מסורת השירות: הדיברות במעיין - פרק 2 בסדרה: תורה מהר סיני? עם פרופסור ישראל קנוהל

แชร์
ฝัง
  • เผยแพร่เมื่อ 20 มี.ค. 2024
  • "מסורת השירות: הדיברות במעיין"
    פרק 2 - בסדרה: תורה מהר סיני?
    עם פרופסור ישראל קנוהל
    ===
    כל הסדרה: תורה מהר סיני?
    • תורה מהר סיני ?
    ===
    באים אל הפרופסורים
    #באיםאלהפרופסורים
    =====
    אוהבים את הפרויקט? תרמו ועזרו לי להמשיך ולפתח אותו!
    פטראון: bit.ly/3KpxEK4
    פייפאל: bit.ly/3sQq3P2
    USDT (ERC20):
    0x12b972a484a2408883c9d20423f596511f80ba23
    USDT (TRC20):
    TBXVTnQfZJjaaBGPjCvqri9M8H4EZLZ6KD
    USDT(BEP20)
    0x12b972a484a2408883c9d20423f596511f80ba23
    Bicoin
    12w6a9PQnLqZYviv9eywVmCfyhAjuLwyY2
    =====
    שמרו על קשר גם ברשתות החברתיות:
    ====
    דף הפייסבוק: bit.ly/3sNS2yu
    קבוצת הפייסבוק בנושא היסטוריה וארכיאולוגיה:
    bit.ly/3MwEj76
    ====
    באים אל הפרופסורים בטוויטר:
    bit.ly/3vPX53s
    ====
    קבוצת הטלגרם של באים אל הפרופסורים:
    bit.ly/3vJWNem
    קבוצת הטלגרם בטחון ישראל וגיאופוליטיקה:
    bit.ly/3IPcXqt
    ====
    באים אל הפרופסורים בטיקטוק:
    bit.ly/3hNHBF8
    ===
    לשאלות או שיתופי פעולה:
    AlexMaof7@gmail.com
    ===================
    ====
    כל הפרקים בסדרה: למה יש רוע בעולם?
    • למה יש רוע בעולם שיצר ...
    ====
    \\\\\\\\\\ סרטונים נוספים של ישראל קנוהל \\\\\\\\\
    אחנתון המונותאיסט הראשון?!
    • אחנתון המונותאיסט הראש...
    ==
    ישראל קנוהל - איך נולדה הדת הישראלית . יהוה, בצאתך משעיר בצעדך משדה אדום
    • ישראל קנוהל - איך נולד...
    ==
    פרופסור ישראל קנוהל טוען שמגילת שפירא היא זיוף
    • פרופסור ישראל קנוהל טו...
    ==
    מיעקבאל לישראל , הרגע בו הפכנו לישראלים - פרופסור ישראל קנוהל
    • באים אל הפרופסורים - מ...
    ==
    מי היו הישראלים הראשונים? ראשית ישראל, שילה וארון הברית
    • מי היו הישראלים הראשונ...
    ==
    איך נולדה הדת הישראלית . יהוה, בצאתך משעיר בצעדך משדה אדום
    • ישראל קנוהל - איך נולד...
    ==
    מחלוקת המשיח , למי מחכים היהודים ? פרופסור ישראל קנוהל פרק - 1
    • מחלוקת המשיח , למי מחכ...
    ==
    מחלוקת המשיח , למי מחכים היהודים ? פרופסור ישראל קנוהל פרק - 2
    • מחלוקת המשיח , למי מחכ...
    ==
    מחלוקת המשיח , למי מחכים היהודים ? פרופסור ישראל קנוהל פרק 3 - בחזרה מבבל , זרובבל, ספר דניאל
    • מחלוקת המשיח , למי מחכ...
    ==
    כתבי קומראן והרעיון המשיחי - פרופסור ישראל קנוהל
    • פרק 5 בסדרה מחלוקת המש...
    ======
    #ישראל
    #תנך
    #מקרא
    #תנך929
    #הרטמן
    #יהדות
    #ירושלים
  • บันเทิง

ความคิดเห็น • 39

  • @AlexTseitlin
    @AlexTseitlin  3 หลายเดือนก่อน

    ! נותנים יד לאלכס
    מצטרפים לפטרונים של באים אל הפרופסורים
    לתמוך באופן חודשי
    להפוך לפטרון של הערוץ
    bit.ly/3KpxEK4
    או הצטרפו לערוץ ביוטיוב על ידי כפתור join הצטרף
    ====
    לתרום בפייפאל
    bit.ly/3sQq3P2
    ====
    להעביר בביט
    0544843287
    ====
    תשלום דרך פייבוקס
    payboxapp.page.link/N1iSnyyDD8NMEyAQA
    ====
    === Crypto ===
    USDT (ERC20)
    0x12b972a484a2408883c9d20423f596511f80ba23
    USDT (TRC20)
    TBXVTnQfZJjaaBGPjCvqri9M8H4EZLZ6KD
    USDT(BEP20)
    0x12b972a484a2408883c9d20423f596511f80ba23
    Bicoin
    12w6a9PQnLqZYviv9eywVmCfyhAjuLwyY2
    ====
    !!! תודה רבה
    אלכס

  • @oreneiland
    @oreneiland 3 หลายเดือนก่อน +4

    וואו פרופסור קנוהל הזה - איזה אוצר!
    כיף ללמוד תורה בבית מדרש של צייטלין.

  • @user-xx5qm2vs8s
    @user-xx5qm2vs8s 3 หลายเดือนก่อน +1

    תודה למפעל המופלא של אלכס.
    תודה לפרופ ישראל קנוהל על השיחה המרתקת. משיחה לשיחה מתרבה הידע והזיקה למקרא. חבל שעולם הישיבות התורניות לא מקדיש חלק מזמנו גם בהתעמקות בטקסט המקראי

  • @imlad
    @imlad 3 หลายเดือนก่อน +1

    Per “Knohl usual” mind blown! Phenomenal!!!

  • @isaakh7740
    @isaakh7740 3 หลายเดือนก่อน +3

    מרתק ביותר
    תודה רבה אלכס 👑

    • @AlexTseitlin
      @AlexTseitlin  3 หลายเดือนก่อน +2

      איך ראית לפני שפורסם 😃😀 זה יפורסם רק מחר

    • @isaakh7740
      @isaakh7740 3 หลายเดือนก่อน +1

      @@AlexTseitlin אני חולה על התוכן שלך ולכן אני נכנס כל הזמן לערוץ שלך.
      ותחת הלשונית פלייליסט היה הפרק הזה.
      יש מצב שזה באג ביוטיוב.
      לא נורא העיקר הרווחתי את זה ❤️
      חבל לי שאני לא יכול לדבר איתך בפרטי

    • @AlexTseitlin
      @AlexTseitlin  3 หลายเดือนก่อน +1

      @@isaakh7740

  • @peterkechker6331
    @peterkechker6331 3 หลายเดือนก่อน

    תודה על ההרצאה המאלפת והמעלפת!
    יהיה מענין לשמוע איך פרופ' קנוהל קושר את סדרת ההרצאות הזאת לתורת הקבוצות בהקשר של התהוות ישראל הקדום.

  • @user-yy5hn1tc9z
    @user-yy5hn1tc9z 3 หลายเดือนก่อน

    מרתק ! תודה רבה ....🙏

  • @valeriemaclin5366
    @valeriemaclin5366 3 หลายเดือนก่อน +1

    תודה על הסדרה המעניינת

  • @dbdbdb12345
    @dbdbdb12345 3 หลายเดือนก่อน

    כרגיל - סופר מעניין ומרתק ! תודה רבה לכם !

  • @valeriemaclin5366
    @valeriemaclin5366 3 หลายเดือนก่อน +2

    Thanks

    • @AlexTseitlin
      @AlexTseitlin  3 หลายเดือนก่อน +1

      תודה רבה על התמיכה!

  • @NeriKafkafi
    @NeriKafkafi 3 หลายเดือนก่อน +1

    אני מסכים עם פרופ' קנוהל לגבי התפתחות הכתיבה, בהסתייגות אחת: גם הפרוזה המקראית, כמו השירה המקראית, הייתה תוצר התפתחות של לפחות כמה מאות שנים בעל-פה לפני שעלתה על הכתב.
    אז נכון, סיפורים עברו מפה לאוזן בצורה פחות מדוייקת מאשר שירות, אבל עברו. (ולמען האמת, גם השירות כנראה לא עברו בצורה כזאת מדוייקת). כמו בדיחה טובה או סיפור אימה מסביב למדורה: כל מספר קצת משנה ומוסיף משלו, אבל יש אבולוציה והגרסאות היותר מוצלחות הן אלו ששורדות. הפרוזה המקראית במקרים רבים פשוט טובה מכדי להתחבר ע"י סופר מהיר בחצר המלך או במקדש, למרות שגם השלב הזה התקיים. לדעתי התחברה בעל-פה ע"י דורות של מספרי סיפורים מומחים, מול קהל שאהב לשמוע אותה.
    יותר מזה: גם כשהסיפורים הועלו על הכתב, לסופר לא הייתה אפשרות לשנות יותר מדי לפי האידאולוגיה או התיאולוגיה שלו, כי הרבה אנשים הכירו אותם. גם בתקופה שהיה כתב ויותר אנשים פשוטים ידעו לקרוא ולכתוב, הגרסאות הכתובות היו רק איים בתוך ים של מסורות בעל-פה.

  • @AlexTseitlin
    @AlexTseitlin  3 หลายเดือนก่อน +1

    כל הפרקים בסדרה: למה יש רוע בעולם?
    th-cam.com/play/PL2pjBEgMLrHV2Gy0xLSPY2SiOofCW_gXQ.html

  • @AlexTseitlin
    @AlexTseitlin  3 หลายเดือนก่อน +1

    כל הסדרה: תורה מהר סיני?
    th-cam.com/play/PL2pjBEgMLrHXGY9287iXWYC5HUiYySB2V.html&si=NnDfTPedPOWm5I_c

  • @VikiVul
    @VikiVul 3 หลายเดือนก่อน +1

    במולד הירח(אות ''דוקה'') ובירח מלא נעשו החלפות משמרת הכהונה במקדש..
    (עפ מגילות קומראן )
    אולי תקעו בשופר גם על הדרך?😅

  • @AlexTseitlin
    @AlexTseitlin  3 หลายเดือนก่อน +2

    מיעקבאל לישראל , הרגע בו הפכנו לישראלים - פרופסור ישראל קנוהל
    th-cam.com/video/hDazcZn2syo/w-d-xo.html
    ==
    מי היו הישראלים הראשונים? ראשית ישראל, שילה וארון הברית
    th-cam.com/video/GJPxHQegdiE/w-d-xo.html

  • @nulev
    @nulev 3 หลายเดือนก่อน

    יפה מאוד

  • @AlexTseitlin
    @AlexTseitlin  3 หลายเดือนก่อน +2

    ישראל קנוהל - איך נולדה הדת הישראלית . יהוה, בצאתך משעיר בצעדך משדה אדום
    th-cam.com/video/Dpm5i6_3vYo/w-d-xo.html

  • @aharonronaelshefer3852
    @aharonronaelshefer3852 3 หลายเดือนก่อน +3

    העיר מדיין זו מדינה ?

    • @aharonronaelshefer3852
      @aharonronaelshefer3852 3 หลายเดือนก่อน +1

      מדינה עירו של מוחמד?

    • @NeriKafkafi
      @NeriKafkafi 3 หลายเดือนก่อน +1

      לא סביר כי הן רחוקות זו מזו מאות ק"מ, אבל ייתכן שמוצאן הלשוני מאותו שורש שמי: ד-י-נ שהוא חוק

  • @herbertarbib7291
    @herbertarbib7291 2 หลายเดือนก่อน

    חשבתי שמקובל דווקא ש"כסה" הוא היום הראשון של החודש, כמו "בין כסה לעשור"...

  • @odedelron.99
    @odedelron.99 3 หลายเดือนก่อน

    האים אתה חושב שאפשר להעביר שיר כמו שירת הים או הומרוס בלי קודם לכתוב ואחר כך ללמוד בעפ

    • @NeriKafkafi
      @NeriKafkafi 3 หลายเดือนก่อน +1

      אפשר בוודאי, וזאת הדעה המקובלת כיום במחקר לגבי שירת הומרוס. ככה רובנו לומדים היום שירים פופולרים (לפעמים אנחנו גם בודקים את המילים באינטרנט, אבל רוב הזמן לא). מה הדיוק של זה במעבר מדור לדור זו כבר שאלה אחרת.

  • @AlexTseitlin
    @AlexTseitlin  3 หลายเดือนก่อน +2

    אחנתון המונותאיסט הראשון?!
    th-cam.com/video/FFFDpOzSkIw/w-d-xo.html

    • @nulev
      @nulev 3 หลายเดือนก่อน

      שכחתי למה אחנתון הראשון אם אברהם היה לפניו? או שאברהם זה סיפורי המאה השמינית?

    • @NeriKafkafi
      @NeriKafkafi 3 หลายเดือนก่อน

      ​@@nulevהסיפורים על אברהם ומונותאיזם (שבירת הפסילים של אביו וכו') הם סיפורים מדרשיים מימי המשנה והתלמוד
      כמה עתיקים הסיפורים המקראיים על אברהם קשה לדעת, אבל בכל מקרה לא נאמר בהם שהוא היה מונותאיסט.

    • @nulev
      @nulev 3 หลายเดือนก่อน

      @@NeriKafkafi במקרא אין אברהם המונוטאיסטי?

    • @NeriKafkafi
      @NeriKafkafi 3 หลายเดือนก่อน +1

      @@nulevתקרא למשל את סיפור ברית בין הבתרים (בראשית ט"ו). אברהם מבטיח שם לא לעבוד אלים אחרים? מבטיח לא לעסוק בפולחן פסילים? לא.

  • @eliglam1425
    @eliglam1425 3 หลายเดือนก่อน

    הפרופסור כמעיין המתגבר

  • @amam4339
    @amam4339 3 หลายเดือนก่อน

    אבל המעין הזה נמצא בהר סיני!! כתוב בפירוש שמשה טחן את העגל ופיזר על הנחל בהר סיני. ואל תשכח שמשה שבר את לוחות הברית וחזר ועלה להר סיני לעוד 40 יום ו40 לילה. כלומר פעמיים הובאה הברית.

  • @nirprizant4228
    @nirprizant4228 3 หลายเดือนก่อน +2

    אף אחד לא פרסם ספר זו לא תקופת הדפוס אנשים לא כותבים כדי להקריא או כדי שאחרים יקראו אנשים כותבים כדי לזכור טוב יותר מאשר בעל פה -לו לא היו כותבים כבר בתקופת יהושוע או שופטים לא סביר שהיו זוכרים את מזבח יהושוע שאני מאוד מקווה שכבר נגמרו הספקות אצל החושבים באופן סביר באשר לזיהויו -והמזבח הזה היה קבור 300-400 שנה בגל אבנים על פסגה כשרק רועי צאן עוברים לידו -------קיומו של המזבח במציאות ובטקסט הוא לבד מוכיח כתיבת הסטוריה בת זמנה בימי שופטים -וכשמוסיפים לזה את פיענוח הכתובת מלפני שנה שגם אם מוטל בספק הרי שאפשר לראות במרכז הקמע 3-4 סימני כתב ברורים גם אם שאר החמישים ממש לא ברורים ולזה מוסיפים את סימני הכתב על חרסים בסביבה והתמונה המתקבלת היא של עם שלפחות כמה מאנשיו מתעסקים בכתיבה--------אין שירה על מזבח יהושוע רק פרוזה ותאור מבנה ומידות שאין סיכוי שהיו שורדים ללא כתב

    • @uzietgar6967
      @uzietgar6967 3 หลายเดือนก่อน

      ה"קמע" זה קשקוש, אין בו בכלל אותיות, זה כבר הוכח. וזה לא קמע אלא תופסן פשוט של בגד לחוט. הדמות של יהושע לא היסטורית. פרט לחצור אין החרבה של אף עיר בתקופתו. כדי שיהיה כתב צריך סופר ומישהו צריך לממן את הסופר וזה רק אפשרי שיש מלך.