! נותנים יד לאלכס מצטרפים לפטרונים של באים אל הפרופסורים לתמוך באופן חודשי להפוך לפטרון של הערוץ bit.ly/3KpxEK4 או הצטרפו לערוץ ביוטיוב על ידי כפתור join הצטרף ==== לתרום בפייפאל bit.ly/3sQq3P2 ==== להעביר בביט 0544843287 ==== !!! תודה רבה אלכס
כל כך תודה אלכס!! פשוט אין בעברית ערוץ יוטיוב כל כך איכותי! במגוון רחב של נושאים, את המיטב! אני משתף את חבריי בערוץ הזה כל הזמן, ולא בשביל לעזור לערוץ, אלא פשוט כי אני יודע שהם מאוד ייהנו מזה.
לגבי השאלה שלך אלכס בדקה 30:00 האם הקבלה היא נסיגה ממונותאיזם. אענה לך על ידי ציטוט של גדול חוקרי הקבלה גרשום שלום "הקבלה היא הקמבאק הגדול של המיתוס (מיתולוגיה) לתוך היהדות".
הבעיה היא שגם את מה שנקרא היום "יהדות" מכיל בתוכו את מה שאומץ אם לא מעבודה זרה אך מהגויים: הדבר"המרכזי" - לוח שנה הוא ה שאומץ מגוים. תלמוד ירושלמי מוסיף: "גם שמות של מלאכים" הביו מבבל - ולא רק את המיתוסים האלה! אפילו שמות החודשים "שלנו" הם השמות של אלילים של בבל.אבל כאשר לא קוראים את התלמוד אלא משתמשיםבדעות של "המ[רשים", אז לא פלא שלא מבינים כלום בתלמוד (כי אותו עצמו לא קוראים ולא מתייחסים אליו אלא מקבלים דעות של המפרשים). וכאשר , לצשל, לא מבינים שדמותו של רבי עקיבא זו דמות סיפרותית שהמציאו יוצריו של התלמוד, אז אין זה מפתיע שגם כותביו של ספר הזוהר משתמשים בדמות הסיפרותית הזאת - אבל הם לא הבינו שהתלמוד מאוד לא אוהב את רבי עקיבא ולא רק לבקר אותו מאלא אפילו לועג לו... החזרה של מיתוסים ליהדות זו בעיה הכי פחות מסוכנת לאומה שלנו! האסון הוא שאנחנו עדעין לא מבינים מה המשמעות של המושג שהמציאו חז"ל בשביל לרמוז ולהסביר את הסיבה לחורבן המתמשך של בית המקדש השלישי: בגלל ש"המפרשים" לא הבינו של המילים "שנא-ת חינם" הם "צופן" ורמז, האומה שלנו לא התחילה לחפש את הנמשל של המשל הזה - כי במקום התלמוד אנחנו קוראים את המפרשים
הרצאה שמשאירה אותך עם הרבה יותר שאלות על מה זה קבלה מאשר תשובות. ואולי זוהי מהותה של הקבלה לאורך הדורות- לעורר עניין מבלי לספק תוכן. מה שבברור לא הוסבר הוא מה פרוש המילה קבלה ומדוע המושג נבחר לתאר את התופעה (שלא הבנתי את מהותה) מן השיחה הזאת.
הפרופסור התייחס לשאלותיך. הוא אמר שהכל התחיל מהרצון למצוא )להמציא( הסבר למצוות. בהמשך העיסוק בקבלה החליף את העיסוק בתלמוד אשר לאנשים עם מסוגלות לחשיבה ביקורתית גורם בעיות עקב החלפה של התלמוד בדעותיהם של ה"מפרשים" אשר לא מבינים שרבי עקיבא זו דמות סיפרותית ולא דמות של אדם אמתי. אי הבנה הזאת הגיע גם אל אנשים שכתבו את ספר הזוהר . אי הבנה של המהות של דמותו של רבי עקיבא היא רק אחת מהמון אי-הבנות של התלמוד שכנראה גרמו לצמיחה של הספרות הקבלית
ומה עם ספר יצירה, ומה עם מובאות בש''ס? ומה עם סקסטים קבליים של הגאונים הרבה לפני המאה ה12? (השאלות האלה במתוך הנחה של 'בא נזרום' ונניח שזוהר אכן התחיל ב-12)
@@miks48 האם אתה שמת לב שברוב המקרים די קשה למצוא את הקשר בין מדיטציות של בעל הסולם לבין הטקסט של הזוהר עצמו? לא מפתיע שאת ההרגל שנולד במגזר אחר - לא להתייחס אל הטקסט של התלמוד אלא לקבל במקומו את הדברים של רש"י במקמיל עם התעלצות מהטקסט של התלמוד! - התקבל בקלות גפ אצל מי שכביכול קורה את הזוהר... ועצוב שגם אלה וגם אלה לא מבינים שדמותו של רבי עקיבא בתלמוד היה דמות סיפרותית: כי ההרגל לא להתייחס אל הטקסט של המקור אלא קודם כל ובעיקר אל הטקסט של "המפרשים" הורס את כל תקווה שמתישהו אנחנו נבין את התלמוד... נבין את התלמוד בזכות ההפסקה המוחלטת של שימוש הגורף ולא ביקורתי בדעותיהם של "המפרשים". ההרגל הזה מסתיר מאתנו את התלמוד
הכל במסגרת של הסטוריה של הקבלה,לדעתי,ופחות על המהות שלה.גם אם הכותרת של התוכנית מתאימה לתוכן שלה,אני טרם הבנתי מה זה קבלה ולמה היא שימשה ומשמשת,עם דוגמאות. האם כל כך קשה להסביר בשפת הדיוטות ,הנושא הזה?השאלה מופנית למראיין וגם למרואיין.
@meirbensitrit2863 למה אתה קורא לזוהר "מזויף"? להבדיל מהמון דברים ביהדות העכשווית שהם זיוף של המסרים והדעות של התלמוד, את זוהר )ואת הזהר החדש( כתבו אנשים על בסיס מסורות ועל בסיס ההמצאות שלהם - אין שום זיוף כי אין "מקור" שזוייף. דווקא , למשל, את מה שאנחנו היום חושבים על הנאמר בתלמוד - זה זיוף של הנאמר בתלמוד כי אנחנו היום מסתמכים על המפרשים ולא על הטקסט של התלמוד עצמו. וכך, למשל, אנחנו לא יודעים שדמותו של רבי עקיבא זו דמות סיפרותית שהתלמוד לא רק מבקר אותה אלא אפילו לועג לה... אבל בזיוף שהיום נקרא "היהדו8ת" אין הבנה אפילו של הנקודה הזאת, למרות שהיא ברורה לחלוטין לכל מי שיקרא את התלמוד ולא יבלבל את עצמו בגלל השימוש בדעות של "המפרשים" שלא הבינו המון דברים חשובים מאוד של התלמוד - במיוחד את האגדות שלו...
הם יגידו לך שהארי קדוש כי הוא למד הרבה את הזהר הקדוש. והזהר קדוש כי הארי הקדוש אמר. והארי קדוש כי הוא למד הרבה את הזהר הקדוש. והזהר קדוש כי הארי הקדוש אמר... × אור אינסוף בריבוע. תגדיל לי בחסד תישעים
קבלה מנסה להסביר את העולם לפי תפיסה אנושית , ומי שיודע איפשר להבין את דרכו של השם יתברך עד כדי הבנה אנושית ממש .❤למקובלים רבים שיטות שקיבלו מאבותיהם או רבותיהם .
שיחה טובה לתיעוד של אדם חשוב בחקר הקבלה אבל כדאי לעשות שיחה עם רחל אליאור או בועז הוס. כי הוא מרוב מומחיותו מסתייג מכל שאלה...וכל דבר נהיה מסובך. חוץ מזה כבר כמה שיחות שלו אני רואה שהוא לא מצטט ולא מקריא שום דבר וזה ממש לא נראה מקצועי. ישנם ספרים שעליהם מתבססים מקובלים ממאות 16,17,18 כמו פאפריש,רמחל,רשש.גאון מוילנה.בקיצור ממליץ לך לקרוא אותם מומחים גם לשיחה.
היחידי שניסה לבנות שיטה היה רמב"ם. שיטה במובן שבעיות דומות דורשות פתרונות זהים, כולל בפירוש תורה. מתנגדי רמב"ם לא הציאו שום שיטה, היות הם המשיכו "לדרוש" טקסט ופעמים רבות דרש משתנה ללא שום שיטה וללא שום סיבה. במילים פשוטות: בדו מליבם. אז אי אפשר לומר שהם "הציאו שיטה כנגדו".
שניכם, לדעתי, צודקים: הקבלה היא היום עוד ספר שאותו עצמו לא קוראים ומשתמשים ב"פירושים" שלפעמים לא קשורים לטקסט של המקור. גם התלמוד הוסתר מאתנו בגלל אותה סיבה בדיוק" |המפרשים" בדים מליבם את "ההסברים" של התלמוד אשר פשוט מעוותים את הכוונות והמסרים של התלמוד. אפילו רמב"מ לא הבין שרבי עקיבא זו דמות סיפרותית שהתלמוד לא רק מבקר אותה אלא לועג לה. ההשפעה של רש"י גרמה לא רק לרמב"מ את אי-ההבנה הזאת. אגב רבי עקיבא: אי אפשר לא להבין שתלמוד לועג לרבי עריבא בחלק "חלק" של סנהדרין - אבל המפרשים לא מאפשרים לנו לחשוב באופן בךתי תלוח בהם. אז גם רמב"מ התחיל להמציא בדיות מליבו: אין גוף חהקב"ה, יש דבר כזה שנקרא "משיח" וחובה להאמין בזה - למרות שבתלמוד נאמר שאת אפילו שמות של מלאכים הביאו מבבל ולא רק המלאכים אומצו מהגויים... אנחנו לא מבינים כלום בדברים העיקריים של התלמוד. לא מבינים שאין בעיברית את הדבר כזה: "שנא-ת חינם" - שנאה של חינם... חיים בחר)ט(ה ולכן מחריבים כל יום מחדש את הבית השלישי
כל מקובל מספר לפי השגה , לפי דרגה רוחנית שלו, זה בסדר... כמו שכול סופר מספר סיפור לפי אך שהוא מרגיש ורואה את העולם, גם המקובלים מספרים לנו על עולמות העליונים
הפרופסור לא יודע את החומר על קבלה ולא נותן הסבר על השיטות שהתפתחו מהקבלה... "אז יש שיטות שונות מה לעשות?" אדון פרופסור "הוא אחד ושמו אחד" ולא נאמר אלוקינו ... את הפסוק הזה אתה לא יודע...
All I got out of this is that the divine, mystical Kabbalah myth is just another man-made philosophy that somehow evolved over time. I got bored with the lecture 1/2 way through. Did I miss anything?
למה לא התחלת את הדיון במה זה קבלה בכלל ? מה משמעות המילה קבלה? למה דווקא המילה הזאת? מה יש בקבלה בתוכן שלה? בשביל מה עשו אותה ? בשביל לספור כבשים ? בשביל לסלול כבישים ? מזה ספרות? מה קורה שם בקבלה ? מזה עולם עליון? כל הדיון היה לי כמו שיעור היסטוריה בתיכון שמשעמם פחד ועוסק בכל מה שלא מעניין ושום דבר ממה שאולי כן מעניין במה שזה לא יהיה הקבלה הזאת
בגדול(לא מאמין בקבלה) המקובלים סוברים שיש חלק נגלה ונסתר בתורה הנגלה הוא העיסוק בפירוש המצוות המעשיות וכן בסיפורי התנ"ך ומעשיות החכמים והמוסר וההשקפה היהודית, את הנגלה לומדים מהמשנה והתלמוד הנסתר הוא העיסוק ברמזים שהתורה רומזת לדעתם של המקובלים שרק הם יכולים לדעת כאשר מפרשים את התורה בצורה מטאפיזית כגון מהות הנשמה וההבדל הין יהודים לגויים, מהות המלאכים, פירוש שמות הקודש שבתנ"ך ומה כל שם מייצג, איך הבורא מנהיג את העולם טעמי המצוות מתוף ראייה מטאפיזית ועוד. לחלק הנסתר המקובלים נתנו כמה שמות- חכמת הקבלה/תורת הנסתר/סתרי תורה/פנימיות התורה/חכמת האמת ועוד. הסיבה הנפוצה לשם קבלה היא שטוענים שהקבלה היא כל כך גבוהה שלא תוכל להשיג את התוכן שלה לבד מקריאה בתורה אלא אם כן תקבל אותה מרב מקובל שהוא קיבל מרבו ורבו מרבו עד כביבכול משה רבינו. ספירות(לפחות לפי האר"י) זה כינוי לשמות הקודש בתנ"ך כאשר הטענה הקבלית היא שלבורא בתנ"ך אין שם כי אי אפשר להגדיר אותו והשמות של האל בתנ"ך הם לא השמות שלו אלא של דרכי ההנהגה שלו את הבריאה. לדוגמא טוענים שכתוב אל זה לא הכוונה לבורא אלא להנהגת/מידת החסד של הבורא ו"למדו" את זה מפסוק "חסד אל כל היום" או אלהים זה מידת הדין לומדים את זה מ"אלהים שופט" עולם עליון זה עולם מטאפיזי שלא נתפס באחד מחשמשת החושים מעין יקום מקביל הוא עליון בחשיבותו ולא במיקומו לדוגמא האריה שייך לעולם הזה והאריה הוא גיבור אם אתה חושב עליו אז חשבת על משהו מהעולם הזה אבל אם תפשיט במחשבה את מושג הגבורה מהאריה ותחשוב על הגבורה כענין מופשט אז חשבת על משהו שלא מופיע בעולם הזה אלא בעולם של מחשבות מופשטות שאין שם אחיזה לחד מחמשת החושים אם תרצה תוכל לקרוא לזה ספירת הגבורה. השם ספירות כנראה על המספר ומספר הספירות הוא עשר. מקוה שעזרתי
@@oronjoffe כתבתי רבנים שעוסקים בקבלה , לא כל רב עוסק בקבלה , כמו שלא כל חוקר חוקר קבלה. אותן חוקרים עוסקים בצורה מאד חיצונית של חכמת הקבלה , הגם שיש כאלה שמעמיקים בה . אבל בכל אופן כדאי להציג גם את הפן הזה לציבור . לדוגמה קבלת הרב אשלג
! נותנים יד לאלכס
מצטרפים לפטרונים של באים אל הפרופסורים
לתמוך באופן חודשי
להפוך לפטרון של הערוץ
bit.ly/3KpxEK4
או הצטרפו לערוץ ביוטיוב על ידי כפתור join הצטרף
====
לתרום בפייפאל
bit.ly/3sQq3P2
====
להעביר בביט
0544843287
====
!!! תודה רבה
אלכס
בענווה רבה, בבקיאות עצומה! זכינו!
מה הולך עם הספריה שלו, 😂גדול...
תודה אידל, תענוג לשמוע את קולך שומר על סף שערי הקבלה. אשרינו שזכינו לבנאי ולמורה מסור כמוך.
כל כך תודה אלכס!! פשוט אין בעברית ערוץ יוטיוב כל כך איכותי!
במגוון רחב של נושאים, את המיטב!
אני משתף את חבריי בערוץ הזה כל הזמן, ולא בשביל לעזור לערוץ, אלא פשוט כי אני יודע שהם מאוד ייהנו מזה.
תודה רבה 💪🚀
מרתק! תודה רבה על השיחה הנפלאה הזאת
👍
מרתק .אמת צדק
אני שמח לראות שציבור הצופים של ערוץ הזה גודל
תודה ! ערוץ גדל כל הזמן
פרופ' משה אידל מרצה מעולה. שילוב של כנות וידע רב. תודות לפרופ' משה ולך אלכס .
תודה על הפירגון !!! מקווה לעשות עוד סרטון בקרוב על החסידות
כל כך מענין וכל כך קצר
אלכס בבקשה עוד מזה
תודה רבה אלכס, משה אידל ממש גדול הדור!
ללא ספק גדול הדור. אני לא אומר סתם
זה נראה ניסיון לדחוס 10 קורסים במקורות הקבלה בחצי שעה. הבנתי שני דברים, שאני לא מבין כלום ושיש ים של ידע דעות ושיטות. מעולה
תודה רבה אלכס שיחה מרתקת ומחכימה. (יותר מהשיחה הקודמת לדעתי)
תודה רבה אלכס המלך 👑👑👑
יפה מישהו ביקר בעולם הבא וחזר.
אם מוציאים ספר אחד מהספריה שלו הכל נופל.
אם היית מבין בספרות לא היית אומר את זה. למה כל דבר שם נתמך ע"י שני גורמים
אני מבין בקונסטרוקציה ורואה שם אי קונסטרוקציה.@@phantomapprentice6749
מעניין מאוד, ממליצה להזמין את המזרחנית עידית בר
אהבתי את הקטע שהקבלה התפתחה היכן שניסו להסתיר את דברי הרמב''ם..
Thanks!
תודה !🙏
אני ממליץ לראיין את פרופ' אדם אפטרמן - תלמידו של פרופ' אידל. הוא ממש טוב בהנגשת הקבלה (אולי לא רק) לקהל שלא מהתחום - לפני שנים, למדתי אצלו בטכניון.
Eize bardak ahoraiv, kkk. Just a joke. תודה רבה! 🇧🇷
דווקא מונותאיזם בעברית הוא אמונת הייחוד... נקודה למחשבה
יש כאן שלילה מוחלטת של הנסיון התודעתי האישי של מעצבי הקבלה. כמו בתחומים אחרים שבהם המדע מנסה להבין את הנסתר, יש כאן אי הבנה מוחלטת.
הוא באמת גדול הדור
מה זה בלאגן הספרים הזה מאחוריך משה ? כל השיעור פחדתי שזה הולך לקרוס וליפול עליך … אשמח לבוא לסדר לך כמה שעות
אני דווקא אהבתי , זה לא ממש בלגן. הפרופסור יודע איפה כל דבר יושב. מה שנראה לנו לא מסודר לבעלים הכי נוח
קורס:ספרות חז״ל -שיעור מס - 4: מדרש עם פרופ׳ ישי רוזן צבי
th-cam.com/video/7wpogx6vjFA/w-d-xo.html
אחרי לימודים דל לא מעט שנים בבנח ברוך קיבלתי חומר למחשבות אחרות
מעניין אותי אבולעפיה.
לגבי השאלה שלך אלכס בדקה 30:00 האם הקבלה היא נסיגה ממונותאיזם. אענה לך על ידי ציטוט של גדול חוקרי הקבלה גרשום שלום "הקבלה היא הקמבאק הגדול של המיתוס (מיתולוגיה) לתוך היהדות".
נכון זה עבודה זרה
הבעיה היא שגם את מה שנקרא היום "יהדות" מכיל בתוכו את מה שאומץ אם לא מעבודה זרה אך מהגויים: הדבר"המרכזי" - לוח שנה הוא ה שאומץ מגוים. תלמוד ירושלמי מוסיף: "גם שמות של מלאכים" הביו מבבל - ולא רק את המיתוסים האלה! אפילו שמות החודשים "שלנו" הם השמות של אלילים של בבל.אבל כאשר לא קוראים את התלמוד אלא משתמשיםבדעות של "המ[רשים", אז לא פלא שלא מבינים כלום בתלמוד (כי אותו עצמו לא קוראים ולא מתייחסים אליו אלא מקבלים דעות של המפרשים). וכאשר , לצשל, לא מבינים שדמותו של רבי עקיבא זו דמות סיפרותית שהמציאו יוצריו של התלמוד, אז אין זה מפתיע שגם כותביו של ספר הזוהר משתמשים בדמות הסיפרותית הזאת - אבל הם לא הבינו שהתלמוד מאוד לא אוהב את רבי עקיבא ולא רק לבקר אותו מאלא אפילו לועג לו... החזרה של מיתוסים ליהדות זו בעיה הכי פחות מסוכנת לאומה שלנו! האסון הוא שאנחנו עדעין לא מבינים מה המשמעות של המושג שהמציאו חז"ל בשביל לרמוז ולהסביר את הסיבה לחורבן המתמשך של בית המקדש השלישי: בגלל ש"המפרשים" לא הבינו של המילים "שנא-ת חינם" הם "צופן" ורמז, האומה שלנו לא התחילה לחפש את הנמשל של המשל הזה - כי במקום התלמוד אנחנו קוראים את המפרשים
להילחם עם התנ״ך: הכוח שאלוהים נותן - רב, ד״ר דניאל הרטמן
th-cam.com/video/OH6QKWgApgk/w-d-xo.html
הרצאה שמשאירה אותך עם הרבה יותר שאלות על מה זה קבלה מאשר תשובות. ואולי זוהי מהותה של הקבלה לאורך הדורות- לעורר עניין מבלי לספק תוכן. מה שבברור לא הוסבר הוא מה פרוש המילה קבלה ומדוע המושג נבחר לתאר את התופעה (שלא הבנתי את מהותה) מן השיחה הזאת.
הפרופסור התייחס לשאלותיך. הוא אמר שהכל התחיל מהרצון למצוא )להמציא( הסבר למצוות. בהמשך העיסוק בקבלה החליף את העיסוק בתלמוד אשר לאנשים עם מסוגלות לחשיבה ביקורתית גורם בעיות עקב החלפה של התלמוד בדעותיהם של ה"מפרשים" אשר לא מבינים שרבי עקיבא זו דמות סיפרותית ולא דמות של אדם אמתי. אי הבנה הזאת הגיע גם אל אנשים שכתבו את ספר הזוהר . אי הבנה של המהות של דמותו של רבי עקיבא היא רק אחת מהמון אי-הבנות של התלמוד שכנראה גרמו לצמיחה של הספרות הקבלית
מהרגע שהכנסת את פרופסור אידל לערוץ הרמה שלו עלתה פי 10000 בערך… המשך כך
ומה עם ספר יצירה, ומה עם מובאות בש''ס? ומה עם סקסטים קבליים של הגאונים הרבה לפני המאה ה12?
(השאלות האלה במתוך הנחה של 'בא נזרום' ונניח שזוהר אכן התחיל ב-12)
היה מעניין, אך נותרתי עם השאלה: מה זו קבלה?
מעורר סקרנות לשמוע עוד
ולהבין אולי יותר. תודה רבה!
גילוי הבורא לנבראיו בעולם הזה. אבל את זה תשמע מבעל הסולם, לא ממשה אידל.
@@miks48 האם אתה שמת לב שברוב המקרים די קשה למצוא את הקשר בין מדיטציות של בעל הסולם לבין הטקסט של הזוהר עצמו? לא מפתיע שאת ההרגל שנולד במגזר אחר - לא להתייחס אל הטקסט של התלמוד אלא לקבל במקומו את הדברים של רש"י במקמיל עם התעלצות מהטקסט של התלמוד! - התקבל בקלות גפ אצל מי שכביכול קורה את הזוהר... ועצוב שגם אלה וגם אלה לא מבינים שדמותו של רבי עקיבא בתלמוד היה דמות סיפרותית: כי ההרגל לא להתייחס אל הטקסט של המקור אלא קודם כל ובעיקר אל הטקסט של "המפרשים" הורס את כל תקווה שמתישהו אנחנו נבין את התלמוד... נבין את התלמוד בזכות ההפסקה המוחלטת של שימוש הגורף ולא ביקורתי בדעותיהם של "המפרשים". ההרגל הזה מסתיר מאתנו את התלמוד
אתה לא מבין את משמעות המושג "פרופסור מפוזר " עד שאתה לא רואה את הספרייה שלו... לצד זאת הייתה הרצאה מעניינת.
מה זה יהדות? - עם פרופסור משה אידל
th-cam.com/video/o67dVXW0AS8/w-d-xo.html
הכל במסגרת של הסטוריה של הקבלה,לדעתי,ופחות על המהות שלה.גם אם הכותרת של התוכנית מתאימה לתוכן שלה,אני טרם הבנתי מה זה קבלה ולמה היא שימשה ומשמשת,עם דוגמאות. האם כל כך קשה להסביר בשפת הדיוטות ,הנושא הזה?השאלה מופנית למראיין וגם למרואיין.
בריטניה במלחמת העולם השניה עם ד"ר ירון פשר - פורום אגסי
th-cam.com/video/KchGMUdlkD0/w-d-xo.htmlsi=nxA8tkFcpcR0huiD
להרצאה כזאת צריך ידע קודם בקבלה ובהיסטוריה של קבלה. פרופסור הזה בחור מאוד מעניין. הוא לא מוכן לתת תשובות פשוטות
דווקא הוא מסביר מאוד פשוט
דווקא לא צריך ידע מוקדם
תודה רבה. מעניין מאוד.
מעניין מה הוא חושב על סוכני מכירות של הקבלה בני ימינו?
מה יש לחשוב זה ביזנס לא ממש קשור לקבלה
הקבלה בלה בלה בלה תורת ההבלה
בשביל ללמוד קבלה צריך להביא אדם שקיבל איש מפי איש ממשה רבינו. הפרופסור הנ״ל לא עונה על כלום בבירור.
תלמד הכייצד הגיע זוהר חדש ותעמיק תגלה שהזוהר הוא מזויף
@meirbensitrit2863 למה אתה קורא לזוהר "מזויף"? להבדיל מהמון דברים ביהדות העכשווית שהם זיוף של המסרים והדעות של התלמוד, את זוהר )ואת הזהר החדש( כתבו אנשים על בסיס מסורות ועל בסיס ההמצאות שלהם - אין שום זיוף כי אין "מקור" שזוייף. דווקא , למשל, את מה שאנחנו היום חושבים על הנאמר בתלמוד - זה זיוף של הנאמר בתלמוד כי אנחנו היום מסתמכים על המפרשים ולא על הטקסט של התלמוד עצמו. וכך, למשל, אנחנו לא יודעים שדמותו של רבי עקיבא זו דמות סיפרותית שהתלמוד לא רק מבקר אותה אלא אפילו לועג לה... אבל בזיוף שהיום נקרא "היהדו8ת" אין הבנה אפילו של הנקודה הזאת, למרות שהיא ברורה לחלוטין לכל מי שיקרא את התלמוד ולא יבלבל את עצמו בגלל השימוש בדעות של "המפרשים" שלא הבינו המון דברים חשובים מאוד של התלמוד - במיוחד את האגדות שלו...
הם יגידו לך שהארי קדוש כי הוא למד הרבה את הזהר הקדוש. והזהר קדוש כי הארי הקדוש אמר. והארי קדוש כי הוא למד הרבה את הזהר הקדוש. והזהר קדוש כי הארי הקדוש אמר... × אור אינסוף בריבוע. תגדיל לי בחסד תישעים
קבלה מנסה להסביר את העולם לפי תפיסה אנושית , ומי שיודע איפשר להבין את דרכו של השם יתברך עד כדי הבנה אנושית ממש .❤למקובלים רבים שיטות שקיבלו מאבותיהם או רבותיהם .
לא . הם המציאו תורה עם מחלוקת רבות
שיחה טובה לתיעוד של אדם חשוב בחקר הקבלה אבל כדאי לעשות שיחה עם רחל אליאור או בועז הוס. כי הוא מרוב מומחיותו מסתייג מכל שאלה...וכל דבר נהיה מסובך. חוץ מזה כבר כמה שיחות שלו אני רואה שהוא לא מצטט ולא מקריא שום דבר וזה ממש לא נראה מקצועי. ישנם ספרים שעליהם מתבססים מקובלים ממאות 16,17,18 כמו פאפריש,רמחל,רשש.גאון מוילנה.בקיצור ממליץ לך לקרוא אותם מומחים גם לשיחה.
היחידי שניסה לבנות שיטה היה רמב"ם. שיטה במובן שבעיות דומות דורשות פתרונות זהים, כולל בפירוש תורה. מתנגדי רמב"ם לא הציאו שום שיטה, היות הם המשיכו "לדרוש" טקסט ופעמים רבות דרש משתנה ללא שום שיטה וללא שום סיבה. במילים פשוטות: בדו מליבם. אז אי אפשר לומר שהם "הציאו שיטה כנגדו".
היו עוד גדולים כמו רס"ג אבן עזרא רלב"ג אברבאנל ועוד שהציעו שיטה
אבל הרמב"ם היה הגדול שבהם אין ספק
וקבלה זה חרטא צודק
שניכם, לדעתי, צודקים: הקבלה היא היום עוד ספר שאותו עצמו לא קוראים ומשתמשים ב"פירושים" שלפעמים לא קשורים לטקסט של המקור. גם התלמוד הוסתר מאתנו בגלל אותה סיבה בדיוק" |המפרשים" בדים מליבם את "ההסברים" של התלמוד אשר פשוט מעוותים את הכוונות והמסרים של התלמוד. אפילו רמב"מ לא הבין שרבי עקיבא זו דמות סיפרותית שהתלמוד לא רק מבקר אותה אלא לועג לה. ההשפעה של רש"י גרמה לא רק לרמב"מ את אי-ההבנה הזאת. אגב רבי עקיבא: אי אפשר לא להבין שתלמוד לועג לרבי עריבא בחלק "חלק" של סנהדרין - אבל המפרשים לא מאפשרים לנו לחשוב באופן בךתי תלוח בהם. אז גם רמב"מ התחיל להמציא בדיות מליבו: אין גוף חהקב"ה, יש דבר כזה שנקרא "משיח" וחובה להאמין בזה - למרות שבתלמוד נאמר שאת אפילו שמות של מלאכים הביאו מבבל ולא רק המלאכים אומצו מהגויים... אנחנו לא מבינים כלום בדברים העיקריים של התלמוד. לא מבינים שאין בעיברית את הדבר כזה: "שנא-ת חינם" - שנאה של חינם... חיים בחר)ט(ה ולכן מחריבים כל יום מחדש את הבית השלישי
מי נוחר שם ברקע? 🤦♂
הפרופסור לא הסביר כלום. היתי אמור לדעת מה זה ספירות וגלגולים ובלבולים?
יהודים במהפכה הרוסית - אלכס צייטלין בקפה דעת
th-cam.com/video/NE-SAmXJxCc/w-d-xo.html
מעניין, אבל קצת מביך שפרופסור חושב כל כך לא מכיר את הפסוק הראשון של השמע ישראל ....
ניצוץ של אמת בתוך מערבולת השקר האינסופית
כל מקובל מספר לפי השגה , לפי דרגה רוחנית שלו, זה בסדר...
כמו שכול סופר מספר סיפור לפי אך שהוא מרגיש ורואה את העולם, גם המקובלים מספרים לנו על עולמות העליונים
ממוצא לחלוטין מראשם בדאיים שרלטנים כופרים ומחלקי אלוהים מאשר אלוהים אחד. אמר הרישב"ש אם אתם הנוצרים בשלישיות.... אלה בעשיריות.....
הפרופסור לא יודע את החומר על קבלה ולא נותן הסבר על השיטות שהתפתחו מהקבלה... "אז יש שיטות שונות מה לעשות?" אדון פרופסור "הוא אחד ושמו אחד" ולא נאמר אלוקינו ... את הפסוק הזה אתה לא יודע...
All I got out of this is that the divine, mystical Kabbalah myth is just another man-made philosophy that somehow evolved over time. I got bored with the lecture 1/2 way through. Did I miss anything?
למה לא התחלת את הדיון במה זה קבלה בכלל ?
מה משמעות המילה קבלה? למה דווקא המילה הזאת?
מה יש בקבלה בתוכן שלה?
בשביל מה עשו אותה ? בשביל לספור כבשים ? בשביל לסלול כבישים ?
מזה ספרות?
מה קורה שם בקבלה ?
מזה עולם עליון?
כל הדיון היה לי כמו שיעור היסטוריה בתיכון שמשעמם פחד ועוסק בכל מה שלא מעניין ושום דבר ממה שאולי כן מעניין במה שזה לא יהיה הקבלה הזאת
אנחנו מדברים למה , אבל אולי כן אפשר להרחיב
@@AlexTseitlin
זה לא להרחיב
זה לבנות את היסודיות
בגדול(לא מאמין בקבלה)
המקובלים סוברים שיש חלק נגלה ונסתר בתורה
הנגלה הוא העיסוק בפירוש המצוות המעשיות וכן בסיפורי התנ"ך ומעשיות החכמים והמוסר וההשקפה היהודית, את הנגלה לומדים מהמשנה והתלמוד
הנסתר הוא העיסוק ברמזים שהתורה רומזת לדעתם של המקובלים שרק הם יכולים לדעת כאשר מפרשים את התורה בצורה מטאפיזית
כגון מהות הנשמה וההבדל הין יהודים לגויים, מהות המלאכים, פירוש שמות הקודש שבתנ"ך ומה כל שם מייצג, איך הבורא מנהיג את העולם טעמי המצוות מתוף ראייה מטאפיזית ועוד.
לחלק הנסתר המקובלים נתנו כמה שמות- חכמת הקבלה/תורת הנסתר/סתרי תורה/פנימיות התורה/חכמת האמת ועוד.
הסיבה הנפוצה לשם קבלה היא שטוענים שהקבלה היא כל כך גבוהה שלא תוכל להשיג את התוכן שלה לבד מקריאה בתורה אלא אם כן תקבל אותה מרב מקובל שהוא קיבל מרבו ורבו מרבו עד כביבכול משה רבינו.
ספירות(לפחות לפי האר"י) זה כינוי לשמות הקודש בתנ"ך כאשר הטענה הקבלית היא שלבורא בתנ"ך אין שם כי אי אפשר להגדיר אותו והשמות של האל בתנ"ך הם לא השמות שלו אלא של דרכי ההנהגה שלו את הבריאה.
לדוגמא טוענים שכתוב אל זה לא הכוונה לבורא אלא להנהגת/מידת החסד של הבורא ו"למדו" את זה מפסוק "חסד אל כל היום"
או אלהים זה מידת הדין לומדים את זה מ"אלהים שופט"
עולם עליון זה עולם מטאפיזי שלא נתפס באחד מחשמשת החושים מעין יקום מקביל הוא עליון בחשיבותו ולא במיקומו
לדוגמא האריה שייך לעולם הזה והאריה הוא גיבור אם אתה חושב עליו אז חשבת על משהו מהעולם הזה אבל אם תפשיט במחשבה את מושג הגבורה מהאריה ותחשוב על הגבורה כענין מופשט אז חשבת על משהו שלא מופיע בעולם הזה אלא בעולם של מחשבות מופשטות שאין שם אחיזה לחד מחמשת החושים אם תרצה תוכל לקרוא לזה ספירת הגבורה.
השם ספירות כנראה על המספר ומספר הספירות הוא עשר.
מקוה שעזרתי
בעניני קבלה מראיינים רבנים שעוסקים בחכמת הקבלה . הקבלה היא לא יצירה אנושית אלא אלוהית .
אני מבין. כלומר, כדי להבין בביולוגיה ימית צריך לראיין דג.
@@oronjoffe כתבתי רבנים שעוסקים בקבלה , לא כל רב עוסק בקבלה , כמו שלא כל חוקר חוקר קבלה. אותן חוקרים עוסקים בצורה מאד חיצונית של חכמת הקבלה , הגם שיש כאלה שמעמיקים בה . אבל בכל אופן כדאי להציג גם את הפן הזה לציבור . לדוגמה קבלת הרב אשלג
הכי משעמם ומרוח. הרגשה שבן אדם לא שולט בנושא ולא אוהב אותו