Interesante conferencia. Un punto adicional que se podría haber tratado es la interpretación de ciertos geógrafos humanos del Humboldt economista político (Ensayo político sobre el Reino de Nueva España) como el auténtico antecesor de la geografía regional contemporánea, mientras que el resto de su obra serían efectivamente aportaciones al nacimiento de varias ciencias naturales.
9 ปีที่แล้ว +3
Sobre el razonamiento a partir de 1.30. Si concebimos que existe algo llamado el cosmos, y que es comprensible desde un punto de vista integrado (el que hoy proporciona la ciencia de la evolución física y biológica), sí pueden concebirse las aportaciones de Humboldt a esa ciencia como algo con coherencia propia, aun si su concepción no era tan claramente integrada y evolucionista como la actual. Lo mismo puede decirse de las aportaciones de diversas culturas o individuos al conocimiento. No tienen el mismo todo coherente que nosotros en mente, pero ello no quiere decir que, entendidas desde nuestro punto de vista, no sean aportaciones a una ciencia sobre el cosmos. La otra posibilidad, decir que "no existe universo", como diría Borges, me parece excesivamente disgregadora y no responde a nuestra experiencia. Claro que a veces en este círculo materialista se oyen cosas como que "no existe la humanidad", etc.,-perspectivas que encierran a la escuela demasiado en sí misma y suponen adoptar un tono, pongamos, portentoso.
Después de 5 años de esta conferencia la veo ahora pero nunca es tarde para aprender. Muchas gracias por compartirla.
Como se echa de menos a la fundacion Gustavo Bueno! Gracias.
Interesante conferencia. Un punto adicional que se podría haber tratado es la interpretación de ciertos geógrafos humanos del Humboldt economista político (Ensayo político sobre el Reino de Nueva España) como el auténtico antecesor de la geografía regional contemporánea, mientras que el resto de su obra serían efectivamente aportaciones al nacimiento de varias ciencias naturales.
Sobre el razonamiento a partir de 1.30. Si concebimos que existe algo llamado el cosmos, y que es comprensible desde un punto de vista integrado (el que hoy proporciona la ciencia de la evolución física y biológica), sí pueden concebirse las aportaciones de Humboldt a esa ciencia como algo con coherencia propia, aun si su concepción no era tan claramente integrada y evolucionista como la actual. Lo mismo puede decirse de las aportaciones de diversas culturas o individuos al conocimiento. No tienen el mismo todo coherente que nosotros en mente, pero ello no quiere decir que, entendidas desde nuestro punto de vista, no sean aportaciones a una ciencia sobre el cosmos. La otra posibilidad, decir que "no existe universo", como diría Borges, me parece excesivamente disgregadora y no responde a nuestra experiencia. Claro que a veces en este círculo materialista se oyen cosas como que "no existe la humanidad", etc.,-perspectivas que encierran a la escuela demasiado en sí misma y suponen adoptar un tono, pongamos, portentoso.