والله كل ذي عقل ولب يتقبل هذا الكلام الطيب بصدر رحب وقبول وتسليم حتى وإن كان ما عنده علم بأصول الدين والعقيدة...ولكن ينفر من هذا الكلام ولا يسلم له كل من كان في قلبه حقد وبغض للسنة.
بارك الله فيكم ،هذه هي الحقيقة ،والله اعرف الكثير منهم ينكرون على السعودية الحفلات ،يحضرون اعراس اقاربهم. الصاخبة فرحين غير منكرين وكان المعصية والمنكر عندهم بوجيهين و الله المستعان!!!!!!
جزاك الله خير ياشيخ وحنا بالكويت ندعو لاخوانا بالمملكه بالامن والامان والعفو والعافيه ويكفيهم شر الفتن ماظهر منها وما بطن والدول حوالينا وماحصل لهم لخير دليل
@@solozuccabar9188 هذا دين والدين لايؤخذ من القنوات الإخبارية والمذيعات الدين يؤخذ من كلام الله ورسوله وكلام اهل العلم المكتوب والمنطوق الان انا اطالبك بما يثبت كلامك عن الوهابيين والمداخلة مم كتبهم او خطبهم انهم تكفيريين موالين للصهاينة او دع عنك الكلام الفاضي حجج الاخونج والشيعة الفارغة لأنهم يريدون الدين على اهوائهم فقط
@@sky100erthعليكم بتقوى الله من فتى بقتل القذافي واثار الفتنة في ليبيا حينما أراد الغرب ضرب ليبيا حرك علماء الخليج ليفتو بكفر القذافي وعثمان الخميس لماذا افتى بكفر القذافي
هذا رد على من لا يعرف الكتاب والسنة والتفلسف على أئمة وعلماء ومشايخ أهل السنة والجماعة..لي يقول انتما ماتنصحوش الرؤساء وولاة الأمور...تعلم دينك وعقيدتك من علمائك أهل السنة والجماعة. دك تعرف الحقيقة تاع الدين مليح ..حفضك الله شيخنا الفاضل ومتعك الله بالصحة والعافية وأسكننا وإياك الفردوس الأعلى مع النبيئين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا..آمين..
لو كان من الإخوان لقلبوا سيآتهم حسنات. فقد راينا كيف علمانية اردوغان أصبحت مسالمة. و بالأمس القريب كانوا يقولون عن السعوديين متشددين أتوا من القرون الوسطى.
@@samirelectrique3151 أردوغان زار قبر مؤسس دولة إسرائيل ولا ابن كلب منهم تكلم ولا اعترض كل واحد اكل تراب ولا تكلموا بالله عليك ماذا لو أمير سعودي لقبر مؤسس إسرائيل ماذا سيقولون اعتقد سيكفرون كل من في السعودية ومن ينتسب لها لكن لما كان ادروغان ماحد تلكم من منهم ووقعوا في روطه من تمجيدهم لهذا المضلل لهم
نعم انت محق ياشيخ لانك من من يعتقدون ان الحكم بلقنون الوضعي ليس بكفر اكبر وابعاد الحكم بشرع الله وابعاده من الاحكام ليس بي كفر ولكنهم لم يفهمو كلامك هذا لي هذا ينعتوكا بلارجاء
مَن أرادَ أن ينصحَ لذي سلطانٍ في أمرٍ فلا يُبدِهِ عَلانيةً ولَكِن ليأخذْ بيدِهِ فيَخلوَ بهِ فإن قبِلَ منهُ فذاكَ وإلَّا كانَ قد أدَّى الَّذي علَيهِ لَهُ الراوي : عياض بن غنم | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة الصفحة أو الرقم : 1097 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
اذا كان مثيري الفتن يريدون الاصلاح فلماذا لايناصحون الرعيه بعدم الذهاب الى هذه الحفلات كما قال العثيمين رحمه الله ولكنهم يريدون اثارةالفتن والا فالحاكم ناصحه حين تقابله والرعيه ناصحهم علنا بعدم الذهاب للمنكرات وهذا ماعليه سلف هذه الامه
حضور الحفلات ينصحون لكن بعضهم لا يحب الناصحين وفي هذه الحاله ليس ان يكون ملزمين الحضور بالخيار مركز الحفل يبعد عني 2 كيلو ما ادري وين البوابه هذا للمعلوميه السؤال الاخر هل هذا يوجد في بلدك وانت اول الحاضرين
جزا الله الشيخ خير الجزاء وجعله ذخرا للإسلام والمسلمين، وتحية خاصة وشكر وتقدير لمن قام فى انزال ونشر هذا المحتوى الجميل من القول الطيب الحق فلمن فى قلوبهم من الشك وسوء الظن بعلمائنا الخيريين فهذا الكلام بين الابيض من الاسود اي الباطل من الخير ، فلا حجة عندهم بعد هذا الشرح المبين...... اللهم اشهد....
حفظ الله الشيخ ابراهيم المحيميد والذين يريدون انكار المنكرات في العلن انما يريدون اثارةالفتن لكي يصلو للسلطه وقد راينا الت افعال الاخونج ومثيري الفتن على المنابر في مايسمونه بثورات الربيع العربي من قتل وتشريد لملايين العرب والمسلمين والا فالعالم الرباني هو من يناصح وينكر المنكر للحاكم حين يقابله وليست مهمته التشهير واثارة الخلافات بين الحاكم والرعيه
الاخوان يجاهدون الظلم والظالمين ويجاهدون لتحرير الاقصى الشريف ليس مثل من يدعي السنة وهو يناصر من يوالي اليهود والنصارى ومنهم من يساعد الكيان علنا كالامارات
شوف ابن عباس وش يقول بهذه الاية يقول انه كفر دون كفر انت الحين القاتل الاية تقول وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا لو تاب ذهب عنه هذا الوعيد وخالدآ فيها مو مخلد مخلد مثل الكفار والمشركين خلود امدي بعيد الامد مو خلود ابدي [النساء:93] @@NouamMohamed
لا احد مثل مشايخ وعلماء السعودية في العلم والمنهج السلفي الصحيح .. الله يحفظكم ويحفظ دولة التوحيد و ولاة امركم ولله إني لأحبكم حباً جماً ..سوري سلفي مقيم يعزكم و يعز ولاة امركم حفظهم الله وأعانهم وسدد خطاهم
كجزائري سني شكر الله سعيكم يا شيخ واكثر الملاهي في بلدكم وارخص اثمان المشروبات الروحية و الاجساد العارية واكثر الغلمان فيها حتى يتسنى للمكبوتين الشباب المسلم الترويح عن النفس والغريزة بدل من تايلاند ودبي و لاس فيغاس وتركيا وغيرهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خير ياشيخ سلمان وبارك الله فيك وفي جهدك وعلمك وعملك والله ينفعك وينفع بك والله يكتب لك الخير حيث كان والله يجعلنا وإياكم من أهل الفردوس الأعلى
@@al_faihaainstitute9425 أخبرك اذاالقيت السمع وكنت شهيداأي عقلك حريتطلع لمعرفة الحق. قال ربنا. الحق أحق أن يتبع ...... الكلام في الموضوع يطول..... لكن أقتصر وبالله التوفيق. المرجئة في عصرناهذا،كيف تعرفهم 1 هم علماءالسلطان يخضعون النصوص الشرعية لخدمة الحاكم وتجدهم في جميع الطوائف في الطرقية والصوفية بجميع فروعهم بمافيهم بني مدخل الذين يدعون بأنهم من أهل السنة،قلت يلوون أعناق النصوص لخدمة الحاكم ولوكان محادالله ورسوله،ك ا ب ن ،س ل م ا ن 2ثم إن بني مدخل جمعوابين متناقضان أي الخوارج والمرجئة. أي خوارج مع العلماء،وكل من خالفهم يتهمونه بأنه من الخوارج،ومرجئة مع الحكام يخضعون الإسلام بتمامه لصاحب السلطان ولوكان كافرا،كمافعل مرجئة ليبيامع ثوارليبيافأصبح عندهم حفتر العلماني اللائكي المحادلله ورسوله هوواي أمرهم ،ومن قبل مع الطوليان أثناءاحتلالهم لليبيا ،وكذالك بعض طرقية الجزائر أثناءحرب التحرير1954. اذاهم شوكة في خاصرالأمة،لذاسماهم سعدبن جبيررضي الله عنه،بأنهم يهودالقبلة.والكلام يطول في الموضوع.
@@al_faihaainstitute9425ثبت الله أقدامكم. لا عليك من المثبطين فقد قال الامام احمد رحمه الله ( وكان الخوارج يقولون عن اهل السنة مرجئة وكذبت الخوارج بل هم المرجئة ..)
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد
س: صاحب السلطة يبدأ بالقول والحجة والإقناع أم يبدأ فورًا بالتغيير باليد؟ ج: يبدأ بالكلام أولًا، فإن نفع الكلام فالحمد لله، فالإنسان في بيته ينصح أولاده وزوجته بالكلام، وهكذا السلطان، وهكذا الأمير، فإذا لم يرتدعوا إلا بالفعل أدَّب، إلا ما فيه حدٌّ، فالحدُّ يُقام هذا شرح الشيخ ابن باز رحمه الله
شفيت و كفيت وما وراء قال الله و قال رسوله مرمى و لكن الهوى يضل صاحبه و إرادة الدنيا فتنة و إتباع الأئمة المضلين الذين يلبسون على الناس دينهم اللهم أصلح ولاة المسلمين و ارزقهم البطانة الصالحة و جنبهم الفواحش ما ظهر منها و ما بطن و ألف بين قلوبنا و أصلح ذات بيننا و احفظنا و المسلمين و انصرنا على القوم الظالمين
وهذا ماقاله الشيخ، عندك إشكال في الفهم حبيبنا.......المشكلة في طريقة النهي عن المنكر....لا في النهي في حد ذاته فأما النهي فهو يذكره والكل يقرره ويعلمه.
العلماء الحقيقيون هم ورثة الأنبياء الذين نقلوا لنا سنة نبينا عليه الصلاة و السلام بفهم الصحابة رضوان الله عليهم و هم من ينصح ولاة الأمور سرا امتثالا لقول النبي صلى الله عليه و سلم: من أراد أن ينصح لذي سلطان فلا يبده علانية و ليأخذ بيده و ليخلو به فإن قبل فذاك و إلا قد أدى الذي عليه. من فهم و أعتقد و عمل بهذا الحديث فقد أفلح و أنجح و من تركه خلفه ظهريا خاب و خسر و لا وسع الله على من لم يسعه ما وسع رسول الله و صحابته الكرام و من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
أنتم مشايخ الضلال نعوذ بالله منكم.. قال النبَّي صل الله عليه وسلم :(من أراد أن ينصح لذي سلطان فلا يُبده علانية، ولكن، يأخذ بيده فيخلو به، فإن قَبِلَ منه فذاك، وإلا قد أدَّى الذي عليه). إنَّ هذا الحديث إنما هو في النصيحة للسلطان، وليس في إنكار المنكر إذا صَدَر منه، والنصيحةُ أخصُّ من الإنكار مِن وجه، وأعمُّ من وجه، ومنْ لم يهتدِ إلى الفروق بين الإنكار والنصيحة وقع في الوهم، وعامَّة مَن يَمْنعُ من إنكار المنكر إذا صَدَر من الولاة علنًا يستند إلى حديث النصيحة هذا، وما شابهه من الآثار لتحريف الحق و تعطيل الشرع بقصد أو بدون قصد و العياذ بالله. فقد ثبت عن النبي صل الله عليه وسلم أنه قال:(لا يمنعَنَّ أحدَكم هيبةُ الناس، أنْ يتكلم بحقٍّ إذا رآه أو شَهِده أو سمعه). وقد اتفق العلماء على وجوب إنكار المنكر، وأنَّ ما ظَهَرَ منه علانية أُنكر علانية، وما استتر منه شُرع فيه النصيحة والستر. وقال ابن حزم -رحمه الله-: (المجاهرة بالصغائر جُرحةٌ للإجماع المتيقَّن على ذلك، والنصِّ الوارد مِن الأمرِ بإنكار المنكر، والصغائرُ مِن المنكر، لأنَّ الله تعالى أنكرها وحرَّمها، ونهى عنها، فمَنْ أعلن بها فهو مِن أهل المنكر، فقد استحقَّ التغييرَ عليه بقول رسول الله: (من رأى منكم منكرًا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان)، ومَنْ كان مِن أهل المنكر في الدين فهو فاسق، لأنَّ المنكر فسقٌ، والفاسقُ لا يُقبل خبرُه، وصحَّ بما قدمنا أنَّ المستتر بالصغائر ليس صاحبه فاسقًا، ولا يجب التغييرُ عليه، ولا الإنكارُ عليه، لأنَّه لم يُرَ منه ما يلزمنا فيه تغييرٌ، ولا إنكارٌ، ولا تعزيرٌ). وقال ابن تيمية -رحمه الله-: (وأما إذا أظهر الرجل المنكرات وَجَبَ الإنكار عليه علانيةً، لم يَبْقَ له غِيبة، ووَجَبَ أنْ يُعاقب علانيةً بما يردعه عن ذلك مِن هجرٍ وغيره) وعلى هذا أفعال الصحابة رضي الله عنهم والسلف، حيث أظهروا الإنكار على ما ظَهَرَ مِن منكرات الولاة، ولم يخصُّوا ما ظهر منها بالنصيحة السرّية، إذ لكلِّ منها باب يخصُّه. وإليك بعض هذه الآثار. فقد أنكر عبادة بن الصامت على معاوية رضي الله عنهما في ربا الفضل، وقد ذكر عبادةُ معاوية تصريحًا فقال: (لنُحَدِّثَنَّ بما سمعنا من رسول الله وإِنْ كره معاوية، ما أبالي أنْ لا أصحبه في جنده ليلة سوداء). وهو بهذا قد عمل بحديثه:(بايَعْنَا رسول الله على السمع والطاعة في المنشط والمكره، وأنْ لا ننازع الأمر أهلَه، وأنْ نقوم، أو: نقولَ بالحقِّ حيثما كنا، لا نخاف في الله لومة لائم) فعبادة أظهر الإنكار على ما رآه ظاهرًا من المنكر، ولم يختلِ بمعاوية لنصيحته سرًّا. و عن موسى بن أنس، قال: (خَطَب الحجَّاج بن يوسف النَّاس، فقال: اغسلوا وجوهَكم وأيديَكم وأرجلَكم، فاغسلوا ظاهِرَهما وباطِنَهما وعراقيبَهما، فإنَّ ذلك أقربُ إلى جَنَّتكم، فقال أنس: صَدَقَ الله، وكَذَب الحجَّاج؛ ﴿وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلِكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ﴾، قال: قرأها جرًّا) ففيه التصريح بالإنكار وردِّ مقالة الحجّاج. و قد أنكر كعبُ بنِ عُجرةَ علنًا على عبد الرحمن بنِ أمِّ الحَكَم، حين دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أُمِّ الْحَكَمِ يَخْطُبُ قَاعِدًا، فَقَالَ: (انْظُرُوا إِلَى هَذَا الْخَبِيثِ يَخْطُبُ قَاعِدًا، وَقَالَ اللهُ تَعَالَى: ﴿وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا﴾ قال النووي-رحمه الله- في شرح الحديث: (هذا الكلام يتضمَّن إنكارَ المنكر، والإنكارَ على ولاة الأمور إذا خالفوا السنَّة). ورى ابن سعد في الطبقات أنَّ الحجَّاج كان يخطب الناس، وابن عمر في المسجد، فخطب الناس حتى أمسى، فناداه ابن عمر: أيها الرجل الصلاة فاقعد، ثم ناداه الثانية: فاقعد، ثم ناداه الثالثة: فاقعد، فقال لهم في الرابعة: أرأيتم إن نَهَضت أتنهضون؟ قالوا: نعم، فنهض فقال: الصلاة، فإني لا أرى لك فيها حاجة، فنزل الحجَّاج، فصلّى، ثم دعا به، فقال: ما حملك على ما صنعت؟ فقال: إنما نجيء للصلاة، فإذا حضرت الصلاة فصلِّ بالصلاة لوقتها، ثم بَقْبِقْ بعد ذلك ما شئت من بقبقة). و قد روى البخاري عن ابنِ عمر رضي الله عنهما، قال: بعث النبي خالد بن الوليد إلى بني جذيمة، فدعاهم إلى الإسلام، فلم يُحسِنوا أنْ يقولوا: أسلمنا، فَجَعَلُوا يقولون: صَبَأْنا صَبَأْنا، فَجَعَل خالد يَقتُلُ منهم ويَأْسِر، ودَفَعَ إلى كلِّ رجلٍ منَّا أسيره، حتى إذا كان يومٌ، أَمَرَ خالد أنْ يَقْتُلَ كلُّ رجل منّا أسيره، فقلتُ: والله لا أقتلُ أسيري، ولا يَقتلُ رجلٌ مِنْ أصحابي أسيره، حتى قَدِمْنا على النبي فذكرناه، فَرَفَعَ النبي يديه فقال: اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد مرتين). فها هو ابن عمر رضي الله عنهما قد جاهر بالإنكار على خالد، بل وَأَمَرَ أصحابه بذلك، ومع ذلك لم يُنكِرْ النبي على ابن عمر فعله. قال النووي -رحمه الله-: (ولا يختصُّ الأمرُ والنهي بأصحاب الولايات والمراتب، بل ذلك ثابتٌ لآحاد المسلمين، وواجبٌ عليهم، قال إمام الحرمين: والدليل عليه إجماع المسلمين، فإنَّ غَيْرَ الولاة في الصدر الأول كانوا يأمرون الولاةَ، وينهونهم، مع تقرير المسلمين إياهم وتَرْكِ توبيخهم على التشاغل بذلك بغير ولاية، ويدلُّ عليه قولُ النبي في صحيح مسلم: من رأى منكم منكرا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه). وقال ابنُ القيِّمِ رحمه الله ـ: (فقد أنكر أبو سعيدٍ على مروانَ وهو أميرٌ على المَدينةِ، وأنكر عُبادةُ بنُ الصَّامِتِ على معاويةَ وهو خليفَةٌ، وأنكر ابنُ عمرَ على الحَجَّاج مع سَطوتِهِ وبأسِهِ، وأنكرَ على عمرٍو بنِ سعيدٍ وهو أميرٌ على المَدينةِ، وهذا كثيرٌ جِدًّا مِن إنكارِهم على الأمراءِ والولاةِ إذا خرجوا عن العَدلِ لم يخافوا سَوْطَهُم ولا عقوبتَهم). فالإنكار و النصيحة أمرين مختلفين تماما. فإن فسق الإمام سرا، فوجب مناصحته سرا، و لكن أن يأمر ولي الأمر بالمنكر و مأخذ بيده و نقبلها و يكتب للشيخ المطبل سيارة مايباخ و نص مليون و يقول في نفسه خلاص ادى الامانة و يخرج ليعلم من انكر المنكر انه على ضلال و ان النفاق هي سنة رسول الله؟ فنعوذ بالله من ذلك، فهذا شيخ فاسق معطل للدين و يجب الانكار على هذا الشخيخ و ولي أمره.
والله ما الضال إلا أنت فتفسر كلام النبي محمد صلى الله عليه وسلم بتفسير خاطئ وعلى هواك !!! وإلا فالحق واضح بين ولكن أنتم أيها الخوارج ليس لكم هم إلا تكفير الحكام والخروج عليهم !!!
من اين جءت بالتفريق بين النصيحة والإنكار..هل عندك سلف فيه. وهات بفئة الأحاديث...وخاصة حديث الأثره . أما اعمال الصحابه غلاحجة بعد النص...يا خارجى قتلتم المسلمين خمس دول استلمها المجوس بسبب الخروج
حديث (من كانت له نصيحة لذي سلطان فلا يبدها له علانية) هو حديث لا يصح كما قال عنه الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله وغيره من العلماء هذا الحديث واضح تماما في عدم صحته ونسبته الى النبي صلى الله عليه وسلم ... فكيف يامرك النبي صلى الله عليه وسلم بامر تعجيزي يضيع معه النهي عن المنكر وتوجيه الحكام والمسؤولين الى ما فيه الصلاح ... قال الامام العلامة الالباني رحمه الله: (إذا اظهر الحاكم المنكر علانية فيجوز الانكار عليه علانية واذا لم يظهره علانية لا يجوز الانكار عليه علانية) من الذي يستطيع الاخذ بيد الحاكم وان يخلو به ويدعوه وينكر عليه ويامره بالمعروف ... مثلا ابن سالمان (أو غيره) ... من الذي يستطيع ان يخلو به وينصحه !؟ وكذلك كل سلطان وكل رئيس وكل ملك وكل وزير وكل والي !!!! ... من جهة اخرى ادنى المسؤولين عنده لا تستطيع الاخذ بيده والخلو به فكيف بابن سالمان !؟ مع هذا الحديث يضيع تماما نهي الحكام عن المنكرات الكثيرة جدا والتي هم غارقون فيها ... فيظنون ان كل العلماء معهم وفي صفهم ولا يعارضونهم لا سيما مع خروج اولئك المتمشيخين وقولهم: اللهم احفظ ولاة امورنا وكذا وكذا وهم من كل خير قريبون !؟ ولماذا لا ينكرون على العدد الهائل من الشعب السعودي الذي سقط في بركة ميدل بيست وموسم الرياض وهيئة الترفيه والمجون والفسوق والفجور ولعب القمار والاختلاط الرهيب والزنى وشرب الخمر هذا العام والسنين الاخيرة (اكتب في اليوتيوب : فضائح موسم الرياض 2023 او 2022 وسيبقى الحليم حيرانا) وغيره وغيره ... كل ذلك على احداث غزة وفلسطين الابية من دمار وقصف وتقتيل وتشريد وتيتيم وقطع للايادي والاذرع والاطراف والارجل ... وكل شيء واضح تماما هؤلاء المتمشيخون المفضوحون لا ينكرون شيئا من ذلك كله وكأن لم يكن أصلا ... سليمان الرحيلي يحرم الاختلاط في المظاهرات (وهذا صحيح معه الحق في ذلك) ولا يحرم الاختلاط في موسم الرياض والترفيه المزعوم وكوارث تركي آل الشيخ (صديق ابليس) ولا اولئك السعوديات اللواتي نزعن جلبابهن والنقاب ورقصن مع الذكور والخمر والزنى ... وكل شيء واضح تماما وعند الله تلتقي الخصوم هؤلاء يدعون مناصحتهم لولي الامر وهو لا يستقبلهم اصلا ولا يسمع منهم ... الم تروا كيف احضر ابن سلمان ذلك المل...حد وجلبه للسعودية لنشر الإلح...اد وقال ابن سلمان سابقا باننا يجب علينا ان نرجع الى الاسلام الصحيح المنفتح على الدنيا !! وهو الذي جلب كل هذه الكوارث الى السعودية + التطبيع + تدعيم امريكا + انفاق اموال السعودية في الكوارث وخسرانها في جلب اشهر لاعبي كرة القدم وصنع كعبة شبيهة في موسم الرياض تدور حولها المغنيات (وافهم انت) وكعبة اخرى ضخمة بلون اصفر وفيها ما فيها والاحتفال بالكلاب ومسابقتهم ... هل يعقل ان هذا يستقبل مشايخ لينصحوه وينهوه عن المنكر ... من الذي يستطيع نصح اي حاكم خلوة على انفراد وذلك بالنسبة لأي حاكم في هذه الدنيا تقريبا !!؟؟ حديث منكر لا يصح ابدا من الكارثة الاستدلال به ولماذا لا ينكرون على الناس العديد والعديد من المنكرات الاخرى مثل خذلان القضية الفلسطينية ودعم اليهود وتطبيع الكثير من الناس معهم ليس فقط حكاما بل وبعض المواطنين كذلك ... اين صدعكم بالحق ونصرتكم للتوحيد ... لماذا في الماضي الفوزان ينكر على هيئة الترفيه ويوجه الشعب وينهاه عن المنكر والآن هو في سبات عميق !؟ وغيره من المتمشيخين كذلك !!!؟؟ انظر موسم الرياض وما يحدث وملابسهم واشكالهم ومجونهم وابحث عن المتمشيخين السعوديين الذين وصفتهم لك وابحث عن نهيهم عن هذه المنكرات جملة او تفصيلا لماذا يقتصر بعضهم في القضية الفلسطينية على الدعاء ومساعدتهم بالاموال عن طريق الحكومات كما قال سليمان الرحيلي في بداية الاحداث الفلسطينية ويسكتون عن الكثير والكثير من التوجيهات في نصر القضية الفلسطينية ... لماذا خذلوا القضية الفلسطينية بعدم تحريم التطبيع والهدنة الدائمة مع اليااهود ولم يحثوا على مقاطعة منتجاتهم ولم يحرموا دعمهم بالاموال والجنود (كما تفعل المغرب) ولماذا لم يحثوا على نشر معاناتهم في وسائل الاعلام ونشر انتصاراتهم واسماع كل الشعوب بقضيتهم ولماذا يفتي بعضهم بعدم جواز تجاوز الهدنة مع اليااهود والتي كانت بين الحكومات العربية وبينهم فمنهم من يرى عدم جواز التوقف عن الهدنة والصلح معهم الى غاية نبذها من طرف الحاكم ... فكيف نطبع معهم وكيف نبقى في هدنة معهم وهم فعلوا الاعاجيب في فلسطين وما يشيب له الراس ... قال الشيخ الالباني إذا دخل العدو الى بلد مسلم وجب على كل الشعوب الاخرى نصرتهم وتحريرهم من الاستعمار والا فهم كلهم آثمون والله إن هؤلاء المتمشيخين السعوديين هم أذناب ابن سالمان وحكومته وهم مشايخ سلطان لا يعملون بالكثير مما علموا وعلمهم يشهد عليهم يوم القيامة إن بقوا هكذا ورحم الله علماء السعودية الجبال مثل ابن عثيمين وابن باز وغيرهما ... ولا عزاء للمتمشيخين المخذلين المخرفين انظر الشيخ العلامة محمد سعيد رسلان ودرجة علمه وعمله بذلك العلم ... انظر نصرته للقضية الفلسطينية وانظر حال اولئك المتمشيخين السعوديين بعد 7 أوكتوبر 2023 وقارن بينهم وسترى الفرق الشاسع والاختلاف الواضح فالشيخ رسلان عالم جبل بل علامة مع الحق واولئك المتمشيخين السعوديين لو انكروا حقيقة على ابن سالمان لما وصل الحال الى ماهو عليه الآن إستمع الى فوائد الشيخ رسلان وانظر قناته قناة منهاج النبوة على التلفاز وقنواته على اليوتيوب وستعرف الحق بأدلته فهو اقوى عالم دين حاليا وبالله التوفيق
والله إنكم قوم لا تفقهون الخوارج أجدادكم قتلوا عثمان رضي الله عنه وقالوا مثل ما قلتم أن عثمان يحكم بغير ما أنزل الله جهل يا أخي والحديث صحيح شئت أم أبيت
الحمدلله اولا على نعمه انه رزقنا ان نكون مسلمين موحدين على نهج اهل السنه والجماعه ثانيا الحمدلله على وجود علماء وشيوخ اهل السنه والجماعه اللهم اطل في عمرهم واحفظهم وثبتهم على الحق دائما والله انهم من نور الدنيا
وفقك الله الشيخ ونفع به المنكرات العامة تنكر بالحكمة ويجاهر بإنكارها من حيث هي منكرات فكل ما حرمه الله ينكر وإذا انكر العالم أو غيره منكرا ثم وقع مرة أخرى فله أن يكتفي بإنكاره الأول مادام الناس تعلم أنه منكر لهذا المنكر هذا من جهة المنكرات أما من جهة ولي الأمر فالذي سار عليه علماء الصحابة وعامة علماء أهل السنة أنهم ينكرون على ولي الأمر بالسر والرفق خاصة في زمن الفتن وانتشار فكر الخوارج لقطع الطريق على الخوارج بأن يستغلوا المنكرات لإثارة الفتن والتشغيب على الولاية والجماعة وهذا المنهج يتضمن موازانات دقيقة لا يحسنها إلا العلماء الراسخون في العلم . والله الموفق
حفظ الله المملكة بلد التوحيد والعلماء الربانيين نسأل الله العظيم رب العرش العظيم العافيه والسلامة من كل شر لعلماءها و لأولاة امورها وشعبها إنه سبحانه وتعالى جواد كريم.
اين المشايخ السعودية.... اغلبية منهم في السجون........ افوض امرى لله.... من كل خان فلسطين...... يخفون من المخلوق😂😂😂😂... و لايخفون الله.... عقبهم الله كل من خان قضية فلسطين...... الحمدلله يوجد الموت..... القبر..... سؤال في القبر..... و عذاب القبر 🤴🐕🤴🐕🤴🐕🤴🐕🤴🐕🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥
جزاك الله خير الخوارج لايريدون النصيحة هدفهم الفتنة ونشر البغضاء بين الحاكم المسلم والرعية الأحاديث النبوية بينت كيف تكون النصيحة للحاكم درءا للفتنة وسفك الدماء المعصومة
الرسول براء منكم يا من تلوون الكلام لنصرة الحاكم جائر لا يسمع الى نصيحة أو إنكار منكر. والله ستأتي هذه اللحظة لكي أمام عينيك يارجل تتمنى أن تصمت ولا تتفوه بهذه الكلامات. حسبنا الله ونعم الوكيل
⬅️ قالوا: هل الخروج على الظالم مخالف لأصول أهل السنة؟ ⬅️ قلنا: نعم. ⬅️ قالوا: أين الدليل؟ ⬅️ قلنا: حديث عبادة (إلا أن تروا كفراً بواحاً) ⬅️ قالوا: الكفر = المعصية. ⬅️ قلنا: خطأ، لحديث عوف بن مالك (إلا من ولي عليه والي فرآه يأتي شيئاً من معصية الله فليكره ما يأتي من معصية الله و لا ينزعن يداً من طاعة) - ⬅️ قالوا: عمر رضي الله عنه قال: (قوموني) ⬅️ قلنا: إن صحت فالتقويم = الإصلاح وليس التغيير. - ⬅️ قالوا: نصبر إلى متى؟ ⬅️ قلنا: حديث أسيد (حتى تلقوني على الحوض). - ⬅️ قالوا: كيف نأخذ حقنا؟ ⬅️ قلنا: حديث ابن مسعود (وتسألون الله الذي لكم) - ⬅️ قالوا: الطاعة للحاكم الذي ارتضيناه، لا لمن تغلب. ⬅️ قلنا: حديث العرباض (وإن تأمر عليكم عبد حبشي) - ⬅️ قالوا: الصبر على الذي يحكم بالشرع لكن يتجاوز أما من لا يهتدي بالشرع و يحكم بهواه فلا تجرى عليه هذه النصوص. قلنا: كذبتم، لحديث حذيفة (لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي.........فاسمع وأطع) - ⬅️ قالوا: أين فهم السلف؟ ⬅️ قلنا: أجمعوا على حرمة الخروج، نقل الإجماع: النووي وابن حجر وابن تيمية و الشوكاني. - ⬅️ قالوا: كيف أجمعوا وهذا ابن الزبير قد خرج؟ ⬅️ قلنا: كذبتم، لم يخرج على ولي الأمر لأنه لم يكن آنذاك للمسلمين إمام عام، و كان الأمر متردداً بعد و فاة يزيد، وابن الزبير بايعه أهل مكة وخضعت له الحجاز. - ⬅️ قالوا: فماذا عن خروج الحسين؟ ⬅️ قلنا: لم يخرج لمنازعة الأمر وغرر به أهل البصرة و قالوا له أقبل إلينا ليس علينا إمام، فلما تبينت له الخدعة ندم وطالب بالرجوع إلى أهله أو الذهاب إلى يزيد أو إلى الثغور، فلم يمكنه الظلمة وقتلوه مظلوماً شهيداً رضي الله عنه. - ⬅️ قالوا: ارتفعت الأسعار وصعبت المعيشة بسبب ظلم الحاكم. ⬅️ قلنا: لو خرج الشعب لضاق العيش أكثر، ولفقد الأمن ولسفكت الدماء و هتكت الأعراض، وكل من عرف التاريخ يوقن أن الخروج ما جاء بيوم خير قط. - ⬅️ قالوا: إذن ما الحل؟ ⬅️ قلنا: الله أكبر الله أكبر، ♦️الحل: التوبة والاستغفار (إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم) غيروا الشرك إلى التوحيد والبدعة إلى السنة والمعصية إلى الطاعة... #ولاة_الامر أقلام سلفي 🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦 chat.whatsapp.com/FATpWEJK2zp5gBsyJmz6nU
أنا مواطن سوداني وأرجو من طلبة العلم ان يسألوا لنا الشيخ صالح الفوزان او الشيخ سليمان الرحيلي او الشيخ عبدالرزاق البدر او الشيخ صالح العصيمي عن مسألة قوات الدعم السريع التي هي في الأصل كانت مليشيا كونها الرئيس السابق ثم بعد سقوطه اصبح قائدها نائب للمجلس العسكري الذي كون بعد الانقلاب ثم بعد فترة من ذلك حصل القتال الذي نحن فيه الان بين الجيش الذي يعتبر قائدة رئيس المجلس العسكري اي ان قائد الدعم السريع خرج على رئيسه وهو قايد الجيش ورئيس المجلس العسكري..فهل يجوز مقاتلة الدعم السريع مع الجيش ؟؟ لأنهم يقتلون المواطنين ويغتصبوا النساء ويشردوهم من منازلهم وينهبونهم وهذا واقعنا الان مع قوات الدعم السريع..فهل يجوز لنا ان نتضامن مع الجيش وقتالهم؟؟
يا أخي كم نصح لكم وناصحكم السلفيون في السودان وحذروكم من الخروج وتكلم في ذلك كبار العلماء وحذروا البلدان التي لم تخرج من عواقب الخروج وكانت هناك دول سبقتكم للخروج وكان عاقبة أمرهم خسرانا مثل سوريا واليمن وليبيا وتونس ولم تعتبروا مايحصل في السودان بسبب الخروج علي البشير حتي لو لم يكن عادلا ومقيما لشرع الله، أسأل الله أن يخفف عنكم أخوتنا في السودان ويفرج كربكم.....
@@Fathiessa-w4m أنا ما عايز منك كلام مكرر ومعاد ومعلوم بالنسبة لي.. لأني من الناس المؤمنين بوجوب طاعة ولي الأمر ولم أخرج على البشير ولكني الآن بسأل سؤال محدد وموجه لمن له القدرة بإيصاله للشيخ وجزاك الله خيراً على دعائك
حاليا لا يوجد رئيس في السودان وهذا اقتتال بين مسلمين لو كنت مكانك واجهل حكم الله في هذه المسألة فلن اشارك فيها الا ان ادافع عن نفسي . أرجوا من العلماء ان يفتونا في هاته المسألة
@@حكيمالزمان-ص9د ههههه بل هو معيار على خطأ منهجه وعوار اجتهاده خصوصا اذا اتضح ان ذلك الاحتفاء جاء متوائما مع غايات اليهود الدنيئة عليك بمطالعة الاحتفاء بعقل مجرد
كجزائري سني شكر الله سعيكم واكثر الملاهي في بلدكم وارخص اثمان المشروبات الروحية و الاجساد العارية واكثر الغلمان فيها حتى يتسنى للمكبوتين الشباب المسلم الترويح عن النفس والغريزة بدل من تايلاند ودبي و لاس فيغاس وتركيا وغيرهم
انت كما تدعو لبلد مسلمين أن يعملو هذا الفحش ووو فأنت كافر لأنك تدعو وتبيح، مادام انت كافر أرتديت حكم مرد القتل فل الان دمك حلال علي مذهبك انت كافر يا هذا اتقول الله تعلم دينك على علماء الموثوقين
طاعة ولي الأمر واجبة ولو أمرك بمعصية لا تطعه ولا تخرج عليه ولو بكلمه وارجع إلى علماء أهل السنة والجماعة أما معصيته فعلى نفسه واسمع ما قاله الشيخ جيدا واسأل الله العافية في الدنيا والآخرة
جزاك الله خير يا شيخ
الحمد لله الذي قيض لنا علماء ينيروا لنا الطريق
حفظكم الله ورعاكم
سبحان الله تأصيلات الشيخ ماتعة جزاه الله خيرا ونفع به
صحيح كلام مبسط وجميل يحمل معاني وأهداف منطقيه جزيتم خيرا استاذي.
بارك الله فيكم يا شيخنا الفاضل ونفع الله بعلمكم وجزاكم الله خير الجزاء
جزاك الله خير الجزاء يا شيخنا الفاضل وبارك فيك ونفع بعلمك إنه سبحانه وتعالى جواد كريم
الرخس تسميوه علم
هذا شخص مسكين ليس له علم وضعته المخابرات لضمان تنحية دين الله عن الحكم.
اتق الله ولا تتهم المسلمين@@mouna-x6o
يقول لك ماقال الله وقال الرسول صلى الله عليه وسلم وتقول وضعته المخابرات 🤔 @@mouna-x6o
والله كل ذي عقل ولب يتقبل هذا الكلام الطيب بصدر رحب وقبول وتسليم حتى وإن كان ما عنده علم بأصول الدين والعقيدة...ولكن ينفر من هذا الكلام ولا يسلم له كل من كان في قلبه حقد وبغض للسنة.
بل من فيه قلبه غيرة على دين الله
الله اكبر يالمحيميد
والله كلمة يجب ان يسمعها كل مسلم ومسلمة
بارك الله في علماؤنا وجزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا ياشيخ اللهم يطول بعمرك في طاعة الله ورسوله يارب العالمين
صاحب القناه بارك الله فيك. ومشكور تحياتي لك اخوك عبدالله العازمي
بارك الله فيكم ،هذه هي الحقيقة ،والله اعرف الكثير منهم ينكرون على السعودية الحفلات ،يحضرون اعراس اقاربهم. الصاخبة فرحين غير منكرين وكان المعصية والمنكر عندهم بوجيهين و الله المستعان!!!!!!
جزاك الله خير ياشيخ وحنا بالكويت ندعو لاخوانا بالمملكه بالامن والامان والعفو والعافيه ويكفيهم شر الفتن ماظهر منها وما بطن والدول حوالينا وماحصل لهم لخير دليل
عيب عليك.. لو سكت كان افضل بكثير.. لاتكون مثله منافق.
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
@@solozuccabar9188 لازم تطرح لنا هنا ما يؤكد كلامك من اقوالهم او كتبهم او خطبهم
والا فتعتبر ببغاء تردد فقط دون فهم
@@solozuccabar9188
هذا دين والدين لايؤخذ من القنوات الإخبارية والمذيعات
الدين يؤخذ من كلام الله ورسوله وكلام اهل العلم المكتوب والمنطوق
الان انا اطالبك بما يثبت كلامك عن الوهابيين والمداخلة مم كتبهم او خطبهم انهم تكفيريين موالين للصهاينة
او دع عنك الكلام الفاضي حجج الاخونج والشيعة الفارغة لأنهم يريدون الدين على اهوائهم فقط
حفظ الله الشيخ وأطال عمره على طاعته ونفع به،
وجزاه عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء،
وجمعنا برسولهﷺ في جنة الفردوس الأعلى.. آمين 💙💙
آمين
وفتنة ليبيا من فتى فيها اللحيدان امر يقتل القذافي لماذا انكرتم على القذافي ولا تنكرون على ولاتكم
@@sky100erthعليكم بتقوى الله من فتى بقتل القذافي واثار الفتنة في ليبيا حينما أراد الغرب ضرب ليبيا حرك علماء الخليج ليفتو بكفر القذافي وعثمان الخميس لماذا افتى بكفر القذافي
@@BjkhgGjoop-ry8qh
سؤال: ماذا تقول أنت بالقذافي؟
هذا رد على من لا يعرف الكتاب والسنة والتفلسف على أئمة وعلماء ومشايخ أهل السنة والجماعة..لي يقول انتما ماتنصحوش الرؤساء وولاة الأمور...تعلم دينك وعقيدتك من علمائك أهل السنة والجماعة. دك تعرف الحقيقة تاع الدين مليح ..حفضك الله شيخنا الفاضل ومتعك الله بالصحة والعافية وأسكننا وإياك الفردوس الأعلى مع النبيئين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا..آمين..
لو كان من الإخوان لقلبوا سيآتهم حسنات. فقد راينا كيف علمانية اردوغان أصبحت مسالمة. و بالأمس القريب كانوا يقولون عن السعوديين متشددين أتوا من القرون الوسطى.
@@samirelectrique3151 أردوغان زار قبر مؤسس دولة إسرائيل ولا ابن كلب منهم تكلم ولا اعترض كل واحد اكل تراب ولا تكلموا بالله عليك ماذا لو أمير سعودي لقبر مؤسس إسرائيل ماذا سيقولون اعتقد سيكفرون كل من في السعودية ومن ينتسب لها لكن لما كان ادروغان ماحد تلكم من منهم ووقعوا في روطه من تمجيدهم لهذا المضلل لهم
فضحتكم غزة العزة يا أذناب الخونة والمنبطحين قرن الشيطان
أحسن الله إليكم وجزاكم الله عنا خير الجزاء
رحمهم الله تعالى، وحفظ من بقي منهم،
وجزاهم عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء،
وجمعنا برسولهﷺ في جنة الفردوس الأعلى.. آمين 💙💙
نعم انت محق ياشيخ لانك من من يعتقدون ان الحكم بلقنون الوضعي ليس بكفر اكبر وابعاد الحكم بشرع الله وابعاده من الاحكام ليس بي كفر ولكنهم لم يفهمو كلامك هذا لي هذا ينعتوكا بلارجاء
بارك الله بشيخ ابراهيم
مَن أرادَ أن ينصحَ لذي سلطانٍ في أمرٍ فلا يُبدِهِ عَلانيةً ولَكِن ليأخذْ بيدِهِ فيَخلوَ بهِ فإن قبِلَ منهُ فذاكَ وإلَّا كانَ قد أدَّى الَّذي علَيهِ لَهُ
الراوي : عياض بن غنم | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 1097 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
جزاكم الله خيرآ وبارك الله فيكم
اذا كان مثيري الفتن يريدون الاصلاح فلماذا لايناصحون الرعيه بعدم الذهاب الى هذه الحفلات كما قال العثيمين رحمه الله ولكنهم يريدون اثارةالفتن والا فالحاكم ناصحه حين تقابله والرعيه ناصحهم علنا بعدم الذهاب للمنكرات وهذا ماعليه سلف هذه الامه
حضور الحفلات ينصحون لكن بعضهم لا يحب الناصحين وفي هذه الحاله ليس ان يكون ملزمين الحضور بالخيار مركز الحفل يبعد عني 2 كيلو ما ادري وين البوابه هذا للمعلوميه السؤال الاخر هل هذا يوجد في بلدك وانت اول الحاضرين
والله صح. والمشكلة ان فى ناس فاكرة ان ولاية الحكم شغلانة سهلة وان اى حد يقدر يعملها. سبحان الله
@@bahinassim901اذن لماذا لا تكفرون الرعية الذين يحضرون هذه الحفلات؟
@@bahinassim901 كلام الرسول عليه الصلاة والسلام واضح لمن كانت نيته صافية، أما من كان في نفسه هوى فنسأل الله له الهداية والتوفيق
أنتم من صنعتم الطواغيت حثالة
جزا الله الشيخ خير الجزاء وجعله ذخرا للإسلام والمسلمين، وتحية خاصة وشكر وتقدير لمن قام فى انزال ونشر هذا المحتوى الجميل من القول الطيب الحق فلمن فى قلوبهم من الشك وسوء الظن بعلمائنا الخيريين فهذا الكلام بين الابيض من الاسود اي الباطل من الخير ، فلا حجة عندهم بعد هذا الشرح المبين...... اللهم اشهد....
حفظ الله الشيخ ابراهيم المحيميد والذين يريدون انكار المنكرات في العلن انما يريدون اثارةالفتن لكي يصلو للسلطه وقد راينا الت افعال الاخونج ومثيري الفتن على المنابر في مايسمونه بثورات الربيع العربي من قتل وتشريد لملايين العرب والمسلمين والا فالعالم الرباني هو من يناصح وينكر المنكر للحاكم حين يقابله وليست مهمته التشهير واثارة الخلافات بين الحاكم والرعيه
الاخوان يجاهدون الظلم والظالمين ويجاهدون لتحرير الاقصى الشريف ليس مثل من يدعي السنة وهو يناصر من يوالي اليهود والنصارى ومنهم من يساعد الكيان علنا كالامارات
الأخوان يجاهدون الدولارات ويجاهدون لكي يعتلوا السلطه الأخوان تحالفوا حتى مع الشيطان @@djilaliraba2454
صدقت واحسنت شيخنا الفاضل جزاك الله خيرا
بارك الله فيك شيخ إبراهيم
🌹🌷 لاإله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير 🌷🌹
بارك الله فيك شيخنا الفاضل .
من انفع الكلام اللذي سمعته . هذا هو العلم الشرعي اللذي يحفظ المجتمع والناس ويحقن دمائهم ويصون اعراضهم ومالهم ودينهم .
طيب يا شيخ هل نصحتم بن سلمان في السر ام لا وإذ نصحتوموه فماذا قال هل اعترف بخطاه ام لا
العلم الشرعي هو قوله تعالى : " و من يحكم بغير ما أنزل الله فأولئك هم الكافرون " فهل الكافر تجب طاعته ام انكم تؤمنون ببعض الكتاب و تكفرون ببعض
شوف ابن عباس وش يقول بهذه الاية يقول انه كفر دون كفر انت الحين القاتل الاية تقول وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا لو تاب ذهب عنه هذا الوعيد وخالدآ فيها مو مخلد مخلد مثل الكفار والمشركين خلود امدي بعيد الامد مو خلود ابدي [النساء:93] @@NouamMohamed
@@NouamMohamed دستور المملكة العربي السعودية هو القرآن والسنة هل لديك دليل غير ذلك ام انك تصدق مايشاع عند الناس مثل الحمقى؟
@@vsmlik
تؤمنون ببعض الكتاب و تكفرون ببعض، من دستوره القران و السنة لا يتآمر على اخيه المسلم و يأتي بالكفار الى المملكة و مهرجانات الرقص و المجون
لا احد مثل مشايخ وعلماء السعودية في العلم والمنهج السلفي الصحيح ..
الله يحفظكم ويحفظ دولة التوحيد و ولاة امركم
ولله إني لأحبكم حباً جماً ..سوري سلفي مقيم يعزكم و يعز ولاة امركم حفظهم الله وأعانهم وسدد خطاهم
الله يحفظك ويرفع قدرك
ههههههههههههه بل لولاهم ما عرفنا التوحيد فجزاهم الله كل خير @@rayedabdullah3546
مرحبا بك عندنا في الملاهي والمهرجانات والحاخامات يباركون لنا دلك. وولي أمرنا أمتعنا بالمجون والفسق😂😂❤
كجزائري سني شكر الله سعيكم يا شيخ واكثر الملاهي في بلدكم وارخص اثمان المشروبات الروحية و الاجساد العارية واكثر الغلمان فيها حتى يتسنى للمكبوتين الشباب المسلم الترويح عن النفس والغريزة بدل من تايلاند ودبي و لاس فيغاس وتركيا وغيرهم
@@المعاقب-ر6ش كجزائري أيضا روح لا نحتاج قوادتك اهتم بالتبرنة اللي قدام دارك السعودية ليس فيها ضريح يا تافه
{ وَإِن یُرِیدُوۤا۟ أَن یَخۡدَعُوكَ فَإِنَّ حَسۡبَكَ ٱللَّهُۚ هُوَ ٱلَّذِیۤ أَیَّدَكَ بِنَصۡرِهِۦ وَبِٱلۡمُؤۡمِنِینَ (62) وَأَلَّفَ بَیۡنَ قُلُوبِهِمۡۚ لَوۡ أَنفَقۡتَ مَا فِی ٱلۡأَرۡضِ جَمِیعࣰا مَّاۤ أَلَّفۡتَ بَیۡنَ قُلُوبِهِمۡ وَلَـٰكِنَّ ٱللَّهَ أَلَّفَ بَیۡنَهُمۡۚ إِنَّهُۥ عَزِیزٌ حَكِیمࣱ (63) یَـٰۤأَیُّهَا ٱلنَّبِیُّ حَسۡبُكَ ٱللَّهُ وَمَنِ ٱتَّبَعَكَ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ (64) یَـٰۤأَیُّهَا ٱلنَّبِیُّ حَرِّضِ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ عَلَى ٱلۡقِتَالِۚ إِن یَكُن مِّنكُمۡ عِشۡرُونَ صَـٰبِرُونَ یَغۡلِبُوا۟ مِا۟ئَتَیۡنِۚ وَإِن یَكُن مِّنكُم مِّا۟ئَةࣱ یَغۡلِبُوۤا۟ أَلۡفࣰا مِّنَ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ بِأَنَّهُمۡ قَوۡمࣱ لَّا یَفۡقَهُونَ (65) }
[سُورَةُ الأَنفَالِ: 62-65]
الله جلا في علاه يامر النبي صلى الله عليه وآله وسلم بان يحرض المؤمنين على القتال للامر بالمعروف والنهي عن المنكر وانتم تقولون قال شيخ وقال بيخ 😂😂😂😂😂
الجهل الي عندك مركب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خير ياشيخ سلمان وبارك الله فيك وفي جهدك وعلمك وعملك والله ينفعك وينفع بك والله يكتب لك الخير حيث كان والله يجعلنا وإياكم من أهل الفردوس الأعلى
جزى الله عنا خيرا جميع مشايخنا وعلماءنا الأجلاء الاحياء منهم والأموات
الحمدلله الذي من علينا باتباع أهل الحق
جزاك الله خيرا ونفع بك
إن تيسر جزاك الله خيرا مقاطع للشيخ زيد بن مسفر البحري حفظه الله
وفقك الله وثبتك.
جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك ونفع بك الامة
الحمد لله على نعمة العلماء
جزاكم الله خيرا على النشر
و الله ننتظر هذه المقاطع بشوق لأنها تثبتنا على السنة.
أخوكم من الشام
لاوألف لا،تثبتكم على عقيدة الإرجاء
يامرجئ.أعوذبالله من السلب بعدالعطاء.
@@Moh-mw3ve
ممكن تخبرني وين الإرجاء بكلام الشيخ؟
و ممكن تخبرني شو تعريف الإرجاء؟
حبذا الدليل طبعا
@@al_faihaainstitute9425 أخبرك
اذاالقيت السمع وكنت شهيداأي عقلك
حريتطلع لمعرفة الحق.
قال ربنا.
الحق أحق أن يتبع ......
الكلام في الموضوع يطول.....
لكن أقتصر وبالله التوفيق.
المرجئة في عصرناهذا،كيف تعرفهم
1 هم علماءالسلطان يخضعون النصوص
الشرعية لخدمة الحاكم وتجدهم في جميع الطوائف في الطرقية والصوفية
بجميع فروعهم بمافيهم بني مدخل الذين
يدعون بأنهم من أهل السنة،قلت يلوون
أعناق النصوص لخدمة الحاكم ولوكان
محادالله ورسوله،ك ا ب ن ،س ل م ا ن
2ثم إن بني مدخل جمعوابين متناقضان
أي الخوارج والمرجئة.
أي خوارج مع العلماء،وكل من خالفهم
يتهمونه بأنه من الخوارج،ومرجئة
مع الحكام يخضعون الإسلام بتمامه
لصاحب السلطان ولوكان كافرا،كمافعل
مرجئة ليبيامع ثوارليبيافأصبح عندهم حفتر العلماني اللائكي المحادلله ورسوله هوواي أمرهم ،ومن قبل مع
الطوليان أثناءاحتلالهم لليبيا ،وكذالك بعض طرقية الجزائر
أثناءحرب التحرير1954.
اذاهم شوكة في خاصرالأمة،لذاسماهم
سعدبن جبيررضي الله عنه،بأنهم
يهودالقبلة.والكلام يطول في الموضوع.
@@al_faihaainstitute9425ثبت الله أقدامكم. لا عليك من المثبطين فقد قال الامام احمد رحمه الله ( وكان الخوارج يقولون عن اهل السنة مرجئة وكذبت الخوارج بل هم المرجئة ..)
@@محمدالهاشمي-ق1ق
آمين يارب
و إياكم
جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا يا شيخنا وأحسن الله إليك
حفضكة الله ياشيخ الله ما ثبثنا علي الحق
بارك الله في الشيخ و في مشايخ أهل السنة السلفيين
ألله يحفظ السعودية من كل شر يارب العالمين
صحيح جزاكم الله خيرا
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد
اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد
اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه
س: صاحب السلطة يبدأ بالقول والحجة والإقناع أم يبدأ فورًا بالتغيير باليد؟
ج: يبدأ بالكلام أولًا، فإن نفع الكلام فالحمد لله، فالإنسان في بيته ينصح أولاده وزوجته بالكلام، وهكذا السلطان، وهكذا الأمير، فإذا لم يرتدعوا إلا بالفعل أدَّب، إلا ما فيه حدٌّ، فالحدُّ يُقام
هذا شرح الشيخ ابن باز رحمه الله
جزاك ألله خيرا وبارك فيك شيخنا الفاضل
عنْ أَبِي عبدِاللَّه طارِقِ بنِ شِهابٍ الْبجَلِيِّ الأَحْمَسِيِّ : أَنَّ رجلًا سأَلَ النَّبِيَّ ﷺ وقَدْ وَضعَ رِجْلَهُ في الغَرْزِ: أَيُّ الْجِهادِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «كَلِمَةُ حقٍّ عِنْدَ سُلْطَانٍ جائِرٍ» رَوَاهُ النسائيُّ بإسنادٍ صحيحٍ.
قال عند السلطان وليس من خلف ظهر السلطان أمام الناس
هل قرات الحديث ام نسخته
(عند)
هذه ماذا فهمت منها
الله يجزاك كل خير يا شيخنا ونسأل الله ان يصلح احوال المسلمين وان يولي علينا خيارنا.
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك
شفيت و كفيت وما وراء قال الله و قال رسوله مرمى و لكن الهوى يضل صاحبه و إرادة الدنيا فتنة و إتباع الأئمة المضلين الذين يلبسون على الناس دينهم اللهم أصلح ولاة المسلمين و ارزقهم البطانة الصالحة و جنبهم الفواحش ما ظهر منها و ما بطن و ألف بين قلوبنا و أصلح ذات بيننا و احفظنا و المسلمين و انصرنا على القوم الظالمين
أحب الشيح ابراهيم المحيميد
جزاه الله عن المسلمين خير جزاء
سبحان الله كلام واضح صافي نقي لايفهمه إلا من كان قلبه متعفن
عَنْ حُذيفةَ ، عن النَّبيِّ ﷺ قَالَ: والَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَتَأْمُرُنَّ بالْمَعْرُوفِ، ولَتَنْهَوُنَّ عَنِ المُنْكَرِ، أَوْ لَيُوشِكَنَّ اللَّه أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عِقَابًا مِنْهُ، ثُمَّ تَدْعُونَهُ فَلا يُسْتَجابُ لَكُمْ رواه الترمذي وَقالَ: حديثٌ حسنٌ.
11/194- الحَادي عشَرَ: عنْ أَبِي سَعيدٍ الْخُدريِّ ، عن النبيِّ ﷺ قَالَ: أَفْضَلُ الْجِهَادِ كَلِمَةُ عَدْلٍ عندَ سُلْطَانٍ جائِرٍ رواه أَبُو داود والترمذي وَقَالَ: حديثٌ حسنٌ.
أجبت نفسك عند سلطان جائر ولم يقول في سلطان جائر
وهذا ماقاله الشيخ، عندك إشكال في الفهم حبيبنا.......المشكلة في طريقة النهي عن المنكر....لا في النهي في حد ذاته فأما النهي فهو يذكره والكل يقرره ويعلمه.
لا ننهي عن المنكر حتى لو كان زنا وفاحشة على العلن
من المغرب حفظ الله الشيخ المحيميد
ياشيخ غفر الله لك في فرق كبير بين الانكار على ولي الامر والنصح له وبين انكار المنكرات التي تعم الناس والجهر بالانكار عليهم وعلى مايقومون به
وشعيرة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هل تسقط إذا كان الحاكم لا يرضاها ويرى أنها خروج ومعارضة لسياسته؟؟؟
هذا الشيخ شوكة في حلق جماعة الإخوان المسلمين....نسأل المولى عزوجل أن ينصره ويؤيده ويعينه...
جزاكم الله خيراً
العلماء الئ عند ابن عثيمين رحمهم الله
ومن بعد نسأل الله لنا ولهم الصلاح
أستغفر الله
العلماء الحقيقيون هم ورثة الأنبياء الذين نقلوا لنا سنة نبينا عليه الصلاة و السلام بفهم الصحابة رضوان الله عليهم و هم من ينصح ولاة الأمور سرا امتثالا لقول النبي صلى الله عليه و سلم: من أراد أن ينصح لذي سلطان فلا يبده علانية و ليأخذ بيده و ليخلو به فإن قبل فذاك و إلا قد أدى الذي عليه.
من فهم و أعتقد و عمل بهذا الحديث فقد أفلح و أنجح و من تركه خلفه ظهريا خاب و خسر و لا وسع الله على من لم يسعه ما وسع رسول الله و صحابته الكرام و من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
هل تريدون من العلماء أن يحملوا السّيوف و يحاربوا مسؤولي تلك الحفلات الماجنة
الخلل فينا نحن الرّعية لو اصلحنا انفسنا لرزقنا الله حكاما صالحين
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم يا شيخنا الحبيب
أنتم مشايخ الضلال نعوذ بالله منكم.. قال النبَّي صل الله عليه وسلم :(من أراد أن ينصح لذي سلطان فلا يُبده علانية، ولكن، يأخذ بيده فيخلو به، فإن قَبِلَ منه فذاك، وإلا قد أدَّى الذي عليه). إنَّ هذا الحديث إنما هو في النصيحة للسلطان، وليس في إنكار المنكر إذا صَدَر منه، والنصيحةُ أخصُّ من الإنكار مِن وجه، وأعمُّ من وجه، ومنْ لم يهتدِ إلى الفروق بين الإنكار والنصيحة وقع في الوهم، وعامَّة مَن يَمْنعُ من إنكار المنكر إذا صَدَر من الولاة علنًا يستند إلى حديث النصيحة هذا، وما شابهه من الآثار لتحريف الحق و تعطيل الشرع بقصد أو بدون قصد و العياذ بالله.
فقد ثبت عن النبي صل الله عليه وسلم أنه قال:(لا يمنعَنَّ أحدَكم هيبةُ الناس، أنْ يتكلم بحقٍّ إذا رآه أو شَهِده أو سمعه).
وقد اتفق العلماء على وجوب إنكار المنكر، وأنَّ ما ظَهَرَ منه علانية أُنكر علانية، وما استتر منه شُرع فيه النصيحة والستر.
وقال ابن حزم -رحمه الله-: (المجاهرة بالصغائر جُرحةٌ للإجماع المتيقَّن على ذلك، والنصِّ الوارد مِن الأمرِ بإنكار المنكر، والصغائرُ مِن المنكر، لأنَّ الله تعالى أنكرها وحرَّمها، ونهى عنها، فمَنْ أعلن بها فهو مِن أهل المنكر، فقد استحقَّ التغييرَ عليه بقول رسول الله: (من رأى منكم منكرًا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان)، ومَنْ كان مِن أهل المنكر في الدين فهو فاسق، لأنَّ المنكر فسقٌ، والفاسقُ لا يُقبل خبرُه، وصحَّ بما قدمنا أنَّ المستتر بالصغائر ليس صاحبه فاسقًا، ولا يجب التغييرُ عليه، ولا الإنكارُ عليه، لأنَّه لم يُرَ منه ما يلزمنا فيه تغييرٌ، ولا إنكارٌ، ولا تعزيرٌ).
وقال ابن تيمية -رحمه الله-: (وأما إذا أظهر الرجل المنكرات وَجَبَ الإنكار عليه علانيةً، لم يَبْقَ له غِيبة، ووَجَبَ أنْ يُعاقب علانيةً بما يردعه عن ذلك مِن هجرٍ وغيره)
وعلى هذا أفعال الصحابة رضي الله عنهم والسلف، حيث أظهروا الإنكار على ما ظَهَرَ مِن منكرات الولاة، ولم يخصُّوا ما ظهر منها بالنصيحة السرّية، إذ لكلِّ منها باب يخصُّه. وإليك بعض هذه الآثار. فقد أنكر عبادة بن الصامت على معاوية رضي الله عنهما في ربا الفضل، وقد ذكر عبادةُ معاوية تصريحًا فقال: (لنُحَدِّثَنَّ بما سمعنا من رسول الله وإِنْ كره معاوية، ما أبالي أنْ لا أصحبه في جنده ليلة سوداء).
وهو بهذا قد عمل بحديثه:(بايَعْنَا رسول الله على السمع والطاعة في المنشط والمكره، وأنْ لا ننازع الأمر أهلَه، وأنْ نقوم، أو: نقولَ بالحقِّ حيثما كنا، لا نخاف في الله لومة لائم)
فعبادة أظهر الإنكار على ما رآه ظاهرًا من المنكر، ولم يختلِ بمعاوية لنصيحته سرًّا.
و عن موسى بن أنس، قال: (خَطَب الحجَّاج بن يوسف النَّاس، فقال: اغسلوا وجوهَكم وأيديَكم وأرجلَكم، فاغسلوا ظاهِرَهما وباطِنَهما وعراقيبَهما، فإنَّ ذلك أقربُ إلى جَنَّتكم، فقال أنس: صَدَقَ الله، وكَذَب الحجَّاج؛ ﴿وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلِكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ﴾، قال: قرأها جرًّا)
ففيه التصريح بالإنكار وردِّ مقالة الحجّاج.
و قد أنكر كعبُ بنِ عُجرةَ علنًا على عبد الرحمن بنِ أمِّ الحَكَم، حين دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أُمِّ الْحَكَمِ يَخْطُبُ قَاعِدًا، فَقَالَ: (انْظُرُوا إِلَى هَذَا الْخَبِيثِ يَخْطُبُ قَاعِدًا، وَقَالَ اللهُ تَعَالَى: ﴿وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا﴾
قال النووي-رحمه الله- في شرح الحديث: (هذا الكلام يتضمَّن إنكارَ المنكر، والإنكارَ على ولاة الأمور إذا خالفوا السنَّة).
ورى ابن سعد في الطبقات أنَّ الحجَّاج كان يخطب الناس، وابن عمر في المسجد، فخطب الناس حتى أمسى، فناداه ابن عمر: أيها الرجل الصلاة فاقعد، ثم ناداه الثانية: فاقعد، ثم ناداه الثالثة: فاقعد، فقال لهم في الرابعة: أرأيتم إن نَهَضت أتنهضون؟ قالوا: نعم، فنهض فقال: الصلاة، فإني لا أرى لك فيها حاجة، فنزل الحجَّاج، فصلّى، ثم دعا به، فقال: ما حملك على ما صنعت؟ فقال: إنما نجيء للصلاة، فإذا حضرت الصلاة فصلِّ بالصلاة لوقتها، ثم بَقْبِقْ بعد ذلك ما شئت من بقبقة).
و قد روى البخاري عن ابنِ عمر رضي الله عنهما، قال: بعث النبي خالد بن الوليد إلى بني جذيمة، فدعاهم إلى الإسلام، فلم يُحسِنوا أنْ يقولوا: أسلمنا، فَجَعَلُوا يقولون: صَبَأْنا صَبَأْنا، فَجَعَل خالد يَقتُلُ منهم ويَأْسِر، ودَفَعَ إلى كلِّ رجلٍ منَّا أسيره، حتى إذا كان يومٌ، أَمَرَ خالد أنْ يَقْتُلَ كلُّ رجل منّا أسيره، فقلتُ: والله لا أقتلُ أسيري، ولا يَقتلُ رجلٌ مِنْ أصحابي أسيره، حتى قَدِمْنا على النبي فذكرناه، فَرَفَعَ النبي يديه فقال: اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد مرتين).
فها هو ابن عمر رضي الله عنهما قد جاهر بالإنكار على خالد، بل وَأَمَرَ أصحابه بذلك، ومع ذلك لم يُنكِرْ النبي على ابن عمر فعله.
قال النووي -رحمه الله-: (ولا يختصُّ الأمرُ والنهي بأصحاب الولايات والمراتب، بل ذلك ثابتٌ لآحاد المسلمين، وواجبٌ عليهم، قال إمام الحرمين: والدليل عليه إجماع المسلمين، فإنَّ غَيْرَ الولاة في الصدر الأول كانوا يأمرون الولاةَ، وينهونهم، مع تقرير المسلمين إياهم وتَرْكِ توبيخهم على التشاغل بذلك بغير ولاية، ويدلُّ عليه قولُ النبي في صحيح مسلم: من رأى منكم منكرا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه).
وقال ابنُ القيِّمِ رحمه الله ـ: (فقد أنكر أبو سعيدٍ على مروانَ وهو أميرٌ على المَدينةِ، وأنكر عُبادةُ بنُ الصَّامِتِ على معاويةَ وهو خليفَةٌ، وأنكر ابنُ عمرَ على الحَجَّاج مع سَطوتِهِ وبأسِهِ، وأنكرَ على عمرٍو بنِ سعيدٍ وهو أميرٌ على المَدينةِ، وهذا كثيرٌ جِدًّا مِن إنكارِهم على الأمراءِ والولاةِ إذا خرجوا عن العَدلِ لم يخافوا سَوْطَهُم ولا عقوبتَهم).
فالإنكار و النصيحة أمرين مختلفين تماما. فإن فسق الإمام سرا، فوجب مناصحته سرا، و لكن أن يأمر ولي الأمر بالمنكر و مأخذ بيده و نقبلها و يكتب للشيخ المطبل سيارة مايباخ و نص مليون و يقول في نفسه خلاص ادى الامانة و يخرج ليعلم من انكر المنكر انه على ضلال و ان النفاق هي سنة رسول الله؟ فنعوذ بالله من ذلك، فهذا شيخ فاسق معطل للدين و يجب الانكار على هذا الشخيخ و ولي أمره.
والله ما الضال إلا أنت فتفسر كلام النبي محمد صلى الله عليه وسلم بتفسير خاطئ وعلى هواك !!! وإلا فالحق واضح بين ولكن أنتم أيها الخوارج ليس لكم هم إلا تكفير الحكام والخروج عليهم !!!
من اين جءت بالتفريق بين النصيحة والإنكار..هل عندك سلف فيه. وهات بفئة الأحاديث...وخاصة حديث الأثره . أما اعمال الصحابه غلاحجة بعد النص...يا خارجى قتلتم المسلمين خمس دول استلمها المجوس بسبب الخروج
انت عندك جهل مركب والله لو كان عندي مجلس معك لخريتك وهررتك
@@zemoulielamine669
هذا مستوى أخلاقك وأدبك !!! فاذهب واخري وهرر على نفسك وعلى الذي ربوك !!!!
حروري جلد
بارك الله فيك شيخنا الكريم ونفع بك
نعم و اين نصيحة الشعب بعدم المشاركة هل هذا يكون سرا ايضا
ارجع اسمع الشيخ جيدا
جزاك الله خير ونفع بعلمك وغفر لك ولوالديك وللمؤمنين والمؤمنات وتجاوز عنك ١٦ /٨ ٢٠٢٤ الاردن 🌹🌹🌹
حديث (من كانت له نصيحة لذي سلطان فلا يبدها له علانية) هو حديث لا يصح كما قال عنه الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله وغيره من العلماء
هذا الحديث واضح تماما في عدم صحته ونسبته الى النبي صلى الله عليه وسلم ... فكيف يامرك النبي صلى الله عليه وسلم بامر تعجيزي يضيع معه النهي عن المنكر وتوجيه الحكام والمسؤولين الى ما فيه الصلاح ... قال الامام العلامة الالباني رحمه الله: (إذا اظهر الحاكم المنكر علانية فيجوز الانكار عليه علانية واذا لم يظهره علانية لا يجوز الانكار عليه علانية)
من الذي يستطيع الاخذ بيد الحاكم وان يخلو به ويدعوه وينكر عليه ويامره بالمعروف ... مثلا ابن سالمان (أو غيره) ... من الذي يستطيع ان يخلو به وينصحه !؟ وكذلك كل سلطان وكل رئيس وكل ملك وكل وزير وكل والي !!!! ... من جهة اخرى ادنى المسؤولين عنده لا تستطيع الاخذ بيده والخلو به فكيف بابن سالمان !؟
مع هذا الحديث يضيع تماما نهي الحكام عن المنكرات الكثيرة جدا والتي هم غارقون فيها ... فيظنون ان كل العلماء معهم وفي صفهم ولا يعارضونهم لا سيما مع خروج اولئك المتمشيخين وقولهم: اللهم احفظ ولاة امورنا وكذا وكذا وهم من كل خير قريبون !؟
ولماذا لا ينكرون على العدد الهائل من الشعب السعودي الذي سقط في بركة ميدل بيست وموسم الرياض وهيئة الترفيه والمجون والفسوق والفجور ولعب القمار والاختلاط الرهيب والزنى وشرب الخمر هذا العام والسنين الاخيرة (اكتب في اليوتيوب : فضائح موسم الرياض 2023 او 2022 وسيبقى الحليم حيرانا) وغيره وغيره ... كل ذلك على احداث غزة وفلسطين الابية من دمار وقصف وتقتيل وتشريد وتيتيم وقطع للايادي والاذرع والاطراف والارجل ... وكل شيء واضح تماما
هؤلاء المتمشيخون المفضوحون لا ينكرون شيئا من ذلك كله وكأن لم يكن أصلا ... سليمان الرحيلي يحرم الاختلاط في المظاهرات (وهذا صحيح معه الحق في ذلك) ولا يحرم الاختلاط في موسم الرياض والترفيه المزعوم وكوارث تركي آل الشيخ (صديق ابليس) ولا اولئك السعوديات اللواتي نزعن جلبابهن والنقاب ورقصن مع الذكور والخمر والزنى ... وكل شيء واضح تماما وعند الله تلتقي الخصوم
هؤلاء يدعون مناصحتهم لولي الامر وهو لا يستقبلهم اصلا ولا يسمع منهم ... الم تروا كيف احضر ابن سلمان ذلك المل...حد وجلبه للسعودية لنشر الإلح...اد وقال ابن سلمان سابقا باننا يجب علينا ان نرجع الى الاسلام الصحيح المنفتح على الدنيا !! وهو الذي جلب كل هذه الكوارث الى السعودية + التطبيع + تدعيم امريكا + انفاق اموال السعودية في الكوارث وخسرانها في جلب اشهر لاعبي كرة القدم وصنع كعبة شبيهة في موسم الرياض تدور حولها المغنيات (وافهم انت) وكعبة اخرى ضخمة بلون اصفر وفيها ما فيها والاحتفال بالكلاب ومسابقتهم ... هل يعقل ان هذا يستقبل مشايخ لينصحوه وينهوه عن المنكر ... من الذي يستطيع نصح اي حاكم خلوة على انفراد وذلك بالنسبة لأي حاكم في هذه الدنيا تقريبا !!؟؟ حديث منكر لا يصح ابدا من الكارثة الاستدلال به
ولماذا لا ينكرون على الناس العديد والعديد من المنكرات الاخرى مثل خذلان القضية الفلسطينية ودعم اليهود وتطبيع الكثير من الناس معهم ليس فقط حكاما بل وبعض المواطنين كذلك ... اين صدعكم بالحق ونصرتكم للتوحيد ... لماذا في الماضي الفوزان ينكر على هيئة الترفيه ويوجه الشعب وينهاه عن المنكر والآن هو في سبات عميق !؟ وغيره من المتمشيخين كذلك !!!؟؟ انظر موسم الرياض وما يحدث وملابسهم واشكالهم ومجونهم وابحث عن المتمشيخين السعوديين الذين وصفتهم لك وابحث عن نهيهم عن هذه المنكرات جملة او تفصيلا
لماذا يقتصر بعضهم في القضية الفلسطينية على الدعاء ومساعدتهم بالاموال عن طريق الحكومات كما قال سليمان الرحيلي في بداية الاحداث الفلسطينية ويسكتون عن الكثير والكثير من التوجيهات في نصر القضية الفلسطينية ... لماذا خذلوا القضية الفلسطينية بعدم تحريم التطبيع والهدنة الدائمة مع اليااهود ولم يحثوا على مقاطعة منتجاتهم ولم يحرموا دعمهم بالاموال والجنود (كما تفعل المغرب) ولماذا لم يحثوا على نشر معاناتهم في وسائل الاعلام ونشر انتصاراتهم واسماع كل الشعوب بقضيتهم ولماذا يفتي بعضهم بعدم جواز تجاوز الهدنة مع اليااهود والتي كانت بين الحكومات العربية وبينهم فمنهم من يرى عدم جواز التوقف عن الهدنة والصلح معهم الى غاية نبذها من طرف الحاكم ... فكيف نطبع معهم وكيف نبقى في هدنة معهم وهم فعلوا الاعاجيب في فلسطين وما يشيب له الراس ... قال الشيخ الالباني إذا دخل العدو الى بلد مسلم وجب على كل الشعوب الاخرى نصرتهم وتحريرهم من الاستعمار والا فهم كلهم آثمون
والله إن هؤلاء المتمشيخين السعوديين هم أذناب ابن سالمان وحكومته وهم مشايخ سلطان لا يعملون بالكثير مما علموا وعلمهم يشهد عليهم يوم القيامة إن بقوا هكذا
ورحم الله علماء السعودية الجبال مثل ابن عثيمين وابن باز وغيرهما ... ولا عزاء للمتمشيخين المخذلين المخرفين
انظر الشيخ العلامة محمد سعيد رسلان ودرجة علمه وعمله بذلك العلم ... انظر نصرته للقضية الفلسطينية وانظر حال اولئك المتمشيخين السعوديين بعد 7 أوكتوبر 2023 وقارن بينهم وسترى الفرق الشاسع والاختلاف الواضح فالشيخ رسلان عالم جبل بل علامة مع الحق واولئك المتمشيخين السعوديين لو انكروا حقيقة على ابن سالمان لما وصل الحال الى ماهو عليه الآن
إستمع الى فوائد الشيخ رسلان وانظر قناته قناة منهاج النبوة على التلفاز وقنواته على اليوتيوب وستعرف الحق بأدلته فهو اقوى عالم دين حاليا وبالله التوفيق
ارجوا منك ارسال لي هذا الرد الجميل
كل ما صار للإمه العربيه بسبب الإخوان المفلسين ،،حفظ الله الشيخ رسلان وحفظ الله علماء الحرمين
والله إنكم قوم لا تفقهون الخوارج أجدادكم قتلوا عثمان رضي الله عنه وقالوا مثل ما قلتم أن عثمان يحكم بغير ما أنزل الله جهل يا أخي والحديث صحيح شئت أم أبيت
الالباني والشيخ مقبل ينهى عن الخروج عن الحكام
حتى ان الشيخ مقبل قال عن زعيمكم القرضاوى
الكلب العاوي
@@alsonah-R17كيف تقارن عثمان رضي الله عنه بحكامنا اليوم؟؟
الحمدلله اولا على نعمه انه رزقنا ان نكون مسلمين موحدين على نهج اهل السنه والجماعه ثانيا الحمدلله على وجود علماء وشيوخ اهل السنه والجماعه اللهم اطل في عمرهم واحفظهم وثبتهم على الحق دائما والله انهم من نور الدنيا
لو سمع بك الضحك لمات من الضحك.....
ماشاء الله علم غزير بارك الله فيك شيخنا
رحم الله امة سفه علمأوها ولا يدافعون عن المظلومين ولا يقولون للسلطان كفاك ظلما مثل عبد السلام
بوركت، رحم الله العز ابن عبد السلام، لو كان حيا لقال عند المداخلة كلاب النال و بني سلول العصر انه خارجي مثله مثل ابن تيمية رحمه الله.
انظر باليوتيوب كلمة ابن عثيمين اما الملك عندما زار قريته
ابن عثيميين ولبن الباز تكلموا عن سلطان ظالم جائر ليس من ينشر الدعارة والفسق ويدخل عبدة الشيطان@@hodaaqeel2717
نشكر الشيخ على نصرة الظالمين والانتقاء والتلفيق
اهل الكتاب كانوا لايتناهون عن منكر فعلوه
جزاك الله خيراً شيخنا الفاضل ونفع بك وبعلمك
بارك الله فيكم وفي علمكم
اللهم إحفظ المملكة بلد التوحيد وإحفظ جيشها وولي أمرها
اللهم إحفظ مصر أرضها جيشها وشعبها وولي أمرها
اللهم إحفظ بلاد المسلمين وإحفظ ولاة أمور المسلمين
اللهم أعز المملكة وحكامها وشعبها وأرضها .بارك الله فيك وجزاك الله خيرا.
للاسف هذا الكلام من ذهب لكن لا يفقه الا من شرح الله صدره للحق
من حطم العراق
وسوريا وليبيا واليمن
من يقصف اليمن
وسلمهم للشيعة
هولاء اخوانك الاخوان الكافرون هم من سلم دول المسلمين
وفقك الله الشيخ ونفع به
المنكرات العامة تنكر بالحكمة ويجاهر بإنكارها من حيث هي منكرات فكل ما حرمه الله ينكر وإذا انكر العالم أو غيره منكرا ثم وقع مرة أخرى فله أن يكتفي بإنكاره الأول مادام الناس تعلم أنه منكر لهذا المنكر هذا من جهة المنكرات
أما من جهة ولي الأمر فالذي سار عليه علماء الصحابة وعامة علماء أهل السنة أنهم ينكرون على ولي الأمر بالسر والرفق خاصة في زمن الفتن وانتشار فكر الخوارج لقطع الطريق على الخوارج بأن يستغلوا المنكرات لإثارة الفتن والتشغيب على الولاية والجماعة
وهذا المنهج يتضمن موازانات دقيقة لا يحسنها إلا العلماء الراسخون في العلم . والله الموفق
استغفرك اللهم واتوب اليك لا إله إلا أنت سبحانك اني كنت من الظالمين
الله أكبر كبيرا و الحمد لله كثيرا و سبحان الله بكرة و اصيلا
حسبنا الله ونعم الوكيل في كل من يخذل الأمة ويكسرها في أشد الحاجة لتصرتها وعند الله تجتمع الخصوم
الله يكتب آجركم ويعينكم
الله يعز المملكة وحكامها وشعبها، ويطول اعمارهم
على طاعته، ويرزقهم البطانة الصالحة، وأن يكفيهم
شر اعداءهم، ويجزاهم عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء
💙💙
حفظ الله المملكة بلد التوحيد والعلماء الربانيين نسأل الله العظيم رب العرش العظيم العافيه والسلامة من كل شر لعلماءها و لأولاة امورها وشعبها إنه سبحانه وتعالى جواد كريم.
اين المشايخ السعودية.... اغلبية منهم في السجون........ افوض امرى لله.... من كل خان فلسطين...... يخفون من المخلوق😂😂😂😂... و لايخفون الله.... عقبهم الله كل من خان قضية فلسطين...... الحمدلله يوجد الموت..... القبر..... سؤال في القبر..... و عذاب القبر 🤴🐕🤴🐕🤴🐕🤴🐕🤴🐕🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥
ههههه الله يحفظهم في تنظيم حفلات التي يسب فيها الله ورسوله علانية انتم عباد الحاكم ولستم من الإسلام في شيئ
@@sondarichmonrick2508🤡
اللهم اهدنا والمسلمين والمسلمات إلى الكتاب والسنة بفهم العلماء الربانيين.
جزاك الله خير الخوارج لايريدون النصيحة هدفهم الفتنة ونشر البغضاء بين الحاكم المسلم والرعية الأحاديث النبوية بينت كيف تكون النصيحة للحاكم درءا للفتنة وسفك الدماء المعصومة
حفظ الله شيخنا وبارك الله فيكم
الرسول براء منكم يا من تلوون الكلام لنصرة الحاكم جائر لا يسمع الى نصيحة أو إنكار منكر. والله ستأتي هذه اللحظة لكي أمام عينيك يارجل تتمنى أن تصمت ولا تتفوه بهذه الكلامات. حسبنا الله ونعم الوكيل
انت اخونجي خارحي اسال الله يهلكم فقد دمرتم البلاد العربيه بدعوه المضاهرات والخروج على الحاكم وتشرد وقتل الملايين من ورائكم ياعملاء الصهاينه والروافض
⬅️ قالوا: هل الخروج على الظالم مخالف لأصول أهل السنة؟
⬅️ قلنا: نعم.
⬅️ قالوا: أين الدليل؟
⬅️ قلنا: حديث عبادة (إلا أن تروا كفراً بواحاً)
⬅️ قالوا: الكفر = المعصية.
⬅️ قلنا: خطأ، لحديث عوف بن مالك (إلا من ولي عليه والي
فرآه يأتي شيئاً من معصية الله فليكره ما يأتي من
معصية الله و لا ينزعن يداً من طاعة)
-
⬅️ قالوا: عمر رضي الله عنه قال: (قوموني)
⬅️ قلنا: إن صحت فالتقويم = الإصلاح وليس التغيير.
-
⬅️ قالوا: نصبر إلى متى؟
⬅️ قلنا: حديث أسيد (حتى تلقوني على الحوض).
-
⬅️ قالوا: كيف نأخذ حقنا؟
⬅️ قلنا: حديث ابن مسعود (وتسألون الله الذي لكم)
-
⬅️ قالوا: الطاعة للحاكم الذي ارتضيناه، لا لمن تغلب.
⬅️ قلنا: حديث العرباض (وإن تأمر عليكم عبد حبشي)
-
⬅️ قالوا: الصبر على الذي يحكم بالشرع لكن يتجاوز أما من لا يهتدي بالشرع و يحكم بهواه فلا تجرى عليه هذه النصوص.
قلنا: كذبتم، لحديث حذيفة (لا يهتدون بهداي ولا يستنون
بسنتي.........فاسمع وأطع)
-
⬅️ قالوا: أين فهم السلف؟
⬅️ قلنا: أجمعوا على حرمة الخروج، نقل الإجماع: النووي وابن حجر وابن تيمية و الشوكاني.
-
⬅️ قالوا: كيف أجمعوا وهذا ابن الزبير قد خرج؟
⬅️ قلنا: كذبتم، لم يخرج على ولي الأمر لأنه لم يكن آنذاك للمسلمين إمام عام، و كان الأمر متردداً بعد و فاة يزيد، وابن الزبير بايعه أهل مكة وخضعت له الحجاز.
-
⬅️ قالوا: فماذا عن خروج الحسين؟
⬅️ قلنا: لم يخرج لمنازعة الأمر وغرر به أهل البصرة و قالوا له أقبل إلينا ليس علينا إمام، فلما تبينت له الخدعة ندم وطالب بالرجوع إلى أهله أو الذهاب إلى يزيد أو إلى الثغور، فلم يمكنه الظلمة وقتلوه مظلوماً شهيداً رضي الله عنه.
-
⬅️ قالوا: ارتفعت الأسعار وصعبت المعيشة بسبب ظلم الحاكم.
⬅️ قلنا: لو خرج الشعب لضاق العيش أكثر، ولفقد الأمن ولسفكت الدماء و هتكت الأعراض، وكل من عرف التاريخ يوقن أن الخروج ما جاء بيوم خير قط.
-
⬅️ قالوا: إذن ما الحل؟
⬅️ قلنا: الله أكبر الله أكبر،
♦️الحل: التوبة والاستغفار (إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم) غيروا الشرك إلى التوحيد والبدعة إلى السنة والمعصية إلى الطاعة...
#ولاة_الامر
أقلام سلفي
🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦
chat.whatsapp.com/FATpWEJK2zp5gBsyJmz6nU
أنا مواطن سوداني وأرجو من طلبة العلم ان يسألوا لنا الشيخ صالح الفوزان او الشيخ سليمان الرحيلي او الشيخ عبدالرزاق البدر او الشيخ صالح العصيمي عن مسألة قوات الدعم السريع التي هي في الأصل كانت مليشيا كونها الرئيس السابق ثم بعد سقوطه اصبح قائدها نائب للمجلس العسكري الذي كون بعد الانقلاب ثم بعد فترة من ذلك حصل القتال الذي نحن فيه الان بين الجيش الذي يعتبر قائدة رئيس المجلس العسكري اي ان قائد الدعم السريع خرج على رئيسه وهو قايد الجيش ورئيس المجلس العسكري..فهل يجوز مقاتلة الدعم السريع مع الجيش ؟؟ لأنهم يقتلون المواطنين ويغتصبوا النساء ويشردوهم من منازلهم وينهبونهم وهذا واقعنا الان مع قوات الدعم السريع..فهل يجوز لنا ان نتضامن مع الجيش وقتالهم؟؟
يا أخي كم نصح لكم وناصحكم السلفيون في السودان وحذروكم من الخروج وتكلم في ذلك كبار العلماء وحذروا البلدان التي لم تخرج من عواقب الخروج وكانت هناك دول سبقتكم للخروج وكان عاقبة أمرهم خسرانا مثل سوريا واليمن وليبيا وتونس ولم تعتبروا مايحصل في السودان بسبب الخروج علي البشير حتي لو لم يكن عادلا ومقيما لشرع الله، أسأل الله أن يخفف عنكم أخوتنا في السودان ويفرج كربكم.....
@@Fathiessa-w4m أنا ما عايز منك كلام مكرر ومعاد ومعلوم بالنسبة لي.. لأني من الناس المؤمنين بوجوب طاعة ولي الأمر ولم أخرج على البشير ولكني الآن بسأل سؤال محدد وموجه لمن له القدرة بإيصاله للشيخ وجزاك الله خيراً على دعائك
@@husamalamin5141 فكر يا اخي هل جيش يقاتل بسبيل الله ام لا
اكتب هكذا : في سبيل اللّه@@IMQJJ
حاليا لا يوجد رئيس في السودان وهذا اقتتال بين مسلمين لو كنت مكانك واجهل حكم الله في هذه المسألة فلن اشارك فيها الا ان ادافع عن نفسي .
أرجوا من العلماء ان يفتونا في هاته المسألة
حفظ الله قادتنا وولاة آمرنا ورزقهم البطانة الصالحة
كان لي شرف قبل ثلاثين سنة أني إجتمعت بك يا شيخ إبراهيم في درس علمي مختصر في نجران مع ضابط كان إسمه الرويسان.. ربي يحفظك و يبارك في عمرك و عملك و علمك
الله يبارك
🇸🇦@@حكيمالزمان-ص9د
أي شرف الله يصلحك في شخص هو محل احتفاء للأقلام الاسرائيلية !!!!
@@تركي-ر2ك8غ احتفاء اليهود بشخص ليس معيار على انحرافه بل في مقر ر من الأحيان هو تضليل منهم وضحك على الشعوب
@@حكيمالزمان-ص9د ههههه بل هو معيار على خطأ منهجه وعوار اجتهاده خصوصا اذا اتضح ان ذلك الاحتفاء جاء متوائما مع غايات اليهود الدنيئة
عليك بمطالعة الاحتفاء بعقل مجرد
سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب، ورجل قام إلى إمام جائر فأمره ونهاه، فقتله. رواه الحاكم - وصححه - والخطيب، وصححه الألباني.
والله أعلم.
كجزائري سني شكر الله سعيكم واكثر الملاهي في بلدكم وارخص اثمان المشروبات الروحية و الاجساد العارية واكثر الغلمان فيها حتى يتسنى للمكبوتين الشباب المسلم الترويح عن النفس والغريزة بدل من تايلاند ودبي و لاس فيغاس وتركيا وغيرهم
كجزائري قبح الله اصحاب الاهواء اللذين يفهمون هذا الدين بعقلهم و ليس بنصوص الشرعية الإلهية
خليك في الفساد الذي في بلدك "الفرنبي" بدلا من أن تدعو بنشر الفساد في السعودية
انت كما تدعو لبلد مسلمين أن يعملو هذا الفحش ووو فأنت كافر لأنك تدعو وتبيح، مادام انت كافر أرتديت حكم مرد القتل فل الان دمك حلال علي مذهبك انت كافر يا هذا اتقول الله تعلم دينك على علماء الموثوقين
نحن مع طاعة ولاة الأمور
ولو أمرك الحاكم مثلا بجلب والمشاركة في جلب الراقصة هل يجب طاعته
@@naweldouaoudi2205الطاعة في المعروف
قزّموا الإسلامَ في سمعٍ وطوْعٍ =للطغـاةِ الجائـرينَ على الرعيـةْ=ظاهـراًعِلـْـمٌ وتـقـوى واتّبـاعٌ=كـلُّ تيـــارٍ سـِواهــم جـاهليــةْ=والذي يـأبى خنـوعـاً وانبـطاحـاً =فهْـوَ حتمـاً ذو ميـولٍ خارجيةْ=دجَّنـوا الأتباعَ حتى صيـّروهـم =بينَ طبْـلٍ .. وحـذاءٍ .. ومطيّـةْ=هُـم ثـغــور ينـفُــذ الأعــداءُ منهـا=في جيوش الغزو هم أقوى سريةْ=إنهـم ليسـوا شيـوخـاً، صـدِّقـوني=بـل جـهــازٌ تــابــعٌ لـ (الداخـلية)ْ
كلامك صحيح ، فهم أجهزة عند الداخلية وهذا معلوم ، لا يعمى عنه غير مرضى القلوب !
جزاكم الله خيرا
حفظ الله الشيخ ونفع بعلمه الاسلام والمسلمين
بارك الله فيك
طيب يا شيخ اذا كان الحاكم لايطيع الله ورسوله هل طاعتة واجب .
طاعة ولي الأمر واجبة
ولو أمرك بمعصية لا تطعه ولا تخرج عليه ولو بكلمه
وارجع إلى علماء أهل السنة والجماعة
أما معصيته فعلى نفسه
واسمع ما قاله الشيخ جيدا واسأل الله العافية في الدنيا والآخرة
الخروج على ولاة الأمور فيه مفاسد عظيمة،والواقع يؤكد هذا،....إلزموا العلماء الربانيين واصبرا...
جزاك الله خيرا