كلام جميل بس عندي استفسار لو سويت معاملات فرديه وبعت بالتقسيط ( ديون بين الافراد ) ووثقت كل المعاملات في ابشر او موقع نافذ للعقود هل القانون راح يلاحقني لاني خالفت النظام وبعت بالتقسيط وهو محصور فقط للبنوك ؟
@@عمر-ر6خ7س كل قانون وله ثغره قانونيه منها تقدر تشتغل يعني انت علشان تكون في السليم ما تقول انا جهة تمويلية واسلف الناس باسم التقسيط ولا تقول تعالوا اقسط لكم الحدب يعرف شلون ينام الأمر تخليه جزئين الأول تعامل تجاري بينك وبينه بيع بالاجل والجزء الثاني دين شخصي بينك وبينه ماله دخل بالبيع وتوثق الدين الشخصي عبر بوابة ناجز قسم التوثيق توثيق دين مع الضمانات الي ذكرتها لك من سند لأمر وخلافه وقضينا محد يقدر يقولك ثلث الثلاثة كم ✋
المشكله هذا المجال ماينفع بين الاقارب والاصدقاء لأنه يبدؤن يتهربون منك الجميع وانت الدائن يخافون تطالبهم بالفلوس الوضع افضل مع الغرباء وتكون بينكم سندات لأمر تنفيذ بحال ماسدد ولا عليك شغل
راح ابدأ هذي التجارة مع الاقارب بس كيف اضمن حقي و كيف اخذه و هل هذي التجارة نظامية؟ يعني راس مالي فقط 1500﷼ و هل لازم اسوي اجراءات ثانية ولا يكتفي اني كتبت الطرف الثاني ورقة؟
لازم تستخرج تصريح شركة نشاطها بيع بالاقساط و حالياً تم ايقاف هذا النشاط في السعودية حسب علمي و صار مقتصر على الجهات التمويلية زي البنوك و شركات التمويل الكبرى المعتمدة
لا لا لا تخلط السم في العسل .. الربا هو مبادله الشيئ ب الشيئ بزياده.. مثلا اني اعطيك مبلغ من المال ٢٠٠ ريال واقولك تسددلي الشهر الجاي ٤٠٠ ريال. وأضن المال ب المال بزياده.
@@baz295 ليست مسألة التقسيط من جنس الربا، بل للناس أن يتبايعوا بالمداينة بما تراضوا عليه والتقسيط يختلف، قد تكون أقساطًا كثيرة، تحتاج إلى زيادة في الثمن وقد تكون قليلة، تكون الزيادة قليلة، فليس المداينة من جنس بيع النقد، ولا حرج في ذلك عند عامة العلماء، عند جمهور أهل العلم، بل هو كالإجماع، أنه لا حرج في الزيادة من أجل الأجل وليس هذا من الربا، لعموم قوله جل وعلا: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ [البقرة:282] ولم يقل: بسعر الوقت ولا بسعر الحاضر. وقد جرت عادة المسلمين من عهد النبي ﷺ إلى يومنا هذا بأن البيع إلى أجل يكون فيه الزيادة، فإذا كانت السلعة تساوي مائة باعها بمائة و عشرين بمائة وثلاثين، مائة وأربعين، مائة وخمسين على حسب الآجال، فإذا كان الأجل قريب صار الربح قليلًا، وإذا كان الأجل طويلًا صار الربح كثيرًا والأقساط كثيرة، وقد باع أهل بريرة بريرة بتسع أواق في كل عام أوقية، ولم يسألهم النبي ﷺ: هل هذا سعرها في الوقت الحاضر أم لا، بل أقرهم النبي ﷺ على بيعها بالتقسيط، واشترتها عائشة بذلك أيضًا، وأعتقتها ولم يسأل هل بعتموها بسعر الحاضر أم لا، ولم يزل الناس يتبايعون في عهده ﷺ ولم يقل: لهم لا تبيعوا إلا بسعر الحاضر. + انا اتناقش ب شي افهم فيه .. واشوف اني افهم منك.
هكذا نوع من الفيديوهات افضل من البث المباشر و مختصر مفيد اشوف احسن
رأيي أنه مثل هذا المشروع لابد وحتماً ومؤكد انه الكثير والاغلب ماراح يسدد. لازم تحسب حساب كيف تجيب حقك لو ما سدد
هاذي الفيديوهات اللي نقدر نتفرج عليها أكثر من مرة مو البث المباشر طويل كثير ويعلق مخي 😂❤️
في هذ ا الفيديو إستفادة و لكن في البث المباشر في مائة إستفادة في عدةة مجالات
عشت يا عماد الآن نشوفك ونسمعك ونستفيد منك أكثر
وتكفى خلينا مع ابو سريع الهرجه كلها بالدقائق
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
وربي انت عسل ومن اكثر الناس اللي استفدت منه وانشره اكل معارفي وغير معارفي ربي يسعذك
خير الكلام ما قل ودل
كلام ملخص وجميل
بارك الله فيك 💚🥀
كلام جميل بس عندي استفسار لو سويت معاملات فرديه وبعت بالتقسيط ( ديون بين الافراد ) ووثقت كل المعاملات في ابشر او موقع نافذ للعقود هل القانون راح يلاحقني لاني خالفت النظام وبعت بالتقسيط وهو محصور فقط للبنوك ؟
بشر لقيت جواب
اشتغل على الورقي افضل اذا مبالغ بسيطة
ما الفائدة من التوثيق عن طريق أبشر ؟ وكيف طريقته ؟
يعطيك العافيه أستاذ عماد، والله يبارك لك في رزقك
ايه رايك في تجاره في ٢٠٢١
تنصحنا ب إيه
انته إنسان نبيل وطيب مثلك ان شاء الله يكون كثيررر
سند لأمر
وكذلك كفيل غارم
وشكرا ✋
أكثرهم يقولون ممنوع؟؟ هل صحيح ممنوع؟؟ وكيف اكون نظامي؟؟
@@عمر-ر6خ7س
كل قانون وله ثغره قانونيه منها تقدر تشتغل
يعني انت علشان تكون في السليم ما تقول انا جهة تمويلية واسلف الناس باسم التقسيط ولا تقول تعالوا اقسط لكم
الحدب يعرف شلون ينام
الأمر تخليه جزئين
الأول تعامل تجاري بينك وبينه
بيع بالاجل
والجزء الثاني
دين شخصي بينك وبينه ماله دخل بالبيع
وتوثق الدين الشخصي عبر بوابة ناجز قسم التوثيق
توثيق دين
مع الضمانات الي ذكرتها لك من سند لأمر وخلافه
وقضينا
محد يقدر يقولك ثلث الثلاثة كم
✋
مساء الخير ممكن نتواصل أحتاج معلومات اذا يمديك تفيدني حول هالموضوع وشكرا .
@@htm97
اهلا وسهلا فيك عزيزي بالخدمة رقمك واتس أو اكاونت انستقرام ونتواصل حاضرين للطيبين🌹🙏
@@Vladimir_Leninابغى اتواصل معك فضلاً لا امرا
ياسلام شرح وافي مشكور جدا
المشكله هذا المجال ماينفع بين الاقارب والاصدقاء لأنه يبدؤن يتهربون منك الجميع وانت الدائن يخافون تطالبهم بالفلوس الوضع افضل مع الغرباء وتكون بينكم سندات لأمر تنفيذ بحال ماسدد ولا عليك شغل
أحلى تحية من مصر ع اسلوبك جميل
هل تنصحون بمثل هذه المشاريع في مصر
كيف اطلع تصريح او موافقة من الجهات المعنية
ايش اسم الخدمة ياريت الي يعرف يفدني
th-cam.com/video/1zuzM8eD5us/w-d-xo.html
رصيد 10 مليون هذا اهم شرط
@@الشمالي-ص1ث من صدقك؟؟
راح ابدأ هذي التجارة مع الاقارب بس كيف اضمن حقي و كيف اخذه و هل هذي التجارة نظامية؟ يعني راس مالي فقط 1500﷼ و هل لازم اسوي اجراءات ثانية ولا يكتفي اني كتبت الطرف الثاني ورقة؟
طيب لو خليته يسوي استقطاع لي من حسابه البنكي شهريا هل ضمنت ؟
لقيت اجابه ل سوالك ي خوي 👀؟
كيف اوثق البيعة في ابشر؟
طيب شلون اقسط بطريقة نظامية وهل ياخذون علي نسبه من الأقساط؟؟
لازم تستخرج تصريح شركة نشاطها بيع بالاقساط و حالياً تم ايقاف هذا النشاط في السعودية حسب علمي و صار مقتصر على الجهات التمويلية زي البنوك و شركات التمويل الكبرى المعتمدة
@@emadmunshi
يعني الي مثلنا ماله سنع☹️
هذا ربا إن الله يمحق الربا وينمي الصدقات.
لا لا لا تخلط السم في العسل .. الربا هو مبادله الشيئ ب الشيئ بزياده.. مثلا اني اعطيك مبلغ من المال ٢٠٠ ريال واقولك تسددلي الشهر الجاي ٤٠٠ ريال. وأضن المال ب المال بزياده.
@@coutinhosport1926 التقسيط يسمى ربا النسيئة والربا له انواع ابحث عن انواع الربا قبل لا تناقشني😄
@@baz295
ليست مسألة التقسيط من جنس الربا، بل للناس أن يتبايعوا بالمداينة بما تراضوا عليه والتقسيط يختلف، قد تكون أقساطًا كثيرة، تحتاج إلى زيادة في الثمن وقد تكون قليلة، تكون الزيادة قليلة، فليس المداينة من جنس بيع النقد، ولا حرج في ذلك عند عامة العلماء، عند جمهور أهل العلم، بل هو كالإجماع، أنه لا حرج في الزيادة من أجل الأجل وليس هذا من الربا، لعموم قوله جل وعلا: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ [البقرة:282] ولم يقل: بسعر الوقت ولا بسعر الحاضر.
وقد جرت عادة المسلمين من عهد النبي ﷺ إلى يومنا هذا بأن البيع إلى أجل يكون فيه الزيادة، فإذا كانت السلعة تساوي مائة باعها بمائة و عشرين بمائة وثلاثين، مائة وأربعين، مائة وخمسين على حسب الآجال، فإذا كان الأجل قريب صار الربح قليلًا، وإذا كان الأجل طويلًا صار الربح كثيرًا والأقساط كثيرة، وقد باع أهل بريرة بريرة بتسع أواق في كل عام أوقية، ولم يسألهم النبي ﷺ: هل هذا سعرها في الوقت الحاضر أم لا، بل أقرهم النبي ﷺ على بيعها بالتقسيط، واشترتها عائشة بذلك أيضًا، وأعتقتها ولم يسأل هل بعتموها بسعر الحاضر أم لا، ولم يزل الناس يتبايعون في عهده ﷺ ولم يقل: لهم لا تبيعوا إلا بسعر الحاضر.
+ انا اتناقش ب شي افهم فيه .. واشوف اني افهم منك.
@@baz295
وروح شوف كلام ابن باز عن هذا الموضوع.. والدين لازم ينتفع في الزياده.. وحلال١٠٠%
@@baz295
٩٩% من العلماء قالو انه حلال .. وتجي انت مسوي بن باز
جزأك الله خيرا
عندي محل جولاات وافكر ابيع بالاقساط يعني الجوال مثلاا 3000 ريال اعمل 7 كمبيلات كل شهر كمبيله 500 ريال كذا اضمن حقي واصرف الجولاات
جربت هذا وأغلبهم يماطلون لكن إذا الاستقطاع ممكن بيكون افضل.
ايش يعني استقطاع ؟
المحكمة تحل كل شي
التمويل أو التقسيط ممنوع نضاما وعليه عقوبات مو سهله
متأكد؟
حتى لو اخوياي او اهلي
@@fansgamer1581 اي نعم اكيدين ولكن اللي على أرض الواقع الكل يقسط عن طريق التحايل على النظام
@@عبداللهالنايف-م8ه حتى لو على اخوياي او اهلي بمبالغ بسيطة مثل 1000﷼؟
@@fansgamer1581 هذي ما تعد شركه تمويل عادي
كثير من الموظفين !!! ؟ 😒
السلام.
لتكون انت بوجه المستفيد . بعدين يحرجك عند الزملاء . تصبر كم قصد محتاج .
ضع . معرض . ا و شخص فاضي .
منها يكون كالمحامي . اللىمابقصد يتابعه .
انت كثر الفايده . اللى يسدد بوقته .
تخصم له من الفايده . مايسرك مكالمات. ومراجعات محاكم . الخ
الله يوفقكم
كمبياله بيني وبينه
مو حلو والي بيقعد يماطل
يا زينك ساكت بس 😏👌
شكراً