مع كامل الاحترام والتقدير استاذنا الفاضل. شكرا جزيلا على مجهوذاتك المبدولة من أجل ارساء ثقافة متنورة و بعيدة عن كل قدسية .دمت منبرا لإرساء الفكر العقلاني و المتنور.
ما تقول د. منصور بشان الطريقة الخطية في المعرفة صحيح تماما في كل انواع المعرفة فالخط المستقيم ليس الا افتراضا وهميا لتقريب الفكرة وتسهيل العمل والحركة في اصلها منحنية وملتوية دائما . وفي الحقل الديني والماورائي تتعمق هذه الحقيقة فتكون الحركة غير قابلة للرصد اصلا وفق النمط الذهني الذي تقاس به الاشياء المادية او الاوضاع الاجتماعية والاقتصادية . العلم التاريخي في قضية مطمورة في الزمن لن يقدم سوى فرضيات وسيناريوهات محتملة ومع مرور الزمن تتهاوى فرضيات لصالح فرضيات جديدة والحل العلمي الوحيد هو السفر عبر الزمن لمعرفة الحقيقة ولكن هذا الامر لازال من الخيال . التاريخ الديني يهم بالاساس المتدين لانه جزء من ضميره ونظرته للوجود . ومع اتباع العقل والخبرات الذهنية والتراكم المعرفي عبر الزمن يجد المتدين نفسه امام خيارين فقط . اما قبول السردية الرسمية (مع او بدون تعديلات) او رفضها وخلق سيرة تنبع من نظرته القيمية والاخلاقية . وفي الحالتين هو لا يضيف الى العلم شيئا ولكنه يحاول اشباع غريزته الدينية وفهمه للحياة . وهذا ما تقوم به الفلسفة في سد نقص الموارد الذهنية . المتدين العاقل يجب ان يكون متفلسفا ضليعا بكل ما طرحه الفكر الانساني ليصوغ منه نسقا فكريا مرضيا . وان حالفه الحظ ربما يؤسس مدرسة فكرية جديدة في الفهم . ولكن كم فيلسوف تنتج البشرية مقابل حجافل القطيع المغيب عن الوعي ؟؟
مادمت في الدنيا فقل ما تشاء ، لكن إعلم أن كل ما تقول يسجل إذن فلتستعد ، فربما يكون ما تستهزئ به هو ما ينتظرك عندها ربما تتذرع بسوء فهم أو نقص معلومات أو أن فلانا قال وفلانا أفتى لكن الثابت هو أن كل شاة تعلق من كراعها قال رسول الله عندما سأل عن شر اخر الزمان : دُعاة على أبواب جهنم، مَن أجابهم إليها قذفوه فيها، قلت: يا رسول الله، صفهم لنا، قال: هم من جلدتنا، ويتكلَّمون بألسنتنا ...
لو أنك قرأت و لو إجازة واحدة في القرآن من آلاف الإجازات التي يحملها القراء بالسند المتصل لبدا لجهلك المركب بأن القرآن كتاب صوتي و صل إلينا مشابهة و ليس عن طريق المصاحف و لا أظن أن عبقريتك و لا عبقرية من تستشهد بهم من المستشرقين الحاقدين تستطيع نقض هذا الأمر
ألا تعتقد استاذ منصور ان قصة عثمان بن عفان في حرق ومحاربة نسخ القرآن أو القرآنات المنتشرة هي قصة مشابهة لمحاربة الكنيسة بعد مؤتمر نيقية للاناجيل المنتشرة هنا وهناك، حيث كان هناك قرآن الرحمان اليمني أو قرآن مسيلمة وغيره، الا ترى ان عثمان حارب هذه النسخ القرآنية لانه لها مدراشها الخاص او توجه لاهوتي مخالف ، سيظهر لنا على شكل مجموعات اسلامية كالمعتزلة وغيرها، وليس كما تحكي الروايات الاسلامية انها كانت مجرد اختلافات بسيطة حول المعوذتين مثلا، او ختلافات حول تستأذنوا وتستأنسوا!!!! تكفير عثمان وقتله وهو كشخصية كلنا نعرف انها هي حمران بن ابان والي معاوية في الجزيرة مع توجه معاوية النسيحي المقارب لتوجه للكنسية الكاتوليكية ، ألم يكن معاوية وحمران بن ابان في نظرك يد الكنيسة الكاثوليكة البزنطية التي بطشت بالهرطقات المسيحية التي ستكون بنا الاسلام فيما بعد؟
الأستاذ علي المحترم: ما دور أتباع موسى في كل هذا و إلى أين يقودون البشرية، ثانيا، قد تابعت منذ قليل أخبارا مفادها أن الأمير إم بي إس سيقوم بإبطال مفعول آلاف الأحاديث و فقط حوالي مائة حديث ستكون معتمدة في السنة، طبعا القصة قديمة و لكن تم التأكيد على صدور قرار مؤخرا دون الرجوع للشيعة و باقي الطوائف و بذلك قد ينشأ شقاق جديد، فهو متكل على أن نصف المسلمين في العالم على الأقل سيتبعون أوامره، ثالثا، دائما نلاحظ أن التهميش هو من نصيب أصحاب الديانات الغير سماوية (كما يدعون أنفسهم) حتى أن زنخسكو بالأمس أصدر أوامره بإغلاق الكنيسة الأرثوذكسية و إبطال سلطتها و بذلك ينضوي الأرثوذكسيين تحت حزب الغيرسماويين.
وأنا أقول لك الذي كتب السيره أبن أسحاق وأبن هشام يكتب السيره نقلآ عن أبن أسحاق وأبن أسحاق لايوجد كتابه /وهنا اقول لك الذين حرفو وزيفو سيرة النبي الأعظم هم الأموين والعباسين بأمر روما الشرقيه اي الأمبراطوريه البيزنطيه والهدف تدمير تاريخ رسول الله ووضعوه في الجزيرة الصحراوية كما يخبرنا التراث العباسي هنالك أحداث ووقائع حدثت ووقعت أعظم مما تتخيل المؤرخين اختزلو حياة النبي الأعظم ب ١٠ سنين والتاريخ يكتبه المنتصرون وما أخفيه كان أعظم
الفرق الشاسع ألذى لم تطرحه هو ان قبر يسوع فارغا لانه قام من الاموات وشهد على ذلك مئات الناس فى عصره وذهبوا يبشروا العالم واستشهدوا دون ان يتراجعوا عما شهدوا … الاناجيل هى مصدر تاريخى لانهم دونوا فى عصر كان شهود عيان مازالوا احياء ولا تدخل الاناجيل فى مجال سير القديسين hagiography كما تفضلت.
☑فضلا وليس أمرا المرجو من الأصدقاء و الصديقات الأعزاء دعم القناة عبر 👍 و مشاركة الفيديو 🔗 و تشغيل التنبيهات (🔔) على الكل ليصلك كل فيديو فور النشر
مع كامل الاحترام والتقدير استاذنا الفاضل. شكرا جزيلا على مجهوذاتك المبدولة من أجل ارساء ثقافة متنورة و بعيدة عن كل قدسية .دمت منبرا لإرساء الفكر العقلاني و المتنور.
شكرا لكل المجهودات التي تبذلها من اجل تنويرنا
مجهودات كبيرة في سبيل التنوير ❤❤❤❤❤
ممتاز واصل اتمنى لك كل التوفيق والنجاح
😊😊
نتابعك من كثير من الأماكن لما أثبتته هذه القناة من علمية وموثوقية شكرا لك
🙏❤️
حلقة شيقة.
مجهودات تستحق الشكر والثناء.
Bonne continuation.
🙏❤️
👍
من سوريا مسلم سابق
خالص الامتنان لمجهوداتك التنويرية الرائعة
🙏❤️
تحية طيبة،دكتور ابو المنصور ❤
الإيمانية والقداسة ادخلت التاريخ الاسلامي في ضبابية تحجب الموضوعية و الحيادية شكرا استاذ على مجهودات
منور أستاذنا الفاضل 🙏🌻🙌🌹
شكرااا لك لكل ما تقدمه من معلومات استاذنا الكريم.
احسن قناة برافو ❤
🙏❤️
تحياتي لك ابو منصور استمر ❤❤❤
تحياتي استاذ 🌹
ازول.....ازول....👍👍👍
🙏❤️
الناس في الناس و القرعة في مشيط الراس😁😁😁😁😁😁
👍👍👍
تحياتي استاذ ابو منصور
مرحبآ
Thank you
✅ لمن يرى أن هذه القناة تستحق الدعم هذا حسابها على البيبال - Paypal
paypal.me/lastleged
أستاذنا الغالي
اطلب منك من فضلك ان تصنع لنا حلقه عن غزوة مؤته في المصادر الرومانية
وكيف يراها الرومان وهل انتصر المسلمون في هذة المعركه
أم الرومان
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
ما تقول د. منصور بشان الطريقة الخطية في المعرفة صحيح تماما في كل انواع المعرفة فالخط المستقيم ليس الا افتراضا وهميا لتقريب الفكرة وتسهيل العمل والحركة في اصلها منحنية وملتوية دائما . وفي الحقل الديني والماورائي تتعمق هذه الحقيقة فتكون الحركة غير قابلة للرصد اصلا وفق النمط الذهني الذي تقاس به الاشياء المادية او الاوضاع الاجتماعية والاقتصادية . العلم التاريخي في قضية مطمورة في الزمن لن يقدم سوى فرضيات وسيناريوهات محتملة ومع مرور الزمن تتهاوى فرضيات لصالح فرضيات جديدة والحل العلمي الوحيد هو السفر عبر الزمن لمعرفة الحقيقة ولكن هذا الامر لازال من الخيال . التاريخ الديني يهم بالاساس المتدين لانه جزء من ضميره ونظرته للوجود . ومع اتباع العقل والخبرات الذهنية والتراكم المعرفي عبر الزمن يجد المتدين نفسه امام خيارين فقط . اما قبول السردية الرسمية (مع او بدون تعديلات) او رفضها وخلق سيرة تنبع من نظرته القيمية والاخلاقية . وفي الحالتين هو لا يضيف الى العلم شيئا ولكنه يحاول اشباع غريزته الدينية وفهمه للحياة . وهذا ما تقوم به الفلسفة في سد نقص الموارد الذهنية . المتدين العاقل يجب ان يكون متفلسفا ضليعا بكل ما طرحه الفكر الانساني ليصوغ منه نسقا فكريا مرضيا . وان حالفه الحظ ربما يؤسس مدرسة فكرية جديدة في الفهم . ولكن كم فيلسوف تنتج البشرية مقابل حجافل القطيع المغيب عن الوعي ؟؟
مادمت في الدنيا فقل ما تشاء ، لكن إعلم أن كل ما تقول يسجل
إذن فلتستعد ، فربما يكون ما تستهزئ به هو ما ينتظرك
عندها ربما تتذرع بسوء فهم أو نقص معلومات أو أن فلانا قال وفلانا أفتى
لكن الثابت هو أن كل شاة تعلق من كراعها
قال رسول الله عندما سأل عن شر اخر الزمان :
دُعاة على أبواب جهنم، مَن أجابهم إليها قذفوه فيها، قلت: يا رسول الله، صفهم لنا، قال: هم من جلدتنا، ويتكلَّمون بألسنتنا ...
❤❤❤
ما الاحظه ان كل الحالات الاستثنائية موجودة في حياة نبي الإسلام
🙏❤️
هو فجّر كل الأطر التي أطر بها حياة أتباعه.
بكل إحترام لك يا أستاذ أبومنصور حرب الكلمة اليونانية هي "HAGIOLOGY" و ليست "HAGIOGRAPHY"، لك كل الشكر على برامجك المتميزة بالعمق و الدقة
اعتقد انه يتحدث عن النوع الادبي الخاص بكتابة سير القديسين وليس العلم الذي ينقد السير وتاريخيتها
fr.m.wikipedia.org/wiki/Hagiographie
لو أنك قرأت و لو إجازة واحدة في القرآن من آلاف الإجازات التي يحملها القراء بالسند المتصل لبدا لجهلك المركب بأن القرآن كتاب صوتي و صل إلينا مشابهة و ليس عن طريق المصاحف و لا أظن أن عبقريتك و لا عبقرية من تستشهد بهم من المستشرقين الحاقدين تستطيع نقض هذا الأمر
وهل كان الناس لا يكتبون عند نزول الوحي ؟؟؟؟!!!!!
ليس سهلا الكذب على محمد صلى الله عليه وسلم ....عد الى التاريخ
Salam
طيب .. تبث كل يوم حلقه ، و تثير قضايا مثار نقاش و خلاف ..
هل تقترح علينا دين جديد طالع من المختبر و قابل للقياس ..
ما الذي تريده ؟
Toz toz 5er 5er
حياك الله
اختصارا لابحاثكم استاذي الكريم هل القران كلام موحى الى محمد بواسطة حبريل ام تاليف من محمد شكرا اريدجوابا بنعم ام لا
لكي تأخذ إجابة وافية يجب أن تطرح سؤال واقف على رجليه
@@legendend بعبارة اخرى هل محمد نبي ام ليس نبيا ؟
اخي الكريم، أرجو الاطلاع على ما كُتب في النقوش اليمنية (خط المسند) في سلسلة مصر الأخرى في اليمن على الفيسبوك ولك التقدير.
بعد متابعة المقطع وقراءة بعض التعليقات
وجدتهما يتنافسان على الاكثر غباء
احدهما متأثر بنمو الفكر الكنسي الغربي والاخر ينقل خرافات المستشرقين
كلام الأخ صاحب المحاضرة خريط بخريط
ألا تعتقد استاذ منصور ان قصة عثمان بن عفان في حرق ومحاربة نسخ القرآن أو القرآنات المنتشرة هي قصة مشابهة لمحاربة الكنيسة بعد مؤتمر نيقية للاناجيل المنتشرة هنا وهناك، حيث كان هناك قرآن الرحمان اليمني أو قرآن مسيلمة وغيره، الا ترى ان عثمان حارب هذه النسخ القرآنية لانه لها مدراشها الخاص او توجه لاهوتي مخالف ، سيظهر لنا على شكل مجموعات اسلامية كالمعتزلة وغيرها، وليس كما تحكي الروايات الاسلامية انها كانت مجرد اختلافات بسيطة حول المعوذتين مثلا، او ختلافات حول تستأذنوا وتستأنسوا!!!! تكفير عثمان وقتله وهو كشخصية كلنا نعرف انها هي حمران بن ابان والي معاوية في الجزيرة مع توجه معاوية النسيحي المقارب لتوجه للكنسية الكاتوليكية ، ألم يكن معاوية وحمران بن ابان في نظرك يد الكنيسة الكاثوليكة البزنطية التي بطشت بالهرطقات المسيحية التي ستكون بنا الاسلام فيما بعد؟
الأستاذ علي المحترم:
ما دور أتباع موسى في كل هذا و إلى أين يقودون البشرية،
ثانيا، قد تابعت منذ قليل أخبارا مفادها أن الأمير إم بي إس سيقوم بإبطال مفعول آلاف الأحاديث و فقط حوالي مائة حديث ستكون معتمدة في السنة، طبعا القصة قديمة و لكن تم التأكيد على صدور قرار مؤخرا دون الرجوع للشيعة و باقي الطوائف و بذلك قد ينشأ شقاق جديد، فهو متكل على أن نصف المسلمين في العالم على الأقل سيتبعون أوامره،
ثالثا، دائما نلاحظ أن التهميش هو من نصيب أصحاب الديانات الغير سماوية (كما يدعون أنفسهم) حتى أن زنخسكو بالأمس أصدر أوامره بإغلاق الكنيسة الأرثوذكسية و إبطال سلطتها و بذلك ينضوي الأرثوذكسيين تحت حزب الغيرسماويين.
وأنا أقول لك الذي كتب السيره أبن أسحاق وأبن هشام يكتب السيره نقلآ عن أبن أسحاق وأبن أسحاق لايوجد كتابه /وهنا اقول لك الذين حرفو وزيفو سيرة النبي الأعظم هم الأموين والعباسين بأمر روما الشرقيه اي الأمبراطوريه البيزنطيه والهدف تدمير تاريخ رسول الله ووضعوه في الجزيرة الصحراوية كما يخبرنا التراث العباسي هنالك أحداث ووقائع حدثت ووقعت أعظم مما تتخيل المؤرخين اختزلو حياة النبي الأعظم ب ١٠ سنين والتاريخ يكتبه المنتصرون وما أخفيه كان أعظم
الفرق الشاسع ألذى لم تطرحه هو ان قبر يسوع فارغا لانه قام من الاموات وشهد على ذلك مئات الناس فى عصره وذهبوا يبشروا العالم واستشهدوا دون ان يتراجعوا عما شهدوا … الاناجيل هى مصدر تاريخى لانهم دونوا فى عصر كان شهود عيان مازالوا احياء ولا تدخل الاناجيل فى مجال سير القديسين hagiography كما تفضلت.