Sou Batista. Comprendo a Soterologia de forma podemos dizer mais Arminiana. Mas jamais permitirei que calvinismo ou arminianismo me separe dos meus irmãos em Cristo que pensam diferente de mim. Se esses coisas nos separarem aqui também separaram pelo eternidade. Parabens pelo trabalho.
Uma benção essas palestras. Quando fui em Londres, visitei o túmulo de John Bunyan, fica em destaque num cemitério em frente a casa de John Wesley. O que me deixou perplexo é que o túmulo de John Owen somente é possível de ser encontrado com a ajuda do coveiro, quase sumindo as letras da lápide que o identifica. No entanto, Bunyan está em um lugar de honra. Em vida Owen recebeu maiores honrarias, em morte Bunyan recebeu maior destaque tumular. 😅
Que aula incrível! Muitos cristãos desconhece a história de sua denominação. Precisamos de conteúdos assim, que edifica a igreja e nos conhecer a própria história.
Pastor Judiclay; oro a Deus, para que ele te conceda muitas bênçãos, pois me sinto, como Pastor Batista, muito abençoado por estas palestras. Já conhecia muitos desses pontos apresentados, mas a sua exposição nos enriquece com consubstancia com farta documentação.
Muito bom, mas no início da aula é interessante colocar os motivos da vontade do rei da Inglaterra sobre esse divórcio, não é somente por ele ter se apaixonado, o rei achava que sua primeira esposa não era capaz de a ele um filho homem e tinha enorme preocupação e dar continuidade a dinastia.
@@tafarelalmeida9885 não meu cara Arminianismo e Calvinsimo são apenas duas correntes teológicas, existem prioridades dentro do evangelho muito maiores do que isso, as Escrituras, a Glória somente a Deus, a Fé, a Graça de Deus e a pessoa de Cristo.
@@SSA-wy6yf Sou 100 % Bíblia meu caro, em questão de Soterologia, sigo a linha Calvinista por ser membro de uma Igreja Histórica de corrente Calvinista, com relação ao Arminianismo pra mim só serve pra eu refutar os Arminianos , por ao longo da história só produz erro teológicos e heresias
@@moisesaboiador2966 espero que sua Igreja Presbiteriana que provavelmente é, não tenha aos poucos se tornado meio arminiana por negligência da liderança eu tive que sair da minha e agora frequento uma Batista semiarminiana infelizmente na minha região não existe igreja reformada proxima
@@SSA-wy6yf Sou Batista, nao existe batista ou Presbiteriana arminiana ou semi arminianas o que existe é o abandono de muitos de pontos centrais da Fê Cristã, Somos de congregação Batista que preserva a visão reformada, essas igrejas que tu citou não passa de movimentos Pentecostais com placas de Igrejas Históricas apostataram da fé reformada aderiram o movimento Carismático , mas não tiram o rótulo de Igreja Histórica, mas por dentro é tudo distorcido.
Se Paulo disse que não somos dele, de Cefas ou de Apolo, jamais seremos de Calvino muito menos de Arminio, somos de Cristo, acho que esse estudo serve pra acabar com essa briga besta que só causa divisão entre irmãos. Equilíbrio escriturístico. As respectivas posições fundamentais, tanto do Calvinismo como do Arminianismo, são ensinadas nas Escrituras. O Calvinismo exalta a graça de Deus como a única fonte de salvação - e assim o faz a Bíblia; o Arminianismo acentua a livre vontade e responsabilidade do homem - e assim o faz a Bíblia. A solução prática consiste em evitar os extremos antibíblicos de um e de outro ponto de vista, e em evitar colocar uma idéia em aberto antagonismo com a outra. Quando duas doutrinas bíblicas são colocadas em posição antagônica, uma contra a outra, o resultado é uma reação que conduz ao erro. Por exemplo: a ênfase demasiada à soberania e à graça de Deus na salvação pode conduzir a uma vida descuidada, porque se a pessoa é ensinada a crer que conduta e atitude nada têm a ver com sua salvação, pode tornar-se negligente. Por outro lado, ênfase demasiada sobre a livre vontade e responsabilidade do homem, como reação contra o Calvinismo, pode trazer as pessoas sob o jugo do legalismo e despojá-las de toda a confiança de sua salvação. Os dois extremos que devem ser evitados são: a ilegalidade e o legalismo. Quando Carlos Finney ministrava em uma comunidade onde a graça de Deus havia recebido excessiva ênfase, ele acentuava muito a responsabilidade do homem. Quando dirigia trabalhos em localidades onde a responsabilidade humana e as obras haviam sido fortemente defendidas, ele acentuava a graça de Deus. Quando deixamos os mistérios da predestinação e nos damos à obra prática de salvar as almas, não temos dificuldades com o assunto. João Wesley era arminiano e George Whitefield calvinista. Entretanto, ambos conduziram milhares de almas a Cristo. Pregadores piedosos calvinistas, do tipo de Carlos Spurgeon e Carlos Finney, têm pregado a perseverança dos santos de tal modo a evitar a negligência. Eles tiveram muito cuidado de ensinar que o verdadeiro filho de Deus certamente perseveraria até ao fim, mas acentuaram que se não perseverassem, poriam em dúvida o fato do seu novo nascimento. Se a pessoa não procurasse andar na santidade, dizia Calvino, bem faria em duvidar de sua eleição. É inevitável defrontarmo-nos com mistérios quando nos propomos tratar as poderosas verdades da presciência de Deus e a livre vontade do homem; mas se guardamos as exortações práticas das Escrituras, e nos dedicamos a cumprir os deveres específicos que se nos ordenam, não erraremos. "As coisas encobertas são para o Senhor Deus, porém as reveladas são para nós" (Deut. 29:29). Para concluir, podemos sugerir que não é prudente insistir falando indevidamente dos perigos da vida cristã. Maior ênfase deve ser dada aos meios de segurança - o poder de Cristo como Salvador; a fidelidade do Espírito Santo que habita em nós, a certeza das divinas promessas, e a eficácia infalível da oração. O Novo Testamento ensina uma verdadeira "segurança eterna", assegurando-nos que, a despeito da debilidade, das imperfeições, obstáculos ou dificuldades exteriores, o cristão pode estar seguro e ser vencedor em Cristo. Ele pode dizer com o apóstolo Paulo: "Quem nos separará do amor de Cristo? A tribulação, ou a angústia, ou a perseguição ou a fome, ou a nudez, ou o perigo, ou a espada? Como está escrito: Por amor de ti somos entregues à morte todo o dia; fomos reputados como ovelhas para o matadouro. Mas em todas estas coisas somos mais do que vencedores, por aquele que nos amou. Porque estou certo de que, nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem as potestades, nem o presente, nem o porvir, nem a altura, nem a profundidade, nem alguma outra criatura nos poderá separar do amor de Deus, que está em Cristo Jesus nosso Senhor" (Rom. 8:35-39). Fonte: Teologia Bíblica Sistemática- Play Store
Land marquismo. Uma terra. Henry jessey. John Gilford influências sobre bunyan Pais apologistas defendem a fé contra ataques de fora do cristianismo . Pais polemista defendem a fé de heresias que surgem dentro do cristianismo
Brasileiros não estudam suas raízes. Essa cultura é muito importante.
Sou Batista. Comprendo a Soterologia de forma podemos dizer mais Arminiana. Mas jamais permitirei que calvinismo ou arminianismo me separe dos meus irmãos em Cristo que pensam diferente de mim. Se esses coisas nos separarem aqui também separaram pelo eternidade. Parabens pelo trabalho.
Uma benção essas palestras. Quando fui em Londres, visitei o túmulo de John Bunyan, fica em destaque num cemitério em frente a casa de John Wesley. O que me deixou perplexo é que o túmulo de John Owen somente é possível de ser encontrado com a ajuda do coveiro, quase sumindo as letras da lápide que o identifica. No entanto, Bunyan está em um lugar de honra. Em vida Owen recebeu maiores honrarias, em morte Bunyan recebeu maior destaque tumular. 😅
Que aula incrível! Muitos cristãos desconhece a história de sua denominação. Precisamos de conteúdos assim, que edifica a igreja e nos conhecer a própria história.
Lamentável sugerir a série Tudor.
Que orgulho que tenho em ser pastor Batista!!!
Parabéns escola Charles Spurgeon. Glória a Deus
❤❤❤❤❤😊
Excepcional
Seria possível vcs colocarem na descrição os livros indicados em cada vídeo bem como os nomes importantes citados em cada vídeo?
Pastor Judiclay; oro a Deus, para que ele te conceda muitas bênçãos, pois me sinto, como Pastor Batista, muito abençoado por estas palestras. Já conhecia muitos desses pontos apresentados, mas a sua exposição nos enriquece com consubstancia com farta documentação.
Paz e graças
Bom dia !
Desejo a todos a paz do Senhor Jesus Cristo .
Muito bom, mas no início da aula é interessante colocar os motivos da vontade do rei da Inglaterra sobre esse divórcio, não é somente por ele ter se apaixonado, o rei achava que sua primeira esposa não era capaz de a ele um filho homem e tinha enorme preocupação e dar continuidade a dinastia.
Que estudo maravilhoso.
MUITO PROFUNDO.
Muito interessante!
Graça e paz!
Excelente aula!
Deus abençoe com muita sabedoria do Alto!
🙏👏👏👏👏
Uma bênção este pastor.
Jonh Owen era um grande amigo de Jonh Bunyan diz que ele ajudou a custear os livros produzidos por Bunyan.
Maravilha de conferência e também de uma riqueza enorme o tema escolhido.
Em tudo seja Deus louvado!
Tema extremamente importante para estudo de todo cristão batista.
Aula excelente.
Que Deus oriente sempre o pastor judicley santos da igreja batista de jardim botanico
Parabéns Escola Spurgeon pela edificação com boas conferencias
Obrigado pelo excelente tema.
Graça e Paz, um abraço aqui da Primeira Igreja Batista em Pedra Preta, conhecendo um pouco sob nossa história.
Excelente!
Conteúdo rico
Belo conteúdo
Excelente. Parabéns à Escola Charles Spurgeon...👏👏👏
Que aula fantástica! Ótima didática, parabéns. Obrigada pelo conteúdo riquíssimo.
Se a heranca dos Irmaos de Plymouth fosse calvinista por crermos na eterna seguranca do crente,preferiria ser deserdado!
Sou Batista com muito orgulho, só passando pra dizer que não sou Calvinista nem Arminiano, sou de Cristo
Ou seja: é arminiano
@@tafarelalmeida9885 não meu cara Arminianismo e Calvinsimo são apenas duas correntes teológicas, existem prioridades dentro do evangelho muito maiores do que isso, as Escrituras, a Glória somente a Deus, a Fé, a Graça de Deus e a pessoa de Cristo.
@@SSA-wy6yf Sou 100 % Bíblia meu caro, em questão de Soterologia, sigo a linha Calvinista por ser membro de uma Igreja Histórica de corrente Calvinista, com relação ao Arminianismo pra mim só serve pra eu refutar os Arminianos , por ao longo da história só produz erro teológicos e heresias
@@moisesaboiador2966 espero que sua Igreja Presbiteriana que provavelmente é, não tenha aos poucos se tornado meio arminiana por negligência da liderança eu tive que sair da minha e agora frequento uma Batista semiarminiana infelizmente na minha região não existe igreja reformada proxima
@@SSA-wy6yf Sou Batista, nao existe batista ou Presbiteriana arminiana ou semi arminianas o que existe é o abandono de muitos de pontos centrais da Fê Cristã, Somos de congregação Batista que preserva a visão reformada, essas igrejas que tu citou não passa de movimentos Pentecostais com placas de Igrejas Históricas apostataram da fé reformada aderiram o movimento Carismático , mas não tiram o rótulo de Igreja Histórica, mas por dentro é tudo distorcido.
Excelente aula!
Ótimo!
Graça e paz 🙏.. excelente aula 😍.
Maravilhosa explanação. Obrigada, Pr. Judiclay.
Excelente conteúdo!
Louvado seja o Senhor, gostaria de saber onde posso comprar os livros citados na aula!
Se Paulo disse que não somos dele, de Cefas ou de Apolo, jamais seremos de Calvino muito menos de Arminio, somos de Cristo, acho que esse estudo serve pra acabar com essa briga besta que só causa divisão entre irmãos.
Equilíbrio escriturístico.
As respectivas posições fundamentais, tanto do Calvinismo como do Arminianismo, são ensinadas nas Escrituras. O Calvinismo exalta a graça de Deus como a única fonte de salvação - e assim o faz a Bíblia; o Arminianismo acentua a livre vontade e responsabilidade do homem - e assim o faz a Bíblia. A solução prática consiste em evitar os extremos antibíblicos de um e de outro ponto de vista, e em evitar colocar uma idéia em aberto antagonismo com a outra. Quando duas doutrinas bíblicas são colocadas em posição antagônica, uma contra a outra, o resultado é uma reação que conduz ao erro.
Por exemplo: a ênfase demasiada à soberania e à graça de Deus na salvação pode conduzir a uma vida descuidada, porque se a pessoa é ensinada a crer que conduta e atitude nada têm a ver com sua salvação, pode tornar-se negligente. Por outro lado, ênfase demasiada sobre a livre vontade e responsabilidade do homem, como reação contra o Calvinismo, pode trazer as pessoas sob o jugo do legalismo e despojá-las de toda a confiança de sua salvação. Os dois extremos que devem ser evitados são: a ilegalidade e o legalismo.
Quando Carlos Finney ministrava em uma comunidade onde a graça de Deus havia recebido excessiva ênfase, ele acentuava muito a responsabilidade do homem. Quando dirigia trabalhos em localidades onde a responsabilidade humana e as obras haviam sido fortemente defendidas, ele acentuava a graça de Deus. Quando deixamos os mistérios da predestinação e nos damos à obra prática de salvar as almas, não temos dificuldades com o assunto. João Wesley era arminiano e George Whitefield calvinista. Entretanto, ambos conduziram milhares de almas a Cristo.
Pregadores piedosos calvinistas, do tipo de Carlos Spurgeon e Carlos Finney, têm pregado a perseverança dos santos de tal modo a evitar a negligência. Eles tiveram muito cuidado de ensinar que o verdadeiro filho de Deus certamente perseveraria até ao fim, mas acentuaram que se não perseverassem, poriam em dúvida o fato do seu novo nascimento. Se a pessoa não procurasse andar na santidade, dizia Calvino, bem faria em duvidar de sua eleição.
É inevitável defrontarmo-nos com mistérios quando nos propomos tratar as poderosas verdades da presciência de Deus e a livre vontade do homem; mas se guardamos as exortações práticas das Escrituras, e nos dedicamos a cumprir os deveres específicos que se nos ordenam, não erraremos. "As coisas encobertas são para o Senhor Deus, porém as reveladas são para nós" (Deut. 29:29).
Para concluir, podemos sugerir que não é prudente insistir falando indevidamente dos perigos da vida cristã. Maior ênfase deve ser dada aos meios de segurança - o poder de Cristo como Salvador; a fidelidade do Espírito Santo que habita em nós, a certeza das divinas promessas, e a eficácia infalível da oração. O Novo Testamento ensina uma verdadeira "segurança eterna", assegurando-nos que, a despeito da debilidade, das imperfeições, obstáculos ou dificuldades exteriores, o cristão pode estar seguro e ser vencedor em Cristo.
Ele pode dizer com o apóstolo Paulo: "Quem nos separará do amor de Cristo? A tribulação, ou a angústia, ou a perseguição ou a fome, ou a nudez, ou o perigo, ou a espada? Como está escrito: Por amor de ti somos entregues à morte todo o dia; fomos reputados como ovelhas para o matadouro. Mas em todas estas coisas somos mais do que vencedores, por aquele que nos amou. Porque estou certo de que, nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem as potestades, nem o presente, nem o porvir, nem a altura, nem a profundidade, nem alguma outra criatura nos poderá separar do amor de Deus, que está em Cristo Jesus nosso Senhor" (Rom. 8:35-39).
Fonte: Teologia Bíblica Sistemática- Play Store
🔝
Dons espirituais falar em línguas cura divina espulsar demônios em nome do senhor Jesus
Infelizmente só foram aceitar o pentecostes 1960 pastor Elias da igreja batista da pas
Kkkkkk, Pentecostes só aquele que está nas Escrituras, Atos 2 a descida do Espírito, fora disso não passa de ataques de isteria.
Vocês com essas vozes na cabeça so coloca o evangelho em descrédito Deus irá pedir conta aos autores e os coniventes
Land marquismo. Uma terra. Henry jessey. John Gilford influências sobre bunyan Pais apologistas defendem a fé contra ataques de fora do cristianismo . Pais polemista defendem a fé de heresias que surgem dentro do cristianismo