孔子，老子，墨子，諸子百家的聖人為何同時出現？背後到底有什麼秘密？中國哲學簡史|seeker大师兄
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- เผยแพร่เมื่อ 28 ก.ย. 2024
- #老子#孔子#诸子百家#道家#佛家#哲学
他叫做孔子，出生于公元前551年，儒家学派的创始人，在影响人类历史进程的100人排行榜中，名列第五。他叫做老子，出生于公元前571年，道家学派的创始人，在影响人类历史进程的100人排行榜中，名列73位。他叫做墨子，出生于公元前480年，创立墨家学派，被后世尊称为“科圣”。他叫做鬼谷子，孟子，庄子、荀子、列子、孙子、韩非子、。。。
一直以来有一个大大的未解之谜，为什么上述的所有的这些思想家人，居然都是在大约公元前500年到公元前300年突然出现，中国古人的智慧犹如原子弹一般，集中在这个时间段猛烈爆发。产生了一个又一个影响人类进程的思想家。后来人们称他们为诸子百家！你可以想象一下，要是没有他们的出现，我们现在的世界，有没有可能，到现在，我这里还是如2000年前一样，是一片蛮荒之地呢？
这些带着高超智慧的圣人，怎么就突然，集中在这个时间点冒出来了呢？！
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/ @seeker7603
我依然记得小时候我成绩很一般 我妈跟我说过的 学校里教你的都是知识 真正的智慧连你们老师恐怕都不知道 知道的也不会告诉你 不管是知识还是智慧都得靠你自己去领悟 多多观察身边的人和事 自己学会判断 到最后知识不那么重要 真正帮你做出左右人生决断的只能是积累的智慧
我听你吹
正確答案！
@@justinchin1894 快醒悟吧！
你的媽媽說得好
你有个很智慧的妈妈
感谢推荐 中国哲学简史，再加上 罗素的西方哲学史，这样可以更全面地了解人类的智慧。西方哲学史里有类似定义，哲学就是介于神学（注意不是宗教）和科学之间的，这也是为什么西方这么多科学伟人到了最后都要有神学信仰。我是纯兴趣接触到哲学的初学者，刚开始最大的感触就是哲学没有之前想象的这么神秘和高深，越厉害的著作越能让你觉得这东西其实很接地气嘛，只是现代人的生活让人缺少了这部分智慧的思考。
梁启超早年批判道家祸水，深得司马迁，班固，苏轼，朱熹之心得，可惜这个小触声身在福中不知福，不知道自己年少老成是三世修来的福气，1920年去英国公访之后，听了罗素之流的洋道士以讹传讹地美评道家，两三句话就打消了它对道家的批判，回来就给道家佬大声唱赞歌，真是悲催。
Seeker大师兄：有幸登上了这个平台，很认真的听看了这期视频的内容。使我了解了过去不详知的古圣先贤的故事。特别是对有关哲学、宗教的一些问题有了进一步的思考和理解。尤其是对几乎是同一时代东、西方出现了一批非常了不起的人物。如西方三圣、耶稣神；东方的老子、孔子、释迦佛以及诸子百家这些带着高智慧的圣人，怎么是集中一个时间段出世。这使我产生好奇心。大师兄讲到西方的预言将来哲学全面的取缔宗教，人们不用绕圈子经过祈祷、冥想、禅修这些仪式去提高心灵。释迦佛的预言提到，未来人的修炼就是在家生活的状态就能修行，人人都能体验到无上正等正觉，轻松提高自己的心灵。
听到你讲的这些时，使我联想起最近在网络世界里对诸如此类的话题游览学习过程中。看到在TH-cam、今日头条、大仁视频HHP网上发现了新的文化体系、也可以说新的哲学思想。经过初学，我觉得，这位被人们称为“师上”的刘郑先生，他阐述的大仁文化值得人们关注，其理念的核心就三个字《人至上》。入心听后，感受非同凡响。如果人类整体实现人至上的宗旨，就能实现人类的整体的幸福快乐；就能实现人类整体的返本归真；就能实现人们梦想的大同社会。我感觉到刘郑先生讲述的大仁文化是继承古圣先贤传统思想文化的精髓，在此基础上的发展、扩大、突破与更新。这似乎让我明白了人类的开端到现在到未来他是循环往复的整体的一台大戏。今天的每个人都在这个大舞台上担当着不同的角色。这就不难理解二千多年前的先哲智圣、诸子百家为什么同一时段问世之谜了，他们的使命是为我们今天来认识新的真正人的文化而铺垫佛、道、神、儒、哲的思想文化基础。Seeker大师兄所说的‘’百家由来的秘密是神明的帮忙吗？我的理解是肯定的，而且这个神明也一定是主宰整个宇宙之主的意识所为。
最后 Seeker大师兄提醒大家：思索一下，为什么我们人类会被创造出来？为什么我们与生俱来就有这种想要超越现实、超越自然、超越宇宙的渴望？有没有可能这就是人类被创造出来的意义？可能人类就是带着使命来的，目的就是要超越现实、超越自然、超越宇宙的。这些问题在我看的《大仁视频》和大仁著作《人的人间》中就能找到答案。还有值得一提的，就是大仁讲的返本归真的形式和方法，与大师兄说到的与西方预言和释迦佛两千多年前的预言讲的未来人的修炼形式是相吻合的。这种修炼的形式是超越以往所有宗教的形式，也涵盖一切所有的宗教形式。
大师兄：你的视频吸引了我，使我不再孤立的、静止的的看问题，当我普遍联系的、全面变化的的思维看待事物时，打开了我的眼界，使我明确的确立了人生的路标和方向，由此感受到了人类走进新时代的“大势”波澜壮阔，不可阻挡。加速的识破了人类的终极真像，同时看到了人类未来的曙光。我喜欢大师兄的演讲，既然有缘遇到，我会一直关注！让我这个不爱看书的人，通过你的演讲来了解更多的历史故事。👍🤝👏🙏谢谢大师兄！
春秋戰國，各方城邦林立，皇帝尚未出現，也尚未有僵化的科舉制度。所以知識的探尋沒有侷限，社會的階級制度也沒有那麼被強調，有能力的人可以經由毛遂自薦，獲得發揮的空間，而諸侯王也願意讓其發揮，所以諸子百家綻放。戰國後秦朝統一，皇帝的意識與君王駕馭之術，為了鞏固國家的絕對性，所以將選人舉才框架在科舉制度下，是以社會更進步，但人的思想也越侷限，故後來少有開創者，多半是承先啟後，於那些哲人的基礎上再做延伸闡述。
董仲舒害的啊！為了維持1家1姓的獨夫政治，獨尊儒術控制知識份子啊！
说得非常好，哲思是人用脑子琢磨出来的，而真正的智慧和超越是悟出来的，完全不同的层次
这期非常棒，大兄用极小的篇幅就讲清楚了思想、哲学、宗教的关系，“智慧不是知识”这句话太精彩了。
現在才知道？？
不會吧！？
@@jllin9231 我说你聪明，你就认为我是现在才知道的？
@@jllin9231 ㄅㄅ
@@jllin9231 ㄅㄈㄅㄇ
🌀“智慧不是知識”~ 表達“那人”思理 特別的領預裡 🍀 真是妙哉🍀
看完這集，讓我想到一位蠻有名的身心靈老師曾經在書上寫過，人類存在的目的就是要超越現實恎悎，這就是物種的進化🙏🙏🙏
最後一句 是 以及自古的致浩
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那么其他生物存在的目的是什么？
🌅满脑子都是别人对你的好，
满心都是对别人的感恩，
🌅把自己的心牢牢地放在佛性☀上，
这样你的每一天就活在佛道🌅当中。
你只做對一半。
看到不對的，也該盡可能當下糾正，而不是讓對方得過且過。
嘩！這樣好像有點躺平的生活狀態哦！
冯友兰先生的《中国哲学简史》对年轻人认识中国哲学很有帮助，但冯先生的不少理解恐怕值得推敲。比如对《道德经》，冯先生自己也说了他有不同看法，所以他的观点并没反映《道德经》原本含义，像对道的理解，道应该是自然本体和本体规律，而人的心灵境界属认识，不应该是本体范畴。科学发展，从分子论、原子论、原子结构，对微观世界理解的角度看“为道日损”，含义很明确，就是去伪存真，抽丝剥茧，越发逼近本质，越来越精粹，厚书变薄书。
是你这种前商鱼聂要给老子洗白贵腆罢了。自古以来骂老子的比比皆是，司马迁，班固，苏轼，朱熹，程颐，张耒，梁启超，钱穆，鲁迅，钱钟书，林语堂，无非都是骂老子爱搞权谋，愚民弱民，害伦理，毁道德，烧书毁书。是到了毛泽东时代才开始大力洗白道家，还要专门在那个道家无比猖獗导致举国上下砸文物的闻格时代，居然出土了一堆洗白道德经的伪造文物。
背後的祕密就是有個角色叫造王者..
正如三國時代大堆名將湧現，他們不是一剎那出現的，而是後人對那時代的解讀不同
所以便一時間出現了很多名將
一个人从出生到7岁前这一时期他的机体器官尚未成熟，他只能以创造他生命的能量去感知外在客观世界，7岁时他的机体器官完善后就开始以能量的最终形态的物质器官去感知世界，也就是人的后天文化开始形成了，这就是过去大多数国家的儿童为什么7岁入学的原因。而对于整个人类物种来说，同样也存在如同单个个人生命生长期一样的特性，而人种的7岁恰恰是从公元前800年开始的，也就是说，人种的生命器官在这一时期成熟了，自然就表现出人类物种整体后天文化的功能，诸子百家同时竞出就不足为奇了。参见《文化能量学》“人类个体与物种生命演化7年周期全息律” 图表 th-cam.com/video/oscid9lLWBs/w-d-xo.html “人类三大文化体系--神学、哲学与科学能量转化物质三阶段的对应性” th-cam.com/video/zY1elKmtQKc/w-d-xo.html
道家思想被轉變為道教的過程我們可以理解為，
一款遊戲被玩家理解摸透了(順應自然、人終將死)之後
玩家開始找遊戲的bug（長生不死），
bug發動條件都極其複雜，所以一般人都覺得詭異、無法理解
其實你可以理解成沒有人想破關，所以破關的人看起來像bug
@@永晝回聲 你說的真好，因為遊戲很好玩呀！
有趣的是破關的都曰: 不可說, 道可道非常道(說了你還是不懂)。
道家思想.转化为道教.是这样吗？道家思想是道家的.道教思想是道教的.道家思想出自（老子）道教思想出自（河图洛书）伏羲的（先天八卦）不一样的！
@@elvis3604 你還沒有悟道 所以不懂
我们并不了解自己的文化魅力，有你这样爱学会讲的人，真是上天的礼物，谢谢！
願大眾廣作善事、廣修功德，孝順父母、諸惡莫作、眾善奉行，懺悔消業、福慧增長。祈願諸災不生、人間皆安.
真心懺悔一句佛號能治病, 多積德行善素食許多天災人禍病毒會消退.
多聽多念誦, 功德殊勝, 可清靜心身; 在家中、辨公室多播放, 可淨化氣場. 鼓勵大家多聽多誦 , 功德無量..
祈求全世界被新冠状病毒感染的患者，早日康复。愿全世界的疫情早日结束，给大家一个安全，祥和的环境。
請大家一起念佛, 南無阿彌陀佛, 南無阿彌陀佛, 南無阿彌陀佛🙏
不要隨便幫人你會輸很慘，我是過來人，越幫越衰
我不太清楚道家道教。
但對於佛學跟佛教來講算是比較清楚。
我這麼說吧：
佛學是哲學，主要作用是專門找問題根源的，找來龍去脈的，找規律的，找原因的。
而佛教，我們的理解是佛陀的教育, 世尊所提出的方法，方案，我們叫法門，是專門用來面對問題的，處理困難的，改善自己以及家人甚至整個社會團體，再甚至改善一切眾生命運的。的這麼一套方式。有拯救的作用以及效果的，那就是佛教。
道家講述的是他們的思想和哲學，道教就是宗教而已，任何東西存在都有它的意義，取其精華去其糟粕就行了。
聽你在鬼扯
佛以逃避世俗
尋求了脫生死之道
莫非
要找逃兵來教導軍事
那不是貽笑大方嗎？
佛的目地
是要人靠自己修持致開悟
不是搞迷信！
什是習佛？
習佛就是學習佛的修行方式
連這佛教最基本的認知也不懂
況且
佛臨終遺囑：以戒為師！
其目地要佛弟子習佛者
不要聽那些佛門的僧尼所傳
僅僅是持戒修行即可
但是
偏偏佛弟子幾乎統統
以被佛指為邪魔的僧尼為師
所以
就愛替那些邪魔僧尼
惡搞佛法蠱惑人心
再從佛特囑
佛七百年進入末法
末法時期，佛門邪師說法如恆河沙數…
…
七百年末法…很具體的數字，
不需聽邪師詭辯爭論
更有
阿難晚年親自見證：
才幾年佛法已崩壞！
故嘆：不如歸去！
這些事證歷歷
豈容佛教徒詭辯！
佛以：末法之法不可
執著！
故而
印度早已經關閉佛教，也足以證明！
佛教徒
不面對人生、逃避人生 死後沒有像一般家庭 有後代可以供奉
而成了孤魂野鬼
所以
用亂哄騙方式
來破壞人的家庭信仰
以詭謀亂牽扯，騙取…煙供之類
有如養小鬼一般
例如
佛教講的三界天人與神 那些根本不是真神
而是習俗對人死後尊稱為：在天之靈或做神之類
佛教講的那些其實就是 死者亡魂
不同於所謂之後天正神(出生於人世，有功國神靈，禦大災神靈，修練神通神靈…)
當然
更高階則有先天正神(乃宇宙乾坤造化時、甚至之前即已誕生的執司神)！
佛教根本只是一堆草包
未能通達真正天界
被神怪小說蠱惑
不懂就亂掰什天人、神？
那是俗稱的在天之靈與做神，都是對死者亡魂尊稱號！
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哲学建立了我们对世界和自我的构建，和谐相处
这一期好精彩，期待这个系列！
喜歡大師兄這個系列，各思想家的剖析。但 周天子下的小國互相競爭，師者流落民間...開始為世人所知。但 仍然沒有解釋這些超凡的思想家，起初是怎麼就「產生」了的？
我的想像是: 原始社會起...有了部落共主後就必分配工作 , 這些工作衍變成世襲制 ,代代相傳,知識累積..後來變成官職 , 在眾多小國被吞併後,這些有特定知識的人就流落民間,後續舊接到影片主所講的故事....
诸子百家的出现是因为恰逢乱世，乱世出英雄嘛，这原因肯定不是因为师傅下岗那么肤浅，而是因为当时的生产力发展改变了原有的生产关系，从而对当时的奴隶制造成了巨大的冲击。西周末年到战国时代，铁器逐渐开始普及，犁铧的出现让牛也成为生产资料投入到了生产活动中，人类还制造出了锄头和耙子等农具，大幅提升了耕作效率，大量廉价的奴隶劳动力在贵族们看来就是巨大的冗余和浪费，这些奴隶开始出现生存危机，奴隶制度岌岌可危。
一个制度的瓦解事实上反映的是一种茫然。民国时期也出现过这种茫然，那时也因为传统的封建制的瓦解，也出现了百家争鸣的现象。其实就是一群人在给未来的社会寻找出路。在诸子百家中，有些人提出要开历史倒车，克己复礼，各安天命（儒家），有些人奉劝大家躺平，顺其自然，无为而治（道家），有些人提出互帮互助，发扬兼爱精神，共度难关（墨家），虽然每种思想都有自己的价值，但这些方案根本没有解决关键的社会矛盾。这就像一个项目，很多公司参与了竞标，但显然都不被统治阶级接受，最终是法家竞标成功了。
法家方案的最成功案例就是商鞅变法，解放冗余的奴隶，让奴隶加入军队，并引入绩效考核，有军功者不但能获得自由身，还可以分得战争夺取的耕地，成为自给自足的自耕农，不但对秦国的军人生产了巨大的激励和热情，还适应了当时高效的农业生产。本质上其实是：生产资料的飞跃提升了生产力，生产力的提升改变了生产关系，从此中国迈入了全新的封建时代。
感謝大師兄!感恩老祖宗的智慧
因为周室衰微，统治力下降，无法再严密的控制个人思想，列国竞争，让这些没有贵族身份，却有学识的人获得了上升通道，发表自己的学说。从历史来看，中央独裁大一统才是阻挡中国进步的最大障碍。从人类文明发展来看，文明的进步来自社会不断的分工，权力分散，社会的精密运作程度不断提高，而大一统的极权并不适应精密运作，高度分工的社会。
你這言論，是不是刻意忽略了什麼呢？
春秋戰國是什麼，你真的知道嗎？普通百姓無法被歷史記錄的痛苦與犧牲，在你眼中有如塵埃，絲毫不見。
知識不等於智慧，學歷不等於學問，職位不等於能力，
愚者著重外表，智者著重內在，
哲學藉由外在事物推研其中道理，智慧藉由靈明本心看穿事物本質，
哲學由外而內，智慧由內而外，
方法不同，結果也不一樣，
哲學往往由外而內後以為自己知道了就只會用知識來論斷事物，
智慧則是由內而外後因為看穿事物本質便能善於發揮事物功能，
哲學家往往不是聖人，聖人說話卻深含哲理。
知識來於智慧，學歷來於學問，職位來於能力
假愚者只是外表，假智者只求內在
@@javagh7059 知識書上有寫，學歷金錢可買，職位上級決定，外表千變萬化，真心洞察一切。
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分析的非常好，很接地气的思维，归类一个科目或者一个名称，只是一个时期的多数人人之后的一种统一，能做到这样的俗而论道真的比那些死读书再拿书中意识与人讨论要真实的多得多，支持这样的述说，更是反驳垄断理想知识的那些权贵，集权思想的可怕之处就是不想人明悟道理。
很喜欢这个新系列哦✌谢谢辛苦你了😉
感謝分享~我也很喜歡思考這些問題!
說得好。現在就剩下發家。最重要·別·自私，愛與善良。很明顯有使命，神或者主宰者並沒有扼殺人類的發展權，人類不是在進步嗎，只是不要邪惡，多點貢獻。
釋迦牟尼佛解構的世界觀最為完整且極具邏輯。
南传上座部所传佛教典籍的丛书。佛教传入锡兰(今斯里兰卡)后，于公元前29年在马塔勒的灰寺举行第四次结集，把历来口传心受的巴利语佛典第一次用僧伽罗文字母音译刻写在铜片和贝叶上。5～9世纪，锡兰多次派遣僧尼到东南亚地区传教，用各种不同文字字母音译巴利语佛典，逐渐形成以泰文、缅甸文、高棉文、老挝文和4种傣文字母音译的巴利语系三藏典籍。这些文字音译本的巴利语系大藏经，其内容基本一致，其编次为：律、经、论和藏外四大部分。
很同意庄子的想法。永恆不朽的身体真的不需要。
那是因為 庄子的"無為" 讓他過著超~無聊的日子
一種不玩了的概念, 不幹的最大。
等你要去统治遥远的国度的时候 不朽是先决条件 把自己限制在地球时空下 确实只当低端动物就够了
《金剛經》云：
「一切有為法，如夢幻泡影
如露亦如電，應作如是觀」
──《心經》云：「是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。」
《法華經》云：
「三界無安，猶如火宅
眾苦充滿，甚可怖畏
如來已離，三界火宅
寂然閒居，安處林野」
──《華嚴經》云：
「大地眾生皆有如來智慧德相，但以妄想執著不能證得。」
@@淨華居士 艾隆 馬思克 云: 世界是真實的機率, 小於十億分之一。
幾千年前的誘惑不多 很快就能滿足人的慾望 現在人的修行更難了 時代越進步 越方便 娛樂越多 越難修行
什麼是人 慾望滿身
我認為這些知識在周朝之前已經有傳承了，只不過後來戰亂散失罷了。畢竟孔子認為自己傳承自文王，老子也是個國家圖書館管理員。
跟有緣人聊一聊所謂順天逆天
就從影片中說 萬物有生必有死 的道家道教矛盾處來繼續聊
修煉不是”我”超越“天地” 這叫我凌駕於天地 是為”逆天 ”
捨去其他 最後捨了“我” 那麼“我”與“天地”就沒有什麼區別 我即天地 是為“順天”
解剖生理學中 脊椎產生曲度 所以造成各種身體問題是為“老化” 西醫認為這是“正常”
所謂老化曲度 不對的骨骼結構造成不對的肌肉出力 不對的肌肉出力又幫骨骼結構做定型 不正確使用的肌肉骨骼等等相互影響 叫做不守“規則” 是為”逆天”
部分武術及修煉之中比如佛教七支坐中要求的 脊椎直 頭頂懸
於解剖上的解釋叫做 脊椎直並且肌肉是有個基本的支撐力其餘不正確的出力是放鬆是”捨”
就好比了解”我之為我”的過程中捨掉非我的不必要東西
回到剛剛 如果肌肉是只有正確的使用其餘放鬆那麼肌肉是沒問題 脊椎的椎間盤也會有本應有的關節面 所以也不會有神經壓迫等等問題 再而因為身體輕鬆間接影響心理輕鬆 因為正確使用所以是為“順天”
所以性命 修性修命 修身修心 打個比方 電腦硬體足夠強大才能跑足夠好的軟體 所謂捨就是減少硬體跟軟體的bug 相互是會影響的
打坐的意義 姿勢正確 身體沒有不舒服可以讓你雜念減少 修煉會更順利
身心相互影響簡單一言帶過 心理緊張焦慮壓力大 身體聳肩咬牙
所謂身與心的順天就是上面都稍微講了 如果有人想修煉不要被所謂主流的“正常”所欺騙 用佛教的話來說就是要破除”知見障”
大師兄呀，意猶未盡呀👍，好期待能長時間些的視頻，下一期繼續喲😊
好期待這一系列！加油
曲高和寡😊 对人类影响力大的不一定是最厉害的，就如小学老师对小学生的影响远高于大学教授
感恩🙏
这是个幸存者偏差。你告诉我，为什么春秋战国、一战二战有这么多军事将领出现。因为有战可打啊。
阿彌陀佛
感謝你给予的分享！🙏👍
哲學就是思考, 思考就是一切之母, 有了哲學才誕生了數學化學物理學等
數學物理化學原本就存在，是人類發現的
思考並非一切之母，生命才是一切之母
所有学术只要逻辑通过基本就真实！！
數學物理化學是宇宙的背景程式，你需要的是讓生命長大不是研究背景程式，佛陀和其他宗教的大解脫都是超越意識層面的思考的
就像迪卡兒說的我思故我在
難到我不思考就死了嗎，一個很大的誤區
這就是現代科學為何越來越親近神學的原因，
因為觀測者的眼睛本身就有問題，根本觀察不到宇宙真相。
@@永晝回聲 這個世界只有貓狗請問數學化學物理會在嗎？ 有的只有山河大地跟宇宙，哲學是我們對這個世界最為本質的思考，通過思考人類才創造出科學。思考是一切之母這邊是在說數學化學物理等人類的文明科學之母，不是指思考是生命之母，你的邏輯連結有問題
@@永晝回聲 迪卡兒頂多就算是一個哲學家，但思考所產生出來只是知識，修道的人才能夠擁有智慧，這就是最大的區別。六祖壇經上面有道，思量即不中用！
南无阿弥陀佛🙏
并不是后世的思想家不如诸子百家，而是中国文化经过两千年发展，到春秋战国时代，已经形成相当沉淀，必然迎来一个文化、经济、政治的历史高峰，第一个高峰的存在总是影响深远的
跟歐洲十五世紀開始科學，文化發展一樣，長期戰爭引起的改變，其他都是鬼扯。
@@吳錦勝 用庄子的话说就是：圣人不死，大盗不止
如果我们没有（不需要）圣人，那么社会还是运行在正轨上。反过来说，当社会沦落，礼崩乐坏，就一定会有圣人出现
@@吳錦勝 欧洲十五世纪算是比较特殊，能够对比诸子百家时期是希腊以苏格拉底柏拉图为代表的时期，它奠基了西方哲学的基础。因为其特殊性，现代科学只能诞生在西方，也是因为其特殊性，不能根本照顾到人的终极关怀，所以需要宗教，黑暗中世纪是因为宗教垄断了社会规章制度，随着科学理性的回归，西方在科学上有了大爆发。。。
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大師兄，命和運是分開的，命是註定的，就是你的性格怎樣，從出生時日的五行來看，好命是五行平衡，不缺，通根，沒有太大的沖克，加上關鍵是用神給力，那麼你就是好命，運氣一到，會把握得住，比一般人成功的幾率會大很多！運是每一天遇到的人事物都不一樣，這些是可變的，所以有一命，二運，三風水之說了，所以地震，天災人禍，這些是在可變的運體驗出來的
算命的第二个问题回答的不算好，相同时间出生的人，八字是相同，但因出生的地点方位等也会造成五行的相生或相克，就会出现不同的命运，当然一个人的命数不只是由八字来决定的，还有其他，比如样貌，家庭周边的生克关系等等。。
巧的是~~釋迦牟尼也是跟諸子百家同時期出生(公元前565年至前486年)
那个时期被称作启蒙时代
還有希臘城邦時期諸哲，此時印度正是十六強國時代，都和中國一樣處於諸雄爭鋒、能人輩出的時代。
聼過有人說社會頂層建設，法律等背後都有哲學支持！
因為當時是春秋戰國時代,天下是處於分裂的狀態,沒有一個一統天下掌握所有威權的帝王_周朝天子的力量式微;且各國之間是競爭的態勢,特別需要能為諸侯國帶來發展壯大.大開大闔的人才,是以才能諸子並出.百家爭鳴...
17：00 哲学与宗教很紧密，分不开的。宗教里的故事有着太多的哲学道理，而哲学的教条中不断地引用宗教典故。如果只用哲学来废除宗教就会再现手捧颜色本子的政治运动，而只信宗教迷信就会出现越来越高大的神像和寺院。所以人类是共同体，为劳动人民某幸福而共同富裕💕
「氣」或從距今超過3100年的商代青銅器中發現的「氣」是指模擬大氣中的雲狀況。 每天都在改變=事物的狀況不是短暫的 它也指呼吸的方式。 商代的天氣
#Naruepon Pengon 翻譯並編譯
我从小就很喜欢哲学，虽然有些东西领悟不了因为我很少看书，但是我有时很喜欢想哲学的东西，没人能了解我，我也不能突然和朋友聊这种话题吧 hmm
南無阿彌陀佛。。感恩心。。
14:00精彩。
好喜欢。存起来，反复慢慢看。
根本是生產力技術大幅提升，周朝的制度不斷瓦解，從而誕生許多思想家來應對社會變革。
同理工業革命也衝擊了人類社會，資本、社會、威權、納綷四大主義思想也誕生了。
春秋时代
诸子百家争鸣
中华文明最辉煌灿烂的年代
后世千年纵使国土扩张，文化水平也超越不了那个年代
原因只有一个
因为没有大一统
欧洲比咱起步晚，文化上却能主宰世界
也就是同一个地区不同的文化却因为没有大一统而产生竞争
结论
阻碍中国发展的
就是被中国人民崇拜的大一统思想
历史总是惊人的相似。
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國運大於個人運嗎?
沒看答案之前，我想到的是，大事運之上的凡人運，命有好幾層，有上命者，與下命者，上命掌下命。
而你的答案是國與個人。其實蠻有意思的。
另外，算命基本比較像統計學+催眠學。
无法证伪均看着有道理。如星象算命，还有抽签算命。
這句話很棒
「有沒有可能我們被創造出來的目的，就是要超越這個現實的宇宙呢？」
我們在媽媽的胎盤中成長時，即使還沒有到地上來生活，但是當時就已經「有目的性」的為了來到地上而成長。譬如，在胎盤中時，就已經為了地上生活時，先長好眼睛、耳朵鼻子及嘴巴，明明在媽媽的肚子中時，這些器官都是未來需要的器官，但是卻在胎盤中，有目的性的先成長。
同樣的，每一個人來到地上肉體都注定要死亡，我們注定要為了進入到下一個世界（靈界）而提前預備好，下個環境所需的成長養分，也就是真愛。
脫掉肉身後，能剩下來的唯有心情、愛，能夠在靈界裡永遠生活。也就是，我們在地上時實踐多少愛的心情，將能決定我們在那個世界所能生活的環境。
我們仔細觀察我們的器官，是多麼的寶貴，眼睛是多麼精密的設計，眼睛是隨著進化而來的嗎？還是在人被誕生之前，就有目的要長出這完美寶貴的器官及身體呢。
冯友兰的哲学减史是很好的中国哲学入门。
因为春秋战国时期，是中国历史上言论最自由的时期，言论自由，所以百家争鸣，所以圣贤辈出，就这么简单。
以封神演義的角度來看，諸子百家出世估計是這樣的劇本(事實上古代通訊不發達，只要人不出名，言論可自由得很)：春秋戰國時代應該是個歷史上重要的亂世，地位幾乎與周武伐紂相提並論，當時的學術界應該是先經歷過了周武伐紂的大量消耗(闡截之爭，好像有一方幾乎全滅，贏的也是慘勝，於此死者只能棄仙道封神，神是要幹活的，不如仙道逍遙閒散)，然後到了春秋戰國，尚未恢復又經亂世，諸子百家當時心想：「糟了，要玩脫了！」所以他們趕緊跑出來留注於世，注意喔！這些都只是「注」，他們還沒留真正的「道」下來，如果把不周山同義為道，那便很好猜為什麼諸子百家會選擇出世了(等等，不﹝周﹞山？)
前面讲的一部分不错，后面谈到哲学和宗教还够火候👍
然後自己煩惱就說別人在傷害他 ....我覺得他真的需要父母多關心他發生了什麼事...
唉！
有句話叫：事後諸葛亮！
其實若用現代的智慧要合理的置入古代更甚至進代的國民時代，肯定都能找到合理跟吻和處的道理的！
建议加上背景音乐，会更有代入感
三本書的出處可以詳細一點資料嗎？
想買一樣的。
聽過一種修行，利用冥想加深與人類集體潛意識的連結，讓你可以利用冥想的力量來影響現實，達成你想要的人事物
學過一種冥想方法，練習到最後我是感受不到有沒有影響到現實啦，不過冥想到後面我額頭會麻就是了，今後也不需要透過冥想過程達到這種額頭發麻的狀態，我想就行...
那么快讲完了。。。期待继续
呃，积极心理学的老师有过一个说法：宇宙的自然发展是通向无序和熵增，但是生命完全是往相反的方向，有序和生长来发展，所以生命本身就是宇宙里的反物质--本集大师兄说到的最后观点，让我想到了这句。
老子大師在2400多年前就寫下了《道德之道、靜心、虛心、成道》，而佛經是在2000多年前由六萬八千名僧侶所寫的。
生与死是自然现象，谁都知道,但是我们控制不了情绪。最主要我们人是有情的。喜怒哀愁是每个人具备的条件。想摆脱他,,他也摆脱不了。
完全離題了😂，完全沒提到為甚麼諸子百家在同期出現
有没有可能，我们现在存在的这个宇宙，其实是虚拟的，是被创造出来的虚拟元宇宙，你的使命就是超越这个元宇宙，
其实有这可能🤔
……你说的这个就是缸中之脑理论，你可以直接搜索。另外，这期的内容有问题，主要是参考物就出了问题，这不是现代哲学定义中的哲学，反而就跟现在国内的中医院一样，是个荒诞的缝合怪，查血拍CT却能开出很多中成药来……
精彩，期待這系列～
買左中國哲學簡史來看啦～好正啊，學到很多野
大師兄您好，因為看了這視頻我才去仔細看馮友蘭的中國哲學簡史，只能說誠不欺我呀！！！那真真是最容易上手的入門書，就想問您能再推一本類似的西方哲學簡史書嗎？
我覺得不容易。
国内有，90年代大学时读过，爱不释手。
大家關注廖梓豪就會懂這些問題！
大师同时出现时因为“有内乱”+“无外患”，老百姓生活还过得去，但中央集权失去了控制力，思想的禁锢被解除了，于是，思想大师就出现了。中国历史上大量涌现思想家的时代只有两个：春秋战国、民国
The Dharma is broad and profound, and cannot be summed up by a single philosophy.
我不能再更喜欢你这期了。谢谢老哥喜欢读书，谢谢你的探索15:00
心靈需要吃東西，才不會空虛。
감사합니다
很有意思, 很多觀點和我推測不謀而合。春秋戰國時代也是中華史上最輝煌的一頁, 多國多民族更能激發與碰撞出百家爭鳴的狀態, 在秦大一統後思想家凋零也是必然的。影片後面的說法也是挺有意思的, 去除真迷信用學理取代的確是有可能的, 但也許還得千年以上, 然而天道是突破是偽議題, 至少在肉身之下, 我們與天共存。
好了啦==
因为这会书能留下来了
只有我發現孔子的兩顆牙很可愛嗎？
智慧標誌
小心晚上孔老二去找你🤣
《老子》第16章：「知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，沒身不殆。」
十方諸佛如來說：般若是佛母，【大悲】是佛外婆、佛祖母！
【願菩提心】中有很多大悲！
● 大悲、利他，心裡只有他人、眾生！就忘了自己，就無我了！一生出悲心、利他的心就無我了！
無我是證空性的捷徑！
如何將堅硬的冰塊融化掉，就要靠溫暖的慈悲的陽光！
慈-與樂，
悲-拔苦。
從慈心、悲心下手！
《老子》第16章：「知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，沒身不殆。」
按菩薩所教，所謂「平常心是道」指萬法【平等】，自然不著。平等就是【空性】最重要的本性或精華。【慈悲】是唯一能帶來平等的方法。
初步的平等性是初地菩薩。
穩定的一味、平常心、平等性是是8地、9地菩薩的境界！
「常」是不生不滅、不生不死，方便說為永恆常在。
因為二元對立的雙方都是空性的，所以是本體一味，所以對好壞沒有分別心，所以能包「容」萬法萬事萬物所有人。
所以是「公」不是偏私、自己的。
「王」指王、政府這個職位單位理想上·本來的功能，王天下不是霸天下，用現代話講即是為社會大眾服務做事，兼善天下、度眾生。
這就是「天」，能如天地運作的道理，能如天地大自然化育生養萬物，不向萬物收費，不要萬物回饋。這樣便合乎道的法則。合道便能長長久久。
「沒身不殆」就如佛陀圓寂前所說：我死後即是永生。
要到開悟初地菩薩才有慈悲無量心。
凡夫只能、【必須造作世俗的慈悲心、世俗願菩提心】才能一步步達到空性的慈悲無量心、勝義菩提心。
其實算命是要讓人逆天改命用的
是讓自己知道可以有哪種突破
算是從瑜珈業力概念延伸而出的技術
但人後來太過迷信
變成了搞笑的工具
多谢王识贤的解说😂
没错！上帝造人为造神！人的本相就是神！
老子思想对孔子的影响还是非常大的
影响为0.孔子主张开启民智，老子主张愚民弱民。孔子主张仁义，老子鼓吹绝仁弃义。孔子主张天下为公，上天有好生之德，而庄子主张天地不仁，以万物为刍狗。孔子主张减轻刑罚，放松管制，老子主张使民常畏死，谁敢奇奇怪怪就执而杀之。所谓孔子求礼于老子这个说法，是庄子杜撰的，儒家的先秦经典里面没有半句提到这事。而庄子最喜欢写假故事诽谤儒家，司马迁的史记也说过，庄子喜欢篡改历史，『剽剥』儒墨，是典型的学术小人。后世看庄子不惯的人挺多，也经常篡改剽剥庄子，譬如冯梦龙（杜十娘怒沉百宝箱的作者），还有鲁迅，都曾经恶搞庄子的作品，尤其鲁迅骂了庄子一辈子。事实上，老子的思想更像是对孔子的反动，不可能先有个老师出来说绝仁弃义，然后学生居然主张仁义的，想想都知道绝对不可能，反过来还差不多，老庄其实就是对儒家的历史反动，各种篡改剽窃碰瓷甩锅。
孔子是很好學，到處請教的，
孔子當然向老子學習過呀。
對於當時民情、國情、邦勢，
依務實的角度，選擇了仁治天下。這是用法理念，跟高下無關。
老子、莊子、列子的學問，
沒有受教育的，很難理解。
這好比如說，國中小學教的99乘法表、一元二次方程式等，哦～很厲害，很好用。買賣房子、保險，利率貸款，很好用呀
這時回頭一看，啥咪微積分、拉普拉斯轉換，昏倒，到現在，華漢三維的後代子民還是沒弄懂，怎麼出現個老子莊子？
怎麼河洛出現個八卦易經？
@@Mandon97 老子有四種版本，年代回推最古早的郭店竹簡版本裡面沒有絕仁棄義那些喔！孔子那麼喜歡「君子」，按照主持人的講法就是現代的「資產階級」，而小人就是無產階級，我很好奇中國古代為什麼沒有階級鬥爭和革命？
希望中华道教的作品，希望多多介绍好书
我會問算命書籍作者的的問題是算命先生相信宿命論還是預定論？宿命論認為不能改命，預定論認為能改命。有些算命先生算了名之後推出一些改命的方法，到底是預定論還是宿命論
說得真好 最後那一段非常值得省思
人存在的意義最後見解
跟我想的一樣
八字为先天既有，人是无法改变自己的八字的。它所道为“势”，就如人是无法选择自己的出生的，当人开始认识这世界时，已在其中，体会何为富贵人家，太平盛世，穷苦潦倒，乱世艰辛。在其中的人，要如何调整则为后天，是能够在某范围内改变的，但范围绝对不可能超越天道的（当然某些人可能还是会想尝试）。想要超越天道的，是人的欲望，绝非宗教的本意。有此想法，也只不过是萤火欲与日月争辉罢了。修炼成仙的本意，也并非长生不老而已。宗教与哲学是相得益彰的，从来都无须个楚河汉界。强行划分只不过是画蛇添足。只有现阶段人类本身五官能识得的，头脑能理解的才为科学或哲学与迷信（自我）又有何不同？与其说是科学进步，宗教退步，倒不如说是人类自以为进步，其实领悟方面几千年下来没什么长进。在现今科学无法让人正真了解全宇宙事物时，无法让所有的人摆脱所面对生老病死苦难时提出哲学取代宗教的可能是狂妄与没意义的。
哈哈哈哈期待算命书
無念的真心妄動，產生了精神、物質、自然現象，萬法起源於一心，我思故我在，我不思依然存在。
是的，超越現實宇宙就是超生了死。人生最大的兩件事就是「生」與「死」。沒有生死我們就不會到這個宇宙來。要怎麼跳出「生死」就是各個聖人尋找的答案。
宗教只要需要輕易就能得到
哲學需要深思啟發,非一蹴可成
👍😊
18:18 我個人認為人被創造出來就是為讓人類自己超越更高的維度
用上帝模式思考就有點像刀劍神城 underworld 的人工搖光 突破程式的界限成為真正有自主思考的強人工智能
好視頻
听完整个视频，发现根本就没有回答 "为什么诸子百家的圣人会同时出现" 的问题。
很多年以前，我听过赵林教授的一个讲座，在讲座上他介绍了一个"轴心时代"的理论，他说公元前620年开始的两百多年的时间，是人类历史上最大的一个轴心时代，这200来年极大地影响了人类历史的走向。佛陀(623BC), 孔子(551BC), 苏格拉底(470BC)，东西方的这些圣贤几乎在同一个时代崛起。为什么会这样？尚无定论。
关于到《聪明和智慧》，本人过去有写一张。《聪明》是要《得》到。老鼠都有聪明。但是不知道结果是什么。而《佛》教人，众生。是教《智慧》。智慧是知识和经验，圆成，一个智尽。才叫是《智慧》。智慧=智尽的意识。人有智尽。就知道《果》在那里。人智果在那里。还会乱做，乱学吗？就没有了。所以，《智慧》是没《得》。所以，智慧多，就会《达到》，而不是《得到》。如果要《得到涅槃》就错了。是《达到涅槃》是走到一个境界。从一步一步智尽到圆满境界，成就，离脱生死轮回。是要有修养，改过错的习气。所以人累，如果不依佛教来行为。基本就不可能超过生死。生死轮回，就要有智慧。智慧，佛，大菩萨，才能。
说到来，这里只理论，研究而已。也不会带到什么的结果。提回大家，都好好去研究佛经典吧。不要浪费今生得到这个人色身了。时间不多啦。佛陀教育，如果一生内不能解脱，佛陀不会浪费时间来人间教育人累和众生的。证据已经有了。
大師兄好帥😳
其實用渴望這個詞非常不恰當、渴望是一種貪念
貪念無法看到正道、只有靜心才能
只是討論喔！請問?吃飯睡覺拉屎撒尿哪不好！越哲越多，越學越複雜！然後在來一個四大皆空，會不會覺得吃喝拉撒睡更接近空，更順應自然！早就順應自然了，還想那麼多，然後領悟自然，那想那麼多還是回到原點啊！莊子死了老婆那件事，莊子也是有難過的，他會難過是因為感情，他不難過是頓悟了，是不是要跟我們說，悲傷總要過去，生活還在繼續呢？！
反对人类被创造出来就有了想要超越现实的观点。人主要有这方面的想法并不是与生俱来的。是文化，历史，社会思想灌输的。名人思想，宗教信仰，小说电影，当这些想法被更多人传播更多人知道，它就渐渐地形成了多数。是整个历史社会再印象着人类，就好像审美观念每个时代都会有大致的雷同
笑死人,沒有西方文明,中国仍然帝皇一統,二膝跪地,三呼萬歲,四书五经,六道轮迴,七律八股,九九归一!这种半迷信半人半獸的狀态中,沒有数学、哲學、科学、信仰!
唷 紅衛兵阿? 你那邊還來的及 土法煉鋼不會成功 天安門會死一堆人 記得買蘋果 你管 比特幣 不用謝了
秦國就有乘法口訣表，西方是何時有？