03 M. Raveri - Il problema dell'io nel buddhismo esoterico contemporaneo (Trieste, 11.01.2010).avi

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ความคิดเห็น • 7

  • @stevenvit7916
    @stevenvit7916 5 ปีที่แล้ว +5

    antropologo, scrittore, docente di Storia delle religioni nonché di cultura e buddismo giapponese, professore di fama internazionale non capirebbe in realtà ciò che dice? Incredibile. Credo che il mondo accademico italiano ne se farà una ragione del suo dissenso. Cordialmente

    • @luigiquartucci5844
      @luigiquartucci5844 5 ปีที่แล้ว +1

      E io mi farò una ragione delle sue personali opinioni. D'altra parte se bastassero i titoli accademici per garantire che un laureato capisca veramente quello che ha studiato saremmo pieni di geni ovunque.
      Purtroppo la realtà ci mostra il contrario.

    • @tidi640
      @tidi640 2 ปีที่แล้ว +1

      Evidentemente, la sua apprensione, comprensione ed elaborazione del complesso concetto di "capire", non sono all'altezza della problematizzazione raffinatissima e radicatissima del professore (e Maestro) Raveri.

  • @luigiquartucci5844
    @luigiquartucci5844 5 ปีที่แล้ว +1

    Ho ascoltato altre conferenze di questo signore e la convinzione che ne ho tratto è che parla di tante cose ma non ne capisce realmente nessuna.
    In particolare parla di una miriade di sette e nuove religioni dando per scontato che siano buddhiste e le definisce esoteriche, ma sta parlando in realtà del nulla!
    Il buddhismo è uno solo, quello che tramanda ed applica gli insegnamenti del Buddha Sakyamuni; si articola su tre livelli di insegnamento; Hinayana o Theravada (la via piccola) incentrato sulla comprensione del Karma, cioè della legge di causa ed effetto, Mahayana (la via grande) che aggiunge agli insegnamenti base la compassione verso tutti gli esseri e l'impegno ad aiutarli a progredire, e Vajrayana (la via di diamante) che introduce il tantra, cioè il lavoro sulle energie guidato dal lama, che ci permette uno sviluppo più veloce.
    Sokka Gakai e le miriadi di altre sette pseudo buddhiste non hanno nulla a che vedere col buddhismo, non tramandano nè applicano gli insegnamenti del Buddha. E' come se ci fossero sette sedicenti cristiane che però non si ispirano al Cristo. Quindi di cosa sta parlando questo signore?

    • @acromatico1
      @acromatico1 5 ปีที่แล้ว +1

      Luigi Quartucci sei al corrente che il Sutra del Loto non è stato scritto da Buddha , ma è stato scritto da qualcuno altro almeno qualche centinaia di anni dopo la morte del Buddha?

    • @luigiquartucci5844
      @luigiquartucci5844 5 ปีที่แล้ว +1

      @@acromatico1 Niente di quello che è giunto a noi è stato scritto dal Buddha. I sutra ed i tantra sono raccolte esclusivamente orali dei vari insegnamenti che solo molto tempo dopo la sua morte sono stati trascritti dai suoi discepoli. Il sutra del loto in particolare risale a circa 600/700 anni dopo la morte del Buddha e, nonostante venga classificato tra i sutra Mahayana, è utilizzato prevalentemente in scuole di Cina e Giappone.
      Personalmente pratico il buddhismo tibetano Vajrayana ma questo sutra non fa parte della nostra tradizione e non viene insegnato da nessun maestro. Nichiren invece lo ha posto alla base del suo personale buddhismo dandone un'interpretazione che non ha nulla a che vedere col buddhismo vero e proprio.
      Non è un caso, credo, se la scuola Sokka Gacai non fa parte dell'UBI (Unione Buddhista Italiana) e non è considerata Buddhismo dai buddhisti delle altre scuole.

    • @gloriasbarra9157
      @gloriasbarra9157 9 หลายเดือนก่อน

      Ma cosa dice, questo Signore è un genio! Luigi Quartucci