ขนาดวิดีโอ: 1280 X 720853 X 480640 X 360
แสดงแผงควบคุมโปรแกรมเล่น
เล่นอัตโนมัติ
เล่นใหม่
原民會 應該舉辦南島民族融合大會😊邀請環太平洋所有南島民族共同參加 讓所有南島民族更瞭解自身的文化 並妥善保存 🎉一定一定要成為常態 每年都舉辦一場
每個人都有一原生種的根源!快失去時,找到了!這是很高興的事情!
一群大勇士演出舞蹈技術動做好看。部落傳統舞蹈腳步整齊好看,傳統訓練小孩子舞蹈,唱歌好聽。變成大人公開表演技巧,技術。功力,深厚耐力,舞蹈,唱歌美妙好聽
終於見面了💕~感動😢~希望他們未來依然能夠持續交流🥰
台灣的原民就是台灣瑰寶好好地把你們的語言、傳統 傳承下去吧
每個民族都很有自己的特色。。顏色。。覺得他們真的是台灣的寶石。。
看了很感動~在地球 大家都是一家人 勿忘根源 認同自己的血脈
看了好感動 能夠跟自己的族群一起交流(本人布農族)
台灣不就分9族真複雜
@@彭晨曦 很多國家比我們台灣還多
自己的群族?!你說毛利人?!
@@彭晨曦 臺灣的原住民不只有九族哦!目前,經政府認定的原住民族有:阿美族、泰雅族、排灣族、布農族、卑南族、魯凱族、鄒族、賽夏族、雅美族、邵族、噶瑪蘭族、太魯閣族、撒奇萊雅族、賽德克族、拉阿魯哇族、卡那卡那富族等16族。
有些國家都超過百族,像是俄羅斯、印度、美國…。對台灣而言,原住民族是歷史與文化的重要根源,也是獨一無二的美麗瑰寶。
世界各地的部落;共同的特徵就是歌曲!
好特別的文化交流!
好有意義的活動
看了很感动。 就像大难(外族入侵屠杀)过后的兄弟聚会。 希望世界和平,大家都互相尊重互相包容。
好感人❤
好可愛 的聲音
哇太棒棒了,真的很震悍看了感動
莫名感動
好棒棒
所以也喜歡
真的,很感動
超酷的👍👍
看了好感動
好感動
真的好帥..
加油
老乡见老乡
台灣人在紅線旁用汽車夾道歡迎遠來的朋友,真是台灣最美的風景!
阿我們部落那邊的格局就這樣咩,這也要嘴?
當然美,可能有人沒有才只會酸 好可憐~
好酸
令人感動的氣氛,如果有字幕就更好了
應該讓兩邊各自跳舞,然後從中看可否找出共通點,或是類似的動作
太棒了
震撼
請問前面兩首歌是什麼
領唱的小孩好厲害
一列~很帥,巴骨度很濕的感覺
過去講方言通通罰10元,隨著國民黨惡權的衰敗,我終於可開始用自己的母語
國民黨管理方言還不如日本來的嚴謹
@@林立群-t5m國民黨做事向來都不嚴謹,不然怎會丟去大片江山逃來台灣
甚麼時期罰十元,好貴,我那時候纔罰一兩元,一碗麪也不過五元。而且,在家長抗議後,就改爲罰站,沒有再罰錢了。
@@jimus5355 他就是說謊
@@Eric_Liao-TW 🎉F❤一一、🍶😢 Thu😮 is
毛利族好大隻
我也是阿美族
攝影師可否請王祥寧王亭雁太子,因為很模糊,吃吃喝喝客家人扶助你們。。。。。。。濟善宮銅牌第一名永遠的委員。。。。。。。
總覺得毛利人好大隻又粗勇0.0阿娘威.連女人都很像能一個打10個
我在澳洲工地工作時,那邊毛利人各個又黑又大隻不說每個手臂還都比我大腿粗@@
應該已經混血了吧
看起來應該已經混血了,五官和體格等都稍微不大一樣了,希望未來他們能夠持續交流友好。
@@用心-w4p 一定有混血,台灣的原民有些也都跟漢人通婚了啊
他們審美跟漢人不一樣,越大隻越美,在東加甚至玻里尼西亞都是這樣,要越肥美越🈶生命力。可能阿美族漢化嚴重,變小隻了。你看早期原住民照片,皮膚非常黝黑。莫那魯道身高也有190公分。
看不到毛利族戰舞,有一點遺憾。
文化交流为什么要跳战舞,又不是来打架的
@@ChildEater_404 戰舞只是一種傳統,是當地文化,倘若非要打假時才要舞蹈,我人相信不久當失傳文化遺產。
@@a0932826451 战舞创造出来就是作为战舞使用的,现在变成非物质文化遗产了所以可以表演用,但文化交流这种友好场合跳战舞还是不太合适吧
@@ChildEater_404 你是女生的,我最愛辯論的女生,我愛你,愛你,愛你
@@a0932826451 我是男的不好意思
Esta correcto, el castigo. Pero porque no se la aplican al tal Lozano por calificar de loco y mucho mas al presidente.
五万年前是一家呗
什麼語言溝通?
各自的語言然後透過翻譯交流,毛利那方有台灣原住民語的翻譯,台灣這邊有毛利語的翻譯。說實在的對於聽不懂的我來說,我只覺得她們再說同一種語言。
@@東方雪晴 毛利人這邊講的是英文喔,翻譯再用族語跟部落裡的人說
我有聽到英文,説很高興我們齊聚一起,共同歡聚慶祝。
以前台灣原住民是黥面的
那個叫紋面黥面是一種酷刑🙄🙄🙄
新西兰毛利人跟台湾原住民应该同宗族的,同为波利尼西亚人
跟阿美族的
魯凱也很像!
紐西蘭的朋友說毛利人的基因是來自於幾位阿美族的女性
人類考古學家説:一個地方出現越多元民族的地方就表示那個地方越接近原物種。所以比對基因上,應該説南島所有地方的原民都是源自台灣。從台灣東岸橫渡太平洋出發,到了菲律賓、馬來西亞、印尼、太平洋各島最遠到南美的復活島。夏威夷大溪地上若比對基因,也會説具台灣高山族的DNA而不會説具玻里尼西亞族或印第安人的DNA。五萬多年史前文化就存在了大龜汶王國。我們無法得知史前時期當時台灣島的土地樣貌是否與陸地相連?是後來板塊移動才有後面台灣島還有週邊的一些小島。但確定的是這塊土地在史前就存在著人文物種、陶器文物。因此本來原住民不只16族就是台灣的原始文化物種。其他非原民種族才是後來登島來的。原住民文化應該算是世界遺產活化石了這個世界其他地方都無法比擬的。不懂沒做功課不要亂竄改史實。至於毛利人為何會來台灣也是因為之前有美國考古學家去兩地考古,發現一些祭祀都用檳榔、芋頭,建築也會立祖靈柱。還有某些用詞很接近。婚慶衣服用構樹敲打然後染料做成,而構樹也是台灣原生植物,我們把他視為野生植物沒用善用,你就知道台灣真的是寶島了!古人智慧會善用島上的原始資源製衣、蓋房、生活下來。房子能耐震、抗颱又冬暖夏涼,設計又通風,靠的都是智慧。我真心希望原住民同胞對自己的文化要珍惜然後驕傲自己有原住民血統。也期待未來能出一位原住民總統,為台灣發聲,容納多元民族成為真正的台灣人在這片島嶼上共同生活。再回頭來看這些流落異鄉拿著擺動船槳一步步小心翼翼的,回鄉尋根的毛利人,祖靈保佑大家齊聚一起,真的會落淚❤❤❤。
阿美族是蒙古 人早期到愛斯基摩深入美國大路,印地安人,愛斯基金摩人打魚順著黑潮來到台灣東海岸
我聽你在吹喇叭。去查一查大龜汶王國,這個酋落史前時期就存在了,存在著史前的陶器、玉器。毛利人部落也延續他們的玉器一模一樣直至今日。反而台灣這裡已經失傳,只留有考古挖出的文物。五萬多年以前,那時蒙古族都還不存在,更別說其他種了,要說其他南島起源於此,還有可能!
像似進香團啊
進你個頭
進香的是垃圾
感覺像廟會
比廟會安靜多了...
你沒去過廟會吧!一點也不像
@@MisterHuYP 我還出過陣咧
一些鄉下大廟繞境時,由村民組成的宋江陣會在有擺香案的住家前操兵器,就這樣一路繞回廟裡,大概就是那種感覺。不像那種景點化的大廟很吵鬧的進香大典。
這邊原住民的交流活動你跟我講廟會....不愧是廟會的
会不会打起来
伍凯源 不會打起來喔 一開始在門口就有詢問毛利人來這還要做什麼
南島一家親
同根不會打起來
與台灣一海之隔的中國東南省分,常有漁民、商人渡海而來,或在附近海域捕魚,或從島嶼北端的雞籠(今基隆市)、淡水(今台北縣淡水鎮)及西南海岸的大員(今台南市安平區)、魍港(今嘉義縣布袋鎮)等處登陸,與原住民村社交易往來,甚至聚居成村,闢土墾田,收購貨物,游走於二岸之間。明朝中葉以後,由於日本海盜的騷動,致使活絡頻繁的貿易淪為走私活動,地理位置適中的台灣才逐漸成為中、日商人的境外交易、轉口站。在這個過程中,地方志、官員奏議或文人的旅遊筆記開始出現關於台灣的描述與紀錄;藉由這些文獻,台灣原住民的存在與社會文化的特殊性漸為世人所知。17世紀中葉,國姓爺鄭成功率部圍攻熱蘭遮城,打敗據有台灣三十八年的荷蘭東印度公司,將荷蘭人逐出台灣,建立漢人政權,這是台灣和中國產生領土關係的重要轉折點。17世紀末,清朝的康熙皇帝派遣施琅領軍攻台,鄭氐王朝投降,台灣收入大清版圖,設置台灣府,轄屬福建省,並從此成為閩、粵兩省海外移民的新天地。這些主要來自福建省泉州、漳州,及廣東省嘉應州、潮州等府縣的漢民,人數眾多,不但立即躍居台灣社會的主流人口,且自視為具有高等文化的「人」,而稱呼先住於此的原住民為「番」。「人」、「番」的區別,從此成為深入社會人心的分類架構。不僅如此,漢人又依分布空間的不同,稱平原上的住民為「平埔番」,活躍於山地的為「高山番」;無論官府或民間,再依原住民和漢人關係的密切程度,將「番」分為「生番」、「熟番」。生番,指的是分布於中央山地及以東的地區、土牛界外的原住民;符合官府三要件~~納稅、服從教化(如薙髮結辮)、服勞役~~的原住民,則稱為熟番。一般來說,大多數「熟番」可以等同於「平埔番,「平埔番」卻未必是「熟番」,如分布在今花蓮、台東兩縣的阿美族就是「生番」裡面的「平埔番」。版圖之外的「生番」,一旦納稅來歸,就是歷史文獻中常提到的歸化生番~~化番,只是他們不必對官服勞役;日子久了,有些地方的「化番」在收入版圖後也成為「熟番」,蘭陽平原的噶瑪蘭村社就是這樣的例子。儘管渡台危險性甚高,辛酸血淚的事例所在多有,但以客觀情勢而言,自台灣入清版圖以後,閩粵渡台的人民就源源不絕。雍正年間擔任台灣知府的沈起元說,內地人民之渡台,「如水之趨下,羣流奔注」,是無法阻擋的潮流。為什會這樣呢?根據沈起元的看法,理由非常簡單,在福建省漳州、泉州一帶及廣東省嘉應州、潮州「無田可耕、無工可僱、無食可覓」的窮苦居民,一到台灣以後,「上之可以致富,下之可以溫飽,一切農工商賈及百藝之末,計之授值,比內地率皆倍增」。所謂「台灣好謀生」,正是清領台灣之初台灣社會經濟潛力富厚的寫照。這樣的條件,當然吸引內地的窮困居民,但是相對的,清廷卻一開始就不鼓勵閩粵人民轉往台灣,理由也很簡單,台灣是明鄭故地,延平王舊屬多漳泉之民,為了防止台灣成為盜藪或亂民根據地,起初還一度想放棄台灣,經征台主將施琅力請,始罷棄台之論,但對移民台灣則長期採取限制性的政策。
@@許碧玥-j2x 我就是广东人,家乡广东台山
看到的是不守法的花蓮,都是違停。
台灣的縮影
兩群8+9在擺陣嗎
對呀!手牽手👫圍成一個堅固的圓圈⭕️就是阿美人祭典陣法也是所有陣法「最堅強無法摧破」若是同心圓就不用說了
為何看了想哭!!!
同感
因为现代人失去了祖先的那种纯朴
明明是交流被説成尋根毛利人跟阿美族人不大像阿美族人比較像菲律賓人。
原民會 應該舉辦南島民族融合大會😊邀請環太平洋所有南島民族共同參加 讓所有南島民族更瞭解自身的文化 並妥善保存 🎉一定一定要成為常態 每年都舉辦一場
每個人都有一原生種的根源!快失去時,找到了!這是很高興的事情!
一群大勇士演出舞蹈技術動做好看。部落傳統舞蹈腳步整齊好看,傳統訓練小孩子舞蹈,唱歌好聽。變成大人公開表演技巧,技術。功力,深厚耐力,舞蹈,唱歌美妙好聽
終於見面了💕~感動😢~希望他們未來依然能夠持續交流🥰
台灣的原民就是台灣瑰寶
好好地把你們的語言、傳統 傳承下去吧
每個民族都很有自己的特色。。顏色。。覺得他們真的是台灣的寶石。。
看了很感動~在地球 大家都是一家人 勿忘根源 認同自己的血脈
看了好感動 能夠跟自己的族群一起交流(本人布農族)
台灣不就分9族真複雜
@@彭晨曦 很多國家比我們台灣還多
自己的群族?!你說毛利人?!
@@彭晨曦 臺灣的原住民不只有九族哦!目前,經政府認定的原住民族有:阿美族、泰雅族、排灣族、布農族、卑南族、魯凱族、鄒族、賽夏族、雅美族、邵族、噶瑪蘭族、太魯閣族、撒奇萊雅族、賽德克族、拉阿魯哇族、卡那卡那富族等16族。
有些國家都超過百族,像是俄羅斯、印度、美國…。
對台灣而言,原住民族是歷史與文化的重要根源,也是獨一無二的美麗瑰寶。
世界各地的部落;共同的特徵就是歌曲!
好特別的文化交流!
好有意義的活動
看了很感动。 就像大难(外族入侵屠杀)过后的兄弟聚会。 希望世界和平,大家都互相尊重互相包容。
好感人❤
好可愛 的聲音
哇太棒棒了,真的很震悍看了感動
莫名感動
好棒棒
所以也喜歡
真的,很感動
超酷的👍👍
看了好感動
好感動
真的好帥..
加油
老乡见老乡
台灣人在紅線旁用汽車夾道歡迎遠來的朋友,真是台灣最美的風景!
阿我們部落那邊的格局就這樣咩,這也要嘴?
當然美,可能有人沒有才只會酸 好可憐~
好酸
令人感動的氣氛,如果有字幕就更好了
應該讓兩邊各自跳舞,然後從中看可否找出共通點,或是類似的動作
太棒了
震撼
請問前面兩首歌是什麼
領唱的小孩好厲害
一列~很帥,巴骨度很濕的感覺
過去講方言通通罰10元,隨著國民黨惡權的衰敗,我終於可開始用自己的母語
國民黨管理方言還不如日本來的嚴謹
@@林立群-t5m國民黨做事向來都不嚴謹,
不然怎會丟去大片江山逃來台灣
甚麼時期罰十元,好貴,我那時候纔罰一兩元,一碗麪也不過五元。而且,在家長抗議後,就改爲罰站,沒有再罰錢了。
@@jimus5355 他就是說謊
@@Eric_Liao-TW 🎉F❤一一、🍶😢 Thu😮 is
毛利族好大隻
我也是阿美族
攝影師可否請王祥寧王亭雁太子,因為很模糊,吃吃喝喝客家人扶助你們。。。。。。。濟善宮銅牌第一名永遠的委員。。。。。。。
總覺得毛利人好大隻又粗勇0.0
阿娘威.連女人都很像能一個打10個
我在澳洲工地工作時,那邊毛利人各個又黑又大隻不說每個手臂還都比我大腿粗@@
應該已經混血了吧
看起來應該已經混血了,五官和體格等都稍微不大一樣了,希望未來他們能夠持續交流友好。
@@用心-w4p 一定有混血,台灣的原民有些也都跟漢人通婚了啊
他們審美跟漢人不一樣,越大隻越美,在東加甚至玻里尼西亞都是這樣,要越肥美越🈶生命力。可能阿美族漢化嚴重,變小隻了。你看早期原住民照片,皮膚非常黝黑。
莫那魯道身高也有190公分。
看不到毛利族戰舞,有一點遺憾。
文化交流为什么要跳战舞,又不是来打架的
@@ChildEater_404 戰舞只是一種傳統,是當地文化,倘若非要打假時才要舞蹈,我人相信不久當失傳文化遺產。
@@a0932826451 战舞创造出来就是作为战舞使用的,现在变成非物质文化遗产了所以可以表演用,但文化交流这种友好场合跳战舞还是不太合适吧
@@ChildEater_404 你是女生的,我最愛辯論的女生,我愛你,愛你,愛你
@@a0932826451 我是男的不好意思
Esta correcto, el castigo. Pero porque no se la aplican al tal Lozano por calificar de loco y mucho mas al presidente.
五万年前是一家呗
什麼語言溝通?
各自的語言然後透過翻譯交流,毛利那方有台灣原住民語的翻譯,台灣這邊有毛利語的翻譯。
說實在的對於聽不懂的我來說,我只覺得她們再說同一種語言。
@@東方雪晴 毛利人這邊講的是英文喔,翻譯再用族語跟部落裡的人說
我有聽到英文,説很高興我們齊聚一起,共同歡聚慶祝。
以前台灣原住民是黥面的
那個叫紋面
黥面是一種酷刑🙄🙄🙄
新西兰毛利人跟台湾原住民应该同宗族的,同为波利尼西亚人
跟阿美族的
魯凱也很像!
紐西蘭的朋友說毛利人的基因是來自於幾位阿美族的女性
人類考古學家説:一個地方出現越多元民族的地方就表示那個地方越接近原物種。所以比對基因上,應該説南島所有地方的原民都是源自台灣。從台灣東岸橫渡太平洋出發,到了菲律賓、馬來西亞、印尼、太平洋各島最遠到南美的復活島。夏威夷大溪地上若比對基因,也會説具台灣高山族的DNA而不會説具玻里尼西亞族或印第安人的DNA。
五萬多年史前文化就存在了大龜汶王國。我們無法得知史前時期當時台灣島的土地樣貌是否與陸地相連?是後來板塊移動才有後面台灣島還有週邊的一些小島。但確定的是這塊土地在史前就存在著人文物種、陶器文物。因此本來原住民不只16族就是台灣的原始文化物種。其他非原民種族才是後來登島來的。原住民文化應該算是世界遺產活化石了這個世界其他地方都無法比擬的。不懂沒做功課不要亂竄改史實。
至於毛利人為何會來台灣也是因為之前有美國考古學家去兩地考古,發現一些祭祀都用檳榔、芋頭,建築也會立祖靈柱。還有某些用詞很接近。婚慶衣服用構樹敲打然後染料做成,而構樹也是台灣原生植物,我們把他視為野生植物沒用善用,你就知道台灣真的是寶島了!古人智慧會善用島上的原始資源製衣、蓋房、生活下來。房子能耐震、抗颱又冬暖夏涼,設計又通風,靠的都是智慧。
我真心希望原住民同胞對自己的文化要珍惜然後驕傲自己有原住民血統。也期待未來能出一位原住民總統,為台灣發聲,容納多元民族成為真正的台灣人在這片島嶼上共同生活。
再回頭來看這些流落異鄉拿著擺動船槳一步步小心翼翼的,回鄉尋根的毛利人,祖靈保佑大家齊聚一起,真的會落淚❤❤❤。
阿美族是蒙古 人早期到愛斯基摩深入美國大路,印地安人,愛斯基金摩人打魚順著黑潮來到台灣東海岸
我聽你在吹喇叭。去查一查大龜汶王國,這個酋落史前時期就存在了,存在著史前的陶器、玉器。毛利人部落也延續他們的玉器一模一樣直至今日。反而台灣這裡已經失傳,只留有考古挖出的文物。五萬多年以前,那時蒙古族都還不存在,更別說其他種了,要說其他南島起源於此,還有可能!
像似進香團啊
進你個頭
進香的是垃圾
感覺像廟會
比廟會安靜多了...
你沒去過廟會吧!一點也不像
@@MisterHuYP 我還出過陣咧
一些鄉下大廟繞境時,由村民組成的宋江陣會在有擺香案的住家前操兵器,就這樣一路繞回廟裡,大概就是那種感覺。
不像那種景點化的大廟很吵鬧的進香大典。
這邊原住民的交流活動你跟我講廟會....不愧是廟會的
会不会打起来
伍凯源 不會打起來喔 一開始在門口就有詢問毛利人來這還要做什麼
南島一家親
同根不會打起來
與台灣一海之隔的中國東南省分,常有漁民、商人渡海而來,或在附近海域捕魚,或從島嶼北端的雞籠(今基隆市)、淡水(今台北縣淡水鎮)及西南海岸的大員(今台南市安平區)、魍港(今嘉義縣布袋鎮)等處登陸,與原住民村社交易往來,甚至聚居成村,闢土墾田,收購貨物,游走於二岸之間。明朝中葉以後,由於日本海盜的騷動,致使活絡頻繁的貿易淪為走私活動,地理位置適中的台灣才逐漸成為中、日商人的境外交易、轉口站。在這個過程中,地方志、官員奏議或文人的旅遊筆記開始出現關於台灣的描述與紀錄;藉由這些文獻,台灣原住民的存在與社會文化的特殊性漸為世人所知。
17世紀中葉,國姓爺鄭成功率部圍攻熱蘭遮城,打敗據有台灣三十八年的荷蘭東印度公司,將荷蘭人逐出台灣,建立漢人政權,這是台灣和中國產生領土關係的重要轉折點。17世紀末,清朝的康熙皇帝派遣施琅領軍攻台,鄭氐王朝投降,台灣收入大清版圖,設置台灣府,轄屬福建省,並從此成為閩、粵兩省海外移民的新天地。
這些主要來自福建省泉州、漳州,及廣東省嘉應州、潮州等府縣的漢民,人數眾多,不但立即躍居台灣社會的主流人口,且自視為具有高等文化的「人」,而稱呼先住於此的原住民為「番」。「人」、「番」的區別,從此成為深入社會人心的分類架構。不僅如此,漢人又依分布空間的不同,稱平原上的住民為「平埔番」,活躍於山地的為「高山番」;無論官府或民間,再依原住民和漢人關係的密切程度,將「番」分為「生番」、「熟番」。生番,指的是分布於中央山地及以東的地區、土牛界外的原住民;符合官府三要件~~納稅、服從教化(如薙髮結辮)、服勞役~~的原住民,則稱為熟番。一般來說,大多數「熟番」可以等同於「平埔番,「平埔番」卻未必是「熟番」,如分布在今花蓮、台東兩縣的阿美族就是「生番」裡面的「平埔番」。版圖之外的「生番」,一旦納稅來歸,就是歷史文獻中常提到的歸化生番~~化番,只是他們不必對官服勞役;日子久了,有些地方的「化番」在收入版圖後也成為「熟番」,蘭陽平原的噶瑪蘭村社就是這樣的例子。
儘管渡台危險性甚高,辛酸血淚的事例所在多有,但以客觀情勢而言,自台灣入清版圖以後,閩粵渡台的人民就源源不絕。雍正年間擔任台灣知府的沈起元說,內地人民之渡台,「如水之趨下,羣流奔注」,是無法阻擋的潮流。為什會這樣呢?根據沈起元的看法,理由非常簡單,在福建省漳州、泉州一帶及廣東省嘉應州、潮州「無田可耕、無工可僱、無食可覓」的窮苦居民,一到台灣以後,「上之可以致富,下之可以溫飽,一切農工商賈及百藝之末,計之授值,比內地率皆倍增」。
所謂「台灣好謀生」,正是清領台灣之初台灣社會經濟潛力富厚的寫照。這樣的條件,當然吸引內地的窮困居民,但是相對的,清廷卻一開始就不鼓勵閩粵人民轉往台灣,理由也很簡單,台灣是明鄭故地,延平王舊屬多漳泉之民,為了防止台灣成為盜藪或亂民根據地,起初還一度想放棄台灣,經征台主將施琅力請,始罷棄台之論,但對移民台灣則長期採取限制性的政策。
@@許碧玥-j2x 我就是广东人,家乡广东台山
看到的是不守法的花蓮,都是違停。
台灣的縮影
兩群8+9在擺陣嗎
對呀!
手牽手👫圍成一個堅固的圓圈⭕️
就是阿美人祭典陣法
也是所有陣法「最堅強無法摧破」
若是同心圓就不用說了
為何看了想哭!!!
同感
因为现代人失去了祖先的那种纯朴
明明是交流被説成尋根
毛利人跟阿美族人不大像
阿美族人比較像菲律賓人。