السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حبذا لو خصصت لنا مقطع تبين فيه خارطة الطريق لطلاب العلوم الشرعية بعيدا عن الالتحاق بالجامعات و المعاهد و من هم المشايخ الذين تنصح بهم لكل مقرر من المقررات، و طريقة التدرج بهذه العلوم و ما رأي حضرتكم بهكذا خارطة السلم التعليمي لبعض العلوم الشرعية: الفقه: ١- المختصر الصغير. ٢- متن أبي شجاع. ٣- شرح ابن قاسم. ٤- المقدمة الحضرمية. ٥- عمدة السالك. ٦- المنهاج. ٧- شرح المنهج. ٨- الإرشاد. الأصول: ١-متن الورقات. ٢- شرح المحلي على الورقات. ٣- سلم الوصول. ٤- منظومة الذريعة. ٥- اللمع للشيرازي. ٦- لب الأصول. ٧- جمع الجوامع مع المحلي. القواعد الفقهية: ١- كفاية الطلاب للسنوري. ٢- نظم الفرائد البهية لأبي بكر بن أبي القاسم الأهدل. ٣- إيضاح القواعد الفقهية للحجي. ٤- الأشباه والنظائر للجلال السيوطي. التفسير: 1ـ الوجيز للواحدي. 2ـ تفسير الجلالين. 3ـ تفسير البيضاوي. 4ـ تفسسير أبي السعود. النحو: 1ـ الآجرومية. 2ـ شرح الآجرومية. ٣- المتممة. ٤- القطر مع شرحه. ٥- متن الألفية. ٦- شرح ابن عقيل. المواريث: 1ـ الرحبية. 2ـ شرح سبط المارديني. 3ـ شرح السبتي. 4ـ شرح الشنشوري. 5ـ متن الترتيب. نقل عن سعيد الجابري (القناة العلمية الشافعية) و جزاكم الله خيرآ و نفع بكم
لا أستطيع أن أقول أن هناك إجماع ، لكن الكلام وفقاً للقواعد عندنا ، وبإمكانك أن تسأل الفقهاء بالمذاهب الأخرى وترى أن على أصولهم لن يصح القول بالإباحة إلا من جهة الهبة .
بالفعل هذا الأمر كان يحتاج إلى وقفة .. الموضوع صار مبالغا فيه جدا وكأن في الأمر شيئا غير طبيعي بارك الله فيكم أستاذنا الحبيب ونفع الله بكم العباد وأنار بكم البصائر
جزاك الله خير الجزاء يا شيخ أبو عمر ❤
اجت بوقتها
وإياكم
أحسنت شيخ عمران ،موضوع لم أسمع من يتطرق له
أحسن الله لكم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حبذا لو خصصت لنا مقطع تبين فيه خارطة الطريق لطلاب العلوم الشرعية بعيدا عن الالتحاق بالجامعات و المعاهد و من هم المشايخ الذين تنصح بهم لكل مقرر من المقررات، و طريقة التدرج بهذه العلوم
و ما رأي حضرتكم بهكذا خارطة
السلم التعليمي لبعض العلوم الشرعية:
الفقه:
١- المختصر الصغير.
٢- متن أبي شجاع.
٣- شرح ابن قاسم.
٤- المقدمة الحضرمية.
٥- عمدة السالك.
٦- المنهاج.
٧- شرح المنهج.
٨- الإرشاد.
الأصول:
١-متن الورقات.
٢- شرح المحلي على الورقات.
٣- سلم الوصول.
٤- منظومة الذريعة.
٥- اللمع للشيرازي.
٦- لب الأصول.
٧- جمع الجوامع مع المحلي.
القواعد الفقهية:
١- كفاية الطلاب للسنوري.
٢- نظم الفرائد البهية لأبي بكر بن أبي القاسم الأهدل.
٣- إيضاح القواعد الفقهية للحجي.
٤- الأشباه والنظائر للجلال السيوطي.
التفسير:
1ـ الوجيز للواحدي.
2ـ تفسير الجلالين.
3ـ تفسير البيضاوي.
4ـ تفسسير أبي السعود.
النحو:
1ـ الآجرومية.
2ـ شرح الآجرومية.
٣- المتممة.
٤- القطر مع شرحه.
٥- متن الألفية.
٦- شرح ابن عقيل.
المواريث:
1ـ الرحبية.
2ـ شرح سبط المارديني.
3ـ شرح السبتي.
4ـ شرح الشنشوري.
5ـ متن الترتيب.
نقل عن سعيد الجابري (القناة العلمية الشافعية)
و جزاكم الله خيرآ و نفع بكم
سيدنا هذا التحريم شافعيا ام إجماعا؟
لا أستطيع أن أقول أن هناك إجماع ، لكن الكلام وفقاً للقواعد عندنا ، وبإمكانك أن تسأل الفقهاء بالمذاهب الأخرى وترى أن على أصولهم لن يصح القول بالإباحة إلا من جهة الهبة .
@@OmranAboshaarجزاكم الله خيرا
بالفعل هذا الأمر كان يحتاج إلى وقفة ..
الموضوع صار مبالغا فيه جدا
وكأن في الأمر شيئا غير طبيعي
بارك الله فيكم أستاذنا الحبيب
ونفع الله بكم العباد وأنار بكم البصائر