Es un placer siempre oír al Sr Juan Arnau Tan sensible como sabio eso ya da buena espina. Pues querer ser Dios ya es sospechosamente de una mente, justo de esta era: una trampa mental. Perversa
Maravilloso y cultisimo debate entre dos eximios pensadores en física cuántica y en filosofía oriental. Al final xada uno descubre sus"cartas" declarando su afinidad a un tipo de conocimiento más materialista (en sentido cuantico) o más espiritualista (en sentido filosófico idealista o procesual, como Witehead). Unsmuno decía que Dios era la Conciencia del Universo u Bergson que era una "machina de faire des dieux". Dos posiciones heterogéneas y enfrentadas que todavía hoy podrían tener vigencia. Lo que sí es problemático es que la inteligencia de carbono creada por la Evolución ceda el paso voluntariamente pues ella es la que ha tomado el mando o dirección dela misma pueda decidir su auto insolación y sustitución por una criatura siya: la inteligencia de silicio...
Muy importante información que nos dan de conocer. Gracias. La pregunta al señor José Ignacio : ¿ Porque la vacuna experimental para el mundo? Y ¿Los que nos negamos a la vacuna, que hay en contra? Gracias!
Pienso que José Ignacio debería resolver primero la cuestión: Qué es la mente en realidad? Y qué es la conciencia? Es consciente una máquina de lo que hace? No basta con recurrir a la psicología, porque según esta los pensamientos son inmateriales, y la mente es un epifenómeno del cerebro, lo cual es objetable. En la opinión del astrofísico Adam Frank: *Materialists appeal to physics to explain the mind, but in modern physics the particles that make up a brain remain, in many ways, as mysterious as consciousness itself.* aeon.co/essays/materialism-alone-cannot-explain-the-riddle-of-consciousness Además, José Ignacio utiliza mucho la expresión: "yo creo que", pues eso no es científico. La ciencia se basa en el método científico. Puede él demostrar sus creencias mediante ese método?
La física cuántica ha sido descrita como una ciencia teórica, también lo es la teoría psicoanalítica tal y como fue realzada por Sigmund Freud. Todo marco teórico no es único, sino más bien es un precepto a dispensar. Usted plantea que el Dr. J. Ignacio Latorre usa con regularidad la expresión " yo creo ". A mi juicio tiene todo el derecho, máxime cuando es prudente y respetuoso, incluso desde el comienzo lo hizo notar. Sigmund Freud fue neurólogo, entiéndase médico, sin embargo creo la dimensión que hoy en día practicamos desde la psiquiatría, también ciencia, científica, y todos los que la practicamos quizá erramos en visiones diagnósticas, ello no implica que no seamos galenos, más bien ejercemos el arte de interpretar lo que observamos. El juicio es la exacerbación del interior bien nutrido que nace de la prudencia escudriñada.
El tema ineresantisimo. Los ponentes magníficos. El sonido muy malo: se pierden casi todos los finales de las frases de los ponentes. Perdemos mucha información.
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Magníficos ponentes, muchas gracias
Un gran lujo poder asomarse a estas charlas, muchas gracias!!
Es un placer siempre oír al Sr Juan Arnau
Tan sensible como sabio eso ya da buena espina. Pues querer ser Dios ya es sospechosamente de una mente, justo de esta era: una trampa mental. Perversa
Gracias 🙂.
Que maravillosa platica. Gracias esto si ayuda .
Minsky La máquina de las emociones Latorre genial te sigo hace años
la reabsorción a otro nivel para volver a crear
Maravilloso y cultisimo debate entre dos eximios pensadores en física cuántica y en filosofía oriental. Al final xada uno descubre sus"cartas" declarando su afinidad a un tipo de conocimiento más materialista (en sentido cuantico) o más espiritualista (en sentido filosófico idealista o procesual, como Witehead). Unsmuno decía que Dios era la Conciencia del Universo u Bergson que era una "machina de faire des dieux". Dos posiciones heterogéneas y enfrentadas que todavía hoy podrían tener vigencia. Lo que sí es problemático es que la inteligencia de carbono creada por la Evolución ceda el paso voluntariamente pues ella es la que ha tomado el mando o dirección dela misma pueda decidir su auto insolación y sustitución por una criatura siya: la inteligencia de silicio...
Muy interesante el intercambio de ideas
Muy importante información que nos dan de conocer. Gracias.
La pregunta al señor José Ignacio : ¿ Porque la vacuna experimental para el mundo? Y ¿Los que nos negamos a la vacuna, que hay en contra?
Gracias!
Usted lo dijo, la diferencia es el nivel de abstracción en un no tiempo
:)
Cuando uno es consciente q va a morir en breve, creo q también le saldrá su parte espiritual.
Lo digo x si estás enfermo buscas al médico
Lastima de sonido!
Pienso que José Ignacio debería resolver primero la cuestión: Qué es la mente en realidad? Y qué es la conciencia? Es consciente una máquina de lo que hace?
No basta con recurrir a la psicología, porque según esta los pensamientos son inmateriales, y la mente es un epifenómeno del cerebro, lo cual es objetable.
En la opinión del astrofísico Adam Frank:
*Materialists appeal to physics to explain the mind, but in modern physics the particles that make up a brain remain, in many ways, as mysterious as consciousness itself.*
aeon.co/essays/materialism-alone-cannot-explain-the-riddle-of-consciousness
Además, José Ignacio utiliza mucho la expresión: "yo creo que", pues eso no es científico. La ciencia se basa en el método científico. Puede él demostrar sus creencias mediante ese método?
La física cuántica ha sido descrita como una ciencia teórica, también lo es la teoría psicoanalítica tal y como fue realzada por Sigmund Freud. Todo marco teórico no es único, sino más bien es un precepto a dispensar.
Usted plantea que el Dr. J. Ignacio Latorre usa con regularidad la expresión " yo creo ". A mi juicio tiene todo el derecho, máxime cuando es prudente y respetuoso, incluso desde el comienzo lo hizo notar.
Sigmund Freud fue neurólogo, entiéndase médico, sin embargo creo la dimensión que hoy en día practicamos desde la psiquiatría, también ciencia, científica, y todos los que la practicamos quizá erramos en visiones diagnósticas, ello no implica que no seamos galenos, más bien ejercemos el arte de interpretar lo que observamos.
El juicio es la exacerbación del interior bien nutrido que nace de la prudencia escudriñada.
El tema ineresantisimo. Los ponentes magníficos. El sonido muy malo: se pierden casi todos los finales de las frases de los ponentes. Perdemos mucha información.