تفصيل طيب.. شكر الله لكم.. د 7:00 تحديداً.. فلا يخرج (ذَكَر) بفتح الدال أي ما يقابل الانثى.. وليس كما قرأت (ذِكر)..بكسرها.. للتنبيه... وحقة جمعها حقاق وليس حقات.. وشكر الله لكم
لابد التنبه من مسألة استقرار الفريضة عند ١٢١ الخمسين فيها حقة - والاربعين فيها بنت لبون : فإذا كان لدينا ٣٣٠ من الإبل فالتقسيم كالتالي / ٢٥٠ فيها خمس حِقَق إذا كانت الخمسين فيها حقة + ٨٠ فيها بنتا لبون اذا كان في الأربعين بنت لبون المجموع ٣٣٠ ومقدار الزكاة الواجبة فيها ٥ حِقَق و بنتا لبون .
تفصيل طيب..
شكر الله لكم..
د 7:00 تحديداً..
فلا يخرج (ذَكَر) بفتح الدال أي ما يقابل الانثى..
وليس كما قرأت (ذِكر)..بكسرها..
للتنبيه...
وحقة جمعها حقاق وليس حقات..
وشكر الله لكم
الله
اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم وبارك على محمد وآل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم في العالمين انك حميد مجيد
شكرن لكوم قنات روعة💛🤩🤗
جزاكم الله كل خير
الله يكتب لك الأجر وشكرااا
الله يبارك استاذ يعطيك صحة
بارك الله فيك
الف شكر
ماشاء توضح شو بتقول
شو البون والحقه ومقدار ما اخرجه
من قال لك المال النقدية تخرج زكاتها و من أين أخدت نصيبها ؟؟
لا تقيس لا تتكلم في الذين بالريظيات أرد نص من عند الله تبارك إسمه أو رسول الله ﷺ
بارك الله فيك مفهوم درسك شكرا
قد ذهب المالكية الى وجوب زكاة في المعلوفة ايضا
قناة روعة ولكن مشهدة ضعيفة للاسف
7:03 فلا يخرج ذكر ---- بفتح الذال
المرجو التصحيح
هناك خطأ في 330 من الابل
120 = حقتان + 120 = حقتان + 90 = بنتا لبون = 330 اي 4 حقات و بنتا لبون وليس 5 حقات و بنتا لبون.
لابد التنبه من مسألة استقرار الفريضة عند ١٢١
الخمسين فيها حقة - والاربعين فيها بنت لبون :
فإذا كان لدينا ٣٣٠ من الإبل فالتقسيم كالتالي / ٢٥٠ فيها خمس حِقَق إذا كانت الخمسين فيها حقة + ٨٠ فيها بنتا لبون اذا كان في الأربعين بنت لبون المجموع ٣٣٠ ومقدار الزكاة الواجبة فيها ٥ حِقَق و بنتا لبون .