Hans Georg Gadamer Pluralidad de lenguas. Entender el mundo subtitulado español

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  • เผยแพร่เมื่อ 28 ก.ค. 2024
  • Partiendo de la bíblica historia de la Torre de Babel, el filósofo Gadamer plantea qué significa la pluralidad de lenguas y qué retos plantea a la humanidad dicha pluralidad.

ความคิดเห็น • 17

  • @va1van
    @va1van 2 ปีที่แล้ว +1

    Muuuuchisimas gracias por subir tan majestuosa ponencia, El habló tan profundo que resuena en mi consciencia y lo agradezco como humano simple.

  • @cynthiacarolamoralesvilca2643
    @cynthiacarolamoralesvilca2643 ปีที่แล้ว +1

    Muy interesante, la última parte habló claramente de la empatía.

  • @franky8823
    @franky8823 8 ปีที่แล้ว +2

    Es simplemente prodigioso. Un cuarto de siglo después las palabras del profesor Gadamer siguen teniendo sentido, más aún que cuando las pronunció. Impresionante la profundidad y la pasión, en estos tiempos de superficialidad y manipulación. Gracias

  • @mateopenido5589
    @mateopenido5589 3 ปีที่แล้ว +3

    "El mundo es también horizonte" una frase que resume la hermenéutica bajo el manto poético de un genio como Gadamer!!!

  • @maicoladriancastrogiraldo4443
    @maicoladriancastrogiraldo4443 3 ปีที่แล้ว +2

    EXCELENTEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEE. Lo amé!

  • @tarikabaraka2251
    @tarikabaraka2251 ปีที่แล้ว +1

    Hans-Georg Gadamer fue un filósofo alemán especialmente conocido por su obra Verdad y método y por su renovación de la hermenéutica. Fue discípulo de Heidegger y el más relevante de la época.

  • @lustermark
    @lustermark 7 ปีที่แล้ว +1

    bello

  • @julianduarte2002
    @julianduarte2002 5 ปีที่แล้ว +1

    Alguien sabe en que fecha dio la conferencia o en donde?

  • @zoeseoanelleonart9920
    @zoeseoanelleonart9920 8 ปีที่แล้ว

    ¿los subtítulos?

  • @bemsha1
    @bemsha1 8 ปีที่แล้ว +1

    La aproximación de Gadamer hacia este “Mito invertido” del antiguo testamento sobre la multiplicidad de las lenguas y la comprensión del mundo nos lleva a reflexionar, primero que significa el símbolo de la construcción de la alta torre, y segundo “La confusión de las lenguas”, dos hechos de capital importancia para comprender el proceso de “Inversión simbólica” , por el cual la humanidad perdió el orden normal que significaban “Las tradiciones originales” , que en ningún caso eran uniformes y menos que formaban un solo pueblo y hablaban una sola lengua, como pretende afirmar Gadamer siguiendo este “Mito invertido”.
    Este supuesto lenguaje común que no especifica en su conferencia si es simbólico o conceptual, pero algo le llama la atención cuando afirma “Y la torre de Babel repite de forma reforzada e inversa el problema sobre la tradición del antiguo testamento”. Esto es lo más cerca q llegó a oler del proceso “Inversivo de los lenguajes” que representan las historias del antiguo testamento, y si, se da cuenta de las implicancias que tuvo para occidente “Una historia tan complicada” como dice en su discurso, detrás de este “Mito invertido” que actualiza este tema, y luego agrega “¿Cómo era la torre de Babel o a que se parece en nuestro mundo?”.
    La torre de Babel representa la “Inversión de la pirámide” al mostrar este sagrado símbolo de piedra de la sabiduría y el conocimiento de las antiguas tradiciones, como el lugar del desorden y la confusión de las lenguas, es decir, la pérdida del lenguaje común.
    Luego agrega que “A raíz de esta historia y el extraordinario papel del hombre de occidente que ha tenido el impacto de producir la “Ciencia”, un saber que llamamos ciencia q está determinado por su dependencia del lenguaje, es el gran paso que dio la humanidad con el inicio del pensamiento griego, por decirlo así, el logos, la lógica que legitima la necesidad lógica”.
    Y claro el hombre occidental ha producido una “Ciencia” que ha dependido del “Lenguaje”, obviamente un lenguaje invertido, produce una ciencia invertida, no es necesario agregar mucho mas con respecto a la ciencia del hombre occidental y al catastrófico efecto que ha tenido en todo el mundo dicha ciencia y a todo nivel. Además el “Logos y la lógica que legitima la necesidad lógica” no viene de los griego, como afirma, si no que es también una inversión del Logos de “Osiris”, que era su verdadero origen, y por supuesto esta “Lógica humana invertida” para dominar y destruir la naturaleza esta “Fundada en las matemáticas”, que representan la máxima inversión del lenguaje al aplicar la medición, el rasero cuantitativo a todo el orden simbólico natural.
    Entonces que tenemos en este discurso de Gadamer, una nueva re afirmación del orden invertido y anti natural con que fue fundada la “Academia europea”, “La hazaña de la abstracción” que tanto admiran los intelectuales de occidente, lejos de ser una hazaña, es el peor veneno que han vertido en el mundo, sin olvidar que toda la cultura occidental de los ultimo milenios, ha sido producida por la literatura judía y griega, que tiene sus raíces en la “Cábala”, esta ciencia que los judíos se la apropiaron de antiguas tradiciones orientales y que la usan para producir todo tipo de “Teorías inversivas” que mantienen al ser humano en un inframundo. Un ejemplo moderno de esto es la “Escuela de Frankfurt”, que ha producido toda esta critica moderna de los lenguajes en las academias y que no ha producido efecto alguno en el caótico contexto de occidente y por el contrario crea nuevas teorías que solo producen el usufructo de los Judíos que las controlan, si no basta con revisar los nombres de los pensadores de esta escuela: Hock Heimer, T. Adorno, H. Marcuse, L. Lowhenthal, etc. Y por supuesto su máximo gurú Walter Benjamín, todos judíos.
    Para concluir este comentario, habría que agregar que este proceso de “Inversión simbólica” culmino en la antigüedad con la “Fijación de la inversión” en el “Nuevo testamento” al supuesto hecho histórico de la crucifixión de Cristo. La tarea era invertir la cruz de Ankh de la tradición egipcia, ósea, la cruz de la vida transformarla en la Cruz de la muerte y clava al hombre formando una “Pirámide invertida” con los clavos en el origen de las medidas.
    Finalmente, el discurso de Gadamer que en principio se veía prometedor, en términos de descubrir la verdad de la “Multiplicidad de los lenguajes”, se diluye en una ontología moralista, y aquí llegamos al tope insalvable de los intelectuales occidentales, el no darse cuenta de lo que significo la “Inversión simbólica”.

    • @jonathanguereca6127
      @jonathanguereca6127 11 หลายเดือนก่อน

      Andaba buscando quien me explicara. Y llegaste tú. Bravo. Genio. Publica “Verdad y método III”.

  • @carolinajaramillojimenez973
    @carolinajaramillojimenez973 2 ปีที่แล้ว

    Le suena bonito el alemán !

    • @jonathanguereca6127
      @jonathanguereca6127 11 หลายเดือนก่อน

      Y eso que es su lengua materna. Imagínate si no lo fuera…

  • @hernanalvez5521
    @hernanalvez5521 4 ปีที่แล้ว +1

    Este señor no sabe lo que dice, Es un fobosofo no un filósofo!!