قوانين تعسفية كلها تصب في صالح الزوجه حتى وإن كانت الزوجة خارجة عن الأدب والأخلاق .. لهذا من الضروري إعادة النظر بقانون الأحوال الشخصية ،وخاصة فيما يخص هذا المجال ....
نعم للقانون الجدبد المنصف بين كل الاطراف وفي مصلحت الطفل يكون بيه الام والاب مناصفه الام لاتقدر تردع ابنه من الشارع والمقاهي والسذوذ الاب قادر يردع ابنه
والله ام زوجة ابني هي سبب خراب ودمار حياة بتهة او لجئنة البيت المطاوعة علمود ايرجعهة لان ميقبلون اهلهة ايرجعونهة او عدهم طفلة هاي الدعوة بس علمود ترجع لا علمود نفقة ولا علمود تتنشز
بالواقع يطلب من الزوجة ان تمتثل لرغبة الزوج الذي يملك حكما قضائيا يأمر الزوجة على الامتثال, بصرف النظر عن خياراتها ورعبتها. يعني القانون يعامل المراة على اعتبارها جارية او عبدة متناسيا خياراتها ومصالحها وادميتها. للاسف مبدأ مايسمى بيت الطاعة في اساسه هو معيب وعار على اي محكمة واي نظام قضائي. بالمناسبة, سابقا كانت الزوجة وفقا لهذا القانون تساق الى بيت الطاعة عن طريق الشرطة اذا لم تقبل الرضوخ لقرار القاضي, ولكن تم الغاء هذه الفقرة في الثمانينات بنتيجة حملة قادتها سيدة عراقية اسمها منال يونس. عموما, في واقع الحال اليوم, اذا الزوجة لم تقبل بالقرار المسخ الذي يقضي ببيت الطاعة فلن يجبرها احد على تنفيذه ولكن القاضي سيعتبرها "ناشز" وهذا مصطلح اخر معيب وعار على النظام القضائي.. حيث يتم على اثره منع الزوجة من الطلاق او الزواج لمدة عامين يحق لها بعدها طلب التفريق... في حين يمكن للزوج ان يطلق متى اراد خلال هذه السنتان. مايعني الاضرار بمصالح الزوجة والمس بكرامتها والاساءة الى معنوياتها. والخلاصة ان مصطلح "مطاوعة" يعني اجبار الزوجة على الامتثال لرغبة الزوج تحت حكم المحكمة. ان محاولة تجميل الوجه القبيح لهذا القانون عن طريق ذكر ما يسمى "شروط هذا الحكم" لن يمحوا حقيقة ان هذا القانون مهين للمراة ويعمل على الحط من كرامتها وادميتها.. لم يعد لما يسمى "بيت الطاعة" وجود في الكثير من البلدان, حيث تم تجاوزه ورميه في صفيحة النفايات باعتباره من مخلفات العصور الوسطى.... ولكنه مازال في العراق شخصيا, اعرف نساء تعرضن الى مثل هذه القرارات المعيبة والمسخة (بيت الطاعة) ولكنهم رفضوا القبول او حتى الاعتراف بشرعيته حفاظا على كرامتهم وادميتهم وقاسوا الصعوبات وتحملوا لمدة سنتين الى ان تمكنوا من توكيل محامي لطلب التفريق, ومن حسن حظهم ان كان لهم اسر دعمتهم وساندتهم في قراراهم هذا. في النهاية كان لهؤلاء النساء الغلبة وعزة النفس... وكان للقاضي الذي حكم بالمطاوعة والنظام القضائي الخزي والعار
لعد الزوجة من تشتكي على زوجها انواع دعاوي بالمحكمه ليس هذا تشهير وجحاف في كرامت الرجل ويدفع لها نفقه ومهرها المواجل وهيه تسكن عن أهلها والزوجه تشتكي على زوجها وحضار الشرطه أمام الناس والمجتمع أليس هذا ضلم بحق الرجل ولاضرار بسمعته مالكم تنضرون بعيد عوراء حسبي الله ونعم الوكيل
اصلا القانون العراقي مهمش للرجل ومعطي كل الحقوق للمراه بتقريبا ثمان دعاوي للمراة وللرجل حق في دعوه واحده هي فقط المطاوعه وبعدها النشوز .... مثلما تقولن ان هذا القانون مهمش كذلك نحن نقول هذا قانون فاشل وغير منصف وبذلك نطلب المساواة وانا اعرف انها لن ترضيك هههههه النفقه بحق الزوجه تسقط لانها امراه قويه مستقله تستطيع العمل لماذا اعطيها ما اشتغل كيف تقبل على نفسها وكرامتها ان تاخذ مال احد اخر فقط نفقة الاطفال تستحق ..؟!! الغايب والحاضر والى اخره من هذه لا تستحقهن لان الزواج مشاركة نتشارك كل شيئ بالنصف وليست هي جاريه مثلما تفضلتي لاشتريها باموالي واجبرها على طاعتي وافعل بها ما اشاء و للانصاف لها الحق بان تكون العصمه بيدها ومتى ما ارادت الطلاق والرحيل فالتذهب اذا وافقت على هذه الشروط العادلة للطرفين وانا اعرف حتى انك صاحبة التعليق لا توافقي بل تريدن ان تاخذن وتضيفن حتى ان وجد قانون مع المراه في قبائل الهنود الحمر تضيفونه بجانبكن ،، واخيرا كذلك القاضي من يحكم بالنفقه والاثاث والغايب كلها من تعب وجيب الرجل عليه الخزي والعار 😊😄
قانون المطاوعه مجحف بحق المرأة لان اغلب الأزواج يريد الطلاق لكن بشرط تنازل الزوجه عن جميع حقوفها او تنشزز وهذا اجخاف بحق المرأة المفروض القاضي يستمع لطرفين وبشهود وتقرر او الاستمرار او الانفصال
تصلي بي وضحكي وي ابو بيتج وعوفج من التعليقات المنافقه محد يفيدج غير زوجج لا ابوج ولا امج واخوانج الله وكيلج كله مصالح وكذب بكذب اما اذا كان زوجج انسان ساقط فقيمي شكوه بالنفقه واذا اصلح ارجعي لزوجج واذا مارادج ظلي عند اهلج منا لما يطلق عمود تحافظين على حقوقج تحياتي
لدية كتاب يتكون من اربع اجزاء …وهو الاحوال الشخصية … يتكلم عن فقة الاحوال الشخصية المقارن ، شرح قانون الاحوال الشخصية لوائح دعاوى الاحوال الشخصية في مواضيعها المتنوعة _ واجراءات المحاكم الشرعية والمرافعات والدفوع فيها حتي فصلها بالحكم والقرارات القضائية الاستئنافية والقوانين … وهي تتكلم عن الزواج والطلاق والخلع والايلاء والظهار واللعان والتفريق القضائي بانواعه والعدة والنسب والحضانة ونفقة الاقارب والاهلية وعوارضها والحجر والولاية والوصاية والمفقود والردة الوقف الوصية والتركة والميراث والتخارج والدية ومحلق بالقوانين ، قانون الاحوال الشخصية وتعديلاته ،والاسباب الموجبه له وقانون انتقال الاموال غير المنقولة وقانون اصول المحاكمات الشرعية وتعديلاته وقانون المحامين الشرعيين وتعديلاته وقانون التنفيذ الشرعي
زين لنفرض راحت عند أهلهة(الزوجة)زعلانه و ما قبلت ترجع و الزوج قام دعوى مطاوعة و تبين بعد ذلك أنها قد توضفت أو أكملت دراستها بدون أذنه أو علمه وهو لا يريد أن تكون زوجته موضفة أو تكمل دراستها و هذا بناء على أتفاق قبل الزواج أن يريدها ربة منزل فقط شلون راح ترجع و حتى لو رادت ترجع بالمطاوعة و هو ما يريدهة موضفة أو تكمل دراستها و كَالت ما أبطل من الوضيفة أو أكمال الدراسة أذا أرجع شنو اليستطيع الزوج أن يسوي أمام المحكمة لكي تبطل عن الوضيفة أو تبطل عن أكمال دراستها.ممكن جواب أكيد.
@@husseinail9033 شلون تطلكَ الزوجة أذا ما قبلت تتنازل(جان قصدي شيسوي القاضي بهاي الحالة في دعوى المطاوعة أذا جانت مكملة دراسة بدون علمك و تكَول ارجع بس أكمل أدراسة و أنت ما ترضى لأن جان الاتفاق بداية الزواج تكون ربة بيت و ما تكمل دراسة)ما أدري أذا وصلت الفكرة أو لاء.
حتى لو توفر كل شيء مثل ما تكول الست وتجري المحكمة الكشف وتقتنع به ايضا بامكان الزوجة المجرمة الادعاء الكاذب بان الزوج يعتدي عليها ويؤذيها وما شابه وتنتهي قضية المطاوعة
السلام عليكم 🙏كسبت دعوى المطاوعة بتاريخ 31/5، هل يحق لي اسقاط المهر المؤجل البالغ 7 مليون وهل يسقط حقها في المطالبة بالاثاث، وهل يحق لي ان اسقط النفقة السابقة قبل اكتساب الدعوى. جزيل الشكر والامتنان ارجو الرد
خوية ممكن توضح شلون كسبتها وشنو الشروط الي لازم تنطبق عليه حتى اكسبها، وخوية نصيحة دير بالك تتنازل عن ابسط شي خلي موقفك وياها اذا انت طلقتها هل راح تتنازل عن النفقة والمؤخر
نفقة الزوجه والبنت على الزوج اما المتاخر اذا كان الزواج على المذهب الجعفري تستحقه المراة حتى في حالة استمراريه الزوجيه من الممكن اقامة دعوى بخصوص الهجر ولكنه قطع المده باقامة دعوى المطاوعه
ست بسمه الله يخليك اني زوجي تزوج عليه اهو مينفق عليه اني عندي راتب معوق وزوجي ميقبل ينطيني اواني كاعده ويه ام زوجي اوعندي ٥ اطفال ايحقلي ارفع دعوه نفقه
سؤال: مامعنى النفقة؟أي ماهي النفقة الواجبة على الزوج أو الأب؟ هل النفقة هي المال؟ هل الرسول والصحابة كانوا يعطون زوجاتهم وأولادهم أموالا كنفقة؟ إذا من أين جاءت بدعة أن النفقة أموالا يدفعها الزوج لزوجته وأبنائه؟ لقد وضع قانون النفقة الوضعي في فرنسا عام ١٨٠٢ للميلاد في عهد نابليون بونابرت،وبعد ذلك ترجمه إلى اللغة العربية العلماني المصري عبدالرزاق السنهوري وطُبِّق هذا القانون الوضعي الفاشل في مصر ثم نقله العلمانيون المصريون والسودانيون إلى بقية البلدان العربية وطبق بها في جميع محاكمها الوضعية وصار الناس يتخذون من هذه المحاكم معابدا ومن القضاة آلهة لهذه المعابد ومن القوانين الوضعية دستورا وكتابا مقدسا وإن أنكر ذلك الجهلاء ممن يعتبرون أن القضاء خط أحمر وأن الله عز وجل يمكن التجاوز عليه وعلى قوانينه الشرعية بعكس المحاكم والقضاة والقوانين الوضعية. خلاصة القول: النفقة الواجبة على الزوج والأب ليست أموالا،وإنما هي طعاما وملبسا ومسكنا وتعليما وعلاجا ومستلزمات الحياة الضرورية لأفراد العائلة. الأموال التي تأخذها النساء بقوة المحكمة والعسكر من الزوج أو الأب هو مال مغصوب وليس نفقة ويجب إعادته للرجل وعدم التساهل والتحايل في ذلك.هذا الكلام لن يعجب النساء ولا المحامين ولاقضاة المحاكم ولاأتباعهم الجهلاء لأنه يخالف أهواءهم وقوانينهم الوضعية التي تربوا عليها وانطبعت في عقولهم المغلقة القاصرة..
من عمت عين الرجال اللي يلجأ للمطاوعه ليش هي من قررت تعوفه هيج بدون سبب عمت عين الرجال اللي يضحي بزوجته علمود النفقه والفلوس لا حول ولاقوة الابالله العلي العظيم
واذا اكلج بالبيت بس انه وامي وابوي وتريد بيت بوحده وهسه صار ٧ أشهر عد اهله لو طلعني بيت بوحدي لو مارجع وللمعلومه هذا الحجي من اخته وأمه يعني لكيت بصمه اخته دازته إذا تحبين تسمعينه دكله ازعلي شهر شهرين اكثر انتي مو دكولين يحبج غصبن عليه راح يطلعج بيت بوحدج هنا بشرفج إذا اسمع هيج حجي شنو تردين اسوي
@@شاهين-خ7ل خوية انتة رجال والرجال ماكو اهم من كرامته وسمعته بهاي الدنيا اذا انتة تريد تثبت نفسك لا تخليها ببيت وحدها وارفع دعوة نشوز عليها وشوف القاضي الرسائل راح يتم الطلاق ويحق لك المطالبة بل مهر المدفوع لها وخليها ببالك الي تسوي هيج هاي مو شريكة حياتك وبعد كم يوم تذلك بل محاكم واذا عندك اطفال او ما تريد تطلقها رتب الامور بيناتكم ولا تحذف المحادثات حتى خاف الله لا يكولها صار طلاق تطرح عليهم المحادثات لان راح تغير بحكم القاضي والقرار يرجع الك
السلام عليكم انا رافعه على زوجي ٣دعاوي هجر وا نفقه ماضيه ومستمرة واثاث زوجيه وهوه هاجرني ٦اشهر من كنت حامل لحد هسه ابني صار عمره شهرين انا طلعت من البيت بسبب عصبيته وانا مريضه كنت وتعبانه حامل وتسمم صاير وياي ومايقبل يوديني لهلي ولا لطبيب بسبب مشاكل صارت بنفس اليوم من اهله فـ اجه ابويه اخذني وهسه يريد يرفع عليه دعوة مطاوعه اله حق يكسبها؟
المطاوعة على الرجل ان يوفر بيت محترم توافق علية المحكمة من خلال كشف يقوم به القاضي وخبراء مختصين وفي حالة عدم تمكنه من توفير هذا البيت تبطل دعوى المطاوعة اما ان يعمل ولا يعمل فهذه مشكلته
قوانين تشجع الزوجه على الطلاق حاضر ومؤجل من حق الزوجه وبعد الطلاق تستلم مبلغ لمددت سنتان تعسفيه وملغ لثلاث شهور عده واذا تشتكي عليه افتراء بعنف اسري تسمط ابو ابوه نرجو من القانون العراقي ان يغير بهذه القرارات التي تشجع الزوجه للطلاق وبتدخل ومساعدة اهلها لتفرق بين زوجها من أجل المال
@@afaqaladala1 هذا مو زواج وانما تجارة وقطع يد مع أنه هذه التشريعات مستمدة من تشريعات القرآن واتخاذه كدستور رسمي, عمي والله ما توصلون بشعره لأحكام ديانة المسيح اللي تگول: من تزوج رجل بأمرأة فلا يكونان بعد اثنين بل يكونان واحد في الله !! "يلا حلولي هالمعضلة يا خير أمة أخرجت للناس" مكيفين أن الدين عند الله الإسلام ومشاكلكم للستار واصلة ولا مخلين لا محاكم ولا رجال دين أو سادة وخيرين ما دگيتوا بوبهم يومية: زوجتك نفسي بمهر مقداره عشرطعش مليار وعند الطلاق تشتغل الهاونات بين العشيرتين أهل الزوج والزوجة!!
ارجو الرد اذا كان الزوج يسكن في شقه قريب الى اهله وسبب المشاكل الزوجيه اب الزوج لتدخله ومحاسبة الزوجه من قبله اب الزوج الذي لايعترض على تصرفات وتدخلات والده ماحكم ذلك
بالقانون هاي مالها حل بس بالعقل الها حل يأما تأجرون بيت ابعيد عن أهل الزوج تجنبا للمشاكل او اخذ موقف وتدخل الاهل اما ايجاد حل للتدخل غير المبرر او الانفصال.
صدك چذب شنهي القضية خوية خليك ازلمه ليش مادخلت عليها ترة هي مرتك وزوجتك المفروض من اول ليلة شوف هسة اني بعلي ابن ابي طالب اول ما نزلت من سيارة الزفة صليت ركعتين وبلشت بالشغل وثاني يوم بال٧ الصبح يلا عفتها صدك تحجي انت لو شنو😂😂😂😂
ست انا قايم دعوة مطاوعة على زوجتي و سبق و ان راجعت طبيب نفسي قبل ٩ اشهر و زوجتي عندها اوراق الطبيب اذا عرضتهن لقاضي تعتبر سبب لعدم مطاوعة و اكو احتمال القاضي يحيلني لجان طبية زو اذا جبت تقرير من طبيبي بالشفاء يفند ادعائها
أحسنت واجدت. لكن إذا قبلت الزوجة المطاوعة فماذا يفعل الزوج في هذه الحالة و هو مصم على الانفصال و الزوجة تعلم بذلك ، فهل يحق له إقامة دعوى تفريق بعد ان قبلت الزوجة المطاوعة و رجعت الى البيت الجديد ؟
رحمه عل والديك جاوبني حياتي دمرت أهل زوجتي يريدون يطلقون زوجتي اني ماريد أطلق لانو عدنه طفل ماريد طفل تدمر حياته بسبب طلاق زوجتي دكلي طلقني عرفت تحجي وي شخص هو الي يلح عليها طلق من حقي امنع تلفون منها وماطيها مستمسكات علمود ماتروح وي شخص إلي تهددني بي
لكل المخلوقات في العالم قانون يحميه ويعطيه حقوقه الا في العراق الرجل لا له قانون يحميه سلطتو النساء على الرجال الله يعين الرجل العراقي على هذه القوانين الظالمه
كل القوانين الزوجية ضالمه للرجل ويخالفن شرع الله والاجبار على التفقة هاذة نال مغصوب وتعاقب المراة والقاضي عليه أمام الله خوية بس خليها ببالك بل نهاية هية راح تصير مطلقة بمجتمع يحتقرها وانتة راح تبقى رجل حر ما خسران سمعتك
يا مجلس القضاء الاعلى ويا ايها القضاة المحترمين سؤال يجب ان تسألوا انفسكم لماذا تكثر حالات الطلاق في العراق اكثر من كل البلدان العربية هذه تونس مثلا بلد فقيرة والموارد فيها ضعيفة بالنسبة الى العراق ومع هذا فنسبة الطلاق قليلة جدا عن العراق علما انه لا يوجد شيء اسمه الطلاق التعسفي وحق السكنى للزوجة ولا يوجد نفقة للزوجة داخل بيت الزوجية ويمنع القانون التونسي من زيادة المهور عن مائتي دينار تونسي اي ما يعادل مائة الف دينار عراقي ومع هذا نسبة الطلاق قليلة جدا عن العراق اذ ان القانون العراقي محرض كبير على الطلاق بسبب قرارت الطاغية التي لا زالت موجودة وهي مخالفة للشرع الاسلامي وغير الاسلامي ابرزها الطلاق التعسفي .. والله انتم حطب جهنم والله ستحاسبون امام الله على هذا الكفر الواضح بسبب العمل بقرارات الطاغية المقبور يجب الغاءها والا فانتم سبب بتفكك المجتمع وكثرة الطلاقات حسبنا الله ونعم الوكيل
هل يحق للزوجة رفع دعوة نفقة وهيه خرجت من بيت زوجها بدون سبب الى بيت أهلها وبدون سبب علمآ ان بيتها مؤثث على أتم الجاهزية وأهلها هم من يدفع الزوجة لرفع الدعوه ويدفعون أتعاب للمحامي وماهوه موقف الزوج علمآ ان الزوج يبعث مصرف كل شهر للأطفال
المادة 25 من قانون الاحوال الشخصيه الفقره الاولى تؤكد ان لا نفقه للزوجة اذا تركت بيت زوجها بدون اذن وبغير وجه شرعي لذلك عليك ان تثبت هذه الواقعه امام المحكمة
@@afaqaladala1فدوه زين اني مطالعة من البيت وحدي هوا ذبني عد اهلي وهجرني وهسه هوا رافع عليه دعوة على اساس اني طالعة من البيت بدون علمة ورافضة ارجع شسوي بهاي الحالة
صحيح قانون تعبان لان انطا للمراة اكبر من حجمها وخلتها تتجاوز على زوجها واذا تطلقت تذله بل محاكم لان جميع القوانين معها بس بل اخير هية راح تصير مطلقه محد يحترمها وهوة رام يبقى رجل
@@سيفالتميمي-غ4ر ليش نطاه أكبر من حجمه القرآن بعضمته ساو رجال والمرأة منو انت حته تحاول تحرف كلام الله.. وبنسبه للمحاكم اذا رجال عنده كرامه من يشوف زوجته ماتريده خيطلك محد جابره يدخل محاكم.. وبنسبه للرجال يبقه رجال والمرأة تبقه مطلقه محد يحترمه راح مارد عليك لان عقلك ع كدك
@@انمار-ي7ج هذه رد بشرفك هذا رد لوانت فعلاً رجال وتفتهم جان تكلمت بطريقة اكثر أدب لكن ماعليك عتب وتجي هناا انه وفوكاه تكول عنه هيج اذن انتبه نفسك بعده فكر احنه شنو
اخت بسمة الله يوفقك اريد مشورة منك عندي ابنتي متزوجة من رجل وفي اول ايام زواجها قام يحاسبها على الاكل ....المسواق.... ويقول لها انه قليل هل ارسلتيه لوالدتك .النقطه الثانيه عندما يرجع من العمل الساعه الرابعه عصرا يقوم بسحب .....بطل لونه اسود ويسبح به يوميا... وعند تقول له ابتي ما هذا ..الاجابة هذا من العلويه...ثم يخرج من البيت بعد الرجوع من عمله والسباحه ...يخرج ولا يرجع الى البيت الى في الساعة الحاديه عشر ليلا ...وهذا الموال يوميا وبعد الساعه الحاديه ليلا يقوم باخراج محابس كبيرة ويلبسها ويقول لها سوف اكلم الجن....مما جعلني اسحب ابنتي عندي في البيت...وضل يجلب الى بيتي مختلف الناس للتوسط لارجاعها علما انها حامل وبعد الملحه كثيرا وتدخل شيوخ العشاءر ارجت ابنتي اليه حسب ماقال باني سوف اغير تصرفاتي وبعد ولادة ابنتي بعشرة ايام ضهر امر تعينها وقام هو بشراء سيارة وقام بلضغط على ابيتي يقول لها تدفعين قسط السياره مع مبلغ حليب الطفل عليك مع مسواك البيت مع اجرة ذهابك للعمل هذا كه وهي لم تستلم الراتب لانها عقد جديد وعندما لم تستجيب له قال لها اعطيك مليون واطلقك وتنازلي عن حقوقك وشوفي واحد حلو وتزوجيه وهذا الكلام العاشره ليلا فقالت له ارجعني الى بيت اهلي فقال لها هيا فصعدت في السيارة فسار بها الى مكان مظلم غير اهل بل سكان ومن السياره خابرتني ابتي مما اضطر وارجعا الى بيته خوا منا ....الان قمت عليه دعوة طلاق ووكلت محامي وهو قام بدعوة مطاوعه ونشوز واتعاب محاميه .ارجو منك ان تساعدينا كيف الخلاف من دعوته المطوعة مع جزيل الشكر لجنابك
قانون زر.. القانون جعل الزواج مهلسه للرجل حتى عاقبه ماديا ومعنويا لاشي للرجل يجنيه من الزواج حتى الطفل تأخذه المرأه الله ينتقم من كل من سن قانون يعارض شرع الله
سبب دمار النسوان هواالقوانين الي خلتها مستهترا ع الزلم وصارت بشوارع الفساد حسبي الله ونعم الوكيل
اكل خره اذا الزلم تتزوج وتخلف وتشمر الخلفه على امهاتهم وهيه تبتلي بيهم وحدها ام واب وهوه حتى ايجار مايدفع وميتحمل مسؤوليه هاذا ابسط حقوقنا يا حيوان
بس اذا ترجع للواقع مهما تعالت عليك تبقى هي مطلقة واحنة بمجتمع يحتقر المطلقة بينما انتة ما خسران غير خسارة تتعوض وية الايام
اي والله انعل ابو هيج قوانيين
@@انمار-ي7ج
هسة لقانون حار ويانة بعد شيسوي
@@سيفالتميمي-غ4راي والله حسبي الله عليهن هس جنتي اخذت احفادي مني
الف رحمه لا ولديج همزين كلتي هذي المعلومه❤
قوانين تعسفية كلها تصب في صالح الزوجه حتى وإن كانت الزوجة خارجة عن الأدب والأخلاق .. لهذا من الضروري إعادة النظر بقانون الأحوال الشخصية ،وخاصة فيما يخص هذا المجال ....
نعم للقانون الجدبد المنصف
بين كل الاطراف وفي مصلحت الطفل يكون بيه الام والاب مناصفه الام لاتقدر تردع ابنه من الشارع والمقاهي والسذوذ الاب قادر يردع ابنه
والله النسوان استهترت كل وحده بكد القن... تترك بيت زوجها وطالب بحقوقها ومع الاسف القانون العراقي مشجعها على هذا الشي
ليس كلهن
والله ام زوجة ابني هي سبب خراب ودمار حياة بتهة او لجئنة البيت المطاوعة علمود ايرجعهة لان ميقبلون اهلهة ايرجعونهة او عدهم طفلة هاي الدعوة بس علمود ترجع لا علمود نفقة ولا علمود تتنشز
بس الزواج هو موده ورحمه بينهم القوه والغصب شي غير صحيح
المسؤول عن رعاية الطفل هو الاب ..
شرط لا يقطع صلة الرحم
مادة ٥٧ ظالمة بحق الاب
وقوانين تفكك المجمتع العراقي..
والطفل العراقي مصيره إلى الشوارع
مع الاسف ..
تقوية المراءة على الرجل ..
وكثرة الطلاقات
بالواقع يطلب من الزوجة ان تمتثل لرغبة الزوج الذي يملك حكما قضائيا يأمر الزوجة على الامتثال, بصرف النظر عن خياراتها ورعبتها. يعني القانون يعامل المراة على اعتبارها جارية او عبدة متناسيا خياراتها ومصالحها وادميتها. للاسف مبدأ مايسمى بيت الطاعة في اساسه هو معيب وعار على اي محكمة واي نظام قضائي. بالمناسبة, سابقا كانت الزوجة وفقا لهذا القانون تساق الى بيت الطاعة عن طريق الشرطة اذا لم تقبل الرضوخ لقرار القاضي, ولكن تم الغاء هذه الفقرة في الثمانينات بنتيجة حملة قادتها سيدة عراقية اسمها منال يونس. عموما, في واقع الحال اليوم, اذا الزوجة لم تقبل بالقرار المسخ الذي يقضي ببيت الطاعة فلن يجبرها احد على تنفيذه ولكن القاضي سيعتبرها "ناشز" وهذا مصطلح اخر معيب وعار على النظام القضائي.. حيث يتم على اثره منع الزوجة من الطلاق او الزواج لمدة عامين يحق لها بعدها طلب التفريق... في حين يمكن للزوج ان يطلق متى اراد خلال هذه السنتان. مايعني الاضرار بمصالح الزوجة والمس بكرامتها والاساءة الى معنوياتها. والخلاصة ان مصطلح "مطاوعة" يعني اجبار الزوجة على الامتثال لرغبة الزوج تحت حكم المحكمة.
ان محاولة تجميل الوجه القبيح لهذا القانون عن طريق ذكر ما يسمى "شروط هذا الحكم" لن يمحوا حقيقة ان هذا القانون مهين للمراة ويعمل على الحط من كرامتها وادميتها.. لم يعد لما يسمى "بيت الطاعة" وجود في الكثير من البلدان, حيث تم تجاوزه ورميه في صفيحة النفايات باعتباره من مخلفات العصور الوسطى.... ولكنه مازال في العراق
شخصيا, اعرف نساء تعرضن الى مثل هذه القرارات المعيبة والمسخة (بيت الطاعة) ولكنهم رفضوا القبول او حتى الاعتراف بشرعيته حفاظا على كرامتهم وادميتهم وقاسوا الصعوبات وتحملوا لمدة سنتين الى ان تمكنوا من توكيل محامي لطلب التفريق, ومن حسن حظهم ان كان لهم اسر دعمتهم وساندتهم في قراراهم هذا. في النهاية كان لهؤلاء النساء الغلبة وعزة النفس... وكان للقاضي الذي حكم بالمطاوعة والنظام القضائي الخزي والعار
لعد الزوجة من تشتكي على زوجها انواع دعاوي بالمحكمه ليس هذا تشهير وجحاف في كرامت الرجل ويدفع لها نفقه ومهرها المواجل وهيه تسكن عن أهلها والزوجه تشتكي على زوجها وحضار الشرطه أمام الناس والمجتمع أليس هذا ضلم بحق الرجل ولاضرار بسمعته مالكم تنضرون بعيد عوراء حسبي الله ونعم الوكيل
اصلا القانون العراقي مهمش للرجل ومعطي كل الحقوق للمراه بتقريبا ثمان دعاوي للمراة وللرجل حق في دعوه واحده هي فقط المطاوعه وبعدها النشوز ....
مثلما تقولن ان هذا القانون مهمش كذلك نحن نقول هذا قانون فاشل وغير منصف وبذلك نطلب المساواة وانا اعرف انها لن ترضيك هههههه النفقه بحق الزوجه تسقط لانها امراه قويه مستقله تستطيع العمل لماذا اعطيها ما اشتغل كيف تقبل على نفسها وكرامتها ان تاخذ مال احد اخر فقط نفقة الاطفال تستحق ..؟!!
الغايب والحاضر والى اخره من هذه لا تستحقهن لان الزواج مشاركة نتشارك كل شيئ بالنصف وليست هي جاريه مثلما تفضلتي لاشتريها باموالي واجبرها على طاعتي وافعل بها ما اشاء و للانصاف لها الحق بان تكون العصمه بيدها ومتى ما ارادت الطلاق والرحيل فالتذهب اذا وافقت على هذه الشروط العادلة للطرفين وانا اعرف حتى انك صاحبة التعليق لا توافقي بل تريدن ان تاخذن وتضيفن حتى ان وجد قانون مع المراه في قبائل الهنود الحمر تضيفونه بجانبكن ،، واخيرا كذلك القاضي من يحكم بالنفقه والاثاث والغايب كلها من تعب وجيب الرجل عليه الخزي والعار 😊😄
واذا كانت الزوجة شاذة الأخلاق وتفتعل المشاكل .. أليس من واجب القانون معاقبتها وعدم التساهل معها ...
اقترح عليك ترك دين الاسلام واختيار عبادة امون او هبل ,لان حتى الدين المسيحي لايفيدج كون في الدين المسيحي اصلا الطلاق محرم.
@@عليالعراقي-ز7غ9كخو الطلاق ويخلص من تربيتها اذا هي مثل متكول قليلة التربيه اطلقها وانهي الفلم شنو بيت المطاوعه شنو هالخرط
ست شكد المده الي اكدر اجهز بيه دار الطاعه واذا الزوجه ماحضرت المرافعه الوله
هلو
والله هذا قانون يخبل نسوان
لا مو كلهن سوة😊
اخت بسمة يأما تلغين التعليقات أو اتجاولين عليها ...تحياتي مامجبورة اتقدمين محاضرة وتاركة التعليقات بدون جواب...
قانون المطاوعه مجحف بحق المرأة لان اغلب الأزواج يريد الطلاق لكن بشرط تنازل الزوجه عن جميع حقوفها او تنشزز وهذا اجخاف بحق المرأة المفروض القاضي يستمع لطرفين وبشهود وتقرر او الاستمرار او الانفصال
شكرا للمعلومات
قوانين شجعة المرأة على الإنفصال
اني زوجي تاركني اربع اشهور لايقبل يطلكني ولايقبل يدز لاطفاله مصرف حتى الحصه التومينيه منعه منه اني واطفاله😢
ممكن ان تقيمي دعوى نفقة انت وابناءك في محكمة الاحوال الشخصية لمنطقتكم
تصلي بي وضحكي وي ابو بيتج وعوفج من التعليقات المنافقه محد يفيدج غير زوجج لا ابوج ولا امج واخوانج الله وكيلج كله مصالح وكذب بكذب اما اذا كان زوجج انسان ساقط فقيمي شكوه بالنفقه واذا اصلح ارجعي لزوجج واذا مارادج ظلي عند اهلج منا لما يطلق عمود تحافظين على حقوقج تحياتي
@@عمار-م6ف1زلا ميكدر
السلام عليكم انا تزوجت بدون عقد محكمة وهسه انا وزوجي نريد نطلق واهلي رفضوا نطلاق الا يعملي عقد محكمة اشكد اكدر اكتب موخر لو سمحتي وشكرا لحضرتك الكريمة
طلقتي لو بعد
عالاتفاق غير
😂😂 والله اهلج ازواج شلون يدخل بيج ومامسوي محكمة هسه زين اذا سوه محكمة
شكراالك
السلام عليكم.اني كشفت زوجي يخوني وعندي بصمات اني اريد ارفع قضيه خلع بس اكعد بيتي اني والجهال .يعني يكفي البصمه دليل المحكمه تسندني؟؟
ست اخي شخص اعتدى عليه وكسر سيارته وسجنه القاضي مدة سنه متى يدفع الأضرار لاخي هو وبالسجن لو من يطلع وماهي الاجراءت التي يتم اتخاذها
واذا هوة يشرب الخمر ومأذيها ومتريد المطاوعه هل يحق لها التفريق واخذ حقوقها كاملة
اذا ثبتت المرأة هالشي القاضي ميرجعها اله
لا ميرجعها
عاشت ايدج ست
لدية كتاب يتكون من اربع اجزاء …وهو الاحوال الشخصية … يتكلم عن فقة الاحوال الشخصية المقارن ، شرح قانون الاحوال الشخصية لوائح دعاوى الاحوال الشخصية في مواضيعها المتنوعة _ واجراءات المحاكم الشرعية والمرافعات والدفوع فيها حتي فصلها بالحكم والقرارات القضائية الاستئنافية والقوانين …
وهي تتكلم عن الزواج والطلاق والخلع والايلاء والظهار واللعان والتفريق القضائي بانواعه والعدة والنسب والحضانة ونفقة الاقارب والاهلية وعوارضها والحجر والولاية والوصاية والمفقود والردة الوقف الوصية والتركة والميراث والتخارج والدية ومحلق بالقوانين ، قانون الاحوال الشخصية وتعديلاته ،والاسباب الموجبه له وقانون انتقال الاموال غير المنقولة وقانون اصول المحاكمات الشرعية وتعديلاته وقانون المحامين الشرعيين وتعديلاته وقانون التنفيذ الشرعي
اسم الكتاب الكتاب رجاء
ست اذا الزوجه ترجع بعد الطاعة وراه فترة تترك البيت من حقها تاخذ اغرض اثاث البيت الثثة الزوج لو بس اثاث مهرها
ست اذا الزوج حصل على قرار طاعة وبلغ الزوجة ولم تنفذ البلاغ ولم تطاوع هل صحيح بعد مرور سنتين عن قرار الطاعة تعتبر ناشز قانونا"
زين لنفرض راحت عند أهلهة(الزوجة)زعلانه و ما قبلت ترجع و الزوج قام دعوى مطاوعة و تبين بعد ذلك أنها قد توضفت أو أكملت دراستها بدون أذنه أو علمه وهو لا يريد أن تكون زوجته موضفة أو تكمل دراستها و هذا بناء على أتفاق قبل الزواج أن يريدها ربة منزل فقط شلون راح ترجع و حتى لو رادت ترجع بالمطاوعة و هو ما يريدهة موضفة أو تكمل دراستها و كَالت ما أبطل من الوضيفة أو أكمال الدراسة أذا أرجع شنو اليستطيع الزوج أن يسوي أمام المحكمة لكي تبطل عن الوضيفة أو تبطل عن أكمال دراستها.ممكن جواب أكيد.
تطلكها وترجعلك فلوسك
@@husseinail9033 شلون تطلكَ الزوجة أذا ما قبلت تتنازل(جان قصدي شيسوي القاضي بهاي الحالة في دعوى المطاوعة أذا جانت مكملة دراسة بدون علمك و تكَول ارجع بس أكمل أدراسة و أنت ما ترضى لأن جان الاتفاق بداية الزواج تكون ربة بيت و ما تكمل دراسة)ما أدري أذا وصلت الفكرة أو لاء.
وحق كل كلمة بالقرآن اكثر أسباب الطلاق بسبب قوانينكم هاي خليتوا المرآه تهوس وتمشي ع طياح حظها حسبي الله ونعم الوكيل عليكم
اذا هي ممشتريتك شكو انت مشتريها
حتى لو توفر كل شيء مثل ما تكول الست وتجري المحكمة الكشف وتقتنع به ايضا بامكان الزوجة المجرمة الادعاء الكاذب بان الزوج يعتدي عليها ويؤذيها وما شابه وتنتهي قضية المطاوعة
استاذه رحمه والديك إني زوجتي سجلت بيت ابسمه وكامت تهدني بعد ماتحرتيني وكل حقوقه منطيه الحريه كامله ارجو الرد
شصار ماصار وياك
اشلون تسجل البيت بإسمها ياغشيم مع احترامي إلك كلشي متفتهم
السلام عليكم
🙏كسبت دعوى المطاوعة بتاريخ 31/5، هل يحق لي اسقاط المهر المؤجل البالغ 7 مليون وهل يسقط حقها في المطالبة بالاثاث، وهل يحق لي ان اسقط النفقة السابقة قبل اكتساب الدعوى. جزيل الشكر والامتنان ارجو الرد
شون كسبته
خوية ممكن توضح شلون كسبتها وشنو الشروط الي لازم تنطبق عليه حتى اكسبها، وخوية نصيحة دير بالك تتنازل عن ابسط شي خلي موقفك وياها اذا انت طلقتها هل راح تتنازل عن النفقة والمؤخر
@@سيفالتميمي-غ4رخوية سهلة اني كسبتها وصدر قراري بقى بس التصديق وثانيا إذا رفضت ترجع يسقط الغائب والنفقة بأنواعها ويتم سلب الاثاث والمطالبة بالمهر المعطى لها❤مع شكري
@@خيرةالقرأنالكريم-ز2ضبس القرآن يقول ولاتعضلوهن لتاخذوا مااعطيتموهن !
شكد مدة بيت الطاعة وكم مرافعة وشكم يوم من المفروض والزوجة تطاوع زوجها؟
اذا حضرتج نجف تواصلي وياي انطيج رقمي
ممكن رقمج اني نجف@@حنينمحمدعبدزيد
ست وصل تبليغ زوجتي ماحظرت
انا مصريه كيف الدخول الى أربيل بجواز سفر مصريه
احجزي تذكرة طيران لمطار اربيل او بغداد وحصلي الفيزه من السفاره او القنصليه العراقيه بمصر
يعني بيت المطاوعة يسكن مهاها الزوج لو وحدهة
معها اكييد
السلام عليكم ست بسمه اني مسويه دعوه اثاث وكاسبه الدعوه نفقه ااني وبنتي وهم كاسبه وهوه مسسوي دعوه مطاوعه وبعده القرار مع العلم هوه هاجرني سنتين بسس سؤالي هوه اذذا كسب دعوه مطاوعه اكدر اخذ الحاضر الغايب اني كاسبتهن من زمان بس ماصير انفذ لان يكلولي العلاقه الزوجيه مستمره
بالاثاث من كسبتي شنو كلج القاضي ..؟!
تكدرين تنفذين الغايب وتاخذي حتلو بعده ما مطلقج .
ونفقه تاخذين مالتج وللطفله هم تكدرين تاخذين
@@ابواشتر-ح5ه نعم ست بسمه المحامي المخليته هوه كال هيج من تطلكون يله يصير تاخذين الحاضر الغايب اقصاد بلنسبه للنفقه مالتي بعدني مامنفذه بيه بس مال بنتي قرر القاضي كل شهر مبلغ بس هوه ماجي يدفع بس شهر واحد زين بهيج حاله يروح حقي من اذا كسب دعوه مطاوعه اخذ
نفقة الزوجه والبنت على الزوج اما المتاخر اذا كان الزواج على المذهب الجعفري تستحقه المراة حتى في حالة استمراريه الزوجيه من الممكن اقامة دعوى بخصوص الهجر ولكنه قطع المده باقامة دعوى المطاوعه
@@حياتيكلهالله-ج5س
شلون كدرتي تكسبين الدعوة اني هم سوء اخلاقة لانه ديوث يدخل علية زلم ويجبرني افوت يمهم بغرفه وحده اكدر اكول للباحثة هيجي
اذا اقيم عليه دعوة نفقة
شكد يدفعلي شهريا
انا مداخل شرعا وقايم دعوه مطاوعه اذا كسبت الدعوه اخذ حقي لو اقيم دعوه نشوز
بشر شنو صار
لاوالله.صدك.قانون.فاشل.بهل.الحاله.الخراب.بعينه.والمراة.كلشي.تكدر.اسوي.والرجل.مهمش.وبعدم.لنظر.لحاله.لزوج.الاقتصاديه
ست بسمه الله يخليك اني زوجي تزوج عليه اهو مينفق عليه اني عندي راتب معوق وزوجي ميقبل ينطيني اواني كاعده ويه ام زوجي اوعندي ٥ اطفال ايحقلي ارفع دعوه نفقه
سؤال: مامعنى النفقة؟أي ماهي النفقة الواجبة على الزوج أو الأب؟
هل النفقة هي المال؟
هل الرسول والصحابة كانوا يعطون زوجاتهم وأولادهم أموالا كنفقة؟
إذا من أين جاءت بدعة أن النفقة أموالا يدفعها الزوج لزوجته وأبنائه؟
لقد وضع قانون النفقة الوضعي في فرنسا عام ١٨٠٢ للميلاد في عهد نابليون بونابرت،وبعد ذلك ترجمه إلى اللغة العربية العلماني المصري عبدالرزاق السنهوري وطُبِّق هذا القانون الوضعي الفاشل في مصر ثم نقله العلمانيون المصريون والسودانيون إلى بقية البلدان العربية وطبق بها في جميع محاكمها الوضعية وصار الناس يتخذون من هذه المحاكم معابدا ومن القضاة آلهة لهذه المعابد ومن القوانين الوضعية دستورا وكتابا مقدسا وإن أنكر ذلك الجهلاء ممن يعتبرون أن القضاء خط أحمر وأن الله عز وجل يمكن التجاوز عليه وعلى قوانينه الشرعية بعكس المحاكم والقضاة والقوانين الوضعية.
خلاصة القول: النفقة الواجبة على الزوج والأب ليست أموالا،وإنما هي طعاما وملبسا ومسكنا وتعليما وعلاجا ومستلزمات الحياة الضرورية لأفراد العائلة.
الأموال التي تأخذها النساء بقوة المحكمة والعسكر من الزوج أو الأب هو مال مغصوب وليس نفقة ويجب إعادته للرجل وعدم التساهل والتحايل في ذلك.هذا الكلام لن يعجب النساء ولا المحامين ولاقضاة المحاكم ولاأتباعهم الجهلاء لأنه يخالف أهواءهم وقوانينهم الوضعية التي تربوا عليها وانطبعت في عقولهم المغلقة القاصرة..
من عمت عين الرجال اللي يلجأ للمطاوعه ليش هي من قررت تعوفه هيج بدون سبب عمت عين الرجال اللي يضحي بزوجته علمود النفقه والفلوس لا حول ولاقوة الابالله العلي العظيم
واذا اكلج بالبيت بس انه وامي وابوي وتريد بيت بوحده وهسه صار ٧ أشهر عد اهله لو طلعني بيت بوحدي لو مارجع وللمعلومه هذا الحجي من اخته وأمه يعني لكيت بصمه اخته دازته إذا تحبين تسمعينه دكله ازعلي شهر شهرين اكثر انتي مو دكولين يحبج غصبن عليه راح يطلعج بيت بوحدج هنا بشرفج إذا اسمع هيج حجي شنو تردين اسوي
@فاطمة🌼 الله يسهل عمرج ❤
والله ماكو عين التنعمي غير عينج من تذلين زوجج بل محاكم هاي من حقج بس من يستخدم الزوج المطاوعة هنا جريمة بحق الرجولة وهوة يطلع مو رجال
@@شاهين-خ7ل خوية انتة رجال والرجال ماكو اهم من كرامته وسمعته بهاي الدنيا اذا انتة تريد تثبت نفسك لا تخليها ببيت وحدها وارفع دعوة نشوز عليها وشوف القاضي الرسائل راح يتم الطلاق ويحق لك المطالبة بل مهر المدفوع لها وخليها ببالك الي تسوي هيج هاي مو شريكة حياتك وبعد كم يوم تذلك بل محاكم واذا عندك اطفال او ما تريد تطلقها رتب الامور بيناتكم ولا تحذف المحادثات حتى خاف الله لا يكولها صار طلاق تطرح عليهم المحادثات لان راح تغير بحكم القاضي والقرار يرجع الك
@فاطمة🌼 وعلى كل زوجه ضالمة
ست هل يحق للزوج أن يطلبها المطاوعة في محافظة أخرى هو يسكنها سابقآ وهى لم ترتبط بعمل ما مع شكري
ست اذا الرجل اخذ الاطفال من الام وبس خصام بيناتهم حتى يضغط عليها وترجع شنو الشي القانوني الي تستخدمه الزوجه حتى ترجع اطفالها
قيمي دعوى واخذيهم
اذا جان رفضج بدون سبب او بسبب بسيط تخسرين الدعوة الي تقومين بيها
@@سيفالتميمي-غ4ر منو كلك تخسر
ارجو الرد
هل في العراق المرأة المتزوجة بتقدر تسافر ب موافقة ابوها لو زوجها ما وافق تسافر؟
تسافر حتى بدون موافقتهم اثنينهم عادي
اذا بالغه يعني عمرها ١٨ تكدر تسافر بدون موافقة احد
شنو تقصدون ب الاثاث؟
السلام عليكم انا رافعه على زوجي ٣دعاوي هجر وا نفقه ماضيه ومستمرة واثاث زوجيه وهوه هاجرني ٦اشهر من كنت حامل لحد هسه ابني صار عمره شهرين انا طلعت من البيت بسبب عصبيته وانا مريضه كنت وتعبانه حامل وتسمم صاير وياي ومايقبل يوديني لهلي ولا لطبيب بسبب مشاكل صارت بنفس اليوم من اهله فـ اجه ابويه اخذني وهسه يريد يرفع عليه دعوة مطاوعه اله حق يكسبها؟
اتمنى اتجاوبين ❤❤❤
@@Thewriter-lg5zvنعم آله حق بشري كسبها ورجعتي لو لا
ست بسمه فدوه جاوبيني عندي قضيه مال عقد زواج مزور اني متزوجه من رجل معاق عقليا استاذه وصار ثلث سنين قضيتي ياجلوها جلسه اكثر من سنه اكو اوراق ثبوتيه متورطه اذا رحت للمركز يتخذون ا اجراء قانوني ضدي اسم جدي بلعقد غلط غير مكتوب بجنسيه يصير اقدم شكوه لو يتخذون اجراء قانوني ضدي ارجوج استاذه بسمه جاوبيني
صححي اسم جدج بالجنسية والباقي سهل سويه
ست اذا سوه مطاوعه وقام باغلاقها هل تسبب ضرر للللزوج ام لا
ست اذا هو يدعي بأنه كاعد مايشتغل كاسب ويقيم على المرأة دعوة مطاوعه شون هذا الحل
المطاوعة على الرجل ان يوفر بيت محترم توافق علية المحكمة من خلال كشف يقوم به القاضي وخبراء مختصين وفي حالة عدم تمكنه من توفير هذا البيت تبطل دعوى المطاوعة اما ان يعمل ولا يعمل فهذه مشكلته
@@afaqaladala1 فدوه لقلبك عمري
@@afaqaladala1 ست زوجي متعاطي وحاليا محكوم سنة فقط رفعت دعوى تفريق للعلم انة يرفض طلاق بهاي لحالة يوافق القاظي ع طلب زوجة
سؤالي 2 كان يهددني ويتهجم علية هنالك شهود يحقلي اتكلم هيج امام لقاظي اثناء المرافعة
@@طالبةالقانون-د9ن نعم يحقلج
انا تزوج زواج خارج محكمه إذ زوجتي اولى اشتكت عليه ما هيه عقوبة
قوانين تشجع الزوجه على الطلاق حاضر ومؤجل من حق الزوجه وبعد الطلاق تستلم مبلغ لمددت سنتان تعسفيه وملغ لثلاث شهور عده واذا تشتكي عليه افتراء بعنف اسري تسمط ابو ابوه نرجو من القانون العراقي ان يغير بهذه القرارات التي تشجع الزوجه للطلاق وبتدخل ومساعدة اهلها لتفرق بين زوجها من أجل المال
عادي هية خربانة خربانة 😂❤
اذا انت تكول تشجع الزوجه ع الطلاق معناها الزوجه بايعتك شكو لازك بيها ، هي لو تريدك جان كل فلوس الدنيا مباعتك
ست رحمه لاهلح زوجتي ماتاخذ أوامر ي وأريد أطلقه هل هيه تكسب القضيه اما انا اذا طلقت
اني زوجتي طالبه سادس يحقلي ابطله من الدوام اذا سحبته البيت الطاعه؟؟؟
ليش مو طالبه سادس بدل متشجعه وتوكف وياهه خطيه مستقبله هو مستقبلك ومستقبل اطفالكم
اذا شارطين عليك تكمل دراسته ميحق الك بالعكس راح القاضي يطلقها غصبا عليك
ست بسمه اني زوجي طلقني طلاق تعسفي وسار فتره طويله ماينفق عليه قبل التلاقي وسبب الطلاق انو ابني اعطاني مسروف ومقبل وطلقني
السلام عليكم خلي محامي اومحاميه
هسه ضروري
قانون فاشل يحث على الطلاق
:زوجتي طلبت بتاريخ ٢٠١٩/٣/١٢غلق ضبارة نفقتها وصار ٤ سنوات عايشين سوة
اذا زعلت مجددا تحتاج قرار جديد من المحكمة لو بالقرار القديم
اذا كان الطلب بالغلق رسمي في دائرة التنفيذ وتكرر الزعل يحتاج الى قرار جديد
@@afaqaladala1وهسة رجعت لا
@@afaqaladala1 هذا مو زواج وانما تجارة وقطع يد مع أنه هذه التشريعات مستمدة من تشريعات القرآن واتخاذه كدستور رسمي,
عمي والله ما توصلون بشعره لأحكام ديانة المسيح اللي تگول: من تزوج رجل بأمرأة فلا يكونان بعد اثنين بل يكونان واحد في الله !!
"يلا حلولي هالمعضلة يا خير أمة أخرجت للناس" مكيفين أن الدين عند الله الإسلام ومشاكلكم للستار واصلة ولا مخلين لا محاكم ولا رجال دين أو سادة وخيرين ما دگيتوا بوبهم
يومية: زوجتك نفسي بمهر مقداره عشرطعش مليار وعند الطلاق تشتغل الهاونات بين العشيرتين أهل الزوج والزوجة!!
ارجو الرد اذا كان الزوج يسكن في شقه قريب الى اهله وسبب المشاكل الزوجيه اب الزوج لتدخله ومحاسبة الزوجه من قبله اب الزوج الذي لايعترض على تصرفات وتدخلات والده ماحكم ذلك
بالقانون هاي مالها حل بس بالعقل الها حل يأما تأجرون بيت ابعيد عن أهل الزوج تجنبا للمشاكل او اخذ موقف وتدخل الاهل اما ايجاد حل للتدخل غير المبرر او الانفصال.
أنچلبن على الزلم گامت عده استعداد حتى تكتل الرجال
بالتوفيق إن شاء الله ست بسمه
اذا دخل الزوج بزوجته وقامت ام الزوجة بجلب هداية وبعد اسبوعين قامت بسحب بنتها وقالت ان الولد ليس رجل وهي مازالت باكر ماهو الحل
صدك چذب شنهي القضية خوية خليك ازلمه ليش مادخلت عليها ترة هي مرتك وزوجتك المفروض من اول ليلة شوف هسة اني بعلي ابن ابي طالب اول ما نزلت من سيارة الزفة صليت ركعتين وبلشت بالشغل وثاني يوم بال٧ الصبح يلا عفتها صدك تحجي انت لو شنو😂😂😂😂
@@خيرةالقرأنالكريم-ز2ض خوي اني داخل بيها وهسه نحلت الحمد لله
شمتاني لعد سبوعين شلون صبرت اصلا
هل يمكن المطاوعه في دور العشوائي او التجاوز
اي طبعا يصير اني بيت تجاوز وخرابة وقبلوو ❤
لا ميصير مستحيل
🎉 أستاذه ممكن رقم هاتف وعنوان
ست انا قايم دعوة مطاوعة على زوجتي و سبق و ان راجعت طبيب نفسي قبل ٩ اشهر و زوجتي عندها اوراق الطبيب اذا عرضتهن لقاضي تعتبر سبب لعدم مطاوعة و اكو احتمال القاضي يحيلني لجان طبية زو اذا جبت تقرير من طبيبي بالشفاء يفند ادعائها
أحسنت واجدت.
لكن إذا قبلت الزوجة المطاوعة فماذا يفعل الزوج في هذه الحالة و هو مصم على الانفصال و الزوجة تعلم بذلك ، فهل يحق له إقامة دعوى تفريق بعد ان قبلت الزوجة المطاوعة و رجعت الى البيت الجديد ؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عندي سوال
اني كنت مطلقه وسويت راتب رعايه صار٥ سنوات بعدين ازوجت صار٨ اشهر واريد الغيه بدون مشاكل ارجو الجواب مع الشكر الجزيل
اني ام علي
راجعي نفس الدائره وابلغيهم بزواجك فقط
@@حسينالفريجي-ت6ذ
شهالتخلف ؟؟؟ اذا هي مرايدته شكو لازك بيها ؟؟؟ الزواج مودة ورحمه وسكن ماكو شي اسمه المطاوعه
ست اني طلقني زوجي اربع مرات وعندي اربع اولاد ومن فتره طويله ماينفق عليه وطلقني بسبب انو ابني اعطاني فلوس ماقبل وطلق طلاق تعسفي ارجو الرد
الله لايوفقه
السلام عليكم ست ممكن تلفون وعنوان مكتب حظرتج
هناك تلفون المكتب فقط استاذ
صباح الخير كيف اتواصل معك حتى تكونين محاميه لي
من خلال التواصل بمواقع المؤسسة
ست اكو وحدة صديقتي زوجه حاول ياتيها من الدبر وتتعرض لعنف جنسي من الدبر شنو حكم مثل هكذا زوج
حلال يمارس من الدبر بس بي اكراه الا كون تقبل الزوجه واذا ماتقبل حرام
عدم تعهد الزوج هل تسقط الحضانه لطفل ؟؟للاب..
رحمه عل والديك جاوبني حياتي دمرت أهل زوجتي يريدون يطلقون زوجتي اني ماريد أطلق لانو عدنه طفل ماريد طفل تدمر حياته بسبب طلاق زوجتي دكلي طلقني عرفت تحجي وي شخص هو الي يلح عليها طلق من حقي امنع تلفون منها وماطيها مستمسكات علمود ماتروح وي شخص إلي تهددني بي
لا يجوز وان ثبت انك اخذت اي حوائجها او وثلئقها فمن الممكن اقامة دعوى سرقة وثائق
لكل المخلوقات في العالم قانون يحميه ويعطيه حقوقه الا في العراق الرجل لا له قانون يحميه سلطتو النساء على الرجال الله يعين الرجل العراقي على هذه القوانين الظالمه
ابول بقانون الاحوال هذا الي يساعد الزوجه على التمرط قوانينكم ويه النسوان الادب سزيات
مبين مضروب بواري هواي من النسوان 😅
قانون ظالم للرجل يعني ميصير هالشي
تستاهلون
@@bkbk2206 بس خلوها ببالكم هذا بعيد عن الشرع واوامر الله سبحانه وتعالى ورسوله واهل بيته
انتم مدا تمشون ع نظام الاسلام والدين
طيط
كل القوانين الزوجية ضالمه للرجل ويخالفن شرع الله والاجبار على التفقة هاذة نال مغصوب وتعاقب المراة والقاضي عليه أمام الله خوية بس خليها ببالك بل نهاية هية راح تصير مطلقة بمجتمع يحتقرها وانتة راح تبقى رجل حر ما خسران سمعتك
القانون مع المراءة للاسف
قانون فاشل
قانون فاشل وكله في جانب المراه
انجب
انجب
@@rorospit9877 ليش لان لقانون سواجن بنات شارع
يا مجلس القضاء الاعلى ويا ايها القضاة المحترمين سؤال يجب ان تسألوا انفسكم لماذا تكثر حالات الطلاق في العراق اكثر من كل البلدان العربية هذه تونس مثلا بلد فقيرة والموارد فيها ضعيفة بالنسبة الى العراق ومع هذا فنسبة الطلاق قليلة جدا عن العراق علما انه لا يوجد شيء اسمه الطلاق التعسفي وحق السكنى للزوجة ولا يوجد نفقة للزوجة داخل بيت الزوجية ويمنع القانون التونسي من زيادة المهور عن مائتي دينار تونسي اي ما يعادل مائة الف دينار عراقي ومع هذا نسبة الطلاق قليلة جدا عن العراق اذ ان القانون العراقي محرض كبير على الطلاق بسبب قرارت الطاغية التي لا زالت موجودة وهي مخالفة للشرع الاسلامي وغير الاسلامي ابرزها الطلاق التعسفي .. والله انتم حطب جهنم والله ستحاسبون امام الله على هذا الكفر الواضح بسبب العمل بقرارات الطاغية المقبور يجب الغاءها والا فانتم سبب بتفكك المجتمع وكثرة الطلاقات حسبنا الله ونعم الوكيل
اني زوجي رفع عليه دعوه مطاوعه حته يخسرني كل حقوقي والقاضيه صفت وياه وتكلي اذا ما رجعتي اكتبچ ناشز الله عليكم هسه اني شسوي واني عايشه وياه بعذاب ،🥺🥺🥺
واذا ناشز شيصير
عندج اطفال منه
@@هدىهدى-ط5ظ اذا ناشز تطلك ويحق له يطالبها بل مهر الي دفعه الها وتخسر حقوقها
اتصلي على الخاص
07711938789
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
الكثر فجعو بتلك الزيجات التقليدي خلي ابالك الأزواج المعنفين
شكرا🙏🌺
مزوجة أنتي ؟
يجوز للزوجة طلب نفقه وهي موظفة
نعم لان نفقة الزوجه على الزوج
. شكد يدفعلة شهريا
اخيس قوانين بالعالم شنو نفقه شنو تطلب الموخر وهيه ما مطلكه من خرى بالعراق
دكوم بي بلاع العير هاذا كلام ربك يا جاهل لو حتى الدين تتطبقون منه بس اللي يفيدكم
هل يحق للزوجة رفع دعوة نفقة وهيه خرجت من بيت زوجها بدون سبب الى بيت أهلها وبدون سبب علمآ ان بيتها مؤثث على أتم الجاهزية وأهلها هم من يدفع الزوجة لرفع الدعوه ويدفعون أتعاب للمحامي وماهوه موقف الزوج علمآ ان الزوج يبعث مصرف كل شهر للأطفال
المادة 25 من قانون الاحوال الشخصيه الفقره الاولى تؤكد ان لا نفقه للزوجة اذا تركت بيت زوجها بدون اذن وبغير وجه شرعي لذلك عليك ان تثبت هذه الواقعه امام المحكمة
:زوجتي طلبت بتاريخ ٢٠١٩/٣/١٢غلق ضبارة نفقتها وصار ٤ سنوات عايشين سوة
اذا زعلت مجددا تحتاج قرار جديد من المحكمة لو بالقرار القديم
@@afaqaladala1فدوه زين اني مطالعة من البيت وحدي هوا ذبني عد اهلي وهجرني وهسه هوا رافع عليه دعوة على اساس اني طالعة من البيت بدون علمة ورافضة ارجع شسوي بهاي الحالة
الله لا يوفقكم على هيج قوانين خلت النسوان تستهتر
يحي الواجد
السلام عليكم ست اني الي يوم شفتج بالمحكمه . سؤال عندي زوجي يحرض ابني عليه عمر ابني ١٢ سنه. زوجي ايسوي عليه عنفاسري بشهاده ابني يعني اني اضرب ابني اعنف ابني واطفالي وهاذه الكلام خطاء ابني ايريد يلزم الموبايل الايباد يلعب اوقات طويله وكوه يرضه يدرس بالقوه ايريد يطلع بالشارع يجي ساعه ١١ ونص بالليل وير يد يطلع بالشط بالمسبح او ابو يرضع عله هاي الامور واني ماءرضه واليوم الي ضربته صينيه الاكل جمره بلكع وخواته شافو ويشهدن هسه شتنصحيني حضرتج شسوي
موخوش قانون شيختون نسونعلينه
عبيد احنه شنو جبر هوه بيت طاعه شنو حالنه حال جواري غصب لازم نطيع رجال يااخي شهل قانون تعبان كل إحترام ماكو للمرأة
صحيح قانون تعبان لان انطا للمراة اكبر من حجمها وخلتها تتجاوز على زوجها واذا تطلقت تذله بل محاكم لان جميع القوانين معها بس بل اخير هية راح تصير مطلقه محد يحترمها وهوة رام يبقى رجل
تستاهلن والله حرامات الحقوق بيجن مستهترات متحترمن الرجال
لعد شون اذا رجل زوجته ما تجي لبيته شيسوي غير يطلبها بيت الطاعه
@@سيفالتميمي-غ4ر ليش نطاه أكبر من حجمه القرآن بعضمته ساو رجال والمرأة منو انت حته تحاول تحرف كلام الله.. وبنسبه للمحاكم اذا رجال عنده كرامه من يشوف زوجته ماتريده خيطلك محد جابره يدخل محاكم.. وبنسبه للرجال يبقه رجال والمرأة تبقه مطلقه محد يحترمه راح مارد عليك لان عقلك ع كدك
@@انمار-ي7ج هذه رد بشرفك هذا رد لوانت فعلاً رجال وتفتهم جان تكلمت بطريقة اكثر أدب لكن ماعليك عتب وتجي هناا انه وفوكاه تكول عنه هيج اذن انتبه نفسك بعده فكر احنه شنو
اخت بسمة الله يوفقك اريد مشورة منك عندي ابنتي متزوجة من رجل وفي اول ايام زواجها قام يحاسبها على الاكل ....المسواق.... ويقول لها انه قليل هل ارسلتيه لوالدتك .النقطه الثانيه عندما يرجع من العمل الساعه الرابعه عصرا يقوم بسحب .....بطل لونه اسود ويسبح به يوميا... وعند تقول له ابتي ما هذا ..الاجابة هذا من العلويه...ثم يخرج من البيت بعد الرجوع من عمله والسباحه ...يخرج ولا يرجع الى البيت الى في الساعة الحاديه عشر ليلا ...وهذا الموال يوميا وبعد الساعه الحاديه ليلا يقوم باخراج محابس كبيرة ويلبسها ويقول لها سوف اكلم الجن....مما جعلني اسحب ابنتي عندي في البيت...وضل يجلب الى بيتي مختلف الناس للتوسط لارجاعها علما انها حامل وبعد الملحه كثيرا وتدخل شيوخ العشاءر ارجت ابنتي اليه حسب ماقال باني سوف اغير تصرفاتي وبعد ولادة ابنتي بعشرة ايام ضهر امر تعينها وقام هو بشراء سيارة وقام بلضغط على ابيتي يقول لها تدفعين قسط السياره مع مبلغ حليب الطفل عليك مع مسواك البيت مع اجرة ذهابك للعمل هذا كه وهي لم تستلم الراتب لانها عقد جديد وعندما لم تستجيب له قال لها اعطيك مليون واطلقك وتنازلي عن حقوقك وشوفي واحد حلو وتزوجيه وهذا الكلام العاشره ليلا فقالت له ارجعني الى بيت اهلي فقال لها هيا فصعدت في السيارة فسار بها الى مكان مظلم غير اهل بل سكان ومن السياره خابرتني ابتي مما اضطر وارجعا الى بيته خوا منا ....الان قمت عليه دعوة طلاق ووكلت محامي وهو قام بدعوة مطاوعه ونشوز واتعاب محاميه .ارجو منك ان تساعدينا كيف الخلاف من دعوته المطوعة مع جزيل الشكر لجنابك
قانون زر..
القانون جعل الزواج مهلسه للرجل
حتى عاقبه ماديا ومعنويا لاشي للرجل يجنيه من الزواج
حتى الطفل تأخذه المرأه
الله ينتقم من كل من سن قانون يعارض شرع الله
والله لو مخلين القانون الاسلامي احسن من هلخريط الي ما اله اي معنى الي خله النسوان تتعافه
سلام.عليكم.استاذه
اذا.كانت.الزوجه.مطلقه
طلاق.رجعي.هل.يحق
للزوج.يطلبها.بيت.الطاعه
@@يارقيةمدد وين اكو هيج انتي مطلكه …. حالج من حال مرتي الگ… تريد تطلك وتكلي والله ما امن نفسي وياك وانته خايني… ومسويتهه محاكم وصارلهه سبع اشهر
@@Abdulrahman99744 اني.رجال.
@@يارقيةمدد جا شنو طلكت وتندمت؟! وتريد ترجعهه!؟
قانون فاشل وفي جانب المراه
دمرتوا البلد وخربتوا الشباب بهاي القوانين الدخيله على بلدنا
قانون فاسد وان شاء الله راح يروح حكمكم الباطل
ههههههههههه