Kiitos Herralle ja kiitos Mauno veljelle🙏 Kyllä on vahvaa sanaa, jälleen kerran Herra vahvisti sanaansa ja aukaisi uusia asioita. Kiitos myös Villelle iloisesta laulusta,kyllä tuli niin hyvä mieli🙏❤ Tämä herätti minussa valtavan suuren hädän lähimmäisistä ja pois poikenneista ja harhaanjohtajista😭Herra armahda! Maranata🙏🙏🙏 Olkaa runsaasti siunattuja ja muistetaan rukouksin ihan kaikkia🙏🙏🙏🙏❤
"Lähellä on Herran suuri päivä, se on lähellä ja tulee sangen kiiruusti. Kuule, Herran päivä! Silloin sankarit haikeasti huutavat. Vihan päivä on se päivä, tuskan ja ahdistuksen päivä, häviön ja hävityksen päivä, pimeyden ja synkeyden päivä, pilven ja sankan sumun päivä, pasunan ja sotahuudon päivä varustettuja kaupunkeja ja korkeita muurinkulmia vastaan. Minä saatan ihmiset ahdistukseen, niin että he kulkevat kuin sokeat, sillä he ovat tehneet syntiä Herraa vastaan. Ja heidän verensä vuodatetaan niinkuin tomu, ja heidän elinnesteensä niinkuin saasta. Eivätkä voi pelastaa heitä heidän hopeansa ja kultansa Herran vihan päivänä: hänen kiivautensa tulessa kuluu koko maa. Sillä lopun, äkkilopun, hän tekee kaikista maan asukkaista." - Sefanja 1:14-18 - Raamattu 1933/1938
Viimeisenä päivänä Jumala hävittää nykyisen maailman (2 Piet 3:10). Tämä on syntiinlankeemuksen maailma ja siksi tässä maailmassa on paljon pilallemennyttä. Jumala sietää maailman pahuutta pitkään, vaikka se tuntuukin ihmisiä rakastavasta Jumalasta pahalta ja loukkaa hänen pyhyyttään. Viimeisenä päivänä hän tekee siitä lopun. Jumala luo tilalle uuden maailman (Ilm 21:1), jota hyvä Jumala hallitsee suvereenisti, ja siksi siellä ei ole mitään pahaa. .
Ilahduin, kun löysin tänä vuonna vielä lisää muutamia hyviä opetuksia. Nyt asiat vaikuttavat vielä selkeämmiltä, ajattelin jakaa ne. Matt. 24:32 Mutta oppikaa viikunapuusta vertaus: kun sen oksa jo on tuore ja lehdet puhkeavat, niin te tiedätte, että kesä on lähellä. 33 Samoin te myös, kun näette tämän kaiken, tietäkää, että se on lähellä, oven edessä. 34 Totisesti minä sanon teille: se sukupolvi ei katoa, ennenkuin kaikki nämä tapahtuvat. [Uskon, että viikunapuun oksien puhkeaminen jakeessa Matt. 24:32 ei viittaa Israelin valtion itsenäistymiseen, vaikka jotkut sellaista opettavatkin, ja pidän mahdollisena, että viikunapuu ei tuossa jakeessa välttämättä viittaa Israeliin, vaan arvelen, että kyseessä yksinkertaisempi vertaus, sellainen vertaus jossa viikunapuulla ei ole muuta merkitystä kuin viikunapuu.] Jouko Koistinen opettaa: 'Meille kristityille varmaankin tutuin Joelin kirjan kohta on toisen luvun lopussa oleva ennustus Herran Hengen vuodatuksesta kaiken lihan päälle.' ' Hengen vuodatus ja armolahjojen saaminen tapahtui helluntaina aivan kuten Joel oli ennustanut [Joel 2:28-32], mutta me huomaamme, ettei koko profetia toteutunut tuolloin. Eihän silloin näkynyt verta, tulta ja savupatsaita, eikä aurinko muuttunut pimeydeksi ja kuu vereksi. Ymmärrän, että tuo Joelin ennustuksen loppuosa toteutuu silloin, kun Israelille annetaan kansakuntana oma erityinen Hengen vuodatus lopunaikana. Taas kerran huomaamme, että raamatun profetioilla on useinkin kaksi eri täyttymystä!' Jouko Koistinen tuo esille myös , että v. 1938 käännöksessä Apostolien tekojen toisessa luvussa olevassa kohdassa [Ap. t. 2:16] pitäisi kääntää sanamuodolla sitä eikä sanamuodolla se; 'vaan tämä on sitä, mikä profeetta Joelin suulla on ilmoitettu', koska sanamuodolla sitä voi ymmärtää, ettei tässä ole koko profetian täyttyminen. Joel 2:23 Ja te, Siionin lapset, iloitkaa ja riemuitkaa Jhwh:ssa, teidän Jumalassanne, sillä hän antaa teille syyssateen, vanhurskauden mukaan, vuodattaa teille sateen, syyssateen ja kevätsateen, niinkuin entisaikaan. 2:24 Ja puimatantereet tulevat jyviä täyteen, ja kuurna-altaat pursuvat viiniä ja öljyä. 2:25 Ja minä korvaan teille ne vuodentulot, jotka heinäsirkka, syöjäsirkka, tuhosirkka ja kalvajasirkka söivät, minun suuri sotajoukkoni, jonka minä lähetin teitä vastaan. 2:26 Ja te syötte kyllälti ja tulette ravituiksi ja kiitätte Jhwh:n, teidän Jumalanne, nimeä, hänen, joka on tehnyt ihmeitä teitä kohtaan. Eikä minun kansani joudu häpeään, iankaikkisesti. 2:27 Ja te tulette tietämään, että Israelin keskellä olen minä. Ja minä olen Jhwh, teidän Jumalanne, eikä toista ole. Eikä minun kansani joudu häpeään, iäisesti. 2:28 Näitten jälkeen minä olen vuodattava Henkeni kaiken lihan päälle, ja teidän poikanne ja tyttärenne ennustavat, vanhuksenne unia uneksuvat, nuorukaisenne näkyjä näkevät. 2:29 Ja myös palvelijain ja palvelijattarien päälle minä niinä päivinä vuodatan Henkeni. 2:30 Minä annan näkyä ihmeitä taivaalla ja maassa: verta ja tulta ja savupatsaita; 2:31 aurinko muuttuu pimeydeksi ja kuu vereksi, ennenkuin Jhwh:n päivä tulee, se suuri ja peljättävä. 2:32 Ja jokainen, joka huutaa /[kutsuu] Jhwh:n nimen puoleen, pelastuu /[pääsee pakoon]. Sillä Siionin vuorella ja Jerusalemissa ovat pelastuneet, niinkuin Jhwh on sanonut; ja pakoonpäässeitten joukossa ovat ne, jotka Jhwh kutsuu. Olavi Syväntö kirjoittaa: 'Vielä ei ole kuitenkaan täyttynyt profeettojen lupaama katumus, kääntymys ja Hengen vuodatus Israelin kansan ylle.' Olavi Syväntö kirjoittaa: 'Savi voi mennä mennä pilalle ja ruukku särkyä. Näin kävi Israelin heimolle. Astia, joka oli tarkoitettu jaloa käyttöä varten /--/ särkyi juuri silloin, kun sitä olisi tarvittu. Taivaallinen Savenvalaja muovailee pilalle menneestä savesta uuden astian. Se saa entiset jalot muotonsa. Siitä tulee suuren mestarin kädessä saviruukku, johon taivaasta lasketaan Hengen täydellinen siunaus maailman kansojen pelastukseksi [Hes. 36:26, 27, Dan 12:10]. /--/ Jumala sinetöi Israelin heimoista itselleen 144 000 palvelijaa, jotka evankelioivat maailmaa suuren ahdistuksen aikana. He ovat niitä valittuja, joiden tähden ahdistuksen aikaa lyhennetään [Matt. 24:21-22]. Syväntö siteeraa jaetta Joel 2:32 ja kirjoittaa myös, 'Ei Herra jätä silloinkaan maailmaa ilman todistusta hänen rakkaudestaan.'/--/ 'Suuren ahdistuksen keskellä pelastuu se valkopukuinen pakanoiden joukko, jonka Johannes näki [Ilm 7:9,14].'
Rauhan tervehdys. Sinä ystävä olet jalo kristitty ja on mukava havaita tällaisia Raamattua tutkivia veljiä olevan vielä olemassa. Kiitos Herralle siitä. "Nämä olivat jalompia kuin Tessalonikan juutalaiset. He ottivat sanan vastaan hyvin halukkaasti ja tutkivat joka päivä Kirjoituksia, oliko asia niin." - Apostolien teot 17:11 Siunauksin, MM.
@@MaunoMattila Jumalan siunausta koko teidän perheellenne! [Piti korjata yksi kirjoitusvirhe tuosta edellisestä viestistä, r-kirjain sanassa sana 'varten', olin kopioinut kirjasta vahingossa väärin ja kirjoittanut 'vasten'.]
@@MaunoMattila Poistin hieman Jouko Koistisen opetusta tuosta viestistäni. Tässä on mm. Mauri Porkolan sellaista opetusta, joka mielestäni selkeytti lisää asioita. Mauri Porkola siteeraa jakeita Matt. 24:30-31 ja sanoo, 'Eli me olemme mukana ahdistuksessa tähän saakka'. Mauri Porkola opettaa, että 'Varsinainen vihan aika tapahtuu seitsenvuotisen ahdistuksen aikana', ja että 'Me emme enää ole mukana varsinaisessa vihan ajassa', ja että 'Seitsemäs sinetti sisältää pasuunat ja vihan maljat.' Mauri Porkolan opetuksesta käy mielestäni ilmi, että hän uskoo, että seurakunta tulee olemaan mukana ahdistuksen ajassa huomattavasti pidemmän aikaa kuin 3,5 vuotta, ja että hän uskoo, että vihan aika ei kestä 3,5 vuotta, vaan huomattavasti lyhyemmän aikaa, hän siis uskoo, että vihan aika alkaa siis vasta myöhemmin kuin seitsenvuotisen ahdistuksen puolivälissä. Mauri Porkola siteeraa myös jakeita Ilm. 6:9-11, ja on sitä mieltä, että Ilmestyskirjassa mainittu 5. sinetti on myös todiste siitä, että vihan aika ei ole vielä silloin alkanut, koska Jumala ei siis vielä siinä vaiheessa ole alkanut kostaa maan päällä oleville kansoille heidän pahoja tekojaan. Mielestäni nuo Mauri Porkolan opetukset toivat selkeyttä asiaan. Onko siis niin, että jotkut ovat sekoittaneet ahdistuksen ajan ja varsinaisen vihan ajan, ajatellen niiden olevan täysin sama ajanjakso? [Tess. 2:2, v 1938 käännös hieman korjattuna] ettette anna minkään hengen ettekä sanan ettekä minkään muka meidän lähettämämme kirjeen heti järkyttää itseänne, niin että menetätte mielenne maltin, ettekä anna niiden itseänne peljästyttää, ikäänkuin Messiaan päivä jo olisi käsissä. 2.Tess. 2:3 Älköön kukaan teitä pettäkö millään tavalla, että jos ei tulisi petollinen-rikkomus ensin, ja paljastettaisiin hairahduksen /[synnin] ihminen, tuhon /[hävityksen] / [kadotuksen] poika. Bysanttilaisessa tekstissä on jakeessa 2.Tess. 2:2 Kristuksen/ [=Messiaan] päivä eikä Herran päivä, ja jakeessa 2.Tess. 2:3 hairahduksen /[synnin] ihminen, sana hamartia, hairahdus /[synti], eikä sana anomia. Baruch K:n opetuksesta käy mielestäni ilmi, että hänen mielestään Kristuksen /[Messiaan] päivä ei ole sama kuin Herran päivä, ja että hänen mielestään Kristuksen /[Messiaan] päivä on ensin ja Herran päivä on vasta myöhemmin. Baruch K.: 'Termi Kristuksen /[Messiaan] päivä tai Herramme Jesus Kristuksen /[Messiaan] päivä näkyy kuusi kertaa Uudessa testamentissa'. Kts. jakeet 1.Kor. 1:8, 2.Kor. 1:14, Fil. 1:6, Fil 1:10 ja Fil. 2:16. Baruch K. opettaa, että Messiaan /[Kristuksen] päivä tarkoittaa ylöstempausta. Baruch K. opettaa, että 'Termi Herran päivä näkyy monia kertoja Vanhassa testamentissa. Ennen Herran päivää kuu muuttuu punaiseksi kuin veri, ja aurinko pimenee. Sen jälkeen kun aurinko on tullut pimeäksi ja kuu tullut punaiseksi kuin veri, pian sen jälkeen Jumalan viha vuodatetaan. Jakeessa 1.Tess. 5:9 uskovilla, meillä on lupaus, että meitä ei ole määrätty vihaan, vaan saamaan pelastus /vapahdus. Se tapahtuma, joka siirtää meidät tästä maailmasta ja vie meidät taivaan kuningaskuntaan ennen Jumalan vihaa, on tuo siunattu toivo, ylöstempaus, jota Paavali kutsuu tässä Kristuksen /[Messiaan] päiväksi.' Baruch tuo esille, että se nimitys Kristuksen päivä on parhaissa kreikankielisissä teksteissä. Vaikka ilmaisu Herran päivä näkyy monia kertoja Vanhassa testamentissa, se näkyy vain yhden kerran Uudessa testamentissa , 1.Tess. luvussa 5', ja että 'Siihen viitataan 2.Tess kirjeen luvussa 1, kun siinä puhutaan Messiaan tulemuksesta tulen kanssa, se tuli puhuu tuomiosta ja Jumalan vihasta. Baruch K. opettaa koskien termiä Herran päivä, että siinä termiä päivä käytetään ajanjaksosta. David Pawson opettaa, että hebrean sana jom voi tarkoittaa jotakin 24 tunnin ajanjaksosta kokonaiseen aikakauteen. David P. käyttää esimerkkinä, että englannin kielessäkin käytetään sanaa päivä samalla tavalla. Hän opettaa:' Jos sanon, että hevosen ja kärryn päivä on mennyt ja traktorin päivä on tullut, en puhu 24 tunnin päivistä ensinkään, vaan käytän sanaa päivä tarkoittamassa aikakautta'. David P. opettaa koskien ilmausta Herran päivä, että 'Tällöin Herralla on päivänsä, ihmisellä on ollut päivänsä. Se on kokonainen aikakausi, ei 24 tuntia. Herran päivä, se on hänen päivänsä tällöin. Herran päivä tulee, ja maailma näkee, että tällöin on hänen päivänsä, ihmisen ylpeyden ja ahneuden päivä on ohi, ja Jumalan pyhyyden päivä on täällä [Mielestäni Baruch K:lla on paljon hyvää opetusta koskien Jesuksen tulemusta. Mutta mielestäni hänellä on myös hieman judaistista meininkiä sanan anomia käytössä. Jotkut judaistit yrittävät kikkailla sanalla anomia, sana anomia on käännetty sanalla laittomuus joissain lauseissa. Jakeessa Heb. 1:9 on siteeraus Psalmista 45:8 [7], siinä kreikan sanan anomia takana on hebrean sana resha. En nähnyt Gesenius Lexicon'issa määritelmää lawlessness [laittomuus] käännöksenä sanalle resha, mutta kylläkin sanat wickedness, unrighteousness, fraud ja falsehood. Jakeessa Room. 4:7 on siteeraus psalmista 32:1, siinä kreikan sanan anomia takana on heprean sana pesha. En nähnyt Gesenius Lexicon'issa määritelmää lawlessness [laittomuus] käännöksenä sanalle pesha, mutta kylläkin sanat defection, rebellion, a fault, a trepass, sin ja transgression. Emeal Zwayne opettaa Apostolien 15. lukua koskevassa opetuksessaan, että 'uskovia pakanakansoja ei velvoitettu pitämään Mooseksen laki. William Higgins opettaa: "Juutalaiset kristityt jatkoivat Mooseksen lain seuraamista. Paavali myös piti lain. "]
En ole varma mitä sana apostasia jakeessa 2.Tess. 2:3 tarkoittaa, mutta uskon, että se ei tarkoita tempausta, vaan jotain negatiivista asiaa, ja että se Jonathan B:n väite, että sana apostasia olisi 15 kertaa Uudessa testamentissa, ei ollutkaan tosi [olisipa pitänyt itse tarkistaa se jo aikaisemmin!], sillä nomini apostasia näyttää löytyvän vain kaksi kertaa Uudessa testamentissa, toinen niistä on Apt. 21:21. [Verbi afistemi, joka Blue Letter Biblen mukaan on samaa sanajuurta kuin sana apostasia, sen sijaan näyttää löytyvän 15 kertaaa Uudesta testamentista, ehkäpä Brentner tarkoitti sitä.] Ja Blue Letter Biblen mukaan sana apostasia löytyy kolme kertaa Vanhan testamentin Septuagintakäännöksestä, jakeesta Jos. 22:22 käsittääkseni se on siinä käännös joko sanalle mered [engl. rebellion, revolt] tai sanalle ma'al [unfaithful or treacherous act, trespass] [Septuagintassa on tuossa kohtaa vain yksi nomini, toinen nomini on korvattu verbillä], ja jakeesta 2. Aik. 29:19, siinä se on käsittääkseni käännös sanalle ma'al, ja jakeesta Jer. 2:19, siinä se on käsittääkseni käännös sanalle mᵊšûḇâ [turning away, turning back, apostasy, backsliding]. Thayer's Lexiconin mukaan se löytyy myös jakeesta 2.Aik. 33:19, käännös käsittääkseni sanalle ma'al. [Käsittääkseni jakeessa 2. Aik 33:19 on ilmeisesti hieman erilainen kirjoitusmuoto sanasta apostasia.] Jos sana apostasia on usein käännöksenä sanalle ma'al, niin voisiko sen jakeessa 2.Tess. 2:3 kääntää ilmaisulla petollinen-rikkomus? Ja uskon, että sana apostasia siinä jakeessa ei viittaa Jesus Messiaan seurakuntaan, vaan johonkin muuhun, pidän mahdollisena, että se kenties ehkä saattaisi viitata joidenkin israelilaisten petolliseen-rikkomukseen Jumalaa kohtaan. Jeff Benner'in Ancient Hebrew Lexicon ma'al: transgression, transgress transgress: to commit an unintentional or treacherous act that results in error transgression: an unintentional or treacherous act that results in error Gesenius Hebrew Chaldee Lexicon: perfidy, treachery [against God] transgress: 1. rikkoa, ylittää, astua jnkin yli, 2. tehdä syntiä, rikkoa Jos. 22:22 "Jumala, Herra Jumala, Jumala, Herra Jumala, hän tietää sen, ja Israel myöskin tietäköön sen: jos me olemme kapinamielessä tai petollisessa-rikkomuksessa Herraa kohtaan - älä meitä silloin tänä päivänä auta 2Aik. 29:19 Kaikki kalut, jotka kuningas Aahas hallitusaikanansa petollisessa-rikkomuksessaan saastutti, me olemme panneet kuntoon ja pyhittäneet, ja katso, ne ovat Herran alttarin edessä. [Jer. 2:19, v. 1933 käännös hieman korjattuna] Sinun huonoutesi /[pahuutesi] tuottaa sinulle kurituksen, ja poiskääntymisesi saattaa sinut rangaistukseen; niin tiedä ja näe, että huonoa /[pahaa] ja katkeraa on sinun hyljätä Jhwh, sinun Jumalasi, ja pelkoani ei sinulla ole, sanoo Herra Jhwh Tsevaot. [Ap.t. 21:21, v. 1776 käännös hieman korjattuna] Mutta he ovat sinusta kuulleet, että sinä opetat poiskääntymistä Moseksesta kaikille Juudalaisille, jotka pakanain seassa asuvat, sanoen ettei heidän pidä ympärileikkaaman lapsiansa eikä säätyin jälkeen vaeltaman [2.Aik 33:19] Ja hänen rukouksestaan ja kuinka hän tuli kuulluksi, ja kaikista hänen synneistään ja petollisesta-rikkomuksestaan ja niistä paikoista, joihin hän rakennutti uhrikukkuloita ja pystytti asera-karsikoita ja jumalankuvia, ennenkuin hän nöyrtyi, katso, niistä on kirjoitettu Hoosain aikakirjaan. Uskon toki, mitä jakeissa Matt. 24:10 ja 1.Tim. 4:1 sanotaan, mutta uskon, että sana apostasia ei jakeessa 2. Tess. 2:3 viittaa Jesus Messiaan seurakuntaan. Matt. 24:10 Ja silloin monet lankeavat pois, ja he antavat toisensa alttiiksi ja vihaavat toinen toistaan. 1.Tim. 4:1 Mutta Henki sanoo selvästi, että tulevina aikoina moniaat luopuvat uskosta ja noudattavat villitseviä henkiä ja riivaajien oppeja Ja uskon, että hairahduksen /[synnin] ihminen paljastetaan ennen uskovien ylöstempausta. Ja uskon, kuten Baruch K. opettaa, että se pidättäjä /pidättelevä, joka pidättää hairahduksen ihmisen paljastamista, ei ole Pyhä Henki eikä seurakunta. Baruch K. opettaa, että 2.Tess. 2. luvussa mainitaan joku, jota kutsutaan pidätteleväksi. Baruch K. opettaa, että Raamattu ei kerro meille sitä kuka pidättelevä on. Baruch K. opettaa, että 'Kun tarkkaan huomioimme Raamattua, painotus ei ole siinä kuka pidättelevä on, vaan mikä hänen tarkoituksensa on.' Baruch K. opettaa, että pidättelevä jakeessa kuusi on [kieliopillisen suvun muotoa ] neutri, mutta jakeessa seitsemän se on [kieliopillisen suvun muotoa] maskuliini. Baruch K. opettaa, että 'Termi seurakunta on ekklesia kreikaksi. Termi ekklesia on feminiinisukuinen nomini. On tärkeää, että näemme jakeessa kuusi neutri, ja jakeessa seitsemän maskuliini. Hänestä ei koskaan puhuta feminiininä, sen tähden tiedämme jotain kieliopillisesti, pidättelevä ei ole seurakunta.' [ Onko vihan aika eri aikakausi kuin se aikakausi [aion], johon jakeessa Matt. 24:3 viitataan, vai eikö ole eri aikakausi? Uskon, että jae Matt. 24:14 EI tarkoita, että aikakauden loppu tulisi ennenkuin seuraavassa jakeessa, siis jakeessa Matt. 24:15 mainittu asia tapahtuu. Tarkotetaanko jakeessa Joh. 11:24 aikakauden viimeistä päivää, vai viimeisiä aikoja? [Kuten David Pawson opettaa, että hebrean sana jom voi tarkoittaa jotakin 24 tunnin ajanjaksosta kokonaiseen aikakauteen.]
@@vaeltaja2698 Voit kuunnella tästä vastauksia yleisimpiin vastaväitteisiin miksi Jeesus ei voisi tulla välittömästi. th-cam.com/video/nhhvYPqdsd4/w-d-xo.html
Minä menin uudelleen avioon vuosi sitten. Täysin tasan ja tarkkaan Jumalan johdatuksessa. Ennen menin uudelleen avioon, kuin lankeilen S-synteihin. Aviossa olevat Sanovat : "Kuoleta lihasi." Koettakoot itse kuolettaa lihansa. Sanovat noin ja menevät itse kotiin, ja ei muuta kuin housut pois ja hoitoon!? Irstasta menoa. Juha Norolammella on uudelleen avioitumisesta täysin oikea, raamatullinen näkemys!
Minulla olisi näkyvään tuhatvuotiseen valtakuntaan liittyen joitakin logistis-käytännöllis-teologisia kysymyksiä, joihin haluaisin saada asiantuntijoiden vastauksia. Kysymykset siis liittyvät opetukseen jonka mukaan Jeesus saapuu seitsemän vuotta tempauksen jälkeen kaikkine pyhineen ruumiillisesti Öljymäelle ja perustaa tuhatvuotisen valtakunnan. Jos enkeleiden ja ylösnousseiden pyhien (mukaan lukien abortoidut ja keskenmenneet ja pikkulapsina kuolleiden) määrä olisi yhteensä vaikka 10 miljardia ja nämä asettuisivat Öljymäelle tasaisesti ympyränmuotoon siten, että jokaisella neliömetrillä olisi 2 enkeliä / ihmistä niin tuon ympyrän halkaisija olisi ~80 km. Tämä tarkoittaisi, että tämä porukka levittäytyisi paitsi Öljymäelle, myös Beetlehemiin, Jerikoon ja Qumranin luolien seuduille. Nyt sitten tässä valtavan ihmis- ja enkelimassan keskellä olisi lisäksi peto ja maan kuninkaat ja heidän sotajoukkonsa kokoontuneina sotiaksensa Jeesusta ja hänen joukkoaan vastaan (Ilm 19:19-20) Tämän tiheään ahtautuneen populan keskellä sitten tapahtuisi ne Ilm 20 tapahtumat joissa peto otettiin kiinni, ja sen kanssa väärä profeetta ja ne molemmat heitettiin elävältä tuliseen järveen, joka tulikiveä palaa. Ja ne muut (kaikki pedon merkin ottaneet) saivat surmansa hevosen selässä istuvan miekasta, joka lähti hänen suustaan; ja kaikki linnut tulivat ravituiksi heidän lihastansa. Eli pedon armeijan ruumiit jäävät virumaan tälle alueelle niin että linnut syövät niitä. Aurinko laskee Jerusalemin lähistöllä syksyllä 17:15-19:00. Ja sitten alkaa tulla pimeä. 1. Ensimmäinen kysymys on, että onko tuossa taivaasta Jeesuksen kanssa tulleiden määrässä jokin väärinkäsitys? Jos ei, niin miten tuo homma hoidetaan tuona iltana noin logistisesti? Eli mihin kaikki menee yöksi? Eli missä nämä taivaasta tulleet olennot majailevat nyt jatkossa? Koska homma ei tapahdu taivaassa täysin erilaisissa olosuhteissa vaan maan päällä ja ruumiillisesti niin tämä on aika haastava hahmottaa. 2. Toinen kysymys koskee sitä, jos kaikki maailman ihmiset ovat ottaneet pedon merkin ja siten tapettu tässä rytäkässä (vai onko näin?) niin keitä nämä taivaasta tulleet hallitsevat yhdessä eloonjääneiden ja uskoon kääntyneiden juutalaisten kanssa? Nimittäin kun tuhatvuotisen valtakunnan lopussa saatana päästetään irti, niin se kokoaa kapinnallisen armeijan, jossa on väkeä kuin meren hiekkaa. Eli keitä nämä ihmiset ovat? 3. Miten 10 miljardin enkelin ja ylösnousseen kuolemattoman ihmisen joukko, jota johtaa itse Jumala ihmishahmossa voi joutua tavallisten kuolevaisten hyökkäyksen kohteeksi ja jopa piirittämäksi? 4. Kun tuhatvuotisessa valtakunnassa kuitenkin tapahtuu syntymistä ja kuolemista, niin mihin tuohon aikaan kuolleet menevät? Jeesus ja enkelit ovat nimittäin maanpäällä? Menevätkö uskossa kuolleet kenties ”tyhjään” taivaaseen vai mihin heidät sijoitetaan? Voisitko Mauno avata vähän ajatteluasi näiden kysymysten suhteen? Muutkin saa toki vastata, kunhan näihin tulisi jotain vastauksia.
Rauhan tervehdys. Hyviä kysymyksiä, joihin on mukava Raamatulla vastata. 1. Jeesus Öljymäellä "Hänen jalkansa seisovat sinä päivänä Öljymäellä, joka on Jerusalemin edustalla itää kohti. Ja Öljymäki halkeaa kahtia idästä länteen hyvin suureksi laaksoksi: toinen puoli mäkeä siirtyy pohjoiseen ja toinen puoli etelään päin. Ja te pakenette minun mäkieni väliseen laaksoon, sillä mäkien välinen laakso on ulottuva Asaliin asti. Te pakenette, niinkuin pakenitte maanjäristystä Ussian, Juudan kuninkaan, päivinä. Ja Herra, minun Jumalani, tulee; kaikki pyhät sinun kanssasi." - Sakarjan kirja 14:4-5 Herramme Jeesus tulee siis takaisin Öljymäelle, joka muuttuu suureksi laaksoksi. Tähän suureen laaksoon tulevat sitten juutalaiset. Mukana tuleva joukko (kaikki pyhät) ovat ylösnousemusruumiissa kirkastettuina samanlaisessa muodossa kuin Jeesus ylösnoustuaan haudasta. Me tulemme Jeesuksen kanssa, mutta tässä ei mainita että me tulisimme tässä kohtaan maan päälle, vaan ainoastaan Jeesuksesta mainitaan Hänen jalkansa seisovan Öljymäelle ja laaksossa juutalaisten. Uskon, että meille on tuossa kohtaan jaettu tehtävät ja me siis tulemme kyllä Herran kanssa, mutta meillä voi olla tehtävää omassa kotimaassakin, sillä me tulemme hallitsemaan kaupunkeja. (Jonkin verran kiinnostus politiikkaan voisi siis olla tarpeellista 🙂) 2. Ahdistuksen ajan selviytyjät "Sillä taivaan tähdet ja Kalevanmiekat eivät loista valollansa, aurinko on pimeä noustessansa, kuu ei kirkkaana kumota. Minä kostan maanpiirille sen pahuuden ja jumalattomille heidän pahat tekonsa; minä lopetan julkeitten kopeuden ja painan maahan väkivaltaisten ylpeyden. Minä teen kuolevaiset harvinaisemmiksi kuin puhdas kulta, ihmiset harvinaisemmiksi kuin Oofirin kulta." - Jesajan kirja 13:10-12 Profeetta Jesajan ilmoituksen mukaan, joka puhuu lopunajasta useissa luvuissa, kertoo tuona aikana kun aurinko ja kuu pimenevät (vrt. Matt. 24:29), jää ihmiskunnasta jää jäljelle vain vähän - he ovat harvinaisempia kuin Oofirin kulta. Juutalaisista tulee kuolemaan noin 2/3 ja pakanoista vähintään sama määrä ellei enemmän, mutta tulee muistaa että Sodomasta lähti ulos vain neljä ihmistä ja Nooan päivinä jäi jäljelle vain kahdeksan ihmistä. Kaikki eivät tule ottamaan pedonmerkkiä, vaan ainoastaan ne jotka eivät ole uskossa tuolloin, sillä "kaikki maan päällä asuvaiset kumartavat sitä, jokainen, jonka nimi ei ole kirjoitettu teurastetun Karitsan elämänkirjaan" (Ilm. 13:8). 3. Hyökkäys Jeesusta vastaan "Ja minä näin lohikäärmeen suusta ja pedon suusta ja väärän profeetan suusta lähtevän kolme saastaista henkeä, sammakon muotoista. Sillä ne ovat riivaajain henkiä, jotka tekevät ihmeitä; ne lähtevät koko maanpiirin kuningasten luo kokoamaan heidät sotaan Jumalan, Kaikkivaltiaan, suurena päivänä... Ja ne kokosivat heidät siihen paikkaan, jonka nimi hebreaksi on Harmagedon." - Ilmestyskirja 16:13-16 Miksi ihmiskunta tappoi täydellisen rakkauden, Jeesuksen Kristuksen lihassa, jonka Jumala lähetti heidän luokseen? Miksi ihmiset eivät lue maailman luetuinta, printatuinta, käännetyintä ja tutkituinta kirjaa, Raamattua, vaan pilkkaavat sitä? Miksi ihmiskunta lähtee sotimaan Jumalan Poikaa vastaan? Uskovaiselle tämä on ihmetys, mutta samalla kun kirjoitan tätä tietokoneellani, näen pride-lipun yhdessä video-ehdotuksessa tuossa oikeallani. Miksi ihminen uskoo, että mies voi muuttua naiseksi? Miksi että on normaalia kahden miehen mennä naimisiin keskenään? Tai miksi he väittää miehen voivan synnyttää? Koska on riivaajat, demoniset voimat ja saatanalliset henget, jotka tulevat ja vakuuttavat ne, jotka kapinoivat Jumalaa vastaan. Hengen silmin katsottuna tämä on helppo ymmärtää, mutta inhimillisellä ajattelulla täysin mahdotonta. 4. Tuhatvuotisessa valtakunnassa kuolleet "Ja minä näin valtaistuimia, ja he istuivat niille, ja heille annettiin tuomiovalta; ja minä näin niiden sielut, jotka olivat teloitetut Jeesuksen todistuksen ja Jumalan sanan tähden, ja niiden, jotka eivät olleet kumartaneet petoa eikä sen kuvaa eivätkä ottaneet sen merkkiä otsaansa eikä käteensä; ja he virkosivat eloon ja hallitsivat Kristuksen kanssa tuhannen vuotta." - Ilmestyskirja 20:4 Niinkuin luemme ahdistuksen ajan lopussa marttyyrien ylösnousemuksesta ja välittömästä hallinnasta maan päällä, niin voimme ajatella samalla tavalla käyvän myös niille, jotka kuolevat rauhan valtakunnan aikana, että he siirtyvät sitä myöten sitten hallitukseen ja saavat kirkastetun ruumiin. Mutta ei taivas sentään tyhjäksi jää, vaan ei mainita kaikkien enkelien tulevat pysyvän pois sieltä, vaikka iso joukko lähtisikin tulisikin maan päälle, niin voi olla että osa palaa välittömästi takaisinkin. Samoin taivaassa mainitaan kerubeja, eläviä olentoja ja arkkienkeleitä, joista osa voi jäädä sinne. Unohtamatta taivaan valtaistuinta, jolla istuu Isä Jumalaa. Kaikki tyyni, ongelmat kysymyksissäsi tulivat lähinnä siitä, että lähtöolettamukseksi ei ollut useimmiten oikea. Mutta tämä kaikki korjaantuu, kun luet Raamattua säännöllisesti rukoillen ja Jumalan Henki sieltä avaa sinulle monia asioita. Ja tietenkin meille kaikille jotkut asiat jäävät mysteereiksikin tai ottavat aikaa selvittää, mutta meistä ei tulekaan kaikkitietäviä vaan Jumala yksin on viisas. "Huuda minua avuksesi, niin minä vastaan sinulle ja ilmoitan sinulle suuria ja salattuja asioita, joita sinä et tiedä." - Jeremian kirja 33:3 Siunauksin, MM.
Mauno. Nimenomaan Herran päivä, josta tuossa viitataan. Että älkää peljätkö, ei Herran päivä vielä tule. Koska opetuslapset luulivat tempauksen tullu ja ovat peloissaan ha nyt on jo Herran päivä. Ja tähän Paavali jatkoi, että SE HERRAN PÄIVÄ ei tule ennenkuin tapahtuu luopumus tapahtuu ja laittomuuden ihminen ilmestyy. Tähän on kompastunut suurin osa meistä. Mutta on ihan selvää
Kiitos paljon uskollisesta Sanasta. Tuo tess 2:2 oon ymmärtänyt, että se tarkoittaa Herran päivää, sitä suurta ja peljättäväö. Ja että siksi paavali varoittaa etteivät menettäisi malttiaan ja peljästyisi. Ymmärrän, että Herran päiväja Kristuksen päivä on ihan eri asia. Tässä kohtaa oikeastaan viesti ei huonone vaikka siinä olisikin tuo Herran päivä. Tuo luopumus-sana johon tempausopin vastustajat vetoavat, on kyllä hyvä tuoda esiin. Tärkeä asia. Eikä silti vakuuta heitä että siinä lukee lähteminen, erkaneminen . Luen Raamattu kansalle käännöstä pääasiassa. Suosittelen. Tuo 5 moos 4:30 on aivan oikein siinä: "Kun sinulla on ahdistus ja kun kaikki tämä kohtaa sinua aikojen lopussa, sinä palaat Herran sinun Jumalasi luo ja olet kuuliainen hänelle." Siunausta.
Tässä ei nyt huomata sitä, että Mooseksen johdolla tehdyllä Vanhalla liitollakin on omat viimeiset päivänsä. Herra on liittouskollinen ja hän toimii liitoissaan liiton ehtojen mukaan. Mooses 31:29 kertoo onnettomuudesta joka kohtaa Israelia aikojen lopulla. 3. Moos 26. luvussa puhutaan liittoon kuuluvista rangaistuksista, joissa Israelia kuritetaan neljä kertaa seitsenkertaisesti heidän syntiensä tähden. Vanhaan liittoon kuului siis seitsenkertaisesti koventuvat rangaistukset, jossa liittoa ei pidetty. Johanneksen evankeliumissa ei ole Öljymäen puhetta. Sen sijaan se kirjoittaa Portto-kaupungin tuhosta. Ilmestyskirja on täynnä viittauksia Vanhaan testamenttiin. Pelkästään 38-käännöksen lähdeviitteitä lukemalla löytää paljon mielenkiintoista viittausta Vanhaan testamenttiin. Ei suinkaan kaikkia. Esim. tästä ei ole Jesaja:1:21 Voi, kuinka onkaan portoksi tullut uskollinen kaupunki! Se oli täynnä oikeutta, siellä asui vanhurskaus, mutta nyt murhamiehet. Mutta tästä on Hesekiel:14:21 Mutta näin sanoo Herra, Herra: Mitä sitten, kun minä lähetän Jerusalemin yli neljä kovaa tuomiotani: miekan, nälän, pahat petoeläimet ja ruton hävittämään siitä ihmiset ja eläimet! (Ilm 6:8) Ilmestyskirja 18:22-23 on melko suoraa viitettä Jeremia 25:10 Ilmestyskirja 15. luvun voittajat veisaavat Mooseksen, Jumalan palvelijan, virttä ja Karitsan virttä. Minkähän takia Mooseksen virttä? Näitä viittauksia on tutkijoista ja tulkinnoista riippuen satoja. Ilmestyskirjassa luku 7 ja 7-kertaa ovat keskeisiä teemoja. Eli jos ei tyydy vain toistelemaan dispensationalistisen eskatologiatulkinnan perinteisiä käsityksiä vaan alkaa tutkia vilpittömästi mitä Kirjoituksissa todella sanotaan ja tarkoitetaan alkaa asia aueta uudessa valossa. Alkuperäisessä valossa. Näin se aikakausi, jonka lopusta opetuslapset kysyivät ja josta Jeesus Öljymäen puheessaan puhui selittyy Vanhan Liiton aikakauden lopuksi. Se, että sitä aikaa elettiin tuolloin vuonna 33 jKr kun Jeesus puhui Öljymäen puheensa käy selvästi ilmi tästä: Heb 9:9 Tämä on nykyistä aikaa tarkoittava vertauskuva, ja sen mukaisesti uhrataan lahjoja ja uhreja, jotka eivät kykene tekemään täydelliseksi omassatunnossaan sitä, joka jumalanpalvelusta toimittaa, Se aikakausi jota silloin elettiin oli tuo jota Hebrealasikirjeen kirjoittaja kuvaa siten että siinä ” uhrataan lahjoja ja uhreja, jotka eivät kykene tekemään täydelliseksi” Tämä aikakausi tuli päätökseen yhden sukupolven sisällä Jeesuksen Öljymäen puheesta vuonna 70 jKr. Noihin aikoihin oli valtavat ahdistuksen ajat. Jeesuksen sanat siis toteutuivat sen sukupolven sisällä niin kuin hän oli ennustanut. Ja näin oli pakko tapahtuakin sillä 5.Mooseksen kirja:18:22 kun profeetta puhuu Herran nimessä, ja kun se, mitä hän on puhunut, ei tapahdu eikä käy toteen, niin sitä sanaa Herra ei ole puhunut; julkeuttaan se profeetta on niin puhunut; älä pelkää häntä."
Rauhan tervehdys. Pyhä Henki inspiroi profeetta Jeremiaa juuri kirjoittamaan tätä korvausteologista väärää oppia vastaan. Nimittäin, kun Jumala puhuu Vanhan testamentin selkeimmän ilmoituksen Uudesta liitosta eli Uudesta testamentista (Jer. 31:31-34), jota Uudessa testamentissa siteraataan laajalti (Hepr. 8:8-12), niin samassa asiayhteydessä ilmoitetaan ennen tätä Jumalan iankaikkinen rakkaus Israelille (Jer. 31:1-6) ja sen jälkeen vahvistetaan rikkomaton lupaus juutalaisille (Jer. 31:35-37). "Näin sanoo Herra, joka on pannut auringon valaisemaan päivää, kuun ja tähdet lakiensa mukaan valaisemaan yötä, hän, joka liikuttaa meren, niin että sen aallot pauhaavat-Herra Sebaot on hänen nimensä: Jos väistyvät nämä lait minun kasvojeni edestä, silloin myös lakkaavat Israelin jälkeläiset olemasta kansa minun kasvojeni edessä ainiaan. Näin sanoo Herra: Jos voidaan mitata taivaat ylhäällä ja tutkia maan perustukset alhaalla, silloin vasta minä hylkään Israelin jälkeläiset kaikki, kaiken sen tähden, mitä he ovat tehneet, sanoo Herra." - Jeremian kirja 31:35-37 Tiivistetysti siis: Jos luonnonlait lakkaavat olemasta, hylkää Jumala juutalaiset. Capisci? Juutalaisten merkitys siis Jumalan suunnitelmassa ei ole lakannut, vaan heillä on keskeinen rooli Jeesuksen Kristuksen toisessa tulemuksessa, niinkuin heillä oli ensimmäisessä tulemuksessakin, sillä Herramme Jeesus tulee takaisin Jerusalemiin (Sak. 14:4, Apt. 1:11) ja tämä tapahtuu silloin kun juutalaiset kansana huutavat Häneen puoleensa (Luuk. 13:35, Sak. 13:9). Ongelma tulee vain siinä, kun katsotaan juutalaisia ja nähdään, että he ovat jumalattomia ja sen perusteella ajatellaan, että heidän täytyy olla kirottuja tai hylätty kansa. Martti Luther teki juuri tämän virheen ja se lukee heti hänen anti-semitistisen kirjansa alussa, kun häneltä puuttui profeetallinen sana ja hän selitti, että koska juutalaiset ovat noin kauan vaeltaneet ilman Kristusta, täytyy Jumalan olla hyljätty heidät, koska ei rakkauden Jumala voisi rangaista noin ankarasti mitään kansaa. Tämä on sinällään ymmärrettävä ajatus, kun juutalaiset eivät olleet palaneet kotimaahansa, mutta kun me näemme tämän ihmeen tapahtuneen meidän päivinä että jopa kuollut heprean kieli elvytettiin henkiin, meille Raamatun profetia ei tältä osin enää ole uskon asia vaan todennettavaa historiaa. "Sillä minä en tahdo, veljet - ettette olisi oman viisautenne varassa - pitää teitä tietämättöminä tästä salaisuudesta... Evankeliumin kannalta he kyllä ovat vihollisia teidän tähtenne, mutta valinnan kannalta he ovat rakastettuja isien tähden." - Roomalaiskirje 11:25,28 Siunauksin, MM.
@@MaunoMattila Ei preterismissä väitetä että Israelia olisi hylätty. Israelin ja Juudan kanssa nimenomaan on tehty Jer 31:31 mukainen uusi liitto Jeesuksen Veressä. On siis eri asia sanoa juutalaiset tai edes Aabrahamin jälkeläiset kuin Israel. En tiedä kuka oikeasti julistaa semmoista korvausteologiaa, että pakanat olisi korvanneet juutalaiset tai Israelin. Ei Israeli ole korvattu. Mutta Jumala on tehnyt Israelin kanssa uuden ja paremman liiton Kristuksessa. Liitto on täysin Israalilainen ja siihen ensin liittyneet olivat kaikki juutalaisia. Ei siis ole korvausteologiaa. Se mikä on korvattu on vanha liitto. Se oli hebralaiskirjeen aikana tässä tilassa: Hebrealaiskirje: 8:13 Sanoessaan "uuden" hän on julistanut ensimmäisen liiton vanhentuneeksi; mutta se, mikä vanhenee ja käy iälliseksi, on lähellä häviämistään. Jumalan liitto Israelin kanssa ei siis ole loppunut eikä sitä ole korvattu. Eli Jer 31:35-37 on niin ja aamen Mutta nyt täytyy sitten osata Uuden Testamentin ja apostolien kirjoitusten valossa ymmärtää nämä: Filippiläiskirje: 3:3 Sillä oikeita ympärileikattuja olemme me, jotka Jumalan Hengessä palvelemme Jumalaa ja kerskaamme Kristuksessa Jeesuksessa, emmekä luota lihaan, Luukkaan evankeliumi: 3:8 Tehkää sentähden parannuksen soveliaita hedelmiä, älkääkä ruvetko sanomaan mielessänne: 'Onhan meillä isänä Aabraham', sillä minä sanon teille, että Jumala voi näistä kivistä herättää lapsia Aabrahamille. Roomalaiskirje: 9:8 se on: eivät ne, jotka lihan puolesta ovat lapsia, ole Jumalan lapsia, vaan lupauksen lapset, ne luetaan siemeneksi. Galatalaiskirje: 4:28 Ja te, veljet, olette lupauksen lapsia, niinkuin Iisak oli. Näin ollen se on Israel joka on mukana Jumalan Israelin kanssa voimassa olevassa liitossa. Ja toisaalta ne jotka eivät ole Jeesukselle kuuliaisia hävitetään ole (hävitettiin) kansasta. Apt 3:23 Ja on tapahtuva, että jokainen, joka ei sitä profeettaa kuule, hävitetään kansasta.' Hävittettiinhän ne kin jotka palvoivat kultaista vasikkaa tai Baalia Elian aikana. Sama homma. Kerran juutalainen ei ole aina juutalainen. Vaan liitto määrittää Israelin.
@@MaunoMattila Valaisen omaa näkemystäni Israel asiasta seuraavalla vertauksellisella tarinalla. Olipa kerran Isä ja Poika, jotka perustivat yhtiön nimeltä Israel Oy. Firman palveluksessa oli 1000 työntekijää. Työsopimuksessa luki, että Työtä on tehtävä 6 päivää viikossa, 8 tuntia päivässä Palkka on 3000 euroa kuukaudessa. Lisäksi työsuhde-etuna kaikilla työntekijöillä oli oma puolen hehtaarin tontti mökkeineen. Vuodet kuluivat ja firmalla oli sekä hyviä, huonoja aikoja. Sitten kerran Isä ja Poika päättivät parantaa työsopimuksen ehtoja todella radikaalilla tavalla. He päätyivät tarjoamaan seuraavanlaista uudistettua työsopimusta vanhoille työntekijöilleen: Työaika on tunti viikossa. Tuntiakaan ei tosin ole pakko tehdä mutta se on suositus. Kuukausipalkka olisi huikeat 100 miljardia euroa kuukaudessa. Työsuhde-etu paranisi siten että heidän asumisensa maksettaisiin missä päin maailmaa tahansa. Ja eläkkeellä heillä olisi täysihoito paratiisisaarella. Ehtona olisi ainoastaan se, että vanhat työntekijät allekirjoittaisivat uudistetun työsopimuksen. Tämä uudistettu myös työsopimus korvaisi täysin vanhan sopimuksen. Mutta siinä on kaikki ehdot työntekijän kannalta paremmin. Voisi melkein sanoa että vain hölmö jättäisi allekirjoittamatta näin mahtavan sopimuksen. Mikään ammattiliitto maailmassa ei koskaan ole päässyt edes lähelle tämän sopimuksen työntekijöille takaamia ehtoja... Isä ja Poika antoivat vanhoille työntekijöilleen 40 päivää harkinta-aikaa ja allekirjoitusaikaa. Sen jälkeen, jos työntekijät eivät olisi allekirjoittaneet uutta sopimusta heidän työsuhteensa Israel Oyn kanssa päättyisi. Kuitenkin jos he tämän jälkeen kuitenkin haluaisivat takaisin yhtiöön töihin niin heidät otettaisiin ilomieliin vastaan, mutta VAIN uudella työsopimuksella. 40 päivän kuluttua tilanne oli seuraava. Tuhannesta työntekijästä 120 oli allekirjoittanut uuden sopimuksen. 880 ei ollut allekirjoittanut eikä monista suostutteluista huolimatta halunnut kirjoittaa uutta työsopimusta ja näin heidän työsuhteensa Israel Oyssä päättyi. Jonkin ajan kuluttua nuo 880 päättivät perustaa oman yrityksen, jolle he antoivat nimeksi Oikea Israel Oy. Työehdot olivat samat kuin alkuperäisessä vanhassa Isän ja Pojan tarjoamassa työsopimuksessa. Bisnesmaailmassa kohistiin kun iso osa näistä Oikea Israel Oyn työntekijöistä sai hankittua itselleen vanhat työsuhdeasunnot ja asuivat nyt niissä. Bisneslehden keskustelupalstalla asiaa sivusta seuraavat keskustelivat asiasta. Toiset olivat sitä mieltä, että Oikea Israel Oy on se oikea ja alkuperäinen Israel Oy. Toiset taas olivat sitä mieltä, että se aito ja oikea on oikeasti se alkuperäinen Isän ja Pojan johtama Israel Oy. Toisten mielestä Isän ja Pojan johtaman Israel Oyn sanominen aidoksi ja alkuperäiseksi Israeliksi on korvausoppia ja todella pöyristyttävää. Tämä johtuu siitä, että Uuden työsopimuksen myötä Isän ja Pojan perustama Israel Oy on kasvanut miljoonien työntekijöiden kokoiseksi jättifirmaksi, jossa on nyt miljoonittain muitakin kuin ne 1000 alkuperäistä työntekijää. Toisten mielestä asia on täysin päinvastoin. Heidän mielestään Isä ja Poika saavat tehdä omalle firmalleen mitä haluavat. Ja varsinkin kun uusi sopimus työntekijöitä kohtaan on aivan valtavan reilu. Lisäksi he muistuttavat, että uudetkaan työntekijät eivät muuta sitä tosiasiaa, kyseessä on ja tulee aina olemaan alkuperäinen Israel Oy. Vertaus päättyy. Kysymys kuuluu missä tässä on korvausteologia? Ja eikö Isä ja Poika saa tehdä omallaan mitä tahtovat. Matteuksen evankeliumi: 20:1 "Sillä taivasten valtakunta on perheenisännän kaltainen, joka varhain aamulla lähti ulos palkkaamaan työmiehiä viinitarhaansa. 20:2 Ja kun hän oli sopinut työmiesten kanssa denarista päivältä, lähetti hän heidät viinitarhaansa. 20:3 Ja hän lähti ulos kolmannen hetken vaiheilla ja näki toisia seisomassa torilla joutilaina; 20:4 ja hän sanoi heille: 'Menkää tekin minun viinitarhaani, ja mikä kohtuus on, sen minä annan teille'. 20:5 Niin he menivät. Taas hän lähti ulos kuudennen ja yhdeksännen hetken vaiheilla ja teki samoin. 20:6 Ja kun hän lähti ulos yhdennentoista hetken vaiheilla, tapasi hän vielä toisia siellä seisomassa; ja hän sanoi heille: 'Miksi seisotte täällä kaiken päivää joutilaina?' 20:7 He sanoivat hänelle: 'Kun ei kukaan ole meitä palkannut'. Hän sanoi heille: 'Menkää tekin minun viinitarhaani'. 20:8 Mutta kun ilta tuli, sanoi viinitarhan herra tilansa hoitajalle: 'Kutsu työmiehet ja maksa heille palkka, viimeisistä alkaen ensimmäisiin asti'. 20:9 Kun nyt tulivat ne, jotka olivat saapuneet yhdennentoista hetken vaiheilla, saivat he kukin denarin. 20:10 Ja kun ensimmäiset tulivat, luulivat he saavansa enemmän; mutta hekin saivat kukin denarin. 20:11 Kun he sen saivat, napisivat he perheen isäntää vastaan 20:12 ja sanoivat: 'Nämä viimeiset ovat tehneet työtä vain yhden hetken, ja sinä teit heidät meidän vertaisiksemme, jotka olemme kantaneet päivän kuorman ja helteen'. 20:13 Niin hän vastasi eräälle heistä ja sanoi: 'Ystäväni, en minä tee sinulle vääryyttä; etkö sopinut minun kanssani denarista? 20:14 Ota omasi ja mene. Mutta minä tahdon tälle viimeiselle antaa saman verran kuin sinullekin. 20:15 Enkö saa tehdä omallani, mitä tahdon? Vai onko silmäsi nurja sentähden, että minä olen hyvä?'
@@MakeEasy70AD Sekoitat liitot Raamatussa, josta tulee nuo väärät käsitykseksi. "Sillä minä soisin itse olevani kirottu pois Kristuksesta veljieni hyväksi, jotka ovat minun sukulaisiani lihan puolesta, ovat israelilaisia: heidän on lapseus ja kirkkaus ja liitot ja lain antaminen ja jumalanpalvelus ja lupaukset; heidän ovat isät, ja heistä on Kristus lihan puolesta, hän, joka on yli kaiken, Jumala, ylistetty iankaikkisesti, amen!" - Roomalaiskirje 9:3-5 Huomaa tuossa apostoli Paavalin ilmoituksessa, että israelilaisten on liitot ja lupaukset. Ne ovat yhtä lukuunottamatta voimassa Uudessa testamentissa eli Uudessa liitossa. 1. Liitto Nooan kanssa (1. Moos. 9:11) * koko ihmiskunnan kanssa * ehdoton * edelleen voimassa 2. Liitto Aabrahamin kanssa (1. Moos. 15:18) * Israelin maasta * ehdoton * edelleen voimassa 3. Liitto Mooseksen kanssa (5. Moos. 5:2) * lakiliitto pelastukseksi * ehdollinen (tekojen kautta) * kumottu uudella liitolla 4. Liitto Daavidin kanssa (2. Sam. 7:16) * Israelin kuninkaan hallintavalta * ehdoton * täyttynyt Kristuksessa 5. Uusi liitto (Jer. 31:31-32) * armoliitto pelastukseksi * ehdollinen (uskon kautta) * iankaikkisesta voimassa Ainoa näistä kumottu liitto näistä on Mooseksen kanssa tehty lakiliitto, joka tapahtui Kristuksen Jeesuksen kautta Uudessa liitossa. Muut liitot ovat edelleen voimassa. Jumalalle on mahdotonta rikkoa noita liittoja, joissa ei ole ehtoja. Esimerkiksi Aabrahamin kanssa tehty liitto maasta ja jälkeläisestä, joka vahvistettiin Iisakille ja Jaakobille, on edelleen voimassa ja näin ollen Israelin maa kuuluu juutalaisille ehdottomasti ja pysyvästi. Sinun tulee ystävä tutkia Raamattua tarkemmin, ettei tule näitä virhepäätelmiä, mutta siihen sinä tarvitset Pyhää Henkeä ja kehotan rukoilemaan Hengellä täyttymistä. Järjenpäätelmillä ei Raamattu koskaan avaudu vaan jää kompastuskiveksi. Siunauksin, MM.
@@MaunoMattila Room 4:13 Sillä se lupaus, että Aabraham oli perivä MAAILMAN (κόσμου,kosmou) ei tullut hänelle eikä hänen siemenelleen lain kautta, vaan uskonvanhurskauden kautta. Mitenkähän tässä nyt Paavali puhuu kosmousta , jonka Aabraham oli perivä. Eli mihin mahtaa perustua, että Apostoli laajentaa alueen Egyptin purosta- Suureen virtaan yli koko maailman? Ymmärrän kyllä ajatuksen, että Aabrahamille annettu liitto on lähtökohtaisesti ehdoton. Mutta miksi tässä puhutaan MAAILMASTA? Selvästi huomaa Mauno, että sinulle ei ole semmoiset Raamatun isommat konseptit tuttuja. Eli esim Jumalan maa/alua tai ns Sacred space www.google.com/search?q=sacred+space+concept+in+the+Bible&oq=sacred+space+concept+in+the+Bible&gs_lcrp=EgZjaHJvbWUyBggAEEUYOTIHCAEQIRigATIHCAIQIRigATIHCAMQIRigAdIBCjI3MTc4ajBqMTWoAgmwAgE&sourceid=chrome&ie=UTF-8 Se, että Jumala puhui ns vanhan liiton varjokuvien kautta pitäisi kyllä olla tuttu asia. Hebrealaiskirje: 8:5 ja jotka palvelevat siinä, mikä on taivaallisten kuva ja varjo, niinkuin ilmoitettiin Moosekselle, kun hänen oli valmistettava maja. Sillä hänelle sanottiin: "Katso, että teet kaikki sen kaavan mukaan, joka sinulle vuorella näytettiin". 10:1 Sillä koska laissa on vain tulevan hyvän varjo, ei itse asiain olemusta, ei se koskaan voi samoilla jokavuotisilla uhreilla, joita he alinomaa kantavat esiin, tehdä niiden tuojia täydellisiksi. Nyt Israelin maan käsittäminen varjokuvana, joka on vain tulevan hyvän varjo onko se täysin mahdoton käsittää? Voisiko olla, että niinkuin laissa oli tulevan hyvän varjo, niin myös maallinen Israelin maa oli tulevan TAIVAALLISEN varjo? Miten tämä nyt voi olla niin peitossa? Jeesushan julistaa Joh 4 että tuo paikkasidonnaisuuden aika tulee loppumaan. Ja nyt tässä itsepäisesti jumitutaan tuohon maalliseen maa kysymykseen. Mutta, jos tämä ei aukea niin ei voi mitään. Sen voin sanoa että suunnilleen ensimmäiset 30 vuotta uskossaoloajastani ajattelin samoin kuin sinä Mauno nyt. Mutta siksi olisikin reilua, että voisit Mauno nyt määritellä sen mitkä ominaisuudet niiden yksilöiden tulee täyttää joilla on oikeus nykyiseen Israelin maahan? Eli miten määritellään nykyään AABRAHAMIN JÄLKELÄINEN? Eli tämä maa-kysymys kohtaa kaksi haastetta. 1.Raamatun kokonaisilmoituksesta johdettava syy/haaste 2. Käytännön mahdottomuus, määritellä AABRAHAMIN FYYSINEN JÄLKELÄINEN
Kuuntelin odottaen että palaisit selittään Matt. 24 lukua. Mielestäni se on ensisijaisesti kirjoitettu vihanajan juutalaisille. Mielenkiintoista olisi kuulla mikä on sinun tulkinta?
Rauhan tervehdys. Mielenkiintoinen Öljymäen puhe ei ollut tämän puheen sektorilla nyt kuin tuon alun kysymyksen verran, koska halusin avata tätä opetuslasten lopunaika ajattelua, että mistä se heille tuli ja millaisena se heillä oli Jeesuksen Kristuksen jälkeen. Valitettavasti siis pettymykseksesi juuri tuo Jeesuksen opetus ei ollut tässä käsittelyssä, vaan sitä edeltäneet ja seuranneet käsitykset. Mutta olen kyllä käsitellyt sitten tuota lukua aikaisemmin useissa puheissa, kuten esimerkiksi tässä. th-cam.com/video/YTgcq9L-q3I/w-d-xo.html Siunauksin, MM:
Niinku, mistä tämä jako puhuu? En ymmärrä tätä selostusta. Mielestäni tässä Paavali lohduttaa kuulijoitaan ja puhuu just antikristuksen ilmestymisestä. Ettei tämä ilmesty, ennenkuin poistuu se, mikä vielä pidättää...
Rauhan tervehdys. Pidättäjä on Pyhä Henki uskovaisissa. Kun seurakunta temmataan tuuliin ja pilviin, on Pidättäjä pois ja välittömästi ensimmäisestä sinetistä lähtee antikristus liikkeelle. "Te olette maan suola." - Matteuksen evankeliumi 5:13 Siunauksin, MM.
Maranata tule Herra Jeesus tule, aamen.
Kiitos opetuksesta Mauno 🙏 T. Marjut
Kiitos, Mauno! Lisää leipä ja rukiista!
Kiitos paljon, Mauno ja Ville.❤❤🙏🏼
Jeesus kehottaa tutkimaan ajanmerkkejä ja Raamattu. Amen.
Jeesus elää ja saapuu pian! Amen
Kiitos Herralle ja kiitos Mauno veljelle🙏 Kyllä on vahvaa sanaa, jälleen kerran Herra vahvisti sanaansa ja aukaisi uusia asioita. Kiitos myös Villelle iloisesta laulusta,kyllä tuli niin hyvä mieli🙏❤ Tämä herätti minussa valtavan suuren hädän lähimmäisistä ja pois poikenneista ja harhaanjohtajista😭Herra armahda! Maranata🙏🙏🙏 Olkaa runsaasti siunattuja ja muistetaan rukouksin ihan kaikkia🙏🙏🙏🙏❤
Kiitos Jumalalle, kiitos Maunolle! 👍🙏✝️
"Lähellä on Herran suuri päivä, se on lähellä ja tulee sangen kiiruusti. Kuule, Herran päivä! Silloin sankarit haikeasti huutavat. Vihan päivä on se päivä, tuskan ja ahdistuksen päivä, häviön ja hävityksen päivä, pimeyden ja synkeyden päivä, pilven ja sankan sumun päivä, pasunan ja sotahuudon päivä varustettuja kaupunkeja ja korkeita muurinkulmia vastaan. Minä saatan ihmiset ahdistukseen, niin että he kulkevat kuin sokeat, sillä he ovat tehneet syntiä Herraa vastaan. Ja heidän verensä vuodatetaan niinkuin tomu, ja heidän elinnesteensä niinkuin saasta. Eivätkä voi pelastaa heitä heidän hopeansa ja kultansa Herran vihan päivänä: hänen kiivautensa tulessa kuluu koko maa. Sillä lopun, äkkilopun, hän tekee kaikista maan asukkaista." - Sefanja 1:14-18 - Raamattu 1933/1938
Kiitos, Mauno Mattila tästä ajankohtaisesta ja Raamattuun pitäytyvästä opetuksesta.
Kiitos Vapahtajalle Jeesukselle Kristukselle. Amen.
Kiitos 💦🙏💦
Kiitos Herralle tästä opetuksesta, Jeesus on ainut apumme! Tänään on pelastuksen päivä, huomisesta emme tiedä. Turvaa Sanaan, joka on Jeesus.
Hyvä saarna, Olen samaa mieltä; Kananen kotkottaa. Höpö pappi. Hänelle sopii mikä homma hyvänsä
Viimeisenä päivänä Jumala hävittää nykyisen maailman (2 Piet 3:10). Tämä on syntiinlankeemuksen maailma ja siksi tässä maailmassa on paljon pilallemennyttä. Jumala sietää maailman pahuutta pitkään, vaikka se tuntuukin ihmisiä rakastavasta Jumalasta pahalta ja loukkaa hänen pyhyyttään. Viimeisenä päivänä hän tekee siitä lopun. Jumala luo tilalle uuden maailman (Ilm 21:1), jota hyvä Jumala hallitsee suvereenisti, ja siksi siellä ei ole mitään pahaa. .
Unohtuko 1000v valtakunta? Ilm 20
Ilahduin, kun löysin tänä vuonna vielä lisää muutamia hyviä opetuksia. Nyt asiat vaikuttavat vielä selkeämmiltä, ajattelin jakaa ne.
Matt. 24:32 Mutta oppikaa viikunapuusta vertaus: kun sen oksa jo on tuore ja lehdet puhkeavat, niin te tiedätte, että kesä on lähellä. 33 Samoin te myös, kun näette tämän kaiken, tietäkää, että se on lähellä, oven edessä. 34 Totisesti minä sanon teille: se sukupolvi ei katoa, ennenkuin kaikki nämä tapahtuvat.
[Uskon, että viikunapuun oksien puhkeaminen jakeessa Matt. 24:32 ei viittaa Israelin valtion itsenäistymiseen, vaikka jotkut sellaista opettavatkin, ja pidän mahdollisena, että viikunapuu ei tuossa jakeessa välttämättä viittaa Israeliin, vaan arvelen, että kyseessä yksinkertaisempi vertaus, sellainen vertaus jossa viikunapuulla ei ole muuta merkitystä kuin viikunapuu.]
Jouko Koistinen opettaa: 'Meille kristityille varmaankin tutuin Joelin kirjan kohta on toisen luvun lopussa oleva ennustus Herran Hengen vuodatuksesta kaiken lihan päälle.' ' Hengen vuodatus ja armolahjojen saaminen tapahtui helluntaina aivan kuten Joel oli ennustanut [Joel 2:28-32], mutta me huomaamme, ettei koko profetia toteutunut tuolloin. Eihän silloin näkynyt verta, tulta ja savupatsaita, eikä aurinko muuttunut pimeydeksi ja kuu vereksi. Ymmärrän, että tuo Joelin ennustuksen loppuosa toteutuu silloin, kun Israelille annetaan kansakuntana oma erityinen Hengen vuodatus lopunaikana. Taas kerran huomaamme, että raamatun profetioilla on useinkin kaksi eri täyttymystä!'
Jouko Koistinen tuo esille myös , että v. 1938 käännöksessä Apostolien tekojen toisessa luvussa olevassa kohdassa [Ap. t. 2:16] pitäisi kääntää sanamuodolla sitä eikä sanamuodolla se; 'vaan tämä on sitä, mikä profeetta Joelin suulla on ilmoitettu', koska sanamuodolla sitä voi ymmärtää, ettei tässä ole koko profetian täyttyminen.
Joel 2:23 Ja te, Siionin lapset, iloitkaa ja riemuitkaa Jhwh:ssa, teidän Jumalassanne, sillä hän antaa teille syyssateen, vanhurskauden mukaan, vuodattaa teille sateen, syyssateen ja kevätsateen, niinkuin entisaikaan.
2:24 Ja puimatantereet tulevat jyviä täyteen, ja kuurna-altaat pursuvat viiniä ja öljyä.
2:25 Ja minä korvaan teille ne vuodentulot, jotka heinäsirkka, syöjäsirkka, tuhosirkka ja kalvajasirkka söivät, minun suuri sotajoukkoni, jonka minä lähetin teitä vastaan.
2:26 Ja te syötte kyllälti ja tulette ravituiksi ja kiitätte Jhwh:n, teidän Jumalanne, nimeä, hänen, joka on tehnyt ihmeitä teitä kohtaan. Eikä minun kansani joudu häpeään, iankaikkisesti.
2:27 Ja te tulette tietämään, että Israelin keskellä olen minä. Ja minä olen Jhwh, teidän Jumalanne, eikä toista ole. Eikä minun kansani joudu häpeään, iäisesti.
2:28 Näitten jälkeen minä olen vuodattava Henkeni kaiken lihan päälle, ja teidän poikanne ja tyttärenne ennustavat, vanhuksenne unia uneksuvat, nuorukaisenne näkyjä näkevät.
2:29 Ja myös palvelijain ja palvelijattarien päälle minä niinä päivinä vuodatan Henkeni.
2:30 Minä annan näkyä ihmeitä taivaalla ja maassa: verta ja tulta ja savupatsaita;
2:31 aurinko muuttuu pimeydeksi ja kuu vereksi, ennenkuin Jhwh:n päivä tulee, se suuri ja peljättävä.
2:32 Ja jokainen, joka huutaa /[kutsuu] Jhwh:n nimen puoleen, pelastuu /[pääsee pakoon]. Sillä Siionin vuorella ja Jerusalemissa ovat pelastuneet, niinkuin Jhwh on sanonut; ja pakoonpäässeitten joukossa ovat ne, jotka Jhwh kutsuu.
Olavi Syväntö kirjoittaa: 'Vielä ei ole kuitenkaan täyttynyt profeettojen lupaama katumus, kääntymys ja Hengen vuodatus Israelin kansan ylle.'
Olavi Syväntö kirjoittaa: 'Savi voi mennä mennä pilalle ja ruukku särkyä. Näin kävi Israelin heimolle. Astia, joka oli tarkoitettu jaloa käyttöä varten /--/ särkyi juuri silloin, kun sitä olisi tarvittu. Taivaallinen Savenvalaja muovailee pilalle menneestä savesta uuden astian. Se saa entiset jalot muotonsa. Siitä tulee suuren mestarin kädessä saviruukku, johon taivaasta lasketaan Hengen täydellinen siunaus maailman kansojen pelastukseksi [Hes. 36:26, 27, Dan 12:10]. /--/ Jumala sinetöi Israelin heimoista itselleen 144 000 palvelijaa, jotka evankelioivat maailmaa suuren ahdistuksen aikana. He ovat niitä valittuja, joiden tähden ahdistuksen aikaa lyhennetään [Matt. 24:21-22]. Syväntö siteeraa jaetta Joel 2:32 ja kirjoittaa myös, 'Ei Herra jätä silloinkaan maailmaa ilman todistusta hänen rakkaudestaan.'/--/ 'Suuren ahdistuksen keskellä pelastuu se valkopukuinen pakanoiden joukko, jonka Johannes näki [Ilm 7:9,14].'
Rauhan tervehdys.
Sinä ystävä olet jalo kristitty ja on mukava havaita tällaisia Raamattua tutkivia veljiä olevan vielä olemassa. Kiitos Herralle siitä.
"Nämä olivat jalompia kuin Tessalonikan juutalaiset. He ottivat sanan vastaan hyvin halukkaasti ja tutkivat joka päivä Kirjoituksia, oliko asia niin." - Apostolien teot 17:11
Siunauksin, MM.
@@MaunoMattila Jumalan siunausta koko teidän perheellenne!
[Piti korjata yksi kirjoitusvirhe tuosta edellisestä viestistä, r-kirjain sanassa sana 'varten', olin kopioinut kirjasta vahingossa väärin ja kirjoittanut 'vasten'.]
@@MaunoMattila Poistin hieman Jouko Koistisen opetusta tuosta viestistäni.
Tässä on mm. Mauri Porkolan sellaista opetusta, joka mielestäni selkeytti lisää asioita.
Mauri Porkola siteeraa jakeita Matt. 24:30-31 ja sanoo, 'Eli me olemme mukana ahdistuksessa tähän saakka'. Mauri Porkola opettaa, että 'Varsinainen vihan aika tapahtuu seitsenvuotisen ahdistuksen aikana', ja että 'Me emme enää ole mukana varsinaisessa vihan ajassa', ja että 'Seitsemäs sinetti sisältää pasuunat ja vihan maljat.' Mauri Porkolan opetuksesta käy mielestäni ilmi, että hän uskoo, että seurakunta tulee olemaan mukana ahdistuksen ajassa huomattavasti pidemmän aikaa kuin 3,5 vuotta, ja että hän uskoo, että vihan aika ei kestä 3,5 vuotta, vaan huomattavasti lyhyemmän aikaa, hän siis uskoo, että vihan aika alkaa siis vasta myöhemmin kuin seitsenvuotisen ahdistuksen puolivälissä. Mauri Porkola siteeraa myös jakeita Ilm. 6:9-11, ja on sitä mieltä, että Ilmestyskirjassa mainittu 5. sinetti on myös todiste siitä, että vihan aika ei ole vielä silloin alkanut, koska Jumala ei siis vielä siinä vaiheessa ole alkanut kostaa maan päällä oleville kansoille heidän pahoja tekojaan. Mielestäni nuo Mauri Porkolan opetukset toivat selkeyttä asiaan. Onko siis niin, että jotkut ovat sekoittaneet ahdistuksen ajan ja varsinaisen vihan ajan, ajatellen niiden olevan täysin sama ajanjakso?
[Tess. 2:2, v 1938 käännös hieman korjattuna] ettette anna minkään hengen ettekä sanan ettekä minkään muka meidän lähettämämme kirjeen heti järkyttää itseänne, niin että menetätte mielenne maltin, ettekä anna niiden itseänne peljästyttää, ikäänkuin Messiaan päivä jo olisi käsissä.
2.Tess. 2:3 Älköön kukaan teitä pettäkö millään tavalla, että jos ei tulisi petollinen-rikkomus ensin, ja paljastettaisiin hairahduksen /[synnin] ihminen, tuhon /[hävityksen] / [kadotuksen] poika.
Bysanttilaisessa tekstissä on jakeessa 2.Tess. 2:2 Kristuksen/ [=Messiaan] päivä eikä Herran päivä, ja jakeessa 2.Tess. 2:3 hairahduksen /[synnin] ihminen, sana hamartia, hairahdus /[synti], eikä sana anomia. Baruch K:n opetuksesta käy mielestäni ilmi, että hänen mielestään Kristuksen /[Messiaan] päivä ei ole sama kuin Herran päivä, ja että hänen mielestään Kristuksen /[Messiaan] päivä on ensin ja Herran päivä on vasta myöhemmin.
Baruch K.: 'Termi Kristuksen /[Messiaan] päivä tai Herramme Jesus Kristuksen /[Messiaan] päivä näkyy kuusi kertaa Uudessa testamentissa'. Kts. jakeet 1.Kor. 1:8, 2.Kor. 1:14, Fil. 1:6, Fil 1:10 ja Fil. 2:16. Baruch K. opettaa, että Messiaan /[Kristuksen] päivä tarkoittaa ylöstempausta.
Baruch K. opettaa, että 'Termi Herran päivä näkyy monia kertoja Vanhassa testamentissa. Ennen Herran päivää kuu muuttuu punaiseksi kuin veri, ja aurinko pimenee. Sen jälkeen kun aurinko on tullut pimeäksi ja kuu tullut punaiseksi kuin veri, pian sen jälkeen Jumalan viha vuodatetaan. Jakeessa 1.Tess. 5:9 uskovilla, meillä on lupaus, että meitä ei ole määrätty vihaan, vaan saamaan pelastus /vapahdus. Se tapahtuma, joka siirtää meidät tästä maailmasta ja vie meidät taivaan kuningaskuntaan ennen Jumalan vihaa, on tuo siunattu toivo, ylöstempaus, jota Paavali kutsuu tässä Kristuksen /[Messiaan] päiväksi.' Baruch tuo esille, että se nimitys Kristuksen päivä on parhaissa kreikankielisissä teksteissä.
Vaikka ilmaisu Herran päivä näkyy monia kertoja Vanhassa testamentissa, se näkyy vain yhden kerran Uudessa testamentissa , 1.Tess. luvussa 5', ja että 'Siihen viitataan 2.Tess kirjeen luvussa 1, kun siinä puhutaan Messiaan tulemuksesta tulen kanssa, se tuli puhuu tuomiosta ja Jumalan vihasta.
Baruch K. opettaa koskien termiä Herran päivä, että siinä termiä päivä käytetään ajanjaksosta. David Pawson opettaa, että hebrean sana jom voi tarkoittaa jotakin 24 tunnin ajanjaksosta kokonaiseen aikakauteen. David P. käyttää esimerkkinä, että englannin kielessäkin käytetään sanaa päivä samalla tavalla. Hän opettaa:' Jos sanon, että hevosen ja kärryn päivä on mennyt ja traktorin päivä on tullut, en puhu 24 tunnin päivistä ensinkään, vaan käytän sanaa päivä tarkoittamassa aikakautta'. David P. opettaa koskien ilmausta Herran päivä, että 'Tällöin Herralla on päivänsä, ihmisellä on ollut päivänsä. Se on kokonainen aikakausi, ei 24 tuntia. Herran päivä, se on hänen päivänsä tällöin. Herran päivä tulee, ja maailma näkee, että tällöin on hänen päivänsä, ihmisen ylpeyden ja ahneuden päivä on ohi, ja Jumalan pyhyyden päivä on täällä
[Mielestäni Baruch K:lla on paljon hyvää opetusta koskien Jesuksen tulemusta. Mutta mielestäni hänellä on myös hieman judaistista meininkiä sanan anomia käytössä. Jotkut judaistit yrittävät kikkailla sanalla anomia, sana anomia on käännetty sanalla laittomuus joissain lauseissa. Jakeessa Heb. 1:9 on siteeraus Psalmista 45:8 [7], siinä kreikan sanan anomia takana on hebrean sana resha. En nähnyt Gesenius Lexicon'issa määritelmää lawlessness [laittomuus] käännöksenä sanalle resha, mutta kylläkin sanat wickedness, unrighteousness, fraud ja falsehood. Jakeessa Room. 4:7 on siteeraus psalmista 32:1, siinä kreikan sanan anomia takana on heprean sana pesha. En nähnyt Gesenius Lexicon'issa määritelmää lawlessness [laittomuus] käännöksenä sanalle pesha, mutta kylläkin sanat defection, rebellion, a fault, a trepass, sin ja transgression. Emeal Zwayne opettaa Apostolien 15. lukua koskevassa opetuksessaan, että 'uskovia pakanakansoja ei velvoitettu pitämään Mooseksen laki. William Higgins opettaa: "Juutalaiset kristityt jatkoivat Mooseksen lain seuraamista. Paavali myös piti lain. "]
En ole varma mitä sana apostasia jakeessa 2.Tess. 2:3 tarkoittaa, mutta uskon, että se ei tarkoita tempausta, vaan jotain negatiivista asiaa, ja että se Jonathan B:n väite, että sana apostasia olisi 15 kertaa Uudessa testamentissa, ei ollutkaan tosi [olisipa pitänyt itse tarkistaa se jo aikaisemmin!], sillä nomini apostasia näyttää löytyvän vain kaksi kertaa Uudessa testamentissa, toinen niistä on Apt. 21:21. [Verbi afistemi, joka Blue Letter Biblen mukaan on samaa sanajuurta kuin sana apostasia, sen sijaan näyttää löytyvän 15 kertaaa Uudesta testamentista, ehkäpä Brentner tarkoitti sitä.] Ja Blue Letter Biblen mukaan sana apostasia löytyy kolme kertaa Vanhan testamentin Septuagintakäännöksestä, jakeesta Jos. 22:22 käsittääkseni se on siinä käännös joko sanalle mered [engl. rebellion, revolt] tai sanalle ma'al [unfaithful or treacherous act, trespass] [Septuagintassa on tuossa kohtaa vain yksi nomini, toinen nomini on korvattu verbillä], ja jakeesta 2. Aik. 29:19, siinä se on käsittääkseni käännös sanalle ma'al, ja jakeesta Jer. 2:19, siinä se on käsittääkseni käännös sanalle mᵊšûḇâ [turning away, turning back, apostasy, backsliding]. Thayer's Lexiconin mukaan se löytyy myös jakeesta 2.Aik. 33:19, käännös käsittääkseni sanalle ma'al. [Käsittääkseni jakeessa 2. Aik 33:19 on ilmeisesti hieman erilainen kirjoitusmuoto sanasta apostasia.]
Jos sana apostasia on usein käännöksenä sanalle ma'al, niin voisiko sen jakeessa 2.Tess. 2:3 kääntää ilmaisulla petollinen-rikkomus? Ja uskon, että sana apostasia siinä jakeessa ei viittaa Jesus Messiaan seurakuntaan, vaan johonkin muuhun, pidän mahdollisena, että se kenties ehkä saattaisi viitata joidenkin israelilaisten petolliseen-rikkomukseen Jumalaa kohtaan.
Jeff Benner'in Ancient Hebrew Lexicon ma'al: transgression, transgress
transgress: to commit an unintentional or treacherous act that results in error
transgression: an unintentional or treacherous act that results in error
Gesenius Hebrew Chaldee Lexicon: perfidy, treachery [against God]
transgress: 1. rikkoa, ylittää, astua jnkin yli, 2. tehdä syntiä, rikkoa
Jos. 22:22 "Jumala, Herra Jumala, Jumala, Herra Jumala, hän tietää sen, ja Israel myöskin tietäköön sen: jos me olemme kapinamielessä tai petollisessa-rikkomuksessa Herraa kohtaan - älä meitä silloin tänä päivänä auta
2Aik. 29:19 Kaikki kalut, jotka kuningas Aahas hallitusaikanansa petollisessa-rikkomuksessaan saastutti, me olemme panneet kuntoon ja pyhittäneet, ja katso, ne ovat Herran alttarin edessä.
[Jer. 2:19, v. 1933 käännös hieman korjattuna] Sinun huonoutesi /[pahuutesi] tuottaa sinulle kurituksen, ja poiskääntymisesi saattaa sinut rangaistukseen; niin tiedä ja näe, että huonoa /[pahaa] ja katkeraa on sinun hyljätä Jhwh, sinun Jumalasi, ja pelkoani ei sinulla ole, sanoo Herra Jhwh Tsevaot.
[Ap.t. 21:21, v. 1776 käännös hieman korjattuna] Mutta he ovat sinusta kuulleet, että sinä opetat poiskääntymistä Moseksesta kaikille Juudalaisille, jotka pakanain seassa asuvat, sanoen ettei heidän pidä ympärileikkaaman lapsiansa eikä säätyin jälkeen vaeltaman
[2.Aik 33:19] Ja hänen rukouksestaan ja kuinka hän tuli kuulluksi, ja kaikista hänen synneistään ja petollisesta-rikkomuksestaan ja niistä paikoista, joihin hän rakennutti uhrikukkuloita ja pystytti asera-karsikoita ja jumalankuvia, ennenkuin hän nöyrtyi, katso, niistä on kirjoitettu Hoosain aikakirjaan.
Uskon toki, mitä jakeissa Matt. 24:10 ja 1.Tim. 4:1 sanotaan, mutta uskon, että sana apostasia ei jakeessa 2. Tess. 2:3 viittaa Jesus Messiaan seurakuntaan.
Matt. 24:10 Ja silloin monet lankeavat pois, ja he antavat toisensa alttiiksi ja vihaavat toinen toistaan.
1.Tim. 4:1 Mutta Henki sanoo selvästi, että tulevina aikoina moniaat luopuvat uskosta ja noudattavat villitseviä henkiä ja riivaajien oppeja
Ja uskon, että hairahduksen /[synnin] ihminen paljastetaan ennen uskovien ylöstempausta. Ja uskon, kuten Baruch K. opettaa, että se pidättäjä /pidättelevä, joka pidättää hairahduksen ihmisen paljastamista, ei ole Pyhä Henki eikä seurakunta.
Baruch K. opettaa, että 2.Tess. 2. luvussa mainitaan joku, jota kutsutaan pidätteleväksi. Baruch K. opettaa, että Raamattu ei kerro meille sitä kuka pidättelevä on. Baruch K. opettaa, että 'Kun tarkkaan huomioimme Raamattua, painotus ei ole siinä kuka pidättelevä on, vaan mikä hänen tarkoituksensa on.' Baruch K. opettaa, että pidättelevä jakeessa kuusi on [kieliopillisen suvun muotoa ] neutri, mutta jakeessa seitsemän se on [kieliopillisen suvun muotoa] maskuliini. Baruch K. opettaa, että 'Termi seurakunta on ekklesia kreikaksi. Termi ekklesia on feminiinisukuinen nomini. On tärkeää, että näemme jakeessa kuusi neutri, ja jakeessa seitsemän maskuliini. Hänestä ei koskaan puhuta feminiininä, sen tähden tiedämme jotain kieliopillisesti, pidättelevä ei ole seurakunta.'
[ Onko vihan aika eri aikakausi kuin se aikakausi [aion], johon jakeessa Matt. 24:3 viitataan, vai eikö ole eri aikakausi? Uskon, että jae Matt. 24:14 EI tarkoita, että aikakauden loppu tulisi ennenkuin seuraavassa jakeessa, siis jakeessa Matt. 24:15 mainittu asia tapahtuu. Tarkotetaanko jakeessa Joh. 11:24 aikakauden viimeistä päivää, vai viimeisiä aikoja? [Kuten David Pawson opettaa, että hebrean sana jom voi tarkoittaa jotakin 24 tunnin ajanjaksosta kokonaiseen aikakauteen.]
@@vaeltaja2698 Voit kuunnella tästä vastauksia yleisimpiin vastaväitteisiin miksi Jeesus ei voisi tulla välittömästi.
th-cam.com/video/nhhvYPqdsd4/w-d-xo.html
Jos ei ole pyhää henkeä ei ole uskoakaan.
On ihmeellistä, kuinka Herra auttaa ymmärtämään sanaansa.
Aamen
Oon kuu nellukitös. JUMALAN. MIES!
Huippu luennoitsija
Minä menin uudelleen avioon vuosi sitten. Täysin tasan ja tarkkaan Jumalan johdatuksessa. Ennen menin uudelleen avioon, kuin lankeilen S-synteihin. Aviossa olevat Sanovat : "Kuoleta lihasi." Koettakoot itse kuolettaa lihansa.
Sanovat noin ja menevät itse kotiin, ja ei muuta kuin housut pois ja hoitoon!? Irstasta menoa.
Juha Norolammella on uudelleen avioitumisesta täysin oikea, raamatullinen näkemys!
Minulla olisi näkyvään tuhatvuotiseen valtakuntaan liittyen joitakin logistis-käytännöllis-teologisia kysymyksiä, joihin haluaisin saada asiantuntijoiden vastauksia.
Kysymykset siis liittyvät opetukseen jonka mukaan Jeesus saapuu seitsemän vuotta tempauksen jälkeen kaikkine pyhineen ruumiillisesti Öljymäelle ja perustaa tuhatvuotisen valtakunnan.
Jos enkeleiden ja ylösnousseiden pyhien (mukaan lukien abortoidut ja keskenmenneet ja pikkulapsina kuolleiden) määrä olisi yhteensä vaikka 10 miljardia ja nämä asettuisivat Öljymäelle tasaisesti ympyränmuotoon siten, että jokaisella neliömetrillä olisi 2 enkeliä / ihmistä niin tuon ympyrän halkaisija olisi ~80 km. Tämä tarkoittaisi, että tämä porukka levittäytyisi paitsi Öljymäelle, myös Beetlehemiin, Jerikoon ja Qumranin luolien seuduille.
Nyt sitten tässä valtavan ihmis- ja enkelimassan keskellä olisi lisäksi peto ja maan kuninkaat ja heidän sotajoukkonsa kokoontuneina sotiaksensa Jeesusta ja hänen joukkoaan vastaan (Ilm 19:19-20)
Tämän tiheään ahtautuneen populan keskellä sitten tapahtuisi ne Ilm 20 tapahtumat joissa peto otettiin kiinni, ja sen kanssa väärä profeetta ja ne molemmat heitettiin elävältä tuliseen järveen, joka tulikiveä palaa. Ja ne muut (kaikki pedon merkin ottaneet) saivat surmansa hevosen selässä istuvan miekasta, joka lähti hänen suustaan; ja kaikki linnut tulivat ravituiksi heidän lihastansa.
Eli pedon armeijan ruumiit jäävät virumaan tälle alueelle niin että linnut syövät niitä. Aurinko laskee Jerusalemin lähistöllä syksyllä 17:15-19:00. Ja sitten alkaa tulla pimeä.
1. Ensimmäinen kysymys on, että onko tuossa taivaasta Jeesuksen kanssa tulleiden määrässä jokin väärinkäsitys? Jos ei, niin miten tuo homma hoidetaan tuona iltana noin logistisesti? Eli mihin kaikki menee yöksi? Eli missä nämä taivaasta tulleet olennot majailevat nyt jatkossa? Koska homma ei tapahdu taivaassa täysin erilaisissa olosuhteissa vaan maan päällä ja ruumiillisesti niin tämä on aika haastava hahmottaa.
2. Toinen kysymys koskee sitä, jos kaikki maailman ihmiset ovat ottaneet pedon merkin ja siten tapettu tässä rytäkässä (vai onko näin?) niin keitä nämä taivaasta tulleet hallitsevat yhdessä eloonjääneiden ja uskoon kääntyneiden juutalaisten kanssa? Nimittäin kun tuhatvuotisen valtakunnan lopussa saatana päästetään irti, niin se kokoaa kapinnallisen armeijan, jossa on väkeä kuin meren hiekkaa. Eli keitä nämä ihmiset ovat?
3. Miten 10 miljardin enkelin ja ylösnousseen kuolemattoman ihmisen joukko, jota johtaa itse Jumala ihmishahmossa voi joutua tavallisten kuolevaisten hyökkäyksen kohteeksi ja jopa piirittämäksi?
4. Kun tuhatvuotisessa valtakunnassa kuitenkin tapahtuu syntymistä ja kuolemista, niin mihin tuohon aikaan kuolleet menevät? Jeesus ja enkelit ovat nimittäin maanpäällä? Menevätkö uskossa kuolleet kenties ”tyhjään” taivaaseen vai mihin heidät sijoitetaan?
Voisitko Mauno avata vähän ajatteluasi näiden kysymysten suhteen? Muutkin saa toki vastata, kunhan näihin tulisi jotain vastauksia.
Rauhan tervehdys.
Hyviä kysymyksiä, joihin on mukava Raamatulla vastata.
1. Jeesus Öljymäellä
"Hänen jalkansa seisovat sinä päivänä Öljymäellä, joka on Jerusalemin edustalla itää kohti. Ja Öljymäki halkeaa kahtia idästä länteen hyvin suureksi laaksoksi: toinen puoli mäkeä siirtyy pohjoiseen ja toinen puoli etelään päin. Ja te pakenette minun mäkieni väliseen laaksoon, sillä mäkien välinen laakso on ulottuva Asaliin asti. Te pakenette, niinkuin pakenitte maanjäristystä Ussian, Juudan kuninkaan, päivinä. Ja Herra, minun Jumalani, tulee; kaikki pyhät sinun kanssasi." - Sakarjan kirja 14:4-5
Herramme Jeesus tulee siis takaisin Öljymäelle, joka muuttuu suureksi laaksoksi. Tähän suureen laaksoon tulevat sitten juutalaiset. Mukana tuleva joukko (kaikki pyhät) ovat ylösnousemusruumiissa kirkastettuina samanlaisessa muodossa kuin Jeesus ylösnoustuaan haudasta. Me tulemme Jeesuksen kanssa, mutta tässä ei mainita että me tulisimme tässä kohtaan maan päälle, vaan ainoastaan Jeesuksesta mainitaan Hänen jalkansa seisovan Öljymäelle ja laaksossa juutalaisten. Uskon, että meille on tuossa kohtaan jaettu tehtävät ja me siis tulemme kyllä Herran kanssa, mutta meillä voi olla tehtävää omassa kotimaassakin, sillä me tulemme hallitsemaan kaupunkeja. (Jonkin verran kiinnostus politiikkaan voisi siis olla tarpeellista 🙂)
2. Ahdistuksen ajan selviytyjät
"Sillä taivaan tähdet ja Kalevanmiekat eivät loista valollansa, aurinko on pimeä noustessansa, kuu ei kirkkaana kumota. Minä kostan maanpiirille sen pahuuden ja jumalattomille heidän pahat tekonsa; minä lopetan julkeitten kopeuden ja painan maahan väkivaltaisten ylpeyden. Minä teen kuolevaiset harvinaisemmiksi kuin puhdas kulta, ihmiset harvinaisemmiksi kuin Oofirin kulta." - Jesajan kirja 13:10-12
Profeetta Jesajan ilmoituksen mukaan, joka puhuu lopunajasta useissa luvuissa, kertoo tuona aikana kun aurinko ja kuu pimenevät (vrt. Matt. 24:29), jää ihmiskunnasta jää jäljelle vain vähän - he ovat harvinaisempia kuin Oofirin kulta. Juutalaisista tulee kuolemaan noin 2/3 ja pakanoista vähintään sama määrä ellei enemmän, mutta tulee muistaa että Sodomasta lähti ulos vain neljä ihmistä ja Nooan päivinä jäi jäljelle vain kahdeksan ihmistä.
Kaikki eivät tule ottamaan pedonmerkkiä, vaan ainoastaan ne jotka eivät ole uskossa tuolloin, sillä "kaikki maan päällä asuvaiset kumartavat sitä, jokainen, jonka nimi ei ole kirjoitettu teurastetun Karitsan elämänkirjaan" (Ilm. 13:8).
3. Hyökkäys Jeesusta vastaan
"Ja minä näin lohikäärmeen suusta ja pedon suusta ja väärän profeetan suusta lähtevän kolme saastaista henkeä, sammakon muotoista. Sillä ne ovat riivaajain henkiä, jotka tekevät ihmeitä; ne lähtevät koko maanpiirin kuningasten luo kokoamaan heidät sotaan Jumalan, Kaikkivaltiaan, suurena päivänä... Ja ne kokosivat heidät siihen paikkaan, jonka nimi hebreaksi on Harmagedon." - Ilmestyskirja 16:13-16
Miksi ihmiskunta tappoi täydellisen rakkauden, Jeesuksen Kristuksen lihassa, jonka Jumala lähetti heidän luokseen? Miksi ihmiset eivät lue maailman luetuinta, printatuinta, käännetyintä ja tutkituinta kirjaa, Raamattua, vaan pilkkaavat sitä? Miksi ihmiskunta lähtee sotimaan Jumalan Poikaa vastaan?
Uskovaiselle tämä on ihmetys, mutta samalla kun kirjoitan tätä tietokoneellani, näen pride-lipun yhdessä video-ehdotuksessa tuossa oikeallani. Miksi ihminen uskoo, että mies voi muuttua naiseksi? Miksi että on normaalia kahden miehen mennä naimisiin keskenään? Tai miksi he väittää miehen voivan synnyttää? Koska on riivaajat, demoniset voimat ja saatanalliset henget, jotka tulevat ja vakuuttavat ne, jotka kapinoivat Jumalaa vastaan.
Hengen silmin katsottuna tämä on helppo ymmärtää, mutta inhimillisellä ajattelulla täysin mahdotonta.
4. Tuhatvuotisessa valtakunnassa kuolleet
"Ja minä näin valtaistuimia, ja he istuivat niille, ja heille annettiin tuomiovalta; ja minä näin niiden sielut, jotka olivat teloitetut Jeesuksen todistuksen ja Jumalan sanan tähden, ja niiden, jotka eivät olleet kumartaneet petoa eikä sen kuvaa eivätkä ottaneet sen merkkiä otsaansa eikä käteensä; ja he virkosivat eloon ja hallitsivat Kristuksen kanssa tuhannen vuotta." - Ilmestyskirja 20:4
Niinkuin luemme ahdistuksen ajan lopussa marttyyrien ylösnousemuksesta ja välittömästä hallinnasta maan päällä, niin voimme ajatella samalla tavalla käyvän myös niille, jotka kuolevat rauhan valtakunnan aikana, että he siirtyvät sitä myöten sitten hallitukseen ja saavat kirkastetun ruumiin.
Mutta ei taivas sentään tyhjäksi jää, vaan ei mainita kaikkien enkelien tulevat pysyvän pois sieltä, vaikka iso joukko lähtisikin tulisikin maan päälle, niin voi olla että osa palaa välittömästi takaisinkin. Samoin taivaassa mainitaan kerubeja, eläviä olentoja ja arkkienkeleitä, joista osa voi jäädä sinne. Unohtamatta taivaan valtaistuinta, jolla istuu Isä Jumalaa.
Kaikki tyyni, ongelmat kysymyksissäsi tulivat lähinnä siitä, että lähtöolettamukseksi ei ollut useimmiten oikea. Mutta tämä kaikki korjaantuu, kun luet Raamattua säännöllisesti rukoillen ja Jumalan Henki sieltä avaa sinulle monia asioita. Ja tietenkin meille kaikille jotkut asiat jäävät mysteereiksikin tai ottavat aikaa selvittää, mutta meistä ei tulekaan kaikkitietäviä vaan Jumala yksin on viisas.
"Huuda minua avuksesi, niin minä vastaan sinulle ja ilmoitan sinulle suuria ja salattuja asioita, joita sinä et tiedä." - Jeremian kirja 33:3
Siunauksin, MM.
@@MaunoMattila Kiitos vastauksesta!
Mauno. Nimenomaan Herran päivä, josta tuossa viitataan. Että älkää peljätkö, ei Herran päivä vielä tule. Koska opetuslapset luulivat tempauksen tullu ja ovat peloissaan ha nyt on jo Herran päivä. Ja tähän Paavali jatkoi, että SE HERRAN PÄIVÄ ei tule ennenkuin tapahtuu luopumus tapahtuu ja laittomuuden ihminen ilmestyy.
Tähän on kompastunut suurin osa meistä. Mutta on ihan selvää
th-cam.com/video/nhhvYPqdsd4/w-d-xo.html
@@MaunoMattila tuttua asiaa. Odotamme Jeesuksen Kristuksen päivää. Milloin Hän saapuu meitä noutamaan. Voiko tästä joukosta käytttää sanaa " pyhät"?
Kiitos paljon uskollisesta Sanasta.
Tuo tess 2:2 oon ymmärtänyt, että se tarkoittaa Herran päivää, sitä suurta ja peljättäväö. Ja että siksi paavali varoittaa etteivät menettäisi malttiaan ja peljästyisi.
Ymmärrän, että Herran päiväja Kristuksen päivä on ihan eri asia. Tässä kohtaa oikeastaan viesti ei huonone vaikka siinä olisikin tuo Herran päivä.
Tuo luopumus-sana johon tempausopin vastustajat vetoavat, on kyllä hyvä tuoda esiin. Tärkeä asia. Eikä silti vakuuta heitä että siinä lukee lähteminen, erkaneminen .
Luen Raamattu kansalle käännöstä pääasiassa. Suosittelen.
Tuo 5 moos 4:30 on aivan oikein siinä:
"Kun sinulla on ahdistus ja kun kaikki tämä kohtaa sinua aikojen lopussa, sinä palaat Herran sinun Jumalasi luo ja olet kuuliainen hänelle."
Siunausta.
Tässä ei nyt huomata sitä, että Mooseksen johdolla tehdyllä Vanhalla liitollakin on omat viimeiset päivänsä. Herra on liittouskollinen ja hän toimii liitoissaan liiton ehtojen mukaan.
Mooses 31:29 kertoo onnettomuudesta joka kohtaa Israelia aikojen lopulla.
3. Moos 26. luvussa puhutaan liittoon kuuluvista rangaistuksista, joissa Israelia kuritetaan neljä kertaa seitsenkertaisesti heidän syntiensä tähden.
Vanhaan liittoon kuului siis seitsenkertaisesti koventuvat rangaistukset, jossa liittoa ei pidetty.
Johanneksen evankeliumissa ei ole Öljymäen puhetta. Sen sijaan se kirjoittaa Portto-kaupungin tuhosta. Ilmestyskirja on täynnä viittauksia Vanhaan testamenttiin. Pelkästään 38-käännöksen lähdeviitteitä lukemalla löytää paljon mielenkiintoista viittausta Vanhaan testamenttiin. Ei suinkaan kaikkia.
Esim. tästä ei ole
Jesaja:1:21 Voi, kuinka onkaan portoksi tullut uskollinen kaupunki! Se oli täynnä oikeutta, siellä asui vanhurskaus, mutta nyt murhamiehet.
Mutta tästä on
Hesekiel:14:21 Mutta näin sanoo Herra, Herra: Mitä sitten, kun minä lähetän Jerusalemin yli neljä kovaa tuomiotani: miekan, nälän, pahat petoeläimet ja ruton hävittämään siitä ihmiset ja eläimet! (Ilm 6:8)
Ilmestyskirja 18:22-23 on melko suoraa viitettä Jeremia 25:10
Ilmestyskirja 15. luvun voittajat veisaavat Mooseksen, Jumalan palvelijan, virttä ja Karitsan virttä. Minkähän takia Mooseksen virttä?
Näitä viittauksia on tutkijoista ja tulkinnoista riippuen satoja.
Ilmestyskirjassa luku 7 ja 7-kertaa ovat keskeisiä teemoja.
Eli jos ei tyydy vain toistelemaan dispensationalistisen eskatologiatulkinnan perinteisiä käsityksiä vaan alkaa tutkia vilpittömästi mitä Kirjoituksissa todella sanotaan ja tarkoitetaan alkaa asia aueta uudessa valossa. Alkuperäisessä valossa.
Näin se aikakausi, jonka lopusta opetuslapset kysyivät ja josta Jeesus Öljymäen puheessaan puhui selittyy Vanhan Liiton aikakauden lopuksi.
Se, että sitä aikaa elettiin tuolloin vuonna 33 jKr kun Jeesus puhui Öljymäen puheensa käy selvästi ilmi tästä:
Heb 9:9 Tämä on nykyistä aikaa tarkoittava vertauskuva, ja sen mukaisesti uhrataan lahjoja ja uhreja, jotka eivät kykene tekemään täydelliseksi omassatunnossaan sitä, joka jumalanpalvelusta toimittaa,
Se aikakausi jota silloin elettiin oli tuo jota Hebrealasikirjeen kirjoittaja kuvaa siten että siinä ” uhrataan lahjoja ja uhreja, jotka eivät kykene tekemään täydelliseksi”
Tämä aikakausi tuli päätökseen yhden sukupolven sisällä Jeesuksen Öljymäen puheesta vuonna 70 jKr. Noihin aikoihin oli valtavat ahdistuksen ajat.
Jeesuksen sanat siis toteutuivat sen sukupolven sisällä niin kuin hän oli ennustanut. Ja näin oli pakko tapahtuakin sillä
5.Mooseksen kirja:18:22 kun profeetta puhuu Herran nimessä, ja kun se, mitä hän on puhunut, ei tapahdu eikä käy toteen, niin sitä sanaa Herra ei ole puhunut; julkeuttaan se profeetta on niin puhunut; älä pelkää häntä."
Rauhan tervehdys.
Pyhä Henki inspiroi profeetta Jeremiaa juuri kirjoittamaan tätä korvausteologista väärää oppia vastaan.
Nimittäin, kun Jumala puhuu Vanhan testamentin selkeimmän ilmoituksen Uudesta liitosta eli Uudesta testamentista (Jer. 31:31-34), jota Uudessa testamentissa siteraataan laajalti (Hepr. 8:8-12), niin samassa asiayhteydessä ilmoitetaan ennen tätä Jumalan iankaikkinen rakkaus Israelille (Jer. 31:1-6) ja sen jälkeen vahvistetaan rikkomaton lupaus juutalaisille (Jer. 31:35-37).
"Näin sanoo Herra, joka on pannut auringon valaisemaan päivää, kuun ja tähdet lakiensa mukaan valaisemaan yötä, hän, joka liikuttaa meren, niin että sen aallot pauhaavat-Herra Sebaot on hänen nimensä: Jos väistyvät nämä lait minun kasvojeni edestä, silloin myös lakkaavat Israelin jälkeläiset olemasta kansa minun kasvojeni edessä ainiaan. Näin sanoo Herra: Jos voidaan mitata taivaat ylhäällä ja tutkia maan perustukset alhaalla, silloin vasta minä hylkään Israelin jälkeläiset kaikki, kaiken sen tähden, mitä he ovat tehneet, sanoo Herra." - Jeremian kirja 31:35-37
Tiivistetysti siis: Jos luonnonlait lakkaavat olemasta, hylkää Jumala juutalaiset. Capisci?
Juutalaisten merkitys siis Jumalan suunnitelmassa ei ole lakannut, vaan heillä on keskeinen rooli Jeesuksen Kristuksen toisessa tulemuksessa, niinkuin heillä oli ensimmäisessä tulemuksessakin, sillä Herramme Jeesus tulee takaisin Jerusalemiin (Sak. 14:4, Apt. 1:11) ja tämä tapahtuu silloin kun juutalaiset kansana huutavat Häneen puoleensa (Luuk. 13:35, Sak. 13:9).
Ongelma tulee vain siinä, kun katsotaan juutalaisia ja nähdään, että he ovat jumalattomia ja sen perusteella ajatellaan, että heidän täytyy olla kirottuja tai hylätty kansa. Martti Luther teki juuri tämän virheen ja se lukee heti hänen anti-semitistisen kirjansa alussa, kun häneltä puuttui profeetallinen sana ja hän selitti, että koska juutalaiset ovat noin kauan vaeltaneet ilman Kristusta, täytyy Jumalan olla hyljätty heidät, koska ei rakkauden Jumala voisi rangaista noin ankarasti mitään kansaa. Tämä on sinällään ymmärrettävä ajatus, kun juutalaiset eivät olleet palaneet kotimaahansa, mutta kun me näemme tämän ihmeen tapahtuneen meidän päivinä että jopa kuollut heprean kieli elvytettiin henkiin, meille Raamatun profetia ei tältä osin enää ole uskon asia vaan todennettavaa historiaa.
"Sillä minä en tahdo, veljet - ettette olisi oman viisautenne varassa - pitää teitä tietämättöminä tästä salaisuudesta... Evankeliumin kannalta he kyllä ovat vihollisia teidän tähtenne, mutta valinnan kannalta he ovat rakastettuja isien tähden." - Roomalaiskirje 11:25,28
Siunauksin, MM.
@@MaunoMattila Ei preterismissä väitetä että Israelia olisi hylätty. Israelin ja Juudan kanssa nimenomaan on tehty Jer 31:31 mukainen uusi liitto Jeesuksen Veressä.
On siis eri asia sanoa juutalaiset tai edes Aabrahamin jälkeläiset kuin Israel.
En tiedä kuka oikeasti julistaa semmoista korvausteologiaa, että pakanat olisi korvanneet juutalaiset tai Israelin.
Ei Israeli ole korvattu. Mutta Jumala on tehnyt Israelin kanssa uuden ja paremman liiton Kristuksessa. Liitto on täysin Israalilainen ja siihen ensin liittyneet olivat kaikki juutalaisia. Ei siis ole korvausteologiaa.
Se mikä on korvattu on vanha liitto. Se oli hebralaiskirjeen aikana tässä tilassa:
Hebrealaiskirje:
8:13 Sanoessaan "uuden" hän on julistanut ensimmäisen liiton vanhentuneeksi; mutta se, mikä vanhenee ja käy iälliseksi, on lähellä häviämistään.
Jumalan liitto Israelin kanssa ei siis ole loppunut eikä sitä ole korvattu. Eli Jer 31:35-37 on niin ja aamen
Mutta nyt täytyy sitten osata Uuden Testamentin ja apostolien kirjoitusten valossa ymmärtää nämä:
Filippiläiskirje:
3:3 Sillä oikeita ympärileikattuja olemme me, jotka Jumalan Hengessä palvelemme Jumalaa ja kerskaamme Kristuksessa Jeesuksessa, emmekä luota lihaan,
Luukkaan evankeliumi:
3:8 Tehkää sentähden parannuksen soveliaita hedelmiä, älkääkä ruvetko sanomaan mielessänne: 'Onhan meillä isänä Aabraham', sillä minä sanon teille, että Jumala voi näistä kivistä herättää lapsia Aabrahamille.
Roomalaiskirje:
9:8 se on: eivät ne, jotka lihan puolesta ovat lapsia, ole Jumalan lapsia, vaan lupauksen lapset, ne luetaan siemeneksi.
Galatalaiskirje:
4:28 Ja te, veljet, olette lupauksen lapsia, niinkuin Iisak oli.
Näin ollen se on Israel joka on mukana Jumalan Israelin kanssa voimassa olevassa liitossa.
Ja toisaalta ne jotka eivät ole Jeesukselle kuuliaisia hävitetään ole (hävitettiin) kansasta.
Apt 3:23 Ja on tapahtuva, että jokainen, joka ei sitä profeettaa kuule, hävitetään kansasta.'
Hävittettiinhän ne kin jotka palvoivat kultaista vasikkaa tai Baalia Elian aikana. Sama homma. Kerran juutalainen ei ole aina juutalainen. Vaan liitto määrittää Israelin.
@@MaunoMattila Valaisen omaa näkemystäni Israel asiasta seuraavalla vertauksellisella tarinalla.
Olipa kerran Isä ja Poika, jotka perustivat yhtiön nimeltä Israel Oy.
Firman palveluksessa oli 1000 työntekijää.
Työsopimuksessa luki, että
Työtä on tehtävä 6 päivää viikossa, 8 tuntia päivässä
Palkka on 3000 euroa kuukaudessa.
Lisäksi työsuhde-etuna kaikilla työntekijöillä oli oma puolen hehtaarin tontti mökkeineen.
Vuodet kuluivat ja firmalla oli sekä hyviä, huonoja aikoja.
Sitten kerran Isä ja Poika päättivät parantaa työsopimuksen ehtoja todella radikaalilla tavalla.
He päätyivät tarjoamaan seuraavanlaista uudistettua työsopimusta vanhoille työntekijöilleen:
Työaika on tunti viikossa. Tuntiakaan ei tosin ole pakko tehdä mutta se on suositus.
Kuukausipalkka olisi huikeat 100 miljardia euroa kuukaudessa.
Työsuhde-etu paranisi siten että heidän asumisensa maksettaisiin missä päin maailmaa tahansa. Ja eläkkeellä heillä olisi täysihoito paratiisisaarella.
Ehtona olisi ainoastaan se, että vanhat työntekijät allekirjoittaisivat uudistetun työsopimuksen.
Tämä uudistettu myös työsopimus korvaisi täysin vanhan sopimuksen. Mutta siinä on kaikki ehdot työntekijän kannalta paremmin.
Voisi melkein sanoa että vain hölmö jättäisi allekirjoittamatta näin mahtavan sopimuksen. Mikään ammattiliitto maailmassa ei koskaan ole päässyt edes lähelle tämän sopimuksen työntekijöille takaamia ehtoja...
Isä ja Poika antoivat vanhoille työntekijöilleen 40 päivää harkinta-aikaa ja allekirjoitusaikaa. Sen jälkeen, jos työntekijät eivät olisi allekirjoittaneet uutta sopimusta heidän työsuhteensa Israel Oyn kanssa päättyisi.
Kuitenkin jos he tämän jälkeen kuitenkin haluaisivat takaisin yhtiöön töihin niin heidät otettaisiin ilomieliin vastaan, mutta VAIN uudella työsopimuksella.
40 päivän kuluttua tilanne oli seuraava.
Tuhannesta työntekijästä 120 oli allekirjoittanut uuden sopimuksen. 880 ei ollut allekirjoittanut eikä monista suostutteluista huolimatta halunnut kirjoittaa uutta työsopimusta ja näin heidän työsuhteensa Israel Oyssä päättyi.
Jonkin ajan kuluttua nuo 880 päättivät perustaa oman yrityksen, jolle he antoivat nimeksi Oikea Israel Oy. Työehdot olivat samat kuin alkuperäisessä vanhassa Isän ja Pojan tarjoamassa työsopimuksessa.
Bisnesmaailmassa kohistiin kun iso osa näistä Oikea Israel Oyn työntekijöistä sai hankittua itselleen vanhat työsuhdeasunnot ja asuivat nyt niissä.
Bisneslehden keskustelupalstalla asiaa sivusta seuraavat keskustelivat asiasta. Toiset olivat sitä mieltä, että Oikea Israel Oy on se oikea ja alkuperäinen Israel Oy.
Toiset taas olivat sitä mieltä, että se aito ja oikea on oikeasti se alkuperäinen Isän ja Pojan johtama Israel Oy.
Toisten mielestä Isän ja Pojan johtaman Israel Oyn sanominen aidoksi ja alkuperäiseksi Israeliksi on korvausoppia ja todella pöyristyttävää. Tämä johtuu siitä, että Uuden työsopimuksen myötä Isän ja Pojan perustama Israel Oy on kasvanut miljoonien työntekijöiden kokoiseksi jättifirmaksi, jossa on nyt miljoonittain muitakin kuin ne 1000 alkuperäistä työntekijää.
Toisten mielestä asia on täysin päinvastoin. Heidän mielestään Isä ja Poika saavat tehdä omalle firmalleen mitä haluavat. Ja varsinkin kun uusi sopimus työntekijöitä kohtaan on aivan valtavan reilu. Lisäksi he muistuttavat, että uudetkaan työntekijät eivät muuta sitä tosiasiaa, kyseessä on ja tulee aina olemaan alkuperäinen Israel Oy.
Vertaus päättyy.
Kysymys kuuluu missä tässä on korvausteologia? Ja eikö Isä ja Poika saa tehdä omallaan mitä tahtovat.
Matteuksen evankeliumi:
20:1 "Sillä taivasten valtakunta on perheenisännän kaltainen, joka varhain aamulla lähti ulos palkkaamaan työmiehiä viinitarhaansa.
20:2 Ja kun hän oli sopinut työmiesten kanssa denarista päivältä, lähetti hän heidät viinitarhaansa.
20:3 Ja hän lähti ulos kolmannen hetken vaiheilla ja näki toisia seisomassa torilla joutilaina;
20:4 ja hän sanoi heille: 'Menkää tekin minun viinitarhaani, ja mikä kohtuus on, sen minä annan teille'.
20:5 Niin he menivät. Taas hän lähti ulos kuudennen ja yhdeksännen hetken vaiheilla ja teki samoin.
20:6 Ja kun hän lähti ulos yhdennentoista hetken vaiheilla, tapasi hän vielä toisia siellä seisomassa; ja hän sanoi heille: 'Miksi seisotte täällä kaiken päivää joutilaina?'
20:7 He sanoivat hänelle: 'Kun ei kukaan ole meitä palkannut'. Hän sanoi heille: 'Menkää tekin minun viinitarhaani'.
20:8 Mutta kun ilta tuli, sanoi viinitarhan herra tilansa hoitajalle: 'Kutsu työmiehet ja maksa heille palkka, viimeisistä alkaen ensimmäisiin asti'.
20:9 Kun nyt tulivat ne, jotka olivat saapuneet yhdennentoista hetken vaiheilla, saivat he kukin denarin.
20:10 Ja kun ensimmäiset tulivat, luulivat he saavansa enemmän; mutta hekin saivat kukin denarin.
20:11 Kun he sen saivat, napisivat he perheen isäntää vastaan
20:12 ja sanoivat: 'Nämä viimeiset ovat tehneet työtä vain yhden hetken, ja sinä teit heidät meidän vertaisiksemme, jotka olemme kantaneet päivän kuorman ja helteen'.
20:13 Niin hän vastasi eräälle heistä ja sanoi: 'Ystäväni, en minä tee sinulle vääryyttä; etkö sopinut minun kanssani denarista?
20:14 Ota omasi ja mene. Mutta minä tahdon tälle viimeiselle antaa saman verran kuin sinullekin.
20:15 Enkö saa tehdä omallani, mitä tahdon? Vai onko silmäsi nurja sentähden, että minä olen hyvä?'
@@MakeEasy70AD Sekoitat liitot Raamatussa, josta tulee nuo väärät käsitykseksi.
"Sillä minä soisin itse olevani kirottu pois Kristuksesta veljieni hyväksi, jotka ovat minun sukulaisiani lihan puolesta, ovat israelilaisia: heidän on lapseus ja kirkkaus ja liitot ja lain antaminen ja jumalanpalvelus ja lupaukset; heidän ovat isät, ja heistä on Kristus lihan puolesta, hän, joka on yli kaiken, Jumala, ylistetty iankaikkisesti, amen!" - Roomalaiskirje 9:3-5
Huomaa tuossa apostoli Paavalin ilmoituksessa, että israelilaisten on liitot ja lupaukset. Ne ovat yhtä lukuunottamatta voimassa Uudessa testamentissa eli Uudessa liitossa.
1. Liitto Nooan kanssa (1. Moos. 9:11)
* koko ihmiskunnan kanssa
* ehdoton
* edelleen voimassa
2. Liitto Aabrahamin kanssa (1. Moos. 15:18)
* Israelin maasta
* ehdoton
* edelleen voimassa
3. Liitto Mooseksen kanssa (5. Moos. 5:2)
* lakiliitto pelastukseksi
* ehdollinen (tekojen kautta)
* kumottu uudella liitolla
4. Liitto Daavidin kanssa (2. Sam. 7:16)
* Israelin kuninkaan hallintavalta
* ehdoton
* täyttynyt Kristuksessa
5. Uusi liitto (Jer. 31:31-32)
* armoliitto pelastukseksi
* ehdollinen (uskon kautta)
* iankaikkisesta voimassa
Ainoa näistä kumottu liitto näistä on Mooseksen kanssa tehty lakiliitto, joka tapahtui Kristuksen Jeesuksen kautta Uudessa liitossa. Muut liitot ovat edelleen voimassa.
Jumalalle on mahdotonta rikkoa noita liittoja, joissa ei ole ehtoja. Esimerkiksi Aabrahamin kanssa tehty liitto maasta ja jälkeläisestä, joka vahvistettiin Iisakille ja Jaakobille, on edelleen voimassa ja näin ollen Israelin maa kuuluu juutalaisille ehdottomasti ja pysyvästi.
Sinun tulee ystävä tutkia Raamattua tarkemmin, ettei tule näitä virhepäätelmiä, mutta siihen sinä tarvitset Pyhää Henkeä ja kehotan rukoilemaan Hengellä täyttymistä. Järjenpäätelmillä ei Raamattu koskaan avaudu vaan jää kompastuskiveksi.
Siunauksin, MM.
@@MaunoMattila Room 4:13 Sillä se lupaus, että Aabraham oli perivä MAAILMAN (κόσμου,kosmou) ei tullut hänelle eikä hänen siemenelleen lain kautta, vaan uskonvanhurskauden kautta.
Mitenkähän tässä nyt Paavali puhuu kosmousta , jonka Aabraham oli perivä. Eli mihin mahtaa perustua, että Apostoli laajentaa alueen Egyptin purosta- Suureen virtaan yli koko maailman?
Ymmärrän kyllä ajatuksen, että Aabrahamille annettu liitto on lähtökohtaisesti ehdoton. Mutta miksi tässä puhutaan MAAILMASTA?
Selvästi huomaa Mauno, että sinulle ei ole semmoiset Raamatun isommat konseptit tuttuja. Eli esim Jumalan maa/alua tai ns Sacred space
www.google.com/search?q=sacred+space+concept+in+the+Bible&oq=sacred+space+concept+in+the+Bible&gs_lcrp=EgZjaHJvbWUyBggAEEUYOTIHCAEQIRigATIHCAIQIRigATIHCAMQIRigAdIBCjI3MTc4ajBqMTWoAgmwAgE&sourceid=chrome&ie=UTF-8
Se, että Jumala puhui ns vanhan liiton varjokuvien kautta pitäisi kyllä olla tuttu asia.
Hebrealaiskirje:
8:5 ja jotka palvelevat siinä, mikä on taivaallisten kuva ja varjo, niinkuin ilmoitettiin Moosekselle, kun hänen oli valmistettava maja. Sillä hänelle sanottiin: "Katso, että teet kaikki sen kaavan mukaan, joka sinulle vuorella näytettiin".
10:1 Sillä koska laissa on vain tulevan hyvän varjo, ei itse asiain olemusta, ei se koskaan voi samoilla jokavuotisilla uhreilla, joita he alinomaa kantavat esiin, tehdä niiden tuojia täydellisiksi.
Nyt Israelin maan käsittäminen varjokuvana, joka on vain tulevan hyvän varjo onko se täysin mahdoton käsittää?
Voisiko olla, että niinkuin laissa oli tulevan hyvän varjo, niin myös maallinen Israelin maa oli tulevan TAIVAALLISEN varjo? Miten tämä nyt voi olla niin peitossa?
Jeesushan julistaa Joh 4 että tuo paikkasidonnaisuuden aika tulee loppumaan. Ja nyt tässä itsepäisesti jumitutaan tuohon maalliseen maa kysymykseen.
Mutta, jos tämä ei aukea niin ei voi mitään. Sen voin sanoa että suunnilleen ensimmäiset 30 vuotta uskossaoloajastani ajattelin samoin kuin sinä Mauno nyt.
Mutta siksi olisikin reilua, että voisit Mauno nyt määritellä sen mitkä ominaisuudet niiden yksilöiden tulee täyttää joilla on oikeus nykyiseen Israelin maahan?
Eli miten määritellään nykyään AABRAHAMIN JÄLKELÄINEN?
Eli tämä maa-kysymys kohtaa kaksi haastetta.
1.Raamatun kokonaisilmoituksesta johdettava syy/haaste
2. Käytännön mahdottomuus, määritellä AABRAHAMIN FYYSINEN JÄLKELÄINEN
Kuuntelin odottaen että palaisit selittään Matt. 24 lukua. Mielestäni se on ensisijaisesti kirjoitettu vihanajan juutalaisille. Mielenkiintoista olisi kuulla mikä on sinun tulkinta?
Rauhan tervehdys.
Mielenkiintoinen Öljymäen puhe ei ollut tämän puheen sektorilla nyt kuin tuon alun kysymyksen verran, koska halusin avata tätä opetuslasten lopunaika ajattelua, että mistä se heille tuli ja millaisena se heillä oli Jeesuksen Kristuksen jälkeen. Valitettavasti siis pettymykseksesi juuri tuo Jeesuksen opetus ei ollut tässä käsittelyssä, vaan sitä edeltäneet ja seuranneet käsitykset.
Mutta olen kyllä käsitellyt sitten tuota lukua aikaisemmin useissa puheissa, kuten esimerkiksi tässä.
th-cam.com/video/YTgcq9L-q3I/w-d-xo.html
Siunauksin, MM:
Niinku, mistä tämä jako puhuu? En ymmärrä tätä selostusta. Mielestäni tässä Paavali lohduttaa kuulijoitaan ja puhuu just antikristuksen ilmestymisestä. Ettei tämä ilmesty, ennenkuin poistuu se, mikä vielä pidättää...
Rauhan tervehdys.
Pidättäjä on Pyhä Henki uskovaisissa. Kun seurakunta temmataan tuuliin ja pilviin, on Pidättäjä pois ja välittömästi ensimmäisestä sinetistä lähtee antikristus liikkeelle.
"Te olette maan suola." - Matteuksen evankeliumi 5:13
Siunauksin, MM.
Tuli vaan mieleen, että entäpä, jos antikristus onkin tekoälyn luoma hahmo.