أحسن الله إليكم فضيلة شيخنا الدكتور المثنى بن عبدالعزيز آل جربا أبا لطيفة وبارك الله في عمرك وحياتك وجعلك من أنصار دينه الداعين إليه بالحكمة والموعظة الحسنة والله يحفظك ويرعاك
أفضل الذكر "لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير"،أحبُّ الكلام إلى الله أربع: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر. "سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم"
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (مَن نَفَّسَ عن مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِن كُرَبِ الدُّنْيَا، نَفَّسَ اللَّهُ عنْه كُرْبَةً مِن كُرَبِ يَومِ القِيَامَةِ، وَمَن يَسَّرَ علَى مُعْسِرٍ، يَسَّرَ اللَّهُ عليه في الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، وَمَن سَتَرَ مُسْلِمًا، سَتَرَهُ اللَّهُ في الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، وَاللَّهُ في عَوْنِ العَبْدِ ما كانَ العَبْدُ في عَوْنِ أَخِيهِ] اختكم بالله من سوريا تطلب المساعده من اهل الخير
عن وهب بن منبه، قال: العلم خليل المؤمن، والحلم وزيره، والعقل دليله، والعمل قيِّمه، والصَّبر أمير جنوده، والرِّفق أبوه، واللِّين أخوه [سير أعلام النُّبلاء]
دنيا ايه ...الدنيا دار من لا دار له ...دنيا ايه ...التجافى عن دار الغرور والإنابة إلى دار الخلود ...دنيا ايه ...من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها ....إلى اخر الايه ...دنيا ايه ...كفاكم
يجب الحذر من النية في العلوم الشرعية: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من تعلم علما مما يبتغى به وجه الله عز وجل لا يتعلمه إلا ليصيب به عرضًا من الدنيا لم يجد عرف الجنة يوم القيامة ) أما القسم الأول وهو الذي يتعلم شريعة الله عز وجل وما يساندها فهذا علم لا يبتغى به إلا وجه الله، إذا أراد به الدنيا فإنه لا يجد ريح الجنة يوم القيامة، وهذا وعيد شديد والعياذ بالله يدل على أن من قصد بتعلم الشرع شيئًا من أمور الدنيا فإنه قد أتى كبيرة من كبائر الذنوب، ولا يبارك له في علمه يعني مثلًا قال أريد أن أتعلم من أجل أن أصرف وجوه الناس إليّ حتى يحترموني ويعظموني، أريد أن أتعلم حتى أكون مدرسًا فآخذ راتبًا وما أشبه ذلك فهذا والعياذ بالله لا يجد ريح الجنة يوم القيامة....هل أنت تريد أن تنال الشهادة لأجل تكون في المرتبة الفلانية وراتبك كذا وكذا إن قال نعم أنا فقير أنا أريد هذا نقول خبت وخسرت ما دمت تريد الدنيا،. شرح ابن عثيمين
اغبطك على هذه الكتب التي تحيط بك منذ صغري وانا احب الكتب فعندما كانت أمي رحمها الله ترسلني لقضاء غرض امر بجانب المكتبات فاظل واقف انظر الى اروقة الكتب واقرا العناوين ثم بعدها أصبحت اكتري من أصحاب المكتبات فكانوا يعرفونني ويعرفون اني لن اخدش او امزق فكان الجميع يكتري لي لكن لم يكن باستطاعتي قراءة كل ما اردته منالكتب لاني لااستطيع كراءها كلها ثم في بعض المراحل من العمر اصبح لدي القدرة لاستعير من المكتبة البلدية الكتاب خير صديق في هذه الدنيا وبالاخص اذا أحسنت اختيار ما تقرأه تشجيعاتي لك واصل واغمرنا واطعم شراهتنا من هذه الكتب القيمة شكرا لك
حين كنت غريراً كنت أعلم وجريء في ذلك، وكان سفهاء العامة يأتون للاستمع والنظر فيما أقول واكتب، ولما أدركت جهلي وضعفي في العلم عزلت ذلك وتفرغت للتعلم دون انتظام، وحين تمكنت في بعض الجوانب مازلت ناقم على نفسي متهماً إياه بالتقصير والضعف حتى لم أجد لي جرأة في التعلم والتصدر ولو بقول القليل، ولا أرى ذلك إلا عائداً لحماقتي السابقة حينما تصدرت وأنا جاهل، وأن عاجز الآن لأنني لم اتبع المنهج الصحيح في العلم والتعلم. فالعلم يكون أوله طلب واستزادة في ذلك، حتى يصل المرء لقدر يسير من التعلم مع قدر يقابله في التعلم، وقد يفتح الله عليه في التعليم فيجتهد في ذلك ولكن يبقى التعلم ملازم للمرء حتى وفاته. والله المستعان.
صراحة من أكثر القنوات نشر للفؤائد ماشاء الله
اقترح قناة التلفزيون خاصة بك ياشيخ
أحسن الله إليكم فضيلة شيخنا الدكتور المثنى بن عبدالعزيز آل جربا أبا لطيفة وبارك الله في عمرك وحياتك وجعلك من أنصار دينه الداعين إليه بالحكمة والموعظة الحسنة والله يحفظك ويرعاك
أفضل الذكر "لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير"،أحبُّ الكلام إلى الله أربع: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر.
"سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم"
جزاك الله كل خير والله استفدنا ما شاء الله
قال الحسن البصري رحمه الله :
"اللهم لا تجعلني مِمَّن إذا مرض ندم ، وإذا استغنى فتن، وإذا افتقر حزن"
[البصائر والذخائر 1/16]
أحسن الله إليك ، شفيت و كفيت
اللهم ارزقنا الأدب مع معلمينا
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (مَن نَفَّسَ عن مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِن كُرَبِ الدُّنْيَا، نَفَّسَ اللَّهُ عنْه كُرْبَةً مِن كُرَبِ يَومِ القِيَامَةِ، وَمَن يَسَّرَ علَى مُعْسِرٍ، يَسَّرَ اللَّهُ عليه في الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، وَمَن سَتَرَ مُسْلِمًا، سَتَرَهُ اللَّهُ في الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، وَاللَّهُ في عَوْنِ العَبْدِ ما كانَ العَبْدُ في عَوْنِ أَخِيهِ] اختكم بالله من سوريا تطلب المساعده من اهل الخير
عن وهب بن منبه، قال:
العلم خليل المؤمن، والحلم وزيره، والعقل دليله، والعمل قيِّمه، والصَّبر أمير جنوده، والرِّفق أبوه، واللِّين أخوه
[سير أعلام النُّبلاء]
الله يرزقنا من واسع فضله
يلا حي الشيخ❤
جزاكم الله خيرا على هذا المقطع ومع قصره لكن ما أعظم وأجمل محتواه ورسائله …
قناة رائعة استمر بارك الله فيك
اللهم آمين ىمين ىمين لكل دعواتك ولكم بزيادة وزيادة ..
جزاك الله خير الجزاء
جزاكم الله خيرا ربي يحفظك ويفتح عليك
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد
جزاك الله خير
جزاكم الله خيرا و نفع بكم
جزاكم الله خيرا
الله يجزاك خيرا // جميل جدا جدا نفع الله بك 🇸🇦
اللهم يسِّر لي ما يسُر قلبي ويرضيهِ يارب حقق لي أمنيتي وبشرني بما أنتظر .❤
بارك الله فيك
جزاك الله خيرا
حفظكم الرحمن وشكرا لكم كثيرا يااستاذي
جزاك الله خيرًا
دنيا ايه ...الدنيا دار من لا دار له ...دنيا ايه ...التجافى عن دار الغرور والإنابة إلى دار الخلود ...دنيا ايه ...من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها ....إلى اخر الايه ...دنيا ايه ...كفاكم
بارك الله فيكم
ماشاءالله
جزاك الله خيراً
من يعرف يذاكر و يدرس يقولي عن طريقة مذاكرته بارك الله فيكم
ادعولي
يجب الحذر من النية في العلوم الشرعية:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من تعلم علما مما يبتغى به وجه الله عز وجل لا يتعلمه إلا ليصيب به عرضًا من الدنيا لم يجد عرف الجنة يوم القيامة )
أما القسم الأول وهو الذي يتعلم شريعة الله عز وجل وما يساندها فهذا علم لا يبتغى به إلا وجه الله، إذا أراد به الدنيا فإنه لا يجد ريح الجنة يوم القيامة، وهذا وعيد شديد والعياذ بالله يدل على أن من قصد بتعلم الشرع شيئًا من أمور الدنيا فإنه قد أتى كبيرة من كبائر الذنوب، ولا يبارك له في علمه يعني مثلًا قال أريد أن أتعلم من أجل أن أصرف وجوه الناس إليّ حتى يحترموني ويعظموني، أريد أن أتعلم حتى أكون مدرسًا فآخذ راتبًا وما أشبه ذلك فهذا والعياذ بالله لا يجد ريح الجنة يوم القيامة....هل أنت تريد أن تنال الشهادة لأجل تكون في المرتبة الفلانية وراتبك كذا وكذا إن قال نعم أنا فقير أنا أريد هذا نقول خبت وخسرت ما دمت تريد الدنيا،.
شرح ابن عثيمين
جزاك الله خيرًا
قال ابن القيم رحمه الله
اتباع الهوى ، طول الأمل .
مادة كل فساد .
📚 الفوائد ص ٩٩
.
اغبطك على هذه الكتب التي تحيط بك
منذ صغري وانا احب الكتب
فعندما كانت أمي رحمها الله ترسلني لقضاء غرض امر بجانب المكتبات فاظل واقف انظر الى اروقة الكتب واقرا العناوين
ثم بعدها أصبحت اكتري من أصحاب المكتبات فكانوا يعرفونني ويعرفون اني لن اخدش او امزق فكان الجميع يكتري لي لكن لم يكن باستطاعتي قراءة كل ما اردته منالكتب لاني لااستطيع كراءها كلها
ثم في بعض المراحل من العمر اصبح لدي القدرة لاستعير من المكتبة البلدية
الكتاب خير صديق في هذه الدنيا وبالاخص اذا أحسنت اختيار ما تقرأه
تشجيعاتي لك واصل واغمرنا واطعم شراهتنا من هذه الكتب القيمة
شكرا لك
سلام عليكم عجبني تعليقك هل نصحتني بمجموع من الكتب اود اقراء لكن لا اعرف من اين ابدء و كيف اختار
اذا قصدك بالعلم الشريعة و الاسلام
كلام فاضي ما الي مصلحة
بهمني رصيدي يكون بالمصاري مو بالحسنات
انا شاري الدنيا ما بدي الاخرة و لا الجنة
حين كنت غريراً كنت أعلم وجريء في ذلك، وكان سفهاء العامة يأتون للاستمع والنظر فيما أقول واكتب، ولما أدركت جهلي وضعفي في العلم عزلت ذلك وتفرغت للتعلم دون انتظام، وحين تمكنت في بعض الجوانب مازلت ناقم على نفسي متهماً إياه بالتقصير والضعف حتى لم أجد لي جرأة في التعلم والتصدر ولو بقول القليل، ولا أرى ذلك إلا عائداً لحماقتي السابقة حينما تصدرت وأنا جاهل، وأن عاجز الآن لأنني لم اتبع المنهج الصحيح في العلم والتعلم.
فالعلم يكون أوله طلب واستزادة في ذلك، حتى يصل المرء لقدر يسير من التعلم مع قدر يقابله في التعلم، وقد يفتح الله عليه في التعليم فيجتهد في ذلك ولكن يبقى التعلم ملازم للمرء حتى وفاته. والله المستعان.
قال أبو ﺣﺎﺯﻡ رحمه الله:
«ﻳَﺎ ﺑُﻨَﻲَّ ﻟَﺎ ﺗَﻘﺘَﺪِ ﺑﻤﻦ ﻻ ﻳﺨﺎﻑُ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻈﻬﺮ ﺍﻟﻐﻴﺐ، ﻭﻻ ﻳَﻌَﻒُّ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﻴﺐِ، ﻭﻻ ﻳﺼﻠُﺢُ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺸﻴﺐ»
[حلية الأولياء: ( 230/2 )]
جزاك الله خير
جزاك الله خيرا
""" الحمدلله ِ ربِ العالمين ""
جزاك الله خير