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CLAC Videos
เข้าร่วมเมื่อ 15 ก.พ. 2015
Fundado en febrero de 2015 por un grupo de intelectuales, el CLAC (Centro Libre. Arte y Cultura) nació con el propósito de construir un ámbito transversal de divulgación y pensamiento que tuviera una clara vocación cosmopolita e integradora, capaz de reivindicar a Barcelona como referente cultural de la España moderna.
El CLAC organiza cursos, debates, presentaciones, exposiciones y fomenta la creación, la discrepancia y la diversión, más allá de dogmas ideológicos, reivindicando los principios que han conformado la modernidad desde la Ilustración.
El CLAC organiza cursos, debates, presentaciones, exposiciones y fomenta la creación, la discrepancia y la diversión, más allá de dogmas ideológicos, reivindicando los principios que han conformado la modernidad desde la Ilustración.
Las opiniones de los líderes del PSOE sobre la Ley de Amnistía: el antes y el después
El 11 de junio entró en vigor la polémica Ley Orgánica de Amnistía para la Normalización Institucional Política y Social en Cataluña, con la que se pretenden borrar los delitos cometidos durante el ‘procés’. Estas son las opiniones de los líderes del PSOE antes y después de que necesitaran contar con los votos de los independentistas catalanes para asegurar la gobernabilidad de Pedro Sánchez.
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วีดีโอ
Conversaciones del CLAC: 'Indomables', con Yaiza Santos, Teresa Giménez Barbat y Ignacia de Pano
มุมมอง 2755 หลายเดือนก่อน
Conversación entre Yaiza Santos, Teresa Giménez Barbat y Ignacia de Pano a propósito de la publicación de 'Indomables. Diez mujeres frente al feminismo hegemónico' (Ladera Norte) en la Librería Byron de Barcelona.
La resistencia cívica contra ETA: Rosa Díez
มุมมอง 5825 หลายเดือนก่อน
El Centro Libre Arte y Cultura (CLAC) organizó un curso sobre la historia de la resistencia cívica contra ETA en la Fundación Ortega-Marañón de Madrid los pasados meses de septiembre y octubre. Escritores, cineastas, juristas, políticos e historiadores, implicados en su día en la lucha contra el terrorismo o comprometidos hoy con la memoria de la barbarie, conversaron en cada sesión con Andreu ...
Por un voto constitucionalista sin engaños
มุมมอง 3815 หลายเดือนก่อน
Por un voto constitucionalista sin engaños
La resistencia cívica contra ETA: Gaizka Fernández Soldevilla
มุมมอง 1.2K9 หลายเดือนก่อน
El Centro Libre Arte y Cultura (CLAC) organizó un curso sobre la historia de la resistencia cívica contra ETA en la Fundación Ortega-Marañón de Madrid los pasados meses de septiembre y octubre. Escritores, cineastas, juristas, políticos e historiadores, implicados en su día en la lucha contra el terrorismo o comprometidos hoy con la memoria de la barbarie, conversaron en cada sesión con Andreu ...
Conversaciones del CLAC: 'Aly Herscovitz', de Xavier Pericay
มุมมอง 8599 หลายเดือนก่อน
14 de diciembre, 2023. Conversación entre Xavier Pericay, Arcadi Espada, Ignacio Vidal-Folch y Andreu Jaume a propósito de la publicación de 'Aly Herscovitz. Cenizas en la vida europea de Josep Pla' (Athenaica), de Pericay. En la Librería Byron de Barcelona.
La resistencia cívica contra ETA: Jon Juaristi
มุมมอง 3.7K10 หลายเดือนก่อน
El Centro Libre Arte y Cultura (CLAC) organizó un curso sobre la historia de la resistencia cívica contra ETA en la Fundación Ortega-Marañón de Madrid los pasados meses de septiembre y octubre. Escritores, cineastas, juristas, políticos e historiadores, implicados en su día en la lucha contra el terrorismo o comprometidos hoy con la memoria de la barbarie, conversaron en cada sesión con Andreu ...
La resistencia cívica contra ETA: Iñaki Arteta
มุมมอง 1.1K10 หลายเดือนก่อน
El Centro Libre Arte y Cultura (CLAC) organizó un curso sobre la historia de la resistencia cívica contra ETA en la Fundación Ortega-Marañón de Madrid los pasados meses de septiembre y octubre. Escritores, cineastas, juristas, políticos e historiadores, implicados en su día en la lucha contra el terrorismo o comprometidos hoy con la memoria de la barbarie, conversaron en cada sesión con Andreu ...
La resistencia cívica contra ETA: Fernando Savater
มุมมอง 4.4K10 หลายเดือนก่อน
El Centro Libre Arte y Cultura (CLAC) organizó los pasados meses de septiembre y octubre un curso sobre la historia de la resistencia cívica contra ETA en la Fundación Ortega-Marañón de Madrid. Escritores, cineastas, juristas, políticos e historiadores, implicados en su día en la lucha contra el terrorismo o comprometidos hoy con la memoria de la barbarie, conversaron en cada sesión con Andreu ...
Conversaciones del CLAC: 10 años construyendo puentes entre África y Europa
มุมมอง 94ปีที่แล้ว
El CLAC organiza en colaboración con Centre Euro África esta conversación entre Divaika Kiemba, presidente de Centre Euro África, y Miriam Victoria, promotora cultural y presentadora de TV MODA, a propósito de la publicación del nuevo libro de la entidad.
El nacionalismo: una amenaza para el orden democrático español y europeo (Citizens pro Europe)
มุมมอง 397ปีที่แล้ว
Intervienen: Teresa Freixes, catedrática de Derecho Constitucional, Jean Monnet ad personam y presidenta de Citizens pro Europe; Alejo Vidal-Quadras, Antiguo Vicepresidente del Parlamento Europeo, y Juanjo Laborda, Ex Presidente del Senado. Modera: Gonzalo de Mendoza, Secretario general de Citizens pro Europe.
Teresa Freixes responde a Illa: "Ud. estuvo con nosotros en 2017, tiene que volver a estarlo"
มุมมอง 1.8Kปีที่แล้ว
Teresa Freixes catedrática de Derecho Constitucional y catedrática Jean Monnet ad personam, responde a las declaraciones del líder del PSC, Salvador Illa, en la Festa de la Rosa del PSC 2023. Pueden recuperar el mitin completo aquí: th-cam.com/video/NR18khPcqNc/w-d-xo.html&t
Teresa Freixes responde a las disparatadas declaraciones de Sánchez en la ONU
มุมมอง 29Kปีที่แล้ว
Teresa Freixes catedrática de Derecho Constitucional y catedrática Jean Monnet ad personam, responde a las disparatadas declaraciones del presidente del Gobierno en la ONU. Pueden recuperar la intervención completa de Pedro Sánchez aquí: th-cam.com/video/4oSHEB_wqFk/w-d-xo.html
Teresa Freixes responde a Yolanda Díaz: los tres tipos de amnistía no existen
มุมมอง 81Kปีที่แล้ว
Teresa Freixes, catedrática de Derecho Constitucional y catedrática Jean Monnet ad personam, responde a la vicepresidenta Yolanda Díaz.
Conversaciones del CLAC: 'Sabiduría de los clásicos', de Santiago Trancón
มุมมอง 789ปีที่แล้ว
16 de junio, 2023. Santiago Trancón presenta en la Byron su ensayo 'Sabiduría de los clásicos' en conversación con Miquel Giménez y Juan Carlos Torrubia.
Conversaciones del CLAC: Las vidas de Gabriel Ferrater
มุมมอง 640ปีที่แล้ว
Conversaciones del CLAC: Las vidas de Gabriel Ferrater
Con la Venia: E30, T1. Cámaras disueltas, Gobierno en funciones
มุมมอง 70ปีที่แล้ว
Con la Venia: E30, T1. Cámaras disueltas, Gobierno en funciones
Con la Venia: E29, T1. Composición de las listas
มุมมอง 41ปีที่แล้ว
Con la Venia: E29, T1. Composición de las listas
Conversaciones del CLAC: Historia de España con José María Marco, Iñaki Ellakuría y Pablo Planas
มุมมอง 418ปีที่แล้ว
Conversaciones del CLAC: Historia de España con José María Marco, Iñaki Ellakuría y Pablo Planas
Con la Venia: E28, T1. Las listas electorales
มุมมอง 26ปีที่แล้ว
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Con la Venia: E27, T1. La circunscripción electoral
มุมมอง 45ปีที่แล้ว
Con la Venia: E27, T1. La circunscripción electoral
Conversaciones del CLAC: 'Caudillo Sánchez', con Rosa Díez
มุมมอง 1.7Kปีที่แล้ว
Conversaciones del CLAC: 'Caudillo Sánchez', con Rosa Díez
Con la Venia: E26, T1. El sistema electoral
มุมมอง 34ปีที่แล้ว
Con la Venia: E26, T1. El sistema electoral
Con la Venia: E25, T1. El Tribunal de Cuentas
มุมมอง 40ปีที่แล้ว
Con la Venia: E25, T1. El Tribunal de Cuentas
Conversaciones del CLAC: 'La palabra ambigua', de David Jiménez Torres
มุมมอง 708ปีที่แล้ว
Conversaciones del CLAC: 'La palabra ambigua', de David Jiménez Torres
Con la Venia: E20, T1. La disolución de las Cámaras
มุมมอง 30ปีที่แล้ว
Con la Venia: E20, T1. La disolución de las Cámaras
Este señor debería subir más videos.
Espero tener la oportunidad de llevar la continuidad de estas charlas debates.
Brutalmente ilustrativo, temas tan complejos tratados de manera accesible a todo tipo de público, bueno a casi todo. Felicidades!
Gran vídeo. Grecia y Roma, cunas de Occidente junto al Cristianismo.
Adan Kovacsics maestro para sacar a luz nuestras miserias humanas. Las artes al servlcio de la guerra
Totalmente de acuerdo con Rosa Diez respecto a la educacion democratica. Puede que el problema haya empezado con Clinton? Que ha traspasado las barreras democraticas, debido a su narcisismo?
Yo salgo poco, pero me parece que en esta presentación prevalece más el anfitrión que la escritora que presenta el libro. Curioso. Que pena. Mejor verlo a Joaquín Soler Serrano.
Creo que tanto el entrevistado como el tema a tratar se merecen un escenario mejor dónde realizar la entrevista. Ni buscándolo adrede podrían haber elegido un escenario peor.
El texto completo del Quijote, incluyendo la eliminada dedicatória original dirigida al Conde de Barcelona su majestad Felipe II, muestra claramente que es una obra literaria antiespañola, una obra que en su misma década tubo extraodinário exito, difusión y apláuso en Inglaterra, pais que acabava se ser bombardeado por la gran armada de Felipe II.
El PSOE y Bildu de la mano, que pena de país, todo está en venta.
Cinismo =confusión=sanchismo y zapaterismo. Mucho bla bla y nadie habla de la ausencia de contrapesos legales en España que paren los desmanes de este gobierno.
Quien lo ha visto y quien lo ve, ahora Pinocho de la mano de Bildu, que horror de país.
La mayoría de los vascos son unos miedicas de mucho cuidado, mucho gudari, pero en el fondo cobardes, y entiendo lo que es el miedo. No todos por supuesto.
Apoco también vienes por tu tarea de Diálogos interculturales?
Sesión del Club de la comedia para dandys con pretensiones intelectuales. Solo hay que oir las risotadas.
Quiero empezar alabando las tesis vertidas por los invitados al coloquio. Resulta interesante comprobar cómo el transcurso de los años no es óbice para que los temas tratados hayan pasado de moda, sino que al contrario destacan por su rabiosa actualidad. Si bien estoy de acuerdo en muchas de las afirmaciones pronunciadas por los intervinientes, hay un par de asuntos que me han llamado mucho la atención al escucharles y deseo anotar lo siguiente: 1. En distintos pasajes de la conversación se preguntan cuándo comenzó todo. Unos hablan de doce años, otros de alrededor de 20 y alguno más menciona la expresión «varias décadas». Desde mi humilde punto de vista la fecha en que se da el pistoletazo de salida coincide con la aprobación de la actual Constitución española, es decir, en diciembre de 1978. 2. Francesc Reina advierte de cómo se ha llegado al extremo de retorcer el lenguaje hasta el punto de hacer desaparecer la voz «España» para reemplazarla por distintos artificios lingüísticos que eviten su pronunciación. Y es aquí donde observo que ese mensaje procedente de las terminales nacionalistas está calando en lo más hondo de la sociedad. Incluso, y lo digo con todos los respetos hacia los ponentes, entre ellos mismos cuando después de una hora de debate y tras diversas intervenciones compruebo cómo ni en una sola ocasión se ha empleado el término «español» para designar al idioma común que hablamos los españoles. En su lugar solo he escuchado, incluso de los ilustres filólogos presentes en la tertulia, los vocablos castellano, castellana y castellanohablante, con la honrosa excepción del señor Iván Teruel que en una ocasión se sale del guion mediante la fórmula «lengua española», lexía próxima a «español». En su disculpa debo alegar que el sometimiento a una presión tan brutal como a la que están sometidos en su día a día puede justificar la aprehensión de cierto síndrome de Estocolmo del que es muy difícil abstraerse. No obstante, demuestran destellos de valentía cuando son respetuosos con la toponimia en español, esa que los nacionalistas y no nacionalistas domiciliados en Madrid pretenden mutilar cómo si de un tumor maligno se tratase. Solo me resta agradecerles la sinceridad con la que unos y otros han expresado sus opiniones y animarles a que sigan dando la batalla en la línea aquí apuntada.
Es tremendo!!!!❤❤😂😂
Muy interesante todo, Soy muy muy taurino. Viva el toreo. Cuanta cultura genera el toreo!!!!!
Los escasos originales conservados muestran que és un escrito dirigido al Conde de Barcelona su majestad Felipe II, Don Quijote su avatar. En la primera parte Cervantes le muestra al rey la Hispània castellana y en la segunda la Hispània catalana, tambien conocida como T-Aragon-ensis. Cervantes escribió està obra en el momento crucial que Felipe II trasladaba la Corte de su padre desde Molins de Rey a Madrid, por ello Cervantes preocupado, creando imagenes de la realidad de su tiempo y leido de derecha a Izquierda como texto arabe, le expone en su obra: Majestad, disponiendo Vos de una Cataluña culta activa y participativa, és de auténtico tarado de jaula calzarse Castilla "La vacía" para cabalgar el Imperio desde allá. La desaparición del gran Imperio planetário lo supo mostrar.
Llueve sobre mojado...¿Cuando vamos a despertar? ¿Cuando no haya remedio...? Pues, ya falta menos...
Es que es acojonante. Buen video.
😂😂😂😂😂😂😂😂 Se comerán sus palabras … están acabados. Poco les falta a los falconetti y compańia
No tienen vergüenza ni la han conocido nunca.
También es una de mis favoritas de Buñuel,si no mi favorita. Muchas gracias. Hay algo en el que no estoy de acuerdo y es en el final. Esos andares también son característicos de las personas psicóticas entonces es que no hace falta saber lo que Él está pensando. Solamente el movimiento del cuerpo ya nos da la información.
Franco/Fraga/PP - ETA/Otegi/Sortu.
Recuerdo que Pedro Sánchez dijo en un mitin antes de ser Primer Ministro que las Diputaciones iban a desaparecer porque eran redundantes. No hubo nada de eso.
Me parece una conferencia memorable. Es decir digna de ser recordada porque va al fondo del sentido del quijote
La ciencia no piensa, porque es algo carente de vida, en tanto carente de muerte, por ende carente de pensamiento, como todo lo muerto y sin vida, de todos los conocimientos amontonados, acumulados, capitalizados en objetos, en textos y artefactos técnicos, como un saber contenido en el logo, en la palabra, en la ontología, como lo muerto y sin vida, no piensa. Como la roca, el acero, el submarino nuclear, como todos los artefactos técnicos de la ciencia , estos no piensan. Sin embargo, hay algo del orden de lo no vivo, de lo que no vive porque no muere, que habla y piensa, que actúa y mueve a las cosas, a los ejércitos, a las ciudades, al comercio, por medio y a través del dinero, de los pueblos, como el espíritu absoluto , indefinido indeterminado, que es el que piensa, opera, calcula, dirige mueve, a los entes, subsumidos ,a los científicos a los filósofos, a los camioneros y al las prostitutas, como a los esclavos bajo su imperio. Es la acción y realización de lo indefinido indeterminado, auto denominado como el espíritu absoluto, lo que piensa, crea, eventos extraordinarios de realidad, es la que habla y actúa, la que se expresa y manifiesta, matando individuos como quien pisa hormigas, por medio y través de lo muerto, de lo definido determinado, como el dinero, una Ferrari , un bombardeo con misiles, de una institución social , como una escuela, una universidad. Hay algo indefinido indeterminado en la acción y la realización como devenir constante del ser , como el espíritu absoluto (Hegel) que habla y se expresa, que piensa y actúa, en forma invisible, como lo infinito e indeterminado del gran sujeto de la historia, por medio y a través de los conceptos, de las palabras y el lenguaje, de lo finito y determinado, de lo dado y puesto a existir, en los social, como los grandes espectáculo de fútbol, de la cultura, como las guerras mundiales etc., a través de la mediación de los concepto, de toda palabra , como por medio y a través de la tecnología y el dinero . En tanto este espíritu, histórico inmortal, indefinido indeterminado, que crea , define y determina, sin ovarios, sin testículos, sin riñones, habla y se expresa, en su acción y realización constante , o en su devenir, no tan solo por medio y a través de lo muerto , de los conceptos y las palabras, sino que también, por medio y a través de lo vivo , colonizado, dominado, explotado, seducido, gobernado, subsumido, por la acción y la realización constante del espíritu, por las expresiones, las creación tecnológicas, del espíritu . El espíritu como el único y gran sujeto de la historia, que se expresa por medio y a través de lo lesionado, dominado. Hablando, actuando, pensando, creando, por los conceptos las palabras, espíritu eterno , indefinido indeterminado, como la acción y la realización constante, sin vida sin muerte, sin contradicción, que habla, piensa y se impone, en su continuidad lineal sin fracturas, a lo vivo, sobre el dominio y la explotación absoluta de lo vivo, de lo contradictorio en sí mismo. Bien, las acosa muertas y sin vida no piensan , pero estos entes, traídos a la existencia, creado por el espíritu, que no se pudren, que no se descomponen, poco más que eternos, que existen, que han sido creados, traídos a la existencia, por la acción y la realización del pensamiento, o más bien por la acción y la realización del espíritu histórico, que los emplea y la utiliza, sirven como las cosas, las personas a la acción y la realización, de las razones lógica acumulativas del espíritu absoluto . Las palabras los conceptos son empleados como los seres vivos, por la acción y realización constante del espíritu supremo, del espíritu absoluto, del espíritu como una forma de acción y de realización constante pensante, indefinida indeterminada, que habla y legisla, piensa y actúa, sobre la sangre y la sal. En tanto dispone del gobierno, de todo el reino de lo que respira y sangra, dispone del gobierno de lo que te patea, te barza y muerde, dispone de la especie toda. Este espíritu que no vive, porque no muere, falta, traiciona a la nada, a la vida , a la muerte, flota sobre los mortales, piensa y habla, crea y legisla, desde el cielo, o desde su existencia flotante y eterna, indefinida indeterminada. Desde el inicio de su actividad pensante, sobre la sangre y la sal, y lo hace por medio y a través de su creación, de su verbo divino, el de su gracia, el de su ontología, el de su tecnología, por medio y a través del lenguaje, la palabra. Estos entes conceptuales, técnicos y sin vida, sin muerte, fueron concebidos por el espíritu, para ser empleados utilizados, como cadena y jaulas, cárceles y prisiones, trabajos y oficios, por la acción y la realización social cultural política económica del pensamiento, o del espíritu absoluto liberado, de la especie, que esclaviza, explota, lo indefinido indeterminado de todo lo viviente, de todo lo muriente . Un pensamiento, un espíritu, sin cuerpo, sin riñones, sin pulmones, liberado de lo que se pudre, liberado de lo que te abraza, te ama, te muerde, un espíritu que te condena y esclaviza, te ata y encadena a su reino, a sus conceptos definiciones y determinaciones te condena dándote imponiéndote una forma social cultural política y economía de existencia, definida y determinada por los conceptos las palabras. La acción y realización histórica del pensamiento, la del espíritu, la de la ciencia y el progreso , solo puede pensar, sólo puede actuar, liberado del cuerpo, solo puede pensar por la mediación muerta de las cosas, definidas y determinadas, ..... la historia como el espíritu piensa, claro que piensa, actúa, crea mundo y realidad, habla y dice cosas, da órdenes, mueve ciudades y ejércitos, de soldados y consumidores, por medio y a través de lo muerto y sin vida, de la tecnología, del dinero, que no piensa, que no respira , no sangra. Es decir, el hecho de que los conceptos, las palabras, no respiren, no sangren, no se enamoren, ni embaracen de cielos y lluvias, no se desnuden ni busque el calor del fuego, puedan prescindir de una piel, dos brazos y una boca, no es impedimento para que el espíritu no se exprese manifieste por medio a través de ellas, de ellos, como un espectro, un fantasma que anima y da forma realidad a lo inanimado. No es impedimento para que no actúe por medio y a través de las formas espectrales, inmortales, las del terror. No es impedimento para que actúe, libremente, como actúa, por medio y a través de las formas técnicas, sin vida sin muerte, empleados utilizados por el espíritu absoluto, esto, creo, es claro y notorio. Las cosas muertas y sin vida, no piensan, pero la acción y realización del espíritu o del pensamiento del espíritu absoluto , liberado de la tierra y la sal, de las lluvias y las selvas, como el pensamiento inconsciente de la historia , que si piensa y si actúa, si se expresa, habla crea produce realidad y mundo, promedio y a través de ellas, si lo hace, claro que lo hace, aunque lo haga de forma inconsciente. Pero el hecho de que no piensen, las cosa muertas y sin vida, de las palabras y los conceptos, que no piensen, no es impedimento para que la acción y realización del pensamiento( la del espíritu liberado de lo viviente) como un espíritu inmortal , un pensamiento inmortal que desconoce, a renunciado a su ser para la vida, a su ser para la muerte, a su ser para la nada. No es impedimento, para este pensamiento como trabajo acumulativo, que este se expresa, manifieste, actúe libremente, sobre el mundo, por medio y a través de las palabras, de los conceptos, de los submarino nucleares, de lo satélites artificiales, del papel moneda, de las armas y el comercio generalizado. Que lo muerto y sin vida de todos estos entes, conceptos y palabras, no piensen, no es un impedimento en absoluto, para que la acción la realización del pensamiento, o la del espíritu liberado, de la sal y los vientos, no actúe, no se exprese, no se realice, libremente, (como el espíritu absoluto) desconociendo lo cálido y frágil de un cuerpo desnudo, por medio y a través de lo muerto y sin vida, de toda la tecnología. Saludos
Gracias por su labor !! Y siento la poca respuesta por mis compatriotas o no! En apoyar visiblemente vuestros vídeos ! Eso de euscadi ? Se refiere a Las Vascongadas ? En español? Y Dùn Èideaan ? Sabéis que es Edimburgo ? En Escocés ! En fin ! Una guerra perdida !
ETA existe , onde ? E dalle con ETA ! Como sigue sendo ETA ? Vaia , vaia , seguimos nas mesmas ...
Las constituciones se hacen, se deshacen, se modifican y se mejoran. Evolucionan como evoluciona la técnica, la sociedad, los seres humanos, la naturaleza y el mundo global. La constitución y las leyes han de estar al servicio del ser humano y no al revés. La transición fué una perpetuación de las estructuras de poder franquistas, fue orquestada por la CIA y desde entonces los gobiernos no solo en Europa están al servicio del #NecroCapitalism
Muy bien
Muchas gracias por vuestra iniciativa, en mi opinión muy necesaria
El Ángel Exterminador siempre ha sido mi película favorita de Buñuel. Da pie a muchas interpretaciones.
Es admirable ver a estas personas luchando por los derechos de todos los ciudadanos. Merecen todo nuestro agradecimiento por perseguir la verdad, por no dejarse vencer aún cdo los obstáculos se hacen cada vez más grandes, por alzar la voz y recordar a todos lo que otros pretenden que olvidemos. Gracias por seguir luchando en honor a la verdad!
Fantástico!
Brillante literato Javier Cercas, un deleite escucharlo, como siempre. Lo malo es la larguísima e innecesaria introducción.
che soy de Argentina, si son catalanes y hablan español, al menos no podrían poner subtítulos al castellano?
Ja,ja,ja,
Gracias Andreu por vuestra exposicion, las pinturas y la musica. Muy emotivo y bien bien.👌
Muy interesante y certera la ponencia. Gracias a Savater por su sabiduría. 💪👏
Muchas gracias Sra Freixes por sus conocimientos ,su excelencia y su defensa del estado de derecho.
Esas sillas son una tortura y el trasiego de la puerta distrae al conferenciante . Lamentable para una conferencia tan larga. Sufro por Juaristi, tan brillante e informativo.
esa amnistía esta llena de delitos querida y si hay delitos no solo es una cuestión política
El espectáculo del arte del que habla Félix de Azúa es el champú que usa Jaume, requisito del postureo.
Claro ,como dijo Einstein: La ciencia sin la religion es coja y la religion sin la ciencia es ciega. Ahora la gran pregunta es por ejemplo si vosotros sois gente muy interesante, donde encuentrar la religion? o esta por ahi, en vuestro alrededor?
Alcanzar la inmortalidad con la ciencia?. Esto no es pensar como Nimrod construir una torre de bsbel, para luego ser confundido?. Recuerden casi todo los filosofos alemanes fueron criados en hogares protestantes; pero estos al no encontrar respuestas se spartaron e imposieron sus filosofias diciendo la mente se somete a la realidad. Hoy en dia parece que las grandes universidades del mundo se estan vonvirtiendo en espacios que no sacian el espiritu humano?. España, un pequeño imperio romano, no creen que enclaistro el rspiritu humano?. El catolicismo y el protestantismo hoy en dia estan quedando rezagados.Entoces habria que abrir los ojos espirituales y no llegar a se como los doctores de la ley que se oposieron a un Cristo que enseñaba la ciencia de ciencias, en base a principios tan simples: como fe, arrepentimiento, baitismo para entrar por la puerta angosta?. Por eso digo: si, son gente hermosa, son doctores cuanticos, etc, pero algo les esta faltando.
Excelente. ¿Alguien sabe cómo contactar a la poeta Ana Nuño?
Pesimo sonido que desprecia a la audiencia
👍👍👍