كلامه صحيح؛ وقال الله في محكم كتابه أن الله لا يهدي من هو مسرف كذاب؛ ومن صادق كاذبا جنى على نفسه وأساء إليها، ولم يسلم من خذلانه حتى ولو أطعت الله فيه نسأل الله العافية.
حقا ماقلت لنقلك كلام ابن حزم رحمه الله وعنا معه، اقول وبالله التوفيق فيما اقول وكلام نبينا صلى الله عليه وسلم الذي اوتي جوامع الكلم قال: المؤمن لايكون كذاب.... الحديث.
الحديث المذكور رواه مالك في "الموطأ" (2/990) (19) عن صفوان بن سليم أَنَّهُ قَالَ : " قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيَكُونُ الْمُؤْمِنُ جَبَانًا ؟ فَقَالَ: ( نَعَمْ ) ، فَقِيلَ لَهُ: أَيَكُونُ الْمُؤْمِنُ بَخِيلًا؟ فَقَالَ: ( نَعَمْ ) ، فَقِيلَ لَهُ: أَيَكُونُ الْمُؤْمِنُ كَذَّابًا ؟ فَقَالَ: ( لَا ). ومن طريقه رواه البيهقي في "شعب الإيمان" (6/456) (4472). وهو حديث ضعيف ؛ لأنه مرسل أو معضل ، إذ أن صفوان بن سليم لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم ، فهو من التابعين ، فيحتمل أن يكون سقط من الإسناد راوٍ أو راويان غير الصحابي . وقد قال ابن عبد البر في "الاستذكار" (8/575) : لَا أَحْفَظُ هَذَا الْحَدِيثَ مُسْنَدًا مِنْ وَجْهٍ ثَابِتٍ. وقال الحافظ ابن حجر في "تخريج مشكاة المصابيح" (4/389): معضل. وضعفه الألباني في ضعيف "الترغيب والترهيب" (1752). والله أعلم.
البعض يكذب ليمدح نفسه و يظهر أنه عنتر زمانه هذا لن تصدقه و تشفق عليه لأنه هو الوحيد الذي يصدق ذلك .. و البعض كذبه خبيث ، و هذا حقا لا يحترم نفسه و لن يأنف أن يرتكب أي خطيئة من نميمة إلى التجسس إلى الإفتراء و البهتان و يمتازون بالتلون كالحرباء من لطف إلى خبث و من مسكنة إلى كبرياء و غرور ،، ( شخصيات مريضة ) المفاجأة أن الشيخ لم يعهد كذابا قد تاب ،، هذا مؤسف
لا أتفق معه نهائيا لا يمكن الحكم على الأشخاص لمجرد أن أحدا لم يخبره أن شخصاً كان كاذباً فتاب من الكذب!!؟ وكيف علِم ابن حزم بالأشخاص الذين كانوا كذابين فتابوا ولم يدر عنهم، فليس من شروط التوبة أن تكون معلنة . ثم الكذب ذنب وكل ذنب يُرجى لصاحبه التوبة حتى الشرك فلا نقنط أحداً من رحمة الله بسبب نفسياتنا وبغضنا لهذه الصفة ، والكذب دركات، فالكذب على الله ليس كالكذب على الخلق وقس على ذلك بحسب مفسدة الكذب .
الانسان الصادق حرفيا يجعل من حوله يقتدون به. اللهم جعلنا من الصادقين
دغواتكم بأن يهدي الله بعض أهلي فمنهم من يحب الكذب ولا يتحرج منه . ولاحول ولاقوة إلا بالله
نصحهما وأن لم يفنع فتحذيرهما، وان كن في مجالس كذب فأبتعد عن هذه المجالس
الله يهديهم ويغفرلهم
إن الصدق يهدي إلى البر
معه حق ،المومن لا يكذب
إي والله نعوذ بالله من الخذلان من أن نَخذِل أو نُخذَل، اللهم زيّنا بزينة الإيمان ومحاسن الأخلاق وجنبنا سيئها يا عظيم الشأن
جزاك الله خيراً فعلا عندما تعلم أنه شخص يكذب أو كذب عليك مرة من الصعب تقبله كصاحب ولو سامحته.
اللَّهُــمَّ صـَلِّ وَسَـــلِّمْ علـى نَبِيِّنَـــا مُحمَّد وعلى آله وصحبه أجمعين '.'
كلامه صحيح؛ وقال الله في محكم كتابه أن الله لا يهدي من هو مسرف كذاب؛ ومن صادق كاذبا جنى على نفسه وأساء إليها، ولم يسلم من خذلانه حتى ولو أطعت الله فيه نسأل الله العافية.
حقا ماقلت لنقلك كلام ابن حزم رحمه الله
وعنا معه، اقول وبالله التوفيق فيما اقول
وكلام نبينا صلى الله عليه وسلم الذي اوتي
جوامع الكلم قال: المؤمن لايكون كذاب....
الحديث.
الحديث المذكور رواه مالك في "الموطأ" (2/990) (19) عن صفوان بن سليم أَنَّهُ قَالَ : " قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيَكُونُ الْمُؤْمِنُ جَبَانًا ؟ فَقَالَ: ( نَعَمْ ) ، فَقِيلَ لَهُ: أَيَكُونُ الْمُؤْمِنُ بَخِيلًا؟ فَقَالَ: ( نَعَمْ ) ، فَقِيلَ لَهُ: أَيَكُونُ الْمُؤْمِنُ كَذَّابًا ؟ فَقَالَ: ( لَا ).
ومن طريقه رواه البيهقي في "شعب الإيمان" (6/456) (4472).
وهو حديث ضعيف ؛ لأنه مرسل أو معضل ، إذ أن صفوان بن سليم لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم ، فهو من التابعين ، فيحتمل أن يكون سقط من الإسناد راوٍ أو راويان غير الصحابي .
وقد قال ابن عبد البر في "الاستذكار" (8/575) : لَا أَحْفَظُ هَذَا الْحَدِيثَ مُسْنَدًا مِنْ وَجْهٍ ثَابِتٍ.
وقال الحافظ ابن حجر في "تخريج مشكاة المصابيح" (4/389): معضل.
وضعفه الألباني في ضعيف "الترغيب والترهيب" (1752).
والله أعلم.
كلام صحيح ... جزاك الله خيرا .... أريد أن أشتري حامل كتاب كالذي تستعمله ...جميل ماشاء الله ربي يبارك ويوسع علي الناس كلها .
*اللَّهُــمَّ صَلِّ وسلم وبارك على نَبِيِّنَـــا مُحمَّد وآله وصحبه أجمعين* 🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿
🌻🍯
✍قال الشيخ صالح اللحيدان رحمه لله :
ينبغي للإنسان أن يحرص على صيانة نفسه بالإكثار من ذكر الله جل وعلا
📙شرح مختصر مسلم 23-4-1437هـ
🍂
جزاك الله خير مقطع كالبلسم لي
سلام رجاء حين تقرأ عنوان الكتاب اقرأه كاملا وأشر إلى تاريخ كتابته وطبعته وتحقيقه ان وجد ثم لاتنسى رقم الصفحة التي تقرؤها لتعم الفاءدة وشكرا
أظنّ أن ذلكَ ظاهرًا في الفيديو🙄
حسبنا الله و نِعم الوكيل.
البعض يكذب ليمدح نفسه و يظهر أنه عنتر زمانه هذا لن تصدقه و تشفق عليه لأنه هو الوحيد الذي يصدق ذلك ..
و البعض كذبه خبيث ، و هذا حقا لا يحترم نفسه و لن يأنف أن يرتكب أي خطيئة من نميمة إلى التجسس إلى الإفتراء و البهتان و يمتازون بالتلون كالحرباء من لطف إلى خبث و من مسكنة إلى كبرياء و غرور ،، ( شخصيات مريضة )
المفاجأة أن الشيخ لم يعهد كذابا قد تاب ،، هذا مؤسف
أتفق بقوة ❤❤❤❤
كيف إذا كانت مجتمعه
والسبب الدعوى بعدم البركة التي على طرف اللسان في كل وقت صادفت وقت اجابة او لم تصادف
رحمه الله ❤
سبحان الله كرهت احد اصدقائي و هجرته فقط لكثرة كذبه كرهته و تجنبته و ما كنت اظن ذلك يحصل ..
صحيح مليون بالمائة 0:56
معه حق رحمه الله تعالى
جزاك الله خير.
انا صفتين لا اصاحب صاحبها
المتكبر
او
البخيل
و انتم؟؟
فعلًا عندي الكذب لا يمكن اصادق من يتصف به
الصوره مش واضحة يااستاذ
هذه حقيقة الكذاب لا خير فيه
صحيح
انا مثله في هاذه
أنا أرى أن المن أخبث من الكذب
لا أتفق معه نهائيا
لا يمكن الحكم على الأشخاص لمجرد أن أحدا لم يخبره أن شخصاً كان كاذباً فتاب من الكذب!!؟
وكيف علِم ابن حزم بالأشخاص الذين كانوا كذابين فتابوا ولم يدر عنهم، فليس من شروط التوبة أن تكون معلنة .
ثم الكذب ذنب وكل ذنب يُرجى لصاحبه التوبة حتى الشرك فلا نقنط أحداً من رحمة الله بسبب نفسياتنا وبغضنا لهذه الصفة ، والكذب دركات، فالكذب على الله ليس كالكذب على الخلق وقس على ذلك بحسب مفسدة الكذب .
👍👍👍👍👍
❤
👍👍👍