بارك الله فيك ياشيخ إبراهيم ورفع الله قدرك وزادك الله من فضله وحفظك الله من كل سوء وجميع علماءنا الربانيين أهل التوحيد أهل السنة والجماعة وولاة أمرنا أهل التوحيد أهل السنة والجماعة
والله ان هذا من احسن ما سمعت. يا اخوان انه لا خلاص لنا من الذل الذي نعيشه الا بالتمسك بالكتاب والسنة والحذر من خطر و تلبيس الاحزاب والجماعات البدعية المنحرفة.
لكل مسلم(ة) سيقرأ رسالتي أسال الله ان يغفرلك ويتوب عليك ويهديك و يسعدك ويوفقك ويحقق صالح امانيك وان يبارك الله بعمرك وانت بصحه وسلامه وان يسترك ويرحمك فوق الارض وتحت الأرض ويوم العرض
بارك الله فيك ياشيخ إبراهيم ورفع الله قدرك وزادك الله من فضله وحفظ الله علماءنا الربانيين أهل التوحيد أهل السنة والجماعة وولاة أمرنا أهل التوحيد أهل السنة والجماعة
أخبر النبي صل الله عليه وسلم أن الخوارج سفهاء الأحلام يقولون من قول خير البرية يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ولا يعودون أبدا، وفي رواية يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية ،
جزاك الله خير الشيخ صالح المحيميد على تثبتك من القصة بشكل قوي لان ما نراه الآن بعض الإخوة يرد على أهل البدع والخوارج الإخوان ثم يذكر قصة ويكون قد سمعها من شخص واذا ثبت انها غير صحيحة او في شك في صحتها تقوم قائمة أهل البدع ويطيروا فرحا ويلبسون على العوام أن هذا الشيخ كذا كذا وهذا ما حصل مع الأسف بعض العوام تركوا الاستماع لبعض المشايخ نتيجة نقل خبر غير صحيح بعتقاد الشيخ انه صحيح او انه خبر يُستأنس به من باب إنكار المنكر
توحيد الربوبية: هو الإيمان بالله بصفات الفعل، كالخلاق، والرزاق، ومدبر الأمور، ومصرفها، ونحو ذلك، وأن مشيئته نافذة، وقدرته كاملة، وهذا هو الذي أقر به المشركون، المشركون أقروا بأن الله خالقهم، ورازقهم، ومدبر أمورهم، وأنه خالق السماوات، وخالق الأرض، وهو توحيد الله بأفعاله، هذا توحيد الربوبية بأن تؤمن بأن الله هو الخلاق، الرزاق، مدبر الأمور، مصرف الأشياء، الذي خلق كل شيء، ودبر الأمور، وصرفها، وخلق الأنهار، والبحار، والجبال، والأشجار، والسماء، والأرض، وغير ذلك، هذا توحيد الربوبية. أما توحيد الألوهية: فهو توحيد الله بأفعالك أنت، تخصه بالعبادة دون كل ما سواه، من صلاة، وصوم، ودعاء، ونذر، وزكاة، وحج، وغير ذلك،. توحيد الألوهية: هو معنى لا إله إلا الله، أي لا معبود حق إلا الله، وهو أن تخص ربك بأفعالك، بعباداتك، بقرباتك، لا تدعو مع الله إلهًا آخر، لا تعبد معه سواه من شجر، أو حجر، أو صنم، أو نبي، أو ولي، فلا تدعو غير الله، لا تقول: يا سيدي البدوي اشفني، أو يا رسول الله، اشفني، أو عافني، أو انصرني، أو يا فلان، أو يا فلان من الأولياء، أو من غير الأولياء من الأموات، أو من الأشجار، والأحجار، والأصنام، هذا الشرك الأكبر. فتوحيد العبادة معناه: أن تخص العبادة لله وحده، ويقال له: توحيد الإلهية، والإلهية هي العبادة، معناه: أن يخص الله بالعبادة دون كل ما سواه، وهذا هو معنى قوله سبحانه: وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ [البينة:5]. وقوله سبحانه: وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ [الإسراء:23]، يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ [البقرة:21] وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ [الذاريات:56] معناه أن يخصوا الله بالعبادة بصلاتهم، وصومهم، ودعائهم، واستغاثتهم، وجهادهم كله لله وحده، هذا يسمى توحيد العبادة، ويسمى توحيد الإلهية، وهذا أنكره المشركون، وأبوه، ولما قال: قولوا لا إله إلا الله أبوا، واستنكروها، وقالوا: أَجَعَلَ الْآلِهَةَ إِلَهًا وَاحِدًا إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ [ص:5] فاستنكروا ذلك، وأصروا على كفرهم، وضلالهم، وهم يقولون: الله الخالق، الرازق، المدبر، يقولون: هذا، ولكن مع ذلك لم يخضعوا لتوحيدهم العبادة .... فلهذا صاروا كافرين، وقاتلهم النبي ﷺ واستحل دماءهم، وأموالهم لكفرهم، وعدم إذعانهم بتوحيد الإلهية. وهناك توحيد ثالث، وهو توحيد الأسماء والصفات، وهو: الإيمان بأسماء الله وصفاته، كلها التي جاءت في القرآن، والتي صحت بها السنة عن النبي ﷺ لا بدّ من الإيمان بها كلها، وإثباتها بأنه العليم الحكيم، الرؤوف الرحيم، وأنه يرضى ويغضب، ويتكلم إذا شاء جميع صفاته في القرآن، والسنة لا بدّ من الإيمان بها، وإثباتها لله وهذا يسمى توحيد الأسماء والصفات. والإيمان بأن الله واحد في ذاته، واحد في أسمائه، وصفاته، لا شريك له، ليس له شريك يخلق، أو يرزق، أو يرحم العباد حتى يدخلهم الجنة، وينجيهم من النار، وليس له شريك في القدرة، وأنه قادر على كل شيء، بل هو منفرد بهذا فليس له شريك في إلهيته، ولا في أسمائه، وصفاته، ولا في ربوبيته . فهو الواحد في الربوبية، هو الواحد في الإلهية، هو الواحد في الأسماء والصفات، لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ[الشورى:11]، هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا [مريم:65] وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ [الإخلاص:4] فَلَا تَضْرِبُوا لِلَّهِ الْأَمْثَالَ إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ [النحل:74]. فأسماؤه كلها حسنى، وصفاته كلها علا، وكلها حق له ثابت، وهو موصوف بها حقًا لا مجازًا، فيجب إثباتها لله، وإمرارها كما جاءت، والإيمان بها، وأنها حق لائقة بالله وأنه ليس كمثله شيء في ذلك، وهو السميع البصير .
قال النبي صلى الله عليه وسلم فيما رواه أبي ذر قال : كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : (( لغير الدجال أخوفني على أمتي )) « ثلاثاً » قال : قلت يا رسول ما هذا الذي غير الدجال أخوفك على أمتك ؟ قال : (( أئمة مضلين ))(1) , لماذا خاف النبي صلى الله عليه وسلم من الأئمة المضلين أكثر من خوفه من الدجال رغم أن الدجال شره أكبر ؟! لأن ما من نبي إلا وحذر أمته من الدجال كما أخبرنا الحبيب صلوات ربي وسلامه عليه وفتنته معروفة وأن جهلها الكثير ووقع فيها , وقد أرشدنا الحبيب صلى الله عليه وسلم إلى سبل النجاة من فتنته واتقاء شره فهي فتنة ظاهرة لا يقع فيها إلا من لم يحصن نفسه منها ويبتعد عنها . أما فتنة الأئمة المضلين فهي فتنة خفية غير ظاهرة يقع في حبالهم وشباكهم الكثير من المسلمين , وقد رأينا في مرحلتنا الغثائية الكثير من هؤلاء الأئمة الذين يستهينون بالفتوى ويتجرؤوا عليها فيفتون بسفك الدم دون أي خوف من الله ويكفرون المسلمين بكل بساطة . أصبح أكثر أهل العلم من العلماء متسيسون وكل عالم يتبع حزب ومصالح حزبه مقدمة على مبادئ دينه ومنهم من وصل إلى أكثر من ذلك ليصبحوا علماء كراسي الحكم فضلوا وأضلوا , قال صلى الله عليه وسلم : (( إذا كثر خطباء منابركم وركن علماؤكم إلى ولاتكم فأحلوا لهم الحرام وحرموا عليهم الحلال فائتوهم بما يشتهون ، وتعلم علماؤكم ليحلوا به دنانيركم ودراهمكم ، واتخذتم القرآن تجارة )) (2) . أصبح الإنسان البسيط متشكك في دينه إن سأل عن مسألة جاءت له ألف فتوى وكل فتوى بشكل ولون , وهذا ما نراه في واقعنا اليوم كثرت العلماء وقلة من يفقه دينه . عندما تحزب العلماء وعندما أصبحوا رهينة كراسي الحكم ضاع العلم , وهذا من معاني قبض العلم في آخر الزمان , وكذلك عندما يكون همهم الاختلاف في الفروع ويتعصبون لذلك ويربون أجيالاً على هذه الأفكار التي تسببت في فرقة المسلمين والتناحر بينهم , حُق للنبي صلى الله عليه وسلم أن يخاف علينا منهم أكثر من أن يخاف علينا من الدجال , وهو من قال صلى الله عليه وسلم : (( من آذى مسلماً بغير حق فكأنما هدم بيت الله ))(3), لهدم الكعبة حجراً حجر أهون عند الله من سفك دم امرئ مسلم , وهم يفتون بقتل المسلمين بكل بساطة . إذا كان ولاء العالم لغير الله فكيف لا يخاف علينا الحبيب صلى الله عليه وسلم منهم؟! وإذا كان ولاءه للحزب والحاكم ومصالحه كيف لا يخاف علينا الحبيب صلى الله عليه وسلم منهم ؟! ما وصل المسلمون إلى ما وصلوا إليه من قتل بعضهم بعضاً وقطع الأرحام وتشريك بعضهم بعضاً إلا بسبب فتاوى العلماء المضلين , حتى أن كلام العالم عند أتباعه مقدم على كلام النبي صلى الله عليه وسلم, فإن قلت له قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لك قال العالم الفلاني . لقد أصبحت الجرأة في الفتوى سهلة دون خوف من عواقبها أو النظر إلى ما تخلفه وراءها من دمار و خراب , وهذا ما أخاف الحبيب صلى الله عليه وسلم علينا . هناك علماء يخافون الله ولا يخافون في الله لومة لائم , يصلون ما قطع ويألف بهم الله القلوب بعيدين عن الإفراط والتفريط , لكنهم مقبوضون في زمن قبض العلم , لا تصل أصواتهم وتنتشر مثل غيرهم , لكنهم موجودون ولا تخلو مرحلتنا منهم , لكن نحن في زمن اختلط الحابل بالنابل فمن سيعرفهم وسط هذه المعمعة لينجو بهم ومعهم ويبتعد عن فتنة الأئمة المضلين , إلا من عرف أوصاف النمط الأوسط من خلال قراءته لفقه التحولات ( الركن الرابع ) فهم من قال عنهم الحبيب صلى الله عليه وسلم : (( يرث هذا العلم من كل خلف عدوله , ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين ))(4) . نحن في مرحلة الغثاء وكثرة الفتن التي تدع الحليم ذي العقل الفهيم حيران متخبط فيها , فلنتمسك بحبل متين يخرجنا من هذه الفتن بسلام فلا نغرق فيها مع من غرق . إن جرأة الفتوى عند العالم ضلالة وعند الجاهل جهالة , فهناك صور أخرى للجرأة في الفتوى انتشرت بين عامة الناس , هي إن تسأل صديقك أو جارك أو صاحب البقالة عن مسألة فيفتيك فيها بكل بساطة وجهل بعواقبها قال الله سبحانه وتعالى: { وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلَالٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ (116) }(5), ألا تعلم يا من أفتيت أنك مسؤول عما تقول وقد تكسب إثم من يعمل بفتواك إلى يوم الدين لأنه من الكذب على الله كما اسماه الله تعالى في الآية السابقة , وإن سألته ما أدراك بهذه الفتوى يقول سمعت الشيخ الفلاني يفتي بها , هل علمتم لماذا خاف علينا الحبيب صلى الله عليه وسلم من الأئمة المضلين ؟ لأن فتواهم تنتشر بين الناس كما تنتشر النار في الحطب . لا تستهينوا بنقل الفتاوى ولا تقولوا بألسنتكم مالا تعلمون ﭐ{ إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُمْ مَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ (15) }(6) , كان الصحابة رضوان الله عليهم والتابعين يخافون من الفتوى وكل واحد منهم يلقيها على الآخر تهرباً منها , وقد قال العلماء من قال : (( لا أعلم فقد أفتى )) , لكنا أصبحنا في مرحلة هانت الفتوى عند علمائها فكيف بجهالها . حق لك يا حبيبنا صلوات ربي وسلامه عليك أن تخاف علينا من هؤلاء الأئمة المضلين فهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية يتكلمون بألسنتنا ويحتقر الواحد منا عبادته إلى جانب عبادتهم , خطرهم علينا أشد من خطر الدجال كل هذه الأوصاف عرفتها لنا وعرفتنا أوصاف أئمة الهدى لكي نتبعهم وننجو بهم من التيه في بحور أئمة مضلين , لا يصلون بين الأرحام ولا يحترمون دماء المسلمين , قبض العلم بأيديهم و بأيدي من خلفهم من دجاجلة المرحلة , ما علينا غير دراسة فقه التحولات وفهم نصوصه القرآنية والنبوية لنفرق بين الفريقين فننجو بأنفسنا من فتنتهم . اللهم علمنا من علمك وفهمنا عنك وخذ بأيدينا إلى سبيل النجاة . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1) رواه أحمد ( 21296 ) . (2) كنز العمال (38563 ) . (3) رواه الطبراني . (4) ((السنن الكبرى)) للبيهقي ( 20911) . (5) النحل : 116 (6) النور : 15
عثمان الخميس مريض ومذبذب الله يهديه لا يؤخذ منه علم طالب من طلبة الشيخ بن عثيمين ولم تتم تزكيته من بن عثيمين حتى باعترافه انه من طلبة بن عثيمين لا يؤخذ منه علم انسان اعلامي يحب الظهور والجمهور
الذي يظهر أن قتل موسى للرجل هو قتل شبه خطأ وهو القتل بما لا يقتل غالباً . هناك قتل الخطأ وهناك قتل شبه الخطأ وهناك قتل العمد ؛ العمد القتل بما يقتل كمتفجرات الخوارج وكأسلحة من يحملون الفكر الخارجي الرافضي في اليمن .
إنا لله و إنا إليه راجعون من يسمع هذا الكلام يظن أن بلاد الحرمين في حرب تزهق فيها الأرواح أكثر من غزة ..... كل هذا التعريض إنما يراد به استحلال اعراض علماء غيبوا في السجون .... كل هذا و مواسم الاختلاط في وقت يقتل فيه اخواننا في فلسطين. يا صاحب القناة ستدفن في قبرك وحدك فهل انت متعض .
سبحان الله !! كل هذي الحقائق وبرضو يخرج منك كلام مثل هذا !! علماء اللي في اجل ! اذا ما تعرف التهم والقضايا عنهم فلا تتحمل في ذمتك وتجعلها وسيعة ! ثم ثانيا هذا كلام مهم وكلام العلماء ونصحهم وارشادهم هو نوع من انواع الجهاد اذا ما تدري ! فالحرب ليست بغزة فقط الله ينصرهم ، هنا ايضا حرب الفتن والضلالات ومحاربة الفكر الضال وانحراف العقائد ، فلا تخرف بما لا تعرف هداك الله
@@abdulazizalqarni2497 يقول الله عز و جل و لا تزر وازرة وزر أخرى ..... مالنا و مال ما قال السفهاء و يريد من يريد لبس الحق بالباطل أن يحسب مثل هؤلاء من اوزار المسلمين .... سجن خلق كثير بمثل هذا الكلام و أجزم لو أن ابن عثيمين و ابن باز حي يرزق في هذا الوقت لكانا وراء القضبان و إنا لله و إنا إليه راجعون.
@@abdelghanisalhi928 هذا كلامك انت وهذي محدودية عقلك وتفكيرك اللي مثل عامة الناس خارج المملكة العربية السعودية لا يعلمون ما يدور من احقاد داخلية فيها وسعي لزعزعة الناس وجعلهم ضد ولاة أمرهم وعلمائهم كأمثال من فضحهم الله والحمد لله اصبحوا في السجون وخمدت التفجيرات والفتن والضلالات وخيام الجهاد المكذوب على أطراف العاصمة الرياض بالذات ، مسكين انت ما تعرف ماذا مررنا به هنا داخل بلدنا ، لذلك دور هؤلاء العلماء الله يحفظهم وعلى رأسهم الشيخ العلاَّمه الفوزان حفظه دور عظيم ومهم جدا ولو سكتوا لكثر خروج الشباب ، وثانيا تقولي ابن باز وابن عثيمين رحمهم الله لو أحياء ما حصل ذلك ، ي حليلك انت ما تدري ان الشيخ العلاَّمه ابن عثيمين رحمه الله من اللذين دخلوا السجن على سفر الحوالي قبل ٣٥ سنة تقريبا واستتابه داخل زنزانته بسبب كتابه اللذي كفر فيه الناس بشبه الجزيرة ، لذلك الآن كثروا اكثر من زمن ابن باز وابن عثيمين رحمهم الله ، لذلك حكم عقلك ولا تنجرف وراء الكذب والاشاعات واعرف ان ما يفعلونه الآن عين الصواب والله يقويهم ولو كل شيخ قال بكيفهم لا تزر وازرة وزر اخرى لهلك الناس وتضاربوا ولوضعوا جل التهم على العلماء لانهم لم يوضحوا وينصحوا ، الفتن كقطع الليل المظلمة نسأل الله السلامة والعفو والعافية .
@@abdulazizalqarni2497 انظر الى خذلان ولي امرك الى اهلنا في غزة و هو قادر على وقف العدوان بكلمة يخرجها من فيه فإن كنت ترضى للمسلمين هذا فأسأل الله أن يحشرك معه قال امين . أما أنا فابرء إلى الله من منه و من عمله و من كل من خذل اخواننا و هو قادر على نصرتهم . تتكلم عن الخوارج و الامارات فعلت الافاعيل بالمسلمين و هي التي دمرت السودان و تسعى إلى تدمير كل من لم يطبع كما يريد ولي امرك.
بارك الله فيك ياشيخ إبراهيم ورفع الله قدرك وزادك الله من فضله وحفظك الله من كل سوء وجميع علماءنا الربانيين أهل التوحيد أهل السنة والجماعة وولاة أمرنا أهل التوحيد أهل السنة والجماعة
اللهم احفظ علماء السنه وزدهم علما واحفظ شبابنا وامتنا من الفتن ماظهر منها ومابطن
جزاك الله خير ياشيخ وزادك علما
اللهم اكفنا شر الخوارج ورد كيدهم في نحورهم
والله ان هذا من احسن ما سمعت. يا اخوان انه لا خلاص لنا من الذل الذي نعيشه الا بالتمسك بالكتاب والسنة والحذر من خطر و تلبيس الاحزاب والجماعات البدعية المنحرفة.
الله يكفينا شرهم والله انهم شر مبين اللهم احفظ المملكه العربيه السعوديه
لكل مسلم(ة) سيقرأ رسالتي أسال الله ان يغفرلك ويتوب عليك ويهديك و يسعدك ويوفقك ويحقق صالح امانيك وان يبارك الله بعمرك وانت بصحه وسلامه وان يسترك ويرحمك فوق الارض وتحت الأرض ويوم العرض
اللهم آمييييين
يارب العالمين
اللهم امين يارب العالمين وإياكم والمسلمين أجمعين يارب العالمين
آمين وإياك أخي الكريم حفظكم الله ورعاكم
@@بشيرابوعبدالرحمان اللهم امين يارب العالمين وإياكم أخي من اي بلاد أخي
@@ayoubziraii4172 انا من المغرب بارك الله فيك أخي الكريم
بارك الله فيكم شيخنا على توضيح و تبيان منهج الخوارج المارقين و الحمد لله على العقيدة الصحيحة
نعوذ بالله من الخوارج ومن منهجم والحمدلله الذي سلمنا
بارك الله فيك
وغفر الله شيخنا ابن عثيمين وابن باز وبارك في الفوزان ونفعنا بعلمه❤🇴🇲
حفظ الله تعالى شيخنا الجليل إبراهيم ومشايخ الدعوة السلفية الإصلاحية في المعمورة كلها يارب العالمين
بارك الله في شيخنا المحيميد
بارك الله فيكم وجزاكم خير الجزاء ...... اللهُـم إكفنا شر الخوارج الإخونج وأعوانهم
بارك الله فيكم وفي الشيخ. أتاه الله قبولا ومحبة حفظه الله.
جزاكم الله خير والحمدلله على منهج السلف الصالح منهج اهل السنه والجماعه هو سفينة النجاة ونسأل الله ان يهديهم الى المنهج السلفي
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل الشيخ إبراهيم المحيميد
قال ابن كثير رحمة في وصفه للخوارج..اغرب أشكال بني ادم ..وصدق رحمه الله
حيا الله الشيخ المحيميد منهج واضح سديد والله إني أحبه في الله
الحمد لله على نعمة علماء الإسلام أهل السنة والجماعة
اللهم عافنا في الدنيا والآخرة
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا علي دينك واهدي شباب المسلمين الي الكتاب والسنة ومنهج السلف الصالح.
اللهم اكفنا شرالخوارج واكفناشرالدواخل الذين لايهمهم الإسلام قدر مايهمهم الحكام الطغام
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
جزاكم الله خيرا على هذا المقطع و جزا الله خيرا الشيخ و كفانا الله شر الخوارج
جزاكم الله خير و حفظ الله بلاد التوحيد من الخوارج
جزاك الله خير وغفر الله لك ولوالديك وللمسلمين
كلمة التوحيد ( لا إله الا الله وحده لا شريك له )❤❤❤
اللهم سلم سلم
نسأل الله السلامة و العافية
عافانا الله وإياكم
ربنا آتنا في الدنيا حسنه وفي الاخره حسنه وقنا عذاب النار
بارك الله فيك ياشيخ إبراهيم ورفع الله قدرك وزادك الله من فضله وحفظ الله علماءنا الربانيين أهل التوحيد أهل السنة والجماعة وولاة أمرنا أهل التوحيد أهل السنة والجماعة
جزاكم الله خير الجزاء واوفاه
🌹🌷 لاإله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير 🌷🌹
جزاك الله خيرا يا شيخ وبارك جهودك الخيره
الله اكبر ما شاء الله اللهم بارك قمعت حججهم شيخنا زادك الله علما ونفع بك الإسلام والمسلمين
جزاك الله خيرًا.
اللهم إنا نعوذ بك من الفتن ما ظهر منها و ما بطن
حفظكم الله شيخنا الكريم والله احبكم في الله
أحسن الله إليكم
حفظ الله مشايخ السنة
رب احفظ دعاة التوحيد
اللهم اكفنا شر الخوارج و أهل البدع و من سار على نهجهم و انصر اللهم السنة و أهلها و وفقهم و سددهم
أخبر النبي صل الله عليه وسلم أن الخوارج سفهاء الأحلام يقولون من قول خير البرية يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ولا يعودون أبدا، وفي رواية يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية ،
اللهم ثبتنا وثبت شيخنا المحيميد على هذا الدين
الله المستعان
عندما تسمع فتاوى الخوارج تقول( الحمد لله على نعمة العقل) .
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ملاء السموات والأرض وما بينهما
جزاكم الله خيرا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الله يحفظ لنا ولي امرنا خادم الحرمين الشريفين
وولي عهده ويحفظ لنا علمائنا
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
أذكروا الله
سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم
وجزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم الشيخ ابراهيم حفظك الله ورعاك طول الله عمرك
ادعو لي بي الشفاء والهدايا قولو امييين😊
حفظكم الله يا شيخ ابراهيم
لا حول ولاقوة الابالله نسأل الله السلامة والعافية
بارككم الله شيخنا
نسأل الله السلامة والعافية
بارك الله فيكم وجزاكم الله خير الجزاء وأحسن الله إليكم ونفع بعلمكم
زادك الله بيانا للحق
منهج السلفية منهج العلم منهج وسطي منهج الدليل و الإبتعاد عن الفتنة و الهوى
جزاااك ااالله خير ونفع بعلمك وغفرلك
جزاك الله خير الشيخ صالح المحيميد على تثبتك من القصة بشكل قوي
لان ما نراه الآن بعض الإخوة يرد على أهل البدع والخوارج الإخوان ثم يذكر قصة ويكون قد سمعها من شخص واذا ثبت انها غير صحيحة او في شك في صحتها تقوم قائمة أهل البدع ويطيروا فرحا ويلبسون على العوام أن هذا الشيخ كذا كذا وهذا ما حصل مع الأسف بعض العوام تركوا الاستماع لبعض المشايخ نتيجة نقل خبر غير صحيح بعتقاد الشيخ انه صحيح او انه خبر يُستأنس به من باب إنكار المنكر
جزاك الله خير ونفع بعلمك وغفر لك
حفظ الله الشيخ وبارك فيه
اللهم احفظ جميع علماء السنة وارحم الأموات منهم
الجميع كل العالم يحبو شيخنا الخليلي ❤❤❤❤❤
الله يهديكم وراجعو حساباتكم❤❤
حفظ الله علماء السلفية
مااسك هذا الشبخ الرائع والاكثر من رائع
ابراهيم المحيميد
حسبنا الله و نعم الوكيل في الخوارج
الله أكبر
سبحان الله العظيم
ما شاء الله على هذا الشيخ لديه بصيره عظيم
لله درك ألجمتهم بأفواههم وبشيوخهم الخوارج 😂😂😂
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته رابط المحاضرة لو سمحت؟
والله يا اخواني حدثنا من اجابنا بمثل هذا
و قال بالحرف ( نعم أنا كافر ) على الأقل هذا الذي يتحدث عنه الشيخ كفر ثم امن
توحيد الربوبية: هو الإيمان بالله بصفات الفعل، كالخلاق، والرزاق، ومدبر الأمور، ومصرفها، ونحو ذلك، وأن مشيئته نافذة، وقدرته كاملة، وهذا هو الذي أقر به المشركون، المشركون أقروا بأن الله خالقهم، ورازقهم، ومدبر أمورهم، وأنه خالق السماوات، وخالق الأرض، وهو توحيد الله بأفعاله، هذا توحيد الربوبية بأن تؤمن بأن الله هو الخلاق، الرزاق، مدبر الأمور، مصرف الأشياء، الذي خلق كل شيء، ودبر الأمور، وصرفها، وخلق الأنهار، والبحار، والجبال، والأشجار، والسماء، والأرض، وغير ذلك، هذا توحيد الربوبية.
أما توحيد الألوهية: فهو توحيد الله بأفعالك أنت، تخصه بالعبادة دون كل ما سواه، من صلاة، وصوم، ودعاء، ونذر، وزكاة، وحج، وغير ذلك،.
توحيد الألوهية: هو معنى لا إله إلا الله، أي لا معبود حق إلا الله، وهو أن تخص ربك بأفعالك، بعباداتك، بقرباتك، لا تدعو مع الله إلهًا آخر، لا تعبد معه سواه من شجر، أو حجر، أو صنم، أو نبي، أو ولي، فلا تدعو غير الله، لا تقول: يا سيدي البدوي اشفني، أو يا رسول الله، اشفني، أو عافني، أو انصرني، أو يا فلان، أو يا فلان من الأولياء، أو من غير الأولياء من الأموات، أو من الأشجار، والأحجار، والأصنام، هذا الشرك الأكبر.
فتوحيد العبادة معناه: أن تخص العبادة لله وحده، ويقال له: توحيد الإلهية، والإلهية هي العبادة، معناه: أن يخص الله بالعبادة دون كل ما سواه، وهذا هو معنى قوله سبحانه: وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ [البينة:5].
وقوله سبحانه: وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ [الإسراء:23]، يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ [البقرة:21] وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ [الذاريات:56] معناه أن يخصوا الله بالعبادة بصلاتهم، وصومهم، ودعائهم، واستغاثتهم، وجهادهم كله لله وحده، هذا يسمى توحيد العبادة، ويسمى توحيد الإلهية، وهذا أنكره المشركون، وأبوه، ولما قال: قولوا لا إله إلا الله أبوا، واستنكروها، وقالوا: أَجَعَلَ الْآلِهَةَ إِلَهًا وَاحِدًا إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ [ص:5] فاستنكروا ذلك، وأصروا على كفرهم، وضلالهم، وهم يقولون: الله الخالق، الرازق، المدبر، يقولون: هذا، ولكن مع ذلك لم يخضعوا لتوحيدهم العبادة .... فلهذا صاروا كافرين، وقاتلهم النبي ﷺ واستحل دماءهم، وأموالهم لكفرهم، وعدم إذعانهم بتوحيد الإلهية.
وهناك توحيد ثالث، وهو توحيد الأسماء والصفات، وهو: الإيمان بأسماء الله وصفاته، كلها التي جاءت في القرآن، والتي صحت بها السنة عن النبي ﷺ لا بدّ من الإيمان بها كلها، وإثباتها بأنه العليم الحكيم، الرؤوف الرحيم، وأنه يرضى ويغضب، ويتكلم إذا شاء جميع صفاته في القرآن، والسنة لا بدّ من الإيمان بها، وإثباتها لله وهذا يسمى توحيد الأسماء والصفات.
والإيمان بأن الله واحد في ذاته، واحد في أسمائه، وصفاته، لا شريك له، ليس له شريك يخلق، أو يرزق، أو يرحم العباد حتى يدخلهم الجنة، وينجيهم من النار، وليس له شريك في القدرة، وأنه قادر على كل شيء، بل هو منفرد بهذا فليس له شريك في إلهيته، ولا في أسمائه، وصفاته، ولا في ربوبيته .
فهو الواحد في الربوبية، هو الواحد في الإلهية، هو الواحد في الأسماء والصفات، لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ[الشورى:11]، هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا [مريم:65] وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ [الإخلاص:4] فَلَا تَضْرِبُوا لِلَّهِ الْأَمْثَالَ إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ [النحل:74].
فأسماؤه كلها حسنى، وصفاته كلها علا، وكلها حق له ثابت، وهو موصوف بها حقًا لا مجازًا، فيجب إثباتها لله، وإمرارها كما جاءت، والإيمان بها، وأنها حق لائقة بالله وأنه ليس كمثله شيء في ذلك، وهو السميع البصير .
👍🏻👍🏻👍🏻
نسأل الله السلامة والعافية من هذه الأفكار الهدامة وهذا الفكر المنحرف ويحفظ أبناءنا وأبناء المسلمين منه
آمين يارب العالمين
اللهم آمين
وهل راى ابو يحيى الليبي رسول الله صلى الله عليه وسلم على الحقيقة حتى يعرفه في المنام ؟!!!!
جاءه شيطان في المنام لأنه شيطان لأنه خارجي مارق
قال النبي صلى الله عليه وسلم فيما رواه أبي ذر قال : كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : (( لغير الدجال أخوفني على أمتي )) « ثلاثاً » قال : قلت يا رسول ما هذا الذي غير الدجال أخوفك على أمتك ؟ قال : (( أئمة مضلين ))(1) , لماذا خاف النبي صلى الله عليه وسلم من الأئمة المضلين أكثر من خوفه من الدجال رغم أن الدجال شره أكبر ؟!
لأن ما من نبي إلا وحذر أمته من الدجال كما أخبرنا الحبيب صلوات ربي وسلامه عليه وفتنته معروفة وأن جهلها الكثير ووقع فيها , وقد أرشدنا الحبيب صلى الله عليه وسلم إلى سبل النجاة من فتنته واتقاء شره فهي فتنة ظاهرة لا يقع فيها إلا من لم يحصن نفسه منها ويبتعد عنها .
أما فتنة الأئمة المضلين فهي فتنة خفية غير ظاهرة يقع في حبالهم وشباكهم الكثير من المسلمين , وقد رأينا في مرحلتنا الغثائية الكثير من هؤلاء الأئمة الذين يستهينون بالفتوى ويتجرؤوا عليها فيفتون بسفك الدم دون أي خوف من الله ويكفرون المسلمين بكل بساطة .
أصبح أكثر أهل العلم من العلماء متسيسون وكل عالم يتبع حزب ومصالح حزبه مقدمة على مبادئ دينه ومنهم من وصل إلى أكثر من ذلك ليصبحوا علماء كراسي الحكم فضلوا وأضلوا , قال صلى الله عليه وسلم : (( إذا كثر خطباء منابركم وركن علماؤكم إلى ولاتكم فأحلوا لهم الحرام وحرموا عليهم الحلال فائتوهم بما يشتهون ، وتعلم علماؤكم ليحلوا به دنانيركم ودراهمكم ، واتخذتم القرآن تجارة )) (2) .
أصبح الإنسان البسيط متشكك في دينه إن سأل عن مسألة جاءت له ألف فتوى وكل فتوى بشكل ولون , وهذا ما نراه في واقعنا اليوم كثرت العلماء وقلة من يفقه دينه .
عندما تحزب العلماء وعندما أصبحوا رهينة كراسي الحكم ضاع العلم , وهذا من معاني قبض العلم في آخر الزمان , وكذلك عندما يكون همهم الاختلاف في الفروع ويتعصبون لذلك ويربون أجيالاً على هذه الأفكار التي تسببت في فرقة المسلمين والتناحر بينهم , حُق للنبي صلى الله عليه وسلم أن يخاف علينا منهم أكثر من أن يخاف علينا من الدجال , وهو من قال صلى الله عليه وسلم : (( من آذى مسلماً بغير حق فكأنما هدم بيت الله ))(3), لهدم الكعبة حجراً حجر أهون عند الله من سفك دم امرئ مسلم , وهم يفتون بقتل المسلمين بكل بساطة .
إذا كان ولاء العالم لغير الله فكيف لا يخاف علينا الحبيب صلى الله عليه وسلم منهم؟! وإذا كان ولاءه للحزب والحاكم ومصالحه كيف لا يخاف علينا الحبيب صلى الله عليه وسلم منهم ؟!
ما وصل المسلمون إلى ما وصلوا إليه من قتل بعضهم بعضاً وقطع الأرحام وتشريك بعضهم بعضاً إلا بسبب فتاوى العلماء المضلين , حتى أن كلام العالم عند أتباعه مقدم على كلام النبي صلى الله عليه وسلم, فإن قلت له قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لك قال العالم الفلاني .
لقد أصبحت الجرأة في الفتوى سهلة دون خوف من عواقبها أو النظر إلى ما تخلفه وراءها من دمار و خراب , وهذا ما أخاف الحبيب صلى الله عليه وسلم علينا .
هناك علماء يخافون الله ولا يخافون في الله لومة لائم , يصلون ما قطع ويألف بهم الله القلوب بعيدين عن الإفراط والتفريط , لكنهم مقبوضون في زمن قبض العلم , لا تصل أصواتهم وتنتشر مثل غيرهم , لكنهم موجودون ولا تخلو مرحلتنا منهم , لكن نحن في زمن اختلط الحابل بالنابل فمن سيعرفهم وسط هذه المعمعة لينجو بهم ومعهم ويبتعد عن فتنة الأئمة المضلين , إلا من عرف أوصاف النمط الأوسط من خلال قراءته لفقه التحولات ( الركن الرابع ) فهم من قال عنهم الحبيب صلى الله عليه وسلم : (( يرث هذا العلم من كل خلف عدوله , ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين ))(4) .
نحن في مرحلة الغثاء وكثرة الفتن التي تدع الحليم ذي العقل الفهيم حيران متخبط فيها , فلنتمسك بحبل متين يخرجنا من هذه الفتن بسلام فلا نغرق فيها مع من غرق .
إن جرأة الفتوى عند العالم ضلالة وعند الجاهل جهالة , فهناك صور أخرى للجرأة في الفتوى انتشرت بين عامة الناس , هي إن تسأل صديقك أو جارك أو صاحب البقالة عن مسألة فيفتيك فيها بكل بساطة وجهل بعواقبها قال الله سبحانه وتعالى: { وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلَالٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ (116) }(5), ألا تعلم يا من أفتيت أنك مسؤول عما تقول وقد تكسب إثم من يعمل بفتواك إلى يوم الدين لأنه من الكذب على الله كما اسماه الله تعالى في الآية السابقة , وإن سألته ما أدراك بهذه الفتوى يقول سمعت الشيخ الفلاني يفتي بها , هل علمتم لماذا خاف علينا الحبيب صلى الله عليه وسلم من الأئمة المضلين ؟ لأن فتواهم تنتشر بين الناس كما تنتشر النار في الحطب .
لا تستهينوا بنقل الفتاوى ولا تقولوا بألسنتكم مالا تعلمون ﭐ{ إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُمْ مَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ (15) }(6) , كان الصحابة رضوان الله عليهم والتابعين يخافون من الفتوى وكل واحد منهم يلقيها على الآخر تهرباً منها , وقد قال العلماء من قال : (( لا أعلم فقد أفتى )) , لكنا أصبحنا في مرحلة هانت الفتوى عند علمائها فكيف بجهالها .
حق لك يا حبيبنا صلوات ربي وسلامه عليك أن تخاف علينا من هؤلاء الأئمة المضلين فهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية يتكلمون بألسنتنا ويحتقر الواحد منا عبادته إلى جانب عبادتهم , خطرهم علينا أشد من خطر الدجال كل هذه الأوصاف عرفتها لنا وعرفتنا أوصاف أئمة الهدى لكي نتبعهم وننجو بهم من التيه في بحور أئمة مضلين , لا يصلون بين الأرحام ولا يحترمون دماء المسلمين , قبض العلم بأيديهم و بأيدي من خلفهم من دجاجلة المرحلة , ما علينا غير دراسة فقه التحولات وفهم نصوصه القرآنية والنبوية لنفرق بين الفريقين فننجو بأنفسنا من فتنتهم .
اللهم علمنا من علمك وفهمنا عنك وخذ بأيدينا إلى سبيل النجاة .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) رواه أحمد ( 21296 ) .
(2) كنز العمال (38563 ) .
(3) رواه الطبراني .
(4) ((السنن الكبرى)) للبيهقي ( 20911) .
(5) النحل : 116
(6) النور : 15
وياتيك عثمان الخميس يقول علي( بن لادن ) امره غير واضح ويشبه فتنته احد الصحابه . 🤔🤔🤔🤔🤔
عثمان الخميس مريض ومذبذب الله يهديه لا يؤخذ منه علم طالب من طلبة الشيخ بن عثيمين ولم تتم تزكيته من بن عثيمين حتى باعترافه انه من طلبة بن عثيمين
لا يؤخذ منه علم انسان اعلامي يحب الظهور والجمهور
ماهي صفات الخوارج، ممكن احد يختصرها بنقاط من فضلكم حتى نميز بينهم وبين اهل السنة
قناة الفارسي خلوكم على السنه الصحيحة
افريقيا مرتع الخوارج بكل انواعهم
لان بيئة مهيئة لكل شئ
هي مرتع الصوفية بالدرجة الأولى و الأشاعرة لكن نظرا أن السعودية تسعى لتغيير نمطها المذهبي صاروا بعض شيوخ الوطنية لا يتكلمون عن الموضوع
لكن أين هو الظواهري ؟؟
و ماذا عن اختراق هذه التنظيمات الضالة الخارجة عن الدين
غليص يا نورة حين يغير .. يعلم بحاله .. يدري بسمه .. واللي يسوي هيج .. دوار للصيت .. وده يكش البلاد والعباد .. غليص أوقع الفتنة بالمجوس .. 🔥🔥🔥 🤣🤣🤣
بأي لغة تتحدث يا رجل ...العربية في خطر 😂😂😂😂
ههههه 😂😂@@Alathar27
نسأل الله السلامة والعافية، التكفيريين جهلة.
اوم اوم اوم
وجوه يهود القبلة رووس النفاق
العياذ بالله من سخطه وغضبه
وش هذا 😂
هذا الشخص يمثل نفسه ولا يمثل فكر الجهاديين
الذي يظهر أن قتل موسى للرجل هو قتل شبه خطأ وهو القتل بما لا يقتل غالباً .
هناك قتل الخطأ وهناك قتل شبه الخطأ وهناك قتل العمد ؛ العمد القتل بما يقتل كمتفجرات الخوارج وكأسلحة من يحملون الفكر الخارجي الرافضي في اليمن .
يا أخي أنت تتكلم عن شيء الشيخ لا يتكلم به
الشيخ يتكلم عن النية (العمد والخطأ)
وأنت تتكلم عن مبحث فقهي سلوكي
اصل اسامة لادن غامض فامة علوية نصيرية وقد قدم جدة وابوة من مكان مجهول الى قرية يمنية والارجح انهم من سلالة الحشاشين !
خلحنا من القصص الماجنه الي ملهاش داعي
كل خطبكم وكلمكم لمصلحص الحكام
شيخنا. محمد علي. اخواني. مغرور موقفه. لامسلم وضظ. الاسلام ولاافتهم مايتبع مخبط. ومهوف كثير وكثير
انت تقذف أولياء الله انتم من اوصلنا إلى هذا يا دعاة الانبطاح
سبحان الله نجاسة القلب تظهر على اللسان فهل كلمة الانبطاح تصدر من رجل متعلم وذو خلق
لا والله تصدر من سفيه حاقد
@@ابنالناس-م2ث ومن اسفه منكم يا خونة
هذا رجل خارجي الله يعافينا منه ومن أفكاره الله يعز الإسلام والمسلمين
إنا لله و إنا إليه راجعون من يسمع هذا الكلام يظن أن بلاد الحرمين في حرب تزهق فيها الأرواح أكثر من غزة ..... كل هذا التعريض إنما يراد به استحلال اعراض علماء غيبوا في السجون ....
كل هذا و مواسم الاختلاط في وقت يقتل فيه اخواننا في فلسطين.
يا صاحب القناة ستدفن في قبرك وحدك فهل انت متعض .
سبحان الله !!
كل هذي الحقائق وبرضو يخرج منك كلام مثل هذا !!
علماء اللي في اجل !
اذا ما تعرف التهم والقضايا عنهم فلا تتحمل في ذمتك وتجعلها وسيعة !
ثم ثانيا هذا كلام مهم وكلام العلماء ونصحهم وارشادهم هو نوع من انواع الجهاد اذا ما تدري !
فالحرب ليست بغزة فقط الله ينصرهم ، هنا ايضا حرب الفتن والضلالات ومحاربة الفكر الضال وانحراف العقائد ، فلا تخرف بما لا تعرف هداك الله
@@abdulazizalqarni2497 يقول الله عز و جل و لا تزر وازرة وزر أخرى .....
مالنا و مال ما قال السفهاء و يريد من يريد لبس الحق بالباطل أن يحسب مثل هؤلاء من اوزار المسلمين ....
سجن خلق كثير بمثل هذا الكلام و أجزم لو أن ابن عثيمين و ابن باز حي يرزق في هذا الوقت لكانا وراء القضبان و إنا لله و إنا إليه راجعون.
@@abdelghanisalhi928
هذا كلامك انت وهذي محدودية عقلك وتفكيرك اللي مثل عامة الناس خارج المملكة العربية السعودية لا يعلمون ما يدور من احقاد داخلية فيها وسعي لزعزعة الناس وجعلهم ضد ولاة أمرهم وعلمائهم كأمثال من فضحهم الله والحمد لله اصبحوا في السجون وخمدت التفجيرات والفتن والضلالات وخيام الجهاد المكذوب على أطراف العاصمة الرياض بالذات ، مسكين انت ما تعرف ماذا مررنا به هنا داخل بلدنا ، لذلك دور هؤلاء العلماء الله يحفظهم وعلى رأسهم الشيخ العلاَّمه الفوزان حفظه دور عظيم ومهم جدا ولو سكتوا لكثر خروج الشباب ، وثانيا تقولي ابن باز وابن عثيمين رحمهم الله لو أحياء ما حصل ذلك ، ي حليلك انت ما تدري ان الشيخ العلاَّمه ابن عثيمين رحمه الله من اللذين دخلوا السجن على سفر الحوالي قبل ٣٥ سنة تقريبا واستتابه داخل زنزانته بسبب كتابه اللذي كفر فيه الناس بشبه الجزيرة ، لذلك الآن كثروا اكثر من زمن ابن باز وابن عثيمين رحمهم الله ، لذلك حكم عقلك ولا تنجرف وراء الكذب والاشاعات واعرف ان ما يفعلونه الآن عين الصواب والله يقويهم ولو كل شيخ قال بكيفهم لا تزر وازرة وزر اخرى لهلك الناس وتضاربوا ولوضعوا جل التهم على العلماء لانهم لم يوضحوا وينصحوا ، الفتن كقطع الليل المظلمة نسأل الله السلامة والعفو والعافية .
@@abdulazizalqarni2497 انظر الى خذلان ولي امرك الى اهلنا في غزة و هو قادر على وقف العدوان بكلمة يخرجها من فيه فإن كنت ترضى للمسلمين هذا فأسأل الله أن يحشرك معه قال امين .
أما أنا فابرء إلى الله من منه و من عمله و من كل من خذل اخواننا و هو قادر على نصرتهم .
تتكلم عن الخوارج و الامارات فعلت الافاعيل بالمسلمين و هي التي دمرت السودان و تسعى إلى تدمير كل من لم يطبع كما يريد ولي امرك.
الإخوان المفلسين خوارج
نعم . كلام من ذهب رحم الله الشيخ ابن باز والشيخ ابن العثيمين والشيخ الالباني
جزاكم الله خيرا شيخنا وبارك فيكم
اللهم عافنا في الدنيا والآخرة
بارك الله فيك ياشيخ إبراهيم ورفع الله قدرك وحفظ الله علماءنا الربانيين أهل التوحيد أهل السنة والجماعة وولاة أمرنا أهل التوحيد أهل السنة والجماعة
جزاك الله خيرا
الحمدلله