Purdah x wajib...kaum hawa perlu jaga 4 bnda ni: 1. Jaga solat 2. Jaga puasa 3. Jaga aurat dan kemaluan (tutup aurat sesempurna yg bole..tudung bawah dada, pakaian x ketat, pakai stoking, pakai handsock ,lengan panjang, jaga maruah, pelihara mulut drpd memfitnah dan mengumpat, sanggul x tinggi/terlalu besar, perfume jgn terlalu semerbak) 4. Jaga aib suami (jika dh kahwin) yg masih dara jg hubungan ngn adik beradik laki atau ayahmu serta wali2 mu. Kpd kaum hawa, sy tau mmg susah tp insyallah allah jg kita..sbb kalo kita susah di dunia..insyallah kita mudah di akhirat...🥰🥰🥰
Pakai purdah dengan tak pakai purdah mana yang lebih baik? Jawapan Ustazah Asma Harun: Perempuan yang lebih baik ialah perempuan yang tak menarik perhatian lelaki.
Perkataan "LEMAH" itu menunjukkan kelemahan dirinya sendiri. Lemah dalam menjaga kata-kata. Lemah dalam habluminannas. Lemah dalam hikmah dakwah. Lemah dalam tertib dakwah. Mungkin yang kurang menutup aurat itu lebih tinggi kekuatannya dari yang menutup habis ni atas sebab2 tertentu. Mungkin dengan keikhlasan membantu orang, mungkin dengan menjaga kata-kata, mungkin dengan kesabaran dalam ujian yang berat. Adik ni lemah dalam menahan nafsu dari merasakan diri lebih hebat dari orang lain. Nak tau kita hebat atau tak bila esok kita mati. Allah akan zahirkan kehebatan dan kelemahan kita. Saya juga lemah segala-segala. Semoga kita semua diberikan taufik dan hidayah dari Allah.
Ya ada betulnya juga. Walaupun lihat ada yang masih belum tutup dengan sempurna kita sepatutnya dakwah dengan penuh adab. Kerana kita tak tahu ada yang kat luar sana masih banyak ujian dalam menutup aurat. Kesempurnaan dalam menutup aurat tu perlukan masa. Bukan mudah nak istiqomah. lebih² lagi dalam environment yang asing
Dekat mana tak tutup sempurna? Kau nak dia pakai purdah jugak kea? Aku tak rasa dorang akan ke neraka kalau tak pakai purdah. Bagi aku, tak penting. Serius tak penting. Sebab dorg manusia, bukan haiwan
ramai orang nak mati dengan cara islam, tapi tak ramai orang hidup dengan cara islam, moga kita hidup dengan cara islam dan kita mati dengan cara islam..
Mazhab Syafi’ie Pendapat mazhab Syafi’ie, aurat wanita di depan lelaki ajnabi (bukan mahram) adalah seluruh tubuh. Sehingga mereka mewajibkan wanita memakai purdah/niqab di hadapan lelaki ajnabi. Inilah pendapat muktamad mazhab Syafi’ie. 1. Asy Syarwani berkata: إن لها ثلاث عورات : عورة في الصلاة ، وهو ما تقدم ـ أي كل بدنها ما سوى الوجه والكفين . وعورة بالنسبة لنظر الأجانب إليها : جميع بدنها حتى الوجه والكفين على المعتمد وعورة في الخلوة وعند المحارم : كعورة الرجل »اهـ ـ أي ما بين السرة والركبة “Wanita memiliki tiga jenis aurat, (1) aurat dalam solat (sebagaimana telah dijelaskan) iaitu seluruh badan kecuali wajah dan telapak tangan, (2) aurat terhadap pandangan lelaki ajnabi, Iaitu seluruh tubuh termasuk wajah dan telapak tangan, menurut pendapat yang muktamad, (3) aurat ketika berdua bersama yang mahram, sama seperti lelaki, iaitu antara pusat dan lutut.” (Hasyiah Asy Syarwani ‘Ala Tuhfatul Muhtaaj, 2/112) 2. Syaikh Sulaiman Al Jamal berkata: غير وجه وكفين : وهذه عورتها في الصلاة . وأما عورتها عند النساء المسلمات مطلقًا وعند الرجال المحارم ، فما بين السرة والركبة . وأما عند الرجال الأجانب فجميع البدن “Maksud perkataan An-Nawawi, ‘aurat wanita adalah selain wajah dan telapak tangan’, ini adalah aurat di dalam solat. Adapun aurat wanita muslimah secara mutlak di hadapan lelaki yang masih mahram adalah antara pusat hingga lutut. Sedangkan di hadapan lelaki yang bukan mahram adalah seluruh badan.” (Hasyiatul Jamal Ala’ Syarh Al Minhaj, 411) 3. Syaikh Muhammad bin Qaasim Al Ghazzi, penulis Fathul Qaarib, berkata: وجميع بدن المرأة الحرة عورة إلا وجهها وكفيها ، وهذه عورتها في الصلاة ، أما خارج الصلاة فعورتها جميع بدنها “Seluruh badan wanita selain wajah dan telapak tangan adalah aurat. Ini aurat di dalam solat. Adapun di luar solat, aurat wanita adalah seluruh badan.” (Fathul Qaarib, 19) 4. Ibnu Qaasim Al Abadi berkata: فيجب ما ستر من الأنثى ولو رقيقة ما عدا الوجه والكفين . ووجوب سترهما في الحياة ليس لكونهما عورة ، بل لخوف الفتنة غالبًا “Wajib bagi wanita menutup seluruh tubuh selain wajah telapak tangan, walaupun penutupnya tipis. Dan wajib pula menutup wajah dan telapak tangan, bukan kerana keduanya adalah aurat, Namun kerana secara umum keduanya cenderung menimbulkan f1tn4h.” (Hasyiah Ibnu Qaasim ‘Ala Tuhfatul Muhtaaj, 3/115) 5. Taqiyuddin Al Hushni, penulis Kifaayatul Akhyaar, berkata: ويُكره أن يصلي في ثوب فيه صورة وتمثيل ، والمرأة متنقّبة إلا أن تكون في مسجد وهناك أجانب لا يحترزون عن النظر ، فإن خيف من النظر إليها ما يجر إلى الفساد حرم عليها رفع النقاب “Makruh hukumnya solat dengan memakai pakaian yang bergambar atau lukisan. Makruh pula wanita memakai niqab (purdah) ketika solat. Kecuali jika di masjid keadaannya susah dijaga dari pandnagan lelaki ajnabi. Jika wanita khuatir dipandang oleh lelaki ajnabi sehingga menimbulkan kerosakan, haram hukumnya melepaskan (tidak memakai) niqab (purdah).” (Kifaayatul Akhyaar, 181)
Aku dh pernah kawan dengan perempuan berpurdah ni. Dalam kebaikannya, terselit juga keburukannya. Kita manusia ada iman yang berbolak balik bukan bersifat maksum seperti Malaikat.😌
Mazhab Syafi’ie Pendapat mazhab Syafi’ie, aurat wanita di depan lelaki ajnabi (bukan mahram) adalah seluruh tubuh. Sehingga mereka mewajibkan wanita memakai purdah/niqab di hadapan lelaki ajnabi. Inilah pendapat muktamad mazhab Syafi’ie. 1. Asy Syarwani berkata: إن لها ثلاث عورات : عورة في الصلاة ، وهو ما تقدم ـ أي كل بدنها ما سوى الوجه والكفين . وعورة بالنسبة لنظر الأجانب إليها : جميع بدنها حتى الوجه والكفين على المعتمد وعورة في الخلوة وعند المحارم : كعورة الرجل »اهـ ـ أي ما بين السرة والركبة “Wanita memiliki tiga jenis aurat, (1) aurat dalam solat (sebagaimana telah dijelaskan) iaitu seluruh badan kecuali wajah dan telapak tangan, (2) aurat terhadap pandangan lelaki ajnabi, Iaitu seluruh tubuh termasuk wajah dan telapak tangan, menurut pendapat yang muktamad, (3) aurat ketika berdua bersama yang mahram, sama seperti lelaki, iaitu antara pusat dan lutut.” (Hasyiah Asy Syarwani ‘Ala Tuhfatul Muhtaaj, 2/112) 2. Syaikh Sulaiman Al Jamal berkata: غير وجه وكفين : وهذه عورتها في الصلاة . وأما عورتها عند النساء المسلمات مطلقًا وعند الرجال المحارم ، فما بين السرة والركبة . وأما عند الرجال الأجانب فجميع البدن “Maksud perkataan An-Nawawi, ‘aurat wanita adalah selain wajah dan telapak tangan’, ini adalah aurat di dalam solat. Adapun aurat wanita muslimah secara mutlak di hadapan lelaki yang masih mahram adalah antara pusat hingga lutut. Sedangkan di hadapan lelaki yang bukan mahram adalah seluruh badan.” (Hasyiatul Jamal Ala’ Syarh Al Minhaj, 411) 3. Syaikh Muhammad bin Qaasim Al Ghazzi, penulis Fathul Qaarib, berkata: وجميع بدن المرأة الحرة عورة إلا وجهها وكفيها ، وهذه عورتها في الصلاة ، أما خارج الصلاة فعورتها جميع بدنها “Seluruh badan wanita selain wajah dan telapak tangan adalah aurat. Ini aurat di dalam solat. Adapun di luar solat, aurat wanita adalah seluruh badan.” (Fathul Qaarib, 19) 4. Ibnu Qaasim Al Abadi berkata: فيجب ما ستر من الأنثى ولو رقيقة ما عدا الوجه والكفين . ووجوب سترهما في الحياة ليس لكونهما عورة ، بل لخوف الفتنة غالبًا “Wajib bagi wanita menutup seluruh tubuh selain wajah telapak tangan, walaupun penutupnya tipis. Dan wajib pula menutup wajah dan telapak tangan, bukan kerana keduanya adalah aurat, Namun kerana secara umum keduanya cenderung menimbulkan f1tn4h.” (Hasyiah Ibnu Qaasim ‘Ala Tuhfatul Muhtaaj, 3/115) 5. Taqiyuddin Al Hushni, penulis Kifaayatul Akhyaar, berkata: ويُكره أن يصلي في ثوب فيه صورة وتمثيل ، والمرأة متنقّبة إلا أن تكون في مسجد وهناك أجانب لا يحترزون عن النظر ، فإن خيف من النظر إليها ما يجر إلى الفساد حرم عليها رفع النقاب “Makruh hukumnya solat dengan memakai pakaian yang bergambar atau lukisan. Makruh pula wanita memakai niqab (purdah) ketika solat. Kecuali jika di masjid keadaannya susah dijaga dari pandnagan lelaki ajnabi. Jika wanita khuatir dipandang oleh lelaki ajnabi sehingga menimbulkan kerosakan, haram hukumnya melepaskan (tidak memakai) niqab (purdah).” (Kifaayatul Akhyaar, 181)
@@amzdin7266 lain kali rajin " la kau membaca ad suatu kisah Nabi Muhammad SAW tngh berjalan dgn sepupunya. sepupunya tu masih kecil. pastu ad satu perempuan ni tanya Nabi Muhammad soalan. perempuan tu cntik. jd sepupu Rasulallah tu tngk jak perempuan tu. pstu bila nabi nmpk perbuatan sepupunya tu, beliau terus tutup mata sepupunya dgn tngn beliau. Nabi Muhammad nda suruh pun perempuan tu tutup mukanya Nabi Muhammad nda suruh pun perempuan tu tukar cara pemakaiannya Nabi Muhammad nda suruh pun perempuan tu tukar cara dia behave Nabi Muhammad larang sepupunya sbb tindakan sepupunya tu tidak sopan "Bukhari volume 8, book 74, number 247" tngk betapa indahnya cara nabi menangani masalah ni. situasi ni sama mcm zaman skrg. JANGAN tegur perempuan kecuali dia kakak mu dgn adik mu JANGAN kasi naik suara mu sama perempuan TIADA PENGECUALIAN JANGAN tengking perempuan perempuan ni makhluk yg lembut. walaupun luarannya mcm gangster mau mampus, tp hakikatnya dia ttp perempuan. adik beradik ku tiada lelaki. jd ayah ku sj yg lelaki.growing up with a gentle father, u never know how other man's behaviour. tp ayah ku pernah kasitau, "lelaki yg PUKUL perempuan ialah lelaki yg paling TERUK dlm dunia" hukum bagi lelaki nda bole tegur perempuan ni i'm not really sure but the most important thing ialah follow the way our beloved prophet behave.
Akhirnya ada juga bersuara isi hati kami.. tenkiuuuu 😭😭 kami berpurdah bukan sebab kami baik.. tapi kami nak cuba jadi baik.. kita semua sama.. 😔😔 saya pun buat dosa.. hari hari buat dosa..
Aku pernah dengar satu quotes "sejak bilakah seseorang itu menjadi jahat?" "Ketika dia merasa dirinya baik." Ni aku nak tambah sikit, selain daripada kita tak boleh merasa kita baik kita juga tak boleh merasa orang lain buruk. Kadang-kadang kita memang tak rasa kita ahli syurga tapi cara dakwah seolah-olah yang mendengar semua ahli neraka. Kita memang tak rasa kita baik, tapi yang mendengar semua kita rasa orang jahat. Apa-apapun jaga ❤️
Mazhab Syafi’ie Pendapat mazhab Syafi’ie, aurat wanita di depan lelaki ajnabi (bukan mahram) adalah seluruh tubuh. Sehingga mereka mewajibkan wanita memakai purdah/niqab di hadapan lelaki ajnabi. Inilah pendapat muktamad mazhab Syafi’ie. 1. Asy Syarwani berkata: إن لها ثلاث عورات : عورة في الصلاة ، وهو ما تقدم ـ أي كل بدنها ما سوى الوجه والكفين . وعورة بالنسبة لنظر الأجانب إليها : جميع بدنها حتى الوجه والكفين على المعتمد وعورة في الخلوة وعند المحارم : كعورة الرجل »اهـ ـ أي ما بين السرة والركبة “Wanita memiliki tiga jenis aurat, (1) aurat dalam solat (sebagaimana telah dijelaskan) iaitu seluruh badan kecuali wajah dan telapak tangan, (2) aurat terhadap pandangan lelaki ajnabi, Iaitu seluruh tubuh termasuk wajah dan telapak tangan, menurut pendapat yang muktamad, (3) aurat ketika berdua bersama yang mahram, sama seperti lelaki, iaitu antara pusat dan lutut.” (Hasyiah Asy Syarwani ‘Ala Tuhfatul Muhtaaj, 2/112) 2. Syaikh Sulaiman Al Jamal berkata: غير وجه وكفين : وهذه عورتها في الصلاة . وأما عورتها عند النساء المسلمات مطلقًا وعند الرجال المحارم ، فما بين السرة والركبة . وأما عند الرجال الأجانب فجميع البدن “Maksud perkataan An-Nawawi, ‘aurat wanita adalah selain wajah dan telapak tangan’, ini adalah aurat di dalam solat. Adapun aurat wanita muslimah secara mutlak di hadapan lelaki yang masih mahram adalah antara pusat hingga lutut. Sedangkan di hadapan lelaki yang bukan mahram adalah seluruh badan.” (Hasyiatul Jamal Ala’ Syarh Al Minhaj, 411) 3. Syaikh Muhammad bin Qaasim Al Ghazzi, penulis Fathul Qaarib, berkata: وجميع بدن المرأة الحرة عورة إلا وجهها وكفيها ، وهذه عورتها في الصلاة ، أما خارج الصلاة فعورتها جميع بدنها “Seluruh badan wanita selain wajah dan telapak tangan adalah aurat. Ini aurat di dalam solat. Adapun di luar solat, aurat wanita adalah seluruh badan.” (Fathul Qaarib, 19) 4. Ibnu Qaasim Al Abadi berkata: فيجب ما ستر من الأنثى ولو رقيقة ما عدا الوجه والكفين . ووجوب سترهما في الحياة ليس لكونهما عورة ، بل لخوف الفتنة غالبًا “Wajib bagi wanita menutup seluruh tubuh selain wajah telapak tangan, walaupun penutupnya tipis. Dan wajib pula menutup wajah dan telapak tangan, bukan kerana keduanya adalah aurat, Namun kerana secara umum keduanya cenderung menimbulkan f1tn4h.” (Hasyiah Ibnu Qaasim ‘Ala Tuhfatul Muhtaaj, 3/115) 5. Taqiyuddin Al Hushni, penulis Kifaayatul Akhyaar, berkata: ويُكره أن يصلي في ثوب فيه صورة وتمثيل ، والمرأة متنقّبة إلا أن تكون في مسجد وهناك أجانب لا يحترزون عن النظر ، فإن خيف من النظر إليها ما يجر إلى الفساد حرم عليها رفع النقاب “Makruh hukumnya solat dengan memakai pakaian yang bergambar atau lukisan. Makruh pula wanita memakai niqab (purdah) ketika solat. Kecuali jika di masjid keadaannya susah dijaga dari pandnagan lelaki ajnabi. Jika wanita khuatir dipandang oleh lelaki ajnabi sehingga menimbulkan kerosakan, haram hukumnya melepaskan (tidak memakai) niqab (purdah).” (Kifaayatul Akhyaar, 181)
@@lovepeace6755 tu kan petikan dari tokoh wanita Islam zaman Rasulullah,kata² tu mcm nasihat, bukannya hadis yg keluar dari lisan n perbuatan Rasulullah,jelas² kat situ tulis , (Saidatina Fatimah pernah berkata)..
Jika setan tidak bisa membuatmu melepas hijab Maka ia Akan membuatmu tetap BERDOSA walaupun telah dan sudah menutup aurat dgn memakai hijab dgn "UJUB" di depan kamera.. Renung renungkanla...
@@CEOOFCATBviewssecondsago bila pkai purdah setan bijak xtrus bisik buat dosa besar like trus free hair... Tpi dia akn bisik halus dgn cara hadirkn rse ujub,riya',takabbur dlm diri dia n jika xdpt hindarkn diri dri prasaan tu akn mudah setan bisik untk buat dosa ii lain smpai satu tahap dia kmbli trjerumus ke lmbah yg mmusnhkn diri sndri
Mazhab Syafi’ie Pendapat mazhab Syafi’ie, aurat wanita di depan lelaki ajnabi (bukan mahram) adalah seluruh tubuh. Sehingga mereka mewajibkan wanita memakai purdah/niqab di hadapan lelaki ajnabi. Inilah pendapat muktamad mazhab Syafi’ie. 1. Asy Syarwani berkata: إن لها ثلاث عورات : عورة في الصلاة ، وهو ما تقدم ـ أي كل بدنها ما سوى الوجه والكفين . وعورة بالنسبة لنظر الأجانب إليها : جميع بدنها حتى الوجه والكفين على المعتمد وعورة في الخلوة وعند المحارم : كعورة الرجل »اهـ ـ أي ما بين السرة والركبة “Wanita memiliki tiga jenis aurat, (1) aurat dalam solat (sebagaimana telah dijelaskan) iaitu seluruh badan kecuali wajah dan telapak tangan, (2) aurat terhadap pandangan lelaki ajnabi, Iaitu seluruh tubuh termasuk wajah dan telapak tangan, menurut pendapat yang muktamad, (3) aurat ketika berdua bersama yang mahram, sama seperti lelaki, iaitu antara pusat dan lutut.” (Hasyiah Asy Syarwani ‘Ala Tuhfatul Muhtaaj, 2/112) 2. Syaikh Sulaiman Al Jamal berkata: غير وجه وكفين : وهذه عورتها في الصلاة . وأما عورتها عند النساء المسلمات مطلقًا وعند الرجال المحارم ، فما بين السرة والركبة . وأما عند الرجال الأجانب فجميع البدن “Maksud perkataan An-Nawawi, ‘aurat wanita adalah selain wajah dan telapak tangan’, ini adalah aurat di dalam solat. Adapun aurat wanita muslimah secara mutlak di hadapan lelaki yang masih mahram adalah antara pusat hingga lutut. Sedangkan di hadapan lelaki yang bukan mahram adalah seluruh badan.” (Hasyiatul Jamal Ala’ Syarh Al Minhaj, 411) 3. Syaikh Muhammad bin Qaasim Al Ghazzi, penulis Fathul Qaarib, berkata: وجميع بدن المرأة الحرة عورة إلا وجهها وكفيها ، وهذه عورتها في الصلاة ، أما خارج الصلاة فعورتها جميع بدنها “Seluruh badan wanita selain wajah dan telapak tangan adalah aurat. Ini aurat di dalam solat. Adapun di luar solat, aurat wanita adalah seluruh badan.” (Fathul Qaarib, 19) 4. Ibnu Qaasim Al Abadi berkata: فيجب ما ستر من الأنثى ولو رقيقة ما عدا الوجه والكفين . ووجوب سترهما في الحياة ليس لكونهما عورة ، بل لخوف الفتنة غالبًا “Wajib bagi wanita menutup seluruh tubuh selain wajah telapak tangan, walaupun penutupnya tipis. Dan wajib pula menutup wajah dan telapak tangan, bukan kerana keduanya adalah aurat, Namun kerana secara umum keduanya cenderung menimbulkan f1tn4h.” (Hasyiah Ibnu Qaasim ‘Ala Tuhfatul Muhtaaj, 3/115) 5. Taqiyuddin Al Hushni, penulis Kifaayatul Akhyaar, berkata: ويُكره أن يصلي في ثوب فيه صورة وتمثيل ، والمرأة متنقّبة إلا أن تكون في مسجد وهناك أجانب لا يحترزون عن النظر ، فإن خيف من النظر إليها ما يجر إلى الفساد حرم عليها رفع النقاب “Makruh hukumnya solat dengan memakai pakaian yang bergambar atau lukisan. Makruh pula wanita memakai niqab (purdah) ketika solat. Kecuali jika di masjid keadaannya susah dijaga dari pandnagan lelaki ajnabi. Jika wanita khuatir dipandang oleh lelaki ajnabi sehingga menimbulkan kerosakan, haram hukumnya melepaskan (tidak memakai) niqab (purdah).” (Kifaayatul Akhyaar, 181)
Nasihat saya buat para wanita, sebelum berpurdah mantapkan ilmu agama dlu, ilmu fardhu ain, ini wajib. Klau kita sibuk nk berpurdah yang SUNAT tapi ilmu fardhu ain yang WAJIB (tauhid, fiqah, tasawwuf) pun tak lepas, pergi belajar dulu. Nak pakai purdah pun kena belajar, ada orang nak pakai purdah, belajar bertahun tau hukum hakam purdah tu macam mana baru pakai. Purdah ni pakaian isteri ii Nabi, pakaian puteri kesayangan Nabi SAW, Sayyidah Fatimah Az Zahra Al Batuul Ar Radhiyyah. Maka pakailah dengan ILMU dan MALU. Itulah sebaik ii pakaian bagi wanita. Ingat kata ii Sayyidah Fatimah Az Zahra, " wanita yang terbaik ialah yang tidak memandang lelaki & tidak dipandang lelaki " Wallahualam
Mazhab Syafi’ie Pendapat mazhab Syafi’ie, aurat wanita di depan lelaki ajnabi (bukan mahram) adalah seluruh tubuh. Sehingga mereka mewajibkan wanita memakai purdah/niqab di hadapan lelaki ajnabi. Inilah pendapat muktamad mazhab Syafi’ie. 1. Asy Syarwani berkata: إن لها ثلاث عورات : عورة في الصلاة ، وهو ما تقدم ـ أي كل بدنها ما سوى الوجه والكفين . وعورة بالنسبة لنظر الأجانب إليها : جميع بدنها حتى الوجه والكفين على المعتمد وعورة في الخلوة وعند المحارم : كعورة الرجل »اهـ ـ أي ما بين السرة والركبة “Wanita memiliki tiga jenis aurat, (1) aurat dalam solat (sebagaimana telah dijelaskan) iaitu seluruh badan kecuali wajah dan telapak tangan, (2) aurat terhadap pandangan lelaki ajnabi, Iaitu seluruh tubuh termasuk wajah dan telapak tangan, menurut pendapat yang muktamad, (3) aurat ketika berdua bersama yang mahram, sama seperti lelaki, iaitu antara pusat dan lutut.” (Hasyiah Asy Syarwani ‘Ala Tuhfatul Muhtaaj, 2/112) 2. Syaikh Sulaiman Al Jamal berkata: غير وجه وكفين : وهذه عورتها في الصلاة . وأما عورتها عند النساء المسلمات مطلقًا وعند الرجال المحارم ، فما بين السرة والركبة . وأما عند الرجال الأجانب فجميع البدن “Maksud perkataan An-Nawawi, ‘aurat wanita adalah selain wajah dan telapak tangan’, ini adalah aurat di dalam solat. Adapun aurat wanita muslimah secara mutlak di hadapan lelaki yang masih mahram adalah antara pusat hingga lutut. Sedangkan di hadapan lelaki yang bukan mahram adalah seluruh badan.” (Hasyiatul Jamal Ala’ Syarh Al Minhaj, 411) 3. Syaikh Muhammad bin Qaasim Al Ghazzi, penulis Fathul Qaarib, berkata: وجميع بدن المرأة الحرة عورة إلا وجهها وكفيها ، وهذه عورتها في الصلاة ، أما خارج الصلاة فعورتها جميع بدنها “Seluruh badan wanita selain wajah dan telapak tangan adalah aurat. Ini aurat di dalam solat. Adapun di luar solat, aurat wanita adalah seluruh badan.” (Fathul Qaarib, 19) 4. Ibnu Qaasim Al Abadi berkata: فيجب ما ستر من الأنثى ولو رقيقة ما عدا الوجه والكفين . ووجوب سترهما في الحياة ليس لكونهما عورة ، بل لخوف الفتنة غالبًا “Wajib bagi wanita menutup seluruh tubuh selain wajah telapak tangan, walaupun penutupnya tipis. Dan wajib pula menutup wajah dan telapak tangan, bukan kerana keduanya adalah aurat, Namun kerana secara umum keduanya cenderung menimbulkan f1tn4h.” (Hasyiah Ibnu Qaasim ‘Ala Tuhfatul Muhtaaj, 3/115) 5. Taqiyuddin Al Hushni, penulis Kifaayatul Akhyaar, berkata: ويُكره أن يصلي في ثوب فيه صورة وتمثيل ، والمرأة متنقّبة إلا أن تكون في مسجد وهناك أجانب لا يحترزون عن النظر ، فإن خيف من النظر إليها ما يجر إلى الفساد حرم عليها رفع النقاب “Makruh hukumnya solat dengan memakai pakaian yang bergambar atau lukisan. Makruh pula wanita memakai niqab (purdah) ketika solat. Kecuali jika di masjid keadaannya susah dijaga dari pandnagan lelaki ajnabi. Jika wanita khuatir dipandang oleh lelaki ajnabi sehingga menimbulkan kerosakan, haram hukumnya melepaskan (tidak memakai) niqab (purdah).” (Kifaayatul Akhyaar, 181)
@@lvander7496 Mazhab Hanbali Imam Ahmad bin Hanbal berkata: كل شيء منها ــ أي من المرأة الحرة ــ عورة حتى الظفر “Setiap bahagian tubuh wanita adalah aurat, termasuk pula kukunya.” (Dinukil dalam Zaadul Masiir, 6/31) 1. Syeikh Abdullah bin Abdil Aziz Al ‘Anqaari, penulis Raudhul Murbi’, berkata: « وكل الحرة البالغة عورة حتى ذوائبها ، صرح به في الرعاية . اهـ إلا وجهها فليس عورة في الصلاة . وأما خارجها فكلها عورة حتى وجهها بالنسبة إلى الرجل والخنثى وبالنسبة إلى مثلها عورتها ما بين السرة إلى الركبة “Setiap bahagian tubuh wanita yang baligh adalah aurat, termasuk pula sudut kepalanya. Pendapat ini telah dijelaskan dalam kitab Ar Ri’ayah… kecuali wajah, kerana wajah bukanlah aurat di dalam solat. Adapun di luar solat, semua bahagian tubuh adalah aurat, termasuk wajahnya jika di hadapan lelaki. Jika di hadapan sesama wanita, auratnya antara pusat hingga lutut.” (Raudhul Murbi’, 140) 2. Ibnu Muflih berkata: « قال أحمد : ولا تبدي زينتها إلا لمن في الآية ونقل أبو طالب :ظفرها عورة ، فإذا خرجت فلا تبين شيئًا ، ولا خُفَّها ، فإنه يصف القدم ، وأحبُّ إليَّ أن تجعل لكـمّها زرًا عند يدها “Imam Ahmad berkata: ‘Maksud ayat tersebut adalah, janganlah mereka (wanita) menampakkan perhiasan mereka kecuali kepada orang yang disebutkan di dalam ayat. Abu Thalib menukil penjelasan dari beliau (Imam Ahmad): ‘Kuku wanita termasuk aurat. Jika mereka keluar, tidak boleh menampakkan apapun bahkan khuf (semacam kaus kaki/sarung kaki), Kerana khuf itu masih menampakkan lekuk kaki. Dan aku lebih suka jika mereka membuat semacam kancing tekan di bahagian tangan.” (Al Furu’, 601-602) 3. Syeikh Manshur bin Yunus bin Idris Al Bahuti, ketika menjelaskan matan Al Iqna’ , ia berkata: « وهما » أي : الكفان . « والوجه » من الحرة البالغة « عورة خارجها » أي الصلاة « باعتبار النظر كبقية بدنها » “’Keduanya, iaitu dua telapak tangan dan wajah adalah aurat di luar solat kerana adanya pandangan, sama seperti anggota badan lainnya.” (Kasyful Qanaa’, 309) 4. Syeikh Muhammad bin Shalih Al Utsaimin berkata: القول الراجح في هذه المسألة وجوب ستر الوجه عن الرجال الأجانب “Pendapat yang kuat dalam masalah ini adalah wajib hukumnya bagi wanita untuk menutup wajah dari pada lelaki ajnabi.” (Fatwa Nurun ‘Alad Darb) Wallahua’lam
@@lvander7496 yg kata wanita sunat tutup muka di hadapan laki bkn mahram / suami cuma mazhab hanafi & maliki... Mazhab Hanafi Pendapat Mazhab Hanafi, wajah wanita bukanlah aurat, namun memakai purdah/niqab hukumnya sunnah (dianjurkan) dan menjadi wajib jika dikhuatiri wanita berkenaan akan menimbulkan fitnah. 1. Asy Syaranbalali berkata: وجميع بدن الحرة عورة إلا وجهها وكفيها باطنهما وظاهرهما في الأصح ، وهو المختار “Seluruh tubuh wanita adalah aurat kecuali wajah dan telapak tangan dalam serta telapak tangan luar, ini pendapat yang lebih sahih dan merupakan pilihan mazhab kami.” (Matan Nuurul Iidhah) 2. Al Imam Muhammad ‘Alaa-uddin berkata: وجميع بدن الحرة عورة إلا وجهها وكفيها ، وقدميها في رواية ، وكذا صوتها، وليس بعورة على الأشبه ، وإنما يؤدي إلى الفتنة ، ولذا تمنع من كشف وجهها بين الرجال للفتنة “Seluruh badan wanita adalah aurat kecuali wajah dan telapak tangan dalam. Dalam suatu riwayat, juga telapak tangan luar. Demikian juga suaranya. Namun bukan aurat jika dihadapan sesama wanita. Jika cenderung menimbulkan f1tn4h, dilarang menampakkan wajahnya di hadapan para lelaki.” (Ad Durr Al Muntaqa, 81) 3. Al Allamah Al Hashkafi berkata: والمرأة كالرجل ، لكنها تكشف وجهها لا رأسها ، ولو سَدَلَت شيئًا عليه وَجَافَتهُ جاز ، بل يندب “Aurat wanita dalam solat itu seperti aurat lelaki. Namun wajah wanita itu dibuka sedangkan kepalanya tidak. Andai seorang wanita memakai sesuatu di wajahnya atau menutupnya, boleh, bahkan dianjurkan.” (Ad Durr Al Mukhtar, 2/189) 4. Al Allamah Ibnu Abidin berkata: تُمنَعُ من الكشف لخوف أن يرى الرجال وجهها فتقع الفتنة ، لأنه مع الكشف قد يقع النظر إليها بشهوة “Terlarang bagi wanita menampakkan wajahnya kerana khuatir akan dilihat oleh para lelaki, kemudian timbullah fitnah. Kerana jika wajah dinampakkan, lelaki melihatnya dengan syahwat.” (Hasyiah ‘Alad Durr Al Mukhtaar, 3/188-189) 5. Al Allamah Ibnu Najiim berkata: قال مشايخنا : تمنع المرأة الشابة من كشف وجهها بين الرجال في زماننا للفتنة “Para ulama’ mazhab kami berkata bahawa dilarang bagi wanita muda untuk menampakkan wajahnya di hadapan para lelaki di zaman kita ini, kerana dikhuatiri akan menimbulkan fitnah.” (Al Bahr Ar Raaiq, 284) Mazhab Maliki Mazhab Maliki berpendapat bahawa wajah wanita bukanlah aurat, namun memakai purdah/niqab hukumnya sunnah (dianjurkan) dan menjadi wajib jika dikhuatiri menimbulkan fitnah. Bahkan sebahagian ulama’ yang bermazhab Maliki berpendapat seluruh tubuh wanita itu adalah aurat. 1. Az Zarqaani berkata: وعورة الحرة مع رجل أجنبي مسلم غير الوجه والكفين من جميع جسدها ، حتى دلاليها وقصَّتها . وأما الوجه والكفان ظاهرهما وباطنهما ، فله رؤيتهما مكشوفين ولو شابة بلا عذر من شهادة أو طب ، إلا لخوف فتنة أو قصد لذة فيحرم ، كنظر لأمرد ، كما للفاكهاني والقلشاني “Aurat wanita di depan lelaki muslim ajnabi adalah seluruh tubuh selain wajah dan telapak tangan. Bahkan suara wanita juga aurat. Sedangkan wajah, telapak tangan luar dan dalam, boleh dinampakkan dan dilihat oleh kaum lelaki walaupun wanita tersebut masih muda baik sekadar melihat ataupun untuk tujuan perubatan. Kecuali jika dikhuatiri akan menimbulkan fitnah atau tujuan lelaki melihat wanita untuk bersuka-suka, maka hukumnya haram, sebagaimana haramnya melihat amraad. Hal ini juga diungkapkan oleh Al Faakihaani dan Al Qalsyaani.” (Syarh Mukhtashar Khalil, 176) 2. Ibnul Arabi berkata: والمرأة كلها عورة ، بدنها ، وصوتها ، فلا يجوز كشف ذلك إلا لضرورة ، أو لحاجة ، كالشهادة عليها ، أو داء يكون ببدنها ، أو سؤالها عما يَعنُّ ويعرض عندها “Wanita itu seluruhnya adalah aurat. Baik badannya mahupun suaranya. Tidak boleh menampakkan wajahnya kecuali dalam keadaan darurat atau ada keperluan mendesak seperti persaksian atau perubatan pada badannya, atau kita dipertanyakan apakah ia adalah orang yang dimaksud (dalam sebuah persoalan).” (Ahkaamul Qur’an, 3/1579) 3. Al Qurthubi berkata: قال ابن خُويز منداد ــ وهو من كبار علماء المالكية ـ : إن المرأة اذا كانت جميلة وخيف من وجهها وكفيها الفتنة ، فعليها ستر ذلك ؛ وإن كانت عجوزًا أو مقبحة جاز أن تكشف وجهها وكفيها “Ibnu Juwaiz Mandad (ulama besar Maliki) berkata: Jika seorang wanita itu cantik dan khuatir wajahnya dan telapak tangannya menimbulkan fitnah, hendaknya dia menutup wajahnya. Jika dia wanita tua atau wajahnya buruk/hodoh, boleh baginya menampakkan wajahnya.” (Tafsir Al Qurthubi, 12/229) 4. Al Hathab berkata: واعلم أنه إن خُشي من المرأة الفتنة يجب عليها ستر الوجه والكفين . قاله القاضي عبد الوهاب ، ونقله عنه الشيخ أحمد زرّوق في شرح الرسالة ، وهو ظاهر التوضيح “Ketahuilah, jika dikhuatirkan terjadi fitnah, maka wanita wajib menutup wajah dan telapak tangannya. Ini dikatakan oleh Al Qadhi Abdul Wahhab, juga dinukil oleh Syaikh Ahmad Zarruq dalam Syarhur Risaalah. Dan inilah pendapat yang lebih tepat.” (Mawahib Jaliil, 499) 5. Al Allamah Al Banaani, menjelaskan pendapat Az Zarqani di atas: وهو الذي لابن مرزوق في اغتنام الفرصة قائلًا : إنه مشهور المذهب ، ونقل الحطاب أيضًا الوجوب عن القاضي عبد الوهاب ، أو لا يجب عليها ذلك ، وإنما على الرجل غض بصره ، وهو مقتضى نقل مَوَّاق عن عياض . وفصَّل الشيخ زروق في شرح الوغليسية بين الجميلة فيجب عليها ، وغيرها فيُستحب “Pendapat tersebut juga dikatakan oleh Ibnu Marzuuq dalam kitab Ightimamul Furshah, katanya : ‘Inilah pendapat yang masyhur dalam mazhab Maliki’. Al Hathab juga menukil dari perkataan Al Qadhi Abdul Wahhab bahawa hukumnya wajib. Sebahagian ulama’ bermazhab Maliki menyebutkan pendapat bahawa hukumnya tidak wajib, namun lelaki wajib menundukkan pandangannya. Pendapat ini dinukil Mawwaq dari Iyadh. Syeikh Zarruq dalam kitab Syarhul Waghlisiyyah memperincikan, jika cantik maka wajib, jika tidak cantik maka ianya sunnah.” (Hasyiyah ‘Ala Syarh Az Zarqaani, 176)
@@lvander7496 awak mazhab apa?... Menurut jumhur ustaz2 & mufti2 kat malaysia ni kena ikut mazhab syafie... Tak boleh campur2 mazhab... Nanti jadi wahabi.... 😄😃😀 Gurau je ye... Jgn marah ye... 😀😃😄
Kesalahan dalam berpurdah 1.Pakai purdah tetapi memakai pensil kening 2.pakai purdah tetapi memakai contact lens 3.Pakai purdah tetapi memakai eyeliner tebal 4.Pakai purdah tetapi bulu mata 5.Pakai purdah tapi memakai eyeshadow berwarna Kamu pakai purdah untuk tidak ingin dilihat ajnabi (Bukan mahram) tetapi kamu berhias seperti ingin dilihat dan menarik perhatian ajnabi (Bukan mahram) Apakah niat kamu yang sebenarnya? Tepuk dada tanya iman....Apakah niat kamu yang sebenarnya untuk memakai purdah???,menarik perhatian atau melindungi diri dari fitnah dunia?
For anyone yg baca komen ni, berpurdah itu tidak salah, cuma biarla niat itu betul. aslnya berpurdah krna nk lindung diri kita nk jaga diri kita dari ajnabi. jdi first sekali biarla niat tu betui. Dan, dari segi dakwah pula, biarla video dakwah itu berbicara, apa ii yg nk dipost fikir dulu ‘ adakah aku post ini baik utk aku dan org lain ? / adakah post aku ni membawa kebaikan di akhirat kelak nnti ?. ‘. jdi nasihat saya utk para niqabis kami tk marah tpi setengah orang dh nasihat dengan cara baik tpi kdg setengah para niqabis buat tk peduli. makin dibuat trend yg semakin menjadi jadi. utk para niqabis, ramai org pandang hormat sbb pemakaianmu, tk semua org mmpu nk berpakaian mcm awa, ada ramai lagi di luar sana tergin sgt nk pakai purdah or niqab tpi byk sgt halangan. jdi buat sesiapa yg pakai tu beruntungla awa dan jadikan contoh teladan yg baik buat org lain. jgn semata mata sbb trend semata ii . and plis sgt jgn sbb nk ikut org lain, biarkan org lain. kita buat cara kita utk dpt berkat dari Allah Taala. orite 👏🏻. maaf salah silap andai ada yg kecewa atau terasa .
Mazhab Syafi’ie Pendapat mazhab Syafi’ie, aurat wanita di depan lelaki ajnabi (bukan mahram) adalah seluruh tubuh. Sehingga mereka mewajibkan wanita memakai purdah/niqab di hadapan lelaki ajnabi. Inilah pendapat muktamad mazhab Syafi’ie. 1. Asy Syarwani berkata: إن لها ثلاث عورات : عورة في الصلاة ، وهو ما تقدم ـ أي كل بدنها ما سوى الوجه والكفين . وعورة بالنسبة لنظر الأجانب إليها : جميع بدنها حتى الوجه والكفين على المعتمد وعورة في الخلوة وعند المحارم : كعورة الرجل »اهـ ـ أي ما بين السرة والركبة “Wanita memiliki tiga jenis aurat, (1) aurat dalam solat (sebagaimana telah dijelaskan) iaitu seluruh badan kecuali wajah dan telapak tangan, (2) aurat terhadap pandangan lelaki ajnabi, Iaitu seluruh tubuh termasuk wajah dan telapak tangan, menurut pendapat yang muktamad, (3) aurat ketika berdua bersama yang mahram, sama seperti lelaki, iaitu antara pusat dan lutut.” (Hasyiah Asy Syarwani ‘Ala Tuhfatul Muhtaaj, 2/112) 2. Syaikh Sulaiman Al Jamal berkata: غير وجه وكفين : وهذه عورتها في الصلاة . وأما عورتها عند النساء المسلمات مطلقًا وعند الرجال المحارم ، فما بين السرة والركبة . وأما عند الرجال الأجانب فجميع البدن “Maksud perkataan An-Nawawi, ‘aurat wanita adalah selain wajah dan telapak tangan’, ini adalah aurat di dalam solat. Adapun aurat wanita muslimah secara mutlak di hadapan lelaki yang masih mahram adalah antara pusat hingga lutut. Sedangkan di hadapan lelaki yang bukan mahram adalah seluruh badan.” (Hasyiatul Jamal Ala’ Syarh Al Minhaj, 411) 3. Syaikh Muhammad bin Qaasim Al Ghazzi, penulis Fathul Qaarib, berkata: وجميع بدن المرأة الحرة عورة إلا وجهها وكفيها ، وهذه عورتها في الصلاة ، أما خارج الصلاة فعورتها جميع بدنها “Seluruh badan wanita selain wajah dan telapak tangan adalah aurat. Ini aurat di dalam solat. Adapun di luar solat, aurat wanita adalah seluruh badan.” (Fathul Qaarib, 19) 4. Ibnu Qaasim Al Abadi berkata: فيجب ما ستر من الأنثى ولو رقيقة ما عدا الوجه والكفين . ووجوب سترهما في الحياة ليس لكونهما عورة ، بل لخوف الفتنة غالبًا “Wajib bagi wanita menutup seluruh tubuh selain wajah telapak tangan, walaupun penutupnya tipis. Dan wajib pula menutup wajah dan telapak tangan, bukan kerana keduanya adalah aurat, Namun kerana secara umum keduanya cenderung menimbulkan f1tn4h.” (Hasyiah Ibnu Qaasim ‘Ala Tuhfatul Muhtaaj, 3/115) 5. Taqiyuddin Al Hushni, penulis Kifaayatul Akhyaar, berkata: ويُكره أن يصلي في ثوب فيه صورة وتمثيل ، والمرأة متنقّبة إلا أن تكون في مسجد وهناك أجانب لا يحترزون عن النظر ، فإن خيف من النظر إليها ما يجر إلى الفساد حرم عليها رفع النقاب “Makruh hukumnya solat dengan memakai pakaian yang bergambar atau lukisan. Makruh pula wanita memakai niqab (purdah) ketika solat. Kecuali jika di masjid keadaannya susah dijaga dari pandnagan lelaki ajnabi. Jika wanita khuatir dipandang oleh lelaki ajnabi sehingga menimbulkan kerosakan, haram hukumnya melepaskan (tidak memakai) niqab (purdah).” (Kifaayatul Akhyaar, 181)
@The 🌆Dark Knight🦇🌃 dik, Kau Okey ke x ni? Berapa Kali makan ubat ni? Jangan ikut perangai macam kambenk...spam³, spam³ Xde bende lain ke nk komen dek?
berdakwah jgn sampai org yg mendengarnya kecil hati dan jgn sesekali merasa diri sendiri telah sempurna kerana tiada manusia yg terlepas dr membuat dosa dan ingatlah pintu taubat sentiasa terbuka selagi masih bernyawa.
Saya sedih dgn statement kaum Hawa ni sbb saya juga berpurdah saya malu dan merasa rendah diri terlalu hina kerana sbb contoh perbuatan mcm ni la menyebabkan kami yg btl2 ikhlas ni dipandang serong dan tempias atas perbuatan seperti ini. Kerana nila setitik rosak susu sebelanga.
Nk tegur orang kena secara personal, kalau kita tegur depan orang main redah ja ia ibarat kita membuka air seseorang. Jangan anngap diri kita perfect dan main sedap hina orang lain.
Harap lepas ni ada yang ckp pasal high expectation yang mak cik² letak dekat pelajar agama.. kami bukan baik mcm malaikat bile buat salah pandang hina.. tolong tegur kalau salah, kami pun berdosa..
Mazhab Syafi’ie Pendapat mazhab Syafi’ie, aurat wanita di depan lelaki ajnabi (bukan mahram) adalah seluruh tubuh. Sehingga mereka mewajibkan wanita memakai purdah/niqab di hadapan lelaki ajnabi. Inilah pendapat muktamad mazhab Syafi’ie. 1. Asy Syarwani berkata: إن لها ثلاث عورات : عورة في الصلاة ، وهو ما تقدم ـ أي كل بدنها ما سوى الوجه والكفين . وعورة بالنسبة لنظر الأجانب إليها : جميع بدنها حتى الوجه والكفين على المعتمد وعورة في الخلوة وعند المحارم : كعورة الرجل »اهـ ـ أي ما بين السرة والركبة “Wanita memiliki tiga jenis aurat, (1) aurat dalam solat (sebagaimana telah dijelaskan) iaitu seluruh badan kecuali wajah dan telapak tangan, (2) aurat terhadap pandangan lelaki ajnabi, Iaitu seluruh tubuh termasuk wajah dan telapak tangan, menurut pendapat yang muktamad, (3) aurat ketika berdua bersama yang mahram, sama seperti lelaki, iaitu antara pusat dan lutut.” (Hasyiah Asy Syarwani ‘Ala Tuhfatul Muhtaaj, 2/112) 2. Syaikh Sulaiman Al Jamal berkata: غير وجه وكفين : وهذه عورتها في الصلاة . وأما عورتها عند النساء المسلمات مطلقًا وعند الرجال المحارم ، فما بين السرة والركبة . وأما عند الرجال الأجانب فجميع البدن “Maksud perkataan An-Nawawi, ‘aurat wanita adalah selain wajah dan telapak tangan’, ini adalah aurat di dalam solat. Adapun aurat wanita muslimah secara mutlak di hadapan lelaki yang masih mahram adalah antara pusat hingga lutut. Sedangkan di hadapan lelaki yang bukan mahram adalah seluruh badan.” (Hasyiatul Jamal Ala’ Syarh Al Minhaj, 411) 3. Syaikh Muhammad bin Qaasim Al Ghazzi, penulis Fathul Qaarib, berkata: وجميع بدن المرأة الحرة عورة إلا وجهها وكفيها ، وهذه عورتها في الصلاة ، أما خارج الصلاة فعورتها جميع بدنها “Seluruh badan wanita selain wajah dan telapak tangan adalah aurat. Ini aurat di dalam solat. Adapun di luar solat, aurat wanita adalah seluruh badan.” (Fathul Qaarib, 19) 4. Ibnu Qaasim Al Abadi berkata: فيجب ما ستر من الأنثى ولو رقيقة ما عدا الوجه والكفين . ووجوب سترهما في الحياة ليس لكونهما عورة ، بل لخوف الفتنة غالبًا “Wajib bagi wanita menutup seluruh tubuh selain wajah telapak tangan, walaupun penutupnya tipis. Dan wajib pula menutup wajah dan telapak tangan, bukan kerana keduanya adalah aurat, Namun kerana secara umum keduanya cenderung menimbulkan f1tn4h.” (Hasyiah Ibnu Qaasim ‘Ala Tuhfatul Muhtaaj, 3/115) 5. Taqiyuddin Al Hushni, penulis Kifaayatul Akhyaar, berkata: ويُكره أن يصلي في ثوب فيه صورة وتمثيل ، والمرأة متنقّبة إلا أن تكون في مسجد وهناك أجانب لا يحترزون عن النظر ، فإن خيف من النظر إليها ما يجر إلى الفساد حرم عليها رفع النقاب “Makruh hukumnya solat dengan memakai pakaian yang bergambar atau lukisan. Makruh pula wanita memakai niqab (purdah) ketika solat. Kecuali jika di masjid keadaannya susah dijaga dari pandnagan lelaki ajnabi. Jika wanita khuatir dipandang oleh lelaki ajnabi sehingga menimbulkan kerosakan, haram hukumnya melepaskan (tidak memakai) niqab (purdah).” (Kifaayatul Akhyaar, 181)
@UCY9iYT2Qe-zcv9O-A321fng tutup aurat bkn blh settle semua... Islam dah ajar manusia mcm mana nak membanteras zina dlm kalangan umat islam... Banyak langkah2 dia. Kena praktikkan semua... 1. Hukum hudud terhadap org yg berzina. 2. Perempuan wajib tutup aurat dgn sempurna. 3. Perempuan haram & dilarang keluar rumah, bermusafir, melancong atau ke mana2 tanpa ditemani mahram atau suami. 4. Lelaki kena tundukkan pandangan bila terlihat wanita.
@@wafa8959 itu memang tak dapek den nak nolong eh... Pasal sekularisme dah corakkan dunia, pemikiran & cara hidup kita mcm sekarang ni... Pada hal, tak perlu pon pompuan utk keluar bekerja cari nafkah utk keluarga. Tu tanggung jawab bapa, suami & ahli keluarga yg lelaki... Sama juga dulu2 ada org ckp kalau takde pusat judi & maksiat, mcm mana negara nak maju? Pada hal, negara2 islam di teluk arab yg takde pon pusat judi lebih kaya & maju dari malaysia yg banyak pusat maksiat & judi!... Begitulah dlm persoalan di atas... Masyarakat islam moden telah dididik bhw pompuan mesti bekerjaya. Pada hal, banyak je pompuan kat saudi yg tak keje, jadi full time house wife. Keluarga diorang tak papa kedana pon. Malah semuanya cukup. Ada rumah, ada kereta mewah... Kat malaysia yg laki bini keje pon ramai yg masih menyewa rumah atau hutang rumah tak settle2... kalau ada kereta pon kereta murah... mcm mana dgn indon?... Yg sampai bini pon keje oversea? Cukup ke utk keperluan keluarga? Perempuan tinggal di rumah bkn tak blh direalisasikan. Cuma kita tak dididik, dimotivasikan & berusaha ke arah itu... kena ada usaha dari pemimpin & kerajaan utk tingkatkan gaji minimum agar suami yg bekerja blh menanggung keluarga tanpa isteri perlu bekerja di samping mengawal harga maksimum makanan, barang keperluan harian, rumah & kereta... Tu je... Kita tak boleh mengubah keadaan tanpa sebarang tindakan yg dibuat oleh kerajaan...
@@lovepeace6755 nak tanya tp macam mane ye kalau kat sekolah dgn pelajaran. Maksud saya kalau kita pergi sekolah kan biasanya kita mmg dah mindset aku nak cari ilmu tp dalam masa yang sama untuk kerjaya masa hadapan aku. Kita waktu muda2 ni mesti org tanya cita2 nak jadi apa ataupun org mesti kata "kena belajar rajin2 kalau x dah besar nnti x tau nak jadi ape". Salah ke mindset nak ada kerjaya sbb mindset itulah antara penyebab org semangat nak belajar?
Sy baru Jew start bniqab..so sy mmg pakai color lense yg ada power sbb rabun..sbb nk buang syg sbb byk lg yg x pakai/buka..n now slowly pakai spek smula sbb yew la rasa cam niat awl utk elakkan fitnah n now pk klu pakai color lense org akan tumpu Mata dulu cam...hmmm.... Sy x rs bila bniqab sy lbh baik Dr org sbb Kita kenal diri sendiri..Benda yg plg sy risau adalah perasaan riak/bangga diri..bila org puji Kita ni bgus btutup bagai..rasa malu sgt2 sbb baca Quran pown msh tunggang langgang.. pd sy bniqab@tdk bkn pgukur ilmu s'seorang..ingat as muslim apa yg penting..ikuti tuntutan ajaran yg d bawa baginda s.a.w..slagi Kita memenuhinya tiada apa yg salah..bniqab itu tdk wajib & bkn pgukur kpd segalanya..org lain x tahu d sblik yg d tutup maka jgn d jadikan sbg pgabur Mata..Allah tdk mnilai besarnya selendang yg mnutup tubuhmu namun Allah mnilai besarnya tuntutan yg d laksanakan... wallahualam
Tq kak sebab bagi penerangan yg berilmu. Ingat kita sekarang tak menunjukkan kita di akhir nanti. Berubah dgn cara baik dan betul. Semoga semua yg baca diberi kekuatan dan semangat utk menjalani hidup sebagai muslim.
#fifahazam antara speaker yg baik cara penyampaian ilmu. teruskan.... semoga ilmu yg disampaikan mendatangkan kebaikan kepada diri sendiri dan ummah...
penting kalau pakai tudung melabuhkan di bahagian depan dan belakang. aurat bukan hanya tutup rambut sahaja tapi yang lain tidak dijaga.... sekadar renungan untuk kita semua.. 😊😊😊
*Assalamualaikum Semua..Mari Berselawat Bersama..😊* *(ALLAHHUMMA SOLLI ALA SAIYIDINA MUHAMMAD,WAALA ALIHI SAIYIDINA MUHAMMAD)🤲* *Maksudnya(YA ALLAH,LIMPAHKANLAH SELAWAT KEPADA SAIYIDINA MUHAMMAD & SELURUH KELUARGA SAIYIDINA MUHAMMAD)🤲*
Rambut bagi wanita Islam adalah aurat dan wajib ditutup dengan pemakaian tudung. Tak pakai, tak apa, tapi, wanita akan jadi saksi kepada Allah sebab Allah maha mengetahui. Semoga Allah merahamati kita di Jannah. Pemakaian Tudung, Purdah dll ada dalam Hadis & Quran. Dan lagi satu, jaga solat dengan baik.
ﻭَﻗُﻞْ ﻟِﻠْﻤُﺆْﻣِﻨَﺎﺕِ ﻳَﻐْﻀُﻀْﻦَ ﻣِﻦْ ﺃَﺑْﺼَﺎﺭِﻫِﻦَّ ﻭَﻳَﺤْﻔَﻈْﻦَ ﻓُﺮُﻭﺟَﻬُﻦَّ ﻭَﻟَﺎ ﻳُﺒْﺪِﻳﻦَ ﺯِﻳﻨَﺘَﻬُﻦَّ ﺇِﻟَّﺎ ﻣَﺎ ﻇَﻬَﺮَ ﻣِﻨْﻬَﺎ ﻭَﻟْﻴَﻀْﺮِﺑْﻦَ ﺑِﺨُﻤُﺮِﻫِﻦَّ ﻋَﻠَﻰ ﺟُﻴُﻮﺑِﻬِﻦَّ ﻭَﻟَﺎ ﻳُﺒْﺪِﻳﻦَ ﺯِﻳﻨَﺘَﻬُﻦَّ ﺇِﻟَّﺎ ﻟِﺒُﻌُﻮﻟَﺘِﻬِﻦَّ ﺃَﻭْ ﺁﺑَﺎﺋِﻬِﻦَّ ﺃَﻭْ ﺁﺑَﺎﺀِ ﺑُﻌُﻮﻟَﺘِﻬِﻦَّ ﺃَﻭْ ﺃَﺑْﻨَﺎﺋِﻬِﻦَّ ﺃَﻭْ ﺃَﺑْﻨَﺎﺀِ ﺑُﻌُﻮﻟَﺘِﻬِﻦَّ ﺃَﻭْ ﺇِﺧْﻮَﺍﻧِﻬِﻦَّ ﺃَﻭْ ﺑَﻨِﻲ ﺇِﺧْﻮَﺍﻧِﻬِﻦَّ ﺃَﻭْ ﺑَﻨِﻲ ﺃَﺧَﻮَﺍﺗِﻬِﻦَّ ﺃَﻭْ ﻧِﺴَﺎﺋِﻬِﻦَّ ﺃَﻭْ ﻣَﺎ ﻣَﻠَﻜَﺖْ ﺃَﻳْﻤَﺎﻧُﻬُﻦَّ ﺃَﻭِ ﺍﻟﺘَّﺎﺑِﻌِﻴﻦَ ﻏَﻴْﺮِ ﺃُﻭﻟِﻲ ﺍﻟْﺈِﺭْﺑَﺔِ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺮِّﺟَﺎﻝِ ﺃَﻭِ ﺍﻟﻄِّﻔْﻞِ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻟَﻢْ ﻳَﻈْﻬَﺮُﻭﺍ ﻋَﻠَﻰ ﻋَﻮْﺭَﺍﺕِ ﺍﻟﻨِّﺴَﺎﺀِ ﻭَﻟَﺎ ﻳَﻀْﺮِﺑْﻦَ ﺑِﺄَﺭْﺟُﻠِﻬِﻦَّ ﻟِﻴُﻌْﻠَﻢَ ﻣَﺎ ﻳُﺨْﻔِﻴﻦَ ﻣِﻦْ ﺯِﻳﻨَﺘِﻬِﻦَّ ﻭَﺗُﻮﺑُﻮﺍ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺟَﻤِﻴﻌًﺎ ﺃَﻳُّﻪَ ﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨُﻮﻥَ ﻟَﻌَﻠَّﻜُﻢْ ﺗُﻔْﻠِﺤُﻮﻥَ ( 31 ) Katakanlah kepada wanita yang beriman: Hendaklah mereka menahan pandangannya, dan memelihara kemaluannya, dan janganlah mereka menampakkan perhiasannya, kecuali yang [biasa] nampak daripadanya. Dan hendaklah mereka menutupkan kain tudung ke dadanya, dan janganlah menampakkan perhiasannya, kecuali kepada suami mereka, atau ayah mereka, atau ayah suami mereka, atau putera-putera mereka, atau putera-putera suami mereka, atau saudara-saudara lelaki mereka, atau putera-putera saudara lelaki mereka, atau putera-putera saudara perempuan mereka, atau wanita-wanita mereka, atau hamba-hamba yang mereka miliki, atau pelayan-pelayan lelaki yang tidak mempunyai keinginan [terhadap wanita] atau anak-anak yang belum mengerti tentang aurat wanita. Dan janganlah mereka memukulkan kakinya agar diketahui perhiasan yang mereka sembunyikan. Dan bertaubatlah kamu sekalian kepada Allah, hai orang-orang yang beriman supaya kamu beruntung. [An-Nur : 31] Lihat firman Allah: ﻭَﻟْﻴَﻀْﺮِﺑْﻦَ ﺑِﺨُﻤُﺮِﻫِﻦَّ ﻋَﻠَﻰ ﺟُﻴُﻮﺑِﻬِﻦَّ Dan hendaklah mereka menutupkan kain tudung ke dadanya, Dalam ayat ini, Allah menggunakan perkataan khimar. Khimar bermaksud penutup kepala. Oleh itu, dalam ayat ini Allah menyampaikan bahawa khimar itu tidak cukup sekadar menutup kepala, bahkan hendaklah dilabuhkan hingga menutupi belahan dada. Kenapa Allah tidak menyebutkan isu rambut atau kepala di sini? Kerana Allah sudah menyebut perkataan Khimar. Apabila disebutkan khimar, maka secara automatik ia bermaksud penutup kepala, sehingga ia tidak perlu lagi dibahaskan. Oleh sebab itu, para sahabat wanita apabila turunnya ayat menyuruh menutup aurat, terus mereka mengambil kain untuk menutup kepala mereka kerana mereka faham maksud khimar itu apa. 2- Bahkan aurat kepala wanita ini adalah ijma'/kesepakatan ulama. Ijma' juga merupakan salah satu sumber hukum dalam Islam. Tiada seorang pun ulama zaman sahabat, dan zaman awal Islam berbeza pendapat dalam hal ini.
Pakai purdah mcm khemah tp ada sosmed, gambar bersepah... DAKWAH MOKLU... Sejak bila purdah dah jatuh sama level mcm cekak rambut dan gelang tangan. Mcm aksesori dah aku tngok... Tak salah nak ada sosmed, tp kena la pandai guna. Jangan ingat dah pakai purdah, ko halal je menayang ketertarikkan kepada lelaki ajnabi... Defeat the purpose. Sbb tu aku kurang berkenang dgn geng purdah yg xtahu adab memakainya. Baik ko pakai tudung biasa saja, toksah over dan memalukan geng purdah yg bagus.
Betul tuh.. semuanya jatuh pd niat... Jika bniqab utk mnutup tubuh shj maka larilah niat asal niqab itu sendiri..pabila Kita bniqab utk mhindari dr ktetarikan org pd Kita maka Kita akan hindari dr bpakaian yg mnarik phatian.. wallahualam..
@@baksotusukcrispy Ya, tetapi setidaknya, mereka tidak menghina agama dgn mempersendakan imej wanita yg bertutup. Seburuk-buruk, perempuan tidak berkerudung, BURUK lagi perempuan berpurdah tetapi munafik musyrik. Purdah itu bukan lambang iman. Nabi juga tidak memaksa atau meletakkan satu fadhilat khusus. Tetapi jika memilih untuk memakainya bertujuan untuk kebaikkan maka biarlah seiring perbuatan dan kelakuan.
Betul bro, public soc media totally defeat the purpose. Aku prnh ada housemate berpurdah & lgi sorg tu jenis pki biasa je (bawal simpang tepi dgn bju kurung cotton longgar, bedak talkum je dia pki tanpa lipstick). Klu nak compare, yg tarik nafsu laki adalah yg purdah tu sbb mak ai dia punya perfume, eye makeup & pkaian (color dan corak menarik) & soc media kjap2 posting mmg menarik perhatian ajnabi laa. Mmg btul kita ni smua manusia biasa tpi purdah tu end up mcm fesyen je dlm society kita skrg ni, rasa cam sedih laa sbb pki purdah mcm main2 je ni. Kwn kkk aku nk pki purdah tpi bapak dia x bgi sbb dia takut lgi byk dosa especially klu x bersedia ( dia kata nnti dh kawen ko pkilaa ikut izin suami).
Ingat!! Belum tentu wanita berpurdah atau menutup aurat dengan sempurna confirm masuk syurga sbb mereka riak akan diri mereka hingga menghina kekurangan orang lain
pakai purdah tapi mulut puaka . jangan marah disebabkan diorang pakai purdah , sbb yang salah mulutnya bukan purdahnya . teruskan berpurdah , tinggalkan mulut puaka tuu . bak kata perokok " nak berhenti tu susah sbb dah terbiasa , kalau kurangkan merokok tu boleh " .
Antara pnyebab manusia yg bnyak amalannya tak dpt msuk syurga, adalah krna menganggap diri dia lebih baik dri org lain nauzubillah. Sprti kisah syaitan yg anggap diri dia lbih mulia dri Nabi Adam a.s.
good info sis. Penah tengok ppuan bpurdah, tp lengan nmpk, kaki nampak..xpakai handsock, xpakai stokin. Sedangkan itu yg wajib ditutup. nampak sgt nk bpesyen. Tutup yg wajib dlu.
Ayat dia yang silap pakaian purda nya yang di kecam, berpurda tu pakaian istri rasullullah jangan la kita fokus pada purdanya fokus la pada ayat yang dia sampaikan, Dan Jangan sesekali kita claim yang orang tu seperi yang kita fikirkan...
Niqab Ni Kegunaan dia utk Menutup Dari Pandangan Orang Dan Mengelakkan Zina Dan Niqab Ni Suci, Tapi Ada Sesetengah Mereka Anggap Sebagai Trend... Nnti Api Neraka Penuh Jela Dengan Budak2 Trend🗿
Alhamdulillah ad pun yg ingatkan👍🏻👍🏻👍🏻terbaik sis👍🏻👍🏻👍🏻mohon para niqabis jgn triggered, nasihat ni untuk muhasabah je🙌🏻teruskan usaha anda untuk amalkn sunnah isteri nabi👍🏻Insyaallah bnyk keberkatannya..& kpd yg mgkin tersilap niat, sempat lg untuk betulkan niat..insyaallah ad kebaikannya🤲🏻
Assalamualaikum semua.. Jom Berselawat Keatas Junjungan Nabi Muhammad S.A.W ; Allahumma Sholli 'Ala Saiyidina Muhammad Wa 'Ala Ali Saiyidina Muhammad..
Jgn kata purdah la... Tudung tu pon sebnrnye dh lma dorng jdi kn fesyen.. Especially yg pki tudung harga beratus2 tpi singkat... Bile laki jeling tau plk nk melenting.. Konon x hormat dia la sebgai kaum hawa.. Tudung kalau mahal tpi labuh or at least kain tu ckup untk tutup yg sepatotnye.. Xpe la jgk
Paling sakit, bila kita betul nak berubah tapi orang yg kita sayang cakap kita sekadar nak ikut trend... sedangkan those strangers yg lgsg x kenal kita keep bagi kata² semangat untuk kita berubah 😔
Adik, pintu syurga memang byk tapi tutup aurat adalah untuk melepaskn diri dari nereka..bkn klau tutup aurat boleh masuk pintu syurga yg namanya pintu tutup aurat...kene faham tutup aurat itu wajib..klau kite x dpt tutup aurat dgn sempurna x perlu kite komplain dekat org yg dpt tutup aurat dgn sempurna..cara die bercakap itu adalah salah individu bkn krn purdah yg dipakai..
Perempuan yg tak pakai purdah tapi dia jaga batas n adab lagi better dari perempuan yg pakai purdah tapi tak jaga batas n adab serta tak jaga pandangan😔
yes, basically org menegur ni apa yg saya nampak, dorg pandai tegur je, paling ii bagila nampak btul ii hikmah.. contohnya bagitau solution how to berubah.. how to perbaiki diri.. bukan tegur cakap pung pang smua last ii org yg kena tegur tu blur.. tak tahu nak start dari mana, taktau nak start macam mana.. plus mana tau dia lagi down? Who knows? Tak berpihak kepada sesiapa sebab saya pernah duduk dalam dua ii situasi..nabi pun dulu suruh berdakwah secara berhikmah, bukan kasar.. kasar tu bila dia mmg btul ii taknak terima, baru dipersilakan.. so ironinya, berdakwah kena berhikmah, supaya mudah org yg ditegur tu menerima.. no hate 💜 semoga kita dalam kalangan org ii yg beriman amin..✨
Saya Guru Al Quran tapi saya tak pakai pun purdah..bila kwn2 ustazah yg lain pakai saya tetap dgn pendirian sy.saya tak nak pakai tapi macam brlakon baik dan ras diri tu baik...bagus kalau hati sebdiri ikhls nak pakai bukan ikut2 org utk berlagak baik..JADI DIRI SENDIRI..bagi saya pakai tutup aurat kcuali muka dn tapk tgn je...pakai lah stoking..tak susah pun...pakailah purdah jika hati ikhlas..jgn ikut2 nak fesyen nak berlawan2...Allah bukan tengok kamu purdah ke tidak...jadi diri sendiri....klu dah pakai jgn rasa diri dh bagus dn baik...ada tu bila org berpurdah ni bila dgn kwn yg tak berpurdah asik nak tarbiah mcm dia bagus je....mcm riak pula jdinya...baik tutup aurat yg wajib saja dn tak perlu ikut2 org.....maaf pjg cerita sy
nice sharing from speaker. yg menegur OP pun harapnya berhemah. ada sebab musabab OP tu tegur sedemikian. cara netizen balas balik dengan teguran pun boleh melambangkan akhlak sendiri. tegurlah umpama kita hendak ditegur seperti itu juga. sama sama menegur ni tanda kita peduli dan sayang akan sesama makhluk
Tu masalah org pmpuan zmn skrg kt malaysia ni.. Tp klu mualaf luar sy yakin mereka btl nk explore&mgikut sunnah. Sy org laki² guna mask je, itu pn atas arahan kkm&kerajaan.. Xpkai saman 2k, baik 2k tu bwk pegi main mesin wukong online kayekn toukeh² judi.. Nk tanye la main game judi online dh kire gamers jugak ke?
dia tak kata pasal berpurdah, tp kata pasal tutup aurat. Tp sbb dia kebetulan berpurdah, jd orang salah anggap dia cakap pasal berpurdah kot. tp kalau bukan pasal purdah pn, x patut lah dia cakap cmtu dgn nada nyindir2 perlekehkan/merendahkan org lain... background kita semua berbeza-beza. Ada yg tak bertudung dr kecil, dh lanjut usia baru ada kesedaran nak bertudung so mngkin x sempurna sgt tutup aurat nye.. tp jgn lah kita perlekeh kan usaha dorang.. seeloknya kita bg kata2 semangat lah kt dia, skurang2 nya dia dh nak cube bertudung... ini kot yg dinamakan ujub? rase dirinya dah bagus sgt smpai dia igt boleh perlekehkan orang lain. EDIT: aku bukan cakap pasal speaker ML ni ye, aku cakap pasal video original pmpuan berpurdah yg mata nye dh di blurkan tu. adohai.
bagi pengalaman saya, saya yang pakai handsock pun dah buat saya takut untuk bersuara, kalau bersuara pun difikir banyak kali, takut mendatangkan fitnah bagi agama sendiri.
Purdah x wajib...kaum hawa perlu jaga 4 bnda ni:
1. Jaga solat
2. Jaga puasa
3. Jaga aurat dan kemaluan (tutup aurat sesempurna yg bole..tudung bawah dada, pakaian x ketat, pakai stoking, pakai handsock ,lengan panjang, jaga maruah, pelihara mulut drpd memfitnah dan mengumpat, sanggul x tinggi/terlalu besar, perfume jgn terlalu semerbak)
4. Jaga aib suami (jika dh kahwin) yg masih dara jg hubungan ngn adik beradik laki atau ayahmu serta wali2 mu.
Kpd kaum hawa, sy tau mmg susah tp insyallah allah jg kita..sbb kalo kita susah di dunia..insyallah kita mudah di akhirat...🥰🥰🥰
😭😭😭
Betul tu bos
Geng makcik bawang
@@pixeldrago1426 geng suami makcik bawang
Terbaik boss ku.
th-cam.com/video/NiNfKpUBf8o/w-d-xo.html
. speaker yg sempoi dan soft spoken 👏👏
Sempoi ke.
th-cam.com/video/NiNfKpUBf8o/w-d-xo.html
Tulah auto jadi fans dia🤣
Dan cantik
@Omni King apa yg over
@@A.n139 eceyy
Pakai purdah dengan tak pakai purdah mana yang lebih baik?
Jawapan Ustazah Asma Harun: Perempuan yang lebih baik ialah perempuan yang tak menarik perhatian lelaki.
Perkataan "LEMAH" itu menunjukkan kelemahan dirinya sendiri. Lemah dalam menjaga kata-kata. Lemah dalam habluminannas. Lemah dalam hikmah dakwah. Lemah dalam tertib dakwah.
Mungkin yang kurang menutup aurat itu lebih tinggi kekuatannya dari yang menutup habis ni atas sebab2 tertentu. Mungkin dengan keikhlasan membantu orang, mungkin dengan menjaga kata-kata, mungkin dengan kesabaran dalam ujian yang berat.
Adik ni lemah dalam menahan nafsu dari merasakan diri lebih hebat dari orang lain. Nak tau kita hebat atau tak bila esok kita mati. Allah akan zahirkan kehebatan dan kelemahan kita.
Saya juga lemah segala-segala. Semoga kita semua diberikan taufik dan hidayah dari Allah.
Ya ada betulnya juga. Walaupun lihat ada yang masih belum tutup dengan sempurna kita sepatutnya dakwah dengan penuh adab. Kerana kita tak tahu ada yang kat luar sana masih banyak ujian dalam menutup aurat. Kesempurnaan dalam menutup aurat tu perlukan masa. Bukan mudah nak istiqomah. lebih² lagi dalam environment yang asing
Dekat mana tak tutup sempurna? Kau nak dia pakai purdah jugak kea? Aku tak rasa dorang akan ke neraka kalau tak pakai purdah. Bagi aku, tak penting. Serius tak penting. Sebab dorg manusia, bukan haiwan
@@captainkaizo3824 apekebende kamu ni ngarut
@@omal-kahfi2693 tak faham kea acah2 tak faham. Kat komen lain, faham ja. Siap bawakan ayah pin yg tak ada kena mngena. Mai sini acah2 tak faham.
ramai orang nak mati dengan cara islam, tapi tak ramai orang hidup dengan cara islam, moga kita hidup dengan cara islam dan kita mati dengan cara islam..
weyh betul lah tu. Mengaku je Islam, tapi solat entah ke mana
Fuhh power ayat ni
Deep 😌 sungguh
Mazhab Syafi’ie
Pendapat mazhab Syafi’ie, aurat wanita di depan lelaki ajnabi (bukan mahram) adalah seluruh tubuh. Sehingga mereka mewajibkan wanita memakai purdah/niqab di hadapan lelaki ajnabi. Inilah pendapat muktamad mazhab Syafi’ie.
1. Asy Syarwani berkata:
إن لها ثلاث عورات : عورة في الصلاة ، وهو ما تقدم ـ أي كل بدنها ما سوى الوجه والكفين . وعورة بالنسبة لنظر الأجانب إليها : جميع بدنها حتى الوجه والكفين على المعتمد وعورة في الخلوة وعند المحارم : كعورة الرجل »اهـ ـ أي ما بين السرة والركبة
“Wanita memiliki tiga jenis aurat, (1) aurat dalam solat (sebagaimana telah dijelaskan) iaitu seluruh badan kecuali wajah dan telapak tangan, (2) aurat terhadap pandangan lelaki ajnabi,
Iaitu seluruh tubuh termasuk wajah dan telapak tangan, menurut pendapat yang muktamad, (3) aurat ketika berdua bersama yang mahram, sama seperti lelaki, iaitu antara pusat dan lutut.” (Hasyiah Asy Syarwani ‘Ala Tuhfatul Muhtaaj, 2/112)
2. Syaikh Sulaiman Al Jamal berkata:
غير وجه وكفين : وهذه عورتها في الصلاة . وأما عورتها عند النساء المسلمات مطلقًا وعند الرجال المحارم ، فما بين السرة والركبة . وأما عند الرجال الأجانب فجميع البدن
“Maksud perkataan An-Nawawi, ‘aurat wanita adalah selain wajah dan telapak tangan’, ini adalah aurat di dalam solat.
Adapun aurat wanita muslimah secara mutlak di hadapan lelaki yang masih mahram adalah antara pusat hingga lutut.
Sedangkan di hadapan lelaki yang bukan mahram adalah seluruh badan.” (Hasyiatul Jamal Ala’ Syarh Al Minhaj, 411)
3. Syaikh Muhammad bin Qaasim Al Ghazzi, penulis Fathul Qaarib, berkata:
وجميع بدن المرأة الحرة عورة إلا وجهها وكفيها ، وهذه عورتها في الصلاة ، أما خارج الصلاة فعورتها جميع بدنها
“Seluruh badan wanita selain wajah dan telapak tangan adalah aurat. Ini aurat di dalam solat. Adapun di luar solat, aurat wanita adalah seluruh badan.” (Fathul Qaarib, 19)
4. Ibnu Qaasim Al Abadi berkata:
فيجب ما ستر من الأنثى ولو رقيقة ما عدا الوجه والكفين . ووجوب سترهما في الحياة ليس لكونهما عورة ، بل لخوف الفتنة غالبًا
“Wajib bagi wanita menutup seluruh tubuh selain wajah telapak tangan, walaupun penutupnya tipis. Dan wajib pula menutup wajah dan telapak tangan, bukan kerana keduanya adalah aurat,
Namun kerana secara umum keduanya cenderung menimbulkan f1tn4h.” (Hasyiah Ibnu Qaasim ‘Ala Tuhfatul Muhtaaj, 3/115)
5. Taqiyuddin Al Hushni, penulis Kifaayatul Akhyaar, berkata:
ويُكره أن يصلي في ثوب فيه صورة وتمثيل ، والمرأة متنقّبة إلا أن تكون في مسجد وهناك أجانب لا يحترزون عن النظر ، فإن خيف من النظر إليها ما يجر إلى الفساد حرم عليها رفع النقاب
“Makruh hukumnya solat dengan memakai pakaian yang bergambar atau lukisan. Makruh pula wanita memakai niqab (purdah) ketika solat.
Kecuali jika di masjid keadaannya susah dijaga dari pandnagan lelaki ajnabi. Jika wanita khuatir dipandang oleh lelaki ajnabi sehingga menimbulkan kerosakan, haram hukumnya melepaskan (tidak memakai) niqab (purdah).” (Kifaayatul Akhyaar, 181)
Yang bagusnya perempuan yang berpurdah ni dia baik dari segi menjaga aurat.
Antara speaker MLS TERBAIk + CERMELANG SETAKAT INI ...kupasan ISU jelas + tersusun + mudah FAHAM...
Aku dh pernah kawan dengan perempuan berpurdah ni. Dalam kebaikannya, terselit juga keburukannya. Kita manusia ada iman yang berbolak balik bukan bersifat maksum seperti Malaikat.😌
tp jgn tegur dia dulu. tunggu perempuan lain tegur dia. klu nda da sd perempuan dlm dunia ni yg bole tegur dia, baru kau tegur dia
Yg tak berpurdah pon ramai je yg tak baik... Jgn lupa juga tu... 😀😃😄
Mazhab Syafi’ie
Pendapat mazhab Syafi’ie, aurat wanita di depan lelaki ajnabi (bukan mahram) adalah seluruh tubuh. Sehingga mereka mewajibkan wanita memakai purdah/niqab di hadapan lelaki ajnabi. Inilah pendapat muktamad mazhab Syafi’ie.
1. Asy Syarwani berkata:
إن لها ثلاث عورات : عورة في الصلاة ، وهو ما تقدم ـ أي كل بدنها ما سوى الوجه والكفين . وعورة بالنسبة لنظر الأجانب إليها : جميع بدنها حتى الوجه والكفين على المعتمد وعورة في الخلوة وعند المحارم : كعورة الرجل »اهـ ـ أي ما بين السرة والركبة
“Wanita memiliki tiga jenis aurat, (1) aurat dalam solat (sebagaimana telah dijelaskan) iaitu seluruh badan kecuali wajah dan telapak tangan, (2) aurat terhadap pandangan lelaki ajnabi,
Iaitu seluruh tubuh termasuk wajah dan telapak tangan, menurut pendapat yang muktamad, (3) aurat ketika berdua bersama yang mahram, sama seperti lelaki, iaitu antara pusat dan lutut.” (Hasyiah Asy Syarwani ‘Ala Tuhfatul Muhtaaj, 2/112)
2. Syaikh Sulaiman Al Jamal berkata:
غير وجه وكفين : وهذه عورتها في الصلاة . وأما عورتها عند النساء المسلمات مطلقًا وعند الرجال المحارم ، فما بين السرة والركبة . وأما عند الرجال الأجانب فجميع البدن
“Maksud perkataan An-Nawawi, ‘aurat wanita adalah selain wajah dan telapak tangan’, ini adalah aurat di dalam solat.
Adapun aurat wanita muslimah secara mutlak di hadapan lelaki yang masih mahram adalah antara pusat hingga lutut.
Sedangkan di hadapan lelaki yang bukan mahram adalah seluruh badan.” (Hasyiatul Jamal Ala’ Syarh Al Minhaj, 411)
3. Syaikh Muhammad bin Qaasim Al Ghazzi, penulis Fathul Qaarib, berkata:
وجميع بدن المرأة الحرة عورة إلا وجهها وكفيها ، وهذه عورتها في الصلاة ، أما خارج الصلاة فعورتها جميع بدنها
“Seluruh badan wanita selain wajah dan telapak tangan adalah aurat. Ini aurat di dalam solat. Adapun di luar solat, aurat wanita adalah seluruh badan.” (Fathul Qaarib, 19)
4. Ibnu Qaasim Al Abadi berkata:
فيجب ما ستر من الأنثى ولو رقيقة ما عدا الوجه والكفين . ووجوب سترهما في الحياة ليس لكونهما عورة ، بل لخوف الفتنة غالبًا
“Wajib bagi wanita menutup seluruh tubuh selain wajah telapak tangan, walaupun penutupnya tipis. Dan wajib pula menutup wajah dan telapak tangan, bukan kerana keduanya adalah aurat,
Namun kerana secara umum keduanya cenderung menimbulkan f1tn4h.” (Hasyiah Ibnu Qaasim ‘Ala Tuhfatul Muhtaaj, 3/115)
5. Taqiyuddin Al Hushni, penulis Kifaayatul Akhyaar, berkata:
ويُكره أن يصلي في ثوب فيه صورة وتمثيل ، والمرأة متنقّبة إلا أن تكون في مسجد وهناك أجانب لا يحترزون عن النظر ، فإن خيف من النظر إليها ما يجر إلى الفساد حرم عليها رفع النقاب
“Makruh hukumnya solat dengan memakai pakaian yang bergambar atau lukisan. Makruh pula wanita memakai niqab (purdah) ketika solat.
Kecuali jika di masjid keadaannya susah dijaga dari pandnagan lelaki ajnabi. Jika wanita khuatir dipandang oleh lelaki ajnabi sehingga menimbulkan kerosakan, haram hukumnya melepaskan (tidak memakai) niqab (purdah).” (Kifaayatul Akhyaar, 181)
@@fish-uz2nj ehh pahal tk leh tegur. Dose ke? Ape hukum dia?
@@amzdin7266 lain kali rajin " la kau membaca
ad suatu kisah Nabi Muhammad SAW tngh berjalan dgn sepupunya. sepupunya tu masih kecil. pastu ad satu perempuan ni tanya Nabi Muhammad soalan. perempuan tu cntik. jd sepupu Rasulallah tu tngk jak perempuan tu.
pstu bila nabi nmpk perbuatan sepupunya tu, beliau terus tutup mata sepupunya dgn tngn beliau.
Nabi Muhammad nda suruh pun perempuan tu tutup mukanya
Nabi Muhammad nda suruh pun perempuan tu tukar cara pemakaiannya
Nabi Muhammad nda suruh pun perempuan tu tukar cara dia behave
Nabi Muhammad larang sepupunya sbb tindakan sepupunya tu tidak sopan
"Bukhari volume 8, book 74, number 247"
tngk betapa indahnya cara nabi menangani masalah ni. situasi ni sama mcm zaman skrg.
JANGAN tegur perempuan kecuali dia kakak mu dgn adik mu
JANGAN kasi naik suara mu sama perempuan TIADA PENGECUALIAN
JANGAN tengking perempuan
perempuan ni makhluk yg lembut. walaupun luarannya mcm gangster mau mampus, tp hakikatnya dia ttp perempuan. adik beradik ku tiada lelaki. jd ayah ku sj yg lelaki.growing up with a gentle father, u never know how other man's behaviour. tp ayah ku pernah kasitau, "lelaki yg PUKUL perempuan ialah lelaki yg paling TERUK dlm dunia"
hukum bagi lelaki nda bole tegur perempuan ni i'm not really sure but the most important thing ialah follow the way our beloved prophet behave.
Akhirnya ada juga bersuara isi hati kami.. tenkiuuuu 😭😭 kami berpurdah bukan sebab kami baik.. tapi kami nak cuba jadi baik.. kita semua sama.. 😔😔 saya pun buat dosa.. hari hari buat dosa..
Betul...disebabkan nila setitik , rosak susu sebelanga hmmm
Kalau berpurdah tak payah la nak post2 gambar dekat social media. Tujuan berpurdah tu untuk menjaga diri dari fitnah bukannya untuk tayang diri
@@hariz12996 yaa
Semoga allah permudahkan urusn kita sis.❤
Aku pernah dengar satu quotes
"sejak bilakah seseorang itu menjadi jahat?"
"Ketika dia merasa dirinya baik."
Ni aku nak tambah sikit, selain daripada kita tak boleh merasa kita baik kita juga tak boleh merasa orang lain buruk.
Kadang-kadang kita memang tak rasa kita ahli syurga tapi cara dakwah seolah-olah yang mendengar semua ahli neraka. Kita memang tak rasa kita baik, tapi yang mendengar semua kita rasa orang jahat.
Apa-apapun jaga ❤️
Sila nyatakan sumbernya... Tak boleh agak2 dlm hal agama... Kena betul2 sahih, baru kita terima...
Mazhab Syafi’ie
Pendapat mazhab Syafi’ie, aurat wanita di depan lelaki ajnabi (bukan mahram) adalah seluruh tubuh. Sehingga mereka mewajibkan wanita memakai purdah/niqab di hadapan lelaki ajnabi. Inilah pendapat muktamad mazhab Syafi’ie.
1. Asy Syarwani berkata:
إن لها ثلاث عورات : عورة في الصلاة ، وهو ما تقدم ـ أي كل بدنها ما سوى الوجه والكفين . وعورة بالنسبة لنظر الأجانب إليها : جميع بدنها حتى الوجه والكفين على المعتمد وعورة في الخلوة وعند المحارم : كعورة الرجل »اهـ ـ أي ما بين السرة والركبة
“Wanita memiliki tiga jenis aurat, (1) aurat dalam solat (sebagaimana telah dijelaskan) iaitu seluruh badan kecuali wajah dan telapak tangan, (2) aurat terhadap pandangan lelaki ajnabi,
Iaitu seluruh tubuh termasuk wajah dan telapak tangan, menurut pendapat yang muktamad, (3) aurat ketika berdua bersama yang mahram, sama seperti lelaki, iaitu antara pusat dan lutut.” (Hasyiah Asy Syarwani ‘Ala Tuhfatul Muhtaaj, 2/112)
2. Syaikh Sulaiman Al Jamal berkata:
غير وجه وكفين : وهذه عورتها في الصلاة . وأما عورتها عند النساء المسلمات مطلقًا وعند الرجال المحارم ، فما بين السرة والركبة . وأما عند الرجال الأجانب فجميع البدن
“Maksud perkataan An-Nawawi, ‘aurat wanita adalah selain wajah dan telapak tangan’, ini adalah aurat di dalam solat.
Adapun aurat wanita muslimah secara mutlak di hadapan lelaki yang masih mahram adalah antara pusat hingga lutut.
Sedangkan di hadapan lelaki yang bukan mahram adalah seluruh badan.” (Hasyiatul Jamal Ala’ Syarh Al Minhaj, 411)
3. Syaikh Muhammad bin Qaasim Al Ghazzi, penulis Fathul Qaarib, berkata:
وجميع بدن المرأة الحرة عورة إلا وجهها وكفيها ، وهذه عورتها في الصلاة ، أما خارج الصلاة فعورتها جميع بدنها
“Seluruh badan wanita selain wajah dan telapak tangan adalah aurat. Ini aurat di dalam solat. Adapun di luar solat, aurat wanita adalah seluruh badan.” (Fathul Qaarib, 19)
4. Ibnu Qaasim Al Abadi berkata:
فيجب ما ستر من الأنثى ولو رقيقة ما عدا الوجه والكفين . ووجوب سترهما في الحياة ليس لكونهما عورة ، بل لخوف الفتنة غالبًا
“Wajib bagi wanita menutup seluruh tubuh selain wajah telapak tangan, walaupun penutupnya tipis. Dan wajib pula menutup wajah dan telapak tangan, bukan kerana keduanya adalah aurat,
Namun kerana secara umum keduanya cenderung menimbulkan f1tn4h.” (Hasyiah Ibnu Qaasim ‘Ala Tuhfatul Muhtaaj, 3/115)
5. Taqiyuddin Al Hushni, penulis Kifaayatul Akhyaar, berkata:
ويُكره أن يصلي في ثوب فيه صورة وتمثيل ، والمرأة متنقّبة إلا أن تكون في مسجد وهناك أجانب لا يحترزون عن النظر ، فإن خيف من النظر إليها ما يجر إلى الفساد حرم عليها رفع النقاب
“Makruh hukumnya solat dengan memakai pakaian yang bergambar atau lukisan. Makruh pula wanita memakai niqab (purdah) ketika solat.
Kecuali jika di masjid keadaannya susah dijaga dari pandnagan lelaki ajnabi. Jika wanita khuatir dipandang oleh lelaki ajnabi sehingga menimbulkan kerosakan, haram hukumnya melepaskan (tidak memakai) niqab (purdah).” (Kifaayatul Akhyaar, 181)
@@lovepeace6755 jap saya cari
@@lovepeace6755 erm yang ni, awak nk balas saya atau awak nk komen untuk vid?
@@lovepeace6755 tu kan petikan dari tokoh wanita Islam zaman Rasulullah,kata² tu mcm nasihat, bukannya hadis yg keluar dari lisan n perbuatan Rasulullah,jelas² kat situ tulis , (Saidatina Fatimah pernah berkata)..
*Assalamualaikum Semua, Jom Berselawat Keatas Nabi Muhammad s.a.w : Allahumma Sholli ' Ala Saiyidina Muhammad Wa' Ala Ali Saiyidina Muhammad........*
@The 🌆Dark Knight🦇🌃 kan
@The 🌆Dark Knight🦇🌃 STOP SPAMMING LAH
@The 🌆Dark Knight🦇🌃 ayat kau membuat aku jatuh cinta 😥 abang rasa nak meminang awak
"Nak berubah itu mudah, nak istiqomah itu susah"
Jika setan tidak bisa membuatmu melepas hijab
Maka ia Akan membuatmu tetap BERDOSA walaupun telah dan sudah menutup aurat dgn memakai hijab dgn "UJUB" di depan kamera..
Renung renungkanla...
betul. tp bukan setakat UJUB je, boleh je setan tu bisik buat benda dosa yang lain. Ye ke idok
@@CEOOFCATBviewssecondsago bila pkai purdah setan bijak xtrus bisik buat dosa besar like trus free hair... Tpi dia akn bisik halus dgn cara hadirkn rse ujub,riya',takabbur dlm diri dia n jika xdpt hindarkn diri dri prasaan tu akn mudah setan bisik untk buat dosa ii lain smpai satu tahap dia kmbli trjerumus ke lmbah yg mmusnhkn diri sndri
Mazhab Syafi’ie
Pendapat mazhab Syafi’ie, aurat wanita di depan lelaki ajnabi (bukan mahram) adalah seluruh tubuh. Sehingga mereka mewajibkan wanita memakai purdah/niqab di hadapan lelaki ajnabi. Inilah pendapat muktamad mazhab Syafi’ie.
1. Asy Syarwani berkata:
إن لها ثلاث عورات : عورة في الصلاة ، وهو ما تقدم ـ أي كل بدنها ما سوى الوجه والكفين . وعورة بالنسبة لنظر الأجانب إليها : جميع بدنها حتى الوجه والكفين على المعتمد وعورة في الخلوة وعند المحارم : كعورة الرجل »اهـ ـ أي ما بين السرة والركبة
“Wanita memiliki tiga jenis aurat, (1) aurat dalam solat (sebagaimana telah dijelaskan) iaitu seluruh badan kecuali wajah dan telapak tangan, (2) aurat terhadap pandangan lelaki ajnabi,
Iaitu seluruh tubuh termasuk wajah dan telapak tangan, menurut pendapat yang muktamad, (3) aurat ketika berdua bersama yang mahram, sama seperti lelaki, iaitu antara pusat dan lutut.” (Hasyiah Asy Syarwani ‘Ala Tuhfatul Muhtaaj, 2/112)
2. Syaikh Sulaiman Al Jamal berkata:
غير وجه وكفين : وهذه عورتها في الصلاة . وأما عورتها عند النساء المسلمات مطلقًا وعند الرجال المحارم ، فما بين السرة والركبة . وأما عند الرجال الأجانب فجميع البدن
“Maksud perkataan An-Nawawi, ‘aurat wanita adalah selain wajah dan telapak tangan’, ini adalah aurat di dalam solat.
Adapun aurat wanita muslimah secara mutlak di hadapan lelaki yang masih mahram adalah antara pusat hingga lutut.
Sedangkan di hadapan lelaki yang bukan mahram adalah seluruh badan.” (Hasyiatul Jamal Ala’ Syarh Al Minhaj, 411)
3. Syaikh Muhammad bin Qaasim Al Ghazzi, penulis Fathul Qaarib, berkata:
وجميع بدن المرأة الحرة عورة إلا وجهها وكفيها ، وهذه عورتها في الصلاة ، أما خارج الصلاة فعورتها جميع بدنها
“Seluruh badan wanita selain wajah dan telapak tangan adalah aurat. Ini aurat di dalam solat. Adapun di luar solat, aurat wanita adalah seluruh badan.” (Fathul Qaarib, 19)
4. Ibnu Qaasim Al Abadi berkata:
فيجب ما ستر من الأنثى ولو رقيقة ما عدا الوجه والكفين . ووجوب سترهما في الحياة ليس لكونهما عورة ، بل لخوف الفتنة غالبًا
“Wajib bagi wanita menutup seluruh tubuh selain wajah telapak tangan, walaupun penutupnya tipis. Dan wajib pula menutup wajah dan telapak tangan, bukan kerana keduanya adalah aurat,
Namun kerana secara umum keduanya cenderung menimbulkan f1tn4h.” (Hasyiah Ibnu Qaasim ‘Ala Tuhfatul Muhtaaj, 3/115)
5. Taqiyuddin Al Hushni, penulis Kifaayatul Akhyaar, berkata:
ويُكره أن يصلي في ثوب فيه صورة وتمثيل ، والمرأة متنقّبة إلا أن تكون في مسجد وهناك أجانب لا يحترزون عن النظر ، فإن خيف من النظر إليها ما يجر إلى الفساد حرم عليها رفع النقاب
“Makruh hukumnya solat dengan memakai pakaian yang bergambar atau lukisan. Makruh pula wanita memakai niqab (purdah) ketika solat.
Kecuali jika di masjid keadaannya susah dijaga dari pandnagan lelaki ajnabi. Jika wanita khuatir dipandang oleh lelaki ajnabi sehingga menimbulkan kerosakan, haram hukumnya melepaskan (tidak memakai) niqab (purdah).” (Kifaayatul Akhyaar, 181)
Nasihat saya buat para wanita, sebelum berpurdah mantapkan ilmu agama dlu, ilmu fardhu ain, ini wajib. Klau kita sibuk nk berpurdah yang SUNAT tapi ilmu fardhu ain yang WAJIB (tauhid, fiqah, tasawwuf) pun tak lepas, pergi belajar dulu.
Nak pakai purdah pun kena belajar, ada orang nak pakai purdah, belajar bertahun tau hukum hakam purdah tu macam mana baru pakai. Purdah ni pakaian isteri ii Nabi, pakaian puteri kesayangan Nabi SAW, Sayyidah Fatimah Az Zahra Al Batuul Ar Radhiyyah. Maka pakailah dengan ILMU dan MALU.
Itulah sebaik ii pakaian bagi wanita.
Ingat kata ii Sayyidah Fatimah Az Zahra, " wanita yang terbaik ialah yang tidak memandang lelaki & tidak dipandang lelaki "
Wallahualam
Mazhab Syafi’ie
Pendapat mazhab Syafi’ie, aurat wanita di depan lelaki ajnabi (bukan mahram) adalah seluruh tubuh. Sehingga mereka mewajibkan wanita memakai purdah/niqab di hadapan lelaki ajnabi. Inilah pendapat muktamad mazhab Syafi’ie.
1. Asy Syarwani berkata:
إن لها ثلاث عورات : عورة في الصلاة ، وهو ما تقدم ـ أي كل بدنها ما سوى الوجه والكفين . وعورة بالنسبة لنظر الأجانب إليها : جميع بدنها حتى الوجه والكفين على المعتمد وعورة في الخلوة وعند المحارم : كعورة الرجل »اهـ ـ أي ما بين السرة والركبة
“Wanita memiliki tiga jenis aurat, (1) aurat dalam solat (sebagaimana telah dijelaskan) iaitu seluruh badan kecuali wajah dan telapak tangan, (2) aurat terhadap pandangan lelaki ajnabi,
Iaitu seluruh tubuh termasuk wajah dan telapak tangan, menurut pendapat yang muktamad, (3) aurat ketika berdua bersama yang mahram, sama seperti lelaki, iaitu antara pusat dan lutut.” (Hasyiah Asy Syarwani ‘Ala Tuhfatul Muhtaaj, 2/112)
2. Syaikh Sulaiman Al Jamal berkata:
غير وجه وكفين : وهذه عورتها في الصلاة . وأما عورتها عند النساء المسلمات مطلقًا وعند الرجال المحارم ، فما بين السرة والركبة . وأما عند الرجال الأجانب فجميع البدن
“Maksud perkataan An-Nawawi, ‘aurat wanita adalah selain wajah dan telapak tangan’, ini adalah aurat di dalam solat.
Adapun aurat wanita muslimah secara mutlak di hadapan lelaki yang masih mahram adalah antara pusat hingga lutut.
Sedangkan di hadapan lelaki yang bukan mahram adalah seluruh badan.” (Hasyiatul Jamal Ala’ Syarh Al Minhaj, 411)
3. Syaikh Muhammad bin Qaasim Al Ghazzi, penulis Fathul Qaarib, berkata:
وجميع بدن المرأة الحرة عورة إلا وجهها وكفيها ، وهذه عورتها في الصلاة ، أما خارج الصلاة فعورتها جميع بدنها
“Seluruh badan wanita selain wajah dan telapak tangan adalah aurat. Ini aurat di dalam solat. Adapun di luar solat, aurat wanita adalah seluruh badan.” (Fathul Qaarib, 19)
4. Ibnu Qaasim Al Abadi berkata:
فيجب ما ستر من الأنثى ولو رقيقة ما عدا الوجه والكفين . ووجوب سترهما في الحياة ليس لكونهما عورة ، بل لخوف الفتنة غالبًا
“Wajib bagi wanita menutup seluruh tubuh selain wajah telapak tangan, walaupun penutupnya tipis. Dan wajib pula menutup wajah dan telapak tangan, bukan kerana keduanya adalah aurat,
Namun kerana secara umum keduanya cenderung menimbulkan f1tn4h.” (Hasyiah Ibnu Qaasim ‘Ala Tuhfatul Muhtaaj, 3/115)
5. Taqiyuddin Al Hushni, penulis Kifaayatul Akhyaar, berkata:
ويُكره أن يصلي في ثوب فيه صورة وتمثيل ، والمرأة متنقّبة إلا أن تكون في مسجد وهناك أجانب لا يحترزون عن النظر ، فإن خيف من النظر إليها ما يجر إلى الفساد حرم عليها رفع النقاب
“Makruh hukumnya solat dengan memakai pakaian yang bergambar atau lukisan. Makruh pula wanita memakai niqab (purdah) ketika solat.
Kecuali jika di masjid keadaannya susah dijaga dari pandnagan lelaki ajnabi. Jika wanita khuatir dipandang oleh lelaki ajnabi sehingga menimbulkan kerosakan, haram hukumnya melepaskan (tidak memakai) niqab (purdah).” (Kifaayatul Akhyaar, 181)
@@lovepeace6755 tp jumhur ulama kata sunat kan purdah ?
@@lvander7496
Mazhab Hanbali Imam Ahmad bin Hanbal berkata: كل شيء منها ــ أي من المرأة الحرة ــ عورة حتى الظفر “Setiap bahagian tubuh wanita adalah aurat, termasuk pula kukunya.” (Dinukil dalam Zaadul Masiir, 6/31) 1. Syeikh Abdullah bin Abdil Aziz Al ‘Anqaari, penulis Raudhul Murbi’, berkata: « وكل الحرة البالغة عورة حتى ذوائبها ، صرح به في الرعاية . اهـ إلا وجهها فليس عورة في الصلاة . وأما خارجها فكلها عورة حتى وجهها بالنسبة إلى الرجل والخنثى وبالنسبة إلى مثلها عورتها ما بين السرة إلى الركبة “Setiap bahagian tubuh wanita yang baligh adalah aurat, termasuk pula sudut kepalanya. Pendapat ini telah dijelaskan dalam kitab Ar Ri’ayah… kecuali wajah, kerana wajah bukanlah aurat di dalam solat. Adapun di luar solat, semua bahagian tubuh adalah aurat, termasuk wajahnya jika di hadapan lelaki. Jika di hadapan sesama wanita, auratnya antara pusat hingga lutut.” (Raudhul Murbi’, 140) 2. Ibnu Muflih berkata: « قال أحمد : ولا تبدي زينتها إلا لمن في الآية ونقل أبو طالب :ظفرها عورة ، فإذا خرجت فلا تبين شيئًا ، ولا خُفَّها ، فإنه يصف القدم ، وأحبُّ إليَّ أن تجعل لكـمّها زرًا عند يدها “Imam Ahmad berkata: ‘Maksud ayat tersebut adalah, janganlah mereka (wanita) menampakkan perhiasan mereka kecuali kepada orang yang disebutkan di dalam ayat. Abu Thalib menukil penjelasan dari beliau (Imam Ahmad): ‘Kuku wanita termasuk aurat. Jika mereka keluar, tidak boleh menampakkan apapun bahkan khuf (semacam kaus kaki/sarung kaki), Kerana khuf itu masih menampakkan lekuk kaki. Dan aku lebih suka jika mereka membuat semacam kancing tekan di bahagian tangan.” (Al Furu’, 601-602) 3. Syeikh Manshur bin Yunus bin Idris Al Bahuti, ketika menjelaskan matan Al Iqna’ , ia berkata: « وهما » أي : الكفان . « والوجه » من الحرة البالغة « عورة خارجها » أي الصلاة « باعتبار النظر كبقية بدنها » “’Keduanya, iaitu dua telapak tangan dan wajah adalah aurat di luar solat kerana adanya pandangan, sama seperti anggota badan lainnya.” (Kasyful Qanaa’, 309) 4. Syeikh Muhammad bin Shalih Al Utsaimin berkata: القول الراجح في هذه المسألة وجوب ستر الوجه عن الرجال الأجانب “Pendapat yang kuat dalam masalah ini adalah wajib hukumnya bagi wanita untuk menutup wajah dari pada lelaki ajnabi.” (Fatwa Nurun ‘Alad Darb) Wallahua’lam
@@lvander7496 yg kata wanita sunat tutup muka di hadapan laki bkn mahram / suami cuma mazhab hanafi & maliki...
Mazhab Hanafi Pendapat Mazhab Hanafi, wajah wanita bukanlah aurat, namun memakai purdah/niqab hukumnya sunnah (dianjurkan) dan menjadi wajib jika dikhuatiri wanita berkenaan akan menimbulkan fitnah. 1. Asy Syaranbalali berkata: وجميع بدن الحرة عورة إلا وجهها وكفيها باطنهما وظاهرهما في الأصح ، وهو المختار “Seluruh tubuh wanita adalah aurat kecuali wajah dan telapak tangan dalam serta telapak tangan luar, ini pendapat yang lebih sahih dan merupakan pilihan mazhab kami.” (Matan Nuurul Iidhah) 2. Al Imam Muhammad ‘Alaa-uddin berkata: وجميع بدن الحرة عورة إلا وجهها وكفيها ، وقدميها في رواية ، وكذا صوتها، وليس بعورة على الأشبه ، وإنما يؤدي إلى الفتنة ، ولذا تمنع من كشف وجهها بين الرجال للفتنة “Seluruh badan wanita adalah aurat kecuali wajah dan telapak tangan dalam. Dalam suatu riwayat, juga telapak tangan luar. Demikian juga suaranya. Namun bukan aurat jika dihadapan sesama wanita. Jika cenderung menimbulkan f1tn4h, dilarang menampakkan wajahnya di hadapan para lelaki.” (Ad Durr Al Muntaqa, 81) 3. Al Allamah Al Hashkafi berkata: والمرأة كالرجل ، لكنها تكشف وجهها لا رأسها ، ولو سَدَلَت شيئًا عليه وَجَافَتهُ جاز ، بل يندب “Aurat wanita dalam solat itu seperti aurat lelaki. Namun wajah wanita itu dibuka sedangkan kepalanya tidak. Andai seorang wanita memakai sesuatu di wajahnya atau menutupnya, boleh, bahkan dianjurkan.” (Ad Durr Al Mukhtar, 2/189) 4. Al Allamah Ibnu Abidin berkata: تُمنَعُ من الكشف لخوف أن يرى الرجال وجهها فتقع الفتنة ، لأنه مع الكشف قد يقع النظر إليها بشهوة “Terlarang bagi wanita menampakkan wajahnya kerana khuatir akan dilihat oleh para lelaki, kemudian timbullah fitnah. Kerana jika wajah dinampakkan, lelaki melihatnya dengan syahwat.” (Hasyiah ‘Alad Durr Al Mukhtaar, 3/188-189) 5. Al Allamah Ibnu Najiim berkata: قال مشايخنا : تمنع المرأة الشابة من كشف وجهها بين الرجال في زماننا للفتنة “Para ulama’ mazhab kami berkata bahawa dilarang bagi wanita muda untuk menampakkan wajahnya di hadapan para lelaki di zaman kita ini, kerana dikhuatiri akan menimbulkan fitnah.” (Al Bahr Ar Raaiq, 284) Mazhab Maliki Mazhab Maliki berpendapat bahawa wajah wanita bukanlah aurat, namun memakai purdah/niqab hukumnya sunnah (dianjurkan) dan menjadi wajib jika dikhuatiri menimbulkan fitnah. Bahkan sebahagian ulama’ yang bermazhab Maliki berpendapat seluruh tubuh wanita itu adalah aurat. 1. Az Zarqaani berkata: وعورة الحرة مع رجل أجنبي مسلم غير الوجه والكفين من جميع جسدها ، حتى دلاليها وقصَّتها . وأما الوجه والكفان ظاهرهما وباطنهما ، فله رؤيتهما مكشوفين ولو شابة بلا عذر من شهادة أو طب ، إلا لخوف فتنة أو قصد لذة فيحرم ، كنظر لأمرد ، كما للفاكهاني والقلشاني “Aurat wanita di depan lelaki muslim ajnabi adalah seluruh tubuh selain wajah dan telapak tangan. Bahkan suara wanita juga aurat. Sedangkan wajah, telapak tangan luar dan dalam, boleh dinampakkan dan dilihat oleh kaum lelaki walaupun wanita tersebut masih muda baik sekadar melihat ataupun untuk tujuan perubatan. Kecuali jika dikhuatiri akan menimbulkan fitnah atau tujuan lelaki melihat wanita untuk bersuka-suka, maka hukumnya haram, sebagaimana haramnya melihat amraad. Hal ini juga diungkapkan oleh Al Faakihaani dan Al Qalsyaani.” (Syarh Mukhtashar Khalil, 176) 2. Ibnul Arabi berkata: والمرأة كلها عورة ، بدنها ، وصوتها ، فلا يجوز كشف ذلك إلا لضرورة ، أو لحاجة ، كالشهادة عليها ، أو داء يكون ببدنها ، أو سؤالها عما يَعنُّ ويعرض عندها “Wanita itu seluruhnya adalah aurat. Baik badannya mahupun suaranya. Tidak boleh menampakkan wajahnya kecuali dalam keadaan darurat atau ada keperluan mendesak seperti persaksian atau perubatan pada badannya, atau kita dipertanyakan apakah ia adalah orang yang dimaksud (dalam sebuah persoalan).” (Ahkaamul Qur’an, 3/1579) 3. Al Qurthubi berkata: قال ابن خُويز منداد ــ وهو من كبار علماء المالكية ـ : إن المرأة اذا كانت جميلة وخيف من وجهها وكفيها الفتنة ، فعليها ستر ذلك ؛ وإن كانت عجوزًا أو مقبحة جاز أن تكشف وجهها وكفيها “Ibnu Juwaiz Mandad (ulama besar Maliki) berkata: Jika seorang wanita itu cantik dan khuatir wajahnya dan telapak tangannya menimbulkan fitnah, hendaknya dia menutup wajahnya. Jika dia wanita tua atau wajahnya buruk/hodoh, boleh baginya menampakkan wajahnya.” (Tafsir Al Qurthubi, 12/229) 4. Al Hathab berkata: واعلم أنه إن خُشي من المرأة الفتنة يجب عليها ستر الوجه والكفين . قاله القاضي عبد الوهاب ، ونقله عنه الشيخ أحمد زرّوق في شرح الرسالة ، وهو ظاهر التوضيح “Ketahuilah, jika dikhuatirkan terjadi fitnah, maka wanita wajib menutup wajah dan telapak tangannya. Ini dikatakan oleh Al Qadhi Abdul Wahhab, juga dinukil oleh Syaikh Ahmad Zarruq dalam Syarhur Risaalah. Dan inilah pendapat yang lebih tepat.” (Mawahib Jaliil, 499) 5. Al Allamah Al Banaani, menjelaskan pendapat Az Zarqani di atas: وهو الذي لابن مرزوق في اغتنام الفرصة قائلًا : إنه مشهور المذهب ، ونقل الحطاب أيضًا الوجوب عن القاضي عبد الوهاب ، أو لا يجب عليها ذلك ، وإنما على الرجل غض بصره ، وهو مقتضى نقل مَوَّاق عن عياض . وفصَّل الشيخ زروق في شرح الوغليسية بين الجميلة فيجب عليها ، وغيرها فيُستحب “Pendapat tersebut juga dikatakan oleh Ibnu Marzuuq dalam kitab Ightimamul Furshah, katanya : ‘Inilah pendapat yang masyhur dalam mazhab Maliki’. Al Hathab juga menukil dari perkataan Al Qadhi Abdul Wahhab bahawa hukumnya wajib. Sebahagian ulama’ bermazhab Maliki menyebutkan pendapat bahawa hukumnya tidak wajib, namun lelaki wajib menundukkan pandangannya. Pendapat ini dinukil Mawwaq dari Iyadh. Syeikh Zarruq dalam kitab Syarhul Waghlisiyyah memperincikan, jika cantik maka wajib, jika tidak cantik maka ianya sunnah.” (Hasyiyah ‘Ala Syarh Az Zarqaani, 176)
@@lvander7496 awak mazhab apa?...
Menurut jumhur ustaz2 & mufti2 kat malaysia ni kena ikut mazhab syafie... Tak boleh campur2 mazhab... Nanti jadi wahabi.... 😄😃😀
Gurau je ye...
Jgn marah ye... 😀😃😄
Kesalahan dalam berpurdah
1.Pakai purdah tetapi memakai pensil kening
2.pakai purdah tetapi memakai contact lens
3.Pakai purdah tetapi memakai eyeliner tebal
4.Pakai purdah tetapi bulu mata
5.Pakai purdah tapi memakai eyeshadow berwarna
Kamu pakai purdah untuk tidak ingin dilihat ajnabi (Bukan mahram) tetapi kamu berhias seperti ingin dilihat dan menarik perhatian ajnabi (Bukan mahram)
Apakah niat kamu yang sebenarnya?
Tepuk dada tanya iman....Apakah niat kamu yang sebenarnya untuk memakai purdah???,menarik perhatian atau melindungi diri dari fitnah dunia?
I think boleh je contact lens tu, sebab yalah ada orang rabun kan. Tapi kena pilih yang transparent lah, jangan pilih yang berwarna
suka la speaker ni. tiap kali ada speaker ni, aku terus click pat2
For anyone yg baca komen ni, berpurdah itu tidak salah, cuma biarla niat itu betul. aslnya berpurdah krna nk lindung diri kita nk jaga diri kita dari ajnabi. jdi first sekali biarla niat tu betui. Dan, dari segi dakwah pula, biarla video dakwah itu berbicara, apa ii yg nk dipost fikir dulu ‘ adakah aku post ini baik utk aku dan org lain ? / adakah post aku ni membawa kebaikan di akhirat kelak nnti ?. ‘. jdi nasihat saya utk para niqabis kami tk marah tpi setengah orang dh nasihat dengan cara baik tpi kdg setengah para niqabis buat tk peduli. makin dibuat trend yg semakin menjadi jadi. utk para niqabis, ramai org pandang hormat sbb pemakaianmu, tk semua org mmpu nk berpakaian mcm awa, ada ramai lagi di luar sana tergin sgt nk pakai purdah or niqab tpi byk sgt halangan. jdi buat sesiapa yg pakai tu beruntungla awa dan jadikan contoh teladan yg baik buat org lain. jgn semata mata sbb trend semata ii . and plis sgt jgn sbb nk ikut org lain, biarkan org lain. kita buat cara kita utk dpt berkat dari Allah Taala. orite 👏🏻. maaf salah silap andai ada yg kecewa atau terasa .
MAY ALLAH GUIDE US TO JANNAH 💚♥️💙💛💜
@The 🌆Dark Knight🦇🌃 siot 😂
Mazhab Syafi’ie
Pendapat mazhab Syafi’ie, aurat wanita di depan lelaki ajnabi (bukan mahram) adalah seluruh tubuh. Sehingga mereka mewajibkan wanita memakai purdah/niqab di hadapan lelaki ajnabi. Inilah pendapat muktamad mazhab Syafi’ie.
1. Asy Syarwani berkata:
إن لها ثلاث عورات : عورة في الصلاة ، وهو ما تقدم ـ أي كل بدنها ما سوى الوجه والكفين . وعورة بالنسبة لنظر الأجانب إليها : جميع بدنها حتى الوجه والكفين على المعتمد وعورة في الخلوة وعند المحارم : كعورة الرجل »اهـ ـ أي ما بين السرة والركبة
“Wanita memiliki tiga jenis aurat, (1) aurat dalam solat (sebagaimana telah dijelaskan) iaitu seluruh badan kecuali wajah dan telapak tangan, (2) aurat terhadap pandangan lelaki ajnabi,
Iaitu seluruh tubuh termasuk wajah dan telapak tangan, menurut pendapat yang muktamad, (3) aurat ketika berdua bersama yang mahram, sama seperti lelaki, iaitu antara pusat dan lutut.” (Hasyiah Asy Syarwani ‘Ala Tuhfatul Muhtaaj, 2/112)
2. Syaikh Sulaiman Al Jamal berkata:
غير وجه وكفين : وهذه عورتها في الصلاة . وأما عورتها عند النساء المسلمات مطلقًا وعند الرجال المحارم ، فما بين السرة والركبة . وأما عند الرجال الأجانب فجميع البدن
“Maksud perkataan An-Nawawi, ‘aurat wanita adalah selain wajah dan telapak tangan’, ini adalah aurat di dalam solat.
Adapun aurat wanita muslimah secara mutlak di hadapan lelaki yang masih mahram adalah antara pusat hingga lutut.
Sedangkan di hadapan lelaki yang bukan mahram adalah seluruh badan.” (Hasyiatul Jamal Ala’ Syarh Al Minhaj, 411)
3. Syaikh Muhammad bin Qaasim Al Ghazzi, penulis Fathul Qaarib, berkata:
وجميع بدن المرأة الحرة عورة إلا وجهها وكفيها ، وهذه عورتها في الصلاة ، أما خارج الصلاة فعورتها جميع بدنها
“Seluruh badan wanita selain wajah dan telapak tangan adalah aurat. Ini aurat di dalam solat. Adapun di luar solat, aurat wanita adalah seluruh badan.” (Fathul Qaarib, 19)
4. Ibnu Qaasim Al Abadi berkata:
فيجب ما ستر من الأنثى ولو رقيقة ما عدا الوجه والكفين . ووجوب سترهما في الحياة ليس لكونهما عورة ، بل لخوف الفتنة غالبًا
“Wajib bagi wanita menutup seluruh tubuh selain wajah telapak tangan, walaupun penutupnya tipis. Dan wajib pula menutup wajah dan telapak tangan, bukan kerana keduanya adalah aurat,
Namun kerana secara umum keduanya cenderung menimbulkan f1tn4h.” (Hasyiah Ibnu Qaasim ‘Ala Tuhfatul Muhtaaj, 3/115)
5. Taqiyuddin Al Hushni, penulis Kifaayatul Akhyaar, berkata:
ويُكره أن يصلي في ثوب فيه صورة وتمثيل ، والمرأة متنقّبة إلا أن تكون في مسجد وهناك أجانب لا يحترزون عن النظر ، فإن خيف من النظر إليها ما يجر إلى الفساد حرم عليها رفع النقاب
“Makruh hukumnya solat dengan memakai pakaian yang bergambar atau lukisan. Makruh pula wanita memakai niqab (purdah) ketika solat.
Kecuali jika di masjid keadaannya susah dijaga dari pandnagan lelaki ajnabi. Jika wanita khuatir dipandang oleh lelaki ajnabi sehingga menimbulkan kerosakan, haram hukumnya melepaskan (tidak memakai) niqab (purdah).” (Kifaayatul Akhyaar, 181)
@The 🌆Dark Knight🦇🌃 dik, Kau Okey ke x ni? Berapa Kali makan ubat ni? Jangan ikut perangai macam kambenk...spam³, spam³ Xde bende lain ke nk komen dek?
Her: Awek kau tk tutup aurat? LEMAH
Me: Couple bukan haram ke sis? 🤷🏻♀️ DOUBLE LEMAH
UwU... double kill-
Seyes ah dia couple
@@user-nt3sb9xn1q ye kan? Awek**
@@abiyus9012 awek sapa nok
@@chickenchop00 ntah ●3●
Terima kasih kerana menegur kami yang berpurdah :)
berdakwah jgn sampai org yg mendengarnya kecil hati dan jgn sesekali merasa diri sendiri telah sempurna kerana tiada manusia yg terlepas dr membuat dosa dan ingatlah pintu taubat sentiasa terbuka selagi masih bernyawa.
Buang yg NEGATIF,
Ambil yg POSITIF
Bagus dh menutup aurat,
Semoga bagus juga menjaga ayat.
Sama2 kita berubah ke arah yg lebih baik...Aaminn
*Assalamualaikum* *Semua,* *Mari* *Berselawat* *Keatas* *Nabi* *Muhammad* *s.a.w* *:*
*Allahumma* *Sholli* ' *Ala* *Saiyidina* *Muhammad* *Wa'* *Ala* *Ali* *Saiyidina* *Muhammad.......*
Tak salah berpurdah, bahkan lebih selamat dri pandangan ii yg membawa kpd zina mata
Yg penting akhlak tu la kene jaga
Saya sedih dgn statement kaum Hawa ni sbb saya juga berpurdah saya malu dan merasa rendah diri terlalu hina kerana sbb contoh perbuatan mcm ni la menyebabkan kami yg btl2 ikhlas ni dipandang serong dan tempias atas perbuatan seperti ini. Kerana nila setitik rosak susu sebelanga.
Betul, kesian kepada niqabis yang betul2 menjaga diri.
Ehh Awak-awak cuba baca ni 🥺🥺
。 ♡ 。 ♡。 ♡
♡。 ＼ ｜ ／。 ♡
سُبْحَانَاللَهِ وَبِحَمْدِهِ, سُبْحَانَاللَهِ العَظِيْمِ
♡。 ／ ｜ ＼。 ♡
。 ♡。 。
Nk tegur orang kena secara personal, kalau kita tegur depan orang main redah ja ia ibarat kita membuka air seseorang. Jangan anngap diri kita perfect dan main sedap hina orang lain.
Suka cara speaker ni 🥰 understanding sangat 💕
Harap lepas ni ada yang ckp pasal high expectation yang mak cik² letak dekat pelajar agama.. kami bukan baik mcm malaikat bile buat salah pandang hina.. tolong tegur kalau salah, kami pun berdosa..
Mazhab Syafi’ie
Pendapat mazhab Syafi’ie, aurat wanita di depan lelaki ajnabi (bukan mahram) adalah seluruh tubuh. Sehingga mereka mewajibkan wanita memakai purdah/niqab di hadapan lelaki ajnabi. Inilah pendapat muktamad mazhab Syafi’ie.
1. Asy Syarwani berkata:
إن لها ثلاث عورات : عورة في الصلاة ، وهو ما تقدم ـ أي كل بدنها ما سوى الوجه والكفين . وعورة بالنسبة لنظر الأجانب إليها : جميع بدنها حتى الوجه والكفين على المعتمد وعورة في الخلوة وعند المحارم : كعورة الرجل »اهـ ـ أي ما بين السرة والركبة
“Wanita memiliki tiga jenis aurat, (1) aurat dalam solat (sebagaimana telah dijelaskan) iaitu seluruh badan kecuali wajah dan telapak tangan, (2) aurat terhadap pandangan lelaki ajnabi,
Iaitu seluruh tubuh termasuk wajah dan telapak tangan, menurut pendapat yang muktamad, (3) aurat ketika berdua bersama yang mahram, sama seperti lelaki, iaitu antara pusat dan lutut.” (Hasyiah Asy Syarwani ‘Ala Tuhfatul Muhtaaj, 2/112)
2. Syaikh Sulaiman Al Jamal berkata:
غير وجه وكفين : وهذه عورتها في الصلاة . وأما عورتها عند النساء المسلمات مطلقًا وعند الرجال المحارم ، فما بين السرة والركبة . وأما عند الرجال الأجانب فجميع البدن
“Maksud perkataan An-Nawawi, ‘aurat wanita adalah selain wajah dan telapak tangan’, ini adalah aurat di dalam solat.
Adapun aurat wanita muslimah secara mutlak di hadapan lelaki yang masih mahram adalah antara pusat hingga lutut.
Sedangkan di hadapan lelaki yang bukan mahram adalah seluruh badan.” (Hasyiatul Jamal Ala’ Syarh Al Minhaj, 411)
3. Syaikh Muhammad bin Qaasim Al Ghazzi, penulis Fathul Qaarib, berkata:
وجميع بدن المرأة الحرة عورة إلا وجهها وكفيها ، وهذه عورتها في الصلاة ، أما خارج الصلاة فعورتها جميع بدنها
“Seluruh badan wanita selain wajah dan telapak tangan adalah aurat. Ini aurat di dalam solat. Adapun di luar solat, aurat wanita adalah seluruh badan.” (Fathul Qaarib, 19)
4. Ibnu Qaasim Al Abadi berkata:
فيجب ما ستر من الأنثى ولو رقيقة ما عدا الوجه والكفين . ووجوب سترهما في الحياة ليس لكونهما عورة ، بل لخوف الفتنة غالبًا
“Wajib bagi wanita menutup seluruh tubuh selain wajah telapak tangan, walaupun penutupnya tipis. Dan wajib pula menutup wajah dan telapak tangan, bukan kerana keduanya adalah aurat,
Namun kerana secara umum keduanya cenderung menimbulkan f1tn4h.” (Hasyiah Ibnu Qaasim ‘Ala Tuhfatul Muhtaaj, 3/115)
5. Taqiyuddin Al Hushni, penulis Kifaayatul Akhyaar, berkata:
ويُكره أن يصلي في ثوب فيه صورة وتمثيل ، والمرأة متنقّبة إلا أن تكون في مسجد وهناك أجانب لا يحترزون عن النظر ، فإن خيف من النظر إليها ما يجر إلى الفساد حرم عليها رفع النقاب
“Makruh hukumnya solat dengan memakai pakaian yang bergambar atau lukisan. Makruh pula wanita memakai niqab (purdah) ketika solat.
Kecuali jika di masjid keadaannya susah dijaga dari pandnagan lelaki ajnabi. Jika wanita khuatir dipandang oleh lelaki ajnabi sehingga menimbulkan kerosakan, haram hukumnya melepaskan (tidak memakai) niqab (purdah).” (Kifaayatul Akhyaar, 181)
@UCY9iYT2Qe-zcv9O-A321fng tutup aurat bkn blh settle semua... Islam dah ajar manusia mcm mana nak membanteras zina dlm kalangan umat islam... Banyak langkah2 dia. Kena praktikkan semua...
1. Hukum hudud terhadap org yg berzina.
2. Perempuan wajib tutup aurat dgn sempurna.
3. Perempuan haram & dilarang keluar rumah, bermusafir, melancong atau ke mana2 tanpa ditemani mahram atau suami.
4. Lelaki kena tundukkan pandangan bila terlihat wanita.
@@lovepeace6755 Yang nom.3 tu,camne pulak kalau kita nak pindah jauuuuuuh macam dekat countryside sorang2?Sebab saya aroace.
@@wafa8959 itu memang tak dapek den nak nolong eh...
Pasal sekularisme dah corakkan dunia, pemikiran & cara hidup kita mcm sekarang ni... Pada hal, tak perlu pon pompuan utk keluar bekerja cari nafkah utk keluarga. Tu tanggung jawab bapa, suami & ahli keluarga yg lelaki...
Sama juga dulu2 ada org ckp kalau takde pusat judi & maksiat, mcm mana negara nak maju? Pada hal, negara2 islam di teluk arab yg takde pon pusat judi lebih kaya & maju dari malaysia yg banyak pusat maksiat & judi!...
Begitulah dlm persoalan di atas...
Masyarakat islam moden telah dididik bhw pompuan mesti bekerjaya. Pada hal, banyak je pompuan kat saudi yg tak keje, jadi full time house wife. Keluarga diorang tak papa kedana pon. Malah semuanya cukup. Ada rumah, ada kereta mewah... Kat malaysia yg laki bini keje pon ramai yg masih menyewa rumah atau hutang rumah tak settle2... kalau ada kereta pon kereta murah... mcm mana dgn indon?... Yg sampai bini pon keje oversea? Cukup ke utk keperluan keluarga?
Perempuan tinggal di rumah bkn tak blh direalisasikan. Cuma kita tak dididik, dimotivasikan & berusaha ke arah itu... kena ada usaha dari pemimpin & kerajaan utk tingkatkan gaji minimum agar suami yg bekerja blh menanggung keluarga tanpa isteri perlu bekerja di samping mengawal harga maksimum makanan, barang keperluan harian, rumah & kereta... Tu je... Kita tak boleh mengubah keadaan tanpa sebarang tindakan yg dibuat oleh kerajaan...
@@lovepeace6755 nak tanya tp macam mane ye kalau kat sekolah dgn pelajaran. Maksud saya kalau kita pergi sekolah kan biasanya kita mmg dah mindset aku nak cari ilmu tp dalam masa yang sama untuk kerjaya masa hadapan aku. Kita waktu muda2 ni mesti org tanya cita2 nak jadi apa ataupun org mesti kata "kena belajar rajin2 kalau x dah besar nnti x tau nak jadi ape". Salah ke mindset nak ada kerjaya sbb mindset itulah antara penyebab org semangat nak belajar?
Sy baru Jew start bniqab..so sy mmg pakai color lense yg ada power sbb rabun..sbb nk buang syg sbb byk lg yg x pakai/buka..n now slowly pakai spek smula sbb yew la rasa cam niat awl utk elakkan fitnah n now pk klu pakai color lense org akan tumpu Mata dulu cam...hmmm.... Sy x rs bila bniqab sy lbh baik Dr org sbb Kita kenal diri sendiri..Benda yg plg sy risau adalah perasaan riak/bangga diri..bila org puji Kita ni bgus btutup bagai..rasa malu sgt2 sbb baca Quran pown msh tunggang langgang.. pd sy bniqab@tdk bkn pgukur ilmu s'seorang..ingat as muslim apa yg penting..ikuti tuntutan ajaran yg d bawa baginda s.a.w..slagi Kita memenuhinya tiada apa yg salah..bniqab itu tdk wajib & bkn pgukur kpd segalanya..org lain x tahu d sblik yg d tutup maka jgn d jadikan sbg pgabur Mata..Allah tdk mnilai besarnya selendang yg mnutup tubuhmu namun Allah mnilai besarnya tuntutan yg d laksanakan... wallahualam
Betul, bila berpurdah ni rasa mcm kena jaga perlakuan. Memang kena strict lah. Sebab banyak org akan judge.
Tq kak sebab bagi penerangan yg berilmu. Ingat kita sekarang tak menunjukkan kita di akhir nanti. Berubah dgn cara baik dan betul. Semoga semua yg baca diberi kekuatan dan semangat utk menjalani hidup sebagai muslim.
Saya bkn siapa²...Cuma mencari saham akhirat...Marilah kita berselawat.
أللهم صل على سيدنا محمد وعلى أل سيدنا
محمد
#fifahazam antara speaker yg baik cara penyampaian ilmu. teruskan.... semoga ilmu yg disampaikan mendatangkan kebaikan kepada diri sendiri dan ummah...
Moga kita semua sentiasa dimurahkan rezeki dan diberikan kesihatan yang baik 😊.
Manusia yang bersikap sombong dan taqbur memang ada kat mana2.
Asalkan nikmat yang dia dapat tu lebih daripada orang lain, terus lupa diri.
Sebab tu orang tua selalu berpesan, cermin diri dulu sebelum menegur orang, supaya kita sedar diri kita.
penting kalau pakai tudung melabuhkan di bahagian depan dan belakang. aurat bukan hanya tutup rambut sahaja tapi yang lain tidak dijaga.... sekadar renungan untuk kita semua.. 😊😊😊
rasa malu hrs ditutupi
musih utama nafsumi, tutupi nafsu
Jujur cakap akak lagi cantik dari pempuan yg viral berpudah tu
Betul do ape dia cakap. Kebaikkan seseorang tu jangan lah dikutuk. Kau just tegur kat mana dia salah lah bukan kat mana dia dah buat betul.
*Assalamualaikum Semua..Mari Berselawat Bersama..😊*
*(ALLAHHUMMA SOLLI ALA SAIYIDINA MUHAMMAD,WAALA ALIHI SAIYIDINA MUHAMMAD)🤲*
*Maksudnya(YA ALLAH,LIMPAHKANLAH SELAWAT KEPADA SAIYIDINA MUHAMMAD & SELURUH KELUARGA SAIYIDINA MUHAMMAD)🤲*
Ramai kt socmed, pakai purdah , tutup aurat elok, tapi bila post gambar atau video mcm berlebih sgt , nk tunjuk apa pun x tau🗿
Rambut bagi wanita Islam adalah aurat dan wajib ditutup dengan pemakaian tudung. Tak pakai, tak apa, tapi, wanita akan jadi saksi kepada Allah sebab Allah maha mengetahui. Semoga Allah merahamati kita di Jannah. Pemakaian Tudung, Purdah dll ada dalam Hadis & Quran. Dan lagi satu, jaga solat dengan baik.
ﻭَﻗُﻞْ ﻟِﻠْﻤُﺆْﻣِﻨَﺎﺕِ ﻳَﻐْﻀُﻀْﻦَ ﻣِﻦْ ﺃَﺑْﺼَﺎﺭِﻫِﻦَّ ﻭَﻳَﺤْﻔَﻈْﻦَ ﻓُﺮُﻭﺟَﻬُﻦَّ ﻭَﻟَﺎ ﻳُﺒْﺪِﻳﻦَ ﺯِﻳﻨَﺘَﻬُﻦَّ ﺇِﻟَّﺎ ﻣَﺎ ﻇَﻬَﺮَ ﻣِﻨْﻬَﺎ ﻭَﻟْﻴَﻀْﺮِﺑْﻦَ ﺑِﺨُﻤُﺮِﻫِﻦَّ ﻋَﻠَﻰ ﺟُﻴُﻮﺑِﻬِﻦَّ ﻭَﻟَﺎ ﻳُﺒْﺪِﻳﻦَ ﺯِﻳﻨَﺘَﻬُﻦَّ ﺇِﻟَّﺎ ﻟِﺒُﻌُﻮﻟَﺘِﻬِﻦَّ ﺃَﻭْ ﺁﺑَﺎﺋِﻬِﻦَّ ﺃَﻭْ ﺁﺑَﺎﺀِ ﺑُﻌُﻮﻟَﺘِﻬِﻦَّ ﺃَﻭْ ﺃَﺑْﻨَﺎﺋِﻬِﻦَّ ﺃَﻭْ ﺃَﺑْﻨَﺎﺀِ ﺑُﻌُﻮﻟَﺘِﻬِﻦَّ ﺃَﻭْ ﺇِﺧْﻮَﺍﻧِﻬِﻦَّ ﺃَﻭْ ﺑَﻨِﻲ ﺇِﺧْﻮَﺍﻧِﻬِﻦَّ ﺃَﻭْ ﺑَﻨِﻲ ﺃَﺧَﻮَﺍﺗِﻬِﻦَّ ﺃَﻭْ ﻧِﺴَﺎﺋِﻬِﻦَّ ﺃَﻭْ ﻣَﺎ ﻣَﻠَﻜَﺖْ ﺃَﻳْﻤَﺎﻧُﻬُﻦَّ ﺃَﻭِ ﺍﻟﺘَّﺎﺑِﻌِﻴﻦَ ﻏَﻴْﺮِ ﺃُﻭﻟِﻲ ﺍﻟْﺈِﺭْﺑَﺔِ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺮِّﺟَﺎﻝِ ﺃَﻭِ ﺍﻟﻄِّﻔْﻞِ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻟَﻢْ ﻳَﻈْﻬَﺮُﻭﺍ ﻋَﻠَﻰ ﻋَﻮْﺭَﺍﺕِ ﺍﻟﻨِّﺴَﺎﺀِ ﻭَﻟَﺎ ﻳَﻀْﺮِﺑْﻦَ ﺑِﺄَﺭْﺟُﻠِﻬِﻦَّ ﻟِﻴُﻌْﻠَﻢَ ﻣَﺎ ﻳُﺨْﻔِﻴﻦَ ﻣِﻦْ ﺯِﻳﻨَﺘِﻬِﻦَّ ﻭَﺗُﻮﺑُﻮﺍ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺟَﻤِﻴﻌًﺎ ﺃَﻳُّﻪَ ﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨُﻮﻥَ ﻟَﻌَﻠَّﻜُﻢْ ﺗُﻔْﻠِﺤُﻮﻥَ ( 31 )
Katakanlah kepada wanita yang beriman: Hendaklah mereka menahan pandangannya, dan memelihara kemaluannya, dan janganlah mereka menampakkan perhiasannya, kecuali yang [biasa] nampak daripadanya. Dan hendaklah mereka menutupkan kain tudung ke dadanya, dan janganlah menampakkan perhiasannya, kecuali kepada suami mereka, atau ayah mereka, atau ayah suami mereka, atau putera-putera mereka, atau putera-putera suami mereka, atau saudara-saudara lelaki mereka, atau putera-putera saudara lelaki mereka, atau putera-putera saudara perempuan mereka, atau wanita-wanita mereka, atau hamba-hamba yang mereka miliki, atau pelayan-pelayan lelaki yang tidak mempunyai keinginan [terhadap wanita] atau anak-anak yang belum mengerti tentang aurat wanita. Dan janganlah mereka memukulkan kakinya agar diketahui perhiasan yang mereka sembunyikan. Dan bertaubatlah kamu sekalian kepada Allah, hai orang-orang yang beriman supaya kamu beruntung. [An-Nur : 31]
Lihat firman Allah:
ﻭَﻟْﻴَﻀْﺮِﺑْﻦَ ﺑِﺨُﻤُﺮِﻫِﻦَّ ﻋَﻠَﻰ ﺟُﻴُﻮﺑِﻬِﻦَّ
Dan hendaklah mereka menutupkan kain tudung ke dadanya,
Dalam ayat ini, Allah menggunakan perkataan khimar. Khimar bermaksud penutup kepala. Oleh itu, dalam ayat ini Allah menyampaikan bahawa khimar itu tidak cukup sekadar menutup kepala, bahkan hendaklah dilabuhkan hingga menutupi belahan dada.
Kenapa Allah tidak menyebutkan isu rambut atau kepala di sini? Kerana Allah sudah menyebut perkataan Khimar. Apabila disebutkan khimar, maka secara automatik ia bermaksud penutup kepala, sehingga ia tidak perlu lagi dibahaskan.
Oleh sebab itu, para sahabat wanita apabila turunnya ayat menyuruh menutup aurat, terus mereka mengambil kain untuk menutup kepala mereka kerana mereka faham maksud khimar itu apa.
2- Bahkan aurat kepala wanita ini adalah ijma'/kesepakatan ulama. Ijma' juga merupakan salah satu sumber hukum dalam Islam. Tiada seorang pun ulama zaman sahabat, dan zaman awal Islam berbeza pendapat dalam hal ini.
Pakai purdah mcm khemah tp ada sosmed, gambar bersepah...
DAKWAH MOKLU...
Sejak bila purdah dah jatuh sama level mcm cekak rambut dan gelang tangan. Mcm aksesori dah aku tngok...
Tak salah nak ada sosmed, tp kena la pandai guna. Jangan ingat dah pakai purdah, ko halal je menayang ketertarikkan kepada lelaki ajnabi...
Defeat the purpose.
Sbb tu aku kurang berkenang dgn geng purdah yg xtahu adab memakainya. Baik ko pakai tudung biasa saja, toksah over dan memalukan geng purdah yg bagus.
Betul tuh.. semuanya jatuh pd niat... Jika bniqab utk mnutup tubuh shj maka larilah niat asal niqab itu sendiri..pabila Kita bniqab utk mhindari dr ktetarikan org pd Kita maka Kita akan hindari dr bpakaian yg mnarik phatian.. wallahualam..
Tak salah nak share gambar..buatla private..tapi ni buat public
tapi yang tak pke purdah ada sosmed dan gambar, lg rusak
@@baksotusukcrispy Ya, tetapi setidaknya, mereka tidak menghina agama dgn mempersendakan imej wanita yg bertutup.
Seburuk-buruk, perempuan tidak berkerudung, BURUK lagi perempuan berpurdah tetapi munafik musyrik.
Purdah itu bukan lambang iman. Nabi juga tidak memaksa atau meletakkan satu fadhilat khusus.
Tetapi jika memilih untuk memakainya bertujuan untuk kebaikkan maka biarlah seiring perbuatan dan kelakuan.
Betul bro, public soc media totally defeat the purpose. Aku prnh ada housemate berpurdah & lgi sorg tu jenis pki biasa je (bawal simpang tepi dgn bju kurung cotton longgar, bedak talkum je dia pki tanpa lipstick). Klu nak compare, yg tarik nafsu laki adalah yg purdah tu sbb mak ai dia punya perfume, eye makeup & pkaian (color dan corak menarik) & soc media kjap2 posting mmg menarik perhatian ajnabi laa. Mmg btul kita ni smua manusia biasa tpi purdah tu end up mcm fesyen je dlm society kita skrg ni, rasa cam sedih laa sbb pki purdah mcm main2 je ni.
Kwn kkk aku nk pki purdah tpi bapak dia x bgi sbb dia takut lgi byk dosa especially klu x bersedia ( dia kata nnti dh kawen ko pkilaa ikut izin suami).
Ingat!!
Belum tentu wanita berpurdah atau menutup aurat dengan sempurna confirm masuk syurga sbb mereka riak akan diri mereka hingga menghina kekurangan orang lain
Berdakwalah dengan penuh kesenian ✨
pakai purdah tapi mulut puaka . jangan marah disebabkan diorang pakai purdah , sbb yang salah mulutnya bukan purdahnya . teruskan berpurdah , tinggalkan mulut puaka tuu .
bak kata perokok " nak berhenti tu susah sbb dah terbiasa , kalau kurangkan merokok tu boleh " .
100% agree.best klu dpt kwn mcmni.soft spoken and chill😊
suka speaker ni... bila berckp mcm tgh bckp dgn member2🌹🌹
Antara pnyebab manusia yg bnyak amalannya tak dpt msuk syurga, adalah krna menganggap diri dia lebih baik dri org lain nauzubillah. Sprti kisah syaitan yg anggap diri dia lbih mulia dri Nabi Adam a.s.
Janganlah angkuh kerana anda membuat sesuatu yang betul 🗿
pembahasan yang paling terbaik
Content mcm ni antara kaedah dakwah yg terbaik 🥰
good info sis. Penah tengok ppuan bpurdah, tp lengan nmpk, kaki nampak..xpakai handsock, xpakai stokin. Sedangkan itu yg wajib ditutup. nampak sgt nk bpesyen. Tutup yg wajib dlu.
Ayat dia yang silap pakaian purda nya yang di kecam, berpurda tu pakaian istri rasullullah jangan la kita fokus pada purdanya fokus la pada ayat yang dia sampaikan, Dan Jangan sesekali kita claim yang orang tu seperi yang kita fikirkan...
Allahuu..moga diri ini sentiasa berakhlak dan beradab sesama manusia.
Niqab Ni Kegunaan dia utk Menutup Dari Pandangan Orang Dan Mengelakkan Zina Dan Niqab Ni Suci, Tapi Ada Sesetengah Mereka Anggap Sebagai Trend...
Nnti Api Neraka Penuh Jela Dengan Budak2 Trend🗿
Ha tul ii 🗿
Trend pun apa Salah. Bagus jugak pakai purdah tapi jaga mulut itu yg wajib
Sunat
@The 🌆Dark Knight🦇🌃 bgi aq rse tk lwk un.. kau nk spam ii p tmpt lain org dok sini nk fun ii jer bkn spam kentut busuk cam kau
@The 🌆Dark Knight🦇🌃 sabar dik
agreed..betul..benda kena dr hati..pelan2 berubah ke arah lebih baik ..menasihati bkn pertikai org lain..
Alhamdulillah ad pun yg ingatkan👍🏻👍🏻👍🏻terbaik sis👍🏻👍🏻👍🏻mohon para niqabis jgn triggered, nasihat ni untuk muhasabah je🙌🏻teruskan usaha anda untuk amalkn sunnah isteri nabi👍🏻Insyaallah bnyk keberkatannya..& kpd yg mgkin tersilap niat, sempat lg untuk betulkan niat..insyaallah ad kebaikannya🤲🏻
Akak nih pling aq suka 😭❤️
Tq 56 like woh 🙂❤️
Maceh 65 like 😗❤️
Ye tho
@@aisyahamer07 kan sbb die bercerita dgn comel gitue 😗❤️
Tapi saya suka awak🗿🐊🐊
Malehhnyaaa nk jadi boya😌🗿
@@Simp4Dilz 🗿
akk ni cool je dia citer so mmg ramai girls suka tgk content dia
haahahha suka akak ni n tajuk!!😂🤗
Assalamualaikum semua.. Jom Berselawat Keatas Junjungan Nabi Muhammad S.A.W ; Allahumma Sholli 'Ala Saiyidina Muhammad Wa 'Ala Ali Saiyidina Muhammad..
Jgn kata purdah la... Tudung tu pon sebnrnye dh lma dorng jdi kn fesyen.. Especially yg pki tudung harga beratus2 tpi singkat... Bile laki jeling tau plk nk melenting.. Konon x hormat dia la sebgai kaum hawa.. Tudung kalau mahal tpi labuh or at least kain tu ckup untk tutup yg sepatotnye.. Xpe la jgk
Paling sakit, bila kita betul nak berubah tapi orang yg kita sayang cakap kita sekadar nak ikut trend... sedangkan those strangers yg lgsg x kenal kita keep bagi kata² semangat untuk kita berubah 😔
Adik, pintu syurga memang byk tapi tutup aurat adalah untuk melepaskn diri dari nereka..bkn klau tutup aurat boleh masuk pintu syurga yg namanya pintu tutup aurat...kene faham tutup aurat itu wajib..klau kite x dpt tutup aurat dgn sempurna x perlu kite komplain dekat org yg dpt tutup aurat dgn sempurna..cara die bercakap itu adalah salah individu bkn krn purdah yg dipakai..
Perempuan yg tak pakai purdah tapi dia jaga batas n adab lagi better dari perempuan yg pakai purdah tapi tak jaga batas n adab serta tak jaga pandangan😔
yes, basically org menegur ni apa yg saya nampak, dorg pandai tegur je, paling ii bagila nampak btul ii hikmah.. contohnya bagitau solution how to berubah.. how to perbaiki diri.. bukan tegur cakap pung pang smua last ii org yg kena tegur tu blur.. tak tahu nak start dari mana, taktau nak start macam mana.. plus mana tau dia lagi down? Who knows? Tak berpihak kepada sesiapa sebab saya pernah duduk dalam dua ii situasi..nabi pun dulu suruh berdakwah secara berhikmah, bukan kasar.. kasar tu bila dia mmg btul ii taknak terima, baru dipersilakan.. so ironinya, berdakwah kena berhikmah, supaya mudah org yg ditegur tu menerima.. no hate 💜 semoga kita dalam kalangan org ii yg beriman amin..✨
Pakai purdah biar ikhlas dengan hati yang beriman, asalkan perangai jangan macam *LEMAH* seperti perempuan itu.🗿
skang rasa cringe tho klau perempuan pakai purdah tp main tiktok. rasa macam nak terjun sungai je
Kau ingat lawak ke letak emoji 🗿
@@bruhh680 maybe
@@akuadasuaralabodoh7729 emoji batu🗿? Apa lawak doh?
*EXACTLY*
Setuju dengan speaker..👍
Saya Guru Al Quran tapi saya tak pakai pun purdah..bila kwn2 ustazah yg lain pakai saya tetap dgn pendirian sy.saya tak nak pakai tapi macam brlakon baik dan ras diri tu baik...bagus kalau hati sebdiri ikhls nak pakai bukan ikut2 org utk berlagak baik..JADI DIRI SENDIRI..bagi saya pakai tutup aurat kcuali muka dn tapk tgn je...pakai lah stoking..tak susah pun...pakailah purdah jika hati ikhlas..jgn ikut2 nak fesyen nak berlawan2...Allah bukan tengok kamu purdah ke tidak...jadi diri sendiri....klu dah pakai jgn rasa diri dh bagus dn baik...ada tu bila org berpurdah ni bila dgn kwn yg tak berpurdah asik nak tarbiah mcm dia bagus je....mcm riak pula jdinya...baik tutup aurat yg wajib saja dn tak perlu ikut2 org.....maaf pjg cerita sy
Walaupun mereka pakai skirt pendek jangan pernah pandang hina.ini dari kata ulamk2
Tutuplah auratmu dengan kekuatan taqwa dan iman nescaya kamu akan merasai manisnya setiap amalan
this is about the mouth, not about the clothes 🥀
Kalau nk berubah atas kehendak sndiri bukan kene paksa
Terbaik betul akak ni.Speaker yang lembut.
nice sharing from speaker. yg menegur OP pun harapnya berhemah. ada sebab musabab OP tu tegur sedemikian. cara netizen balas balik dengan teguran pun boleh melambangkan akhlak sendiri. tegurlah umpama kita hendak ditegur seperti itu juga. sama sama menegur ni tanda kita peduli dan sayang akan sesama makhluk
Aku suka betul tgk speaker ni bapak sempoi
Tk semestinya bila pakai purdah bru kau rasa bgus. Actually ramai sgt brpurdah dgn mcm2 wrna,tk msuk lgi klau pkai lens..tu dh dikira fesyen..bkn nk menutup aurat dan jaga pndgn dri ajnabi. Tu lbih kpd menarik prhatian ajnabi..fikir2 kn la 😊
Tu masalah org pmpuan zmn skrg kt malaysia ni.. Tp klu mualaf luar sy yakin mereka btl nk explore&mgikut sunnah. Sy org laki² guna mask je, itu pn atas arahan kkm&kerajaan.. Xpkai saman 2k, baik 2k tu bwk pegi main mesin wukong online kayekn toukeh² judi.. Nk tanye la main game judi online dh kire gamers jugak ke?
Aku paling suka speaker ni
Zaman skunk org pakai purdah sbb dia nk berubah dari jahat kpd baik... Kadang2 tu la iman turun naik... Btw yg pakai purdah ni comel..
Akak ni macam kawan saya muka,suara tapi beza umur.
(saya setuju ngan akak😊👍).
Walaupun sempurna seseorang tu tutup aurat n berpurdah sekalipun,,,tak menjaminkan dia perfect n confirm masuk Syurga!!!!
Awek kau cantik? Tak tutup aurat? Hmm lemah!! (Sumpah cringe dgn ayat dye ni)🗿
Sebab tu dikatakan wanita salihah itu ibarat burung gagak yg berwarna putih,,berpurdah x semestinya solihah tapi solihah semestinya menutup aurat
Yup true ,x semua org lahir dlm family yg semua alim or menutup aurat dgn sempurna .
dia tak kata pasal berpurdah, tp kata pasal tutup aurat. Tp sbb dia kebetulan berpurdah, jd orang salah anggap dia cakap pasal berpurdah kot.
tp kalau bukan pasal purdah pn, x patut lah dia cakap cmtu dgn nada nyindir2 perlekehkan/merendahkan org lain... background kita semua berbeza-beza. Ada yg tak bertudung dr kecil, dh lanjut usia baru ada kesedaran nak bertudung so mngkin x sempurna sgt tutup aurat nye.. tp jgn lah kita perlekeh kan usaha dorang.. seeloknya kita bg kata2 semangat lah kt dia, skurang2 nya dia dh nak cube bertudung...
ini kot yg dinamakan ujub? rase dirinya dah bagus sgt smpai dia igt boleh perlekehkan orang lain.
EDIT: aku bukan cakap pasal speaker ML ni ye, aku cakap pasal video original pmpuan berpurdah yg mata nye dh di blurkan tu. adohai.
dia menganjing orang yg x tutup aurat, tpi diri dia pon x betul..pakai purdah tpi bermake up?
@@ramlahsaidinaumar5771
Makeup x haram
@@tiramisu1968 eh bukan makeup haram ke?
@@annurannur2031 makeup x haram, yg haram bertabarruj yakni berlebih lebihan dlm berhias
Beria
Betollah, i sokong sama u cik adik manis....
Semoga orang yg belum menutup aurat..terbuka hati menutup aurat dgn segera....jangan Hina diaorg...tp sokong lah mereka utk menutup aurat
Alhamdulilah.
Assalamualaikum. anda ade ciri2 seseorg perceramah n ciri2 seorg isteri..bgus2 alhamdulillah 🤲👍🌹😊
bagus tuu
Betul la Tu..kadang2 meluat tgok video2 awek purdah...kalau nk Kira pakai purdah video blue pun ad pakai purdah
Speaker kegemaran selepas haikalium, respect🙌
Setuju sangat apa yang speaker ni cakap 🥰
bagi pengalaman saya, saya yang pakai handsock pun dah buat saya takut untuk bersuara, kalau bersuara pun difikir banyak kali, takut mendatangkan fitnah bagi agama sendiri.
Biarlah berdahwah dengan hikmah, bukan merasakan hollier-than-thou
WELL SAIDDD👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻
Antara speaker yg terbaik , #myfavouritespeaker #fifahazam
Well said👍
Yakin ke dh tutup aurat prpmn tu. Suara kemain kepit. Suara aurat jgk...istiqomah betul ii. Ikhlas kn diri tu
satu lagi, dalam story insta berdakwah air wuduk buat muka berseri. bila tgk gmbr profil, make up layer 8 🤭
baik tq