضلالها من بعدهم فنصبوا وليا لولي العهد قبل موتهم .
محمد بن عبدالله صلى الله عليه وآله وسلم خاتم الأنبياء والمرسلين لم يكن يهمه أمر الأمة الإسلامية ولم يحرص على عدم ضلالها من بعده فلم يوصي بالخلافة قبل موته .
الله جل جلاله وتعالى إسمه لم يكن يهمه أمر البشرية التي أرسل لها خاتم الأنبياء والمرسلين ولم يحرص على عدم ضلالها من بعد خاتم الأنبياء والمرسلين فلم يأمره بأن يوصي بالخلافة قبل موته .
هذا هو دين سقيفة النفاق !!!!!

[@user-sv4hx8fz4i]

يااستاذ احمد انت لست شيعيا الان انت تجامل الطرفين وهذا يعتبر نفاق علما ان الشيعي معروف نهجه والان انت تخالف الشيعة وتدعي انك شيعي وكما تعلم ان الامام علي طالب بحقه لكن كان مغلوب على امره وحتى زمن خلافته اغلب الصحابة خرجوا عليه لانه لايداهن ولاتاخذه في الله لومة لاءم ليس كغيره من الخلفاء الذين قبله والذين بعده ،

[@user-iz8ls9jh3o]

احسنتم استاذ