- المبادئ العشرة للنظرية التركيبية المعاصرة: 1. ما هو التطور: هو تغير تردد الجينات في المستودع الجيني. والتغير يشمل: تقلص أفراد العشيرة، التزاوج، الطفرة، الحركة (الإنسياب الجيني) عن طريق هجرات من وإلى أو وباء ونحوه، والانتخاب الطبيعي. 2. ما هو منشأ التغيَّرات: الطفرات، وتكون أما عن طريق الجينات وهي تغيَّرات صغيرة، أو عن طريق الكروزومات وهي تغيَّرات كبيرة. 3. الإنتخاب الطبيعي: يقوم على تعزيز وتدعيم واستبقاء الصفات المفضلة (المتكيفة). 4. الإنعزال: ويوجد له ضربان: إنعزال جغرافي (جزيرة انعزلت عن قارة، أو قارة عن قارة ... الخ)، وإنعزال داخل الوطن الواحد (مثل طيور الريا الموجودة في الأرجنتين فالشمال طيور كبيرة والجنوب طيور صغيرة). 5. التطور النيوتني: الصفات الحدثية (الإنسان يأخذ صفاته الحدثية من ولادته إلى وفاته، على عكس الشامبانزي الذي لا يأخذ صفاته الحدثية). فالإنسان والشامبانزي يولدان مسطحان الوجه، الإنسان يستمر والشمبانزي يتغير. 6. التطور لا يحدث بوتيرة تسارعية وَاحِدَة. 7. المبدئ المفقود. لا اعتقد أنه تطرق إليها أبدًا، وهناك رأي في الردود يرجح أن يكون المبدئ السابع عن (الحلقة المفقودة - سمكة السيلاكانت)، وأرجح أن تكون السمكة تدعيمًا للمبدئ السادس في تباطؤ السمكة (السيلاكانت) وتسارع تطور الإنسان؛ فالإنسان تطور مرات عديدة خلال ٥٠٠ ألف سنة، بينما السمكة لم تتغير منذ ٢٥٠ مليون سنة. 8. التطور يكون سريعا إبان (أثناء) الانتواع حتى يكتمل ويتكيف، وإذا اكتمل وتكيِّف مع بيئته يعود تطوره إلى طبيعته المتباطئة. 9. ليس واجبًا أن ينحدر المتطور من الأكثر تقدمًا ولا أن تزداد الأنواع الجديدة تطورًا؛ فيمكن أن يكون التطور انحداريًا أو ارتداديًا أو اختزاليًا. 10. ليش شرطًا أن ينحدر المتطور من الأكثر تطورًا تركيبًا وتعقيدًا.
الدكتور عدنان ابراهيم مثال حي للمسلم العاقل الذكي والمعاصر الدكتور عدنان ابراهيم والدكتور محمد شحرور والعالم المصري امين صبري ومحمد المسعري هم الرقي بعينه فضلا ممن يعارضون عدنان ابراهيم لا يزعجوننا بتعلقياتهم المريضة , اتسائل احيانا لماذا يذهبون للمشاهدة الحلقة وانتقاد الدكتور دائماً ! هل يريدون اقناعه ؟ او اقناع جماهيره ؟ لا اعتقد ذلك ولكني اعتقد بانه المرض النفسي لاغير .. لايك لمن يوافقني الرأي
كنت مجرد سماعي لإسم "تشارلز داروين"أستغفر بسبب ما رسخ في ذهني من أنه ضد الله سبحانه وتعالى! أنا بسبب الدكتور عدنان أستعدت بعض إنسانيتي والباقي جاري البحث عنه !!
رغم أني أخالف د عدنان في عدة أمور خصوصا ما يتعلق بالصحابة و أسلوبه المتجاوز مع مخالفيه من كل التيار السلفي, الا أني أجد هذه السلسلة من أروع ما قدمه د عدنان من حيث الشرح المستفيض للنظرية التطورية و تطورها الزمني, فحتى من يكرهون د عدنان شخصيا لابد أن يستفيدوا من المعلومات الكثيرة التي يقدمها عن نظرية لطالما تم اختصارها و تشويهها.. الفائدة هي أننا حين نفهم النظرية كما هي نستطيع أن ننتقدها على أصلها و حقيقتها و أن نستفيد منها كذ لك دون أن نترك مجالا للملحدين للاستهزاء بمن يتكلم عنها دون علم. من جهة أخرى الدكتور يقدم الآن أدلة المؤيدين و ليس بالضرورة أن يوافق كل شيء لأنه سبق له أن انتقدها من قبل مستدلا بمنهج كارل بوبر.. فهو لا يتبناها قلبا و قالبا... أرجوا أن ننتظر جميعا حتى ينهي السلسلة و حينها سيظهر ما يريد أن يصل اليه في النهاية.. فلا نستبق الأحداث.
adwan alanazi سبحان الله من كل النص قرأت فقط (ننتظر ما يريد أن يصل إليه) ثم استنتجت بعقلانيتك الخطيرة (و التي على ما يبدوا أنه لا يستطيع أحد أن يضاهيك فيها) أني أخاف مما أجهله, رغم أني قلت أني أعرف مسبقا موقف د عدنان من النظرية فقد سبق له أن تكلم فيها باختصار ووعد أن يشرحها في دروس خاصة بها?? من جهة أخرى, من جهة تخصصي درست نظرية التطور في الجامعة و لهذا أثنيت على شرح د عدنان المتفيض للنظرية و إنما وجهت الكلام للذين يهاجمون د عدنان بأن يتريثوا لأن أغلبهم يظن أنه بتقديمه للمؤيدات و كأنه رأيه الشخصي??? هل فهمت الآن أيها العقلاني الكريم? إرحم نفسك يا أخي.. ربما تتهم الناس بالتبعية و أنت غارق فيها و لا تدري, و هذا أعظم و أنكى...
اتمناء من العقلاء الذين يتابعون حلقات الدكتور عدم الرد على من يعلقون لكي يستفزو المتابعين فهم يريدون من يرد عليهم فتجاهلهم افضل وسيله لتسكيتهم مره مرتين تجاهلوهم ولن يعلقو مره اخر
صح ياليت الكل يتجاهلهم لأن تعليقات الجاهل دائما تكون شخصيه وسطحيه وليست موضوعيه فتراه ينتقد اشياء تافه هي ابعد ماستطاع عقله البسيط ان يصل له لايريد بها إلى لفت الأنتباه الى نفسه الضعيفه المتخبطه بين الاسود والرمادي فادعو لهم بالهدايه ودعونا نكمل هذا الحوار العلمي و التعليقات التي استفدت جدا من بعضها
صح كلامك والله ناقشت واحد منهم والله غير الشتم ما عنده أي فكره في الموضوع بعد كل الشتم قالي نلتقيك لاحقا وتستفيد من علمنا ههههههههههههههه والاغرب من كذا تلقاه متابع الحلقات معانه مش مقتنع بالفكره أصلا
***** بالعكس هذي من محاسنها لانك تعرف قيمة نفسك عندما ترى الفرق بينك وبينهم فلا أسوئ من عقول متحجره يهتز عالمها اذا اخبرته شيء يخالف ماتعلمه من ابيه وامه
معك حق, كمان مداخلاتهم اصلا خارج الموضوع. لا يستطيعوا ان يفكروا خارج حدود المذهب. فهموهم ان المذهب هو الدين و الخروج عنه (اي المذهب ) ان لم يكن كفرا فهو ضلال مبين. حدود تفكيرهم محدوده , الحريه غير موجوده في قاموسهم لذلك لا يقدرونها. لا يفهمون ان الانسان الحر ينحاز دوما الى الحق و ليس الى الموروث البشىري و المذهبي. تاتيهم بآيه قرآنيه يقولون لك و لكن قال فلان و قال علتان. مساكين.
الحلقه الخامسة عشر الان ! وانا اشعر انني أصبحت عالم من هذا الحاضرات ولم انتهي بعد من باقي المحاضرات !!! اذا قلنا ان الدكتور عدنان طفره !! فهل هذا صحيح علميا ؟ وكيف يمكن لهذه الكفره البقاء ، نحن جزء من الطبيعه اي الانتخاب الطبيعي ونرى انه طفره مفيدة للبشرية ، انه افضل من الف محاضر في اي جامعه علميه في العالم كله وأكاد ان اجزم ان الماكرين الذين رأيناهم لا يمتلكوا نصف معلوماته وتسلسل الشرح والسرد وتبين المصادر العلميه واصحابها مع نبذه مختصرة للعالم ومصداقيته ومدى تاثيره وسلبيات النظرية ملخص لي الاستنتاج الخاص بعد قراءت الكتاب لكل عالم والتي تكون سلبيه او اجابيه بحسب منظوري القصير وذلك لعدم وجود القدره على الاستطلاع على المزيد من الكتب والاستنتاج منهم
التطور هو من أكبر أدلة الايمان . سأشرح : الأساس الذي يقوم عليه التطور هو ان الطبيعة دائما تسبق الكائن خطوة . فالكائن دائما في لحاق مستمر بالطبيعة ، يتكيف معها و يدور حيث تدور ، فهو دائما مسبوق بخطوة . و يستحيل ان يسبق الطبيعة إلا في حالة واحدة : أن يحتوي على مكون غير خاضع للطبيعة و غير خاضع للبيولوجيا . مكون لا يسبح في نهر الطبيعة . هذا المكون هو الروح . فلو كنا مجرد مادة كما يقول الماديون لما سبقنا الطبيعة في شيئ و لما شعرنا أصلا بجمالها و خيرها و شرها . و لن ينجيهم من هذه الورطة إلا الإعتراف بمكون مختلف عن الطبيعة ينظر الى الطبيعة من خارجها و هو غريب عنها
اقراء أكثر عن تطور الانسان تفهم لماذا الانسان يفكر دون غيرة، وهل كان فكرة قبل ١٠٠ مليون سنة مثل فكرة اليوم ، واقراء عن العصر الحجري وما تبعة من انواع الانسان التي انقرضت . اقراء لتكون اكثر تواضعاً وتعرف انك كغيرك من الحيوانات ولكن التطور لعب دوره فيك كما لعب دورة في الاحياء الاخرى
السؤال كيف عرف فايزمن الفراشة المدارية القديمة حتى يدرك مدى تطورها في محاكاة فراشات نوع أخر في شكلها؟ هل لا زال منها ما يعاصر الواقع بشكله القديم؟ فإذا كان الأمر كذلك فلماذا لا تنقرض رغم عدم تطوير شكلها مثل الفراشات الأخرى؟
يا دكتور عدنا ارجوك من يستمع لك ليس فقط الملاحد او الشرعيون نحن عامه وبحاجة معرفة اصول ديننا ارجو ان تدرس هذا الطرح سلسلة في العقيدة والاصول سلسله في الفقه وسلسلة تفسير القران الكريم انا اعلم انه لايتعلق بالحلقة ولكن هذه الحلقات تروج لا شعوريا للالحاد
اخي العزيز ...يمكنك البحث في اليوتيوب وايجاد عشارات المقاطع للدكتور عن اصول الفقه والعقيدة ودروس في القرائات السبع وغيرها الكثير مما قد شرحها الدكتور في سلسلة حلقات مسهبة. وشكرا
موجود, سلسلة لشرح العقيدة الاشعرية ( شرح متن جوهرة التوحيد ), وسلسلة شرح الفقة الشافعي والحنفي, وسلسلة تفسير القرآن. جميعها موجودة على يوتيوب بين صفحة الدكتور الرسمية وصفحة نوادر عدنان ابراهيم.
لا ازال اتسائل عن سبب معارضة مبدأ "الاستعمال و الاهمال" للعالم الفرنسي لامارك مع داروين و التركيبية الحديثة .. حيث انه حسبما وضحتم في هذه الحلقة و غيرها من الحلقات السابقة بان عدم صلوحية عضو قد يضمره كما حصل للحوت و كأن لامارك حسب فهمي انه يعني هذا الامر .. اتمنى و اترقب تبيانكم الجميل كما هو معتاد و اشكر جهودكم الجبارة في إنجاز هذا العمل المحترم و الجدير بالتقدير
الأمر كان واضحا في هذه الحلة على ما أعتقد لأن نظرية لامار تقول أن التحول يكون على مستوى الخلايا الجسمانية أما التركيبية المعاصرة تقول يكون على مستوى الخلايا الجنسية أو بصيغة أخرى خلايا التكاثر ( الخلايا الجرثومية ).
الفرق أن نظرية لامارك للتطور تفسر نشوء التغييرات في الكائنات هو استعمالها و اهمالها في فترة حياة كائن معين و من ثم يرث النسل هذا التغير أما التطورية الحديثة فتقول بأن التغير ينشأ من التغيرات الجينية و ليست تغيرات مكتسبة ، لأن الصفة المكتسبة لا تورث
Ahmed Rasoul بختصار الاماركية يفترض التطور على العضو الخارجي ويورثه لابنائية اما الانتخاب الطبيعي يعتمد على التغير الطفروي والطفرات لا تحدث على النمط الظاهري ولكن يحدث في الجينات الداخلية التي تعطي صورة للعضو الخارجي
دكتورنا العزيز بارك الله فيك وجزاك الله كل خير انت قلت ان هناك سلسلة ثانية لترد على النظرية من وجهة نظر اسلامية ولكننا انتظر سنوات طويلة متى ان شاء الله الرد لان كل ماقلته يجعلنا في ظل نظرية تعتبر صحيحه علماء لا يدنو من علمهم احد يقولون انه لاخالق وان الاشياء تطورت بالصدفة والطفرة والانتخاب الطبيعي الذي هو بعيد عن الله فيجب ان تعطينا ولو موعد للسلسة الثانية ونتمى الله ان يرزقك العافية ويوسع عليك من حيث لاتعلم
ياسلام عليك يا شيخ عدنانوالله احسن بمليون مره من اللي لهم 20 سنه نكدو عيشتنا بحلاقة القزع واسفل الكعبين في النارياجماعه انا لي سنين كل مادخل مسجد احس حالي ابو لهب من كلام بعض ال..... ؟ استغر الله بسكرهلنا بالدينليت كل علماء الدين مثلك يا شيخ عدنان
مع احترامي لجميع السادة العلماء بعد الاستماع للدكتور الفاضل عدنان إبراهيم صرت انتقي المعلومات التى أريد أن اسمعها ولم أعد اتاثر باي رجل دين يمارس الخزعبلات والصراخ والزعيق من مستخدمى اللحاء الكثيفة لقد كسر جميع القواعد الكهنوتية التى عشعشت في عقولنا لسنوات طويلة حفظكم الله وعافاك أستاذنا الفاضل
وجهة نظر شخصية : السلسلة طويلة ومشبعة بالمعلومات وهذا شيء جميل لكن المشكلة الحلقات تفتقر الي عنصر ( الإثارة المنظمة ) فمثلا هذه الحلقة ممتازة وفيها الكثير من المعلومات المثيرة والرائعة اي اني لا اجد مانع في مشاهدتها مرة اخرى واخرى مع مرور الوقت . لكن اجد عندي نسبة كبيرة جدا من عدم الإنجذاب لمشاهدة معظم الحلقات السابقة .. بنظري اتمنى يكون فيه توزيع ملائم اكثر للنقاط المثيرة خلال السلسلة لان هذه النظرية ليست كغيرها فهي نظرية ذات طابع مثير ومشوق وتختص بدراسة اصل الأنواع ونحن نوع من الانواع اي ان النظرية تهمنا جميعا بكل تفاصيلها .. مما يوجب توزيع المعلومات المثيرة والمشوقه بشكل مخطط له
هناك فرضية هرمون التيستوستيرون عند الإنسان يفرز بنسبة أقل منه عند الشمبانزي وهذا له تاثير كبيير على تمدد الأطراف وعظام الوجه رغم توقف النمو وقد نلاحظ هذه الحالة عند بعض البشر خصوصا في اوساط الرياضيين الذين يمارسون رياضات قتالية عنيفة وربما الإفراز المفرط لهرمون الذكورة هو المسؤول عن عن عدم كبح هرمون النمو خصوصا على مستوى الأطراف والوجه باعتبارها آخر الأعضاء التي يتوقف فيها النمو.
دكتور عدنان ياريت تضيف إيضاحات كتابية على الشاشة .. تشير إلى المبدأ السادس و السابع و التاسع .. كأن تكتب على الشاشة في حين الكلام عن المبدأ السادس .. تكتب هذا المبدأ السادس .. ياريت أعرف علشان ما أرجع أشوف كل مرة .. أو أحد يرد علي يوضح لي
بسم الله الرحمن الرحيم إِنَّ مَثَلَ عِيسَىٰ عِندَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ ۖ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُن فَيَكُونُ (59) هنا مفتاح اللغز كيف خلق عيسى فَاتَّخَذَتْ مِن دُونِهِمْ حِجَابًا فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا (17) قَالَتْ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَٰنِ مِنكَ إِن كُنتَ تَقِيًّا (18) قَالَ إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلَامًا زَكِيًّا (19) قَالَتْ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا (20) قَالَ كَذَٰلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ ۖ وَلِنَجْعَلَهُ آيَةً لِّلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِّنَّا ۚ وَكَانَ أَمْرًا مَّقْضِيًّا (21) ۞ فَحَمَلَتْهُ فَانتَبَذَتْ بِهِ مَكَانًا قَصِيًّا (22) فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ إِلَىٰ جِذْعِ النَّخْلَةِ قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَٰذَا وَكُنتُ نَسْيًا مَّنسِيًّا (23) مريم الواضح هن هذه الآيات ان عيسى تم خلقه داخل بطن أمه بعد ان لقح بويضتها روح الله الذي تمثل لها بشرا بمعنى اخر وضع البرنامج الجيني داخل بويضة مريم ع كما يحدث الان في التلقيح الصناعي واذا لم يكن كذلك فلماذا ارسل الله من روحه وتمثل لها على هيئة بشر و ماذا عمل هذا البشر، و بعد تلقيح البويضة مر بمراحل التطور الجنيني التي يمر بها إلانسان قبل خروجه من بطن أمه ،و حسب هذه الاية فان ادم خلق بنفس الطريقة، وضع الشيفرة الجينية للبشر او لنسميها برنامج خلق الانسان المتطور الذي يريده الله في رحم امرأة من جنس الانسان وولدت الجنس البشري وهذه العملية تمت على عدد كثير من النساء باختلافات وضعها الله في الموروثات الجينية فأنشأ بشرا مختلفين في الشكل و اللون و الطول و الذكاء وهم الذي اطلق الله عليهم اسم ادم و الا كيف تفسر اختلاف اشكال و لون الانسان الحالي اذا كانت نشأتهم من انسان واحد ومن اين اتى الانسان الذي لون جلده اسود، اذا حسب كلامك نحن البشر من نسل رجل واحد كيف يتحول اللون الابيض الى اسود و بالعكس ، و اذا لا يوجد تطور و طفرات جينية كيف تفسر و جود الاقزام و المتخلفين عقليا او بشر لهم مثلا ستة اصابع بدل الخمسة . اما ما ورد في السنة من ان ادم خلق من تمثال من طين ثم نفخ فيه من روحه وصار بشر كما هو موجود في كتب بني اسرائيل فهذا لا يقبله العقل لان هذا معناه ان كل الكائنات الحية من اسماك و طيور و حشرات وحتى الحيوانات المجهرية قد صنع الله لها تماثيل من الطين و نفخ فيها من روحه وهذا لا يليق بالله(و ما قدروا الله حق قدره) . لكن الذي يليق بالله هو انه خلق قانون تطوري (البرنامج الجيني )وأنشأ المخلوقات وهو الذي يتدخل في هذا التطور بتعديل الجينات . نقطة اخرى لماذا انزل الله هذه الاية وَرَسُولًا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ ۖ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ ۖ . ٤٩ ال عمران ولم ينزل اية مشابهة لها عن خلق ادم و كما هو موجود في كتب السنة و كتب بني اسرائيل هذا دليل اخر ان الله لم يخلق البشر بالطريقة التي ذكرت في السنة وكتب بني إسرائيل . و ما معنى هذه الاية قَالَ اهْبِطَا مِنْهَا جَمِيعًا ۖ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَىٰ (123) فواضحة وضوح الشمس ان الذين هبطو هم ليس ادم و حواء بل مجموعة من البشر و سوف تنشأ العداوة بينهم الا من اتبع تعاليم الله فسيعيش بسعادة و هناء، اما من يفسرها انهم ادم و حواء وابليس فهذا تفسير خطأ لا ن ابليس او الشيطان محكوم عليه بعدم اتباع هدى الله
بالمناسبة كتاب وهم الالحاد ادناه لمؤلف عراقي وهو غير الكتاب الذي يحمل العنوان نفسه للمؤلف المصري. في الكتاب اثبات لله من خلال نظرية التطور ومن خلال ما تطرحه النظريات الفزياوية المعاصرة ونقاشات مستفيضة لريتشارد دوكنز ولعالم الفيزياء النظرية المشهور ستيفن هوكنز
مبادئ التركيبية التطورية المعاصرة: 1- ما هُوَ التطوُّر؟ 2- ما هُوَ منشأ التغيُّرات؟ (الطفرات) 3- الإنتخاب الطبيعي 4- الإنعزال 5- التطوُّر النيوتيني 6- التطوُّر لا يحدُث بوتيرة تسارعيَّة واحِّدة. 7- هنا المشكل, اما انه مر الى المبدا الذي يليه دون ان ينتبه او تكلم عنه دون ان يشير انه المبدا السابع ... اذا فرضنا انه تكلم دون اشارة فسيكون المبدا السابع هو الحلقات المفقودة وادرج مثال السيلاكانت ... لانه كما هو معلوم ان هذه النقطة كانت عبارة عن معضلة بالنسبة لداروين ... فكان العلماء الرافضين للنظرية يعتمدون عليها... يطالبونه بان يريهم الحلقات (المستحاثات) التي تتوسط تطور نوع الى نوع ... مثلا النوع الذي يتوسط الزواحف والطيور .... هذا كان في وقت داروين اما في وقت التركيبية المعاصرة كانت هذه الحلقات المفقودة قد عثر عليها وسدت الفجوة واصبحت دليلا قاطعا على التطور وبذلك اصبحت مبدا فيها .... هذا ما استنتجته لكن ربما ليست صحيحة... لان الظاهر ان الدكتور عدنان قد مر الى المبدا الثامن دون ان يذكر السابع 8- يكُونُ التطوُّر سريعا إبَّان الإنتواع إلى أن يكتمِّل النَّوع الجديد ويتكيَّف مع بيئته، ثُمَّ يعود لطبيعته البطيئة. (أي عندما تحدُث طفرة معينة أو تغيُّر ما). 9- تطوُّر الأنواع الجديدة لا يعني وجوبَ تطوُّرها من أنواع أكثر تقَدُّما بحيث تكونُ الأنواع الجديدة زائدة عليها. 10- ليس بالضرورة أن يتَّجِّهَ التطوُّر دائما نحو الأكثر تعقيداً وتركيبا.ً والأمثلة على ذلك كثيرة جدا
مبدا الانغزال التكاثري وفقا لكلام الدكتور يعني ان العشيره التي تظل تخاقظ علي تكاثرها في انعزال تام سوف تتطور ويظهر نوع جديد مع استصحاب باقي العوامل التسعه المذكوره .لماذا لم يظهر نوع في بعض القبائل التي تتكاثر مع افراد عشيرتها فقط بمعني زواج الاقارب اي الجد مشترك والعشيره متسلسله .
شكرا دكتور. فكرة التطور التدهوري لم تقنعني. فهل الحوت متدهور بالنسبة للحيوانات البرية؟لا أظن. لقد فقد أطرافه الخلفية ولكنه اكتسب قدرات سباحة و غوص رهيبتين. عموما فكرة الكائنات البسيطة و المعقدة لا تعجبني. فكل الكائنات مكيفة تماما مع بيئاتها
ليس دائما ، ليس شرطا و هكذا و دواليك. إنها نظرية تحاول تفسبر ما تلاحظه. طبعا يجب معرفتها و دراستها و لكن تبقى نظرية و ليست حقيقة علمية. و شكرا جزيلا لك دكتور على مجهوداتك في نشر الوعي.
انت تخلط بين معنى نظرية في العموم وبين معنى نظرية في العلوم! في العلم science معنى نظرية theory يعني حقيقة علمية تم تراكم الادلة على صحتها بلا مالا يدع مجال للشك! من ذلك نظرية الجاذبية لنيوتن! فهي تسمى نظرية رغم ان الجاذبية حقيقة علمية! وان كنت لا تصدق بأنها حقيقة فاعتلي قمة عمارة واقفز وأرينا كيف ستمشي في الهواء! التطور كذلك كنظرية علمية هي حقيقة علمية صادقت عليها كل المجامع العلمية في العالم بعد تراكم الادلة الاحفورية والجينية عليها!
البقاء للأصلح على صعيد الفصيل البقاء للأقوى على صعيد الفرد في القطيع او العشيرة لان الذكر الضعيف في العشيرة لا يحظى بأنثى من اجل المعاشرة بعدما يخوض صراعه مع الذكر الاقوى ولا يستمر نسله بعد ذلك على الاقل في عالم الحيوان فيكون الناتج ان البقاء للأصلح والاقوى
السلام عليكم أخوتي وأخواتي الكرام ... الدكتور قال بالنقطه الرابعه من نقاط التركيبيه التطوريه المعاصره اللي هي (الانعزال) قال لو انعزلت جزيره فيها نفس نوع الحيونات واكتسبت صفات محدده حسب بيئتها الجديده المنعزله مثلا اصبحت لحميه او اصبحت نباتيا طبقا لصفاتها فقال ستتزاوج فيما بينها وتصبح نوع جديد السؤال وأرجو توضيحه لماذ لايكون نفس التطور ونفس الانواع الجديده؟ لماذا قال كل منها ينتج نوع جديد ؟ مع انو قال في حلقه سابقه من الحلقات قال قال انو الصفات المكتسبه لاتورث طيب لماذا ورثت وصارت طفرات مختلفه وضهرت انواع جديده اخرى رغم انها كانت تملك نفس الجينوم سابقا اذا امكن التوضح وعذارا للاطاله
لأن الطفرات موجودة في جينوم الكائن الحي و ليست مكتسبة , لذلك فإن الصفات التي تكتسب عن طريق الطفرات هي صفات كانت موجودة في جينوم الكائن لكنها غير ظاهرة , و لم تنشأ من تكيف الكائن مع البيئة , فالطبيعة أو البيئة لا تقوم إلا بعمل تحفيز أو استحاثة لحدوث الطفرة التي هي موجودة في الكائن ( و كأن الطفرة التي تعبر عن صفة ما موجودة في جينومه و لكنها نائمة لأن الكائن لا يحتاج تلك الصفة , لكن بمجرد أن يحتاج الكائن إلى تلك الصفة التي هي ضرورية للتكيف تستيقظ تلك الطفرة و تبدأ العمل ) , وبالتالي لا يمكن القول أن هذه الصفة الجديدة التي حدثت بفعل الطفرة أنها صفة مكتسبة , و بالتالي يمكن توريثها ... و الله أعلم
دكتور عدنان .. انت وصلت إلى المبدأ رقم خمسة و هو ظاهرة نيوتني ثم قلت أن التغير في أشكال الكائنات لا يتم في وتيرة ثابتة ثم اردفت ان ذلك هو المبدأ الثامن !! أين المبدأ السادس و السابع ؟؟ .. أرجوك ترد علينا لأنني ماشي صح .. ما نبي نتلخبط !
+Fahd Alfahd السلام عليكم, نفس ما حدث لي ^_^ ... لاني كنت ادونها ... لكن بعد مشاهدتها مجددا ظهر لي انه على الترتيب التالي: 1 ما هُوَ التطوُّر؟ 2 ما هُوَ منشأ التغيُّرات؟ (الطفرات) 3 الإنتخاب الطبيعي 4 الإنعزال 5 التطوُّر النيوتيني 6 التطوُّر لا يحدُث بوتيرة تسارعيَّة واحِّدة. 7 هنا المشكل, اما انه مر الى المبدا الذي يليه دون ان ينتبه او تكلم عنه دون ان يشير انه المبدا السابع ... اذا فرضنا انه تكلم دون اشارة فسيكون المبدا السابع هو الحلقات المفقودة وادرج مثال السيلاكانت ... لانه كما هو معلوم ان هذه النقطة كانت عبارة عن معضلة بالنسبة لداروين ... فكان العلماء الرافضين للنظرية يعتمدون عليها... يطالبونه بان يريهم الحلقات (المستحاثات) التي تتوسط تطور نوع الى نوع ... مثلا النوع الذي يتوسط الزواحف والطيور .... هذا كان في وقت داروين اما في وقت التركيبية المعاصرة كانت هذه الحلقات المفقودة قد عثر عليها وسدت الفجوة واصبحت دليلا قاطعا على التطور وبذلك اصبحت مبدا فيها .... هذا ما استنتجته لكن ربما ليست صحيحة... لان الظاهر ان الدكتور عدنان قد مر الى المبدا الثامن دون ان يذكر السابع 8 يكُونُ التطوُّر سريعا إبَّان الإنتواع إلى أن يكتمِّل النَّوع الجديد ويتكيَّف مع بيئته، ثُمَّ يعود لطبيعته البطيئة. (أي عندما تحدُث طفرة معينة أو تغيُّر ما). 9 تطوُّر الأنواع الجديدة لا يعني وجوبَ تطوُّرها من أنواع أكثر تقَدُّما بحيث تكونُ الأنواع الجديدة زائدة عليها. 10 ليس بالضرورة أن يتَّجِّهَ التطوُّر دائما نحو الأكثر تعقيداً وتركيبا.ً والأمثلة على ذلك كثيرة جداً.
التطور سببه نظرية الكمون وليس طفرات حادثة وأمثاله في الطبيعة : الحيوان المنوي الذي يمكن فيه شفرات الجسد الإنساني الذي سيظهر في الرحم . اي حيون يشبه جسم الثعبان يتحول إلى انسان بفعل تفعيل المادة الوراثية الكامنة في الحيوان عند تحقق شروط الظهور وهي شروط الرحم .. ٢- تحول الديدان من الطور الأول إلى الثاني لتصبح فراشة ونحوه... إذن لا طفرة في التحولات الكبرى لربما صح في التطور الدقيق وهو التطور الكيفي في الشكل والحجم والقدرة ... بخلاف التطور العضوى الوظيفي... جميع الملاحظات تتكلم عن الأول وتدلل عليه .. بمطلق.. اما الثاني فدليله الطبيعة فهو تطور من مضمون داخل الكائن ينتظر زمن ينفجر ويظهر فيه ... فهو تطور موجه بفاعل لكثرة الأنظمة والغايات المرافقة له ..اي ذات عليا تحرك هذا التطور وهو الخالق ... ما ذكره علماء الدارونية هو تحسس خارجي للمخلوق..... والفصيل هو التجسس الداخلي في المادة الوراثية التي لم يصل إليها بعد كشفا وتحليلا...
سؤالي عن المبدأ الخامس neoteny اذا كان كان الانسان نيوتني، اي ان تركيبته الجسمانية لا تتغير بعد النضوج الجنسي وكان الشمبانزي ليس نيوتني لأن تركيبته تتغير مع التقدم في السن كيف قال الدكتور عدنان ان هذا دليل على ان الانسان والشمبانزي جاؤوا من اصل واحد؟ الرجاء لمن فهم هذه النقطة ان يفيدني
Ahmad Yousef اعتقد علي حسب ما فهمت ان الاتنين اصلهم واحد مش بسبب النقطة دي لا بسبب انهم وهما اجنة حتي قبل الولادة بفترة صغيرة يكونان متماثلان تقريبا ده غير الصفات الجينية وادلة كتير اكيد غيرها
الارض ثابتة تدور حول نفسها مرة واحدة فى العام والشمس والقمر يدوران حول الارض كل يوم . ميلان الارض أدى الى حدوث. اكتب . beautiful colors to write al quran . على يوتوب . الفصول الاربعة
Je m'attendais, comme beaucoup de vos auditeurs fidèles je suppose, à ce que vous approfondissiez les concepts que vous avez effleuré lors de votre prêche du vendredi 30 janvier 2015; concepts clés susceptibles de changer radicalement notre perception étriquée de notre belle et grande religion. Il se trouve que non; vous avez repris le fil de l'actualité et de vos conférences sans même un commentaire sur le sujet. Pouvons nous nous attendre à une "suite" où le débat est-il définitivement clos ? D'éminents linguistes sont en train de se pencher sur la question, et leurs théories, bien qu'innovantes et osées "nous parlent" à nous autres, les terriens du 21ème siècle, bien plus et bien mieux que les explications exhaustives et répétitives des savants des 3 premiers siècles de l'hégire. Question: imaginons ce que ces derniers auraient pensé s'ils avaient su que la terre, la lune et le soleil possédaient des orbites, que l'homo sapiens sapiens avait vécu côte à côte avec l'homme de néandertal, que la carte du génom humain a été établie et qu'une planète à double soleil avait été découverte ?
للآخوة الذين يردون بردود سلبية اقول لهم .. ان لم يعجبك الطرح او تستسيغه تحفظ وهذا من حقك لكن التجريح والفلسفة الزايدة خطآ عيب .. الناس فهمها متفاوت ان فاتك انت شي فغيرك لم يفوته ثانيا العلم والتعلم والبحث والتفكر والبحث مطلب والا يكون الحشو والاستسلام لروايات غيرك تعلموا وبحثوا وانت تآخذ فضلات علمهم .. الزبدة لا تزكون انفسكم وكآنكم ملكتم علم اليقين من القصيم او قم !! دعونا نحن نحب عدنان وبيننا وبينه الله دعووووونا واذهبوا استمعوا للنمط التقليدي الذي تقدسونه ودعونا وشآننا
بعد مشاهدتي لحلقات نظرية التطور للعالم داروين من للسان العالم الجليل الدكتور عندنان حفظه الله ((أظن)) والله اعلم أن تسمية التطور لهذه النظرية كانت (خطأ) و هي السبب الوحيد لعدم فهم الاغلبية مضمون هذه النظرية وشلت اركانها الاساسية . كما أعتقد مع فائق احترامي للعلماء مثل داروين والدكتور عدنان ومن سعى في تطوير وفهم نظرية التطور ان اطلاق تسمية نظرية التطور كانت خطأ فادح للسبب المذكر انفاً وكان ينبغي أن تسمى نظرية ( التغيرالحيوي لحاجة التكيف مع الطبيعة ) أو ( التشكل الحيوي بعوامل الزمكان ) لكي يتم الربط بين مفردات نص النظرية بمضمونها مما سوف يتم إدراكها بوضوح .
لماذا لا نفترض انهو تطور تدهوري حصل عند القرده علميا عن طريق التطور ودينيا عن ما قالهو القران ان الله غضب على ناس وحولهم قرده اما عن تطور الانسان ليس من الضروري انهو مع الزمن يجب عليه التحول من نوع الى نوع قد يكون هو الاصلح للتكيف مع البيئه ولاكن نستطيع ان نقول انهو تطور تدهوريا في بنيت اجساده او قلت الاعمار والله اعلم ولاكن هاذا ما طري على بالي والله اعلم بكل شي
بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين اياك نعبد واياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين بسم الله الرحمن الرحيم الم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون والذين يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك وبالأخرة هم يوقنون أولئك على هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون والهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم الله لا إله إلا هو الحى القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما فى السموات وما فى الأرض من ذا الذى يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشئ من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات والأرض ولا يؤوده حفظهما وهو العلى العظيم لله ما فى السموات وما فى الأرض وإن تبدوا ما فى أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله على كل شئ قدير آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغقر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم الهم انى اسالك بعظيم قديم كريم مكنون مخزون اسمائك وبأنواع اجناس رقوم نقوش انوارك وبعزيز اعزاز عز عزتك وبحول طول جول شديد قوتك وبقدره مقدار اقتدار قدرتك وبتاييد تحميد تمجيد عظمتك وبسمو نمو علو رفعتك وبقيوم ديوم دوام ابديتك وبرضوان غفران امان مغفرتك وبرفيع بديع منيع سلطانك وبصلات سعات بساط رحمتك وبلوامع بوارق صواعق عجيج وهيج بهيج رهيج نور ذاتك وببهر جهر قهر ميمون ارتباط وحدانيتك وبهدير تيار امواج بحرك المحيط بملكوتك وباتساع انفساج ميادين برازيخ كرسيك وبهيليكليات علويات روحانيات املاك عرشك وبالاملاك الروحانيين المديرين لكواكب افلاكك وبحنين انين تسكين المريدين لقربك وبحرقات زفرات خضعات الخائفين من سطوتك وبامال نوال اقوال المجتهدين فى مرضاتك وبتحمد تمجد تهجد تجلد العابدين على طاعتك يا اول يا اخر يا ظاهر يا باطن يا قديم يا مقيت اطمس بطلمس بسم الله الرحمن الرحيم سر سويداء قلوب اعدائنا واعدائك ودق اعناق رؤوس الظلمه بسيوف نمشات قهر سطوتك واحجبنا بحجبك الكثيفه عن لحظات لمحات ابصارهم الضعيفه بحولك وقوتك وصب علينا من انابيب ميازيب التوفيق فى روضات السعاده اناء الليل واطراف نهارك واغمسنا فى حياض سواق مساق بر برك ورحمتك وقيدنا بقيود السلامه عن الوقوع فى معصيتك يا اول يا اخر يا ظاهر يا باطن يا قديم يا مقيت اللهم ذهلت العقول وانحصرت الافهام وحارت الاوهام وبعدت الخواطر وقصرت الظنون عن ادراك كنه كيفيه ما ظهر من مبادئ عجائب انواع قدرتك دون البلوغ الى تلالوء لمعات بروق شروق اسمائك اللهم محرك الحركات ومبدئ النهايات الغايات ومشقق صم الصلاديد والصخور الراسيات المنبع منها ماء معينا للمخلوقات المحيى به سائر الحيوانات والنباتات والعالم بما اختلج فى سر وهم نطق اشارات خفيات لغات النمل السارحات من سبحت وقدست وعظمت ومجدت بجلال جمال كمال افضال عزك ملائكه السبع سموات اجعلنا اللهم يا مولانا فى هذه الساعه المباركه ممن دعاك فاجبته وسالك فاعطيته وتضرع اليك فرحمته والى دارك دار السلام ادنيته وقربته جد علينا بفضلك يا جواد عاملنا بما انت اهه ولا تعاملنا بما نحن اهله انك اهل التقوى واهل المغفره يا ارحم الراحمين ارحمنا رحمه الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا ان الله وملائكته يصلون على النبى يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما
جزاك الله خير علي ذلك .يعني التطور مش حرام .خلاص.احنافهمنادي .دي مش نظريةحرام والله يرحم دارون.يبقي المطورون هم اللي حرام عليهم بقي؟لمايعزلو عشيرةف مكان ويقطعو اطرافهم ويتحكمو ف البيئةعشان تتكيف .يسيبو القردف حضانة عشان زي ماكان جنين عشان يبقي وشه مسطح.اي حاجات من دي حرام.؟هم اكتشفو الوان الديناصورات.ماشاءالله علي العلماء.ياشيخ لماالسلحيةادهورت وبقت تعبان زادت ف الشر .صح؟بقي فيهاشئ مخزن .سم .الحوت برضو ادهور وخزن شر.احنابنتاذي من التطور المتدهور.
الراجل هذا كنّا مرتاحين جاء يشككنا في وجود الله وضهوره جاء بعد الثورات العربيه مثل الثوره الفرنسيه جاء بعدها الإلحاد بالله. هذا الشيخ والله ضرني اكثر من ان ينفعني انصح بعدم الاستماع له اعتقد انه ملحد متخفي.
العربي الازوادي يا ازوادي ، ابذل جهد بسييييط و شوف ردي كان علي من ، واضح رجل ضعيف ح اقولو ايه يعني ؟ اقولو خليك قوي الايمان ؟ لا ما ينفعش ، هو اعترف بانهياره ، الشرط الوحيد هو اذا كان الشخص غبي عليه بالابتعاد من تلك الحلقات عشان ما يهرينا غباء
- المبادئ العشرة للنظرية التركيبية المعاصرة:
1. ما هو التطور: هو تغير تردد الجينات في المستودع الجيني. والتغير يشمل: تقلص أفراد العشيرة، التزاوج، الطفرة، الحركة (الإنسياب الجيني) عن طريق هجرات من وإلى أو وباء ونحوه، والانتخاب الطبيعي.
2. ما هو منشأ التغيَّرات: الطفرات، وتكون أما عن طريق الجينات وهي تغيَّرات صغيرة، أو عن طريق الكروزومات وهي تغيَّرات كبيرة.
3. الإنتخاب الطبيعي: يقوم على تعزيز وتدعيم واستبقاء الصفات المفضلة (المتكيفة).
4. الإنعزال: ويوجد له ضربان: إنعزال جغرافي (جزيرة انعزلت عن قارة، أو قارة عن قارة ... الخ)، وإنعزال داخل الوطن الواحد (مثل طيور الريا الموجودة في الأرجنتين فالشمال طيور كبيرة والجنوب طيور صغيرة).
5. التطور النيوتني: الصفات الحدثية (الإنسان يأخذ صفاته الحدثية من ولادته إلى وفاته، على عكس الشامبانزي الذي لا يأخذ صفاته الحدثية). فالإنسان والشامبانزي يولدان مسطحان الوجه، الإنسان يستمر والشمبانزي يتغير.
6. التطور لا يحدث بوتيرة تسارعية وَاحِدَة.
7. المبدئ المفقود. لا اعتقد أنه تطرق إليها أبدًا، وهناك رأي في الردود يرجح أن يكون المبدئ السابع عن (الحلقة المفقودة - سمكة السيلاكانت)، وأرجح أن تكون السمكة تدعيمًا للمبدئ السادس في تباطؤ السمكة (السيلاكانت) وتسارع تطور الإنسان؛ فالإنسان تطور مرات عديدة خلال ٥٠٠ ألف سنة، بينما السمكة لم تتغير منذ ٢٥٠ مليون سنة.
8. التطور يكون سريعا إبان (أثناء) الانتواع حتى يكتمل ويتكيف، وإذا اكتمل وتكيِّف مع بيئته يعود تطوره إلى طبيعته المتباطئة.
9. ليس واجبًا أن ينحدر المتطور من الأكثر تقدمًا ولا أن تزداد الأنواع الجديدة تطورًا؛ فيمكن أن يكون التطور انحداريًا أو ارتداديًا أو اختزاليًا.
10. ليش شرطًا أن ينحدر المتطور من الأكثر تطورًا تركيبًا وتعقيدًا.
شكرا 🙏
ياريت لو كان الدكتور يخلص كل حلقه او كل عده حلقات تختم فصل معين
المبدأ المفقود .. أعتقد أنه الأصل المشترك للكائنات ...
شكرًا للتلخيص أخي ❤️
لقد تطرق الى المبدأ المفقود،قم بمراجعة جميع الحلقات وسوف تكتشف ذلك،وبوركت على جهودك في اختصار الحديث الى نقاط👍
شكرآ لك على التلخيص💕👍
والله الدكتور ده حاجة تفتح النفس.
سلسلة رائعة وممتعة وليس لنا الا ان نشكر الدكتور على مجهوده واسلوبه في العرض .. وفوق هذا كمان اختيار موسيقى التتر ما لوش حل .. رهيب
سلسلة نظرية التطور للدكتور/عدنان ابراهيم هي فعلا اعظم شيء قام بعمله الدكتور عدنان ابراهيم و هي عمل رائع
الدكتور عدنان ابراهيم مثال حي للمسلم العاقل الذكي والمعاصر
الدكتور عدنان ابراهيم والدكتور محمد شحرور والعالم المصري امين صبري ومحمد المسعري هم الرقي بعينه
فضلا ممن يعارضون عدنان ابراهيم لا يزعجوننا بتعلقياتهم المريضة , اتسائل احيانا لماذا يذهبون للمشاهدة الحلقة وانتقاد الدكتور دائماً ! هل يريدون اقناعه ؟ او اقناع جماهيره ؟ لا اعتقد ذلك ولكني اعتقد بانه المرض النفسي لاغير .. لايك لمن يوافقني الرأي
مستمر معك للحلقة ال30 ان شاء الله
لكي احدد وجهة نظري في النظرية كفرد في المجتمع
جزاك الله خيراً يا سيدي على ما تقوم به من جهد عظيم في نشر الوعي
كنت مجرد سماعي لإسم "تشارلز داروين"أستغفر بسبب ما رسخ في ذهني من أنه ضد الله سبحانه وتعالى! أنا بسبب الدكتور عدنان أستعدت بعض إنسانيتي والباقي جاري البحث عنه !!
لننظر بحرية ونقرأ بحرية ونحاور بحرية ونفهم بحرية هذا ماعرفته عن هذا الرجل بارك الله به ونفع
اللهم بحق سيدنا محمد و آل سيدنا محمد
نور حياة عدنان إبراهيم 🌼🌱🌺 و حياتي
عمل جبار.. افضل ما قدمته يا دكتور عدنان .. متابعة لسلسلة من السعودية
لوﻻ فضل الله الذي اودعه في الدكتور المبدع والله ما تيسر لنا هذا العلم جزاك الله خير الجزاء
اسعد الله صباحك بالخيرات ومزيد من العلم والفهم
بارك الله فيك ونفعنا بعلمك
رغم أني أخالف د عدنان في عدة أمور خصوصا ما يتعلق بالصحابة و أسلوبه المتجاوز مع مخالفيه من كل التيار السلفي, الا أني أجد هذه السلسلة من أروع ما قدمه د عدنان من حيث الشرح المستفيض للنظرية التطورية و تطورها الزمني, فحتى من يكرهون د عدنان شخصيا لابد أن يستفيدوا من المعلومات الكثيرة التي يقدمها عن نظرية لطالما تم اختصارها و تشويهها.. الفائدة هي أننا حين نفهم النظرية كما هي نستطيع أن ننتقدها على أصلها و حقيقتها و أن نستفيد منها كذ لك دون أن نترك مجالا للملحدين للاستهزاء بمن يتكلم عنها دون علم. من جهة أخرى الدكتور يقدم الآن أدلة المؤيدين و ليس بالضرورة أن يوافق كل شيء لأنه سبق له أن انتقدها من قبل مستدلا بمنهج كارل بوبر.. فهو لا يتبناها قلبا و قالبا... أرجوا أن ننتظر جميعا حتى ينهي السلسلة و حينها سيظهر ما يريد أن يصل اليه في النهاية.. فلا نستبق الأحداث.
ننتظر مايريد ان يصل اليه هههههههههههههههه
مشكلة الخوف من شي تجهله
اخوي خلك عقلاني ولايسيطر عليك الفكر التبعي
adwan alanazi سبحان الله من كل النص قرأت فقط (ننتظر ما يريد أن يصل إليه) ثم استنتجت بعقلانيتك الخطيرة (و التي على ما يبدوا أنه لا يستطيع أحد أن يضاهيك فيها) أني أخاف مما أجهله, رغم أني قلت أني أعرف مسبقا موقف د عدنان من النظرية فقد سبق له أن تكلم فيها باختصار ووعد أن يشرحها في دروس خاصة بها?? من جهة أخرى, من جهة تخصصي درست نظرية التطور في الجامعة و لهذا أثنيت على شرح د عدنان المتفيض للنظرية و إنما وجهت الكلام للذين يهاجمون د عدنان بأن يتريثوا لأن أغلبهم يظن أنه بتقديمه للمؤيدات و كأنه رأيه الشخصي??? هل فهمت الآن أيها العقلاني الكريم? إرحم نفسك يا أخي.. ربما تتهم الناس بالتبعية و أنت غارق فيها و لا تدري, و هذا أعظم و أنكى...
+idir yedder
لا تجب السفهاء فإنهم إن فهموا أنكروا
شرح مبسط وواضح، اهنيك
((وَكَانَ الإِنسَانُ عَجُولاً))
أعشق التطور ❤💚
جزاك الله خيرا يا دكتور
اتمنى ان تترجم هذه السلسلة إلى اللغة الأنجليزية , ودي يوصل هذا الكلام للدكتور عدنان ابراهيم
اتمناء من العقلاء الذين يتابعون حلقات الدكتور عدم الرد على من يعلقون لكي يستفزو المتابعين فهم يريدون من يرد عليهم فتجاهلهم افضل وسيله لتسكيتهم مره مرتين تجاهلوهم ولن يعلقو مره اخر
صح ياليت الكل يتجاهلهم
لأن تعليقات الجاهل دائما تكون شخصيه وسطحيه وليست موضوعيه
فتراه ينتقد اشياء تافه هي ابعد ماستطاع عقله البسيط ان يصل له
لايريد بها إلى لفت الأنتباه الى نفسه الضعيفه المتخبطه بين الاسود والرمادي
فادعو لهم بالهدايه ودعونا نكمل هذا الحوار العلمي و التعليقات التي استفدت جدا من بعضها
صح كلامك والله ناقشت واحد منهم والله غير الشتم ما عنده أي فكره في الموضوع بعد كل الشتم قالي نلتقيك لاحقا وتستفيد من علمنا ههههههههههههههه والاغرب من كذا تلقاه متابع الحلقات معانه مش مقتنع بالفكره أصلا
***** بالعكس هذي من محاسنها
لانك تعرف قيمة نفسك
عندما ترى الفرق بينك وبينهم
فلا أسوئ من عقول متحجره
يهتز عالمها اذا اخبرته شيء يخالف ماتعلمه من ابيه وامه
معك حق, كمان مداخلاتهم اصلا خارج الموضوع. لا يستطيعوا ان يفكروا خارج حدود المذهب. فهموهم ان المذهب هو الدين و الخروج عنه (اي المذهب ) ان لم يكن كفرا فهو ضلال مبين. حدود تفكيرهم محدوده , الحريه غير موجوده في قاموسهم لذلك لا يقدرونها. لا يفهمون ان الانسان الحر ينحاز دوما الى الحق و ليس الى الموروث البشىري و المذهبي. تاتيهم بآيه قرآنيه يقولون لك و لكن قال فلان و قال علتان. مساكين.
لقد عدنا للتعليق فماذا انتم فاعلون يامن تطبلون وتزمرون لشيخكم عدنان ابراهيم ؟!
جميل جدا تقسيم الدكتور للنظرية 15 حلقة كاملة عن نظرية دارون الاولى وتقريبا نصف الحلقة 15 يبدا بالحديث عن التركيبية المعاصرة
May Allah bless you Dr Adnan, you are enlightening us.
يدات اشك ان السلسلة لم تكتمل وحزنت كثيرا ولكن حمدا لله انكم عدتم مرة اخري بعد طول انتظار
وان سلسلة النقد التي وعد فيها
اسبوع فائت مر بدون حلقاتك يادكتور
اسمه الأسبوع الميت!!!
ا
الله يجزيك الخير يا دكتور 😍
الله يجزاكم الخير
واضح الاختصار والتركيز. جزاكم الله خيرًا
الله يجزاك خير يادكتور عدنان
الحلقه الخامسة عشر الان ! وانا اشعر انني أصبحت عالم من هذا الحاضرات ولم انتهي بعد من باقي المحاضرات !!! اذا قلنا ان الدكتور عدنان طفره !! فهل هذا صحيح علميا ؟ وكيف يمكن لهذه الكفره البقاء ، نحن جزء من الطبيعه اي الانتخاب الطبيعي ونرى انه طفره مفيدة للبشرية ، انه افضل من الف محاضر في اي جامعه علميه في العالم كله وأكاد ان اجزم ان الماكرين الذين رأيناهم لا يمتلكوا نصف معلوماته وتسلسل الشرح والسرد وتبين المصادر العلميه واصحابها مع نبذه مختصرة للعالم ومصداقيته ومدى تاثيره وسلبيات النظرية ملخص لي الاستنتاج الخاص بعد قراءت الكتاب لكل عالم والتي تكون سلبيه او اجابيه بحسب منظوري القصير وذلك لعدم وجود القدره على الاستطلاع على المزيد من الكتب والاستنتاج منهم
ما شاء الله
امتعتنا وأفدتنا جزاك الله خير شيخ عدنان ابراهيم
اتمنى ان تتاح لي الفرصة لحضور خطبك ودروسك في فيينا
التطور هو من أكبر أدلة الايمان . سأشرح : الأساس الذي يقوم عليه التطور هو ان الطبيعة دائما تسبق الكائن خطوة . فالكائن دائما في لحاق مستمر بالطبيعة ، يتكيف معها و يدور حيث تدور ، فهو دائما مسبوق بخطوة . و يستحيل ان يسبق الطبيعة إلا في حالة واحدة : أن يحتوي على مكون غير خاضع للطبيعة و غير خاضع للبيولوجيا . مكون لا يسبح في نهر الطبيعة . هذا المكون هو الروح . فلو كنا مجرد مادة كما يقول الماديون لما سبقنا الطبيعة في شيئ و لما شعرنا أصلا بجمالها و خيرها و شرها . و لن ينجيهم من هذه الورطة إلا الإعتراف بمكون مختلف عن الطبيعة ينظر الى الطبيعة من خارجها و هو غريب عنها
اقراء أكثر عن تطور الانسان تفهم لماذا الانسان يفكر دون غيرة، وهل كان فكرة قبل ١٠٠ مليون سنة مثل فكرة اليوم ، واقراء عن العصر الحجري وما تبعة من انواع الانسان التي انقرضت . اقراء لتكون اكثر تواضعاً وتعرف انك كغيرك من الحيوانات ولكن التطور لعب دوره فيك كما لعب دورة في الاحياء الاخرى
فارس اليزيدي "تفهم لماذا الانسان يفكر" ؟ واضح التواضع ما شاء الله .
بارك الله بك
حييت يا عدنان...ماشاء الله ...ربي يجزيك الخير
انا بسمع الحلقة دي بعد 9 سنوات وحتى الان لم تصدر السلسلة الثانية التي تردنا الى الدين :)
السؤال كيف عرف فايزمن الفراشة المدارية القديمة حتى يدرك مدى تطورها في محاكاة فراشات نوع أخر في شكلها؟
هل لا زال منها ما يعاصر الواقع بشكله القديم؟ فإذا كان الأمر كذلك فلماذا لا تنقرض رغم عدم تطوير شكلها مثل الفراشات الأخرى؟
جاهل
Islam you Finally, we found one speaks on the theory of evolution well thanks to your effort Anfna me YOUR
اجزل الله مثوبتك 👍
طولتووووو علينا
فنحن نقوم سننشأ بالعلم و نبني مستقبل لاطفالنا
الحمدالله وصلت للحلقة 15 👌🏻
بارك الله فيك يا شيخنا الفاضل
جزاكم الله خيرا
يا دكتور عدنا ارجوك من يستمع لك ليس فقط الملاحد او الشرعيون
نحن عامه وبحاجة معرفة اصول ديننا ارجو ان تدرس هذا الطرح
سلسلة في العقيدة والاصول
سلسله في الفقه
وسلسلة تفسير القران الكريم
انا اعلم انه لايتعلق بالحلقة ولكن هذه الحلقات تروج لا شعوريا للالحاد
اخي العزيز ...يمكنك البحث في اليوتيوب وايجاد عشارات المقاطع للدكتور عن اصول الفقه والعقيدة ودروس في القرائات السبع وغيرها الكثير مما قد شرحها الدكتور في سلسلة حلقات مسهبة.
وشكرا
شكرا لك اخي
موجود, سلسلة لشرح العقيدة الاشعرية ( شرح متن جوهرة التوحيد ), وسلسلة شرح الفقة الشافعي والحنفي, وسلسلة تفسير القرآن.
جميعها موجودة على يوتيوب بين صفحة الدكتور الرسمية وصفحة نوادر عدنان ابراهيم.
كم انت رائع يادكتور عدنان ....وعلمك رائع .....ارجوا ان تتكلم عن حياة السيد الصدر في العراق
karrar ali__ ومين قالك ان الدكتور عدنان شيعي ده شيخ ينتهج السنة
ربي يحفظك انشالله
أخيرا
الله يخليك و يحفظك و يجعلك من اهل الفردوس الاعلي
انتظر حلقات هذه السلسله بكل شوق
حلقة عنوانها هالله هالله علجد و الجد هالله هالله عليه .. السابق كان كله مقدمة
لا ازال اتسائل عن سبب معارضة مبدأ "الاستعمال و الاهمال" للعالم الفرنسي لامارك مع داروين و التركيبية الحديثة .. حيث انه حسبما وضحتم في هذه الحلقة و غيرها من الحلقات السابقة بان عدم صلوحية عضو قد يضمره كما حصل للحوت و كأن لامارك حسب فهمي انه يعني هذا الامر ..
اتمنى و اترقب تبيانكم الجميل كما هو معتاد و اشكر جهودكم الجبارة في إنجاز هذا العمل المحترم و الجدير بالتقدير
الأمر كان واضحا في هذه الحلة على ما أعتقد لأن نظرية لامار تقول أن التحول يكون على مستوى الخلايا الجسمانية أما التركيبية المعاصرة تقول يكون على مستوى الخلايا الجنسية أو بصيغة أخرى خلايا التكاثر ( الخلايا الجرثومية ).
الفرق أن نظرية لامارك للتطور تفسر نشوء التغييرات في الكائنات هو استعمالها و اهمالها في فترة حياة كائن معين و من ثم يرث النسل هذا التغير
أما التطورية الحديثة فتقول بأن التغير ينشأ من التغيرات الجينية و ليست تغيرات مكتسبة ، لأن الصفة المكتسبة لا تورث
Ahmed Rasoul بختصار الاماركية يفترض التطور على العضو الخارجي ويورثه لابنائية اما الانتخاب الطبيعي يعتمد على التغير الطفروي والطفرات لا تحدث على النمط الظاهري ولكن يحدث في الجينات الداخلية التي تعطي صورة للعضو الخارجي
جميل دكتور بتوفيق
25:00
المبادئ ال٧ للتركيبية الحديثة
لماذا التاخير ياساده
لو تنزلو الحلقات دفعه واحده افضل بارك الله فيكم
no one can explain it better
ما هي الاتجاهات لأخرى او النظرييات الاخرى التي تشرح علم الأحياء... من غير الخلق و اللامركية ؟؟؟
حلوة كلمة حظنا دى هى الى خلتنا ننضج نيوتونيا.... ما هذه النظرية المبنية على الصدفة والحظ.....امر مضحك
انه لا يقصد الحظ والصدفة حرفيا ، قالها للمزح بمعنى ;(من حسن حضنا ان الله اختار لنا هلطريق)
في انتظار الأخ الفاضل علي الحربي.
دكتورنا العزيز بارك الله فيك وجزاك الله كل خير انت قلت ان هناك سلسلة ثانية لترد على النظرية من وجهة نظر اسلامية ولكننا انتظر سنوات طويلة متى ان شاء الله الرد لان كل ماقلته يجعلنا في ظل نظرية تعتبر صحيحه علماء لا يدنو من علمهم احد يقولون انه لاخالق وان الاشياء تطورت بالصدفة والطفرة والانتخاب الطبيعي الذي هو بعيد عن الله فيجب ان تعطينا ولو موعد للسلسة الثانية ونتمى الله ان يرزقك العافية ويوسع عليك من حيث لاتعلم
ياسلام عليك يا شيخ عدنانوالله احسن بمليون مره من اللي لهم 20 سنه نكدو عيشتنا بحلاقة القزع واسفل الكعبين في النارياجماعه انا لي سنين كل مادخل مسجد احس حالي ابو لهب من كلام بعض ال..... ؟ استغر الله بسكرهلنا بالدينليت كل علماء الدين مثلك يا شيخ عدنان
42:25 فدوه للضحكة ❤
طولتو كتير .. 😔
بس يعطيكم العافية ..
طيب أيّهما صفة سائدة و صفة متنحيّة عند الانسان؟: كثيف الشعر او عاري الشعر ؟؟!
هو قال ان الشعر الكثيف صفة سائدة والشعر الناعم او الصلع هو صفة متنحية ، مممممم ممكن ع هذه الاساس يكون الشعر سائدة وعاري الشعر متنحية
مع احترامي لجميع السادة العلماء بعد الاستماع للدكتور الفاضل عدنان إبراهيم صرت انتقي المعلومات التى أريد أن اسمعها ولم أعد اتاثر باي رجل دين يمارس الخزعبلات والصراخ والزعيق من مستخدمى اللحاء الكثيفة لقد كسر جميع القواعد الكهنوتية التى عشعشت في عقولنا لسنوات طويلة حفظكم الله وعافاك أستاذنا الفاضل
وجهة نظر شخصية : السلسلة طويلة ومشبعة بالمعلومات وهذا شيء جميل لكن المشكلة الحلقات تفتقر الي عنصر ( الإثارة المنظمة ) فمثلا هذه الحلقة ممتازة وفيها الكثير من المعلومات المثيرة والرائعة اي اني لا اجد مانع في مشاهدتها مرة اخرى واخرى مع مرور الوقت . لكن اجد عندي نسبة كبيرة جدا من عدم الإنجذاب لمشاهدة معظم الحلقات السابقة .. بنظري اتمنى يكون فيه توزيع ملائم اكثر للنقاط المثيرة خلال السلسلة لان هذه النظرية ليست كغيرها فهي نظرية ذات طابع مثير ومشوق وتختص بدراسة اصل الأنواع ونحن نوع من الانواع اي ان النظرية تهمنا جميعا بكل تفاصيلها .. مما يوجب توزيع المعلومات المثيرة والمشوقه بشكل مخطط له
على الاقل تكرم شخص وشرحها لنا
ولا تنسى بأن هذه ليست شركة انتاج انما لفتة انسانية من شخص اكرمه الله من علمه
merciiiii !!
هناك فرضية هرمون التيستوستيرون عند الإنسان يفرز بنسبة أقل منه عند الشمبانزي وهذا له تاثير كبيير على تمدد الأطراف وعظام الوجه رغم توقف النمو وقد نلاحظ هذه الحالة عند بعض البشر خصوصا في اوساط الرياضيين الذين يمارسون رياضات قتالية عنيفة وربما الإفراز المفرط لهرمون الذكورة هو المسؤول عن عن عدم كبح هرمون النمو خصوصا على مستوى الأطراف والوجه باعتبارها آخر الأعضاء التي يتوقف فيها النمو.
الحلقة السادسة عشر غير موجودة اي احد بعرف السبب ويعرف وين اجدها ياريت يكلي
دكتور عدنان ياريت تضيف إيضاحات كتابية على الشاشة .. تشير إلى المبدأ السادس و السابع و التاسع .. كأن تكتب على الشاشة في حين الكلام عن المبدأ السادس .. تكتب هذا المبدأ السادس .. ياريت أعرف علشان ما أرجع أشوف كل مرة .. أو أحد يرد علي يوضح لي
تم
استطراد جانبي فقط
ما اسم موسيقى المقدمه
وبارك الله في د.عدنان ابراهيم
الله
بسم الله الرحمن الرحيم
إِنَّ مَثَلَ عِيسَىٰ عِندَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ ۖ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُن فَيَكُونُ (59)
هنا مفتاح اللغز كيف خلق عيسى
فَاتَّخَذَتْ مِن دُونِهِمْ حِجَابًا فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا (17) قَالَتْ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَٰنِ مِنكَ إِن كُنتَ تَقِيًّا (18) قَالَ إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلَامًا زَكِيًّا (19) قَالَتْ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا (20) قَالَ كَذَٰلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ ۖ وَلِنَجْعَلَهُ آيَةً لِّلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِّنَّا ۚ وَكَانَ أَمْرًا مَّقْضِيًّا (21) ۞ فَحَمَلَتْهُ فَانتَبَذَتْ بِهِ مَكَانًا قَصِيًّا (22) فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ إِلَىٰ جِذْعِ النَّخْلَةِ قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَٰذَا وَكُنتُ نَسْيًا مَّنسِيًّا (23) مريم
الواضح هن هذه الآيات ان عيسى تم خلقه داخل بطن أمه بعد ان لقح بويضتها روح الله الذي تمثل لها بشرا بمعنى اخر وضع البرنامج الجيني داخل بويضة مريم ع كما يحدث الان في التلقيح الصناعي واذا لم يكن كذلك فلماذا ارسل الله من روحه وتمثل لها على هيئة بشر و ماذا عمل هذا البشر، و بعد تلقيح البويضة مر بمراحل التطور الجنيني التي يمر بها إلانسان قبل خروجه من بطن أمه ،و حسب هذه الاية فان ادم خلق بنفس الطريقة، وضع الشيفرة الجينية للبشر او لنسميها برنامج خلق الانسان المتطور الذي يريده الله في رحم امرأة من جنس الانسان وولدت الجنس البشري وهذه العملية تمت على عدد كثير من النساء باختلافات وضعها الله في الموروثات الجينية فأنشأ بشرا مختلفين في الشكل و اللون و الطول و الذكاء وهم الذي اطلق الله عليهم اسم ادم و الا كيف تفسر اختلاف اشكال و لون الانسان الحالي اذا كانت نشأتهم من انسان واحد ومن اين اتى الانسان الذي لون جلده اسود، اذا حسب كلامك نحن البشر من نسل رجل واحد كيف يتحول اللون الابيض الى اسود و بالعكس ، و اذا لا يوجد تطور و طفرات جينية كيف تفسر و جود الاقزام و المتخلفين عقليا او بشر لهم مثلا ستة اصابع بدل الخمسة .
اما ما ورد في السنة من ان ادم خلق من تمثال من طين ثم نفخ فيه من روحه وصار بشر كما هو موجود في كتب بني اسرائيل فهذا لا يقبله العقل لان هذا معناه ان كل الكائنات الحية من اسماك و طيور و حشرات وحتى الحيوانات المجهرية قد صنع الله لها تماثيل من الطين و نفخ فيها من روحه وهذا لا يليق بالله(و ما قدروا الله حق قدره) .
لكن الذي يليق بالله هو انه خلق قانون تطوري (البرنامج الجيني )وأنشأ المخلوقات وهو الذي يتدخل في هذا التطور بتعديل الجينات .
نقطة اخرى لماذا انزل الله هذه الاية
وَرَسُولًا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ ۖ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ ۖ . ٤٩ ال عمران
ولم ينزل اية مشابهة لها عن خلق ادم و كما هو موجود في كتب السنة و كتب بني اسرائيل هذا دليل اخر ان الله لم يخلق البشر بالطريقة التي ذكرت في السنة وكتب بني إسرائيل .
و ما معنى هذه الاية
قَالَ اهْبِطَا مِنْهَا جَمِيعًا ۖ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَىٰ (123)
فواضحة وضوح الشمس ان الذين هبطو هم ليس ادم و حواء بل مجموعة من البشر و سوف تنشأ العداوة بينهم الا من اتبع تعاليم الله فسيعيش بسعادة و هناء، اما من يفسرها انهم ادم و حواء وابليس فهذا تفسير خطأ لا ن ابليس او الشيطان محكوم عليه بعدم اتباع هدى الله
ماهي المبادئ العشر ؟
ما هي أسباب الأنعزال التكاثري ؟؟؟؟؟
nice!!
اذا ما هو الحافز للتطور ؟
Germ تلفظ جيرم وليس گيرم يا دكتور عدنان .
لماذا لم تتطرق ل مايكل بيهي في النقد ؟ متابعة لسلسة !!
بالمناسبة كتاب وهم الالحاد ادناه لمؤلف عراقي وهو غير الكتاب الذي يحمل العنوان نفسه للمؤلف المصري. في الكتاب اثبات لله من خلال نظرية التطور ومن خلال ما تطرحه النظريات الفزياوية المعاصرة ونقاشات مستفيضة لريتشارد دوكنز ولعالم الفيزياء النظرية المشهور ستيفن هوكنز
مبادئ التركيبية التطورية المعاصرة:
1- ما هُوَ التطوُّر؟
2- ما هُوَ منشأ التغيُّرات؟ (الطفرات)
3- الإنتخاب الطبيعي
4- الإنعزال
5- التطوُّر النيوتيني
6- التطوُّر لا يحدُث بوتيرة تسارعيَّة واحِّدة.
7- هنا المشكل, اما انه مر الى المبدا الذي يليه دون ان ينتبه او تكلم عنه دون ان يشير انه المبدا السابع ... اذا فرضنا انه تكلم دون اشارة فسيكون المبدا السابع هو الحلقات المفقودة وادرج مثال السيلاكانت ... لانه كما هو معلوم ان هذه النقطة كانت عبارة عن معضلة بالنسبة لداروين ... فكان العلماء الرافضين للنظرية يعتمدون عليها... يطالبونه بان يريهم الحلقات (المستحاثات) التي تتوسط تطور نوع الى نوع ... مثلا النوع الذي يتوسط الزواحف والطيور .... هذا كان في وقت داروين اما في وقت التركيبية المعاصرة كانت هذه الحلقات المفقودة قد عثر عليها وسدت الفجوة واصبحت دليلا قاطعا على التطور وبذلك اصبحت مبدا فيها .... هذا ما استنتجته لكن ربما ليست صحيحة... لان الظاهر ان الدكتور عدنان قد مر الى المبدا الثامن دون ان يذكر السابع
8- يكُونُ التطوُّر سريعا إبَّان الإنتواع إلى أن يكتمِّل النَّوع الجديد ويتكيَّف مع بيئته، ثُمَّ يعود لطبيعته البطيئة. (أي عندما تحدُث طفرة معينة أو تغيُّر ما).
9- تطوُّر الأنواع الجديدة لا يعني وجوبَ تطوُّرها من أنواع أكثر تقَدُّما بحيث تكونُ الأنواع الجديدة زائدة عليها.
10- ليس بالضرورة أن يتَّجِّهَ التطوُّر دائما نحو الأكثر تعقيداً وتركيبا.ً والأمثلة على ذلك كثيرة جدا
نعم لاحظت انا كذلك انه انتقل من النقطة السادسة للثامنة
احسنت التحليل و الاستنتاج اخي الكريم , استنتاج بطل اهنيك عليه
anime 4ever شكرا لك ... في الحلقات القادمة سيخصص مجال للتكلم على هذه النقطة وهذا ربما يأكد ما قلته ... بالتوفيق ^_^
النقطة الثامنة هي شرح تفصيلي للسادسة واما النقطة العاشرة هي شرح للتاسعة والا لا ؟
والله هذا اللي الاحظة هههه؟
أعتقد أن المبدأ السابع هو الأصل المشترك للكائنات ...
مبدا الانغزال التكاثري وفقا لكلام الدكتور يعني ان العشيره التي تظل تخاقظ علي تكاثرها في انعزال تام سوف تتطور ويظهر نوع جديد مع استصحاب باقي العوامل التسعه المذكوره .لماذا لم يظهر نوع في بعض القبائل التي تتكاثر مع افراد عشيرتها فقط بمعني زواج الاقارب اي الجد مشترك والعشيره متسلسله .
شكرا دكتور. فكرة التطور التدهوري لم تقنعني. فهل الحوت متدهور بالنسبة للحيوانات البرية؟لا أظن. لقد فقد أطرافه الخلفية ولكنه اكتسب قدرات سباحة و غوص رهيبتين. عموما فكرة الكائنات البسيطة و المعقدة لا تعجبني. فكل الكائنات مكيفة تماما مع بيئاتها
Nice
🌹
ليس دائما ، ليس شرطا و هكذا و دواليك.
إنها نظرية تحاول تفسبر ما تلاحظه.
طبعا يجب معرفتها و دراستها و لكن تبقى نظرية و ليست حقيقة علمية.
و شكرا جزيلا لك دكتور على مجهوداتك في نشر الوعي.
انت تخلط بين معنى نظرية في العموم وبين معنى نظرية في العلوم!
في العلم science معنى نظرية theory يعني حقيقة علمية تم تراكم الادلة على صحتها بلا مالا يدع مجال للشك! من ذلك نظرية الجاذبية لنيوتن! فهي تسمى نظرية رغم ان الجاذبية حقيقة علمية! وان كنت لا تصدق بأنها حقيقة فاعتلي قمة عمارة واقفز وأرينا كيف ستمشي في الهواء!
التطور كذلك كنظرية علمية هي حقيقة علمية صادقت عليها كل المجامع العلمية في العالم بعد تراكم الادلة الاحفورية والجينية عليها!
@@lybrebel14
و أنت تهرف بما لا تعرف.
البقاء للأصلح على صعيد الفصيل البقاء للأقوى على صعيد الفرد في القطيع او العشيرة لان الذكر الضعيف في العشيرة لا يحظى بأنثى من اجل المعاشرة بعدما يخوض صراعه مع الذكر الاقوى ولا يستمر نسله بعد ذلك على الاقل في عالم الحيوان فيكون الناتج ان البقاء للأصلح والاقوى
السلام عليكم أخوتي وأخواتي الكرام ...
الدكتور قال بالنقطه الرابعه من نقاط التركيبيه التطوريه المعاصره اللي هي (الانعزال) قال لو انعزلت جزيره فيها نفس نوع الحيونات واكتسبت صفات محدده حسب بيئتها الجديده المنعزله مثلا اصبحت لحميه او اصبحت نباتيا طبقا لصفاتها فقال ستتزاوج فيما بينها وتصبح نوع جديد السؤال وأرجو توضيحه لماذ لايكون نفس التطور ونفس الانواع الجديده؟ لماذا قال كل منها ينتج نوع جديد ؟ مع انو قال في حلقه سابقه من الحلقات قال قال انو الصفات المكتسبه لاتورث طيب لماذا ورثت وصارت طفرات مختلفه وضهرت انواع جديده اخرى رغم انها كانت تملك نفس الجينوم سابقا اذا امكن التوضح وعذارا للاطاله
لأن الطفرات موجودة في جينوم الكائن الحي و ليست مكتسبة , لذلك فإن الصفات التي تكتسب عن طريق الطفرات هي صفات كانت موجودة في جينوم الكائن لكنها غير ظاهرة , و لم تنشأ من تكيف الكائن مع البيئة , فالطبيعة أو البيئة لا تقوم إلا بعمل تحفيز أو استحاثة لحدوث الطفرة التي هي موجودة في الكائن ( و كأن الطفرة التي تعبر عن صفة ما موجودة في جينومه و لكنها نائمة لأن الكائن لا يحتاج تلك الصفة , لكن بمجرد أن يحتاج الكائن إلى تلك الصفة التي هي ضرورية للتكيف تستيقظ تلك الطفرة و تبدأ العمل ) , وبالتالي لا يمكن القول أن هذه الصفة الجديدة التي حدثت بفعل الطفرة أنها صفة مكتسبة , و بالتالي يمكن توريثها ... و الله أعلم
شكرا للتوظيح
دكتور عدنان .. انت وصلت إلى المبدأ رقم خمسة و هو ظاهرة نيوتني ثم قلت أن التغير في أشكال الكائنات لا يتم في وتيرة ثابتة ثم اردفت ان ذلك هو المبدأ الثامن !! أين المبدأ السادس و السابع ؟؟ .. أرجوك ترد علينا لأنني ماشي صح .. ما نبي نتلخبط !
+Fahd Alfahd السلام عليكم, نفس ما حدث لي ^_^ ... لاني كنت ادونها ... لكن بعد مشاهدتها مجددا ظهر لي انه على الترتيب التالي:
1 ما هُوَ التطوُّر؟
2 ما هُوَ منشأ التغيُّرات؟ (الطفرات)
3 الإنتخاب الطبيعي
4 الإنعزال
5 التطوُّر النيوتيني
6 التطوُّر لا يحدُث بوتيرة تسارعيَّة واحِّدة.
7 هنا المشكل, اما انه مر الى المبدا الذي يليه دون ان ينتبه او تكلم عنه دون ان يشير انه المبدا السابع ... اذا فرضنا انه تكلم دون اشارة فسيكون المبدا السابع هو الحلقات المفقودة وادرج مثال السيلاكانت ... لانه كما هو معلوم ان هذه النقطة كانت عبارة عن معضلة بالنسبة لداروين ... فكان العلماء الرافضين للنظرية يعتمدون عليها... يطالبونه بان يريهم الحلقات (المستحاثات) التي تتوسط تطور نوع الى نوع ... مثلا النوع الذي يتوسط الزواحف والطيور .... هذا كان في وقت داروين اما في وقت التركيبية المعاصرة كانت هذه الحلقات المفقودة قد عثر عليها وسدت الفجوة واصبحت دليلا قاطعا على التطور وبذلك اصبحت مبدا فيها .... هذا ما استنتجته لكن ربما ليست صحيحة... لان الظاهر ان الدكتور عدنان قد مر الى المبدا الثامن دون ان يذكر السابع
8 يكُونُ التطوُّر سريعا إبَّان الإنتواع إلى أن يكتمِّل النَّوع الجديد ويتكيَّف مع بيئته، ثُمَّ يعود لطبيعته البطيئة. (أي عندما تحدُث طفرة معينة أو تغيُّر ما).
9 تطوُّر الأنواع الجديدة لا يعني وجوبَ تطوُّرها من أنواع أكثر تقَدُّما بحيث تكونُ الأنواع الجديدة زائدة عليها.
10 ليس بالضرورة أن يتَّجِّهَ التطوُّر دائما نحو الأكثر تعقيداً وتركيبا.ً والأمثلة على ذلك كثيرة جداً.
@ the opposite opinion, I think is the right one.
التطور سببه نظرية الكمون وليس طفرات حادثة
وأمثاله في الطبيعة :
الحيوان المنوي الذي يمكن فيه شفرات الجسد الإنساني الذي سيظهر في الرحم . اي حيون يشبه جسم الثعبان يتحول إلى انسان بفعل تفعيل المادة الوراثية الكامنة في الحيوان عند تحقق شروط الظهور وهي شروط الرحم ..
٢- تحول الديدان من الطور الأول إلى الثاني لتصبح فراشة ونحوه...
إذن لا طفرة في التحولات الكبرى لربما صح في التطور الدقيق وهو التطور الكيفي في الشكل والحجم والقدرة ... بخلاف التطور العضوى الوظيفي...
جميع الملاحظات تتكلم عن الأول وتدلل عليه .. بمطلق..
اما الثاني فدليله الطبيعة فهو تطور من مضمون داخل الكائن ينتظر زمن ينفجر ويظهر فيه ...
فهو تطور موجه بفاعل لكثرة الأنظمة والغايات المرافقة له ..اي ذات عليا تحرك هذا التطور وهو الخالق ...
ما ذكره علماء الدارونية هو تحسس خارجي للمخلوق..... والفصيل هو التجسس الداخلي في المادة الوراثية التي لم يصل إليها بعد كشفا وتحليلا...
سؤالي عن المبدأ الخامس neoteny
اذا كان كان الانسان نيوتني، اي ان تركيبته الجسمانية لا تتغير بعد النضوج الجنسي
وكان الشمبانزي ليس نيوتني لأن تركيبته تتغير مع التقدم في السن
كيف قال الدكتور عدنان ان هذا دليل على ان الانسان والشمبانزي جاؤوا من اصل واحد؟
الرجاء لمن فهم هذه النقطة ان يفيدني
Ahmad Yousef اعتقد علي حسب ما فهمت ان الاتنين اصلهم واحد مش بسبب النقطة دي لا بسبب انهم وهما اجنة حتي قبل الولادة بفترة صغيرة يكونان متماثلان تقريبا ده غير الصفات الجينية وادلة كتير اكيد غيرها
الارض ثابتة تدور حول نفسها مرة واحدة فى العام والشمس والقمر يدوران حول الارض كل يوم . ميلان الارض أدى الى حدوث. اكتب . beautiful colors to write al quran . على يوتوب . الفصول الاربعة
Je m'attendais, comme beaucoup de vos auditeurs fidèles je suppose, à ce que vous approfondissiez les concepts que vous avez effleuré lors de votre prêche du vendredi 30 janvier 2015; concepts clés susceptibles de changer radicalement notre perception étriquée de notre belle et grande religion. Il se trouve que non; vous avez repris le fil de l'actualité et de vos conférences sans même un commentaire sur le sujet. Pouvons nous nous attendre à une "suite" où le débat est-il définitivement clos ? D'éminents linguistes sont en train de se pencher sur la question, et leurs théories, bien qu'innovantes et osées "nous parlent" à nous autres, les terriens du 21ème siècle, bien plus et bien mieux que les explications exhaustives et répétitives des savants des 3 premiers siècles de l'hégire. Question: imaginons ce que ces derniers auraient pensé s'ils avaient su que la terre, la lune et le soleil possédaient des orbites, que l'homo sapiens sapiens avait vécu côte à côte avec l'homme de néandertal, que la carte du génom humain a été établie et qu'une planète à double soleil avait été découverte ?
للآخوة الذين يردون بردود سلبية اقول لهم .. ان لم يعجبك الطرح او تستسيغه تحفظ وهذا من حقك لكن التجريح والفلسفة الزايدة خطآ عيب .. الناس فهمها متفاوت ان فاتك انت شي فغيرك لم يفوته ثانيا العلم والتعلم والبحث والتفكر والبحث مطلب والا يكون الحشو والاستسلام لروايات غيرك تعلموا وبحثوا وانت تآخذ فضلات علمهم .. الزبدة لا تزكون انفسكم وكآنكم ملكتم علم اليقين من القصيم او قم !!
دعونا نحن نحب عدنان وبيننا وبينه الله دعووووونا واذهبوا استمعوا للنمط التقليدي الذي تقدسونه ودعونا وشآننا
لم يعتبر كل منتقد للدكتور او نهجه البحثى يعتبر اوتماتيكيا انه شيعى ؟! النمط التقليدى مبتلى به العرب على كل الاصعدة .
سوال لمذا لا تتغير الخلايا الجرثوميه ؟
بعد مشاهدتي لحلقات نظرية التطور للعالم داروين من للسان العالم الجليل الدكتور عندنان حفظه الله ((أظن)) والله اعلم أن تسمية التطور لهذه النظرية كانت (خطأ) و هي السبب الوحيد لعدم فهم الاغلبية مضمون هذه النظرية وشلت اركانها الاساسية .
كما أعتقد مع فائق احترامي للعلماء مثل داروين والدكتور عدنان ومن سعى في تطوير وفهم نظرية التطور ان اطلاق تسمية نظرية التطور كانت خطأ فادح للسبب المذكر انفاً وكان ينبغي أن تسمى نظرية ( التغيرالحيوي لحاجة التكيف مع الطبيعة ) أو ( التشكل الحيوي بعوامل الزمكان ) لكي يتم الربط بين مفردات نص النظرية بمضمونها مما سوف يتم إدراكها بوضوح .
لماذا لا نفترض انهو تطور تدهوري حصل عند القرده علميا عن طريق التطور ودينيا عن ما قالهو القران ان الله غضب على ناس وحولهم قرده اما عن تطور الانسان ليس من الضروري انهو مع الزمن يجب عليه التحول من نوع الى نوع قد يكون هو الاصلح للتكيف مع البيئه ولاكن نستطيع ان نقول انهو تطور تدهوريا في بنيت اجساده او قلت الاعمار والله اعلم ولاكن هاذا ما طري على بالي والله اعلم بكل شي
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين اياك نعبد واياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين
بسم الله الرحمن الرحيم
الم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون والذين يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك وبالأخرة هم يوقنون أولئك على هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون
والهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم
الله لا إله إلا هو الحى القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما فى السموات وما فى الأرض من ذا الذى يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشئ من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات والأرض ولا يؤوده حفظهما وهو العلى العظيم
لله ما فى السموات وما فى الأرض وإن تبدوا ما فى أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله على كل شئ قدير آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغقر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين
بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
الهم انى اسالك بعظيم قديم كريم مكنون مخزون اسمائك وبأنواع اجناس رقوم نقوش انوارك وبعزيز اعزاز عز عزتك وبحول طول جول شديد قوتك وبقدره مقدار اقتدار قدرتك وبتاييد تحميد تمجيد عظمتك وبسمو نمو علو رفعتك وبقيوم ديوم دوام ابديتك وبرضوان غفران امان مغفرتك وبرفيع بديع منيع سلطانك وبصلات سعات بساط رحمتك وبلوامع بوارق صواعق عجيج وهيج بهيج رهيج نور ذاتك وببهر جهر قهر ميمون ارتباط وحدانيتك وبهدير تيار امواج بحرك المحيط بملكوتك وباتساع انفساج ميادين برازيخ كرسيك وبهيليكليات علويات روحانيات املاك عرشك وبالاملاك الروحانيين المديرين لكواكب افلاكك وبحنين انين تسكين المريدين لقربك وبحرقات زفرات خضعات الخائفين من سطوتك وبامال نوال اقوال المجتهدين فى مرضاتك وبتحمد تمجد تهجد تجلد العابدين على طاعتك يا اول يا اخر يا ظاهر يا باطن يا قديم يا مقيت اطمس بطلمس بسم الله الرحمن الرحيم سر سويداء قلوب اعدائنا واعدائك ودق اعناق رؤوس الظلمه بسيوف نمشات قهر سطوتك واحجبنا بحجبك الكثيفه عن لحظات لمحات ابصارهم الضعيفه بحولك وقوتك وصب علينا من انابيب ميازيب التوفيق فى روضات السعاده اناء الليل واطراف نهارك واغمسنا فى حياض سواق مساق بر برك ورحمتك وقيدنا بقيود السلامه عن الوقوع فى معصيتك يا اول يا اخر يا ظاهر يا باطن يا قديم يا مقيت اللهم ذهلت العقول وانحصرت الافهام وحارت الاوهام وبعدت الخواطر وقصرت الظنون عن ادراك كنه كيفيه ما ظهر من مبادئ عجائب انواع قدرتك دون البلوغ الى تلالوء لمعات بروق شروق اسمائك اللهم محرك الحركات ومبدئ النهايات الغايات ومشقق صم الصلاديد والصخور الراسيات المنبع منها ماء معينا للمخلوقات المحيى به سائر الحيوانات والنباتات والعالم بما اختلج فى سر وهم نطق اشارات خفيات لغات النمل السارحات من سبحت وقدست وعظمت ومجدت بجلال جمال كمال افضال عزك ملائكه السبع سموات اجعلنا اللهم يا مولانا فى هذه الساعه المباركه ممن دعاك فاجبته وسالك فاعطيته وتضرع اليك فرحمته والى دارك دار السلام ادنيته وقربته جد علينا بفضلك يا جواد عاملنا بما انت اهه ولا تعاملنا بما نحن اهله انك اهل التقوى واهل المغفره يا ارحم الراحمين ارحمنا رحمه الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا ان الله وملائكته يصلون على النبى يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما
جزاك الله خير علي ذلك .يعني التطور مش حرام .خلاص.احنافهمنادي .دي مش نظريةحرام والله يرحم دارون.يبقي المطورون هم اللي حرام عليهم بقي؟لمايعزلو عشيرةف مكان ويقطعو اطرافهم ويتحكمو ف البيئةعشان تتكيف .يسيبو القردف حضانة عشان زي ماكان جنين عشان يبقي وشه مسطح.اي حاجات من دي حرام.؟هم اكتشفو الوان الديناصورات.ماشاءالله علي العلماء.ياشيخ لماالسلحيةادهورت وبقت تعبان زادت ف الشر .صح؟بقي فيهاشئ مخزن .سم .الحوت برضو ادهور وخزن شر.احنابنتاذي من التطور المتدهور.
❤💚❤💚
الراجل هذا كنّا مرتاحين جاء يشككنا في وجود الله وضهوره جاء بعد الثورات العربيه مثل الثوره الفرنسيه جاء بعدها الإلحاد بالله. هذا الشيخ والله ضرني اكثر من ان ينفعني انصح بعدم الاستماع له اعتقد انه ملحد متخفي.
انصحك الا تستمع له انت طالما حدث لك ذلك ,
Alam algaly وانت هل تستمع له أم أنك على شرط من نصحت
من الغباء أن تقول لا تستمعوا له فقط لأن إيمانك ضعيف يهتز عند كل حجة تظهر أمامه..
العربي الازوادي
يا ازوادي ، ابذل جهد بسييييط و شوف ردي كان علي من ، واضح رجل ضعيف ح اقولو ايه يعني ؟ اقولو خليك قوي الايمان ؟ لا ما ينفعش ، هو اعترف بانهياره ، الشرط الوحيد هو اذا كان الشخص غبي عليه بالابتعاد من تلك الحلقات عشان ما يهرينا غباء
أعرف جيداً ماتقول يا أخي الكريم
إنما أردتك فقط أن توضح ذالك له حتى يفهم ماترمي إليه ,
لاغلاق