Học thiền Minh sát Niệm xứ | Kinh Đại Niệm Xứ | BÀI PHÁP SỐ 17

แชร์
ฝัง
  • เผยแพร่เมื่อ 4 ต.ค. 2024
  • Các hiện tượng danh sắc sinh khởi liên tục. Còn vô minh tức còn tham ái, sẽ làm những điều bất thiện nghiệp
    Khi điều kiện hội đủ quả sẽ trổ và sẽ tái sinh trong vòng luân hồi, còn phải chịu những cảnh khổ: già, bệnh, chết, sầu, khổ, ưu, bi, não... (những khổ thân và khổ tâm). Nếu không có tái sinh sẽ không có mặt khổ (khổ không khởi sinh)
    Những hiện tượng danh sắc được Đức Phật dạy có đặc tính vô thường, sẽ chấm dứt sau khi sinh khởi nên bản chất không được toại nguyện và khổ đau. Chúng không có bản ngã hay linh hồn, xảy ra theo thế riêng và có đặc tính là bất tịnh
    Bằng việc thực tập thiền Minh sát niệm xứ với sự hướng tâm chính xác (tầm), sự nỗ lực phi thường (tấn), ghi nhận chính xác, rõ ràng (niệm) và gom tụ tâm trên đề mục (định) sẽ thấy được bản chất đích thực của các hiện tượng danh sắc là vô thường, khổ, vô ngã và bất tịnh
    Các hiện tượng sinh khởi và hoại diệt không ngừng nghỉ, những hiện tượng xảy ra không theo ý muốn của chúng ta (vô thường), xảy ra theo bản chất riêng của chúng (vô ngã) và bản chất không được trong sạch (bất tịnh). Mọi hiện tượng xảy ra theo tương quan Nhân - quả
    Thấy vô thường chúng ta sẽ không còn dính mắc, không còn tà kiến về sự thường còn hay bản ngã, phiền não sẽ không sinh khởi trong tâm

ความคิดเห็น • 2