ظلم بحق المرأة اذا مايقبل الزوج يعني شنو صار ترجع وتبقى بالظلم وياخذ راحته ميطلق ولايقبل ويروح يتزوج ويخون والزوجه دافعه الثمن من غير الاهانه والضرب وسلب ابسط الحقوق حسبي الله ونعم الوكيل على كل ظالم
يعني عندكم المره تمووووت الف مرررررره وياه وهو مو راضي لايطلقها ولا راضي خلع يعني تروح مستشفى المجانين او تموت ارحم لها وش ذا الاحكام اللي عندكم يالعراق الله يعينكم يانسوان العراق الله يكون بعونكم ويصبركم والله
أستاذي الفاضل انا ك محامي استفدت كثيراً من محاضراتك القيمة وطريقتك في الشرح المميزة والوافية للمواضيع التي تتطرق إليها لذا نطلب من سيادتكم ان تستمر متفضلاً في الإستمرار في القوانين الأخرى مع فائق الشكر والتقدير.
السلام عليكم. ممكن سوال اذا كان الطلاق تفريق لضرار هل يجوز بعد سنوات او مده من الزمان يعني يرجعون مره اخرى بعقد جديد مع العلم الطلاق كان غيابيا. ام لا يجوز ابد العوده نهايا؟؟
الطلاق الرجعي يجوز الرجعة بفترة العدة. واذا انتهت العدة تحول الى طلاق بائن والطلاق البائن بينونة صغرى هو ماجاز الزوج مراجعة زوجته بعقد ومهر جديدين. الطلاق البائن بينونة كبرى لايحق له ارجاعها حتى تتزوج غيره ويكون دخول حقيقي. وان الخلع يقع طلاق بائن بينونة صغرى. مسألة الرجوع عن البذل في الخلع الافتداء شروطة في الفقة الجعفري اولا: يكون خلال فترة العدة ثانيا: يشترط تبليغ الزوج ثالثا: عدم وجود مانع من الرجعة. اذا لم يتم البذل تحول الى رجعي واذا تم البذل اصبح بائن مسألة البذل من قبل وكيل الصغيرة التي لم تبلغ 18سنة هنا هل يحق له البذل. الجواب نعم يحق له البذل. مسألة مقدار البذل هل يشترط تملكة الزوجة مابذلت او انه مقرر لها هذا الحق.؟
ماشاء الله استاذ اذا حكمتم بين الناس ان تحكمو بالعدل ومن لم يحكم بما انزل الله اولائك هم الكافرون الفاسقون الضالمون استاذنا ان تحفظ ايات من القران الكريم اريد ايه واحد تخص الحضانه للام او للاب ومده الحضانه او حديث نبوي متفق عليه او فتاوي شرعيه من قبل الفقهاء والعلماء ولكم جزيل الشكر
استاذ وعدم خطورة الزوج الى المحكمة بي ضروف خارج البلاد ليس هاجرها الزوج و الزوجة كانو سو خارج البلاد من بعدها رجعت الزوجة الى العراق ورفعت دعوى الطلاق اجاني بلاغه لكن لا أستطيع الحضور وشكرًا
تسلم استاذ......لكن في اقليم كرتستان العراق وبعد تعديل قانون الاحوال الشخصية في ...فان الخلع يقع حتى اذا لم يوافق الزوج ...اذا اصرت الزوجة على الخلع..وبعد فشل محاولات المحكميين
سيدي القاضي شكد المده الطلق يطول اذا كانت الزوجه خائيه. يعني اكو بقانون العراق الطلق يحضر سنه ونص المده الطلاق لو وقت قصير مع العلم هيه تريد تنفصل هيه خاينه مستمر وياها مطلقها شيخ بس محكمه مامطلكها ع مود مايدفع نفقه لها هو مايريد ينطيها نفقه ف يخليها معلقه بل محكمه شنو الحل مع العلم هيه طلبته الطلاق بس هو رافض يطلق محكمه
لخاطر الله عوف قانون ٥٧ ترى اطفال اتضيع اذا انت تشوف نفسك زين ترى اكثر المطلقين الاباء سكارى ومدمنين هم الاطفال ايحسون بالحنيه حتى لو الاب بعيد عنهم ومن ابكبرون اذا الاب زين ايروحون يمه
الطلاق الرجعي يجوز الرجعة بفترة العدة. واذا انتهت العدة تحول الى طلاق بائن والطلاق البائن بينونة صغرى هو ماجاز الزوج مراجعة زوجته بعقد ومهر جديدين. الطلاق البائن بينونة كبرى لايحق له ارجاعها حتى تتزوج غيره ويكون دخول حقيقي. وان الخلع يقع طلاق بائن بينونة صغرى. مسألة الرجوع عن البذل في الخلع الافتداء شروطة في الفقة الجعفري اولا: يكون خلال فترة العدة ثانيا: يشترط تبليغ الزوج ثالثا: عدم وجود مانع من الرجعة. اذا لم يتم البذل تحول الى رجعي واذا تم البذل اصبح بائن مسألة البذل من قبل وكيل الصغيرة التي لم تبلغ 18سنة هنا هل يحق له البذل. الجواب نعم يحق له البذل. مسألة مقدار البذل هل يشترط تملكة الزوجة مابذلت او انه مقرر لها هذا الحق.؟
الانقلاب إلى طلاق رجعي ..!! في حين هي من تهدد الرجل بالطلاق في كل مناسبة ..وعندما خلعته .. ورجعت لتذله وهو لا يريدها ... ومن ثمه تنزعت حقوقها جبرا وكرها وانتقاما ونفقة مستمرة وحضانه ومهر مقوم بالذهب ومسكن وايجار ..لذا فالقانون باطل لأنه اعان الظالم اي (الزوجة) على المظلوم.. وعليه يجب للشخص أن يقول للقاضي لا ادفع اصنع ما انت صانع سجن اسجن ولسوف انتقم منها ومن عائلتها اجمع ... لماذا لان القانون يذل الرجال ويسند النساء الغير متربيات كالتي يعملون في الملاهي وصالات الأقمار من أجل كسب المال فقط..!! لسان الحال مشهد صوري
جزالك الله خير دكتور. بس سوال.اذا الزوجه تنازلت عن حقوقها مقابل طلاق خلعي. وبفترة العده تراجعت عن الطلاق والزوج ما رجع الها بفترة العده وانما بعدها رغب يستعيد الحيا ويه زوجته. هنا 1-الحقوق الخاصه بالزوجه من نفقه عده والمهر المؤجل ترجع للزوجه والزوج ماله حق ياخذها. 2-الزوج الي رغب يرجع زوجته بعد ما فاتت فترة العده وما اخذ من حقوق الزوجه شيء . هل يحتاج عقد جديد وحقوق جديده. لان حسب ما فهمت صار طلاق بائن بينونه صغرى
السلآم والرحمة أستاذ اذا كانت الزوجة من طلب الطلاق ..والزوج وافق وقال نعم اطلقكي واخلعكي واعطيكي مهرك حاظره وغائبه واذا اردتي الأطفال خذيهم لكي واذا لم تريدهم اعطينياهم شرط ففط لا تكون بيننا محاكم وقضايا ..فترفض فما هو الحل في حين انه كاره لها ..!! ولكن لم يتجاوز عليها ولا في حقها لا في لفظ ولا في فعل يعني( لا غالط عليها ولا سابه ولا ضاربه ولا حرمه من النفقة اي المصروف) .. ولكنها هي سيئة الخلق لذا لا يريدها... افيدونا برأيكم
استاذ اذا تمت المخالعه عند المأذون الشرعي هل يحق للزوج التراجع عن موافقته أمام القاضي عند تقديمها للمصادقه وماهي الآثار المرتبه على ذلك فهل تبقى الزوجه مطلقه شرعيا دون قصائيا. ارجوا التوضيح وانا الممنون
طبعا دكتوري ودرسني احوال شخصيه قاضي واستاذ عظيم ربي يحفظك
ظلم بحق المرأة اذا مايقبل الزوج يعني شنو صار ترجع وتبقى بالظلم وياخذ راحته
ميطلق ولايقبل ويروح يتزوج ويخون والزوجه دافعه الثمن من غير الاهانه والضرب وسلب ابسط الحقوق حسبي الله ونعم الوكيل على كل ظالم
شكراََ جزيلاََ دكتور على هذا الشرح في ميزان حسناتك أن شاء الله.
ربي يحفظك دكتور ويزيدك من علمة
يعني عندكم المره تمووووت الف مرررررره وياه وهو مو راضي لايطلقها ولا راضي خلع يعني تروح مستشفى المجانين او تموت ارحم لها وش ذا الاحكام اللي عندكم يالعراق الله يعينكم يانسوان العراق الله يكون بعونكم ويصبركم والله
بارك الله بيك استاذ ربي يحفظك ويبارك بعمرك
لون رباطك يخبل
الله يسعدك
احسنتم الشرح استاذ بارك الله فيكم وجعلها في ميزان حسناتك
شكرا سيادة القاضي
ربي يحفظك ويسعدك ويوفقك يارب.... ياريت يحل الشريعه الاسلاميه مكان هاي القوانين الوضعيه
شكرا استاذ ❤ ارجع سويلنا فيدوهات
بارك الله بيك في ميزان حسناتك ان شاء الله
احسنت استاذنا
بارك الله بيك استاذنا المحترم
أستاذي الفاضل انا ك محامي استفدت كثيراً من محاضراتك القيمة وطريقتك في الشرح المميزة والوافية للمواضيع التي تتطرق إليها لذا نطلب من سيادتكم ان تستمر متفضلاً في الإستمرار في القوانين الأخرى مع فائق الشكر والتقدير.
السلام عليكم. ممكن سوال اذا كان الطلاق تفريق لضرار هل يجوز بعد سنوات او مده من الزمان يعني يرجعون مره اخرى بعقد جديد مع العلم الطلاق كان غيابيا. ام لا يجوز ابد العوده نهايا؟؟
@@استبقيواالخيراتها بشري رجعتو لا
الطلاق الرجعي
يجوز الرجعة بفترة العدة.
واذا انتهت العدة تحول الى طلاق بائن
والطلاق البائن بينونة صغرى
هو ماجاز الزوج مراجعة زوجته بعقد ومهر جديدين.
الطلاق البائن بينونة كبرى
لايحق له ارجاعها حتى تتزوج غيره ويكون دخول حقيقي.
وان الخلع يقع طلاق بائن بينونة صغرى.
مسألة الرجوع عن البذل في الخلع الافتداء
شروطة في الفقة الجعفري
اولا: يكون خلال فترة العدة
ثانيا: يشترط تبليغ الزوج
ثالثا: عدم وجود مانع من الرجعة.
اذا لم يتم البذل تحول الى رجعي
واذا تم البذل
اصبح بائن
مسألة البذل من قبل وكيل الصغيرة التي لم تبلغ 18سنة
هنا هل يحق له البذل.
الجواب نعم يحق له البذل.
مسألة
مقدار البذل هل يشترط تملكة الزوجة مابذلت او انه مقرر لها هذا الحق.؟
موفق إن شاء الله استاذ
جزاك الله خير
تم والله
ياالله
عاشت ايدك قاضينا
شكراً جزيلا لحضرتك
شكرا استاذ
وين اشتكي على شاهد زور.
بمكافحة الاجرام
لو اكو قاضي خاص بحوادث المحكمة مثل شهادة الزور
لو ضمن سكن. شاهد الزور
علمود لطبيب علمود تطلاق
ماشاء الله استاذ اذا حكمتم بين الناس ان تحكمو بالعدل
ومن لم يحكم بما انزل الله اولائك هم الكافرون الفاسقون الضالمون
استاذنا ان تحفظ ايات من القران الكريم
اريد ايه واحد تخص الحضانه للام او للاب ومده الحضانه او حديث نبوي متفق عليه او فتاوي شرعيه من قبل الفقهاء والعلماء ولكم جزيل الشكر
زين اذا الرجل مايقبل بالخلع وهو ماداخل عليها بخالحالة شلون اكو اجراءات ثانية
والله استاذ جبروني كوه عل تنازل بحقوقي
تكدر سعدين بعد محكمة اكو رجوع
شكرآ أستاذي المحترم
شنو فايدته اذا ميقبل حتى يبقى يأذي
يصير رجوع
واذا كان الزوج لا يرضى بالمؤخر والنفقة فقط ويريد اخذ بيت تملكه منها لكي يطلق فماذا تفعل ؟
نفسي اني ميريد ايطلق ولامخالعه ايريد بيتي شنو الحل لخاطر الله
زوجي ما رضي
استاذ وعدم خطورة الزوج الى المحكمة بي ضروف خارج البلاد ليس هاجرها الزوج و الزوجة كانو سو خارج البلاد من بعدها رجعت الزوجة الى العراق ورفعت دعوى الطلاق اجاني بلاغه لكن لا أستطيع الحضور
وشكرًا
حكم باطل باطل شنو فايدته اذا ميقبل الله لايوففه
ها بشري اطلكتي
تسلم استاذ......لكن في اقليم كرتستان العراق وبعد تعديل قانون الاحوال الشخصية في ...فان الخلع يقع حتى اذا لم يوافق الزوج ...اذا اصرت الزوجة على الخلع..وبعد فشل محاولات المحكميين
يعني بالاقليم اذا الزوج يرفض الطلاق هل ممكن للزوجة خلعه مع انو الزوجه عايشة باوربا و متزوجة بس بالمحاكم بالاقليم
اذا كانت في الخارج توكل محامي عنها.......ويمشي ب الاجرائات ...وحسب الاحوال الشخصية الي ب الاقليم.......بعد التعديل
@@user-rk2fy7en9g يعني ممكن تخلعه حتى لو هو مو راضي يطلق مع انه عدها تصوير ياكد فيه انو طلقها بس دينكر
@@mediakhoshnaw4928 الاقليم ياخذ ب الاثباتات الاكترونية ايضا بعد التائكد من صحتها.....
بلا زحمة انت محامي بلاقليم لو بس عندك معلومات عن هذا الموضوع اكدر استشيرك بموضوع
هل يجوز للمراه ان تخلع زوجها حسب الشريعه الجعفريه وهل يجوز الزواج بعد خلع الزوج
د. زين اذا الزوج رفض الرجوع منهاا في فترت العده بعد ان قامت هيه بالخلع هل يتحول الطلاق في هذه الحاله رجعي وترجع تستعيد كامل حقوقهاا ؟
هس اريد رجوع علمود طلاق اشيخ بعد محكمة
سيدي القاضي شكد المده الطلق يطول اذا كانت الزوجه خائيه. يعني اكو بقانون العراق الطلق يحضر سنه ونص المده الطلاق لو وقت قصير مع العلم هيه تريد تنفصل هيه خاينه مستمر وياها مطلقها شيخ بس محكمه مامطلكها ع مود مايدفع نفقه لها هو مايريد ينطيها نفقه ف يخليها معلقه بل محكمه شنو الحل مع العلم هيه طلبته الطلاق بس هو رافض يطلق محكمه
سيدي القاضي المحترم ارجومن حظرتكم ان تظعو حل حول تعديل الماده ٥٧ دعو الاطفال تعيش مع الاب والام
لخاطر الله عوف قانون ٥٧ ترى اطفال اتضيع اذا انت تشوف نفسك زين ترى اكثر المطلقين الاباء سكارى ومدمنين هم الاطفال ايحسون بالحنيه حتى لو الاب بعيد عنهم ومن ابكبرون اذا الاب زين ايروحون يمه
وانتن شنوا كلجن شريفات منوا قتلت بنتها بشيش وشمرت أطفالها من فوق الجسر
الطلاق الرجعي
يجوز الرجعة بفترة العدة.
واذا انتهت العدة تحول الى طلاق بائن
والطلاق البائن بينونة صغرى
هو ماجاز الزوج مراجعة زوجته بعقد ومهر جديدين.
الطلاق البائن بينونة كبرى
لايحق له ارجاعها حتى تتزوج غيره ويكون دخول حقيقي.
وان الخلع يقع طلاق بائن بينونة صغرى.
مسألة الرجوع عن البذل في الخلع الافتداء
شروطة في الفقة الجعفري
اولا: يكون خلال فترة العدة
ثانيا: يشترط تبليغ الزوج
ثالثا: عدم وجود مانع من الرجعة.
اذا لم يتم البذل تحول الى رجعي
واذا تم البذل
اصبح بائن
مسألة البذل من قبل وكيل الصغيرة التي لم تبلغ 18سنة
هنا هل يحق له البذل.
الجواب نعم يحق له البذل.
مسألة
مقدار البذل هل يشترط تملكة الزوجة مابذلت او انه مقرر لها هذا الحق.؟
قانون رديئ بالي شنو فرقه عن الطلاق خو يتفقون ويطلكون فد مره شهالكلاوات العراق شوكت تتقدم شويه ويصير براسك خير
الانقلاب إلى طلاق رجعي ..!! في حين هي من تهدد الرجل بالطلاق في كل مناسبة ..وعندما خلعته .. ورجعت لتذله
وهو لا يريدها ... ومن ثمه تنزعت حقوقها جبرا وكرها وانتقاما ونفقة مستمرة وحضانه ومهر مقوم بالذهب ومسكن وايجار ..لذا فالقانون باطل لأنه اعان الظالم اي (الزوجة) على المظلوم.. وعليه يجب للشخص أن يقول للقاضي لا ادفع اصنع ما انت صانع سجن اسجن ولسوف انتقم منها ومن عائلتها اجمع ... لماذا لان القانون يذل الرجال ويسند النساء الغير متربيات كالتي يعملون في الملاهي وصالات الأقمار من أجل كسب المال فقط..!! لسان الحال مشهد صوري
واذا كان الزوج مقابل يطلق شلون؟
رضيه
@المحامي العراقي ما هي الطرق الأخرى التي ممكن ان تكون؟
وفقك الله استاذنا الفاضل وسددك لفعل الخير.
@المحامي العراقي ممكن حسابك على الانستاقرام؟
@المحامي العراقي استاذنا الفاضل.
كتبت لك على الانستاقرام
جزالك الله خير دكتور.
بس سوال.اذا الزوجه تنازلت عن حقوقها مقابل طلاق خلعي. وبفترة العده تراجعت عن الطلاق والزوج ما رجع الها بفترة العده وانما بعدها رغب يستعيد الحيا ويه زوجته.
هنا 1-الحقوق الخاصه بالزوجه من نفقه عده والمهر المؤجل ترجع للزوجه والزوج ماله حق ياخذها.
2-الزوج الي رغب يرجع زوجته بعد ما فاتت فترة العده وما اخذ من حقوق الزوجه شيء . هل يحتاج عقد جديد وحقوق جديده. لان حسب ما فهمت صار طلاق بائن بينونه صغرى
السلآم والرحمة
أستاذ اذا كانت الزوجة من طلب الطلاق ..والزوج وافق
وقال نعم اطلقكي واخلعكي واعطيكي مهرك حاظره وغائبه واذا اردتي الأطفال خذيهم لكي واذا لم تريدهم اعطينياهم شرط
ففط لا تكون بيننا محاكم وقضايا ..فترفض فما هو الحل في حين انه كاره لها ..!! ولكن لم يتجاوز عليها ولا في حقها لا في لفظ ولا في فعل يعني( لا غالط عليها ولا سابه ولا ضاربه ولا حرمه من النفقة اي المصروف) .. ولكنها هي سيئة الخلق لذا لا يريدها... افيدونا برأيكم
تعتبر مخالعة أيضا
شنو هالمذاهب كلمن وقانونه هههه
لا مو كلمن وقانونه احنه عدنه قانونين شرعي و وظعي ااشرعي يعني الدين والوظعي يعني المحكمه
استاذ اذا تمت المخالعه عند المأذون الشرعي هل يحق للزوج التراجع عن موافقته أمام القاضي عند تقديمها للمصادقه وماهي الآثار المرتبه على ذلك فهل تبقى الزوجه مطلقه شرعيا دون قصائيا. ارجوا التوضيح وانا الممنون