Phạm Công Thiện thật vĩ đại! Một chàng trai trẻ 18 tuổi đã có những bài viết xuất sắc về một vị giáo sư già 52 tuổi danh tiếng lẫy lừng thế giới, triết gia Hedegger khi đó vẫn còn sống và làm việc tại Đức. Ngay cả những thanh niên 18 tuổi người Đức cũng không thể hiểu được những gì Hedegger đã viết. Thiên tài Phạm Công Thiện!
Nghe lại nhiều lần vẫn sướng. Cái ngộ thêm đã đành . Cái đã biết nghe Thầy diễn giải thật thú vị như lần đầu vậy ..Kính Thầy luôn khỏe ❤.Chúc Thư Hiên Dịch Trường luôn phát triển. Xin cảm ơn 🙏🏻🙏🏻🙏🏻💖💖💖
10:00: Nhân văn và Khoa Học, điểm yếu của Khoa Học. 19:00: Con người có thực sự tự do ? 25:53: Nhưng vì sao vẫn có ai đó chết vì người mình yêu ? Bàn về hạnh phúc ? 37:45: định nghĩa về hiện tượng học 44:15: Barkeley: ta không biết gì về thế giới xung quanh 50:00: cảm giác của con người 54:35: mọi thứ cần được bộ não xử lý thì ta ms nhận thức đc 1:00:00: kinh nghiệm cận tử 1:12:22: triết học về cái chết 1:22:00: suy ngẫm nghiêm túc về cái chết
Vô tình xem nội dung này hôm trước, hôm nay lại gặp 1 người có dáng dấp giống thầy ở bệnh viện Bình thạnh, nếu đúng là thầy thật thì mình thật sự dở khi không đủ dũng cảm để qua chào và cảm ơn thầy 1 tiếng vì những nội dung thầy đã trao tặng, cũng mong thầy giữ sức khoẻ để tiếp tục chia sẻ thêm nhiều bài học bổ ích cho mọi người, mình cảm ơn thầy nhiều!
11 หลายเดือนก่อน +12
Chào mọi người, Video sẽ có những âm thanh bên ngoài, Thư Hiên chưa thể lọc hết được. Các bạn có thể để lại thông tin ở bình luận này để admin có thể lọc lại thêm nhé. Đây là video quay lại từ sự kiện trực tiếp, nên mọi người thông cảm nha. Cảm ơn ạ
Mình không quan tâm đến tạp âm bên ngoài đâu, vì nghe thầy giảng hay quá, tạp âm có cũng ko để ý. Chỉ có những người nhiễu sự khó ở mới càm ràm mấy chuyện tạp âm
Đâu phải già mới chết Trẻ cũng vẫn vô thường Trăm vạn muôn nẻo đường Làm sao tránh cửa tử. Cho nên đừng giận dữ Làm đau khổ lòng người Hãy san sẽ nụ cười Mang cho người hạnh phúc. Thị phi xin dừng lại Đúng sai được gì đâu Cãi vã mắng nhiếc nhau Đừng gây thêm thù hận. Có gì là vô tận Trong kiếp sống vô thường Hãy san sẻ yêu thương Tùy duyên mà thanh thản. Sưu tầm 🌿🌷🌺 Chúc bạn những điều thiện lành.
1. Khoa học là môn nguyên tử luận, phân tách vấn đề... cố gắng qui giản luận vấn đề 2. Hạnh phúc là khái niệm xã hội... chúng ta không thể ngồi hạnh phúc, bằng cách ngồi thiền được... hạnh phúc bao gồm cả thương đau 3. Khoa học không thể là tiếng nói cuối cùng, về con người được... hiện tượng học là cuộc khảo sát nền tảng triết học của chủ thể tính và khách quan tính Biết ơn Anh Dũng ❤
@@theoracle66 khái niệm "Thiền" của bạn trích từ nguồn nào v ạ ?... nếu chỉ cảm nghiệm cá nhân thì mẫu quá nhỏ, khó đại diện được ! "Trí tuệ sinh ra tiền" là một giả thuyết, bạn nên đưa nhiều luận cứ, số liệu càng tốt... chứ nghe dịu lòng thì chán lắm ! Bạn có thể ko thích diễn giả, mình hoàn toàn tôn trọng, cá nhân !
@@theoracle66 cái bạn hiểu đc, cảm nhận đc, thì mình hay bất kì ai cũng có thể hiểu và cảm nhận đc... sao Bạn lại nghĩ "mọi người ko hiểu, đừng phán xét" Kết luận cá nhân Bạn hoàn toàn có giá trị, mình nói là "mẫu nó nhỏ, khó đại diện được", chứ ko nói nó sai... Bạn ngồi thiền đc bao năm r ? Mình ko cần thân ái của B... mình cần làm rõ.
@@theoracle66 điểm chung là cùng muốn học hỏi... B "tỉnh thức" hơn mình, ok, lại một giả thuyết, mình mong B nói về cái đúng, đừng cho là mình "đạt ngưỡng" hơn, có thế hơn, nên đúng hơn.
@@theoracle66 nếu B nói thế, trải nghiệm cá nhân là quan trọng, thì mỗi người mỗi kiểu r, khó có mẫu số chung, con người và cảm nghiệm đời sống là quan trọng, hiện sinh "đau khổ này là thật, còn Chúa thì tôi ko biết" Người phụ nữ có chồng hạnh phúc gần như ko thể nói đc người phụ nữ li dị, chia tay... cảm nghiệm cá nhân thật hơn tất cả. Ko hoàn toàn, vẫn tranh cãi đầy, Hiện tượng học, hiện tượng có chắc là bản chất ?... một người hành động ăn cắp, thì bản chất người đó là người xấu, ko chắc ! Trải nghiệm cá nhân, chắc j là bản chất, hôm nay thấy nó đúng, 10 năm sau lại thấy sai, bản chất ở đâu ?
@@theoracle66 B ko cần buồn hay vui cho mình, lo cho bản thân B là đc r... mình nói "tin" ở đâu v ạ ? tóm tắt thôi mà, đỡ mất công đọc sách mỏi mắt nên biết ơn, haizzz
Kính Thầy Dương Ngọc Dũng. Theo thiển ý, câu "Hạnh Phúc đến từ bên trong" có lẽ gần giống với câu thờ Kiều "Người buồn cảnh có vui đâu bao giờ." hay "Tâm an thế giới an. Tâm bình thế giới bình"? Giả sử một người giúp đỡ tha nhân trong một thời gian dài nhưng không cảm thấy hạnh phúc thì sao? Tới lúc đó, người ấy cần "quay trở lại chính mình" để tìm hiểu. Sẽ thấy, hạnh phúc từ chính việc làm của mình chứ không từ sự biết ơn của người khác. Tôi có đọc một truyện của Eric M Remarque, kể về hai người nọ. Một người được làm ơn và nói "Cảm ơn!", người kia liền đáp "Không cần cảm ơn đâu." Nhưng sau đó, anh lại nói "Thật ra, được có dịp cảm ơn ai đó cũng là hạnh phúc." Câu chuyện ấy khiến tôi suy nghĩ rất nhiều.
Cảm ơn thầy Dũng và ekip hỗ trợ đã lan toả triết lý và những tư tưởng của các triết gia trên thế giới cho chúng em thêm góc nhìn về cuộc sống và các sự kiện xã hội 👏👏✨. Mong thầy nhiều sức khoẻ và kênh ngày càng phát triển hơn nữa 🎉🤗🤗
Thật kỳ diệu, khi đọc lại cuốn Ý Thức Mới Trong Văn Nghệ Và Triết học, nhà nghệ sĩ vĩ đại Phạm Công Thiện đã nhắc đến câu “ quăng ném vào đời” khi bàn về Heidegger. Như vậy nền học thuật của miền nam rất hiện đại, theo kịp trình độ văn minh của thế giới vào lúc đó.
Các pháp là do duyên mà khởi lên. Căn và Trần duyên nhau ( tiếp xúc ) thì đồng thời sinh ra thị tưởng ( cảm giác tâm biết cảm tính). Vậy thế giới thực tại những gì được thấy, nghe, ngửi, nếm, cảm nhận là các cảm giác của chính mình mà thôi
Cái đang nói tới là chủ nghĩa Duy Khoa Học, Lĩnh vực nghiên cứu Khoa học thật sự nó rộng hơn và linh động hơn rất nhiều, nó bao hàm cả tâm lý học, đạo đức học, triết học, xã hội học, ý chí và Logic...v..v..v.. Đạo đức không phải đặc quyền của tôn giáo và người theo khoa học không nhất thiết phải bác bỏ đạo đức nếu họ tư duy logic rằng đạo đức giúp xã hội tồn tại. Khoa học không chỉ nguyên cứu những thứ vô tri và đơn giản hóa tất cả rồi bỏ qua phần đạo đức và ý chí, thật ra cái gọi là ý chí và tư duy là kết quả đáng kinh ngạc của kết cấu vật chất, của tiềm năng sinh học và điều đó càng làm các nhà khoa học thêm thích thú chứ không phải là " Chỉ là mấy cái chất, chỉ là mấy cái phân tử " đâu. Có người xem tình yêu chỉ là ảo tưởng của những hoạt động hóa chất trong con người, nhưng có người cũng góc nhìn đó lại thấy sự kết hợp phức tạp của những chất vô cơ đó lại có khả năng tạo ra những hiện tượng vô cũng thú vị gọi là tình yêu, điều đó thật đáng kinh ngạc và đáng được nghiên cứu sâu hơn, về bản chất, về xu hướngg và kết quả, điều đó tạo ra một thế giới đầy sắc màu chứ không hề khô khan như người ta lầm tưởng về khoa học.
René Descartes đã nói « Je pense, donc je suis » (Tôi suy tư, tôi hiện hữu). Nhưng tôi 0 suy tư thì tôi không tồn tại đối với tôi mà thôi, nhưng đối với người khác nó vẩn tồn tại một cách khách quan. Nếu mình gắn nhận thức của cá nhân mình để mình phủ định ý thức của người khác hay sự tồn tại của 1 sự vật hay hiện tượng khách quan thì sẽ rơi vào vòng lẩn quẩn mà thôi.!
Mình nghĩ hoặc liên quan đến bản quyền hoặc cũng do "quyền" ban lệnh xóa vì lúc nc ở cptb là trao đổi nc "tự do" hơn. Mà trong "tự do" khó tránh khỏi đụng chạm này kia...
Bài giảng này nhìn thực tại và tâm thức từ nhiều quan điểm nên nó tạo nên một mớ tù mù, hỗn loạn, rối rắm quá. Trong lúc ngoài tâm không có vật và ngoài vật không có tâm, thế giới bên ngoài lẫn bên trong luôn trong mối tương quan interconnectedness, không thứ gì tồn tại độc lập tự thân được.
Bạn lại mắc bệnh phán xanh rờn rồi. AI BẢO bạn là ngoài tâm k có vật ngoài vật ko có tâm rồi tương tác lẫn nhau?? Họ lấy gì ra để bảo đảm câu nói đó đúng? Góc nhìn triết học ko chấp nhận mấy câu phán xanh rờn đâu
Cảm ơn thầy. Tuy nhiên em thấy quan điểm của thầy về Chủ nghĩa khắc kỷ chưa chính xác. Chủ nghĩa khắc kỷ không đề cập đến việc hạnh phúc đến từ bên trong hay bên ngoài. Chủ nghĩa khắc kỷ để cập đến việc bản thân đón nhận tất những điều xảy đến là hạnh phúc kể cả việc không may mắn (có thể xem giống như sự lạc quan). Làm việc với nội tâm là thật, ngồi thiền là thật, nhưng nó không phải để tạo ra hạnh phúc, mà để làm việc lại với bản thân mình, xử lý những khúc mắc của bản thân để đón nhận những điều đang diễn ra trong cuộc sống. Khi thầy thở thầy có cảm thấy hạnh phúc không? khi thầy ăn thầy có hạnh phúc không? Khi thầy làm những việc vô cùng bình thường như thức dậy buổi sáng đánh răng rửa mặt thầy có thấy hạnh phúc không?... Thực tế là không có đến khi thầy sắp mất đi những thứ đó. Hạnh phúc không đến từ bên ngoài hay bên trong (mà thầy cho là ngồi thiền), mà hạnh phúc là cách thức, là cảm xúc mà bản thân đón nhận mọi thứ từ cuộc sống xung quanh. Thực tế những người xưa theo chủ nghĩa khắc kỷ không hề "tự ru ngủ chính mình", và chủ nghĩa khắc kỷ không hề hướng dẫn ai "tự ru ngủ chính mình". Hoàng đế La Mã Marcus Aurelius chẳng hạn, nếu ông ấy tự ru ngủ chính mình thì không có thời đại hòa bình và ổn định cho La Mã trong suốt 19 năm đứng đầu đế quốc. Hi vọng có cơ hội nào đó để cùng thầy thảo luận về những vấn đề này.
Có bạn nào biết về cái cuốn sách "life after life" thầy nói trong video không ạ, cho mình xin link với. Cái kinh nghiệm "cận tử" thầy nhắc đến đó ạ. Cảm ơn mọi người
As long as this exists', I thought, 'this sunshine and this cloudless sky, and as long as I can enjoy it, how can I be sad? ' Mỗi ngày đều là ngày cuối cùng của Cô Anne Frank, cô đã tận hưởng cuộc sống thật xuất thần: Giáo sư Phạm Công Thiện dịch: “Ánh mặt trời này, bầu trời xanh lơ kia, ngày nào tôi còn sống thì tôi không thể thấy rằng tôi không hạnh phúc”. (Giáo sư Phạm Công Thiện)
câu chuyện rút ống thở: nên tranh luận việc ông chồng có thể lấy thêm vợ ( thay đổi luật pháp) khi vợ sống thực vật, thay vì tranh cãi việc rút hay ko rút ống thở bà vợ để ông chồng lấy vợ mới. làm sao chứng minh đc người kia ko còn ý thức? ý thức là gì? vì người sống thực vật ko còn khả năng tự vệ nên là nạn nhân của một cuộc sát nhân từ tập thể sao?
Điều này có ý nghĩa là khi tất cả những, khát ái, ham muốn và yêu thích không còn quyến luyến ban? ngã con người nữa , trạng thái Tịnh Diệt hay Niết Bàn đó là cái chết sau cùng.
@@phamquoc927 : nhiều nhiều lắm lắm trên mạng đầy. Chủ yếu có chịu tìm đọc, tìm hiểu kỹ khi nói về vấn đề nào đó ko. Phật giáo hay Thiền tồn tại trên 2500 năm và đi theo đó ko chỉ tầng lớp bình dân mà cả hàng ngàn, hàng triệu bật trí thức, trí giả uyên thâm, cả Vua, Chúa ko chỉ ở VN mà trên toàn thế giới từ ngàn xưa đến nay. Ko giản đơn, thiển cận như ông này đề cập đâu !!!
Thầy Dũng có định kiến về Phật giáo à, những cái thầy nói về Phật giáo như "hạnh phúc từ bên trong", "thiền", "buông". Đều là hiểu sai theo nghĩa tiêu cực và hơi nông cạn, hình như thầy chỉ có đọc sách nghiên cứu chứ chưa qua thực chứng mà đã có những định kiến sai lầm như vậy. Mình chưa bao giờ nghe bất kỳ vị thiền sư nào nói thiền là để có được hạnh phúc cả không biết thầy nghe ở đâu, mình chưa bao giờ nghe thiền sư nào nói với đại chung là "buông tiền" hay là "buông tình" cả những thứ mong cầu cơ bản thì vẫn phải có. Góc nhìn của thầy như đang coi tiền là mục đích nên thầy mới hiểu theo nghĩa đó, còn ở đây theo tiền bạc nó là phương tiện chỉ có buông tham sân, si, mạn, nghi để đạt được tuệ. Hạnh phúc đến từ bên ngoài theo thầy nói thì thầy vẫn cứ theo chủ nghĩa đó vẫn tốt, nhưng cũng đừng phủ định cái ngược lại. Thầy đang xem mọi việc nếu theo ý mình thì thầy mới có được hạnh phúc như con cái phải nghe lời, mục tiêu A phải đạt được và đó cũng là lý do chúng ta mãi mãi đi tìm hạnh phúc. Ví dụ thầy nói mình thấy cậu bé đó đang hạnh phúc từ bên trong thì đúng hơn, cậu ấy hạnh phúc vì chính mình đã làm được gì đó cho trẻ em nghèo, chứ không phải vì được trẻ em nghèo yêu mến và được thành quả gì đó từ việc giúp đỡ mới hạnh phúc. Thầy nghiên cứu kỹ hơn 1 chút rồi hãy chia sẻ, không những ng nghe lại hiểu lầm
Mời mọi người cùng khám phá Doxa - không gian hỏi đáp tại: doxa.cafe/v2
Facebook của Doxa: facebook.com/doxacafevn/
Phạm Công Thiện thật vĩ đại! Một chàng trai trẻ 18 tuổi đã có những bài viết xuất sắc về một vị giáo sư già 52 tuổi danh tiếng lẫy lừng thế giới, triết gia Hedegger khi đó vẫn còn sống và làm việc tại Đức. Ngay cả những thanh niên 18 tuổi người Đức cũng không thể hiểu được những gì Hedegger đã viết.
Thiên tài Phạm Công Thiện!
Nghe lại nhiều lần vẫn sướng. Cái ngộ thêm đã đành . Cái đã biết nghe Thầy diễn giải thật thú vị như lần đầu vậy ..Kính Thầy luôn khỏe ❤.Chúc Thư Hiên Dịch Trường luôn phát triển. Xin cảm ơn 🙏🏻🙏🏻🙏🏻💖💖💖
10:00: Nhân văn và Khoa Học, điểm yếu của Khoa Học.
19:00: Con người có thực sự tự do ?
25:53: Nhưng vì sao vẫn có ai đó chết vì người mình yêu ? Bàn về hạnh phúc ?
37:45: định nghĩa về hiện tượng học
44:15: Barkeley: ta không biết gì về thế giới xung quanh
50:00: cảm giác của con người
54:35: mọi thứ cần được bộ não xử lý thì ta ms nhận thức đc
1:00:00: kinh nghiệm cận tử
1:12:22: triết học về cái chết
1:22:00: suy ngẫm nghiêm túc về cái chết
tế bào trên cơ thể,cơ thể trên trái đát,trái đát trên ngân hà ngân hà trên ...
ngoài tầm nhận bik "hãy" cầu mong!
@@thanhtantran9941 hả?
Vô tình xem nội dung này hôm trước, hôm nay lại gặp 1 người có dáng dấp giống thầy ở bệnh viện Bình thạnh, nếu đúng là thầy thật thì mình thật sự dở khi không đủ dũng cảm để qua chào và cảm ơn thầy 1 tiếng vì những nội dung thầy đã trao tặng, cũng mong thầy giữ sức khoẻ để tiếp tục chia sẻ thêm nhiều bài học bổ ích cho mọi người, mình cảm ơn thầy nhiều!
Chào mọi người,
Video sẽ có những âm thanh bên ngoài, Thư Hiên chưa thể lọc hết được. Các bạn có thể để lại thông tin ở bình luận này để admin có thể lọc lại thêm nhé.
Đây là video quay lại từ sự kiện trực tiếp, nên mọi người thông cảm nha.
Cảm ơn ạ
🎉🎉🎉🎉🎉
Mình không quan tâm đến tạp âm bên ngoài đâu, vì nghe thầy giảng hay quá, tạp âm có cũng ko để ý. Chỉ có những người nhiễu sự khó ở mới càm ràm mấy chuyện tạp âm
Đúng là có hơi nhiều tạp âm
Niềm vui và an ủi tôi mỗi lần xem buổi nói chuyện triết học của thầy ❤
Đâu phải già mới chết
Trẻ cũng vẫn vô thường
Trăm vạn muôn nẻo đường
Làm sao tránh cửa tử.
Cho nên đừng giận dữ
Làm đau khổ lòng người
Hãy san sẽ nụ cười
Mang cho người hạnh phúc.
Thị phi xin dừng lại
Đúng sai được gì đâu
Cãi vã mắng nhiếc nhau
Đừng gây thêm thù hận.
Có gì là vô tận
Trong kiếp sống vô thường
Hãy san sẻ yêu thương
Tùy duyên mà thanh thản.
Sưu tầm
🌿🌷🌺
Chúc bạn những điều thiện lành.
1. Khoa học là môn nguyên tử luận, phân tách vấn đề... cố gắng qui giản luận vấn đề
2. Hạnh phúc là khái niệm xã hội... chúng ta không thể ngồi hạnh phúc, bằng cách ngồi thiền được... hạnh phúc bao gồm cả thương đau
3. Khoa học không thể là tiếng nói cuối cùng, về con người được... hiện tượng học là cuộc khảo sát nền tảng triết học của chủ thể tính và khách quan tính
Biết ơn Anh Dũng ❤
@@theoracle66 khái niệm "Thiền" của bạn trích từ nguồn nào v ạ ?... nếu chỉ cảm nghiệm cá nhân thì mẫu quá nhỏ, khó đại diện được !
"Trí tuệ sinh ra tiền" là một giả thuyết, bạn nên đưa nhiều luận cứ, số liệu càng tốt... chứ nghe dịu lòng thì chán lắm !
Bạn có thể ko thích diễn giả, mình hoàn toàn tôn trọng, cá nhân !
@@theoracle66 cái bạn hiểu đc, cảm nhận đc, thì mình hay bất kì ai cũng có thể hiểu và cảm nhận đc... sao Bạn lại nghĩ "mọi người ko hiểu, đừng phán xét"
Kết luận cá nhân Bạn hoàn toàn có giá trị, mình nói là "mẫu nó nhỏ, khó đại diện được", chứ ko nói nó sai... Bạn ngồi thiền đc bao năm r ?
Mình ko cần thân ái của B... mình cần làm rõ.
@@theoracle66 điểm chung là cùng muốn học hỏi... B "tỉnh thức" hơn mình, ok, lại một giả thuyết, mình mong B nói về cái đúng, đừng cho là mình "đạt ngưỡng" hơn, có thế hơn, nên đúng hơn.
@@theoracle66 nếu B nói thế, trải nghiệm cá nhân là quan trọng, thì mỗi người mỗi kiểu r, khó có mẫu số chung, con người và cảm nghiệm đời sống là quan trọng, hiện sinh "đau khổ này là thật, còn Chúa thì tôi ko biết"
Người phụ nữ có chồng hạnh phúc gần như ko thể nói đc người phụ nữ li dị, chia tay... cảm nghiệm cá nhân thật hơn tất cả.
Ko hoàn toàn, vẫn tranh cãi đầy, Hiện tượng học, hiện tượng có chắc là bản chất ?... một người hành động ăn cắp, thì bản chất người đó là người xấu, ko chắc !
Trải nghiệm cá nhân, chắc j là bản chất, hôm nay thấy nó đúng, 10 năm sau lại thấy sai, bản chất ở đâu ?
@@theoracle66 B ko cần buồn hay vui cho mình, lo cho bản thân B là đc r... mình nói "tin" ở đâu v ạ ? tóm tắt thôi mà, đỡ mất công đọc sách mỏi mắt nên biết ơn, haizzz
Kính Thầy Dương Ngọc Dũng. Theo thiển ý, câu "Hạnh Phúc đến từ bên trong" có lẽ gần giống với câu thờ Kiều "Người buồn cảnh có vui đâu bao giờ." hay "Tâm an thế giới an. Tâm bình thế giới bình"? Giả sử một người giúp đỡ tha nhân trong một thời gian dài nhưng không cảm thấy hạnh phúc thì sao? Tới lúc đó, người ấy cần "quay trở lại chính mình" để tìm hiểu. Sẽ thấy, hạnh phúc từ chính việc làm của mình chứ không từ sự biết ơn của người khác.
Tôi có đọc một truyện của Eric M Remarque, kể về hai người nọ. Một người được làm ơn và nói "Cảm ơn!", người kia liền đáp "Không cần cảm ơn đâu." Nhưng sau đó, anh lại nói "Thật ra, được có dịp cảm ơn ai đó cũng là hạnh phúc." Câu chuyện ấy khiến tôi suy nghĩ rất nhiều.
Cảm ơn thầy Dũng và ekip hỗ trợ đã lan toả triết lý và những tư tưởng của các triết gia trên thế giới cho chúng em thêm góc nhìn về cuộc sống và các sự kiện xã hội 👏👏✨. Mong thầy nhiều sức khoẻ và kênh ngày càng phát triển hơn nữa 🎉🤗🤗
Thầy Dũng là no1!!!! hay quá thầy ơi !!
Cảm Ơn Kênh THDT❤Rất Hữu Ích
hog bik dạo này thầy ít ra video thế, mong từng ngày giờ mới đk ra
Thầy Dũng bị tai biến và vẫn đang trong tình trạng khá nguy kịch bạn ạ.
Mong thầy sớm bình phục.
Cám ơn tiến sỉ về buổi giáo dục này🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉❤❤❤❤❤❤
Phong cách nói chuyện lúc nào cũng lôi cuốn. Cảm ơn và chúc thầy khoẻ mạnh.
Kênh đầu tiên trên YT chỉ chờ lên Video là e like liền, nội dung để gõ xong coi tiếp hehe
Học triết như tập tạ cho não ❤
Thật kỳ diệu, khi đọc lại cuốn Ý Thức Mới Trong Văn Nghệ Và Triết học, nhà nghệ sĩ vĩ đại Phạm Công Thiện đã nhắc đến câu “ quăng ném vào đời” khi bàn về Heidegger. Như vậy nền học thuật của miền nam rất hiện đại, theo kịp trình độ văn minh của thế giới vào lúc đó.
Hóng từng video của thầy !
cám ơn Thầy, nghe thầy nói em sáng ra nhiều điều
Rất thích các bài giảng của TS Dũng .Rất hay thiết thực ,đưa triết học đến gần với mọi người hơn Xin chúc Ts nhiều sức khỏe
Xin cảm ơn những kiến thức Thầy chia sẽ !❤❤❤
Từ năm 1960, nền học thuật miền nam đã sản sinh được thiên tài thế giới!❤ Phạm Công Thiện.
Các pháp là do duyên mà khởi lên. Căn và Trần duyên nhau ( tiếp xúc ) thì đồng thời sinh ra thị tưởng ( cảm giác tâm biết cảm tính). Vậy thế giới thực tại những gì được thấy, nghe, ngửi, nếm, cảm nhận là các cảm giác của chính mình mà thôi
Cảm ơn thầy đã chia sẻ
xin cảm ơn những chia sẻ của thầy
Cảm ơn Thư hiên dịch trường
Cái đang nói tới là chủ nghĩa Duy Khoa Học, Lĩnh vực nghiên cứu Khoa học thật sự nó rộng hơn và linh động hơn rất nhiều, nó bao hàm cả tâm lý học, đạo đức học, triết học, xã hội học, ý chí và Logic...v..v..v.. Đạo đức không phải đặc quyền của tôn giáo và người theo khoa học không nhất thiết phải bác bỏ đạo đức nếu họ tư duy logic rằng đạo đức giúp xã hội tồn tại. Khoa học không chỉ nguyên cứu những thứ vô tri và đơn giản hóa tất cả rồi bỏ qua phần đạo đức và ý chí, thật ra cái gọi là ý chí và tư duy là kết quả đáng kinh ngạc của kết cấu vật chất, của tiềm năng sinh học và điều đó càng làm các nhà khoa học thêm thích thú chứ không phải là " Chỉ là mấy cái chất, chỉ là mấy cái phân tử " đâu. Có người xem tình yêu chỉ là ảo tưởng của những hoạt động hóa chất trong con người, nhưng có người cũng góc nhìn đó lại thấy sự kết hợp phức tạp của những chất vô cơ đó lại có khả năng tạo ra những hiện tượng vô cũng thú vị gọi là tình yêu, điều đó thật đáng kinh ngạc và đáng được nghiên cứu sâu hơn, về bản chất, về xu hướngg và kết quả, điều đó tạo ra một thế giới đầy sắc màu chứ không hề khô khan như người ta lầm tưởng về khoa học.
Con xin cảm ơn Thầy
Kiến thức tuyệt vời
Xin cảm ơn những kiến thức Thầy chia sẽ
Chúc thầy khỏe mạnh & luôn có video mới cho tụi em học hỏi & khai sáng từ thầy ạ!
Biết ơn thầy rất nhiều.
ngọc trinh vs ngọc nữ cám ơn thầy chia sẻ thiếu bà ngọc ngà nha thầy kkk
🤣
Chờ mãi Thầy mới ra video mới
Thầy giảng hay mê.
Tuyệt vời! ❤❤❤
René Descartes đã nói « Je pense, donc je suis » (Tôi suy tư, tôi hiện hữu). Nhưng tôi 0 suy tư thì tôi không tồn tại đối với tôi mà thôi, nhưng đối với người khác nó vẩn tồn tại một cách khách quan. Nếu mình gắn nhận thức của cá nhân mình để mình phủ định ý thức của người khác hay sự tồn tại của 1 sự vật hay hiện tượng khách quan thì sẽ rơi vào vòng lẩn quẩn mà thôi.!
Em cảm ơn thầy ^^♥
Chúc thầy sức khỏe. Em rất mong các video của thầy ạ.
Kênh youtobe giá trị nhất mà tôi từng biết
Mong Video của thầy mỗi ngày!
Tiếc các video của thầy ở cà phê thứ bẩy xóa hết buồn quá 😂 .
ủa sao bị xóa vậy bạn, mình kiếm cũng k thấy
@@minhkhoale2446 mình cũng không biết . Tiếc quá .
Mình nghĩ hoặc liên quan đến bản quyền hoặc cũng do "quyền" ban lệnh xóa vì lúc nc ở cptb là trao đổi nc "tự do" hơn. Mà trong "tự do" khó tránh khỏi đụng chạm này kia...
Bài giảng này nhìn thực tại và tâm thức từ nhiều quan điểm nên nó tạo nên một mớ tù mù, hỗn loạn, rối rắm quá. Trong lúc ngoài tâm không có vật và ngoài vật không có tâm, thế giới bên ngoài lẫn bên trong luôn trong mối tương quan interconnectedness, không thứ gì tồn tại độc lập tự thân được.
Bạn lại mắc bệnh phán xanh rờn rồi. AI BẢO bạn là ngoài tâm k có vật ngoài vật ko có tâm rồi tương tác lẫn nhau?? Họ lấy gì ra để bảo đảm câu nói đó đúng? Góc nhìn triết học ko chấp nhận mấy câu phán xanh rờn đâu
Yeah lại có video mớiii
Đợi mãi mới có video mới, không biết bao giờ mới có video của thầy Liêm tiếp nhỉ
càng lặn sâu tôi chỉ thấy bóng tối và sự lạnh lẽo
Cảm ơn thầy. Tuy nhiên em thấy quan điểm của thầy về Chủ nghĩa khắc kỷ chưa chính xác. Chủ nghĩa khắc kỷ không đề cập đến việc hạnh phúc đến từ bên trong hay bên ngoài. Chủ nghĩa khắc kỷ để cập đến việc bản thân đón nhận tất những điều xảy đến là hạnh phúc kể cả việc không may mắn (có thể xem giống như sự lạc quan).
Làm việc với nội tâm là thật, ngồi thiền là thật, nhưng nó không phải để tạo ra hạnh phúc, mà để làm việc lại với bản thân mình, xử lý những khúc mắc của bản thân để đón nhận những điều đang diễn ra trong cuộc sống.
Khi thầy thở thầy có cảm thấy hạnh phúc không? khi thầy ăn thầy có hạnh phúc không? Khi thầy làm những việc vô cùng bình thường như thức dậy buổi sáng đánh răng rửa mặt thầy có thấy hạnh phúc không?... Thực tế là không có đến khi thầy sắp mất đi những thứ đó. Hạnh phúc không đến từ bên ngoài hay bên trong (mà thầy cho là ngồi thiền), mà hạnh phúc là cách thức, là cảm xúc mà bản thân đón nhận mọi thứ từ cuộc sống xung quanh. Thực tế những người xưa theo chủ nghĩa khắc kỷ không hề "tự ru ngủ chính mình", và chủ nghĩa khắc kỷ không hề hướng dẫn ai "tự ru ngủ chính mình". Hoàng đế La Mã Marcus Aurelius chẳng hạn, nếu ông ấy tự ru ngủ chính mình thì không có thời đại hòa bình và ổn định cho La Mã trong suốt 19 năm đứng đầu đế quốc.
Hi vọng có cơ hội nào đó để cùng thầy thảo luận về những vấn đề này.
Xin đừng cho them nhạc nền trong các video Câu Hỏi Ngắn, nghe ồn chứ không thú vị gì. Chân thành cảm tạ.
HÀI THẬT KAAAAAAAAAAAAAA....
Con người từ đâu đến?
Sống để làm gì?
Chết sẽ về đâu?
Sau khi nghe thầy giảng, thực nghiệm cho thấy toàn nói tiếng Anh ở Thiên Đàng, mà mình kg biết tiếng Anh, vậy là khổ rồi
địa ngục cũng nói tiếng Anh, khổ double :D
Thao trường đổ mồ hôi.
Chiến trường bớt đổ máu.
Chuỗi bài giảng triết học về Sự Chết - GS Shelly Kagan
th-cam.com/play/PLEA18FAF1AD9047B0.html
Chết chỉ là ý niệm, chẳng ai biết mình chết, chỉ nghĩ mình sẽ chết
đợi mãi
Một cái lỗi lớn nhất của người thiếu hiểu biết là xu hướng đơn giản hóa mọi vấn đề phức tạp và nói chuyện ngoài lãnh vực của mình.
Nom thầy dạo này xuống quá. Mong thầy nhiều sức khỏe để đưa tới những bài học bổ ích cho khán giả.😢
rất mong những clip bên Cà phê thứ bảy của thầy ạ
Thầy Dũng dạo này hình như giảm cân rồi hay sao ấy nhỉ.
Chúc thầy khoẻ ạ!!!
Rất thích nghe nhưng máy nói nhỏ quá ….thật tiếc
Có bạn nào biết về cái cuốn sách "life after life" thầy nói trong video không ạ, cho mình xin link với. Cái kinh nghiệm "cận tử" thầy nhắc đến đó ạ. Cảm ơn mọi người
coolschool-spb.ru/upload/Life_After_Life.pdf
Có sách "Chết để được sống" ạ
As long as this exists', I thought, 'this sunshine and this cloudless sky, and as long as I can enjoy it, how can I be sad? '
Mỗi ngày đều là ngày cuối cùng của Cô Anne Frank, cô đã tận hưởng cuộc sống thật xuất thần:
Giáo sư Phạm Công Thiện dịch:
“Ánh mặt trời này, bầu trời xanh lơ kia, ngày nào tôi còn sống thì tôi không thể thấy rằng tôi không hạnh phúc”.
(Giáo sư Phạm Công Thiện)
Cái chết thì như nào cũng ok, Vậy là đã xong hành trình.
Sao quay cho thầy không thấy mặt ạ
Don't worry! Love all!
Khi ngủ thì A có thở ko?
❤❤❤❤❤
Cơ học lượng tử đã chứng minh có Âm - Dương ... Cõi âm và có liên hệ 🎉🎉🎉🎉🎉
câu chuyện rút ống thở: nên tranh luận việc ông chồng có thể lấy thêm vợ ( thay đổi luật pháp) khi vợ sống thực vật, thay vì tranh cãi việc rút hay ko rút ống thở bà vợ để ông chồng lấy vợ mới. làm sao chứng minh đc người kia ko còn ý thức? ý thức là gì? vì người sống thực vật ko còn khả năng tự vệ nên là nạn nhân của một cuộc sát nhân từ tập thể sao?
Chúc may mắn chứng minh người đó còn ý thức.
35:00 bắt đầu chủ đề
26:48 Nghe có vẻ giống sự tùy tiện đạo đức của John Rawls nhỉ, mọi thứ mình tưởng là của mình, do mình lại không đến từ mình.
1:01
Cái chết cuối cùng là cái chết mà ở đó không có người nhận thức và vật được nhận thức
Điều này có ý nghĩa là khi tất cả những, khát ái, ham muốn và yêu thích không còn quyến luyến ban? ngã con người nữa , trạng thái Tịnh Diệt hay Niết Bàn đó là cái chết sau cùng.
1:29:00
😂❤❤
Yahooo’
🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉
1 góc nhìn thiển cận về Phật giáo, về thiền mà cũng dám nói như biết rồi
Vậy ai sẽ có góc nhìn sâu sắc? Để bớt sự thiển cận này?
@@phamquoc927 : nhiều nhiều lắm lắm trên mạng đầy. Chủ yếu có chịu tìm đọc, tìm hiểu kỹ khi nói về vấn đề nào đó ko.
Phật giáo hay Thiền tồn tại trên 2500 năm và đi theo đó ko chỉ tầng lớp bình dân mà cả hàng ngàn, hàng triệu bật trí thức, trí giả uyên thâm, cả Vua, Chúa ko chỉ ở VN mà trên toàn thế giới từ ngàn xưa đến nay.
Ko giản đơn, thiển cận như ông này đề cập đâu !!!
xạo
Thầy Dũng có định kiến về Phật giáo à, những cái thầy nói về Phật giáo như "hạnh phúc từ bên trong", "thiền", "buông". Đều là hiểu sai theo nghĩa tiêu cực và hơi nông cạn, hình như thầy chỉ có đọc sách nghiên cứu chứ chưa qua thực chứng mà đã có những định kiến sai lầm như vậy.
Mình chưa bao giờ nghe bất kỳ vị thiền sư nào nói thiền là để có được hạnh phúc cả không biết thầy nghe ở đâu, mình chưa bao giờ nghe thiền sư nào nói với đại chung là "buông tiền" hay là "buông tình" cả những thứ mong cầu cơ bản thì vẫn phải có. Góc nhìn của thầy như đang coi tiền là mục đích nên thầy mới hiểu theo nghĩa đó, còn ở đây theo tiền bạc nó là phương tiện chỉ có buông tham sân, si, mạn, nghi để đạt được tuệ.
Hạnh phúc đến từ bên ngoài theo thầy nói thì thầy vẫn cứ theo chủ nghĩa đó vẫn tốt, nhưng cũng đừng phủ định cái ngược lại. Thầy đang xem mọi việc nếu theo ý mình thì thầy mới có được hạnh phúc như con cái phải nghe lời, mục tiêu A phải đạt được và đó cũng là lý do chúng ta mãi mãi đi tìm hạnh phúc. Ví dụ thầy nói mình thấy cậu bé đó đang hạnh phúc từ bên trong thì đúng hơn, cậu ấy hạnh phúc vì chính mình đã làm được gì đó cho trẻ em nghèo, chứ không phải vì được trẻ em nghèo yêu mến và được thành quả gì đó từ việc giúp đỡ mới hạnh phúc.
Thầy nghiên cứu kỹ hơn 1 chút rồi hãy chia sẻ, không những ng nghe lại hiểu lầm
nếu thày hiểu rõ về niết bàn, địa ngục , tu là làm việc quan trọng nhất thì thày đã thành một thiền sư rồi
Thầy Dũng nhìn ốm đi nhiều quá, ko biết sức khoẻ thầy thế nào? @thuhiendichtruong
Thầy cũng là người
cám ơn thầy đã chia sẻ