Le diptyque Marilyn d'Andy Warhol : analyse
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- เผยแพร่เมื่อ 24 ก.ค. 2024
- Seulement quelques semaines après la mort de Marilyn Monroe, Andy Warhol utilise l'image de la célèbre icône comme sujet d'une oeuvre. Provocateur de l'art, des institutions, de la société, Warhol est en phase avec la mode de son temps. Le pop art est populaire, il plait à la société qui consomme des images de Marilyn où qu'elle aille. Le pop art est éphémère, une star du cinéma sera remplacée par une autre après son déclin. Le pop art c'est la mode de l'image de masse, de la consommation de masse et Marilyn en est la proie !
Bibliographie et sitographie :
- Philippe DAGEN, Françoise HAMON (dirigé par), Epoque contemporaine XIXe - XXIe siècles, Paris, Edition Flammarion, Collection Histoire de l'art, 2011
- Sébastien GOKALP, Warhol unlimited, Paris, Edition Paris Musée, 2015
- Artrageous with Nate, "Andy Warhol's Gold Marilyn Monroe" : • Andy Warhol's Gold Mar...
- Musée national d'Art moderne : www.centrepompidou.fr/
Sources des images :
- Source personnelle
- Musée national d'Art moderne : www.centrepompidou.fr/
- Tate Modern Gallery : www.tate.org.uk/fr/visite/tat...
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Expertise : Nicolas
Montage : Simon
Merci pour cette nouvelle vidéo sur un artiste hors norme. Le pop art, on aime ou ou n'aime pas mais ça ne laisse pas indifférent. Merci à votre équipe de nous faire découvrir des sujets très diversifiés.
Super travail pour cette vidéo, merci beaucoup pour ce partage de connaissances !
Merci beaucoup pour ce commentaire ! On espère que les autres sujets vous plairont autant et que vous apprendrez autant de choses !
Superbe.
Bien présenté, intérêt d'écouter jusqu'à la fin.
J'ai retrouvé ce que je connaissais du pop art étant une aficionado.
La comparaison avec ikea m'a bien fait rire.
Un bémol, la bande son en arrière plan trop présente et redondante.
Merci pour ce commentaire !
Nous corrigeons les volumes sonores pour nos prochaines vidéos !
En espérant que nos autres sujets vous plairont.
À bientôt
Top merci !!!
Merci Nicolas ❤️
Bonjour, super vidéo. J'ai une question, si le dyptique Marylin est celui qui présente les 50 images, et que les colorées sont toutes des mêmes couleurs. Cela veux dire que les versions du dyptique multicolores où toutes les photos sont d'une couleurs différentes que l'on connait tous, ne sont pas d'Andy Warhol ?
Merci pour ce commentaire !!
Warhol a reproduit son image de Marilyn de nombreuses fois. Tailles, formats et couleurs différentes.
La technique de sérigraphique n'est jamais qu'une impression des couleurs avec des pochoirs interchangeables. C'est facilement et rapidement reproductible à l'infini. Et comme le tout était une production de masse, il y avait souvent des défauts, des bavures, etc. Mais c'était ce que Warhol cherchait aussi.
Dans son atelier, la "Factory" il avait des assistants qui en produisaient en quantité. Warhol pouvait parfois changer un détail, ajouter une couleur au pinceau...
Cela signifie que d'autres versions - en plus du diptyque - sont aussi de lui.
Mais bien sûr la publicité de masse s'est emparée de l'image et aujourd'hui tout ce qui est reproduit sur des boîtes de chocolat ou des publicités dans le métro ne le sont pas. Si vous voyez une Marilyn il est effectivement intéressant de se demander qui a vraiment conçu ou reconçu l'image.
merci pour cette vidéo
Merci à vous de l'avoir appréciée ! A bientôt !
C'est vraiment clair, intéressant et t'es bon orateur la vidéo est trop bien juste la musique est un peu forte et ça déconcentre un peu quand on essaye de t'écouter
Merci pour votre commentaire !
Effectivement nous avons bien réduit le volume sur les nouvelles vidéos.
Il va être temps de refaire les anciennes !
À bientôt !
Marilyn Monroe n’était pas considéré comme la plus belle femme du monde mais juste comme un sex symbol - une femme sexy et pulpeuse - c’est tout. Il y’avait de bien plus belles femmes ( comme Ava Gardner, Elizabeth Taylor etc. qui avait plus pour titre “plus belle femme du monde” que sex symbol comparé à Marilyn ) mais peut-être dont la présence a été moins forte que celle de Marilyn dans la presse. Je ne peux pas osé dire que son impact a changé l’image de la femme en positif car elle était/est plus connue pour avoir joué des rôles de blondes idiotes et pour sa liaison avec Kennedy qui entoure le “mystère” de sa mort. Marilyn Monroe était plus un produit des sociétés de productions cinématographiques qui voulaient se faire du pognon avec l’image vendeuse de femme plantureuse - ce n’était pas d’ailleurs la seule malheureusement, il y’en avait d’autres ( par exemple Rita Hayworth, Jean Harlow....) mais bien moins connu au 21ème siècle que Marilyn peut-être.
Même si cette femme a cherché à s’émanciper du rôle stéréotypé qu’on lui attribuait, je ne comprends pas comment on peut l’ériger en *icône majeur de la culture populaire* , je ne vois rien d’exemplaire dans sa vie. Je pense qu’on apprenant son parcours et toutes ses grandes insécurités, sa vulnérabilité en tant que femme fait ressentir plus de la sympathie que de l’admiration pour elle. J’espère juste que son esprit repose en paix où qu’il soit 🙏
Être un sex-symbol implique une idée de beauté importante. Un sex-symbol, littéralement, est un symbole sexuel, une image idéale attirante, "sexy et pulpeuse" comme vous dites. Cela se confond avec une objectivation de la beauté, malgré la subjectivité de celle-ci.
Il y avait (et il y a toujours) beaucoup de très belles femmes, des femmes portées au rang d'icône, des femmes belles naturellement, des femmes belles à l'écran (selon une certaine conception de la beauté en son époque bien sûr). Marilyn Monroe était l'une des femmes les plus médiatisée au monde, c'est donc que sa beauté était reconnue, non seulement par ceux qui s'en servaient, mais également par ceux qui pouvaient l'admirer, de part le monde. Car médiatiser c'est imposer, rendre disponible, faire connaître une image au plus grand nombre.
Voilà plusieurs idées, plusieurs définitions et plusieurs recroisements qui justifient le terme employé.
Je ne défend pas de position personnelle. Je contextualise l'idée qu'Andy Warhol en a fait une icône majeure de la culture populaire en tant que "plus belle femme du monde", qui a fait que Marilyn est bien plus connue aujourd'hui que les autres actrices. Et tout cela malgré l'utilisation qui a été faite et du corps et de l'image de cette femme, et des autres, à leurs dépends.
C'est un fait dans l'histoire de l'art contemporain.
Et pour le reste, je mets en valeur l'œuvre, l'artiste, le sujet comme je le dois.
@@Artcothèque
Excusez-moi, je voudrai d’abord dire que je trouve votre analyse de l’œuvre tout à fait juste et que comme vous le dites, mêmes si Andy Warhol ( le pape du pop-art semble-t-il) affirmait avoir choisi l’image de Marilyn Monroe au “hasard”, il y’a toujours une analyse à faire sur une œuvre car quelles que soient les motivations de l’artiste, il y’aura toujours une époque et un contexte historique derrière.
Je suis aussi d’accord avec vous quand vous me dites qu’être médiatisé c’est être imposé dans une société. Et que dans les années 1950 jusqu’à début 1960, Marilyn Monroe a été imposé comme un Sex-Symbol. Par qui ? Par les médias ( mais aussi et surtout la société de production 20th Century Fox où elle travaillait qui la cantonnait dans des rôles stéréotypés car c’est eux aussi qui ont contribué à son image ). Mais je ne suis pas d’accord avec vous sur le fait qu’un sex-symbol véhicule une image de beauté. Pas dans ce sens. Une sex-symbol serait plus une personne attirante mais dans le sens où elle possède un certain sex-appeal et non pas une certaine “beauté”. Moi-même je trouve ce terme de sex-appeal un peu abracadabrant. C’est un mot pour moi qui est très réducteur et catégorique.
Par exemple, je vais donner un exemple car je n’arrive pas à rester abstraite ici, Serge Gainsbourg était considéré comme un sex-appeal, un crooner et pourtant il n’était pas beau mais avait du charme, du charisme. Il y’avait quelque chose de magnétique chez lui, et sûrement chez Marilyn, je suppose. Et aussi, Elizabeth Taylor était considéré comme une très belle femme à l’époque et même si la beauté reste subjective, et pourtant ce n’était pas un sex-symbol à l’image de Marilyn ou des autres. Mais mon but ce n’est pas de remettre en question la beauté de Marilyn Monroe, ça n’aurait aucun sens de ma part comme ce n’est pas le sujet ici.
L’avis que je m’en fait est qu’avec “ Diptyque Marilyn ” d’Andy Warhol qui présente Marilyn comme la quintessence de la beauté de ces années là, on la voit plus comme une image ( icône comme on dit ) et qu’au final, on ne connaît rien de son héritage en tant qu’actrice. C’est pour ça que les « icônes de la culture populaire », où plutôt l’image qu’on en fait d’eux ( des ces personnages réels ou de fictions ) m’ont toujours un peu picotées. Une icône n’est donc rien d’autre qu’un produit de notre société surmédiatisé ? Après c’est aussi peut-être la critique que l’on peut porter sur ces œuvres là. Qu’une icône n’est rien d’autre qu’une image et qu’au final, on ne retient plus que l’image et non la personne. Je ( comme je donne aussi mon avis parce que je trouve ça intéressant comme sujet ) trouve ça extraordinaire - dans le sens péjoratif - que seulement par la surmédiatisation, une personne ( en parle en l’occurrence de Marilyn Monroe même si ce n’est pas la seule et qu’il y’a aussi des personnages de fictions mais ça c’est autre chose ) peut être propulsé au rang de modèle social/icône populaire. Notre société consumériste valorise l’art de la superficialité.
Encore, je ne critique pas la personne mais j’essaie juste de comprendre l’œuvre.
Néanmoins, je trouve que vous aborder le sujet d’une façon très juste. Je n’aurais pas fait mieux
Un grand avertissement!... de quoi?... Devinez!... L avoir prise pour cible: la honte!!!!
Pouvez vous me rappeler cette référence s'il vous plaît ?